佛能做的事有的你完全可以一样做，比如慈悲；但佛能做的事，你却无法做到，因为佛总是现在人民的头顶上。 　　众生的不平等不是那个佛可以左右的，人民的苦也不是佛能解决的。因为佛是不择手段维护奴隶主奴役人民的人渣. 　　学佛就是造恶,下面是佛国的报应: 　　1.佛国不是穷乱国就是鸡国. 　　2.佛教兴后的印度只有 阿育王 五十年的类统一(度量单位不统一)时间,阿育王死后十五年印度又四分五裂了,此后 　　直到佛教成印度邪教印度一直内乱内战不断. 　　3.从 印度一直内斗的历史和中国唐朝规模引进佛教后逐渐加强闭关锁国，人民不得批评政府半句及小村庄蒙古、满清、日本都可以随意的吞并大中华来看∶佛教对国对民都是百害而无一利。 　　佛菩萨是今天、过去一切罪恶的根源 　　1.佛五戒之首戒是不杀生戒,佛徒天天口说不杀生实际时时刻刻在杀生（行路杀蚁，洗菜杀小菜虫,拉屎拉死寄生虫等）于是设法将杀生合戒辩护，久而久之诱导了中国人说谎作假成性，视律法如儿戏成性，死不认错成性,歧视弱势群体谁官大谁是法律成性。 　　2.佛教人一心只念佛，不管红尘生与死，久而久之诱导了中国人冷膜见死不救成性。 　　3.佛教人天良丧尽 为自已能成佛不惜抛家弃妻弃子弃母，久而久之诱导了中国人为求目的不择手段成性，如农村户口、暂住证、计划生育、房屋拆迁。 　　4.自称度尽众生的佛，入他庙你必须用钱、物、香拜他，久而久之诱导了中国人 “上庙还得烧香，求官哪能空手来”，中国官员贪污成性、人民走后门成风 佛 得负全部责任。 　　5.和尚庙里自称慈悲众生的佛要金光宝气，包金镶玉，极尽豪华，久而久之诱导了中国人 挥霍成性，死要面子成性、官府搜刮民脂盖办公楼比谁气派比谁第一成性。 　　6.民众入庙烧香贡钱贡物明明是贡给生和尚和生尼姑的，和尚尼姑却骗人说是贡给死佛的，久而久之诱导了中国人诈骗成性，挂羊头卖狗肉成性。
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　　商纣王要废除奴隶，遭遇了以“圣人”西伯侯（周文王）为核心代表的奴隶主贵族的反对。　　商纣王提出，商本国也好，其余诸侯国也好，只要奴隶能够逃至他国，就自动脱离奴籍，成为平民。商纣王自己还启用了好几个奴隶出身的官员。　　西伯侯与商纣王唱反调，联合天下诸侯，对逃至他国的奴隶一律绞杀，致使奴隶不敢逃逸。如此“圣人”，商纣王没有杀他，只是把他软禁起来，令他反思，足见商纣王的仁慈。在掌握了话语权的奴隶主贵族阶层，却认为商纣王残暴，尤其是周武王伐纣之后，更谥号为纣。　　商纣王，是奴隶心中的“圣人”，西伯侯，是奴隶主心中的“圣人”。　　后世说书、写书、写戏本、演戏的，弄了一出《封神演义》，描写的就是两派立场不同的“圣人”之间的战斗。商纣王化身通天教主，实力极强，单打独斗基本上立于不败之地，西伯侯化身元始天尊，有一群盟友：西方教．全靠围殴取胜。　　这就是真实版的武王伐纣。　　截教有教无类，暗喻商纣王解放奴隶运动，不拘一格降人才。阐教鄙视披鳞带角之类，只教人类，暗喻西伯侯维护奴隶主贵族地位，歧视其他族群。西方教则暗喻西伯侯的那些奴隶主贵族盟友。　　这就是真实版的商周交替。　　西方教的教主，是佛教的接引、准提。在《封神演义》的世界，及其所映射的现实世界，佛教，就是奴隶主贵族的代言人，且不是核心代言人，而是核心代言人的盟友。而现实中，佛教就是统治阶级的代言人，且不是统治阶级本身，而是统治阶级的盟友。所以统治阶级热衷于推广佛教。正如《封神演义》中，元始天尊热衷于推广西方教，甚至连几大弟子都要入释。
　　《摩奴法典》商务印书馆】 　　【【那烂陀寺在公元1193年伊斯兰的大军开进的时候遭到了灭顶之灾。寺里的僧人被要求一个一个走出来，全副武装的伊斯兰的将军会问每位僧人一个相同的问题，那个问题是：你愿意放弃佛教改信伊斯兰教吗？如果你的回答是‘否’，那么就要付出生命的代价。结果全寺的僧人没有一个答案让伊斯兰将军满意，数千名僧人倒在了血泊中。杀掉所有的僧人和附近的居民之后，伊斯兰军队放火焚烧了藏书丰富的那烂陀寺。代表着印度文明和佛教文明的那烂陀寺就这样在兵火之中灰飞烟灭了……后来虽有人做过修复，但是因为那烂陀寺的规模太大了，一直没有再现当年的辉煌。伊斯兰军队毁灭性的手段，使得今天在印度这个佛教的发源地却几乎见不到佛教文化的踪迹！】　　
　　我说：@u_ 没有人把你看成是精神病，楼主硬要把自己装成精神病，这才是精神病。什么是佛都不懂，只有精神病患者才会说这种精神病的话，没办法，春天到了，有的人到了发病的时候，怎么劝都没用的。楼主@u_是精神病专业户。
　　@cbb11 3楼04-23 11:53　　我说：@u_ 没有人把你看成是精神病，楼主硬要把自己装成精神病，这才是精神病。什么是佛都不懂，只有精神病患者才会说这种精神病的话，没办法，春天到了，有的人到了发病的时候，怎么劝都没用的。楼主@u_是精神病专业户。—————————————你不要拉基督教垫背，基督教来源于犹太教，比佛教早得多，别瞎忽悠。
老子化胡是指中国老子西出函谷关，到西域（包括天竺）对西域人，天竺人实行教化的传说。根据老子化胡说，佛教其实亦源出老子，释迦牟尼是老子的徒弟。 　　“老子化胡”说源出东汉。根据《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传第三十》： “临儿国，《浮屠经》云：其国王生浮屠（Buddha）。浮屠，太子也，父曰屑头邪（Suddhodana），母云莫邪（Māyā）。浮屠身服色黄，发青如青丝，乳青毛，蛉赤如铜。……此国在天竺城中。……浮屠所载与中国老子经相出入，盖为老子西出关，过西域之天竺，教胡。浮屠属弟子别号，合有二十九，不能详载，故略之如此。”　　
