阅读下列材料：材料一：自从1840年鸦片战争时起，先进的中国人，经
练习题及答案
阅读下列材料：材料一：自从1840年鸦片战争时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻求真理。洪秀全、康有为、孙中山代表了在中国共产党出生之前向西方寻求真理的一派人物。
 ——毛泽东
材料二：在这个反抗中，在很长的时期内，即从1840年到1919年五四运动的前夜。共计70年中，中国人民没有什么思想武器可以抵御帝国主义。1917年的俄国革命唤醒了中国人，中国人学了一样新东西，这就是马克思主义列宁主义，中国产生了共产党，这就是开天辟地的大事变。
——毛泽东《唯心历史观的破产》
材料三：继承着新文化运动精神命脉的五四运动，是一场伟大的反帝反封建的爱国运动，这次运动接续了旧民主主义革命未竞的事业，又通过革命领导权的置换，开启了新民主主义革命的先河。五四运动以后，在中国大地上广泛传播马克思主义，通过与中国的革命实践相结合，由一种革命的理论变为独立的政治力量，中国共产党应运而生，从此中国革命的面貌焕然一新了。
——华东师大出版社《中国历史》
请回答：（1）阅读材料一，根据你所掌握的历史知识，说说材料一提到的“先进的中国人”的努力有什么相同和不同。________________________________________________________________（2）为什么说“中国产生了共产党，这就是开天辟地的大事”？________________________________________________________________（3）五四运动继承的新文化运动的“精神命脉”是什么？你如何理解新、旧民主主义革命之间的联系？________________________________________________________________
题型：材料题难度：中档来源：同步题
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答案（找答案上）
（1）相同和不同：相同——都向西方学习，但结果全都失败。不同——洪秀全和孙中山都主张武力推翻清王朝，但孙中山还主张在中国实行资本主义的民主共和。康有为、孙中山虽都主张学习西方的政治制度，挽救民族危亡，发展资本主义，但康有为主张走君主立宪的政体，而孙中山主张建立资产阶级民主共和国。（2）因为中国共产党把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，在中国第一次提出了彻底地反帝反封建的革命纲领，为中国革命指明了方向。从此，中国革命面貌焕然一新。因此，中国产生了共产党是开天辟地的大事。（3）①精神命脉：民主、科学和强烈的爱国主义。②新旧民主主义革命的联系：旧民主主义革命为新民主主义革命提供了值得借鉴的经验和教训，同时，旧民主主义革命又为新民主主义革命准备了经济基础，创造了条件，新民主主义革命是旧民主主义革命的继续和发展。
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初中二年级历史试题“阅读下列材料：材料一：自从1840年鸦片战争时起，先进的中国人，经”旨在考查同学们对
戊戌变法、
太平天国运动、
辛亥革命、
五四爱国运动、
中国共产党的诞生（中共一大）、
……等知识点的掌握情况，关于历史的核心考点解析如下：
此练习题为精华试题，现在没时间做？，以后再看。
根据试题考点，只列出了部分最相关的知识点，更多知识点请访问。
考点名称：
戊戌变法：戊戌变法指1898年（农历戊戌年）以康有为为首的改良主义者通过光绪皇帝所进行的资产阶级政治改革，是中国清朝光绪年间（1898年）的一项政治改革运动。主要内容是：学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，这年九月慈禧太后等发动政变，光绪被囚，维新派康有为梁启超分别逃往法国和日本。谭嗣同等6人（戊戌六君子）被杀害，历时仅一百零三天的变法终于失败。戊戌变法的实质：戊戌变法是一场自上而下的资产阶级维新派政治改良运动。资产阶级维新派在总结洋务运动经验教训的基础上，提出了改革封建政治制度的主张。他们希望通过变法的道路，在中国发展资本主义经济，实行君主立宪。戊戌变法运动具有鲜明的爱国性质。它是一场试图通过改革来救亡图存的爱国运动，极大地激发了中国人民的爱国热情。维新派和洋务派思想主张的比较：相同点：两派都主张向西方学习，引进西方先进科学技术，实现富国强兵，都主张创办新式学堂，培养人才。不同点：洋务派维护封建政治制度和思想文化，主张“中学为体，西学为用”。维新派主张学习西方思想文化，实行君主立宪制，改革教育制度，要求鼓励发展民族工商业。他们根本分歧在于向西方学习什么问题上。戊戌变法产生的社会背景：1.民族危机的加深。《马关条约》签订后，列强趁机扩大对中国的政治侵略与经济掠夺。它们对中国的经济侵略由商品输出进入资本输出为主的阶段。西方列强利用借款，修筑铁路和开采矿山和在中国强占租借地和划分“势力范围”，掀起瓜分中国的狂潮。中华民族面临空前严重的危机。2.清政府的统治危机：(1)财政赤字越来越大：自1896年起，巨额的外债，兴修水利和赈灾的巨额资金，使政府财政赤字扩大。(2)阶级矛盾和社会矛盾激化：为应付财政危机，清政府采取一些节支增收措施，如增加地丁银等旧税的额度，降低官员薪俸、增加商税等，遭到官员的抵制和人民的反对，使得阶级矛盾和社会矛盾更加激化。 3.民族资本主义初步发展：随着帝国主义侵略的加剧，中国的自然经济进一步解体，客观上促进了中国资本主义的发展。新兴的民族资产阶级迫切要求实行政治改革，改善社会环境，为发展资本主义开辟道路。戊戌变法：日，光绪帝颁布《定国是诏》，宣布变法。因为1898年是农历戊戌年，历史上称这次变法为戊戌变法。这次变法历时103天。又称“百日维新”。 内容：1.政治：允许官民上书言事；改订律例；裁撤冗员；澄清吏治。 2.经济：中央设立矿务铁路总局、农工商总局，奖励农工商业的发展；举办商会、农会等民间团体；改革财政，编制国家预算决算；取消旗人由国家供养的特权，令其自谋生计。 3.文化教育：普遍设立中小学堂，京师设立大学堂；设立译书局，翻译外国书籍；准许设立报馆、学会；奖励科学著作和发明；改革科举制度，废除八股。