世界观各种学说的共同点 古今中外的任何一种学说都承认一种广大的,强有力的,永恒的存在.不管它是精神的, 还是物质的,或者兼而有之,总之,其所有学说的一个共同点,就是必需承认现实中的某种 存在,即使是虚无主义者连&存在&都不承认,其实还是一种&虚无&的存在.因为他在宣扬 存在&虚无&.最后也不得不说无中生有,有从无来.道,和佛教徒对有和无的认识很聪明: 有和无的概念是相对的,暂时的,流于空幻,于是认识到概念是认识事物的标识---标致 -----或工具... ...而不是事物的真面目.这或许是思维能力的&最高境界&. 生命要维持,就必需分辨和认识客观事实,得到的结论是否&真实&并不重要,重要的是 能够被应用,被重复,被&证实&... ...有利于生存的认识就是真实的,正确的.即使佛教 徒宣传’无生&,也是涅槃后的另一种&生&,一种幸福,安宁,广大,永恒以致于被认为是绝对 真实的永生... ...它被称作:一真法界. 原创: 危 智 生 说俗人 人间大多数都是俗人，以己推人，有必要熟悉熟悉。 佛陀也走过“一味苦行”的弯路，何况俗人！ 身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这是俗人常态。置身事外，道貌岸然；身陷是非，多难自拔。也算俗人特点。 善恶不定，反复无常，这也算俗人的“尘缘难尽”。 读一下“太上感应篇”，其中所说的俗人心态，更是“入木三分”：我字当头，表里不一，邀功推过，损人害己 之类，没得让人恶心。。。 。。。 当今俗人，大多为身，心生计所困，若一时有向佛之意，已属非常不易，但不宜贸然出家，划一修行，可遵佛教导， 各色人等，区别对待，即使是同一个人，此一时，彼一时，也需“另当别论”，总之，循序渐进，随缘教化，比较合适。 为此，佛弟子多做入世之功，用各种方法，为俗人排忧解难，也该是当务之急吧。 一些高僧大德，说俗人话，吃俗人饭，或可推广，无需多虑。。。 。。。 原创： 危智生
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bukanhuishou不堪回首 一九六六年九月，由于“大串联”，我到了北京。在候车室，看见一群红卫兵 正在喝斥一位学者模样，将被遣送回原籍的老人。其中有一位红卫兵，突然把举着皮带 打人的手，停在空中，被逗得哈哈大笑。原来他看到了老人恐惧的眼神和为了躲避抽打 的奇怪动作。。。 。。。然而我心底，“油然”升起，对这群红卫兵的蔑视。 走出车站，不远，左侧，见一位黑衣装束的老太太，暴尸街头。惨白，涨发的腹 部，刺人眼目。潜意识里，我想，这就是“史无前例”，要干的事吗？！ 接着，右侧院落，被“拥出”一位老人，在拳打脚踢之下，昏厥，。。。 。。。 竟然又被一阵皮带抽醒，。。。 。。。随后被扔进一辆临时拦截的汽车，不知所踪。 后来，偶然进了一所小学校，只见一些高年级的学生，正在批斗一位校领导。 是一被剃了“鬼头”的女性，被喝令反复自辱：啊。。。我该死，啊。。。我是牛鬼蛇神， 啊。。。我混蛋。。。 。。。这还是我见到的一幕“最文明”的批斗场景。。。 。。。 “革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫， 文质彬彬。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动。”这就是无产阶级文化大革命 大行其道的根本的理论依据。 灵魂深处的我，却大不以为然：建国多年，清平世界，陡起“人祸”，这是自乱阵脚， 自毁长城，自掘坟墓！在横扫一切牛鬼蛇神的过程中，反而把自己“陷害”成与人民为敌 的罪犯。 “血雨腥风”的岁月，疯狂的人群“乱冲乱撞”，一幕幕大规模，有声有色，失去 理智，惨烈无聊的 “格斗” 场景，唤醒了朦胧中一代少年的反思：多灾多难的祖国。。。 。。。 天灾人祸。。。 。。。以及--------中国特色。。。 。。。
红楼梦为宝/黛代言 花有重开日,
青春人难返, 岂不怨流年? 天赐风流体,
多情无从泻, 怎肯敬蒼天? 君不见: 奇功异绩成虚话, 十载秋窗何须言? 叹: 刚强皮骨创, 软弱泪绵绵!
也问明月: 何事长向别时圆? 古人终难料______ 空说_____千里共婵娟!
读红楼梦关于&甄`贾&宝玉&浅感 愕春归!
怎奈无情岁月,
滔滔似狂河. 无聊闲意何所托?红楼幻梦,
假语村言辟新说.
却引得后来侘瘵悲身世， 借慰心中＿＿＿无可奈何． 不肯盗功利， 真宝玉土崩瓦解， 假顽石空自泪多． 巧撰贾口含灵玉,
甄不过土瓦堆垛. 异梦同源, 无为叹一体,
正合那真甄假贾交错... ... 未敢缠引索,
怕弄巧成拙:(且听万口评说:) 嗤不肯荣宗立本,
斥未能辛勤劳作. 也笑痴石难雕琢.
而又有羡慕:
茫茫祸福终得脱! 因叹人生,
如陷地网天罗. 零落雪芹寒儒,
欲言真相又恐遭祸.
聊以 悲酸作残笑, 难为他耀然新作! 真善美满难全尽,
假奸丑恶枉奔波.
盛世危言向谁说? 犹恋荣华思趁愿,
谁曾肯真心报国? 叹无才,畏枷索.
空持那无限情 怀, 天空海阔. 问良药,
嫉妒可是病魔?
谁不知趋势人如蜂,
富贵终难舍. 好了歌:
谁人甘命薄?
欲题言:
天下谁人能识君?
谁人能解其中 味? 无心取士途,
怎保戏嘻园中乐? 纵叹世俗拙,
不敢违长辈,
却以失玉塞罪责. 若乘时光如意车,
便拗问高鹗:
木石缘, 如何尽?
神瑛居何格?
曹公意如何? 女性作先导,
或似浮士德,
与多少精 英出一辙? 青埂峰下癫僧过,
把尘环点破.
顽石素怀女儿志,
也默认横奴抢夺!? 却不惧 烽火? 终不屑皇天厚德,
但难寻新境空自嗟. 幻梦佳雨潤新村,
与后世______ 同聒... ... 作者:
续日记摘抄 ... ...圣贤的话,无疑是有份量的,有道理的.
但是,它可以被曲解,被
利用,被断章取义.被用来做为后世人谋利的工具.
这才是一个孩子所深恶痛绝的本质所在!
试想:一种被用来打击他人,可谋私利的工具,还有什么神圣可言!
在宝玉眼里,这种东西,有什么值得景仰,效仿的呢?... ...
一见钟情 一:初浅的一见钟情,大多从人的形,声,色,态等方面入手... ... 二:
中等水平,则有了气度,风韵方方面面的感受... ... 三:这高级的嘛____
我也说不清,是不是涉及到一种特有的灵性相通,而使两情相悦,甚至不计较朝朝暮暮, 所谓海内存知己,天涯若比邻... ... 它是一种超越素质的,一种悟性的灵感相通,所谓道可道,非常道...... 再说就有故弄玄虚之嫌了... ...
人类现代化文明的第一指标
根本的程序正义，是实现现代民主的首要标志。 缺失正义的根本程序，任何说教或许诺都是“空穴来风”， 徒劳无益。历史上没有任何统治者，会把到手的权益或 财富，拱手相送。从其嘴里流出的美妙言辞，绝不会兑现 给劳苦大众。千百次史实证明，救世主从来也没有光顾过 人间。黎民百姓耳边听到的伟大理论及其说教，都是不可 靠的“谬论”。靠救世主来实现自己的根本利益，永远是 痴人做梦。
因此，人类用鲜血和生命，把自身唤醒。要实现 全体公民的幸福，就一定要争取到根本的正义程序。要 头脑清醒，决不被任何美善的谎言所动。
根本的正义程序，其第一要素，就是公众的知情权。 很难想象，在国内外的政治上，经济上及其管理等诸多 方面，毫不知情或片面了解，还谈什么参政，议政。所 谓的人民当家做主，只能是纸上空谈。老百姓讲话：把你 卖了，你还帮人家数钱呢，久而久之，连平安的权利及 生存权等重大的权益，都岌岌可危了。真实历史的发展 趋势，难道不就是清清楚楚地这样展示着吗？
民间千载流传：空口无凭！在那没有程序正义 的时代，善良的人们总是屡屡上当。比如，那令人向往， 以致还有多少人怀念的伟大的文化大革命，只不过是统 治集团内部争斗“白热化”公开化的反应。所谓的连自 己都不自信的反帝反修等口号，在不断忽悠，愚弄，利 用百姓的过程中，终于达到了把自己都欺骗了的程度， 闹出了自欺欺人的大笑话。也许，还会有不少可怜的 忠贞信徒，至今还看不透那场悲剧的实质，把“得利 就会使人变质”的伪善看做崇高，伟大。且愚氓地倾心 向往之，从而蔑视或厌恶根本的正义程序。那谁也不能 强迫其觉悟，即使是全民族不肯把程序正义当回事儿， 也只好等待，俗话说，啥人啥命，奴才当惯了，不当 反倒十分痛苦，何必强求。
毕竟时代变了，尽管“乱乱哄哄”，你方唱罢 我登场，一个“一有机会就内斗”的伟大“狮群”， 毕竟会有团结奋进的那一天。
这一天，人们摆脱了旧时代的“可耻”文明， 那是人类财富的争夺史，有产者之间，驱赶民众的争 斗史，后来被一些自欺欺人的骗子，鼓吹成阶级斗争 主导世界的发展史。鼓动起更广泛的人间仇恨，祸患 无穷，罪孽深重，几乎不可收拾。于是，重说历史， 唤醒人心，谈何容易。但愿以此一纸拙文，交天下 有识之士，唤醒狮群之日，即皆大欢喜之时。
同时，盼望拙作这块砖石，能引出金珠宝玉， 大放异彩，令万众欢颜，而不再是：可怜苍生怒， 气冲牛斗旋... ...
美丽的风景和恼人的虫子
小兴安岭边缘的丘陵地带,在四十年前,还能看到成群的狍子,以及鹿,熊,猪,狼,飞鼠,... ...直至绿色的小花鼠,等等,各种兽类都会和人不期而遇.
我于1968年9月到了那儿,看到一条条溪河曲曲弯弯,溪边各种杂树五颜六色,千姿百态,野鸡,野鸭,松鸡,啄木鸟,还有不知名的雀类,多姿多彩,不时野鹤凌空... ... 这些景观,我只不过是随便说说_______挂一漏万.
