家人造恶业，还障碍修行障碍，怎么办

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-05-25 11:45 标签： 深入开展银行业无障碍
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在家人修行的几点体会
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你可能喜欢导语：你的家人，哪怕是伊斯兰教徒、基督教徒，无论他们怎么反对，不要正面起冲突，不要起嗔恨心，而要提升智慧，善巧地处理，方式方法有很多，比如说在他们看不到的地方修行；五加行如果遇到障碍，可以修金刚萨埵百字明；如果没有条件做大礼拜，可以猛烈地修皈依文。
问题6：我修忍辱时，感到很压抑，心中总有不好的念头想法，明知不好，但是没办法控制，怎么办呢？
嘎玛仁波切：修忍辱，不是嘴巴上说说那么简单，要真正做到反观内心，反省自己的身口意，如果你感到压抑，表示你没有在修行。这就像处理垃圾有两种方式，你可以倒入垃圾筒里，但是垃圾还在，而且还会越积越多，越来越臭。另外一种方式，就是用焚化炉把垃圾烧掉，这样的话，垃圾就不会再臭了。忍辱，就是这样的，不是让你积累垃圾，而是让你将垃圾烧掉、清理干净。
你要理解，为什么对方现在会如此对你，他对你产生嗔恨的源头，也包含着你的业力等等因缘，所有的冲突都不是偶然的。知道这些，你就应该发自内心虔诚忏悔，不是希望别人去检讨，而是忏悔自己的身口意；不是总关注对方的言行，而是关注自己的内心。这样，你很快就能将心灵垃圾放到“焚化炉”里消灭掉了，烦恼和痛苦等负面情绪，也会随之远去。
如果你的心中还有压抑，还在隐隐作痛，虽然你说自己在忍辱，你说自己在忏悔，你也在念百字明，你也在念佛，但这些忏悔都是假的，你没有将佛法真正应用到心里去，你还带着嗔恨。
问题7：修五加行、五戒等，遇到来自家庭的阻碍，要如何做？
嘎玛仁波切：一般来讲修五加行可能会遇到一些障碍，持守居士五戒遇到的家庭障碍不会很大。如果你暂时做不到“不杀生”，比如你的家人强迫你杀鱼、杀鸡，而你自己选择去这样做，你只能用心地忏悔再忏悔，因为这些不是你刻意想做的，是被强迫去做的，虽然犯了杀生的戒律，但是不至于破戒，因为杀生戒律的最底线还是不杀人；另外要多做功德回向给家人为首的十方众生，多祈祷上师、佛菩萨的慈悲加持，希望违缘早日消除，顺缘如愿皆圆满。
同时，你要好好思维，为什么自己无法做到？关于信仰，能坚持的一定要坚持，要尽自己最大的努力去持守戒律，这本身就是对自己和家人的一种保护。
五加行如果遇到障碍，可以修金刚萨埵百字明；如果没有条件做大礼拜，可以猛烈地修皈依文。你的家人，哪怕是伊斯兰教徒、基督教徒，无论他们怎么反对，你可以不用正面冲突，善巧地在他们看不到的地方修行。我们有些弟子生活在部队、领导干部家庭，家人不信佛，但他们可以在另一半不在家的时候，把五加行做圆满。所以，所谓的遇到障碍，不要起嗔恨心，不要正面起冲突，而要提升智慧，善巧地处理，方式方法有很多。
问题8：聋哑人皈依后如何修行？
嘎玛仁波切：耳聋无法听闻佛法，喑哑无法持诵经咒，但是只要心中清净，也可以修行，可以用身体拜佛，绕塔，可以用心“念”佛。念佛、念佛，用心忆念佛菩萨很重要。最好让他们能够看到佛像，认识佛菩萨，虔诚礼拜供养佛菩萨，如果可以的话，用手语告诉他们如何念“南无阿弥陀佛”等等。要让聋哑人明白“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”是非常重要的修行。
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修行人为何会障碍多
觉慧普弘的空间
好多修行人都有着同样的感觉，在修行当中和没有修行之前相比较，修行的时候障碍增多了，没有修行的时候，啥不顺利的是都没有，开始修行了，不顺利的事情接二连三的出现，甚至有些事情真的让人应接不了，这是为啥啊？
这是为啥，这个事情很简单，是正常反应，每个人都一样，都有这样的变化。我们在多生多劫以前，就已经造作了无数的业力，每个人的业力都不相同，这些业力都是要跟随你这个身，要你了业。有些业力并非一生可以了完，需要好多生，好多世。而且，我们在这一生当中也无时无刻不在造业。我们每次得到新生、几乎都是被障了智，没有了智慧，每天每年都在接受着五浊恶世之恶习熏习，所学到的，感知的都是让自己产生恶业的条件和工具，我们每天都在造作新的恶业，也会造些善业，相比之下，善的要比恶的要少的太多了。不只是这一生，每一生都是这个样子，到了业的时候，自己了的恶业就要比善业多。正是这个原因，我们会感觉人一生当中顺利的时候非常的少。而不顺利的时候就会特别的多。
我们修行的目的就是要放下一切，心得清净，啥叫放下一切。就是不要了。也就是了了，没了。了业不是很容易的事，你的善业很容易了，也就是说，你的付出可以不要回报。但你的恶业就不是件容易事了。恶业是自己欠别人的债，是要还的，你说了就了是不行的，必须要有个说法，它会找上门来的，你越是放下的多。它越是找上来的快。它要在你完全放下之前和你了账。就好比你要搬家了，你欠别人的钱，别人会在你搬家之前向你索回来。再有就是人生到老了的时候自己必须放下的，我们提前想放下，他就会提前很快的到来。这些都是不顺利的。一件接一件。就像是衣服一样，一件件的脱下，这个时候你会感到，有些事自己不在乎，放下就好，也就很容易的脱下一件，有些自己还是有些不舍得，也许是自己的最爱和依赖，它也要被你脱下，这时自己的心会很不情愿，不舍得，这就是所谓的不顺利。其实，放下就是要放下一切。不然咋会叫放下，如果是放下一件就心痛一回，你咋会放得下，你修行的越好，就是你放下的越快，放下的越快，业力感召就越快，都来找你了业。就是要账，你最该做的就是真的了。真的放下，把一切都舍下，把衣服都脱下，把衣服里的宝贝也都放下，不要了，啥也没有了，没有了拖累，就没了牵挂，把一切债务统统还完了，你就真的得到了自在。大自在，才会真的有成绩，这些障碍在你看来也就不会是件坏事，绝对是好事，来一件了一件，坏的了完了就剩下好的了。再把好的都了了。一个都不留，这时候就会真的明白了造恶业之苦报，以后就不要在造做恶业了，修十善业，了脱生死，做大自在菩萨。作佛、如来。
编辑：瑞彬

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