4.军事：精练陆军，改习洋操；添置船舰，扩建海军；裁汰旧军。维新派是否反对封建制度和清政府的统治？维新派主张在中国发展资本主义，兴民权、设议院、实行君主立宪制，以资本主义的政体代替封建制度，以资本主义文化代替封建文化。而且变法法令也打击了封建官僚制度和封建的经济制度，所以维新派反对封建制度。但是维新派主张在中国实行君主立宪制，保留君主，保留皇帝，企图依靠光绪帝来实现变法主张，力图维护清政府度过政治危机，所以他们不反对清政府的统治。维新派通封建顽固势力的论战：正当维新变法运动在全国开展之时，以康有为、梁启超为代表的维新派与以李鸿章为代表的顽固派（包括洋务派），围绕着要不要维新变法；要不要兴民权、实行君主立宪；要不要提倡西学、改革封建教育制度展开了一场激烈的论战，其中心是要不要让资产阶级参与政权，实行君主立宪制度以代替君主专制制度。维新派把维新变法与救亡图存直接联系起来，主张学习和仿效西方资本主义的议会制度，实行君主立宪，同时改革封建教育制度，为变法培养人才；顽固派则声称变法就是祸乱国家，“宁可亡国，不可变法”，坚持“中体西用”，极力维护君主专制制度，反对兴民权、设议院，反对君主立宪，坚持科举取士制度、反对西学。维新派与封建顽固势力的论战是中国近代史上维新与守旧、变法与反变法的论战，是不同阶级的意识对立和利益冲突。其实质是新兴的资产阶级维新思想同封建主义思想的一次正面交锋。这场论战是中国有史以来，作为新的经济力量和政治力量代表的资产阶级，第一次向封建制度和封建思想发起的挑战；论战使一些知识分子开始摆脱封建束缚，进一步开阔了知识分子的眼界，形成了近代中国第一次思想解放潮流；维新派利用这次机会使自己的思想广泛传播开来，更多的人倒向了维新阵营，推动了维新变法运动的高涨；对封建主义的旧思想旧文化的批判和对资产阶级的新思想文化的提倡，开始改变中国的社会风气，为中国文化的发展开辟了一条新路。
考点名称：
太平天国运动：
1851年，洪秀全在广西金田起义，起义军称&太平军&，建国号&天平天国&。同年，洪秀全自称&天王&并且封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王。后来萧朝贵和冯云山先后战死。1853年，太平军攻占南京，改南京为天京，定为都城，正式建立与清政府对臷的政权。天京事变成为太平天国由鼎盛走向衰落的转折点。1864年天京陷落，标志着太平天国运动的失败。
太平天国的历史功绩：
太平天国起义虽然失败了，但它具有不可磨灭的历史功绩和重大的历史意义。&&&&&
1.太平天国起义沉重打击了封建统治阶级，强烈震撼了清政府的统治根基，加速了清王朝的衰败过程。&&&&&&
2.太平天国起义是旧式农民战争的最高峰，具有不同以往农民战争的新的历史特点。&&&&&&
3.太平天国起义还冲击了孔子和儒家经典的正统权威，这在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱。
4.太平天国起义还有力的打击了外国侵略势力，给了侵略者应有的教训。&&&&&&
5.在19世纪中叶的亚洲民族解放运动中，太平天国起义是其中时间最久、规模最大、影响最深的一次，他和亚洲国家的民族解放运动汇合在一起，冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。
太平天国农民战争失败的原因：
从主观上看：
1.农民阶级不是新的是生产力和生产关系的代表。他们无法克服小生产者所固有的阶级局限性，因而无法从根本上提出完整的正确的政治纲领和社会改革方案。无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长，也无法长期保持领导集团的团结，削弱了太平天国的向心力和战斗力。
2.太平天国是以宗教来组织发动群众的，但是拜上帝教不是科学的思想理论，它不仅不能正确指导战争，而且给农民战争带来了危害。
3.太平天国也没能正确对待儒学。
4.太平天国不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来，对西方侵略者还缺乏理性的认识。
从客观上看：
中外反动势力勾结起来，联合镇压太平天国。
太平天国运动形式坐标示意图：
天京变乱：
天京事变发生于1856年，是一次太平天国领导层的严重内讧，地点在首都天京（南京），东王杨秀清、北王韦昌辉及燕王秦日纲在此事件中被杀，另有约二万人丧生。天京事使得太平天国的军事力量实力受到影响。
1851年，天王洪秀全在&永安建制&时，命其他四王归东王杨秀清节制。自从南王冯云山及西王萧朝贵相继战死后，权力更加集中在东王一人身上。在太平天国前期，实权由军师掌握，天王虽然地位在各王之上，然而在制度上是一个虚君，实际权力在正军师东王杨秀清手上，加上东王多次假托&天父下凡&传令，令天王也要听从东王命令。
而东王杨秀清由于军功卓著和随着权力与威望的增加，他越发恃功骄傲，作威作福，&不知自忌&。尤其是当他假托天父下凡时，更是&威风张扬&，甚至连天王洪秀全也险遭罚跪杖责。他假托天父下凡，公然逼迫洪秀全把他由&九千岁&加封为&万岁&，使洪秀全大为不满，洪秀全决定趁早除掉后患，于是派人密商于正在江西督师的韦昌辉和在湖北督师的石达开，让他们即刻回天京勤王。韦昌辉，性格阴柔，野心很大，他对杨秀清表面上极尽谄媚逢迎之能事，暗地里却盘算如何伺机除掉他，夺取权位。他得到洪秀全旨意后，认为时机已到，立即兼程从江西前线赶回天京。9月2日凌晨，韦昌辉率3000人突袭东王府，将杨秀清及其家属侍从全部杀死。随后，又扩大事态，在两个多月里，以所谓清除&东党&名义先后杀害杨秀清部属和男女老幼两万余人。石达开责韦昌辉不应滥施杀戮，自损元气。韦昌辉恼羞成怒，又要谋害石达开。石达开闻讯，连夜率亲信逃走，但他留在天京城内的家属却被韦昌辉尽数杀害。石达开忍无可忍，到达安庆后，立即起兵讨韦。
韦昌辉灭绝人性的大屠杀，引起天京城内太平军将士的一致愤怒。11月初，在石达开大兵压境和朝内群起反韦的压力下，洪秀全下令诛杀了韦昌辉，并永远定其为&北孽&。洪秀全急诏石达开回京辅政，长达数月的残酷内讧方告平息。
先说石达开回天京后，受到合朝将士的一心拥戴，但却为天王所猜忌疏远。石达开受到猜忌排挤，于1857年6月负气离开天京，还拉走了十万精锐部队，开始在各地流动作战。途中虽多有战捷，但由于脱离统一领导和统一指挥，军队损失惨重，1863年5月终被清军围歼在四川境内大渡河边的安顺场。天京变乱使大量优秀太平军将士相继死去，造成了&朝中无将，国内无人&的危险局面。