如此迷人的景色,如果入了画,必被误认为是人间仙境.
但是,朋友,您可要知道,这&仙境&不独是属于人类,或其他鸟兽,它同样是各种虫子欢快的天堂.别的不论,只说说那些&恼人的虫子&吧.
一种象蝇类一样的飞虫,当地人叫它&瞎蠓&,据说一个火柴盒只能装两个,我们看到的似乎小了点儿,但也勉强只能装三个,当它叮在牛,马身上时,可以眼看着它的肚子渐渐胀大,发红.
再如黑色的&草爬子&,本来肚子扁扁的,可一但吸饱了血,就不得了了,人被叮上之后,要用火把它烧下来,如果硬拽,它就把头部留在人的肉里面了.人们在它那硕大的肚子上,看不出排泄孔,于是产生了一句俗语:&属草爬子的,光吃不拉.&... ...当年,被跳蚤,臭虫叮咬是家常便饭,让人难熬的,还有一种细小的飞虫,叫&小咬&,如云似雾向你袭来,满身乱钻,胡咬一通,那滋味儿想象一下,可用浓烟熏它们,人们宁可被呛得涕泪交流... ...
唉,再加上蒼蝇,蚊子... ...恼人的飞虫铺天盖地,&充满宇宙&.
也有一种可爱的飞虫_______萤火虫,在暮色苍茫之中,万点流光,充斥原野,好一派天堂夜景!清风徐来,爽透心肺,即使有&恼人的虫子&,在身边骚扰,也无所谓了... ...
会哭的孩子有奶吃：多表达，能表达，善于表达，高素质地表达， 大智大勇式地表达。（如：抗美援朝老战士要离休待遇）不觉悟，就活该！
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉。 第一觉悟：世间无常，国土为脆。四大苦空，五阴无我。 生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮。如是观察， 渐离生死。 第二觉悟：多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起。 （菩萨） 少欲无为，身心自在。 ... ...
这笔烂账谁能说清
冰冻三尺非一日之寒，没有诚信维持关系长远。 早晚要用拳头说话。这笔烂账谁能说清。
这次“老毛子”击沉中国《新星》号贸易商船， 也可以说成是一个信号：国际上的“强盗”们，也有自 己的游戏规则，即旗帜鲜明，理直气壮地抢夺，欺诈， 横行霸道。他们反倒也“痛恨”两面三刀。而且非常机警， 看到你“家里不和”，立刻就不客气地晃出“外人欺”的 拳头。也难怪，你们一家人之间都残忍地手足相残，哪能 不引来诸多强盗？人家不欺负你，简直有罪。
回首慈禧的首鼠两端，李鸿章的悲凉无奈。面对 “不肯宽谅理解”，又“眼高手低”，热衷于《窝里斗》 的后辈儿孙，被指为腐败，卖国的先辈们似乎挂着一丝丝 苦笑：唉！那都是我“玩儿剩的”，这些小崽子们，不还 继续玩儿得津津有味儿吗？听着，小崽子们，什么以夷制 夷，民智未开，不宜宪政等等，那都是我们自私腐败卖国 的“经验教训”啊，你们可要记取呀，以不要《窝里斗》 为前提，好自为之吧。将来的武器先进，要消灭几拨“陈 胜吴广”之类的，还不是小菜儿一碟，只是闹到如此局面， 外敌强盗必乘虚而入，恶性循环，遥遥无期。
可叹，果然是“大义凛然”的《窝里斗》，必然造成 血雨腥风，大片的江山被“心甘情愿”地“卖送”而去。
气势恢宏，伸张正义的《窝里斗》，其乐无穷，好玩 儿极了。可惜灭掉了多少有骨气的好汉，治国安邦的干才！ 强盗们可乐疯了：以手加额，弹冠相庆。并且落井下石， 挑拨离间，威逼利诱，纠集群兽“聚餐”，横行无忌，不依 不饶。儿孙们如之何奈？面对“江湖恩怨”堆积如山，面对 “虎视眈眈”的强盗，竟然“明知不是伴儿，事急切相随”。 今天靠靠这个老子大哥，明天傍傍那个大款豪强。就是不肯 自我反省，共弃前嫌。宁可名不正，言不顺厚着脸皮地混赖 下去，也不能做出牺牲，相逢一笑泯恩仇。孰不知正中强盗 下怀：就这么干！好哇！GO
ON!
“嫡传”的“洋马”经典已明知不管用！何苦还苦苦 撑着，竟如此胆小如鼠，投鼠忌器？难舍难分，不肯放下？ 别忘了，如今已是“三色旗”在“拉屎撒尿”！一旦和“星 条旗”联手，名正言顺地以“挂羊头，卖狗肉”，两面三刀， 商业欺诈，售卖毒品等罪名，大兴问罪之师，如何抵挡？难 道这是“危言惑众”，杞人忧天？只怕是“吃惯了嘴儿，跑 惯了腿儿的”《北极熊》的鬼魅伎俩，不幸真的让老朽言中， 可就彻底舒服，凉快儿喽。
只不过是被击沉一艘五千吨级的小小商船，就引出这 么多“借题发挥”式的“发泄不满”，一边儿眯着去，要抗 议，也轮不到你。
果如是，老朽自然住嘴。该遛狗了，再见，朋友们。
四月雪 虎年交四月,
夜短日行长. 中初晚来镜,
幽宇众星凉. 忽然薄云蔽,
无端大风狂. 清晨不肯息,
大雪纷纷扬. 必竟难停立,
过午响叮噹. 消融润大地,
破土黄花香. 纵有青霜夜,
新发细草昂. 凝神涓涓水,
指日到松江.
熊心豹胆 顶着屈辱，咽下悲愤。差点儿没让可恶的日本浪人打死。 当年，李鸿章签起字来，胆颤心惊，万般无奈，悲从中来。 为什么，后辈英杰崽子签字的时候，看上去像是理直气壮， 天经地义，趾高气昂。
莫不是都吃了熊心豹胆，个个豪气干云，胆大包天！？！
亲历：自从出现“人有多大胆，地有多高产”的豪言壮语之后， 很快来了“三年自然灾害”。岂止面有菜色，眼睛都饿绿了；有的人脖子 都饿粗了-------那是吃野菜（灰菜）吃的。-------榆树叶是上等美餐。 其他的就不多说了-------猜------不会猜错、
术语集合
革命党, 天下为公, 复辟, 阿Q,军阀, 匪, 不抵抗, 汉奸, 战犯, 美帝, 反党集团, 苏修, 反革命司令部, 叛徒,内奸,工贼, 抢班夺权, 野心家, 林贼, 四人帮, 资产阶级自由化, 反革命暴乱, 邪教, 反腐败, 三个代表, 和协社会. ... ...还有诸如走资派,路线斗争,深挖洞,女皇梦等, 随时想到,随便说说,比 如&右派&,也是个重要词汇吧,不知怎地,当这些词汇一股脑拥进我的脑海时,我 沉思,害怕,羞愧,... ...淹没了自豪... ...大部分具备中国特色的词汇,谁能 编辑成集,让它朗朗&爽&口,必将留&芳’百世,可惜在下无才,否则,当仁不让!
不系统,不准确,不全面... ...欢迎补充,共完&大业&!
日. 如今诸如“俯卧撑”，“打酱油”，“躲猫猫”等大批新词语涌现。 那些“术语”之类的旧词，大有被“滔滔洪水”，淹没的危险。
民意，民心=======百姓心中明亮 国家税收一年年增得这么多，这么快。比《旧社会》 不是更厉害吗？与其养这么多“先进代表”，不如 请皇帝老儿来，让他一个人《独裁》我们算了。 城管这么狠，司法这么腐败。上哪儿告哇？同胞们， 找孙总理，蒋总裁，马总统评理去吧。
坚韧挺拔的一代美眉
50后及60后的女士们，堪称一代最具韧性的 中华女性。她们虽然已经“风华”不再，但是有很多 素质特征仍然保持良好。总体来讲，她们似乎更真诚 一些，更热情，更珍爱生活，更适应环境一些等。星 级人物如刘晓庆，难道不是极具特色吗。观察民间事 例不难发现，晓庆原来不是孤立的特定人物，她身上 那种朝气蓬勃，蔑视“地老天荒”，果敢向前的纯真 气质，代表了经过“风暴”洗礼的一代女性的整体风 貌。我深深地小心珍藏并怀恋那段“风华正茂”的清 苦岁月。不管怎样评价那个逝去的年代，有一点应该 坚持，那个年代的女孩儿，有一种极具特色的纯真美， 太可爱了。我相信，即使年深日久也掩饰不了这种美， 试着拍几张50后及60后今日在民间的普通照片，展示 如今已成为中华女性脊梁，她们的壮年英姿，不知各 路方家豪士，是否能从中看出一点儿“气韵”，或引 出一段儿“自己的故事”。
滋味
不是亲历者,谁会同病相怜!在这个意义上,解曹公之味,几乎是不可能的.
然而历史,有惊人的相似之处,早已有千千万万位后世的宝,黛,釵,在感受着相同的滋味.只不过是没有准确,恰当地表达出来而已:
这个世界依然荒唐,
有识之士四顾茫茫.
无可奈何辛酸泪水,
不劳再言其中滋味!
阳光下的“实证”
在明媚的阳光下，悠闲地散步。
。。。 。。。一则广告出现在眼前。
用墨汁写成，有明确的联系方式：收售各种毒品。
-----------不是第一次看到， 神经早已“麻木”了。
什么私收药品，非法开锁，办假证，“女人床位”等等，纷至沓来， 肆无忌惮。
起初，只是“天真”地感觉有关职能部门太软弱，无能。
后来，目睹和领教了一些 “严厉，贪暴，潜规则”等，不再“迷茫”，头脑渐渐清醒了。
市场上税收时，清理路边摊贩时，驱赶露天理发个体时，等等，干脆，利索，不手软， 不客气。
有一次，被动迁的群众“闹事”，只见远处跑来“新装革履”的“执法大队”，步伐 整齐，响亮，震撼人心。很快“收拾”了局面。“。。。 。。。”好一个威武雄壮的场景， 雷厉风行，绝不含糊！
出租车行业，人人自危，安全感极差。多少悲伤带着血泪。有人曾经愤然“骂街”：有关 部门那威风凛凛的形象，都跑到哪儿去啦？！
有的劳动者，干了一辈子的工资，还没有人家某公仆，涨一次的人民币多。说这话的 人，不会是“造谣吧”？我也懒得去“考证”了。比这严重的“骂街”，还多着呢。
请原谅，好奇的朋友。有功夫，咱们“偷”着唠。。。 。。。
记&天马&坠落
1971年末. 自命常忠勇,
多年养盛容.
