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基督教牧师讲道：113世上的罪恶从哪里来？
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發表於 11-9-6 11:47
標題可以改一改
有D 基督徒真係好扮野
&agree...~!&
發表於 11-9-6 12:04
發表於 11-9-6 11:53
線上時間187 小時&最後登錄17-6-7&國民生產力4 &附加生產力1194 &貢獻生產力0 &註冊時間09-10-23&閱讀許可權10&帖子&主題&精華0&積分1384&UID553091&
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發表於 11-9-6 11:46
為什麼有些基督徒表現那麼糟糕,跟本是表裡不一?
如果撇開那些沒有真實得救重生的人,真正的基督徒都只不過是罪人,但蒙了憐憫,有神聖生命在心中.
但是,好像我們肉身一樣,靈命開始的時後也不過像BB一樣,一個BB的本質是人,沒錯,但很多人應該做到的東西,他做不來,因為不成熟.要怎樣才可以表現出應有的本質呢? 多喝奶,多學習,多操練,讓生命成熟,就自然有應該有的表現,擁有應該有的能力.
很多基督徒得救受洗後,不(少)真心祈禱,不(少)虔讀聖經,不(少)參加教會團契崇拜,靈命不可能長大,就永遠都不會有一個基督徒應有的表現,也跟沒信主的時候一樣,勝不過罪惡,沒多少愛心.
線上時間6491 小時&最後登錄17-5-31&國民生產力2449 &附加生產力14297 &貢獻生產力0 &註冊時間03-10-10&閱讀許可權10&帖子&主題&精華0&積分31540&UID14959&
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發表於 11-9-6 11:32
Cutemom0808 發表於 11-9-6 11:11
我想她只是沒有活出基督，她的教會沒提及自醒的重要嗎？其實你不會因不好的見証影響您的信仰吧。我想只要 ...
我並沒有因她而影響我, 但有時真係唔明, 點解佢重視自己得信仰, 就不用理會其它人.
線上時間187 小時&最後登錄17-6-7&國民生產力4 &附加生產力1194 &貢獻生產力0 &註冊時間09-10-23&閱讀許可權10&帖子&主題&精華0&積分1384&UID553091&
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發表於 11-9-6 11:24
可以试试看看这处:
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發表於 11-9-6 11:16
DD仔 發表於 11-9-6 11:08
基督教標榜自己的神是唯一拯救,貶低其他宗教?
1. 要討好眾人,很容易,就是你好,我好,大家好. 面面俱圓的跟 ...
想請教在那裡可看到已應驗的預言？我想多了解，謝謝！
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發表於 11-9-6 11:11
本帖最後由 Cutemom0808 於 11-9-6 11:12 編輯
YanYan0116 發表於 11-9-6 10:57
我係信基督教是真的, 但好慚愧, 我無返教會.
我姑9係一位虔誠的教徒, 我好多時係唔認同 ...
我想她只是沒有活出基督，她的教會沒提及自醒的重要嗎？其實你不會因不好的見証影響您的信仰吧。我想只要恆常祈禱、活出基督，不返教會也可以吧
線上時間9 小時&最後登錄16-8-1&國民生產力210 &附加生產力1942 &貢獻生產力0 &註冊時間10-3-22&閱讀許可權10&帖子&主題&精華0&積分2702&UID596081&
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發表於 11-9-6 11:10
應該話呢個世界咩人都有,但同係唔係基督徒冇關係!!
返工等放工,我要陪囡囡玩啊!!
線上時間187 小時&最後登錄17-6-7&國民生產力4 &附加生產力1194 &貢獻生產力0 &註冊時間09-10-23&閱讀許可權10&帖子&主題&精華0&積分1384&UID553091&
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發表於 11-9-6 11:08
基督教標榜自己的神是唯一拯救,貶低其他宗教?
1. 要討好眾人,很容易,就是你好,我好,大家好. 面面俱圓的跟所有宗教都有友好關係,所有組織都是好朋友,最好是五教,甚至十教合一,那就天下太平. BUT…
2. 什麼是真理? 我們知道有一位創造主,祂跟人的關係就是父與子的關係. 我們肉身都只是有一個父親. 我們身為父親的,怎可以容忍自己的兒女認其他不相干的人為父呢?
3. 基督徒不接受其他的宗教,是因為已經找到獨一的天父,也知道其他的宗教不是救法,我們需要的是一位愛我們的天父.
為什麼說你們的天父就是真神,其他的就不是?
1. 天地萬物的奇妙說明有神.