清政府为了支付赔款，加紧搜刮人民
　　鸦片战争以后，清政府为了支付总计大约七千万元的战费和两千多万元的赔款，加紧搜刮人民。地丁税是清政府的主要税收。在1841年&1849年的八年之间，这项税收就增加了三百三十多万两。鸦片战争后不到十年的光景里，劳动人民实际负担比过去增加了好几倍。　　
　　洪秀全
　　洪秀全()，广东花县官禄村人，出身于农民家庭。他7岁入塾读书，16岁的时候，因家贫失学，帮助父兄耕田，18岁受聘为本村塾师。他先后四次赴广州参加科举考试，都没有考取秀才。1836年，他到广州应考时，在街头遇到耶稣教士梁发讲道和散发传教小册子《劝世良言》，洪秀全也得到一本。
　　1843年春，洪秀全仔细钻研《劝世良言》，相信基督教的教义，创立了拜上帝会。接着，洪秀全基于&独一真神上帝&、&不得拜一切偶像的宗教信仰，同冯云山和洪仁撤去本村塾中的孔子牌位。他们因此失掉教师职业。1844年，洪秀全和冯云山到广西贵县赐谷村宣传教义。这年10月，洪秀全回花县着手创制宣传教义的文书，1846年先后写成《百正歌》《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等。他揉合基督教义和儒家的思想，劝导世人拜上帝、学正人、捐妄念，惩富济贫，实现公正太平的社会理想。
　　1847年7月，他回广西紫荆山和冯云山设立拜上帝会机关。10月，他和冯云山到象州甘王庙，宣布地主崇奉的甘王欺骗世人的十大罪状，愤举竹杖击毁神像。这一行动，震动了整个紫荆山地区。从此，洪秀全威名大振，加入拜上帝教的人越来越多。这期间，洪秀全和冯云山等开始秘密商讨发动起义。1848年，洪秀全写成《原道觉世训》等，表达了要推翻清朝的志愿。
　　1850年7月，洪秀全发布总动员令，号召各地会众于11月4日到金田村&团营&。日，拜上帝会在金田村起义，建号太平天国。3月23日，洪秀全在武宣县东乡称天王。12月，他在永安州发布封王诏令，增订官制。第二年春，他颁布《太平条规》，作为太平军的军律。1853年3月，洪秀全进入南京城，改南京为天京，作为太平天国的都城。定都天京以后，在他和杨秀清领导下，太平军进行北伐、西征、东征。在天京，诸王大兴土木，建筑王宫。洪秀全深居宫中，从不出门。1856年，他被逼封杨秀清为&万岁&，太平天国领导集团内部发生斗争。他开始重用亲信，封长兄和二兄为王。后来，形势日趋恶化，洪秀全仍沉溺于宗教迷信，无力挽救革命。日，病逝于天京。　　
　　《原道救世歌》
　　《原道救世歌》是拜上帝会早期的重要文献之一。它是洪秀全在1845年写成的，1852年刊布，编入《太平诏书》。这部著作采取通俗易懂的诗歌体，劝告人们要切戒&淫&、&忤父母&、&行杀害&、&为盗贼&、&为巫觋&、&赌博&等恶劣行为，并指出&天父上帝人人共&，&何得君王私自专&；&普天之下皆兄弟&，&上帝视之皆赤子&，用以激发农民群众反对封建等级制度的情绪。　　
　　《原道醒世训》
　　《原道醒世训》是拜上帝会早期的重要文献之一。它是洪秀全1845年写成的，1852年刊布，编入《太平诏书》。作者揭露了当时中国的黑暗现实，指出&世道乖漓，人心浇薄，所爱所憎，一出于私&，宣传&天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私，何可起尔吞我并之念?&号召群众起来反对&陵夺斗杀&的旧世界，为实现&天下一家，共享太平&的理想社会而斗争。这篇文章反映了广大农民迫切要求摆脱封建压迫和剥削的强烈愿望。　　
　　《原道觉世训》
　　《原道觉世训》是拜上帝会早期的重要文献之一。它是洪秀全1847年完成的，1852年刊布，编入《太平诏书》。在这篇文章里，作者把社会划分为两种根本对立的势力。革命势力的代表是&皇上帝&，反动势力的代表是&阎罗妖&。作者指出封建帝王就是&阎罗妖&，&自秦汉至今一二千年，几多凡人灵魂被这阎罗妖缠捉魔害&，号召群众站在&皇上帝&一边，去反对&阎罗妖&。这实质上，就是发出战斗号召，动员人民去推翻清朝封建统治。　　
　　冯云山
　　冯云山(约)，广东花县人。他是洪秀全的同学，1843年与洪秀全一起创立拜上帝会。第二年，他同洪秀全一起到广西贵县宣传拜上帝会。9月，他只身转入桂平县紫荆山区，靠拾牛粪、打短工维持生活，深入到群众中去，历尽艰辛，发展会众两千多人，开拓了紫荆山革命根据地，并培养了杨秀清、萧朝贵等骨干。1847年冬，他同洪秀全一起领导会众展开捣庙宇、砸偶像的斗争。1848年春，紫荆山地主团练头子王作新勾结官府，逮捕了冯云山。冯云山在狱中创制了《天历》，后经会众营救出狱。金田起义时，他任后军主将，12月在永安他被封为南王。太平天国的重要条规《太平军目》、《太平礼制》等，都由他协助洪秀全制订而成。1852年6月，太平军进攻全州，冯云山中炮负伤，至蓑衣渡牺牲。　　
　　杨秀清
　　杨秀清()，广西桂平县平隘山人，世代以烧炭种山为业，生活贫苦。他烧过炭，打过铁，一度流浪江湖。1844年，他在紫荆山加入拜上帝会。冯云山被捕入狱后，紫荆山拜上帝会群众发生动摇，杨秀清自称天父(上帝)附身显圣，发布号令，团结群众，巩固了拜上帝会组织。从此他取得了代上帝传言的大权。金田起义，他任中军主将。在永安州，他被封为东王、九千岁，主持朝政，节制各王。1852年6月攻下湖南道州，用他和萧朝贵的名义发布檄文，号召人民起来推翻清朝统治。
　　定都天京以后，他和洪秀全领导北伐、西征、东征。他为太平天国建立了很大功绩，但是居功揽权，妄自尊大。为了树立个人威严，他竟随意处死战士，还杖责过燕王秦日纲、兴国侯陈承?、卫国侯黄玉昆(石达开的岳父)，甚至借细故小事杖责洪秀全。1856年8月，他假托&天父下凡&，逼天王亲到东王府封他为&万岁&。9月2日，韦昌辉利用洪秀全与杨秀清的矛盾，把他杀害。1859年11月，洪秀全为了悼念杨秀清，决定9月2日为太平天国&东升节&。　　
　　萧朝贵
　　萧朝贵()，广西武宣县人，出身于贫苦农民家庭。他在紫荆山加入拜上帝会。1848年，冯云山出狱回花县，他假托&天兄&耶稣下凡，安定人心，被洪秀全承认有代言权，地位仅次于杨秀清。金田起义，他为前军主将，接着在永安州被封为西王，八千岁。1852年，他指挥部队攻打长沙，不幸中炮牺牲。萧朝贵忠实坦率，勇敢刚强，他的牺牲是太平天国的重大损失。　　