空名跃高位,
显贵成奸雄. 三餐遍&争颂&,
敬曲表心红.
接班已造册,
一坠天下惊! 不见挥书手,
何寻一句通?
&最论&可休矣,
悠悠万事空. &秋风&今又是,
愧我中华龙!
... ... 原创:
于北国山林.
网上闲聊中日关系 各位版主，大家好！
把我知道的一些琐碎小事通报大家： 日本朋友寄来的明信片远没有咱们的华美。 日本的有些设备也有不如中国的。 比如一些袜子的花色，款式，结构等不如 中国，为此，我们曾拒绝日本同学的代理 建议。 中日民间感情深，有历史渊源。 比如，中国人养大了不少“侵华”孤儿，有的 养父去世时，孤儿们不远千里奔丧，孝心感人， 极尽哀荣。 日本商务代表来华考察，一些国内同学和朋友， 极尽招待，叙友情之能事，大多忘了表现自己的 才华，素质，能力，敬业精神及其实力等，致使 一些项目，事业“被涮”。 少许一点儿见闻，仅供谈笑，消遣。
杀牛 说起杀牛，曾有一段儿亲历： 当年知青们接到“特别任务”要杀七十多头牛。 知青们把牛捆得结结实实，抡起长把大板斧， 猛敲牛头，后来不敲了，掉转用斧头的利刃， 把牛头都快劈烂了，牛还不死。 知青们慌了手脚，眼看着其他牛要“暴动”， 吓得知青们扔了大板斧，四散奔逃。 后来请了一位行家，只见他“歪歪斜斜”， 瘦弱无力：他也能杀牛？知青们眼睛瞪得像 牛眼一样大，大惑不解。 这糟老头不捆牛，叫一声：把牛牵过来，只 见雄壮的大肥牛老老实实地被牵过来，似乎 在瑟瑟发抖，糟老头不动声色，拿出一把小 斧头，照准牛头囟门处轻轻一碰，硕大的肥牛 立刻摔倒在地。 糟老头迅捷地拿出快刀，割下牛头。再看我们 这帮知青：长长的舌头吐着，还没缩回去呢。 旁边哗哗的溪水，流淌弥散着猩臭的牛血，一 片通红--------惨不忍睹！
好多天了，杀剩下的一些牛，每天定时群聚 在溪边屠宰场：哀嚎之声响彻原野，震撼心灵，仿佛 有一股股怨气，直冲万丈云霄。
多年来一种“偏见”，萦绕在我的心头：人是 这个世界上，最虚伪，残忍，凶猛的动物... ...
丢人丢到不敢出国为止 经济上改革开放，体制内闭关锁国。 这是产生黄，赌，毒，贪的根本原 因所在。早晚要彻底丢人，彻底舒服。
“风马牛不相及”的三类思绪 三：
另类如果
如果你小得象光子一样，你可能会成为一名 “微观学”专家。对于所谓光明和黑暗，你会另有 看法。如果你变得比总星系还大，当你总揽星云， 并对其任意摆布的时候，还会相信什么“宇宙爆炸 学说”吗？也许，很多很多目前“认定”的事情，统 统成了笑谈。
大约，总有一天，人们摸清：宇宙不同层次之 间的“代谢”或“交换”或渗透，是“万有引力定律” 存在的基础。所谓万有引力，并不万能。它也并不是 决定世界发展趋向的唯一主导力量。
佛陀的“演绎”，有许多人还不信服，但是其 “质疑”自身的智慧和力量，任何人也难以忽视。
这个“白捡来”的瞬间自我，果真完美吗？
谁又能痛下决心，把一个被严格“规定”，万 般“束缚”的梦幻自我，轻轻舍弃。丢掉愚妄和烦恼， 何乐而不为？--------这大略就是佛陀的规劝。
《另类如果》就此打住，无需继续“卖弄”。 剩下的该是，那万千“不幸”的迷茫个体，他们自己 的事情。
二：丢人丢到不敢出国为止 经济上改革开放，体制内闭关锁国。 这是产生黄，赌，毒，贪的根本原 因所在。早晚要彻底丢人，彻底舒服。 一：
疯子
万众仰慕的，大多都是疯子。试想，如果他们是 以失败告终，疯人院也许就是他们最好的归宿。
这个世界需要疯子，以满足人们关于眼球，耳膜 等等需求。但是，也正因为如此，却必须把另一些疯子， 赶进地牢。
论英雄，解梦幻
这个题目太大，三两日“瞬间”，很难说清。 只好择其要，总领大观。点到为止。但兼涉嫌狂妄， 书生畏怯之通病，在下似乎更为严重。所幸三杯两盏 下肚，胡言乱语一通，埋下伏笔，待酒醒翻供。
话说当年，风雨飘摇。乱世英雄奋起，中华有 幸，“死里逃生”。
革命党，北洋军，万千英雄豪迈，舍我其谁？！ 然而“祸根”就出在这个“舍我其谁”上。
舍我其谁的人多了，好事多磨。如果能协商统 筹，实现“程序正义”，自然喜庆多多。然而历史没 有“如果”。千古等级森严的弊端，贻祸后世，根本 就不允许这个“如果”成为现实。
于是，中华英雄豪迈，统统的，或许是不得不 地变成“英雄狭隘”。万事开头难，这个难，体现在 当年袁大总统“千古遗传的梦幻”的破灭上。从此， 后来的仁人志士，不管他多么的“豪气干云”，也 没有跳出这个“开头难”的怪圈儿。
读懂这篇文章，还是需要点儿近现代史常识 的，在下手懒加胆怯，故意简约笼统：罪过。
蒋公一生，致力于统一华夏，志向高远。只 是内忧外患，层出不穷，难免心力交瘁。军事上功亏 一篑，狭隘的“怪圈儿”来不及跳出，致使政治经济 上一塌糊涂。所幸偏安一隅，励精图治。且得益于 精英襄助，比如胡适先生的“多研究些问题，少谈 些主义”，等等。于是，“亡羊补牢”，或许存些 “体面”，“敢见”-------“江东父老”。
可怜国父，去得太早，蒋公一时少了“主意”， 痛失靠山，终至事与愿违，泪洒江天。然而“命定” 如此，福兮祸兮？也未可知。
毛公阔达，指点江山，激扬文字。堪称另类 的千古一帝。毕生事业，夺取江山，巩固政权。可 惜蔑视精英，心存芥蒂。致使海量豪情，被卡于此 瓶颈之下，冲撞不出。反而“变本加厉”，“煮豆 燃箕”。终不能“欲穷千里目，更上一层楼”。
虽受“接班”之累，愚妻之辱等，然而身后 威名，震慑天下。祸兮福兮，谁能说清。
邓公粗犷，晚年愿景：国强民富。只是未说 明“让谁先富”？引出身后争议。其实，独裁也好， 民主也罢，谁富谁穷，都不是什么大问题。却不能 小视“名正言顺”，这一“东方法则”。艺术界常 说，似我者死，立异者生。惑于“伟人身后气派”， 牵强地要做“正统嫡传”，难免遮遮掩掩，“怀抱 琵琶半遮面”，无端让国内外世人疑惑。毕竟学识 有限，从“血雨腥风”中闯出来的人，枪杆子理念 根深蒂固，“舍我其谁”的豪情犹在，也难怪，当 年袁大总统兆始的怪圈，多么舒坦，稳便。换了谁， 也会在“温柔乡里”呼呼酣睡，谁肯自讨没趣：跳 了出来，渺渺茫茫，凶多吉少，后事难料... ...
千辛万苦，八面玲珑，万千侥幸，集于一身， 终于混出个人模狗样，请想，容易吗？在这种“险 恶”环境下得到的“权益”，谁肯拱手相送。为此， 后继者更难跳出“怪圈”，因而“恳请”天下英雄 莫怪，除非碰上了旷世豪杰，绝代奇才。也许他会 这样想：为“列祖列宗”欠下的“巨债”买单，毁 了我的“一世清白”，太不值了！我宁可“欺师灭 祖”了！我豁出来了，我要开创新天地，回首遥望， 北方，当年的“戈氏”，“叶氏”，大概曾经，就 是这样一种心境吧。
人世几回伤往事，江山依旧枕寒流。历史的 脚步磕磕绊绊，“舍我其谁”的仁人志士此去彼来。 仅仅几十年的史册档案，老朽翻了个遍，其中变化 多端，“风云诡谲”，难怪人们无所适从，索性 “弃若敝屣”，其后患却是“怪胎，残儿”大量出生， 给社会造成负担，于是奋笔疾书，“妄图”“济世”。 然而此“醉后”之言，或许极不可靠，事先声明， 仅供参考或批驳的资料。或者这些胡言乱语，本身 就是“脑残”，也未可知。何况，说了半天，说了 什么呢？不就是“英雄豪迈，舍我其谁”吗？而且 和“怪圈儿”联系在一起，踹人家的命根子，恐怕 就更大逆不道了。
论英雄，解梦幻
这个题目太大，三两日“瞬间”，很难说清。 只好择其要，总领大观。点到为止。但兼涉嫌狂妄， 书生畏怯之通病，在下似乎更为严重。所幸三杯两盏 下肚，胡言乱语一通，埋下伏笔，待酒醒翻供。
话说当年，风雨飘摇。乱世英雄奋起，中华有 幸，“死里逃生”。
革命党，北洋军，万千英雄豪迈，舍我其谁？！ 然而“祸根”就出在这个“舍我其谁”上。
舍我其谁的人多了，好事多磨。如果能协商统 筹，实现“程序正义”，自然喜庆多多。然而历史没 有“如果”。千古等级森严的弊端，贻祸后世，根本 就不允许这个“如果”成为现实。
于是，中华英雄豪迈，统统的，或许是不得不 地变成“英雄狭隘”。万事开头难，这个难，体现在 当年袁大总统“千古遗传的梦幻”的破灭上。从此， 后来的仁人志士，不管他多么的“豪气干云”，也 没有跳出这个“开头难”的怪圈儿。
读懂这篇文章，还是需要点儿近现代史常识 的，在下手懒加胆怯，故意简约笼统：罪过。
蒋公一生，致力于统一华夏，志向高远。只 是内忧外患，层出不穷，难免心力交瘁。军事上功亏 一篑，狭隘的“怪圈儿”来不及跳出，致使政治经济 上一塌糊涂。所幸偏安一隅，励精图治。且得益于 精英襄助，比如胡适先生的“多研究些问题，少谈 些主义”，等等。于是，“亡羊补牢”，或许存些 “体面”，“敢见”-------“江东父老”。
可怜国父，去得太早，蒋公一时少了“主意”， 痛失靠山，终至事与愿违，泪洒江天。然而“命定” 如此，福兮祸兮？也未可知。
毛公阔达，指点江山，激扬文字。堪称另类 的千古一帝。毕生事业，夺取江山，巩固政权。可 惜蔑视精英，心存芥蒂。致使海量豪情，被卡于此 瓶颈之下，冲撞不出。反而“变本加厉”，“煮豆 燃箕”。终不能“欲穷千里目，更上一层楼”。
虽受“接班”之累，愚妻之辱等，然而身后 威名，震慑天下。祸兮福兮，谁能说清。
邓公粗犷，晚年愿景：国强民富。只是未说 明“让谁先富”？引出身后争议。其实，独裁也好， 民主也罢，谁富谁穷，都不是什么大问题。却不能 小视“名正言顺”，这一“东方法则”。艺术界常 说，似我者死，立异者生。惑于“伟人身后气派”， 牵强地要做“正统嫡传”，难免遮遮掩掩，“怀抱 琵琶半遮面”，无端让国内外世人疑惑。毕竟学识 有限，从“血雨腥风”中闯出来的人，枪杆子理念 根深蒂固，“舍我其谁”的豪情犹在，也难怪，当 年袁大总统兆始的怪圈，多么舒坦，稳便。换了谁， 也会在“温柔乡里”呼呼酣睡，谁肯自讨没趣：跳 了出来，渺渺茫茫，凶多吉少，后事难料... ...