　　@u_ 照你这么理论，那么春秋战国都是老子李耳的责任了？你拉不出屎怪衣服质量不好？
　　颠三倒四 颠倒梦想　　
　　@梦里回眸丛中笑 6楼04-23 13:53　　@u_ 照你这么理论，那么春秋战国都是老子李耳的责任了？你拉不出屎怪衣服质量不好？　　—————————————　　老子清静无为，春秋战国再乱也不能怪到老子头上，哪像释迦牟尼到处说教，劝人抛家弃子，说教40多年，祸害天下！　　
　　@乌云大师 7楼04-24 07:14　　颠三倒四 颠倒梦想　　—————————————难道我说的不是事实吗？哪一天不对了？哪颠倒了？　　
　　以敬天为荣、以祭拜死人泥像佛为耻。　　
　　@u_ 　　自作孽，不可活
　　以敬天为荣、以祭拜死人泥像佛为耻。　　
　　拜泥像佛者自作孽，必祸害不止。　　
　　顶　　
　　灭佛的下场------事实为证！(转载)　　明治天皇　　鸦片战争后，中国逐渐沦为西方列强的半殖民地。日本也在这个时候受到西方列强的压迫，签订了很多不平等条约。但日本却发奋图强，决定全面学习西方文化，普及教育，富国强兵。这一近代化的进程便是由明治天皇全力推动的。　　明治天皇为了普及教育，捐出自己的部分俸禄来充当教育经费。举国上下，亦皆为普及教育踊跃捐资。　　明治天皇诸多举措，虽是为了富国强民，不受外侮，却因此而采取了许多破佛政策。比如，为了强健体魄，强迫僧人吃肉，使日本佛教的素食传统被彻底破坏。为了增长人口，强迫僧侣结婚，并令僧人从军，使日本佛教完全世俗化，佛陀的戒律荡然无存。　　今天的日本，佛教在本质上可以说几乎已经名存实亡了。因为佛教最重要的一些传统都被明治天皇的政策给破坏了。由于正法衰灭，当今日本社会邪教极为猖獗，这些都是明治天皇破佛政策的恶果。　　明治天皇爱国爱民，在执政期内修积了很多世善，他所留下的政治遗产，使日本很快成为与西方列强并立的东方新列强，并废除了所有的不平等条约。这是他个人和全体日本国民共业所感之福报。　　尽管明治贵为天皇，毕竟还是凡夫众生，有福不知善用福报，反而借此作恶。日本从此后走上军国主义的道路，到处发动侵略战争，直到1945年彻底战败。从荣耀的顶峰跌入耻辱的谷底。　　明治天皇英年早逝，是他破佛所招感的报应。与中国古代三武一宗灭佛的果报相似。从因果上说，明治天皇实为恶王，而非善主。　　天童四郎　　西方基督教从唐朝起就传入中国，称为景教，但与东方文明精神格格不入，最后衰灭。元朝又一次传入，称耶里可温教，也不能融入中国社会，于是又失传了。　　到了明末，意大利传教士利马窦开始改变传教方式，借中国传统的儒家外衣来宣传他的上帝创世教义，慢慢吸引了一些中国人信仰，并渐渐站住脚跟。但始终不能在中国社会发生大范围的影响。　　而在此同一历史时期，西方的基督教也传到了日本，在极短暂的时间里就吸引了成千上万的日本民众投身于救世主的怀抱，形成一股强大的宗教势力。这股势 力基于基督教“独一真神”教义的排他性和偏执性，很快就在全日本范围内掀起了一场狂热的泛基督化运动。并施行武力，发动了一场东方世界从未曾有的宗教战 争。　　这场战争的首领叫做天童四郎，只有十七岁，在一次狂热的宗教活动中，忽然得到神的启示，被所谓的圣灵充满，于是成为日本基督教军队的统帅（此情形与 圣女贞德颇相类。圣女贞德也是在十七岁时得到圣母的启示和圣灵充满后，开始率领一支军队与英国人作战。后来被俘，十九岁就被英国人当作女巫给烧死了），开 始率领基督教徒在全国范围内进行战争，烧毁寺院，破坏佛像，屠杀佛教徒。强迫人民归信主名。　　这些史实，在日本作家创作的历史人物传记小说——《日本剑侠宫本武藏》中有很详细的叙述。　　起初，日本政府对基督教在国内传播并无反感，但鉴于基督教徒狂热地发动宗教战争，导致全国动乱不安，不得不出兵镇压。被圣灵充满的天童四郎，最后根本就没有什么圣灵保护，在绝境中被人用刀砍下了头颅。　　这场宗教战争以基督教徒的失败而告终。从此以后，日本国内严厉禁止基督教，并采取了闭关锁国政策。直到十九世纪被西方列强的大炮打开国门。　　综观当时东方各国，在这一西风东渐的历史关头，都不约而同地采取了闭关锁国的政策，由上史实可见，此举决非偶然。实在是值得后人深思啊！　　谨以此功德回向文中所述破佛灭佛诸众生，亦回向一切谤佛毁佛之众生，消除罪业，信受佛法，最终往生极乐世界。　　往昔由无智慧力 所造极恶五无间　　诵此普贤大愿王 一念速疾皆消灭　　我此普贤殊胜行 无边胜福皆回向　　普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹　　南无阿弥陀佛！　　灭佛者之报：--　　祸福无门、唯人自召，切莫以为护法神小气，大恶必遭重罚，毁佛灭法则断无量众生慧命，罪过之大难以形容！　　发生在历史上和现实中的事情，也能够看出它的因果。这里再举数例。　　宋徽宗　　佛经上讲，谤佛、破佛、灭佛之罪，果报当入无间地狱。但很多人就是不信不畏。以为这是佛教自神之言，是恐吓之词，还有一些外道教徒，更是倚仗所其崇 信之教义为依据，肆无忌惮对佛法进行诽谤乃至破灭。不知小信之善，难挡灭佛之罪；果报昭彰，史有明鉴。其中最为人熟知的当数中国历史上三武一宗灭佛之难。 其果报后人多有阐述，故此处不录。　　又北宋徽宗崇信道教，贬斥佛教，诏书饬令道尊于佛，令佛家以道为名。结果引起京城洪水，请道士禳之，毫无效验，只得忏悔破佛之罪，随后礼请三宝，洪 水随退。宋徽宗尊道破佛，导致北宋灭亡，自己与子宋钦宗被金人掳掠北上，囚于五国城中，坐井观天，终至困毙。果报如此迅疾，能不畏惧么？　　冯玉祥　　冯玉祥是中华民国史上的划时代人物之一。他信仰基督教，人称基督将军。1927年前后，他主持河南省政，灭除佛教，驱逐僧侣，将千年古刹大相国寺改为民众游乐场所。使河南佛教元气大伤。