　　韦昌辉
　　韦昌辉()，壮族，广西桂平县金田村人，地主兼典当商。其父曾被押赴团局罚款几百两，韦昌辉为此怀恨在心，带领全家和同族人参加了拜上帝会。在永安州，他被封为北王。在太平天国初期活动中，他的功劳也不小。定都天京后，他对杨秀清表面上屈从逢迎，每逢杨秀清轿子来到，就奔前扶轿迎接。论事不到几句话，就跪称&非四兄教导，小弟肚肠嫩(意思是才识短浅)，几不知此。&杨秀清借&天父&传言要杖责洪秀全的时候，他要求代天王受杖。他哥哥同杨秀清妾兄争房屋，杨秀清要他处置，他用五马分尸酷刑治他哥哥的罪。但是，他暗地里对杨秀清极为不满。1856年9月，他利用洪秀全和杨秀清的矛盾，将杨秀清及其家属和部下大批将士杀害，并妄图杀害洪秀全。韦昌辉的滥杀，激起天京军民共愤。石达开起兵讨伐韦昌辉。他逃至浦口被擒获，解回天京，11月被处死。　　
　　石达开
　　石达开()，广西贵县那邦村北山里客家人，出身于地主家庭。当地土著地主和客家地主发生械斗，他家受土著地主欺压难以安身，率领2000客家人参加了拜上帝会。在永安州，他被封为翼王。1853年秋，他被派到安徽治理新占地区，很有成效。1855年1月，他被派增援西征，在湖北、江西战役中取得胜利。1856年9月，天京事变发生后，石达开从湖北赶回天京，责备韦昌辉杀人太多，韦昌辉又想杀他。石达开逃往安庆，但在天京的家属被韦昌辉杀害。韦昌辉死后，洪秀全调石达开回京辅政，但对他并不信任，而重用自己的两个哥哥洪仁发、洪仁达，对其进行牵制。石达开对此极为不满，以天王&重重生疑忌&布告军民，于1857年5月离开天京。10月，他带领大批将士离开安庆，走上同太平天国分裂的道路，严重地削弱了太平天国的力量。1863年5月，他和部下在四川大渡河安顺场被清军包围。他写信给四川总督骆秉章，请&宥我将士，赦免杀戮&。清将假作答应。6月，石达开带着他的5岁儿子和部将黄再忠等到清军营。清军乘机屠杀石达开的部下，并将他带到成都处死。关于石达开写信和去清营的性质问题，史学界有不同的看法，有待进一步探讨，教材没有讲述这个问题，教学中也不必涉及。　　
　　金田起义
　　随着形势的发展，洪秀全领导拜上帝会群众加紧起义的准备。他们首先将群众用军事编制组织起来。全军共有13156人。军队的旗帜、衣帽、腰牌有一定的规格。军队的纪律简明而严格。他们制定圣库制度，规定人人不得私有财产，全部财物归入公库，按需要分配，以保证起义成员生活和战争的需要。他们还积极制造军械，准备时机成熟的时候，动员各地教徒到紫荆山区集中，发动起义。
　　金田村拜上帝会和地主团练、清军屡次发生冲突，形势十分紧张。为了避免清军的追踪，洪秀全、冯云山躲到离金田村百里以外的平南县花洲山人村胡以晃家。清军得知这个消息以后，包围了花洲。经过战斗，洪秀全等又回到了金田村。日，洪秀全在金田村正式宣布起义，建国号为太平天国。　　
　　太平天国的军制
　　太平军编制以军为单位。最下一级为伍，设伍长一人，领士兵4人；5伍为两，设两司马1人；4两为卒，设卒长1人；5卒为旅，设旅帅1人；5旅为师，设师帅1人；5师为军，设军帅1人。一个军官兵13156人。军帅之上设有监军、总制。出征的时候，再派大员统率数军出战。　　
　　林凤祥
　　林凤祥，广西武鸣人，出身于农民家庭。他在紫荆山参加拜上帝会，历任将军、天官副丞相等官职。他在萧朝贵率领下攻打过长沙，和胡以晃率陆军沿长江两岸东进，攻打南京。攻克南京以后，他受命攻克镇江、扬州等地。1853年5月，他和李开芳率领两万多人出师北伐。他们从扬州出发，攻入安徽，吉文元等赶来亳州会师，向河南挺进。6月，归德村(今商丘)一仗，毙伤清军三千多人。7月，他们率军由汜水口渡过黄河。8月，他们进入山西，复东折回河南，进入直隶。9月，北伐军前锋迫近保定，震惊北京。10月，他们攻克沧州，沿运河北上，月底进逼天津。由于清军放运河水阻挡，林凤祥孤军无援，11月率军南撤。1855年3月，林凤祥在连镇率军突围，受伤被俘，槛送北京，被凌迟处死。临刑的时候，&刀所及处，眼光犹直视之，终未尝出一声&。　　
　　李开芳
　　李开芳，广西武鸣人。金田起义后，他历任监军、地官正丞相等官职。进军武汉和南京时，他和林凤祥等任先锋。他和林凤祥等奉命北伐。由于正面进军困难，他从深州(今河北深县)东攻克静海。为了迎接天京派来的援军，他率军攻占山东高唐。北伐援军在临清败退，他就从高唐移至茌平县冯官屯。僧格林沁骑兵一万多人包围冯官屯，并引运河水灌太平军。李开芳多次突围未成功。他打算利用诈降的办法来摆脱困境，但被僧格林沁识破，李开芳在冯官屯被俘后，&仰面四顾，毫无惧色，&&笑语如常，旁若无人。&1855年5月，李开芳与部将8人被害于北京。关于李开芳的诈降问题，史学界有不同看法，教材回避了这个问题。　　
　　赖汉英
　　赖汉英(约1816&?)，广东花县人。他的原籍有两种说法：一说是广东惠州(今惠阳)；另一说是广东嘉应州(今梅县)。赖汉英是洪秀全的妻弟，颇通文史，兼知医理，金田起义时，任内医，职同军帅。1853年4月，他升任夏官副丞相，5月奉命率军西征，攻克安庆，7月包围南昌，斩清总兵马济美。接着，他又指挥西征军连克丰城、瑞州(今高安)、饶州(今波阳)、乐平、景德镇、浮梁、泰和等地。但因南昌久攻不下，10月被杨秀清调回天京，革职，入删书衙。12月扬州告急，他奉命督师援救，在三汊河大破清军营盘，突破敌人防线，直抵扬州城下，救出守城军民。此后，赖汉英任东殿尚书。关于赖汉英的下落，有两种说法，一说他死于1856年；另一说他在太平天国失败后避居九龙，1906年返乡，1908年逝世。　　
　　曾国藩和湘军
　　曾国藩()，湖南湘乡人，出身于地主家庭。1838年中进士，1839年任侍郎。他崇尚程朱理学。1853年，咸丰帝任命他为帮办团练大臣，在湖南督办地主武装团练。他建立了一支地主武装，兵勇及其将领全用湖南人，因此被称为&湘军&或&湘勇&。湘军以地域的、封建的关系为纽带来巩固内部；以程朱理学作为思想武装；以抢劫掳掠和官爵鼓舞士气；将领大多数选自所谓&宿儒 &、&生员&等地主知识分子。1854年2月，湘军练成水陆两军约一万七千人。
