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会员某某&&
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为什么拜佛拜菩萨要上香？
&&&&来源：中国清明网&&&&
&&&& 18:14:22
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狗屁，真有佛，怎么不现身，怎么不给世人看
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把思念带在身边中国人有事没事放鞭炮的习俗由来已久，不过总结一下放鞭炮的原因，可能不外下面三个：一是敬奉神灵，二是图个热闹，三是广而告之。而这三项中，最主要的可能还是对神灵的敬奉。
可是，世上真的可以通过对神灵的敬奉而得到他们保佑的事吗？
昨夜十一点左右，万籁俱寂，连星星都眨着疲倦的眼打算休息了。可就在这时，我们小区的某幢楼前却想起了惊天动地的爆竹和礼花声，嗵嗵如炸雷，哗哗如暴雨，我想不光是我，整个一个小区甚至是更多的人都不可能不从梦境中惊醒，而惊醒后的第一句话必是“草泥马”莫属。也是，面对这么一种状况，再文明的公民也有瞬间变暴徒的可能。
最近落马的四川省委副书记李春城，就是个为求神灵保佑不惜花费巨资的人，光为其父母迁坟都江堰一项就动用千万人民币，但是李冰父子并没有让他官运长久；河北省原常务副省长丛福奎，不仅在自己的家里设有佛堂供奉佛像，还专拜“大仙”为师，住在寺院潜心修佛，但是其真其虔还是没能感动佛祖；黑龙江原政协主席熊桂芝被捕前在家里供奉了一大堆泥佛、瓷佛、金佛，“双规”了都对着墙壁念叨“佛祖保佑”，但最后还是身陷牢狱。即使我们的身边，不也有这样的人物――前几年进了“板房”的某忠局长，年年都花8000大洋去上方寺争得大年初一的头香……不知道，现在的他们在铁的事实面前有没有改了心中的信仰？
夫子说：“未知生，焉知死。”这世上到底有没有菩萨有没有神，我说不清。但是，即使世上真的有神灵，他会保佑他们继续坐在那张官椅上作威作福吗？世上真的有菩萨，会让他们免于牢狱之灾甚至是“吃花生米”的遭遇吗？答案当然是否定的。
即使这个世界真的有神灵和菩萨，他也不会保佑他们，因为神是大家的神，菩萨是所有人的菩萨。按照佛教的说法，佛祖和菩萨皆为大慈大悲，他们以天下为念为苍生寄情，他们的福荫所至不是某个人某群人甚至不光是人类不光是地球而是整个宇宙，是十方世界的所有有情和无情的众生。那么，作为人，只要你心诚持戒全心修行，当然会得到佛祖和菩萨的保佑。相反，佛祖也定下规矩，比如“因果报应”，你种下了什么样的因，就会收获什么样的果，你种的都是“害人类害自然”的因，怎么能奢求“得福得禄得寿得财”的果呢？你吃斋念佛焚香祷告打坐参禅求的不是天下太平社会和谐而是中饱私囊伤天害理，菩萨还能遂你的愿，这菩萨还叫菩萨吗？那就不是菩萨而是你们家豢养的家丁了。可见，菩萨不可能为了你那几柱香而失了天下万千人对他的敬仰而坏了自己的金身失了佛国的规矩。
所以，我不但要劝那些如桂芝如福奎这样的大小官员们，与其拜佛不如修心，只要有一颗敬天敬地敬人敬自然的心，人生自然安安稳稳。如果真的信佛，那就记住佛的话，“不杀生，不偷盗，不淫欲……不贪，不嗔，不痴。”你想不幸福也难！我也要劝那些深更半夜放爆竹敬神灵的人，你只顾你个人的愿望而损害了大多数人的利益，你这种损人利己的心不但得不到菩萨的同情反而会受到菩萨的惩罚。“偷鸡不成蚀把米”，这样的事你还做吗？
发表于：14-05-01 11:18
中国人敬菩萨是为了索取、避罪，西方人敬上帝是为了忏悔、赎罪。
发表于：14-05-01 11:35
回复 第2楼 的 @塔西佗陷阱9：
中国人是为了现世干坏事不受惩罚，外国人是为了死后被原谅能上天堂
发表于：14-05-01 11:51
以下是引用 第1楼 @百福之图 的话：
昨夜十一点左右，万籁俱寂，...