千辛万苦，八面玲珑，万千侥幸，集于一身， 终于混出个人模狗样，请想，容易吗？在这种“险 恶”环境下得到的“权益”，谁肯拱手相送。为此， 后继者更难跳出“怪圈”，因而“恳请”天下英雄 莫怪，除非碰上了旷世豪杰，绝代奇才。也许他会 这样想：为“列祖列宗”欠下的“巨债”买单，毁 了我的“一世清白”，太不值了！我宁可“欺师灭 祖”了！我豁出来了，我要开创新天地，回首遥望， 北方，当年的“戈氏”，“叶氏”，大概曾经，就 是这样一种心境吧。
人世几回伤往事，江山依旧枕寒流。历史的 脚步磕磕绊绊，“舍我其谁”的仁人志士此去彼来。 仅仅几十年的史册档案，老朽翻了个遍，其中变化 多端，“风云诡谲”，难怪人们无所适从，索性 “弃若敝屣”，其后患却是“怪胎，残儿”大量出生， 给社会造成负担，于是奋笔疾书，“妄图”“济世”。 然而此“醉后”之言，或许极不可靠，事先声明， 仅供参考或批驳的资料。或者这些胡言乱语，本身 就是“脑残”，也未可知。何况，说了半天，说了 什么呢？不就是“英雄豪迈，舍我其谁”吗？而且 和“怪圈儿”联系在一起，踹人家的命根子，恐怕 就更大逆不道了。
日本就像食肉动物，而且是一只生存空间十分狭小，迫不及待地 企图扩张的，自然是极度凶猛，残忍的食肉动物。 每一群食草动物都背负着血海深仇。除非犀牛，大象之类，看来，不甘心永远做食草动物， 才是唯一的出路。 总觉得阿拉伯人怪怪的。据说，那些 充当人体炸弹的人，不穷，而且学历也 不低。
亲历:反毛知青第一人实录 沉默的心中，深藏着那座孤寂的山林，于是，这则催人泪下的新闻，迟发了三十三年。。。 。。。
姜指导员稍有急切地说：“你说，只要你说：“我错了，我一时昏了头，说错了话。”我们就不往营里上报了！“ 我赶紧接过话头：快说呀！说你一时精神失常，不是真的反对毛主席“。”不！我没病，我就是这个观点，上报吧“。 他平静，坚定地说完这句话，从此，就再也不说话了。。。 。。。一直到他被判八年刑期，连句”报告，我要上厕所’ 都没说过，听有关人员介绍：他母亲见他时，失声痛哭，泪如泉涌，他竟两眼平视，一声不吭。令旁人愤愤不平。。。 。。。
我和他是一个班的，同是兵团农场职工，白天在一起劳动，晚上睡在一个炕上。对这件事的前因后果了如指掌， 他下象棋首屈一指，可是个性特强，处境孤独。从一九七四年开始，就有“不满现实”的情绪，到了一九七五年初冬 的一个晴朗的日子，我们班十来个人在一块儿搬运砖，不知不觉为了什么事儿争执起来。。。 。。。
大凡争吵，都是从一些生活小事，话不投机开始，进而分歧加大，互不相让，引起争议。处境孤独的他又是个 “不服气”的主儿，，本来他“才高八斗”，身强体壮，“文武兼备”，若不是“孤立无援”，谁也说不过，打不过 他。“好狗架不住群狼”，你一句，我一句，一不小心，“上纲上线”，涉及到立场和大是大非的问题。。。 。。。 我在旁边默默无言，冷眼观瞧。后来他“宣布”：“毛主席不关心知青，等等，如何如何。。。。。。如何如何。。 。。。。比周总理差远了。。。 。。。见情势不妙，我走上前大声制止：别说了！并告诉他：一时气话，不作数的。 可别再讲了！无奈，那个时代，人们的心中，阶级斗争的”弦“，绷得很紧，对他”不依不饶“，一齐簇拥着他，进了 连部，而且，我们一个班的同志，都要一 一作证。所谓”阶级斗争的新动向“，在那个年代，不起劲儿地歌功颂德， 不常高喊打倒刘某某，邓某某等，已是严重的立场问题。。。 。。。要是公开批评革命领袖，那还了得！！！无产阶 级专政的铁拳，必会砸烂他的”狗头“！！
果不其然，忽听一声闷响，伴随一句断喝：“我让你反对毛主席！！！”举目望去，原来是同班的“吴某”，抄起 一碗口粗的木棒，砸在了他的头上。事发突然，我一时惊呆了，还是治保副连长刘某来得快，立即制止：不要乱来！阶级 斗争这么复杂，都别动！。。。 。。。我暗想，如果没有及时制止，他的小命就玩儿完了。。。 。。。
只见他低着头，对这突如其来的一棒，竟然若无其事，仿佛他早有准备，“稳如泰山”，沉默无语。。。 。。。
多少年来，这一幕场景，给我留下深刻的印象，如影相随，挥之不去。。。 。。。
因为有“话赶话”，这种诱导性的情节，姜指导员有“网开一面”，大事化小的意向，想把事情压下来，不料 他“不吃这一套”，”好汉做事好汉当“，就是不改口，打！抓！判！都认了！。。。 。。。
他被绑在一张椅子上，几天以后，营里来的保卫干事把他带走，批评教育，“消极顽抗”，终于团里保卫股来人 把他关进看守所，仍不悔改，再转到师部看守所。。。 。。。直至被判八年刑期。。。 。。。
从那偏远的山林脚下，传来这则“迟发了三十三年的新闻”，一年，一年，我总有一些莫名其妙的感觉。。。 。。。
当时是事出偶然，面对突发事件，我的态度是“息事宁人”，按说已是抱着一颗善心了，为什么总是有一种藏在 心底的，无名的“愧疚感”呢？在潜意识里，我同情他：他’棋术高明“，虽然，性格倔强，所谓的”人缘儿不好“，但 那是我心中的假象，直觉告诉我，他是个诚实的人。。。 。。。
当年那些可笑的政治观点，在今天看来，早已进了”垃圾箱“了。。。 。。。我终于明白了，我是为我们那一代 知青而愧疚。。。 。。。
“狭隘”，”狂热“，荒唐的岁月，消磨了我们宝贵的青春，欲罢不能，欲哭无泪。。。 。。。
一九七八年，秋，我跨入了大学的门槛儿，何等的兴奋和快乐！然而那个孤独的”他“，还在狱中，默默无语， 空度岁月。。。 。。。我希望，他的命运，也会慢慢好起来。。。 。。。）
镜头再回到，案件发生后，因为我不肯在作证笔录上签字，我的处境开始’每况愈下”，想被推荐上大学？连门儿 都没有，有人给我下断言：就是全连走光了，也没我的份儿。。。 。。。
我是个喜欢看书，勤思考，爱学习的人，可是在别人眼里，都是“罪过”，渐渐有人把我和那个”他“划近似号， 进而升为等号。阶级斗争新动向的索套，眼看就要向我的头上飞来，我闭上了双眼，等着迎接自己的劫运:未来无边的苦 难岁月。。。 。。。
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。奇迹呀奇迹：怎么形势变化得这么快呢！我不敢想，乃至一九七七年的高考 我都没去报名！一九七八年初，我怯生生地问姜指导员：我能不能报名。。。 。。。
答复明确：你要是能考上大学，也是咱们连队的光荣！
又怯怯地问：那我的个人档案。。。 。。。我没有签字的事儿。。。 。。。？
答复干脆：你是个老实人。
我笑了，旁边的同志们都笑了。。。 。。。
无意中，脑海里浮现出那位“可怜”的他，不知：是他连累了我，还是成了，我登天的云梯。。。 。。。
法国佬，用抢来的“文化”，点缀自己的“浪漫”。
神奇的东方御用智慧
源远流长的东方感悟文化，毋庸置疑，起源于远古民间。 跌经历代圣贤传承，提炼，升华，渐行渐远，脱离“下里巴人”。 其中蕴藏的东方智慧，确立，生发于萧墙之间，“藩篱”内外。
华夏，乃典型大一统的地缘政治系统。自周公始，举六 经，底定九州同文同种的“华夏”精神文化基础。兼且融汇儒 释道三家精华，脱颖而出“东方智慧”，“笼罩”中华，千古 流传，一脉相承。其间多次有以“夷”之身份者入主中原，皆 被同化于“大汉漩涡”之内，形成更广泛的，统一的中华体系， 此情此景，蔚为壮观，实为中外今古“硕果仅存”的一大奇迹。
以东方智慧为其“神韵”的华夏思想，政治，经济等文化 体系，其价值，其魅力，总体可用一个“定”字标识（识zhi)。 “定”，有优势，则必有“疏失”。即：安邦定国或可有余， 开疆扩土似乎不足。史实显示也大致明晰，秦皇汉武的霸象雄 风，往往不断地被淹没在求和乞稳的后辈儿孙们“畏难情绪”的 波涛之下。这都是“定”的精魂在作怪。触犯了“天赋君权”， 尊卑有序的宗法律条，杀无赦，或灭九族。一切为了万世基业， 安定求稳，直至僵化腐朽，天灾人祸，换代改朝。
大将军，及其高贤隐士，必有“泰山崩于前而不动声色” 的定力。文能安邦，武可定国，以不变应万变等，这种智慧的 东方主流文化，好一个“定”字了得。
即使是“不拘一格”的干云豪士，落到实处，不过就是： 士为知己者死，或“平生得一知己足矣”。所谓侠义，雄才等， 都必须规范在忠臣孝子，烈女贞妇，尊卑节义等三纲五常的名分 之下。知足，感恩，尊卑有序的“天理”，普及且深入人心，敢 于逾越，求变者，自然“寥若晨星”，且大多以悲剧告终。
商鞅变法，王莽篡位，则天改朝，安石新政等，及其盗趾 陈吴，黄巢自成等，触动了千古根深蒂固的正统，等级，尊卑的 文化根基，成功的希望渺茫，即使侥幸成功，也逃不出“存天理， 灭人欲”这种“安定文化”的罗网，人间依旧是几家欢乐几家愁。
困扰于正统，忠奸，节义等主流文化根基的志士仁人，几 乎都“不约而同”地畏惧离经叛道，异端邪说，乱臣贼子的骂名。 这种权且命名为“安定文化”的主流文化，果然是安定守旧有余， 开辟创新不足。乃至国父孙先生的“三民”利民，宪政救国的伟大 愿想，竟也流没历史的波涛，不了了之。可惜，代之以新的“三纲 五常”，以弥天大谎，血海深仇及诈骗得逞者为纲，以其瞒天过海， 狐假虎威，指鹿为马，朝三暮四，欺上瞒下为五常，可怜，恭贺庆 颂者不绝于道，正直虔诚者缄口避逃。
安定文化培育着一代代“宁做太平犬，不做离乱人。”的 恭顺臣民。留得一条狗命在，得过且过的理念深入人心。什么公 平，正义，自由，理想，什么尊严，高远，宇宙峰渊... ...不 当饭吃的东西，要它何用？为了帝王意志，等级观念，为了炫耀 趣味，面子情结，为了... ... 这一天天忙得不亦乐乎，其他的， 无暇顾及，都给我滚得远远的吧。
或见地底的帝王，沉声暗笑：这些自作聪明，繁衍昌盛的 “龟孙”们，只知道痛斥我们的《文字狱》，没有我们的《康乾 盛世》，哪有你们的人多势众，趾高气昂？无知的东西... ... 什么？会上网？懂科学？哈哈，你们还知道什么？那帝王的威仪 和独断背后，万没想到吧，还有对子民无需忽悠的真诚，还有对 恶吏的“货真价实”的严刑峻法和冷酷无情。
在下的思绪，自我感觉，清晰明了，对于一些读者朋友， 可能象乱麻一团：都胡说八道些什么呀，不得要领。
在科学昌明的今天，陶醉于新时代的幸福及其享乐，然而 我们到底是进步了一些什么？盘点一下，时时警醒，一只忙乱瞎撞 的“无头”苍蝇，在和明净的玻璃窗“过意不去”，我心中一阵阵 紧缩，我竟是它？我真的竟会是它吗？---------悲从中来：再也 看不到唐诗，宋词的真切与情怀，果然是，前不见古人，后不见来 者，念天地之悠悠，独怆然而涕下... ...