2. 我們身邊的真誠基督徒的美好見證.
3. 聖經-聖經的寫作由開始至完成相距1600年,作者更有40多位,他們生活在不同年代.不同背景中,但聖經的真理卻是一貫的。聖經有四分之一的篇幅是預言。到現在為止,已有九成以上的預言已應驗了.
線上時間6491 小時&最後登錄17-5-31&國民生產力2449 &附加生產力14297 &貢獻生產力0 &註冊時間03-10-10&閱讀許可權10&帖子&主題&精華0&積分31540&UID14959&
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發表於 11-9-6 10:57
我係信基督教是真的, 但好慚愧, 我無返教會.
我姑9係一位虔誠的教徒, 我好多時係唔認同佢做的東西, 所以我地無咩計傾, 9962身體唔舒服, 屋企得佢地3個人, 佢照舊返教會, 但打嚟我屋企, 發老脾, 要我HB同99睇醫生, 話我HB咁耐先去到佢地到, 但個醫生係屋企樓下, 佢情願坐係屋企等我HB到.
我的小朋友要返興趣班, 有一次上完之後, 小朋友好攰, 佢就係小朋友面前講, 叫佢地唔好返.
佢同我9962住, 只係比2仟家用, 佢係係自願團體教書, 我估應該唔會UNDER-PAID得好緊要掛, 我C6搵得少過佢, 我地有2個小朋友, 我要返工, 所以請咗姐姐, 我地屋企開支都唔少, 但我HB比的家用仲多過佢好多.
E+要請工人照顧9962, 佢竟然同99講, 叫HB再比多D家用99.
一個咁自私的家人, SORRY, 我真係唔識同佢相處.
&又係姑9...&
發表於 11-9-6 12:45
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發表於 11-9-6 10:42
回覆：基督徒真係好扮野
我冇宗教信仰，但我認同樓主
My Two Princess
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發表於 11-9-6 10:29
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發表於 11-9-6 10:29
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發表於 11-9-6 10:19
我想生三個 發表於 11-9-5 14:33
其實最大既問題唔係唔俾解釋,係基督教一直標榜自己係唯一救贖,將其他宗教定性得好差,才會有如此反效果.
去 ...其實點解基督教一直標榜自己係唯一救贖就好似一個老婆/老公只係想佢個配偶只係有佢一個唔會有其他第三個戀人一樣, 我諗正常的人結婚之後都唔想有自己配偶背叛自己, 想佢個心只係有自己咁解的!
不過, 我响呢度見到咁多人都經驗過D好失見證嘅所謂基督徒真係要好好檢討下, 因為只有真心相信神嘅基督徒先會反省自己有無對人唔住, 我亦有見好多自稱基督徒的做D好失見證嘅事, 但我們亦會有內部紀律跟進, 但到最終有無改到係佢自己嘅選擇, 亦係佢將來要同神面對嘅野!
理性討論係好事, 因為知道大家原來有D咁嘅經驗/見解! 不過, 大家要認真諗下係咪真係全部所有基督徒都係咁呢?
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發表於 11-9-6 10:09
身教係好重要，基督徒假若著短裙背心過分暴露亦唔似樣
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發表於 11-9-6 10:02
相信只系個別人既問題但我身邊都有發生
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發表於 11-9-6 09:59
<font color="#26 發表於 11-9-6 09:14
我點解要話我d 基督教同事好衰呢, 就係因為佢地成日係度神前神後, 神完又係度講是講非, 做盡衰野, 咁先乞q ...
明白的，真正的基督徒是活出來而非出之於口告訴他人。
另外，基督教也分了很多教派，可以是聖公會，也可以是末世聖徒，對聖經的理解可以很不一樣，行為可以很不一樣，但都認為自己是基督徒
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發表於 11-9-6 09:57
回覆：0526 的帖子
曄,你夠膽開呢個題目...
我都想講好耐!!