1945年从苏联考察回国时，轮船失火被活活烧死。　　冯玉祥的下场，就是生身陷入烈火地狱。印证佛经所言不谬，绝非恐吓之词。彼虽信奉神教，终不能免其破佛之罪。因神教所明了的因果乃世间因果，所行之 善为世间小善，不能抵偿破佛之大罪大恶。恳请神教信徒，各遵己道，各安己信。信仰不同，相互尊重。井河不犯，各行其是可也。切莫随意轻造谤佛之业，自启事 端，自遗其祸。否则神虽有灵，亦弗佑也。　　吴庭艳　　1975年以前，越南还分为社会主义的北越和资本主义的南越两个国家。南越曾出了一位总统名叫吴庭艳。这位吴总统是天主教徒，他上台后大力扶持天主教势力，一时政府几乎为天主教所把持。同时他还竭力对传统的佛教进行压制和摧残。　　然而天主教在越南民族中，究系一种西洋外来宗教，其信徒人数及影响力都很微弱。吴总统如此不顾国情现实，引起民众抗议不绝。先后有六位高僧为护教而 捐躯自焚。第一位自焚的高僧名叫广德。他神情从容，在烈火中端然坐化。而吴总统对此无动于衷，其弟媳妇更是对着广德和尚的遗体大放厥词，讥为一堆烤肉。　　美国对此极为不安，多次向吴政府传达信息，请吴政府善待其他宗教，吴政府置若罔闻。　　最后结果，吴庭艳被暗杀。南越政局更动荡不安。吴庭艳破佛灭佛，使得南越民众大部分都投入北越怀抱，与政府展开游击战，连美国都陷入了越南战争泥沼，并最终导致南越灭亡。　　塔利班　　阿富汗前政权塔利班，以一帮学生异军突起，夺取国家神器。执政后，实行伊斯兰原教旨主义，支持恐怖势力。被国际社会所孤立排斥。塔利班领导人奥马尔 为此迁怒于佛教，竟下令将具有一千五百年以上历史的巴米扬大佛摧毁（此佛像在唐朝玄奘法师的《大唐西域记》中有详细介绍）。虽经国际社会多方求情，全然无 效。2001年3月，塔利班灭佛，当年9月，即被美国出兵推翻。报应如此迅速，令人跌破眼镜。此尚花报，果报当在无间地狱。　　中国历史上，汉地灭佛之帝王及其主谋者最后果报都极为悲惨。西藏也有恶王名朗达玛者，最后也因灭佛被人刺杀。此事载诸史传，昭昭可考，与吴庭艳、塔利班恰成古今中外同业共果之印证。善哉。　　天网恢恢疏而不漏，毁谤圣人、罪恶昭彰。因果循环、必遭天谴
　　很多人不理解佛教中说的“诽谤佛法会下地狱”的说法，认为和其他一神教一样是“神的惩罚”，其实完全不是。关于“诽谤佛法会下地狱”涉及到最基本的佛学常识，如果不知道这个就乱评佛教，就跟瞎子指着太阳硬说是黑洞一样，会被人嘲笑无知的。　　SO，末学以自己对佛法的理解来解释一下吧　　你骂佛，佛不高兴了？？　　佛菩萨会在意你的毁骂吗？那是以小人之心度君子之腹，太小看佛菩萨的深广智慧和悲愿了。佛陀可是完全断除贪欲、嗔恚、愚痴这些无明的圣者。你还没张嘴，他早就看穿你的起心动念了！来龙去脉清清楚楚通通透透的了解到了。你骂他，他听到的不是你的毁骂声，而是看到了你毁骂的起因——无尽的烦恼燃烧，和你毁骂的后果——无尽的苦报轮偿。看到你正在经受和将要经受的苦，佛菩萨都要悲痛的流泪了！还能计较你骂他的行为吗？他可不像凡夫那样目光短浅、心量狭窄的：）　　就因为佛菩萨知道众生造恶的原因，更知道作恶的后果，所以看到那些因谤佛法的众生最焦急！救他们出地狱还来不及呢！怎会去因你骂他而让你下地狱？骂佛诽法损不了佛菩萨一丝一毫，损的是毁骂者自己的福德，折的是自己的命运。这叫——“仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风坋人，尘不污彼，还坋于身。”　　上天堂下地狱谁决定？佛菩萨让你下地狱？　　谁也没本事逼人去地狱，佛菩萨支配不了！上天堂下地狱的选择权在自己，全凭今生的身、口、意的善恶行。那些下地狱的，是被自己所作的恶业牵引下去的，自作孽不可活啊！说得更深入一点——不管是天界、人道、畜牲道、鬼道、地狱等六道轮回，都是众生心识业力的感召变现。众生的恶业造就了适合自己的地狱！这叫“三界唯心，万法唯识”。　　众生轮回的去向，是自己的善恶果报决定的，换句话说是由因果规律决定的。佛陀菩萨左右不了因果，更操纵不了众生的命运！佛菩萨自己也是顺应因果规律，老实修福修慧，才修证佛果的。宇宙万物都逃脱不了因果规律的支配。　　诽谤佛法为什么会下地狱、落恶道？　　个中原因就是因果规律。什么是佛教的因果报应？我敢说一般人对佛教因果的理解95%以上都有误。　　因果报应可不是“有一得一”那么简单僵化。因果规律的特点是——一粒芝麻大小的种子落到土里，长出来个参天大树；一个火星，燎起整个草原！一个小窟窿，让这个大坝溃堤水淹千里！善恶造作所带来的果报和这些自然界的现象一样，类似于“蝴蝶效应”。　　比如，你去诽谤佛陀、佛法，会让听信你的众生轻蔑佛法，进而不信因果、不信轮回、不信善恶报应，而去恣意造作杀、盗、淫等十恶业（看看现在唯物主义无神论的社会效应吧）。那些受你煽动影响的人会因恶业而堕落三涂恶道。而在这些人因此而起的恶业造作中，你必然不可逃避的受牵连，因为你是最初的发起者、教唆者、始作俑者，和他们有着千丝万缕的联系，这叫“因缘”。你已深陷这张因果大网里无法自拔了！这就跟“连坐”一样，不得不承受因此而产生的一切悲惨的果报，只不过这个“连坐”不是人为操纵的，是因果规律造成的。　　想想看，因你一个人而引发的舆论，一传十、十传百、百传千的流传开去......这种放大效应不可估量。所有因听信你的邪说而去造作恶业，进而堕落恶道的人，其所承受的苦难果报，你都不得不承担一份！如果说那些因你而做恶的人承受的数量是“1”，那你承受的数量很可能就是那些人的总合：“1+1+1+1。。。。”这只是个简单的比喻，现实情况其实复杂多变的多得多。所以，越是在公共场合诽谤佛法、越是邪说传播广泛、越是影响面广大、越是受众多，后果就越严重，你想想自己所承受的恶果要多重。