这个时间放通天响的鞭炮是够惊人的。可能主家要的就是这惊天动地的效果吧。但是严重扰民不仅显出主家的道德水准，也事与愿违――做了不道德的事，菩萨是不会宽容的！
发表于：14-05-01 12:39
扰民实在不该，昨天就看见一家晚上放爆竹，被人家骂杀千刀的微博。
发表于：14-05-01 14:13
回复 第4楼 的 @smmsckdmslh：
咱们所见略同
发表于：14-05-01 14:15
回复 第5楼 的 @baoxiniao123：
利己不损人，这是最起码的做人准则
发表于：14-05-01 17:49
& &我们兴化有选良辰吉时娶媳嫁女风俗习惯。每逢5&#8226;1节、端午节、国庆节、元旦、春节等办婚事的人家比较多。一般新O家上半夜好时辰迎娶新娘，下半夜到新郎家。第二天请女方家亲友到新郎家吃团圆饭，也叫会亲。至于深夜放鞭炮肯定是扰民的。俺认为偶尔有小区人家办婚事或其他事，多担待一些、多体谅一些。谁家没有喜庆的事呢！不知各位网民认同否？（纯属个人观点，请雅正）
发表于：14-05-01 21:25
以下是引用 第8楼 @南通荣誉市民 的话：
一般新O家上半夜好时辰迎娶新娘，下半夜到新郎家。...
长见识了。不知道是哪个乡镇的风俗。
发表于：14-05-01 21:45
回复 第9楼 的 @dsxc：
还真切一地有一地的风俗。我们这儿的情况是，新郎去迎新娘的车或船上午出发，到了新娘家后，不管新娘家好说话还是不好说庆，都必在太阳落山前打发新郎家的娶亲队伍回家。
发表于：14-05-02 08:35
楼主这篇文章写的精彩!
发表于：14-05-02 09:29
呵呵，楼主文章都精彩
发表于：14-05-02 10:22
尊重乡风民俗。
发表于：14-05-02 10:54
“菩萨”是有的，但不在天上！
发表于：14-05-02 12:34
人家放鞭炮这个小事，你都上网说说，可见你是与世隔离的，没有事找事，劝你你家也有红白喜事，何苦呢
发表于：14-05-02 13:42
宁可信菩萨,也不信腐官!
发表于：14-05-02 15:47
以下是引用 第15楼 @乡里乡亲一家人 的话：
人家放鞭炮这个小事，你都上网说说，可见你是与世隔离的，没有事找事，劝你你家也有红白喜事，何苦呢 ...
半夜放鞭炮与上网说说事两者哪个扰民？
发表于：14-05-02 17:03
回复 第11楼 的 @春风660：
谢谢！革命尚未成功，同志还须努力
发表于：14-05-02 17:04
回复 第12楼 的 @何小全：
谢谢您的捧场！
发表于：14-05-02 17:05
回复 第13楼 的 @wysyf：
我倒认为，“尊重”二字不可太滥，“相互”才是尊重的前提
发表于：14-05-02 17:06
回复 第14楼 的 @兴化小胡同：
发表于：14-05-02 17:08
回复 第15楼 的 @乡里乡亲一家人：
我家有事，尽量不放（鞭炮）；即使要放（鞭炮），绝不扰民
发表于：14-05-02 17:10
回复 第16楼 的 @前堵后截：
信不信菩萨，这是各人的信仰，无所谓对与错。贪腐则是人民的公敌，人人咒而诛之！
发表于：14-05-02 17:12
回复 第17楼 的 @fangweiid：
是啊，我们都应问问自己的良心！
发表于：14-05-02 18:34
阿弥陀佛。。。。。。
发表于：14-05-02 21:13
刚刚拜读完，我顶！
发表于：14-05-02 21:15
&&&&&& &兴化原市委常委杨健，信奉神灵。他请所谓高人算命，算命的建议他改名，把“健”改成“建”，这样万事会更顺利。
&&&& 杨常委信其言，改名。市政府（市委）办公室还专门为他改名向各单位发了通知。结果改名没几个月杨建就出事了，最后被判无期徒刑。
&&&& 有人开玩笑说，杨健不改名就不会出事。
&&&& 佛在心中，福在命中。积善行德，逢凶化吉。
发表于：14-05-02 21:39
回复 第25楼 的 @东园居士：
善哉善哉……
发表于：14-05-02 21:45
回复 第27楼 的 @碧空万里888：
发表于：14-05-03 04:39
回复 第15楼 的 @乡里乡亲一家人：
你说的有道理，但有的人一开头就是大的惊雷，巨大的爆炸声让人吓一跳，最好先用小的放几个，让人有个准备。
&&&&&&&&我&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&不
&&&&&&爱家乡的&&&&&&&&&&&&&&务正业的&&&&
&&&&&&&&泥土&&&&&&&&&&&&&&&&&二流子
发表于：14-05-03 04:41
以下是引用 第14楼 @兴化小胡同 的话：
菩萨”是有的，但不在天上！...