　　江南大营溃散以后，清政府升任曾国藩为两江总督，节制浙、苏、皖、赣四省军务。曾国藩提倡&捕人要多，杀人要快&。这个杀人如麻的刽子手被称为&曾剃头&。他举办洋务，建立新式军火工业，制造武器，武装湘军。1864年，太平天国运动失败。曾国藩为首的湘系成为地方上势力最大的实力派。1870年，他在直隶总督任内查办天津教案；媚外卖国，屠杀人民，激起公愤。不久，他就病死了。　　
　　秦日纲
　　秦日纲(约)，广西贵县人，雇农出身。早年参加拜上帝会，是首义七人之一。他原名日昌，因避太平天国北王韦昌辉讳而改名。1851年12月，在永安他被封为天官正丞相。1853年10月，秦日纲被封为顶天侯，坚守安庆。第二年5月，他被晋封为燕王，奉命督师增援北伐军，到舒城败回。1855年，在湖口之战中，他协助翼王石达开大败湘军水师。1856年1月，镇江太平军告急，秦日纲奉命督师东征，4月攻破清军江北大营营垒一百三十余座，再力克扬州。6月，他又配合石达开攻破清军江南大营。9月，在天京事变中，他追随韦昌辉，参与屠杀太平天国将士，激起天京将士公愤。11月，洪秀全处死秦日纲，削掉封号。
　　图画说明
　　《天京下关景象》
　　本图采自英人照片。从画面上看，驻守天京下关的太平军建起高高的望楼，警惕地监视着长江水面。它生动地再现了太平天国全盛时期天京的防务情况。
考点名称：
辛亥革命：辛亥革命是指发生于中国农历辛亥年（清宣统三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。狭义的辛亥革命，指的是自日（农历八月十九）夜武昌起义爆发，至1912年元旦孙文就职中华民国临时大总统前后这一段时间在中国发生的革命事件。广义上则可指自19世纪末迄辛亥年，中国之一系列以推翻满清统治为目标的革命运动。戊戌变法和辛亥革命比较：1.相同点：①产生背景：民族资本主义的发展，民族危机的加深；②主张：在中国发展资本主义，挽救民族危机；③影响：都促进了资本主义的发展，符合历史发展的潮流，具有爱国和进步的意义；④实践结果：都失败了，没有改变中国的社会性质，中国的民族危机依然严重；⑤失败原因：客观原因是反动势力的破坏，主观原因是本阶级的阶级局限性和时代的局限性；⑥二者都属于资产阶级政治运动，都没有彻底的反帝反封建纲领。2.不同点：①代表阶层：戊戌变法代表的是中国民族资产阶级上层的利益；辛亥革命代表民族资产阶级中下层的利益。②变革的手段和目的；戊戌变法是通过自上而下的方式建立君主立宪的政体；辛亥革命用暴力手段推翻清政府的统治，建立资产阶级共和国。③性质：戊戌变法是资产阶级的改良运动；辛亥革命是资产阶级民主革命。④戊戌变法没有触及封建土地制度；辛亥革命主张用资本主义土地所有制取代封建土地所有制。⑤实际影响：戊戌变法的法令基本被废除，其主要在社会上起了思想启蒙的作用；辛亥革命推翻了两千多年的封建专制制度，打击了帝国主义侵略势力，使民主共和的观念深入人心。袁世凯篡夺革命果实：1、背景：（1）武昌起义后，腐朽清政府已经无法维持局面，帝国主义国家纷纷寻找新的在华代理人，而掌握实权的袁世凯得到了列强的赏识。（2）南京临时政府成立后，帝国主义各国采取军事威胁，外交孤立和经济封锁的手段，对革命政府施压，帮助袁世凯篡夺革命果实。（3）革命政权中的立宪派和旧官僚，也向革命派进攻。（4）孙中山被迫对袁世凯妥协退让，表示如果清帝退位，袁世凯宣布赞成共和，可以保举他为临时大总统。2、经过：袁世凯得到孙中山的保证后，加紧逼迫清帝退位。日，宣统帝正式下诏退位，统治中国二百六十多年的清王朝结束。退位第二天，袁世凯通电赞成共和，孙中山向南京参议院提出辞职，接着，参议院选举袁世凯为临时大总统。1912年3月，袁世凯在北京就任中华民国临时大总统。临时政府迁往北京。辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取了。北洋军阀：以袁世凯为首的中国封建军阀集团。1895年清廷命袁在天津小站编练“新建陆军”。这支军队采用新的兵制，使用近代武器，归北洋大臣节制。1901年袁出任北洋大臣，所辖军队称北洋军。1916年袁死后北洋军阀分化为三个派系，即皖系军阀、直系军阀和奉系军阀，彼此争权夺利，不断发生政争和混战。1926年7月，在国共两党合作倡导下，国民革命军进行了北伐战争，消灭了直系军阀吴佩孚、孙传芳的军队，打击了奉系势力。1928年国民党各军事实力派联合再次北伐，奉系军阀张作霖因战败退回东北，在皇姑屯被日本关东军炸死，至此，北洋军阀的统治结束。北洋军的一些余部被并入国民党军队。
考点名称：
五四运动：五四运动是日发生于中国北京的一场爱国运动。巴黎和会决定将德国在山东的权益转让给日本的消息传来后，北京学生开展了集会、游行、罢课等活动。后来得到了各地学生以及各界的广泛支持，演变成了全国性的罢市、罢工还有学生罢课活动，从而形成了全国规模的爱国运动，并最终迫使北洋政府拒签和约。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入一个新的历史时期。五四爱国运动是一场彻底的不妥协的反帝反封建的革命运动。“二十一条”：“二十一条”是一战时期日本强迫袁世凯签订的卖国条约。一战爆发后，日本以支持袁世凯称帝为交换条件，于1915年向袁世凯秘密提出灭亡中国的“二十一条”，主要内容：中国政府承认日本继承德国在山东的一切权益；旅顺、大连的租借期限并南满、安奉两铁路管理期限，均延展至99年为限；所有中国沿海港湾、岛屿概不租借或让给他国；中国政府聘用日本人为政治、军事、财政等顾问等。日本提出的二十一条的目的是要变中国为其独占的殖民地，袁世凯于5月9日接受了除了第5号以外的全部要求，这就是“五九国耻”。由于全国人民的坚决反对，“二十一条”最终未能付诸实施。新旧民主革命的异同：中国资产阶级民主革命包括旧民主主义革命（1840年鸦片战争到1919年五四运动）和新民主主义革命（1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立）两个阶段。革命性质的确定主取决于革命领导者及其纲领、对象、任务、结果等因素。 1、相同点：（1）社会性质：都处于半殖民地半封建社会；（2）革命性质：都是资产阶级民主革命；（3）社会主要矛盾：外国资本主义（帝国主义）与中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。前者为主要矛盾；（4）革命任务：反帝反封建；（6）革命主力：人民群众。 