　　（雷篇）　　寻找上天的、遵守上天律法（自强不息、厚德载物）都能得着智慧，因我先祖的上天使天地运行，使万物得生命，他是智慧的源头，我看到了异象。　　邪恶者不守上天之法，也不敬天。这者邪恶者被雾霾天气慢慢毒死十分之一，被有毒的食品，毒死十分之一，在权力中争财夺名之中死十分之一，跪拜泥像佛、听取算命师、看相师、风水师的他们无法得智的饿死了十分之一，生绝症的也死十分之一，我们民族的三百年一劫要缩短，将有战乱来到群人身上也死十分之一，我看到死了的人黑压压一片。　　遵守我们祖先上天之法的人，他们都逃过这一次的劫难，因他们得到上天那里来的智慧。这群人是上天祝福的人，他们的子孙，健康又俊美，长寿又有福气。　　
　　（风篇）　　-上天在上，坐在上天右边的华夏列宗列祖，在天之灵的你们祈求上天庇佑子孙，愿你们的灵、愿你们的德、　　愿你们的魂魄在我们中间重生。　　-如今我们脱离了上天之法、天道（自强不息、厚德载物)，我们走向愚昧、邪恶祸乱之中。我列宗列祖的上天，你是至高无上的主宰者，你是审判者，你使天地运行，你使万物生长，你给予天下万物生命，你是我们的成事者，我深知你是智慧的源头，你必帮助我们得福乐。　　-如今我们离弃你的律法，踏上魔道走向毁灭之路。我们去跪拜无用的众像，如佛像、伟人像、圣人像，使我们变得愚昧无知。我们身在雾霾天气、污染河流、垃圾、毒食品之中、人与人之间没诚信，众心焦虑不安，绝症患者增多。这些众像将要把我们带入战争之中。　　-上天在上，坐在上天右边的华夏列宗列祖，在天之灵的你们祈求上天庇佑子孙，愿你们的灵，愿你们的德引导我们。使我们得到从天上而来的智慧，好让我们遵守上天之法，好让我们治理这天地万物，管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。不再让我们人辖制人，上天啊！愿您的天法（自强不息、厚德载物），在地上实现、愿您的国在地上实现，愿人人离祸得福。　　-奉华夏列祖列宗的名向上天祈祷。　　欢迎加入山泽，群号码：　　
　　拜泥像佛下场，　　　　　　　　　　
　　@cbb11: 佛教的老家尼泊尔发生了8.1级大地震，古佛塔大部分被毁，死伤不计其数，你用三世因果，六道轮回给大家解释解释！我们都期待你的高论！　　
　　@cbb11: 佛教的老家尼泊尔发生了8.1级大地震，古佛塔大部分被毁，死伤不计其数，你用三世因果，六道轮回给大家解释解释！我们都期待你的高论！　　
　　@cbb11: —————————————佛教的老家尼泊尔发生了8.1级大地震，古佛塔大部分被毁，死伤不计其数，你用三世因果，六道轮回给大家解释解释！我们都期待你的高论！　　
　　@cbb11:——————————————　　佛教的老家尼泊尔发生了8.1级大地震，古佛塔大部分被毁，死伤不计其数，你用三世因果，六道轮回给大家解释解释！我们都期待你的高论！　　
　　@cbb11: 哈哈！笨啊，活到现在，却不知什么是佛？明心见性，见到自己的本性，本性、自性，即是 佛性。—————————————你告诉我了，我现在懂了！但是佛教祸国殃民的事实还是无法改变，你来解释解释尼泊尔大地震，用你的三世因果，六道轮回？不要转移话题。　　
　　倒记得有骂佛成佛一说，不明就里。
　　佛菩萨会在意你的毁骂吗？那是以小人之心度君子之腹，太小看佛菩萨的深广智慧和悲愿了。佛陀可是完全断除贪欲、嗔恚、愚痴这些无明的圣者。你还没张嘴，他早就看穿你的起心动念了！来龙去脉清清楚楚通通透透的了解到了。你骂他，他听到的不是你的毁骂声，而是看到了你毁骂的起因——无尽的烦恼燃烧，和你毁骂的后果——无尽的苦报轮偿。看到你正在经受和将要经受的苦　　——————————————————　　佛菩萨心胸这么宽广，不会在意有人骂，那为什么骂它的人就会受苦报呢？　　
　　比如，你去诽谤佛陀、佛法，会让听信你的众生轻蔑佛法，进而不信因果、不信轮回、不信善恶报应，而去恣意造作杀、盗、淫等十恶业　　————————————————　　因果关系有，但不是佛教的三世因果说；不信佛法、轮回就不信善恶报应？那佛教没传入中国之前，是不是中国老百姓就无恶不作？善与恶，要你佛教来教吗？好像没有佛教，别人就不懂得分善恶一样。　　
　　楼主对没有弄明白的事情最好谨言慎行，不要象许多人那样最后痛哭忏悔。
　　觉悟不是迷惑的原因。　　====================　　觉不生迷。　　如是迷因，因迷自有。　　——楞严经
　　@u_ 国学论道?　　申请斑竹　　主帖数：3万?回帖数：37万　　?本版介绍　　本版介绍：旨在研究中国传统文化，弘扬博大精深的民族精神。凡是涉及经史子集的内容，以及有关民俗、方志、传等方面，力求理正，不分雅俗都在本版讨论之列。　　1、国学经典：儒、佛、道以及诸子百家经典的研究与阐述　　2、历史考据：史学考据与研究，普及研究中国史学　　3、古典文学：中国诗词、散文研究　　4、诗文原创：网友作品，展示个人才华的栏目　　5、民俗雅趣：琴棋书画，金石玉玩，土木稼穑，楹联曲律，纸谜词赋，秦砖汉瓦等等　　6、中西互鉴：中学与西学的讨论；　　7、版务处理：版主办公室、垃圾桶　　开版时间：日　　很多网友不明白什么是国学？不明白国学包括那些内容？不明白儒、佛、道是否属于国学？－－有了国学论道的本版介绍，可以让很多不清楚的人无需再争论儒、佛、道是不是国学范围了。
　　反正我不是胡人，我是汉人，我当然信仰本土的东西，啥啥地狱，垃圾，鄙人死了之后就算有地狱，地狱也管不到我，何况我不一定会死，而且也没有地狱和三世因果，六道轮回　　
　　各位不要争吵，佛度有缘人。我们度不了他证明我们修行不够，当然也证明他没慧根。他闻佛法儿不识佛法且诽谤佛法自由他的报应。有什么好争吵的，这一争我们有落了下成。　　