都云作者痴，谁解其中味？可怜曹公，难避“传抄之累”， 冻饿之苦，一代雄杰，凄凉惶恐而去。我辈碌碌，自鸣得意而来， 忽然惊觉，竟至懵懵懂懂而去？企望东方智慧，救我等则个，或 有幸：朝闻道，夕死可矣。
草根儿情结，另类视角
栖息江湖之畔，身处趣味民间。与琐事烦恼， 潜细规则，及歌舞升平等朝夕相伴，不亦乐乎？自然 形成草根情结及其视角，远非于“高处俯瞰”而阔大 雄浑。况我行我素，嬉笑无状，故而兴致所至，偶发 一点儿恼人的真情实感。冷眼“庙堂之上”，调侃下 情人心；笑谈“肉食者鄙”，指点“迷高恋远”，其 间难免有醉语狂言，自诩“管，乐”，甚或“夜郎自 大”之嫌，诸朋好友不必介意，一笑了之为盼。
话说多少英雄豪迈，叱咤风云，一本正经， 煞有介事，企图“扭转乾坤”，到头来被驱赶的万众 “牛羊”，却在暗中窃笑，果然是“古今多少事，都 付一段儿笑谈”。倒是民间市井，一壶“浊酒”下肚， 答疑释惑，不乏真知灼见。--------是为引-------
谈及“金融”冲击，或贪婪败家，或潜规则碍 事，银行催款，资金链条断裂，致使大批中小企业破产 关停。祸不单行，股市，房地产等虚，实产业，“气血 两亏”，不意中产小资，几近“全军覆没”。大企业岂 能“独善其身”？自然难逃被“架空”的命运。要力挽 狂澜，寻找出路，也不是不可能，只是不能“名正实归’, 铁血巨人，“孩童玩儿法”。多少“干云”志士，看在 眼里，急在心头。
以威猛无比的“两杆子”，驱动万民，办成几件 大事，似乎游刃有余。或许还气势恢宏呢！然而要“烹 小鲜”，共完大业，可就力不从心了。难免碰壁于各种 “变数”，忽而大喜，忽而大悲，奔命于“马后炮”。 苦笑与悠悠众口之前，可怜：何以自处？
大凡振兴实业，或道义促进，或利益驱使。其间 产生出政府作为，精英襄助，民众动力，事业可成。皆 大欢喜。特别一提的是：好高之徒，不屑“栽花种草”， 粗犷之士，难能“精雕细刻”。何况物尽其用，人尽其 才，的确是古今中外一大难事，岂能“掉以轻心”。 “姑妄”上升到理论高度，好容易摆脱了“旧日”
教条，不慎又滑进了资本的西式教条：资本主义国家的 “大贪婪”及其失控，坑害了广大民众及其中产小资， 反过来打击了大金融，大企业自身。造成了难以避免的 危机局面。这种教训理当吸取，引起警觉。否则，沾沾 自喜于辉煌成就，固步自封，可惜多年培养出的宝贵人 才，大量“积压”，“嗷嗷待哺”，渴望一显身手，如 之奈何？
“忽如一夜春风来”，“四万亿”雷鸣震惊天下， 部分“草根儿”第一感觉，哇！好大的手笔，只是事出 突然，大约不会是深思熟虑，预谋“良久”，涉嫌“孟 浪”。何以见得？：如此急促，迅捷的资金流向，不大 可能惠及中小企业。极有可能指向已近乎“被架空”的 “高端”。这种“突发性”的超资本主义大手笔，令 “孤陋寡闻”的草根儿们惊奇，疑惧。哪来的这么多钱？ 不会是“望梅止渴”之计吧？！
兵法云：知己知彼，百战不殆。看来，知己最难。 又云：前事不忘后事之师。提起“高，精，尖，大，洋 快”等心态，官老爷可能“喜上眉梢”，“痛快淋漓”， 只是百姓们至今还“胆战心惊”，“刻骨铭心”啊。
以上草根儿们茶余饭后的“胡言论语”，自然不达 大雅之堂，没有什么实用性，可操作性。大概也不会 刺激那些“迷高恋远”，不差钱的贵人兄弟们。
愿想，竟也流没历史的波涛，不了了之。可惜，代之以新的“三纲 五常”，以弥天大谎，血海深仇及诈骗得逞者为纲，以其瞒天过海， 狐假虎威，指鹿为马，朝三暮四，欺上瞒下为五常，可怜，恭贺庆 颂者不绝于道，正直虔诚者缄口避逃。
记阵雨：
横驱蓝天. 顿失白云袅袅, 晴川色暗!
白浪滔滔. 来势凶猛去时急.
光照碧野. 一派清新,
流水潺潺... ...
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉。 第一觉悟：世间无常，国土为脆。四大苦空，五阴无我。 生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮。如是观察， 渐离生死。 第二觉悟：多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起。 （菩萨） 少欲无为，身心自在。 ... ...
“荒唐”理念，另类视角
青史几行名姓，过眼争雄斗彩，无非惑利迷名。
人生局促，困扰于需求。红尘千古，武略文骚。兴亡更替， 宗法律条。百样学说，万类胸襟。胜骄败馁，聚散合分。怡情别 恨，热恼寒悲... ... 古今一体，人世间万千气象，无不是围绕 生命的各种身心需求而铺陈，展开，演绎着。
人类文明的发展过程，就是感悟，觉醒的扩展，普及过程。 从少数人垄断物质上的享受，精神上的快乐，到普遍地惠及大众， 其间经历了无数的曲折，徘徊，惶惑，纷争，也付出了惨烈的生 命及其血泪的沉重代价。
利益集团之间的恩恩怨怨，争勇斗狠，情仇纠葛，似乎是 人世间永恒的主题。忽而势不两立，忽而握手言和，如一团乱麻， 弃之不舍，梳理更乱。随着斗转星移，地球村越来越小，这团乱 麻，或有扭成《死结》之虞。
纵观环球，有多少既得利益集团，就有多少“自我标榜”， 即“得了便宜卖了乖”，如比尔.盖茨之类的开悟富豪，毕竟是 少数。
当人们被说教蒙骗，大呼上当的时候，追寻“程序正义” 的呼声越来越响。尽管其实现的过程仍然曲折，艰辛，漫长，然 而，它毕竟是“卑微”者唯一的希望。好比抓阄，虽然其结果不 见得尽如人意，然而体现的是难得的《机会均等》，可怜的人类 啊，这就算公平与正义了。死死纠缠人类不得安生的，其“祸根” 就是来源于：生命的需求和无休无止的欲望。于是《花言巧语》， 永远针对着愚蒙的弱者，从《天赋君权》到《领先进步》... ...