2、不同点：（1）领导阶级不同：旧民主主义革命主要是民族资产阶级领导，新民主主义革命由无产阶级领导；（2）指导思想不同：旧民主主义革命的指导思想为三民主义，新民主主义革命的指导思想为马列主义、毛泽东思想；（3）结果与前途不同：旧民主主义革命是为建立资产阶级共和国，走资本主义道路，新民主主义革命是为建立人民民主专政的国家，走社会主义道路；（4）革命发展与群众发动的广度、深度不同：旧民主主义革命纲领不彻底，群众发动不充分，土地问题不能彻底解决。新民主主义革命提出了彻底的革命纲领，充分发动群众，解决了民主革命的核心问题，即土地问题。（5）所属的世界革命范畴不同：旧民主主义革命属于世界资产阶级革命的一部分，新民主主义革命属于世界无产阶级革命的一部分。 五四爱国运动：1、国际方面背景：日本加紧侵略中国，俄国十月革命的胜利。2、国内方面背景：阶级矛盾加深，工人阶级队伍壮大，新文化运动的影响。3、导火索：巴黎和会中国外交的失败。4、时间：日5、口号：“外争主权，内除国贼”“废除二十一条”“拒绝在和约上签字”。6、阶段：第一阶段：日~6月初，北京大学等校的三千名青年学生学生以罢课和游行示威的形式进行斗争。第二阶段：1919年6月初~6月底，为支援学生的爱国运动，上海工人罢工，商人罢市。运动中心从北京转到上海。工人阶段登上政治舞台。7、结果：取得了初步胜利。（1）北洋政府被迫释放被捕学生。（2）免去曹汝霖等卖国贼的职务。（3）中国代表拒绝和合约上签字。“五四精神”：五四精神就是民主与科学的精神，是解放思想、不断创新的精神，是勇于探索、追求真理精神，是不畏强暴、忧国忧民、不屈不挠、乐于奉献、勇于抗争的精神。民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是实现的具体途径，而所有这些，最终都可以归结为振兴中华民族的爱国主义精神，爱国主义是五四精神的泉源，也是五四精神的实质和内涵。江泽民同志在庆祝北京大学建校100周年大会的讲话上也曾指出：“五四运动的精神，最根本的就是中华民族的爱国主义精神”。 五四爱国运动的历史意义：1.五四运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反对封建主义的爱国运动。 2.这次运动中，无产阶级开始登上了政治舞台，在运动后期起了主力军的作用；青年学生发挥了先锋作用。 3.五四运动发生在俄国十月社会主义革命之后，是当时无产阶级世界革命的一部分。 4.五四运动是中国新民主主义革命的开端。5.五四运动促进了马克思主义在中国的广泛传播，促进了马克思主义与中国工人运动相结合，从思想上和干部上为中国共产党的成立做了准备。五四爱国运动：五四运动是中国新民主主义革命的开端的原因：1.从时代特点和条件看，五四运动发生在俄国十月革命后，发生在无产阶级社会主义革命的新时代。其杰出历史意义，就在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，就是彻底地不妥协地反对帝国主义和彻底的不妥协地反对封建主义。 2.从领导力量看，在五四运动中，中国工人阶级已经作为一支独立的政治力量登上政治舞台，成为运动的主力军。中国工人阶级以中国历史上空前规模的罢工参加运动，表现出高度自觉的爱国主义精神和反帝反封建斗争的坚定性和彻底性，对五四运动的发展起着决定性作用。从此，中国资产阶级民主革命的政治指导者，已经不属于中国资产阶级，而是属于中国无产阶级了。 3.从指导思想和发展方向看，在五四时期，已涌现出一批拥护十月革命的、具有初步共产主义思想的先进分子，成为运动的领导力量。如李大钊、陈独秀，他们指导运动的武器，已经不是资产阶级民主主义，而是马克思主义的科学社会主义。五四运动推动了马克思主义同中国工人运动的结合，在中国建立无产阶级政党的条件已基本成熟。
考点名称：
中共一大：中共一大即中国共产党第一次全国代表大会，日在上海召开，标志着中国共产党的正式成立。出席会议的有各地共产党小组推举的12名代表和陈独秀的代表包惠僧，共产国际代表马林、尼科尔斯基列席了会议。大会讨论了当时的政治形势、党的基本任务、党的组织原则的问题，通过了中国共产党的第一个纲领。大会选举了党的中央领导机关——中央局，陈独秀任中央书记，李达任宣传主任，张国焘任组织主任。中共一大宣告了中国共产党的成立，中国共产党的诞生，开辟了中国历史的新纪元，从此，中国革命的面貌焕然一新了。 中国共产党诞生的条件：1.思想基础：十月革命胜利后，一批先进分子“以俄为师”，开始接受马克思列宁主义，为中国共产党成立奠定了思想基础。2.阶级基础：工人阶级作为独立的政治力量登上了政治舞台。3.组织基础：各地共产党早期组织的建立为中国共产党的成立奠定了组织基础。第一个早期共产党组织是陈独秀在上海建立的。4.外部条件：共产国际的帮助。中共一大的召开：1.时间：日2.地点：上海（最后一天转移到浙江嘉兴南湖的游船上）3.内容：（1）通过了中国共产党的纲领。纲领规定党的名称为“中国共产党”，党的奋斗目标是用无产阶级的军队推翻资产阶级的政权，实现共产主义。（2）党的中心工作室组织工人阶级，领导工人运动。（3）成立党的中央领导机构中央局，选举陈独秀为中央局书记。4.历史意义：中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事，中国革命的面貌从此焕然一新。为什么说中国共产党的诞生使中国革命的面貌焕然一新：1.中国共产党的成立是中国革命有了坚强的领导核心，灾难深重的中国人民有了可以依赖的组织者和领导者，中国革命从此不断向前发展，由民主主义革命向社会主义革命推进。2.中国共产党的成立，使中国革命有了科学的指导思想。中国共产党以马克思主义为指导思想，把马克思主义和中国革命的具体实践相结合，制定了正确的革命纲领和斗争策略，为中国人民指明了斗争的目标和走向胜利的道路。3.中国共产党的成立，使中国革命有了新的革命方法，并沟通了中国革命和世界无产阶级革命之间的联系，为中国革命获得了广泛的国际援助和避免走资本主义提供了客观可能性。4.中国革命有了新的奋斗目标。即：实现新民主主义革命的胜利，建设社会主义和共产主义社会。中共一大会址（嘉兴的画舫上）：中共“一大”13位代表的迥异人生：1、毛泽东1921年夏天，毛泽东与湖南的另一位年长的代表何叔衡乘船赴沪。对毛泽东参加“一大”的表现有两种说法：一种是比较活跃，善于思辨；一种是比较沉稳，勤于思考。