　　精真妙明，本觉圆净，非留死生，及诸尘垢。　　乃至虚空，皆因妄想之所生起。　　斯元本觉妙明真精，妄以发生诸器世间。如演若多迷头认影，　　妄元无因，　　于妄想中立因缘性，迷因缘者称为自然，　　彼虚空性犹实幻生，因缘、自然皆是众生妄心计度。　　阿难，　　知妄所起，说妄因缘；若妄元无，说妄因缘，元无所有，何况不知，推自然者？　　是故如来与汝发明，五阴本因，同是妄想：　　汝体先因父母想生，　　汝心非想，则不能来想中传命。如我先言：‘心想醋味，口中涎生；心想登高，足心酸起。’悬崖不有，醋物未来，汝体必非虚妄通伦，口水如何因谈醋出？是故当知，汝现色身，名为坚固第一妄想。　　即此所说临高想心，能令汝形真受酸涩，由因受生，能动色体，汝今现前顺益违损二现驱驰，名为虚明第二妄想。　　由汝念虑，使汝色身，身非念伦，汝身何因，随念所使，种种取像，心生形取，与念相应，寤即想心，寐为诸梦，则汝想念摇动妄情，名为融通第三妄想。　　化理不住，运运密移，甲长发生，气销容皱，日夜相代，曾无觉悟。　　阿难，　　此若非汝，云何体迁？如必是真，汝何无觉？则汝诸行，念念不停，名为幽隐第四妄想。　　又汝精明湛不摇处名恒常者，于身不出见闻觉知，若实精真，不容习妄，何因汝等曾于昔年睹一奇物，经历年岁忆忘俱无，于后忽然覆睹前异，记忆宛然，曾不遗失？则此精了湛不摇中，念念受熏，有何筹算？　　阿难当知，此湛非真，如急流水，望如恬静，流急不见，非是无流。若非想元，宁受妄习？非汝六根互用开合，此之妄想无时得灭。故汝现在见闻觉知中串习几，则湛了内罔象虚无，第五颠倒微细精想。　　阿难，　　是五受阴五妄想成，　　汝今欲知因界浅深，　　唯色与空，是色边际；　　唯触及离，是受边际；　　唯记与忘，是想边际；　　唯灭与生，是行边际；　　湛入合湛，归识边际。　　此五阴元重迭生起，生因识有，灭从色除；理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。我已示汝劫波巾结，何所不明，再此询问？　　汝应将此妄想根元心得开通，传示将来末法之中诸修行者，令识虚妄，深厌自生，知有涅槃，不恋三界。　　阿难，　　若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝，持以奉上微尘诸佛，承事供养，心无虚度。于意云何？是人以此施佛因缘，得福多不？　　阿难答言：　　虚空无尽，珍宝无边，昔有众生施佛七钱，舍身犹获转轮王位，况复现前虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝，穷劫思议尚不能及，是福云何更有边际？　　佛告阿难：　　诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念销灭，变其所受地狱苦因，成安乐国，得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。　　阿难，　　若有众生，能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。　　佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗，及诸他方菩萨，二乘圣仙童子，并初发心大力鬼神，皆大欢喜，作礼而去。　　——楞严经
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　　@一直未注册
16:53:00　　看的激动。。。 谢谢楼主了　　-----------------------------　　一直未注册 拉黑 该用户已被全面封杀
　　@cbb11
14:47:00　　@u_
国学论道?　　申请斑竹　　主帖数：3万?回帖数：37万　　?本版介绍　　本版介绍：旨在研究中国传统文化，弘扬博大精深的民族精神。凡是涉及经史子集的内容，以及有关民俗、方志、传等方面，力求理正，不分雅俗都在本版讨论之列。　　1、国学经典：儒、佛、道以及诸子百家经典的研究与阐述　　2、
考据：史学考据与研究，普及研究中国史学　　3、古典文学：中国诗词、散文研究　　4、诗文 ......　　-----------------------------　　以法律、以文化、以天涯《公约》为准，自觉遵守。
　　@一直未注册
16:53:00　　看的激动。。。 谢谢楼主了　　-----------------------------　　一直未注册 拉黑 该用户已被全面封杀　　这位网民太激动了，才被封杀，其他几位有没有看了很激动的，也想跟进吗？
　　我想楼主一定有眼多困惑在困扰着自己，心中对佛经中所说的心生恐慌。我也觉得佛经那么高深，不信就肯定就要谤了。《金刚经》原文：“须菩提，若善男子、善女人于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻心则狂乱，狐疑不信。须菩提，当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”　　看楼主有很多文章总是在力图证明佛经是伪造的，佛又是老子化胡而成佛的。我看过的佛经有限，又不是研究历史的。想说服楼主也不容易。但我想，这些宗教与我们的生活息息相关，我们信什么总是道理的吧，又不是凭空信什么，与我们生活不相关的东西我们信他干麻呢。都知道，佛教的贡献是从佛理上推演我们在生活中如果遇到思想上过不去的坎的时候，来开脱你，使你安乐。是精神明灯。道教中的医药，养生知识同样可以满足某些人的需要。你需要什么就去拿什么，你吃蕃茄吗？如今是中国人餐桌上常见的蔬菜。那是从南美洲传过来的。你打过乒乓球吗，那是英国人发明的。现在是中国人的国球。你用电脑聊天吗？这不用说谁发明的。你要是不用想吵架都得去大街上找人。但他却方便了我们的生活。至于追求什么更高的精神生活，是您自己的事啊。　　如果只是因为佛教的原产地不是中国，鄙视他而忽略了他积极的一面。只能说明你自己的思想境界太狭隘了。　　楼主这么推崇“道”，您一定从中得到了不少利益。我倒很想了解楼主您的高见，希望你能利益大众。望不要吝啬