菩萨是在每个人的心中。如果菩萨在心中，哪么你就会行善，反之如果魔鬼在心中，就会成为一个恶人。
&&&&&&&&我&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&不
&&&&&&爱家乡的&&&&&&&&&&&&&&务正业的&&&&
&&&&&&&&泥土&&&&&&&&&&&&&&&&&二流子
发表于：14-05-03 04:42
以下是引用 第4楼 @smmsckdmslh 的话：
以下是引用 第1楼 @百福之图 的话： 昨夜十一点左右，万籁俱寂，... 这个时间放通天响的鞭炮是够惊人的。可能主家要的就是这惊天动地的效果吧。但是严重扰民不仅显出主家的道德水准，也事与愿违――做了不道德的事，菩萨是不会宽容的！
最怕这半夜三更的，让人吓一跳。
&&&&&&&&我&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&不
&&&&&&爱家乡的&&&&&&&&&&&&&&务正业的&&&&
&&&&&&&&泥土&&&&&&&&&&&&&&&&&二流子
发表于：14-05-03 07:15
难免有些不自觉的人！
发表于：14-05-03 07:17
难免有些不自觉的人！
发表于：14-05-03 10:21
回复 第31楼 的 @我爱家乡的泥土：
发表于：14-05-03 10:22
回复 第34楼 的 @庐山上的飞机：
对，有人的地方就有左中右
发表于：14-05-03 10:22
多做善事，少烧香。
发表于：14-05-03 10:24
回复 第37楼 的 @村野耕夫：
行善为真修，烧香重形式
发表于：14-05-03 10:26
最看不惯那些花巨资烧香的人，为什么不能将这些香火钱省下来救助那些生活特别困难的人呢？菩萨也是救难的，肯定也看不惯这些人。
发表于：14-05-03 11:01
&佛在心中，福在命中。积善行德，逢凶化吉。
发表于：14-05-03 21:44
&&&&& 行善积德，逢凶化吉。
发表于：14-05-04 18:20
　　真正的佛教，是反对放鞭炮的。根据佛教原理，放鞭炮会惊动四维空间的众生，有时甚至会炸伤它们，所以规范的寺院从来不准人放鞭炮。
　　但这个规定在兴化变味了，我采访过兴化观音庵，观音庵院内二月十九鞭炮声不断，管理人员居然不知道寺院有不准放鞭炮的规定。
发表于：14-05-15 08:54
多做善事，不求回报，才是真善良
发表于：14-05-15 11:19
发表于：14-05-15 14:29
回复 第43楼 的 @春风吹得游人醉：
多奉献，不索取，才是高境界
发表于：14-05-16 20:09
发表于：14-05-20 10:35
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中国人拜的假神 　
中国自从佛教、道教兴盛之后，敬拜菩萨，风气日盛，假神多的不可胜数，大概可分两类： &&&&& 一.自然界：敬拜天地、日月、星辰。 &&&&& 二.死后之人为神，例如：敬拜玉皇、老君、文昌、关羽、城隍、土地、真君、张天师、佛、观音、阎王、杂神等。
&&&&& 兹略述一些通行敬拜的假神，藉明其假。
玉皇生于汉末，名叫张仪，真定府行唐县人，从小学习道教，后来隐居武当山，采药炼丹，医治病人。徽宗时，学习道教的术士林灵素诱请徽宗，封张仪为玉皇大帝，勅令人民敬拜，尊之为神，望他保护国祚绵长。徽宗封张仪之后不久，就被金人掳去，备受苦难，死于五城(在今东北吉林)。玉皇若果是神，必能保其国，护其身，然而事实是徽宗国破身亡。况且帝王是人，人比神小，如何能封神呢？帝王只能封立本国的人作官，帮他治国，他连封立外国人作官去管理外国尚且不能，怎能封死人为神来管天管地呢？帝王若能封死人为神，不必封他人，而封自己的祖宗为大神，保佑子孙永远为王了。