他的确沉稳，善于听取大家意见，但在一些重大问题上，他颇具见解，胜过他人。 　　毛泽东没有参加党的二大。在党的三大之后，毛泽东进入中央局，担任相当于中央秘书长的职务。此后，毛泽东和他的战友们一起探索中国革命的发展道路，为共产主义事业奋斗了一辈子，成为当代中国最杰出的共产主义战士。1976年9月，毛泽东走完了他83年的奋斗人生。 2、董必武　是另一位和毛泽东一起同时参加了党的一大，又同时登上了天安门城楼参加开国大典的中共领导人。1920年，曾为前清秀才的董必武在武汉创办私立中学。就在这年夏天，他接到李汉俊从上海的来信，告诉他上海已成立共产主义小组，请他在武汉成立类似的地方组织。1921年6月，董必武再次收到上海来信，他与武汉小组另一负责人陈潭秋被大家公举赴会。在这次大会上，他成为中国共产党组织成立的发起人、见证人之一。作为一位忠厚长者，历任党和国家重要领导职务的董必武一生信仰马列：“遵从马列无不胜，深信前途会伐柯。”日，这颗伟大的心脏停止了跳动。董老享年90岁。 何叔衡、邓恩铭、陈潭秋――血洒疆场志未酬3、何叔衡　生于1877年，是参加会议最年长者。尽管董必武比毛泽东长9岁，何叔衡比董又长9岁。他也是一位前清秀才。“老秀才”革命之初，是在1918年参加新民学会，而且是这个团体的领导人之一。一大召开那年，何叔衡44岁，已有相当的经历和学识。“一大”闭幕后，何叔衡与毛泽东回到长沙，着手湖南党组织的建立和发展工作。不久，中共湖南支部成立，他利用捐资办起了湖南自修大学，培养党的干部。1927年5月，长沙发生“马日事变”，正在指导农运的何叔衡被捕，但他很快机智逃脱。后经组织安排，到莫斯科中山大学学习。三年后，何叔衡返回上海，被组织分配去中国互济总会，担任总会主任的工作。日，何叔衡、瞿秋白、邓子恢等一批中央领导人从江西转移到福建长汀县，不料与敌“义勇队”遭遇。何叔衡落崖受伤，被两个匪兵发现，结果被匪兵连击两枪，壮烈牺牲。4、邓恩铭　从研究马克思主义到领导党的运动只有11年，但这11年生命确实壮观。邓恩铭出身在贵州荔波县一个水族家庭。1918年，邓恩铭在亲戚帮助下考上济南省立第一中学。也就是在这里，他开始了革命的起步。在1920年末，山东共产主义小组秘密诞生了，邓恩铭和王尽美成为负责人。中共一大召开时，正值邓恩铭放暑假，他接信后迅速从青岛赴沪，是到会较早的代表之一。在这次会议上，他是较活跃的青年。一大之后，他又作为中国的代表之一出席了在莫斯科召开的共产国际远东各国共产党及民族革命团结第一次代表大会。1928年底，当邓恩铭在济南深入进行革命活动时，由于叛徒告密，被捕入狱。日黎明，30岁的邓恩铭从容整装，与难友们一一告别，然后高唱《国际歌》昂首阔步走向济南纬八路刑场，英勇就义。 5、陈潭秋　1921年7月出席中共一大时，他不仅是武汉湖北共产主义小组的负责人，同时已是著名的学生领袖。 　　大革命失败后，陈潭秋在江西、满洲、江苏等地做党的工作，曾被捕入狱。1933年春，陈潭秋与谢觉哉化装同行，秘密进入中央苏区，出任中华苏维埃粮食部长。1935年7月，陈潭秋回到上海。不久，被中央派往莫斯科参加共产国际第七次代表大会。1939年5月，陈潭秋奉命回国。中央电示他留在新疆接替邓发任中共中央驻新疆办事处代表和八路军驻新疆办事处负责人，并担任我党与“新疆王”盛世才建立统一战线的重要任务。日，陈潭秋和毛泽民、林基路等同志被与蒋介石暗中勾结的盛世才秘密杀害于乌鲁木齐。李汉俊、李达――脱党而不放弃信仰6、李汉俊　是中共一大代表，后来血染刑场，被敌人所害。但此时他已不是中共党员。李出生湖北潜江，后留学日本。在京都大学遇到日本马克思主义经济学者河上肇，汲入马克思主义营养，由学数学转而钻研马克思主义，并在马克思主义理论方面，有一定见解。一大召开后，他把自己在上海法租界望志路106号与兄居住的厅堂做会场，终日备烟沏水准备会务，同时也阐述了大量建党主张。会议后期，他从容应对特务的骚扰，保护了与会代表。二大后，李汉俊与张国焘和陈独秀发生矛盾，就渐渐脱离了党的活动。李汉俊不在党组织中活动，但并没有放弃马克思主义信仰和革命工作。大革命失败后，他利用“合法”职位，掩护了一批尚未暴露的共产党员、共青团员和进步人士，为革命做了大量工作。日下午，李汉俊在寓所被新上台的桂系军阀胡宗铎抓走，在未审讯的情况下，当晚被枪决。桂系军阀在刑场贴出告示，称李汉俊为共党首要分子。呜呼，烈士没有在党的花名册上，却死在“罪”为共党首要分子的布告下。7、李达　1890年出生在湘江之滨。完全靠苦读，他考入北平师范学校后，以优异成绩考上留日官费生。 1918年6月，李达完成了一生中最大的一次转折，成了一个热烈的马克思主义追随者。他放弃了理科，专攻马克思主义学说。早在20年代，如此醉心钻研马克思主义的人不多，这为李达后来成为党的理论家，从而在社会科学战线上留下浓重的一笔奠定了基础。1920年他启程回国，很快与陈独秀、李汉俊等人共同成立共产党上海发起组。李达在一大上提出许多见解是自然的，因为当时国内马克思主义理论超过他的人并不多。 　　一大结束后，李达还在上海机关做了一年的实际工作。但不久，他便携家返湘，同毛泽东等合作办湖南自修大学去了。李的这次返湘，既有毛泽东所邀，也因他与陈独秀和张国焘的矛盾所致。是年，李达愤然宣布脱党，犯下他一生“最大的错误”。1949年12月，毛泽东作为历史见证人，刘少奇作为介绍人，李达重新加入了中国共产党。新中国成立后，李达奉命改造湖南大学，很快取得成效。接着又去改造武汉大学，同样成果甚丰。这一期间，他主要是办校和从事党的理论研究。他是在毛泽东晚年少有的几个能够与之理论对话的人。毛称李达为：“真正的人！”。“文革”一开始，他就被迫害致死，终年78岁。陈公博、周佛海、张国焘――背信弃义叛党投敌8、陈公博　是广州代表，是一大代表中最先脱党的。日，一大会场遭敌探骚扰，次日会议移至南湖，惊魂未定的陈公博脱离集体而逃，返回了广州。此时，正赶上广东军阀陈炯明叛变，中国共产党特别会议决定联孙反陈，但陈公博却拒不执行。 此后，他又在党的会议上明确宣布：不再履行党的任务。在汪精卫的支持下，陈公博赴美国哥伦比亚大学留学。1925年回国任国民党广东省党部书记长。1年之后，当选国民党中央执委。日，日本帝国主义发动“九·一八”事变。蒋汪再次联合，汪精卫出任行政院长后，陈公博出任国民党中央民众训练部长、行政院实业部长。日，他在南京就任汪伪中央政治委员会委员、立法院长及军事委员会训练部长要职。