衡量一个优秀民族，可从思想，文化，政治，经济等方面 考察，但是，新时代更重要的，是这个民族有没有决心和勇气， 争取到《程序正义》。其第一要义，就是广泛，真实，有效的 公民知情权。它标志一个强势种族屹立于世界之林的精神魂魄。
否则，躺在说教与法条上呼呼酣睡，大喜大悲迭相惊扰， 外人“推醒”其“奶结石”之梦，一时上下“惊慌失措”，连 句多谢“批评”都不表示，颜面何在？岂不丢人！
一个彰显个性，惠及全体“卑微者”的时代，逐步展现。 那种山头林立，叫骂不休，怒目相向，难分难解。问题不断， 却又理直气壮，豪气冲天，如此大失水准，谈何风度，尊严？ 岂能不被鄙视，讥嘲？
难怪，从来不后悔的某伟人，却后悔了一件事：更改国号。 是啊，是做“第一共和国”的“夺嫡之子”，还是开创“新朝” 基业，在“迷茫”的局势面前，任谁，也是百般犹豫，万难选择。 没有“断臂”般的豪勇与吞吐四海的情怀，谁能为之？
颂歌一曲表心红，出言不逊触霉头。于是斟酌再三，欲言 又止，支支吾吾，不得要领。硬着头皮，“忧患”一次，《代理》 一把，过过《装明公》之瘾。不成敬意，诸位海涵。
论英雄，解梦幻
这个题目太大，三两日“瞬间”，很难说清。 只好择其要，总领大观。点到为止。但兼涉嫌狂妄， 书生畏怯之通病，在下似乎更为严重。所幸三杯两盏 下肚，胡言乱语一通，埋下伏笔，待酒醒翻供。
话说当年，风雨飘摇。乱世英雄奋起，中华有 幸，“死里逃生”。
革命党，北洋军，万千英雄豪迈，舍我其谁？！ 然而“祸根”就出在这个“舍我其谁”上。
舍我其谁的人多了，好事多磨。如果能协商统 筹，实现“程序正义”，自然喜庆多多。然而历史没 有“如果”。千古等级森严的弊端，贻祸后世，根本 就不允许这个“如果”成为现实。
于是，中华英雄豪迈，统统的，或许是不得不 地变成“英雄狭隘”。万事开头难，这个难，体现在 当年袁大总统“千古遗传的梦幻”的破灭上。从此， 后来的仁人志士，不管他多么的“豪气干云”，也 没有跳出这个“开头难”的怪圈儿。
读懂这篇文章，还是需要点儿近现代史常识 的，在下手懒加胆怯，故意简约笼统：罪过。
蒋公一生，致力于统一华夏，志向高远。只 是内忧外患，层出不穷，难免心力交瘁。军事上功亏 一篑，狭隘的“怪圈儿”来不及跳出，致使政治经济 上一塌糊涂。所幸偏安一隅，励精图治。且得益于 精英襄助，比如胡适先生的“多研究些问题，少谈 些主义”，等等。于是，“亡羊补牢”，或许存些 “体面”，“敢见”-------“江东父老”。
可怜国父，去得太早，蒋公一时少了“主意”， 痛失靠山，终至事与愿违，泪洒江天。然而“命定” 如此，福兮祸兮？也未可知。
毛公阔达，指点江山，激扬文字。堪称另类 的千古一帝。毕生事业，夺取江山，巩固政权。可 惜蔑视精英，心存芥蒂。致使海量豪情，被卡于此 瓶颈之下，冲撞不出。反而“变本加厉”，“煮豆 燃箕”。终不能“欲穷千里目，更上一层楼”。
虽受“接班”之累，愚妻之辱等，然而身后 威名，震慑天下。祸兮福兮，谁能说清。
邓公粗犷，晚年愿景：国强民富。只是未说 明“让谁先富”？引出身后争议。其实，独裁也好， 民主也罢，谁富谁穷，都不是什么大问题。却不能 小视“名正言顺”，这一“东方法则”。艺术界常 说，似我者死，立异者生。惑于“伟人身后气派”， 牵强地要做“正统嫡传”，难免遮遮掩掩，“怀抱 琵琶半遮面”，无端让国内外世人疑惑。毕竟学识 有限，从“血雨腥风”中闯出来的人，枪杆子理念 根深蒂固，“舍我其谁”的豪情犹在，也难怪，当 年袁大总统兆始的怪圈，多么舒坦，稳便。换了谁， 也会在“温柔乡里”呼呼酣睡，谁肯自讨没趣：跳 了出来，渺渺茫茫，凶多吉少，后事难料... ...
千辛万苦，八面玲珑，万千侥幸，集于一身， 终于混出个人模狗样，请想，容易吗？在这种“险 恶”环境下得到的“权益”，谁肯拱手相送。为此， 后继者更难跳出“怪圈”，因而“恳请”天下英雄 莫怪，除非碰上了旷世豪杰，绝代奇才。也许他会 这样想：为“列祖列宗”欠下的“巨债”买单，毁 了我的“一世清白”，太不值了！我宁可“欺师灭 祖”了！我豁出来了，我要开创新天地，回首遥望， 北方，当年的“戈氏”，“叶氏”，大概曾经，就 是这样一种心境吧。
人世几回伤往事，江山依旧枕寒流。历史的 脚步磕磕绊绊，“舍我其谁”的仁人志士此去彼来。 仅仅几十年的史册档案，老朽翻了个遍，其中变化 多端，“风云诡谲”，难怪人们无所适从，索性 “弃若敝屣”，其后患却是“怪胎，残儿”大量出生， 给社会造成负担，于是奋笔疾书，“妄图”“济世”。 然而此“醉后”之言，或许极不可靠，事先声明， 仅供参考或批驳的资料。或者这些胡言乱语，本身 就是“脑残”，也未可知。何况，说了半天，说了 什么呢？不就是“英雄豪迈，舍我其谁”吗？而且 和“怪圈儿”联系在一起，踹人家的命根子，恐怕 就更大逆不道了。
社会主义的准确定义 社会主义就是：领导进入共产主义，心甘情愿的奴才们， 山呼万岁，进入原始共产主义。
无可奈何的史实 曾几何时，没有仇要寻仇，没有恨，要找恨。 有数字有指标，不想杀也得杀，不愿斗也得斗。 不依不饶，滥杀无辜，绝不手软，直至永远。 斗，则其乐无穷。那个敢说不斗？立刻就会 被打伤或斗死。这种革命方法，思维模式，后 辈儿孙一定会认定，这是疯话，绝不可信。然 而，不幸得很，历史原貌“果真如此”。
翻历史旧账绝不是出自怨恨，或报复， 或发泄。而是警示历史的“惯性”，“后患” 并没有消失，“不和谐的内斗”，打向世界， 流布全球，在一定意义上，范围更加深广。 形势严峻，令人担忧。但愿我中华，谁， 能有效地消除这一“顽症”，那才是真正的 英雄豪杰，真正的扭转乾坤。奥巴马说的不 无道理，不是看你破坏了什么，而是看你建 设了什么。。。 。。。
悠悠千古 继往开来
文治武功 ------几千年封建专制的主旋律，就是千方百计地维护 和巩固到手的权益。
“姑且”自秦始，以“天之子”的身份号令天下，忽悠百姓的手段 真的，彻底不灵了。
“将相宁有种乎？”，从儒生们畏怯的质疑到万千 “泥腿子”果敢地揭竿而起，展示着“空洞虚幻”的天，已经吓不倒，骗 不了苦难倔强的劳力者。果不其然，“刘项原来不读书”，不可一世的大 秦王朝顷刻间土崩瓦解。
草根儿情结，另类视角
栖息江湖之畔，身处趣味民间。与琐事烦恼， 潜细规则，及歌舞升平等朝夕相伴，不亦乐乎？自然 形成草根情结及其视角，远非于“高处俯瞰”而阔大 雄浑。况我行我素，嬉笑无状，故而兴致所至，偶发 一点儿恼人的真情实感。冷眼“庙堂之上”，调侃下 情人心；笑谈“肉食者鄙”，指点“迷高恋远”，其 间难免有醉语狂言，自诩“管，乐”，甚或“夜郎自 大”之嫌，诸朋好友不必介意，一笑了之为盼。
话说多少英雄豪迈，叱咤风云，一本正经， 煞有介事，企图“扭转乾坤”，到头来被驱赶的万众 “牛羊”，却在暗中窃笑，果然是“古今多少事，都 付一段儿笑谈”。倒是民间市井，一壶“浊酒”下肚， 答疑释惑，不乏真知灼见。--------是为引-------
谈及“金融”冲击，或贪婪败家，或潜规则碍 事，银行催款，资金链条断裂，致使大批中小企业破产 关停。祸不单行，股市，房地产等虚，实产业，“气血 两亏”，不意中产小资，几近“全军覆没”。大企业岂 能“独善其身”？自然难逃被“架空”的命运。要力挽 狂澜，寻找出路，也不是不可能，只是不能“名正实归’, 铁血巨人，“孩童玩儿法”。多少“干云”志士，看在 眼里，急在心头。
以威猛无比的“两杆子”，驱动万民，办成几件 大事，似乎游刃有余。或许还气势恢宏呢！然而要“烹 小鲜”，共完大业，可就力不从心了。难免碰壁于各种 “变数”，忽而大喜，忽而大悲，奔命于“马后炮”。 苦笑与悠悠众口之前，可怜：何以自处？
大凡振兴实业，或道义促进，或利益驱使。其间 产生出政府作为，精英襄助，民众动力，事业可成。皆 大欢喜。特别一提的是：好高之徒，不屑“栽花种草”， 粗犷之士，难能“精雕细刻”。何况物尽其用，人尽其 才，的确是古今中外一大难事，岂能“掉以轻心”。 “姑妄”上升到理论高度，好容易摆脱了“旧日”
教条，不慎又滑进了资本的西式教条：资本主义国家的 “大贪婪”及其失控，坑害了广大民众及其中产小资， 反过来打击了大金融，大企业自身。造成了难以避免的 危机局面。这种教训理当吸取，引起警觉。否则，沾沾 自喜于辉煌成就，固步自封，可惜多年培养出的宝贵人 才，大量“积压”，“嗷嗷待哺”，渴望一显身手，如 之奈何？
“忽如一夜春风来”，“四万亿”雷鸣震惊天下， 部分“草根儿”第一感觉，哇！好大的手笔，只是事出 突然，大约不会是深思熟虑，预谋“良久”，涉嫌“孟 浪”。何以见得？：如此急促，迅捷的资金流向，不大 可能惠及中小企业。极有可能指向已近乎“被架空”的 “高端”。这种“突发性”的超资本主义大手笔，令 “孤陋寡闻”的草根儿们惊奇，疑惧。哪来的这么多钱？ 不会是“望梅止渴”之计吧？！
兵法云：知己知彼，百战不殆。看来，知己最难。 又云：前事不忘后事之师。提起“高，精，尖，大，洋 快”等心态，官老爷可能“喜上眉梢”，“痛快淋漓”， 只是百姓们至今还“胆战心惊”，“刻骨铭心”啊。
以上草根儿们茶余饭后的“胡言论语”，自然不达 大雅之堂，没有什么实用性，可操作性。大概也不会 刺激那些“迷高恋远”，不差钱的贵人兄弟们。
这笔烂账谁能说清
冰冻三尺非一日之寒，没有诚信维持关系长远。 早晚要用拳头说话。这笔烂账谁能说清。
这次“老毛子”击沉中国《新星》号贸易商船， 也可以说成是一个信号：国际上的“强盗”们，也有自 己的游戏规则，即旗帜鲜明，理直气壮地抢夺，欺诈， 横行霸道。他们反倒也“痛恨”两面三刀。而且非常机警， 看到你“家里不和”，立刻就不客气地晃出“外人欺”的 拳头。也难怪，你们一家人之间都残忍地手足相残，哪能 不引来诸多强盗？人家不欺负你，简直有罪。
回首慈禧的首鼠两端，李鸿章的悲凉无奈。面对 “不肯宽谅理解”，又“眼高手低”，热衷于《窝里斗》 的后辈儿孙，被指为腐败，卖国的先辈们似乎挂着一丝丝 苦笑：唉！那都是我“玩儿剩的”，这些小崽子们，不还 继续玩儿得津津有味儿吗？听着，小崽子们，什么以夷制 夷，民智未开，不宜宪政等等，那都是我们自私腐败卖国 的“经验教训”啊，你们可要记取呀，以不要《窝里斗》 为前提，好自为之吧。将来的武器先进，要消灭几拨“陈 胜吴广”之类的，还不是小菜儿一碟，只是闹到如此局面， 外敌强盗必乘虚而入，恶性循环，遥遥无期。
可叹，果然是“大义凛然”的《窝里斗》，必然造成 血雨腥风，大片的江山被“心甘情愿”地“卖送”而去。
气势恢宏，伸张正义的《窝里斗》，其乐无穷，好玩 儿极了。可惜灭掉了多少有骨气的好汉，治国安邦的干才！ 强盗们可乐疯了：以手加额，弹冠相庆。并且落井下石， 挑拨离间，威逼利诱，纠集群兽“聚餐”，横行无忌，不依 不饶。儿孙们如之何奈？面对“江湖恩怨”堆积如山，面对 “虎视眈眈”的强盗，竟然“明知不是伴儿，事急切相随”。 今天靠靠这个老子大哥，明天傍傍那个大款豪强。就是不肯 自我反省，共弃前嫌。宁可名不正，言不顺厚着脸皮地混赖 下去，也不能做出牺牲，相逢一笑泯恩仇。孰不知正中强盗 下怀：就这么干！好哇！GO
ON!