　　本版介绍： 本版介绍：了解传统文化，互鉴世界文明，构筑文化强国，精进人生境界 　　儒释道学：关于儒学、佛学、道学，以及包括诸子百家等传统文化； 　　文化强国：以古明今，结合传统文化和现代文明，为大国复兴提供文化力量； 　　周易命理：关于周易、命理、风水、运势、占星等等； 　　文明互鉴：点评异域文化，了解世界文明，相互借鉴发展； 　　修持经验：结合自身修持，分享经验探讨； 　　仙学方术：关于仙学、丹道、阴阳、方术数术、气法，等等； 　　中医养生；关于中医学、养生学、辟谷、健身气功，等等； 　　闲谈雅趣：文学、诗词、历史考据，谈天论道，均可。　　开版时间：日　　我说 @历劫明心大法师 网民，来到国学，就要遵守本版版规，不要把自己看成是外国人不但不遵守还要扰乱，是你自己的行为让大家觉得你不象个中国人的种。
　　@cbb11
07:56:00　　本版介绍： 本版介绍：了解传统文化，互鉴世界文明，构筑文化强国，精进人生境界 　　儒释道学：关于儒学、佛学、道学，以及包括诸子百家等传统文化； 　　文化强国：以古明今，结合传统文化和现代文明，为大国复兴提供文化力量； 　　周易命理：关于周易、命理、风水、运势、占星等等； 　　文明互鉴：点评异域文化，了解世界文明，相互借鉴发展； 　　修持经验：结合自身修持，分享经验探讨； 　　仙学方术：关于仙学、丹......　　-----------------------------　　中国的宪法和法律，并没有任何条款认定佛教是中国传统文化。所谓的天涯公约，认为佛教是中国传统文化，并非法律观点，无权强制论坛网友接受这一观点，论坛网友有反对这一观点的权利。如果你能找出认定佛教是中国传统文化的法律条款，自然消除争议。
　　@cbb11
07:56:00　　本版介绍： 本版介绍：了解传统文化，互鉴世界文明，构筑文化强国，精进人生境界 　　儒释道学：关于儒学、佛学、道学，以及包括诸子百家等传统文化； 　　文化强国：以古明今，结合传统文化和现代文明，为大国复兴提供文化力量； 　　周易命理：关于周易、命理、风水、运势、占星等等； 　　文明互鉴：点评异域文化，了解世界文明，相互借鉴发展； 　　修持经验：结合自身修持，分享经验探讨； 　　仙学方术：关于仙学、丹......　　-----------------------------　　@历劫明心大法师
08:24:00　　中国的宪法和法律，并没有任何条款认定佛教是中国传统文化。所谓的天涯公约，认为佛教是中国传统文化，并非法律观点，无权强制论坛网友接受这一观点，论坛网友有反对这一观点的权利。如果你能找出认定佛教是中国传统文化的法律条款，自然消除争议。　　-----------------------------　　哈哈，怪不得你不信佛，你有这么强烈的分别心自己都感觉不到吗。思想分国界吗？你要分国界，把自己的眼，鼻，耳，舌，身体都包裹起来吧。做一个守尸鬼，不要让外在的东西和你发生任何交流。不敢承认儒释道是中国文化的一部分，那你还和谁争论呢？说佛教好的人并不一定就抵制道教。也不一定是什么教徒。可历史上道教对佛教的攻击恐怕有数次之多。教只是方便说话而已。殊不知道，佛背后的殊胜意义在哪里。你追求什么。而不是争什么是“我的”。那都是名相，但你缺乏的东西接受别人优秀文化的时候又有什么不敢承认的呢?这丢人吗？
　　人民日报发文，《我国宗教应坚持中国化方向》，文中说：　　佛教在儒佛道三教会通中，出现以禅宗为代表的高度中国化的佛教，从此中国人对佛教不再有疏离感。伊斯兰教传入中国后在明清时期与儒家理学相融合，成为10个民族的主体信仰，其主流教义讲中道、和平、宽容。这说明，世界各种文化之间虽然差距很大，但只要坚持中国化方向，外来宗教也能够在中国文化土壤中获得正常发展。　　按人民日报此文的说法，只要不搞双重标准，那么，如果认同佛教是中国传统文化，则应认同伊斯兰教是中国传统文化。
　　这位叫历劫明心大法师的，看到你说话的方式就觉得你是一个无理取闹的傻X，争论问题都不在点上。佛教在中国发展多少年了？从秦朝时代起佛教思想就进入了中国。道教成立是东汉时期一个叫张道陵的创立的天师道是最早的道教组织。所以佛教思想进入中国几乎比道教成立的的时间还要早。经历了这么多年，中国人多少辈祖师大德们呕心呖血的交流取证，翻译佛经，将佛教思想中国化。所以产生了禅宗，净土宗，唯识宗等等派别，从不同资质的人的角度来让佛教思想真正让人去理解佛教思想，去开悟。到今天2000多年过去了。中华民族一共多少年历史？2000多年的时间佛教思想早已融入到中国文化的血脉当中。中国人从什么时候才知道基督教的？你非要抬杠说咋不承认基督教是中国传统文化。　　我今天驳你，不代表我是什么教徒。身为一个中国人，我知道道教是中国土生土长的宗教，不是那么的成熟。但他反应的是中国人探索自然，追求离苦得乐一种精神。中国人需要自己探索，必然有自己的宗教产生。但不能因为自己探索了而去骂你老师不是和你一家的吧。我们赞同的是正知正觉，不是争什么名相。能理解你就不会吵了。不理解你就继续撒泼吧！
　　狂乱的思绪，偏执的个性，错误的知见。离疯癫不远了。楼主慎言吧。