然而，就在汪陈联手、多行不义之时，汪精卫在日本名古屋帝国大学附属医院结束了罪恶的一生。陈公博由汉奸中的二号人物升为一号魁首。日，日本侵略者投降，陈公博仓皇逃到日本。随后，国内掀起惩罚汉奸的浪潮。陈被送回南京。日，江苏高等法院审理陈公博。6月3日，将陈公博移往苏州狮子口江苏第三监狱，判处死刑。随着一声沉闷的枪声，陈公博罪恶的一生结束了，时年54岁。9、周佛海　是旅日代表。1917年初夏，周佛海赴日留学，进入鹿儿岛第七高等学校学习。通过阅读大量社会主义书籍，周佛海开始信仰共产主义。1921年，周佛海在鹿儿岛接到赴上海参加中国共产党成立大会的信件，成为唯一从境外赶回来的一大代表。11月初，周佛海返日，改入京都大学，在错误的理论指导下，周佛海逐渐与共产主义背道而驰，并为生活所困而沉沦。回国后，周佛海很快与国民党右派分子沆瀣一气。1924年9月，周佛海给中共广州执委写信要求脱党。周佛海一脱党，便马上踏上反共道路，成为蒋介石翼下一得力谋士。然而，蒋介石的重用未能满足周佛海对权力的追求和欲望。“九·一八”事变后，周佛海、汪精卫一见如故，共谋“和平”。日，周佛海以视察宣传为名，先期到达昆明等待汪精卫等人逃往河内。此事最后取得成功，周立了头功。　继而，周佛海出谋划策，建议汪精卫开展“和平运动”，建立和平政府。与此同时，周佛海非常重视特务工作。他采用种种特务手段，使自己成为伪政权起事人和“开国元勋”。1945年8月，日本投降，历时5年4个月的汪伪政府作鸟兽散。周佛海故伎重演。他迅速给蒋介石发电，利用他担任上海市长一职表示将沪完整交给中央。蒋介石收电后，任命周佛海为行动总队司令。1946年3月，蒋迫于全国压力，把周佛海押往南京。周以“迫谋敌国、图谋反叛本国”之罪被判处死刑。周佛海的婚外恋人杨淑慧以公布蒋周往来密电为由，要挟蒋介石特赦周佛海。日，国民政府下达主席令，特赦周为无期徒刑。日，死于南京老虎桥监狱一囚室之中。10、张国焘　是北京代表，一大会议主持者，中途叛党。五四运动期间，张国焘参加示威游行，成为“学生领袖”，被推举为北京学联主席。1921年6月，张国焘和刘仁静作为北京党组织的代表到上海参加一大。张国焘同时也是中国早期工人运动的领袖之一。中国共产党成立之后，为了发展全国工人运动，于1921年8月在上海成立了“中国劳动组合书记部”，张国焘受命此任，并与同仁一道发表了《中国劳动组合书记部宣言》，揭开了中共正式成立后领导全国工人运动的序幕。日，张国焘及夫人杨子烈被捕，由于大量文件落入敌手，张国焘被迫投降自首。出狱后，张国焘隐瞒变节行为，参与中共驻国际代表团留在苏联。客居苏联三年的张国焘一回国，立即撰文拥护王明。不久，张国焘以中央代表身份被派往鄂豫皖苏区主持工作。1935年夏，长征途中的中央红军与红四方面军在川西会师，张国焘自恃人多枪好马壮，先是要夺红军总政委一职，继而在中委、中央政治局委员中要官要位，并发展到对抗中央路线，对中央北上的决议拒不执行，直至最后抛出一个非法成立的第二中央。1938年初，张国焘利用离开延安到陕西中部黄帝陵祭祖的机会，只身投靠国民党，并面见蒋介石，决意叛党。张国焘叛党后，立即投奔到戴笠门下，从事反共活动。他在上海办过宣传反共的《创进》报。1949年，张逃往香港，同第三势力一起办起《中国之声》杂志。 　　1966年，张国焘匆匆离开香港，移居加拿大。十几年后，客死他乡。刘仁静、包惠僧――历经曲折迷途知返11、刘仁静　出身在湖北应城的一个小资产阶级家庭。他中学时代到武昌博文书院就读英国人创办的教会学校。在这里学到了许多民主意识和外文知识。刘仁静真正的革命旅程是参加少年中国学会。在此基础上，他与李大钊、邓中夏接近，成为马克思学说研究会发起人之一。在一大会议上，刘仁静极力反对西欧社会党的议会政策以及改良派思想。他认为中国共产党应积极从事工人运动，为共产革命作准备。他的这些观点与另一位代表毛泽东有许多相同之处。1926年，受中央派遣，刘仁静赴莫斯科国际马列学院学习。在这里，他学习与研究马克思主义。不料，他在学习上发生了一些意外的事情：“年，我在马列学院学习时，看过托洛茨基的文章，我同意他的观点。”1929年，刘仁静在苏学习结束。回国途中，刘仁静突然转到土耳其，拜见托洛茨基，由于受托派思想影响，刘仁静回到中国，便投入陈独秀门下。此间，刘仁静自命为“中国托派天字第一号”人物和“特等理论家”。1939年，刘随着国民党三青团机关撤离武汉至重庆。抗战胜利后，刘仁静回到上海，进入特务刊物《和平与统一》担任主编。刊物停办后，又辗转于国民党各个机关。1951年下半年，组织上安排他到人民出版社任编辑。直到退休。日凌晨，一位司机因刹车不及，撞死一名老人。他做梦也没想到，这位老人就是最后一位健在的一大代表――刘仁静。 　　12、包惠僧　是陈独秀指派的，代表陈独秀参加会议，并负责向陈汇报会议情况的代表。包惠僧当初是武汉党组领导人。上海党组织负责人李汉俊委托包前往广州找陈独秀回上海主持工作。包到达广州，陈独秀不同意，并把包留在广州工作。 而后，李汉俊来信说要各地派代表参加共产党成立大会，陈独秀因事不能赴沪，于是就派陈公博和包惠僧两人去出席会议。革命低潮时期，他回到上海。上海是白色恐怖，苦闷、灰心、失望跃上心头，加上在党内有张国焘的处处责难，他决定退出中国共产党。1931年，包惠僧任蒋介石陆海空军总司令部参谋。1936年转任国民党政府内政部参事至1944年。1944年夏，国民政府缩编时，包惠僧看透黑暗，加上终不得志，便自动申请遣散。获批准，携家眷到澳门谋生。1957年，包惠僧被任命为国务院参事室参事。从此之后，他就笔耕不止，写下大量历史回忆，最后结集《包惠僧回忆录》。日，包惠僧因病久治无效去世。 王尽美――英年病逝感撼后人13、王尽美　是济南代表。1921年6月，王尽美接到一大通知后，乘轮船到上海。一大结束后，他与瞿秋白、邓恩铭等同志一道，代表中共参加了共产国际在莫斯科召开的远东会议，并会见了列宁。回国后，王尽美协助罗章龙组织了京奉铁路、开滦煤矿等地政治大罢工，亲自指导了山海关铁路工人大罢工。从1923年至1925年5月，王尽美担任山东省委书记，他积极发展组织，办报写文章，还经常组织民众演讲。日至22日，王尽美带病到上海参加了中国共产党第四次全国代表大会。日，年仅27岁的王尽美因肺病逝世。
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