1）佢地好抗拒其他宗教,什至係唔可以容納
2）我公司個基督徒成曰講人事非,好煩,又懶有原則,但又超小氣,(男人黎架)經常得罪人，公司上下都晤like佢
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發表於 11-9-6 09:54
其實基督徒就一定係好人,會唔會你都有呢個睇法先會出呢個POST,
從今以後你要視基督徒=普通人類你會好過D~
線上時間3038 小時&最後登錄17-6-8&國民生產力23 &附加生產力9289 &貢獻生產力0 &註冊時間09-5-29&閱讀許可權10&帖子&主題&精華0&積分13844&UID502932&
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發表於 11-9-6 09:43
本帖最後由 imlcc 於 11-9-6 09:47 編輯
我屋企都有3個假基督徒(我老豆,阿媽,阿哥),佢哋唔係做咗D乜嘢大奸大惡嘢,只不過我覺得佢哋一D都唔虔誠啫,我老豆做咗基督徒咁多年都重有賭馬,我阿哥就都唔知記唔記得自己係基督徒,上次我問佢&你幾耐無祈禱?&,佢話耐到都唔記得有幾耐啦。我阿媽重攪笑,佢要成為基督徒嘅原因竟然係佢話等第時X咗,我哋唔使咁麻煩燒衣紙俾佢,同埋佢個人都重係好唔講道理。我自己就乜教都唔信,我唔覺得信教就一定係好人, 自己行得正企得正就得,使乜一定要信教。
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發表於 11-9-6 09:38
手指仔 發表於 11-9-5 23:30
基本上,我唔討厭基督徒,但我好討厭佢哋成日覺得佢哋係唯一,同埋成日用D教義去分化人哋屋企,我同老公屋企都 ...
其實你呢位家人因事奉主而破壞自己的家庭關係和愛，這肯定天主是不悅的，亦不是十戒所要求吧，為何在他的教會中冇人令他醒悟？
&間教會覺得係我哋D唔信佢哋教嘅人攪事...唔係佢哋問題LAW...&
發表於 11-9-6 20:39君，已阅读到文档的结尾了呢~~
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基督徒怎样离恶行善
经文：徒1：1&2；罗12：17、21；彼前3：11
使徒行传1:1 提阿非罗啊，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的，& 1:2 直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒，以后被接上升的日子为止。
罗马书12:17 不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。
罗马书12:21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
彼得前书3:11 也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
《诗篇》第一篇为全本《诗篇》的前奏曲或引言，有人称之为&总纲&。作者在&总纲&里面开门见山地指出走正路的人凡事顺利，走邪路的人有灭亡等着他。人若有神赐智慧必会选择正途，也就是喜欢律法所教导、可享福份的事。人若这样努力行义，不与恶人、罪人为伍，就能得到神的拯救与福祉。
《诗篇》第一篇是作者从心灵深处所发出的祈求与赞美之声，每一声都震撼着我们的心灵，因为我们常常经历着诗人所经历的一切。人的一生有善恶两条道路的选择，那么，我们怎样才能离恶行善呢?
一、要恨恶罪恶
人对罪恶往往有两种截然不同的态度，一是喜爱罪恶，因为罪恶的诱惑力强，罪恶能满足人的私欲；二是恨恶罪恶，因为罪使人败坏，使人沉沦。做为基督徒应选择哪一种态度呢?圣经告诉我们：&爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近&(罗12：9)。罪恶是属于魔鬼的，魔鬼为要陷害人。故而，基督徒对罪恶要有恨恶之心，只有这样才不至于与罪恶亲近、被罪恶引诱。
人类历史上的第一位杀人犯，该隐因为与罪恶亲近，使得他亲手杀死了同胞兄弟亚伯，遭到神的咒诅&&&你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上&(创4：12)。
罪本不该在我们身上存留。&断乎不可!我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢?&(罗6：2下)；&因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了&(彼前4：1下)。&所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神&(罗6：12&13)。
诗人大卫在犯罪之后，痛心疾首地向神发出呼喊：&神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。&(诗139：23&24)。这肺腑之言成为我们永久的鉴戒。
故此，基督徒对罪恶要有一个恨恶的心，首先要在心里就筑起一道防线。这样就不给罪恶留有余地。
二、对罪恶要保持警惕
&千里之堤，溃于蚁穴&。一个基督徒倘若对罪恶保持警惕，就不至于被罪恶所侵蚀。罪恶对人的引诱往往从小到大，给人不知不觉之感。
正如有人做过这样一个试验，把一只青蛙放在盛有水的器皿里，然后对水逐渐加热，青蛙会逐渐死在水里；倘若把水突然加热则青蛙会蹦出来。