　　@u_16-07-12 00:13:00　　这位叫历劫明心大法师的，看到你说话的方式就觉得你是一个无理取闹的傻X，争论问题都不在点上。佛教在中国发展多少年了？从秦朝时代起佛教思想就进入了中国。道教成立是东汉时期一个叫张道陵的创立的天师道是最早的道教组织。所以佛教思想进入中国几乎比道教成立的的时间还要早。经历了这么多年，中国人多少辈祖师大德们呕心呖血的交流取证，翻译佛经，将佛教思想中国化。所以产生了禅宗，净土宗，唯识宗等等派别，从不同资......　　-----------------------------　　你的所谓反驳，完全是歪楼。　　佛教好或不好，是否胜过道教，那是文化性质问题。　　但是，佛教不是中国传统文化，而是外来文化，这是知识产权问题。　　不能因为外来文化好，就剽窃外来文化，说那是中国传统文化。这是文化的知识产权归属问题。　　佛教就算好到天上去，也仍然不是中国传统文化。所谓“美不美，家乡水，亲不亲，故乡人”，我国土生土长的道教无论是否胜过佛教，都绝对比佛教更值得国人亲近。　　你们佛教，就算把佛教的好吹到天上去，也不过是贼住在中国的文化流氓。
00:13:00　　这位叫历劫明心大法师的，看到你说话的方式就觉得你是一个无理取闹的傻X，争论问题都不在点上。佛教在中国发展多少年了？从秦朝时代起佛教思想就进入了中国。道教成立是东汉时期一个叫张道陵的创立的天师道是最早的道教组织。所以佛教思想进入中国几乎比道教成立的的时间还要早。经历了这么多年，中国人多少辈祖师大德们呕心呖血的交流取证，翻译佛经，将佛教思想中国化。所以产生了禅宗，净土宗，唯识宗等等派别，从不同资......　　-----------------------------　　@历劫明心大法师
14:29:00　　你的所谓反驳，完全是歪楼。　　佛教好或不好，是否胜过道教，那是文化性质问题。　　但是，佛教不是中国传统文化，而是外来文化，这是知识产权问题。　　不能因为外来文化好，就剽窃外来文化，说那是中国传统文化。这是文化的知识产权归属问题。　　佛教就算好到天上去，也仍然不是中国传统文化。所谓“美不美，家乡水，亲不亲，故乡人”，我国土生土长的道教无论是否胜过佛教，都绝对比佛教更值得国人亲近。　　你们......　　-----------------------------　　能看出来你是个相当迷糊和偏执的人，像你这样的人，没有机缘你是不会明白的。我今天也只能指出你的错误，打嘴仗还真的无法使你开悟。你还是乱扯一气。以为我在和你争佛教的归属问题。你根本不入流，都还不懂佛，道是在干麻的。人类信仰的根本目的是什么。你以为没有释迦牟尼就没有佛道?你傻啊，这些东西是我们自性中本自具足的。没有中国和印度之别，无非出来一位明白人给你讲述让你明白而已。你不明就里，还在争辨什么是中国的印度的。就像你买珠宝不看珠宝的成色而在苦恼于哪个装珠宝的盒子好看一个道理。　　中国有这样一种人，有这样一种心理，觉得中国的一切事切一物都是最高尚的，最高明的。别的国家的东西都是低贱的，下等的。这是一种典型的贡高我慢心理。这是意淫懂吗？殊不知桑海沧田，一切事一切物都是在变化的。你把人类珍贵的思想明灯给抛弃了。等到有一天，你会感到昏昧和无助的。自己不懂尚且可以问别人，要是如果今天你误导更多的人和你一样糊涂，那有一天你自己会尝到果报的。
　　佛教绝对不算传统文化，佛教当年是为了在我们国家立足才往中国文化上靠的，而且好多内容也都是借鉴的道教儒教的内容，道教的观音菩萨，实际就是道教的慈杭真人。佛教的伽蓝菩萨是道教的关圣帝君，而且佛教打压本土宗教，抢道场，诋毁本土宗教，都是佛教徒干的　　
　　佛教是否中国传统文化？　　一 谁知释迦牟尼佛 阿弥陀佛 前世有否做过中国人吗　　二 问一下国家宗教局　　三 放下放下 当我没说
　　佛教不是本土文化。　　佛教不是传统文化。　　如果认为佛教不是中国传统文化的人，你们大都是不信佛的。也不是信孔子的。也不是信老子的。不知你们信什么。这样非把佛教排除在外。　　佛教是不是中国传统文化，重要吗。孔子，老子也是觉悟的人。但是佛陀的觉悟最圆满。而且孔子“三人行必有我师”请问你们了解儒家吗。道家吗。　　你们其实是毁灭传统文化的。　　无论你们认不认可佛教是中国传统文化。都没关系。是不是，不是你们定的。　　如果他不是中国传统文化，那我认为佛教说的最究竟彻底。无所谓什么传统不传统。　　传统不传统。和儒家孔子学做人。学老庄之道。佛陀之教。没有半点关系。　　佛家不是印度专有文化。他是众生的共有教育。　　只会用传统文化框框排斥佛教。真不知居心何在。　　不信也好。不学也好。但请尊重。　　是不是传统文化。重要吗。　　西方文化也不是中国传统文化。没见过你们说不好的。　　每天每时都是在西方文化加环境中长大。既然排斥，干脆不要接受西方文化的生活。　　不要读书了。什么理科。不要医院了，因为都是西方文化，不要开车，电脑，手机。通通不要得了。　　天天争论这个有什么用。　　佛教，儒家，道家也不是韩国，朝鲜，日本的传统文化，为什么人家能接受中国的传统文化，和印度的文化。他么所接受的也是传到中国的佛教。可是人家就是比你中国强。所以才欺负你中国。　　美国有文化吗。可是现在的人动不动就哈美，动不动就说美国如何如何。你们那么崇拜美国，西方文化。为什么不说他们都不是中国传统文化，而排斥呢，　　佛教如果不是中国传统文化，也没关系。总之，诽谤之前，排斥之前，先研究透了，再来。　　古时有辟佛的，人家都是老庄，佛教，研究深了。然后装潢自己门庭。其实都没有逃脱佛教的影子。　　希望你们有技术含量。
　　西方文化不是中国传统文化，可是人家就是可以欺负你。　　西方文化是人家的根。　　中国传统文化是中国的根。　　印度有很多宗教文化那是印度的根。　　佛教不是哪个国家的什么文化。传统不传统。　　他是所有众生的文化。教育。是所有众生的根。　　佛教是根，那人类的什么传统不传统，西方东方，都是枝叶。　　一切法都是佛法，佛法无定法。你毁谤无门。称赞不及。都是固守自家诽谤他家。　　就是不知道分分好话，觉悟的究竟不究竟。　　传不传统，重要吗。