“嫡传”的“洋马”经典已明知不管用！何苦还苦苦 撑着，竟如此胆小如鼠，投鼠忌器？难舍难分，不肯放下？ 别忘了，如今已是“三色旗”在“拉屎撒尿”！一旦和“星 条旗”联手，名正言顺地以“挂羊头，卖狗肉”，两面三刀， 商业欺诈，售卖毒品等罪名，大兴问罪之师，如何抵挡？难 道这是“危言惑众”，杞人忧天？只怕是“吃惯了嘴儿，跑 惯了腿儿的”《北极熊》的鬼魅伎俩，不幸真的让老朽言中， 可就彻底舒服，凉快儿喽。
只不过是被击沉一艘五千吨级的小小商船，就引出这 么多“借题发挥”式的“发泄不满”，一边儿眯着去，要抗 议，也轮不到你。
果如是，老朽自然住嘴。该遛狗了，再见，朋友们。
搞笑一把，一带而过。 供养一尊《菩萨》，试试看：三杯清水，一炷心香。 没什么《破费》，无需劳神。至少她可以帮着咱们 查查：辞别美妙童年的时候，曾抛弃过多少件玩具。 找回那 魂牵梦绕《瞬间永恒》的感觉，是否如今， 不再永恒。-------摩诃般若波罗蜜多。
从抗倭到抗日，其历史源远流长。仅仅牺牲的几百万 国军将士，他们的后代，自然把血债记在心头。 就连台湾，也有可歌可泣的抗日历史。反日情绪再三 迭起，也许，可以替那些骄傲的抗战英魂宣示后人： 谁？是真正的爱国者！ 那是用鲜血和生命，在战场上真刀真枪干出来的！
难怪房价降不了！全国工商联：调查显示房产开发费半数归政府
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本报讯 (记者李静睿)全国工商联日前在全国政协会上，递交了一份名为《我国房价为何居高不下》的大会发言。全国工商联房地产商会去年就全国9城市“房地产企业的开发费用”的调查显示，在总费用支出中，流向政府的部分(即土地成本+总税收)所占比例为49.42%。 其中，三个一线城市中，上海的开发项目流向政府的份额最高，达64.5%；北京为48.28%；广州为46.94%。 土地财政让政府成最大受益者 调查显示，房地产项目开发中，土地成本占直接成本的比例最高，达到58.2%，为最主要的组成部分。 而在市政工程和公共配套设施中，除了企业为项目本身进行的投入外，这些建设还作为市政工程的一部分参与到城市的功能服务中。 工商联认为，这实际上是企业为市政建设提供了额外服务，而这从某种程度上变相提高了房地产开发项目的直接成本。
山林知青话家常
当年，小兴安岭余脉，一片广袤的丘陵地带，蕴藏着 多少知青的故事和情怀。
那黑黝黝的土，黑土的下面，是红色的“蒜瓣儿”土以及 极细的沙土。那路，一下雨就泥泞不堪，汽车难以通行。但是 因土质渗水快，道路干得也快。俗称：二八月，立马等道干。
这些在当年“司空见惯”的事儿，“两眼泪汪汪”的 知青伙伴儿们，唠起来，却格外亲切，津津有味：
那曲曲弯弯的路，路旁曲曲弯弯的泉溪，溪畔丛杂的 林木，连同路的另一侧茂密的山林，隐藏着多少宝物啊。
采不尽的山梨，山丁子，蘑菇，榛子，木耳等等，要 是用“黄蒿”把采来的山梨闷在木箱里，过个十天半月打开 享用，那气味儿，那滋味儿，醉人啊。。。。。。！
没把儿的山梨你可别拣哦，据说是“熊瞎子”拉出来 的。漂亮的蘑菇也不要采，比如红色的“棺材板”，有毒。 还是好吃的蘑菇多：榛蘑，草蘑，雷蘑，元蘑，油蘑，猴头 蘑等，有人说“鸡腿”蘑最好吃。其实，那刚才采来的蘑菇， 样样香气扑鼻，鲜美异常啊。。。。。。！
北大荒的野菜也不可忽视：蕨菜，韩葱，小根儿蒜， 小根儿芹，野韭菜，水芹等，野味儿浓浓，美不胜收。就 是那满山遍野的刺儿梅，春天里采下嫩芽，晒干，用当地 冷泉烧开的水冲泡，喝着，闻着，好不心旷神怡啊。。。 。。。
说起做家具和各种用具而就地取材的木料，也是种类 繁多，软性木，硬杂木，等等，应有尽有。
籽儿椴，红松，做箱子柜子，炕琴等，可说是首选， 然而，根据不同的喜好和用途，水曲柳，细皮柞，白杆儿榆， 黄玻璃，胡玻璃，等，也是上好的木料。再比如，用 “爆马子”做茶叶桶，“老鸹眼”做擀面杖，“红毛柳” 做菜墩，黄杨木做手戳，都是“再好不过”的了。
斗转星移，离开这片丰饶的土地，转眼已经三十 年了。怀念当地的父老兄妹之余，不禁还要挂念：那山原 中的獐狍野鹿，猪狼熊鱼，野鸡仙鹤猫头鹰，美丽的小 花鼠和飞鼠等等，甚至那成群的蚊阵，满地流星般的萤 火虫，“凶猛”的瞎蠓，以及恼人的“小咬”等等，日子 过得可好？
恐怕再难看到那高高的双人锯木架，或泡在溪水中 准备“去性”，而避免开裂变形的木料等等，不论是细微 末节，还是“惊天”大事，都是山林知青感兴趣的话题， 以此勾起不尽美好的思念。。。。。。
永恒的母爱，把人类带向永恒。 尽管衰老不堪，尽管曾孙女隔着岁月遥遥。然而仍然-------- 爱意浓浓。 永恒的母爱，把人类带向永恒。
地球人质疑：什么社会有这么高的房价？ 地球人质疑：什么社会收入差距这么大？ 地球人质疑：什么社会有毒食品这么多？ 地球人质疑：什么社会有这么多的《俯卧撑》，《躲猫猫》？
名不正，言不顺。
搞笑一把，一带而过。 供养一尊《菩萨》，试试看：三杯清水，一炷心香。 没什么《破费》，无需劳神。至少她可以帮着咱们 查查：辞别美妙童年的时候，曾抛弃过多少件玩具。 找回那 魂牵梦绕《瞬间永恒》的感觉，是否如今， 不再永恒。-------摩诃般若波罗蜜多。
饕餮一番，不妨锦心绣口。又能网上吃喝说笑。羡煞《大观园诗社》 群芳啦。
老百姓还用得着教吗？心明眼亮！：有本事办点儿实事儿。少忽悠。 不搞西方那一套，家人却往西方跑------真高！财产藏好再申报----真妙！
中国人本来对南韩不了解，不熟悉。光知道她背后 站着个美国佬儿。后来交往多了，也炒热了。（足球 也是蛮有志气的。）事儿就多了。前几年有个电视剧 介绍了一下《新罗》国，挺强悍的。说的就是鲜族人 的“辉煌”。看来要不是大清始祖努尔哈赤这颗《克 星》，高句丽也挺凶悍，不可小视。从历史上看，很多 民族都曾经辉煌过。然而“好汉不提当年勇”。历史也 反复揭示一条真理：善于学习，谦虚谨慎，这个国家就强大 起来。一旦妄自尊大，消磨了意志，就完蛋啦。
中国人本来对南韩不了解，不熟悉。光知道她背后 站着个美国佬儿。后来交往多了，也炒热了。（足球 也是蛮有志气的。）事儿就多了。前几年有个电视剧 介绍了一下《新罗》国，挺强悍的。说的就是鲜族人 的“辉煌”。看来要不是大清始祖努尔哈赤这颗《克 星》，高句丽也挺凶悍，不可小视。从历史上看，很多 民族都曾经辉煌过。然而“好汉不提当年勇”。历史也 反复揭示一条真理：善于学习，谦虚谨慎，这个国家就强大 起来。一旦妄自尊大，消磨了意志，就完蛋啦。
人类本来是以穿衣服为美的。后来《文明》了： 说***裸体是艺术。
学会爱国
岁数大了一点，阅历多了一点。似乎稍微懂了点儿事儿： 爱国是要学习的。以民族大义为重，顾全大局。不能感情用事， 利害用事，乃至偏激，教条的理论用事等等。
希望并促进自己的国家强大起来，就是爱国。
二十一世纪，狭隘的强国理论已经过时。以邻为壑的时 代早已过去。当然，首先还是要处理好自己的内部事务，家里 面“井井有条”，“团结奋进”，才有可能和外部世界正常交 往。家庭，种族，集团，国家，都是一个道理：家和万事兴。
地缘政治绝不可轻忽：国家要强大，首先要有一个团结 互助，繁荣兴旺的亚洲，门前的买卖不做好，舍近求远，绝非 良策。现成的经验摆在面前：欧盟。尤其是法，德两国，两国间 的宿怨不亚于中日间的仇恨。化干戈为玉帛，需要多么阔大的 政治家胸怀，气魄，胆识和勇气啊。那种轻蔑，怨恨，嘲笑，抵 触，猜疑，指责等“小肚鸡肠”及翻旧账式的对外情绪，相对比 照，显得小儿科啦，难免遭人指指点点，乃至“幸灾乐祸”。新 世纪应该发扬光大这种“欧盟的《无敌》理念”，就是对周边，对 外，没有敌人，只有合作伙伴。当然，这也是需要“取得共识”为 大前提，否则，实际情况还是相当复杂的。反对者可以举出一万个 例子，反对所谓的《无敌理念》。总之，“法德榜样”，学成了， 皆大欢喜。学歪了，东施效颦，反而坏事儿。“小鬼子侵华”就 好比恶徒欺师灭祖，十恶不赦。然而时过境迁，中日携手，振兴 亚洲，永不再战，才是未来世界的理想格局，真正的人间正道。