文昌姓陈名子春，宋朝的一位状元，元朝仁宗三年封他为文昌帝君，表明他的才学高超。后来的读书人妄求功名，称他为司禄的神，能够给人官爵，所以立庙奉祀他，望他保佑入学中举。宋朝以前没有文昌帝君，也有考功名的，又是谁为司禄之神。一个人不努力读书，徒拜文昌，有何用处？若是努力读书，有了实在的学问，国家自然重用，何必求拜文昌？
关公原来的姓名是施寿昌，山西蒲州解梁人，后来改名关羽，号云长，是一后汉昭烈黄帝的名将，我们只可称他为后汉的忠臣，不可称他为护国的神。当时孔明托他镇守荆州尚且失守，生前不能守土，中年被小兵杀死，临死又不能保自己的骸骨，怎能保护他人呢？后人伪托关公之名，做了明圣经，说他把手天门，能主祸福。但是刘备张飞都是为他报仇而死，他并不能保佑他们，阿斗捧印出降，他又不能显圣复国，现在何能护国佑民？
城隍二字的解说就是城外的濠沟，俗语叫作护城河；又说有水的叫沟，无水的叫隍，并不是人名。首先假用牠的是晋朝的黄帝司马炎。他见官员作事不忠，对待人民没有仁爱，遂将汉高祖的忠臣灌婴的像画在牌上，立于赞德厅，藉供百官效法。后人讹传，称他为守城的神，叫他为城隍。因此州县建庙奉祀，望他保佑地方和人民。他自己尚不能免死，怎能保佑人民？有人妄说城隍三年一任，捏称某人死了去做城隍，怪诞至极。 　
按左传说『社』为土地的主，封土公，称土神。后来的人称为土地伯爷。究其实『社』字乃是治平水土的官名，管理后土，就是一个名叫句龙的人，在颛顼帝的时候做后土的官，督开水道，治水有功。他既死了，当然也就离了他职守，怎能永远作那个官呢？现在的人为好利心所驱使，把他塑成一个手拿黄金的老人，称牠为公，又以三月二十九日为土地的生日，用种种东西敬奉，以报答土地的功劳。殊不知一切土产万物，都是造物主赐给我们的，岂可不拜祂而拜土地呢？
真君名许逊，号敬之，江西南昌府生未乡人，曾任旌阳县官，为人忠厚，爱护人民，喜学老君道教，施药炼丹。后来江西发了大水，冲倒民房，谣言孽龙作乱，若不是被许逊擒住，江西就会变成大湖。在他的门前有一潭水，总不干涸，潭边有一铁色的树，妄传那里就是祭孽龙的地方。又有一个荒唐的传说，说他一家男女老少以及鸡犬都在白天升天。宋徽宗也习道教，遂封许逊为神宫妙济真君，颁他一匾，上写：『王隆万寿』。所以现在称他的庙为『万寿宫』。宋徽宗封了许多道教的人为神，及至徽宗丧国，竟无一神救他。许逊既然不能救护他的恩人，怎能救护他人？
张天师的先祖是张道陵，东汉沛人，永平时拜江州令，后弃官隐居，入江西龙虎山习炼丹符咒之术，当时少人相信。唐明皇时张虚清用长寿之术，诱惑明皇，封他为天师。但是明皇只活了七十多岁，并未见出长寿的效果。宋朝时张强耀巧言媚上，徽宗赐他世袭，因此历代称为天师。后来君王不察，仍旧准许。 　
佛教出自天竺国，现在名印度，佛教主的名如来，姓释迦号牟尼，父亲净梵王，母亲耶摩氏，生于周昭王甲寅年四月初八日，自幼生活放荡，十九岁始觉悟，因感生老病死的痛苦，出家修道，以戒杀、念经、吃素、施孤、烧衣、破狱等以教徒弟。到了老年，因生毒疮，死于双树之下。门徒以为他已入了涅盘（入了不生不灭之门）称他为佛祖。从那时起就有人抛弃父母、兄弟、妻子、亲戚、朋友，剃了头发，化食谋生，易服避税，借佛弄钱。汉明帝时佛教纔传入中国。
传说地狱有十八层，十个阎王各管一层，那末其余的八层是谁管理？似此妄言，只能欺骗愚人。宋仁宗时，包公就任河南开封府，不媚权贵，赏善罚恶，正直无私，虽是皇亲国戚犯法，也是难逃法网。当时的人称他为包公，到他死后，有人称他为地狱的阎王，并且管理阳间的生死。请问从前没有包公，是谁管理生死？有谁管了他的生死呢？ 　
(摘自：福音故事800个)推荐到广播
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