　　@唯心唯土
16:35:00　　西方文化不是中国传统文化，可是人家就是可以欺负你。 　　西方文化是人家的根。 　　中国传统文化是中国的根。 　　印度有很多宗教文化那是印度的根。 　　佛教不是哪个国家的什么文化。传统不传统。 　　他是所有众生的文化。教育。是所有众生的根。 　　佛教是根，那人类的什么传统不传统，西方东方，都是枝叶。 　　一切法都是佛法，佛法无定法。你毁谤无门。称赞不及。都是固守自家诽谤他家。 　　就是不知道分分好话，觉悟的究竟不究竟。 　　传不传统，重要吗。　　-----------------------------　　屁，佛陀什么都不是，它就是个有点思想的人。为了让人死的时候没有那么恐惧，才说有个极乐世界。其实它就是个躲避现实，逃避现实的人，但是极乐世界谁见过？死了都是一样的。忽悠个阿难伽叶然后一传十十传百的传下来了，也就是现在传销的道理。后代又有有思想的，这点东西就说是佛说的，就成经了。。。。而且也没什么深奥的，要说深奥还就是道教。十年能精通佛教，一百年也研究不透道教。　　
　　@u_5-04-23 00:21:00　　《摩奴法典》商务印书馆】　　【【那烂陀寺在公元1193年伊斯兰的大军开进的时候遭到了灭顶之灾。寺里的僧人被要求一个一个走出来，全副武装的伊斯兰的将军会问每位僧人一个相同的问题，那个问题是：你愿意放弃佛教改信伊斯兰教吗？如果你的回答是‘否’，那么就要付出生命的代价。结果全寺的僧人没有一个答案让伊斯兰将军满意，数千名僧人倒在了血泊中。杀掉所有的僧人和附近的居民之后，伊斯兰军队放火焚烧了藏书丰富的那......　　-----------------------------　　伊斯兰教的正义行为，表明了不管在任何地方，佛教这个彻头彻尾的邪教组织必然遭到毁灭，信佛者必遭毁灭。
　　你们的思路就是毁谤，　　假设　　1，佛教是传统文化，你们就会说是为了融合中国人，与儒家道教混合而成。这样的是中国传统文化的佛教。你们是不会信得。现在的佛教都不可学。不是真正的佛陀教育。这样就达到你们的目的了。　　2，佛教不是中国传统文化，因为他是印度传来的，不是本土的。真正的佛教是南传。大乘不是佛说的。真正的佛教中国没有。中国的佛教都是中国人编的愚民佛教。这样你们也达到目的了。　　其实佛教是不是传统文化，也学佛觉悟有关系吗。就比如西方文明能使物质发达，这个和是不是中国传统文化有关系吗。一样能造福人类（只要人们善用）。　　学佛，做人。觉悟，与他是不是传统文化么有关系。　　道家，道教，儒家，理学，心学，传到印度。也会有随速而变的外在。但是本质不变。不可能把道德经翻译的不是道德经吧。不可能把论语，孟子翻译的不是论语，孟子吧。核心不变。　　比如你是中国人。你去国外生活了40年，你必须适应国外的习俗。法律，不适应，你试一试。但是你无论到哪里，你都是中国人。你换了国籍，你也是中国人。学管里留的是中国血。你永远是你爸妈的儿子。你的儿子，孙子也永远是中国人。没错吧。　　同理佛教如此。道家如此，道教如此。世界所有宗教如此。但排出法轮功之类的邪教。排除极端组织。排除一切邪教。　　正的永远是正的。
00:21:00　　《摩奴法典》商务印书馆】　　【【那烂陀寺在公元1193年伊斯兰的大军开进的时候遭到了灭顶之灾。寺里的僧人被要求一个一个走出来，全副武装的伊斯兰的将军会问每位僧人一个相同的问题，那个问题是：你愿意放弃佛教改信伊斯兰教吗？如果你的回答是‘否’，那么就要付出生命的代价。结果全寺的僧人没有一个答案让伊斯兰将军满意，数千名僧人倒在了血泊中。杀掉所有的僧人和附近的居民之后，伊斯兰军队放火焚烧了藏书丰富的那......　　-----------------------------　　@santiago-14 10:40:00　　伊斯兰教的正义行为，表明了不管在任何地方，佛教这个彻头彻尾的邪教组织必然遭到毁灭，信佛者必遭毁灭。　　-----------------------------　　估计你家早晚被灭，哈哈哈。这里佛道相争，关伊斯兰什么事。老实说，哪里来的杂毛鬼
　　劝楼猪还是别“到处批佛反佛”，因为你根本不懂佛教，（不好意思，这句话可能伤到你的自尊）。看看韩愈的《谏佛骨表》，你就该知道你自己对佛教的把握，以及攻击力度的把握。你由于自己的无知，所谓的“批，反”就显得很可笑，你就像一个蒙古人，手里拿着一只芒果，不知怎么吃，又想马上吃，那种场景简直十足的逗逼。要想真反，你得知道，明白，晓了，记得，佛教到底在说什么。
　　@冢间歌者2016 如此说了楼猪一点点的不是，这在佛教来说叫遮止，也叫破；说了你的错误，当然还要说在名言中对的出来，这叫表诠，也叫立。佛教是世界三大宗教之一，成立已有2500多年，来中国已超过2000年。佛教是世界性的宗教，主要流行于黄色人种的国家间。佛陀本人也是黄色人种，他的出生地，在当时的国家划分中，非常有意思，既不是今天的印度，也不是今天的泥泊尔。他的思想东传，是汉朝时期，而大盛则在唐朝。如此绵延不绝，直到现在。所以他到底是不是中国传统，明眼人一看便知，何必啰嗦？佛教对于中国的影响，如当代国学大师季羡林所说，如有怀疑者大可参考大师著作，他的作品放在那里不会跑，任何有志求知者随时都可翻看。还有如赵朴初所说，佛教对中国的贡献。上面提到的两位，都是国家的珍宝，而且并不是佛教的内部人物，其学术观点，具有指导性，开创性。如此，是为表诠，是为立。不服者随时应辩
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