人也是这样，往往对罪恶起初并不敏感，认为没什么，当犯了大罪方悔之晚矣。基督徒一生的隐患就是罪恶的侵袭。所以使徒彼得告诫说：&务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人&(彼前5：8)。它会利用一切的机会来攻击软弱的人。
该隐与亚伯的鲜明对比给我们以深刻的教训。耶和华神对该隐说：&你若行得好，岂不蒙悦纳?你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它&(创4：7)。
只有提高警惕，才能保护生命，一个人肉体的生命需要时刻防止病菌的侵害，经常不断地讲究卫生，注意饮食的合理搭配，天天锻炼身体，否则人容易生病，属灵的生命也同样，若不警惕就会陷入试探，掉进魔鬼的网罗。
教牧人员是群羊的领头人，不但自身要提高警惕，还当为群羊谨慎，这是圣经的教导：&圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的&(徒20：28)。有些信徒对真道不够明白，极易被魔鬼撒但引诱而导致犯罪，教牧人员的职责是引领他们在真道上站立得稳，并且不断前进。主耶稣为我们做了美好的榜样，他说：&我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们&(约10：7&8)。由此可见，教牧人员责任非常重大。
今天，主耶稣将他的使命托付给我们，我们就当时刻警醒，不可有丝毫的松懈，否则，后果不堪设想。倘若羊失去了生命，我们也难辞其咎。
使徒保罗在劝勉帖撒罗尼迦和以弗所教会的弟兄姊妹时说：&但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不作。&(帖前5：21&22)；&你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何&(弗5：15&17)，这些金玉良言在告诫我们要时刻警惕，免得被罪恶所胜。
三、要远离罪恶
每一个世代均有罪恶的存在，做为基督徒怎样才能远离罪恶呢?《诗篇》第一篇的作者告诫我们：&不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福&。(诗1：1&2)，也就是要求我们不听从与神为敌之人的甜言蜜语，要听从神的教导，不循罪人的生活方式，在思想上与行为上不与那些心高气傲、自以为是，既不遵循神的教训，也不听从劝告，对走正途行义路之人一味冷嘲热讽的人为伍。这不&从&、不&站&，不&坐&三种动作，又用了&恶人&、&罪人&和&亵慢人&来讲三种人，事实上是诗人运用了&同义对仗&来阐明正直的人决不度不敬虔之徒的那种生活。(参启导本814页)，耶和华的律法是神旨意的显明，是人正常生活的规范，能将遵行的人从罪恶中释放出来。这律法因此是神的恩典和怜悯，而非难以忍受的辖制。敬畏神的人会喜爱它，渴慕它，愿意不断地记住、述说、欣然实行，成为一股完全、正直、远离罪恶的力量。
诗人大卫也曾深恶痛绝地说：&我恨恶恶人的会，必不与恶人同坐。&(诗26：5)基督徒不但要恨恶罪、远离罪恶，同时还要对罪恶时刻保持警惕。只有这样才不至于被罪恶引诱和污染。
四、用神的话语装备自己
&人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。&(太4：4)；&你的话是我脚前的灯，是我路上的光。&(诗119：105)；&惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福&(诗1：2)&&
这些经文一再阐明了神话语的重要性。神的话语就是我们所当行的道，一个基督徒心里若没有神的话语就好比人走路没有定向，没有动力，没有方向就会偏离己路，做出不符合神旨意的事来，导致跌人罪恶的深渊。
人肉体的生命，每天需要食物的供应，人不吃饭会饥饿，长期下去生命将枯竭。同样，一个人的属灵生命也需要神话语的不断滋润。只有这样，属灵的生命才能不断地丰富，有了丰盛的生命就不易陷入试探，不至于走上与神为敌的道路，一个神的儿女要天天用神的话语来对照自己，察看自己的言语行为是否符合主的旨意。神的话语就是我们行事为人的准则，故而，我们要不断地用神的话语来装备自己。
五、遵行神的旨意
基督徒的&信&与&行&应该是并行的。我们听了神的话，就当照神的旨意去行，遵行神的旨意就不致于误人歧途。信心是行为的动力，行为是信心的检验，雅各长老说得好：&身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的&(雅2：26)。由此可见，遵行神的旨意是何等地重要，我们听了他的道，领了他的教，却行不出来，有何益处呢?
彼得告诉我们：&也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶&(彼前3：11)。以赛亚先知也曾大声疾呼：&你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行；要止住作恶，寻求公平，解救受欺压的，给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。&(赛1：16&17)。
故此，基督徒要想离恶行善，首先要从内心对罪恶有厌恶感，并在日常生活中远离罪恶，时刻警醒，用神的话语不断地装备自己，遵行神的旨意去行耶和华眼中看为善的事，为主耶稣基督作出美好的见证。
原文刊于金陵协和神学院《教材》2003年第3期47&50页讲章。基督教传媒 .21:35扫描，2011年12月7日15:25审核编辑。