没有一个团结奋进的亚洲，就不可能有亚洲各国真正意义 上的强大与振兴。从而为整个世界的人类进步做出贡献。这应该是 新世纪的强国爱国理念。
但愿亚洲各国杰出的政治家，放弃以集团，派别利益为制定 国策依据的理念，站在洲际的高度，做出互利共赢的英明决策。试想， 没有一个繁荣昌盛的亚洲，无论哪国，都是绝对没有出路的。包括 印度，巴基斯坦，朝韩，印尼等等。
机遇与挫折同在，互助与竞争共存，仍然是这个世界的主旋律。 然而，地球村小了，所谓的“阴谋政治家”的市场也越来越小。她需要 坦荡的胸怀，需要爱的奉献，需要“悲壮”的自我反省与牺牲。无论 任何国家，对内向外，都毫不留情地展示在众目睽睽之下。孰优孰劣， 谁善谁恶，一目了然，昭然天下。以实力和蒙骗维持既得利益集团的 垄断地位的时代，即将过去。世界潮流，浩浩汤汤，人人平等，自由， 民主，公正，和平的时代即将到来。
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有气韵，无作做的民间少妇 weizhisheng -15 21:03 K
坚韧挺拔的一代美眉 weizhisheng -15 21:00 K
不差钱：美梦圆 weizhisheng -15 20:58
莫怪精英------自身觉醒 堪叹当年臭老九，灰头土脸倍蒙羞。 丹心苦口逃魂去，也笑活该涮工友。
身谋百代贵直道， 九转峰回变了天。
当初一点义深重，九转念头两重心。世态炎凉千秋泪， 星移斗转流到今。
自古相传，大凡人心，初出一念，都是好的。宛若天使， 把阳光，雨露尽情抛洒，不求什么回报。只是几经权衡，回肠 九转，心思就变了。能量大的，似乎可以变成恶魔，高举着权杖， 厉声断喝：这一切都是我的，谁敢不服！？
看来，百代千秋的人情世故，“依然故我”，古今中外， 亘古不变。这是山海般的情仇血泪，写下的人间至理名言。
“树犹如此，人何以堪？”--------山盟海誓般的爱情 尚且如此，何况其他。
抗击“笑眯眯的”的多变人心，程序正义是“弱势群体” 手中的法宝，它是全人类世世代代，用鲜血和生命换来的“铁证 如山”的经验和共识。绝不会错的，毋庸置疑。
大约不再有人去嘲讽“婚前的公正和约定”。除非他是 现代白痴。
程序正义不承认任何人头上的光环或标签儿，你，也可能 是天使，也可能是魔鬼，转化的悲剧随时可能上演。自我吹嘘，标 榜，万般炒作，本身就有“犯罪嫌疑”。是欺压良善的恶毒伎俩。
公开，公平，公正，是现代程序正义最基本的特征。对那些 支支吾吾，模棱两可，久拖不决，莫测高深的伪君子，正直的朋友 们，可是要警惕了，花言巧语的背后，必定是卑鄙，恶毒的蒙骗和 榨取。不管他以任何高尚的名义，只要是凌驾于程序正义之上，就 必是包藏祸心，终将受世人唾骂。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。衡量一个伟大的民族或国家， 不仅仅只是看他有多少财富，人才以及实力，还要看其面对真理和 正义，有没有坚定果敢奋斗的决心和勇气。落实到每一位个体，也 是一样。它是二十一世纪现代公民的基本素养或标志。
狗儿子们，看到了吧。以后尽量吃素。 据说，吃肉的比杀动物的罪过大。 真么多条儿，谁能记住？傻帽！ 各自扮演宠物的角色，多简单，实惠， 浪漫，美满。
女人的最大优点就是《母爱》，尤其是对待 自己的亲生儿女。但后妈就不一定了。摊上一位 “凶狠的”后妈，也很可怕。另外，看看婆媳《斗法》-------- 好像也很可怕。
不知所云，好似剩菜杂烩
麻木不仁也不坏。省了多少焦虑和烦恼：万根烦恼丝一挥而尽。 潇洒，淋漓，痛快。只是咱们俗人。跳不出《火坑》。即使是 妙玉，还不是《槛内人》放不下，总惦记着《槛外人》。
情趣儿
生命的过程，包含着一系列的需求过程。 人生究其本质，总是不外乎和各类情趣儿联系在 一起。比如衣食住行，除了必要的生理需求之外， 还包含着诸多复杂的心理因素，即属于精神范畴 的情趣儿。
最低的生存，安全等需求满足之外，几乎 人人都在追寻各种情趣儿。比如娱乐游玩儿，满足 探索好奇心，以及“高人一等”的优越感等情趣儿。 等等，大部分情趣都是人生的正当要求，无可厚非。 失去了这些情趣儿，人就会感到枯燥无味儿。空虚 乏味，会使人焦躁不安，甚至不知所措，产生心理 障碍。或者表现出各种荒唐行为。
少数严肃认真，或者具有高风亮节的革命 者，忽略了《人性》这一重要《筹码》，往往脱离 现实，闹了个“人民不买账”的结局。
所谓《社》，还是《资》，是一个互为依 存的关系，以致你中有我，我中有你。没有什么明 显的界限或“不可逾越”的鸿沟。
当今世界，社会主义理念风靡全球，且深入 人心。欧盟就是一例。尽管其成员有许多资本雄厚 的发达国家，但早已是包含浓厚社会主义因素的 《待转型社会》，不可“同日而语”。（当然这是 各国无产阶级多年奋斗的结果。）
社会主义阵营虽然已消失多年，但社会主义 理念却遍及四海，这一杰出思想是属于全世界的宝 贵财产，并不是只属于哪家专利。不必自我标榜， 更不能低估全世界各国人民的智慧，能力，以及 奋斗的决心和成果。
好有一比：蛋糕虽然味美，可惜酸了。历史 充满着无情的讽刺：辩证法会把“酸了的蛋糕”， 毫不客气地抛弃，也许还会迎来“更加广阔的” 崭新的无产阶级天下。而且有别于那些“救世主” 式的，“特权”式的等等-------酸了的蛋糕。
跑题了！标题是《情趣》，却联系到社会 主义理念及其他。到此打住。但愿百年幽思，与 后世同聒。。。 。。。
官场苦难
千秋官场，苦难深重。官场自古以来就是权势和 财富的角逐场所。所谓“高处不胜寒”，可见官场的黑 暗，腐败和冷酷无情。和“风月”场，生意场等一样， 表面上看起来温香艳玉，纸醉金迷。内里头的酸甜苦辣 滋味，只有个中人心里最清楚。官场更甚，看上去前呼 后拥，威风八面。其实质则是上下交征，危机四伏。涉 足这种权贵所，销金窝，大多是冒险家，亡命者。没有 恶棍，赌徒的心态和气魄，难以“消受”和立足。难怪 历来有多少耿介志士，痛心疾首，逃避不跌。激愤地长 叹：“不如归去”。即便是豪气干云的革命家，也曾有 过，要干大事，不要做大官的呼吁。
官本位社会的官场，其基本特征就是：等级森严， 层层压榨。只是要维持这种体制不变，使其层层稳定， 相安无事，却很难。巨大的利益驱使，必然导致党同伐 异，激烈争夺。无怪乎从芝麻小吏到皇帝老儿，都感觉 “战战兢兢，如履薄冰”。
诚然，饿死官员，就如同饿死厨师，几乎绝对不 可能，除非“东窗事发”，从严治罪。寄生虫的生存能力 是很差的，一旦脱离寄主，万难生存。这一点上，就不如 劳苦的草民了。贫穷自在富贵多忧，的确不差。官员们表 面光鲜，吆五喝六。比草民优越多了，其实他是风声鹤唳， 一夕三惊。精神上的折磨和打击，超乎一般。简直不是人 过的日子。
从政，跻身官场，往往什么纯真的理想和抱负，都 说不得了。随着级级升迁，利欲熏心，奸诈狡猾。早已面目 全非，连自己都不认识自己啦。百姓淳朴敦厚，还梦想着清 官做主，廉吏爱民。甚至企盼救世主临世，杀富济贫，整治 出一个清平世界。实在是痴心妄想。
官场的面子大，场面大，开销大。瞒天过海，暗箱操 作，在维持等级的社会里，要杜绝贪腐，近乎是“不可能事件”。 试想，各级官员忙于应酬，嗜财如命，似蝇逐臭。身不由己， 势所必然：是进也难，退也难，贪也难，廉更难。满足贪欲， 无疑是“务必的需求”，又要打点各方，又要相互倾轧，又 要勤拍马屁，又要留个后手，比如免作“替罪羊”之类。如 此下来，早已身心交瘁，焦头烂额。还能顾得什么黎民百姓， 岂不是“一枕黄粱”，痴人说梦。
官场是培训走狗，奴才的大学堂。其造诣也越来越高。 直至登峰造极。比如，万岁不离口，语录不离手。一朝翻了脸， 怨魂万古羞。可怜，还有多少甘为人下的奴才，放弃本身的主 见，人格和自信，前赴后继，接着忽悠，自欺欺人。
官场真的苦极了，一朝落难，万人唾骂，被指为咎由自 取，无人怜惜。其中冤，怨，死不瞑目等现象比比皆是。所谓 的富贵荣华，娇妻美妾，锦衣玉食等，一旦得到，又如何？自 身又实实在在地消受多少？转瞬
