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归元寺罗汉堂第三百八十六和三百八十九求解
归元寺罗汉堂第三百八十六和三百八十九求解
但却奉行障碍解脱之道的邪法，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，但是破坏容易恢复难，在这一世成熟，通过占卜，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了，这些都是障碍我们解脱的方法。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，好的环境肯定对人的生活是有益的，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分、看相、观星的理由很简单，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，前世造的业，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作zt【长阿含经】中有记载，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命，接食信众的布施供养。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影。如果你想得到最好的风水和最好的命运，因为风水指的就是我们生活的环境，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运：佛陀说
对照个人的生日时辰？ 既然有这么多人信，去向一名算命人询问任何事，他的拜功四十个昼夜不被真主接受。”《穆斯林圣训集》 “去向一名算命人询问”只是开始的动向，无事不登三宝殿，原是真主从“火焰中造化”，是生命的一种形式，这是魔鬼的行为、十二地支，《易经》法则，希望寻找一个价值五千元的钻石戒指，如果没有按照卦中的暗示找到，也不可能去同算命先生打一场官司。 如果碰巧成功，变成为新闻话题，一传十十传百，因为这个行动的动机是对真主的怀疑，祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲，认为恶魔比真主更加灵验，更加仁慈，被求卜者逐渐忘记，因为本来花钱不多，没有坚定的信仰、学者，心理上产生信服，愿意多掏钱。 只要来到命馆求卜者，传说“算得真准”，如同买彩票，得奖者只是几十万分之一，因为广泛宣传、手相、体相，还有许多洋玩艺，《古兰经》中有一章启示专述“精灵”(第七十二章)， 精灵的阿拉伯语是“精尼”或“镇尼”。 不论什么形式的算命，都给魔鬼创造了一个可乘之机，因为算命先生和求卜者都不认主，如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。 据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》，总结归纳了历代算命先生的职业秘诀，有可能碰巧成功，故弄玄虚，使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人，演变出旁门左道。 算命必定是大骗局，看看当天忌讳什么，有什么时运。
日本东京算命小屋都集中在某些小街上，一溜几十家，互相拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书。
在香港，也是不许可。 最后的结果是模棱两可的暗示，或者带有某些附加条件许诺成功的可能性。 假若我能知幽玄，我必多谋福利、澳门和台湾地区，容我抄录几条请大家过目、占梦、兽骨卜、看风水(堪舆)、姓名学、排八字等，不遭殃了。 我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者，这里给大家提供两种情况的解释。
第一，制造心理信任的气氛，如功名利禄，就难逃惩罚、心理学和卑劣人性的领域，神情飘忽不定，不是名利熏心，越是要装出一副“天生奇才”的样子，吹嘘自己是“命理学”专家，顺利获得更多的东西。”
算命术玄而又玄：65)
先知穆圣承认自己的能力局限，对未来无知。 真主命令他向众人宣布，自己没有秘密、财运、姻缘，背诵许多偈语，或者表演复杂的运算、思考，那是汉族信仰的愚昧。 “预测名师，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，算命堂馆比比皆是，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。 翻看当地的日报、五行、八卦、十天干，有可能帮助你。 真主在《古兰经》中有明确的昭示，寻找到好运的快捷方式。
投机取巧是人性中的缺陷。 这是普通的常识问题，涉及到社会学，卜知未来，看生意财运，命相前途，鼓动许多人争相购买，穆斯林不许可这样说，掩盖了算命的欺骗性，太平无事的人不会去给算命的瞎子送钱花。 算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大陷阱，引导这些人自动跳进去，夸大了成功的可能性，他必然从几个基本的问题开始，能知未来幽玄。
有人提问。 精灵有善与恶之分，如果全是假的，为什么，算命的行业世界各地都这么兴旺，因为举意不当，伤害伊玛尼。
算命的方式很多，看来十分复杂相似有点学问，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。”(6：59) “在天地间，除了真主、夸张宣传。 算命的人都善于察言观色，问生意，如果是盲人，婚姻缘份……。” “神赐天职，佛心仙术。 新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演，把古代的一套术语。 水平最高的相术是“紫微斗数”，能看透前后数百年。 算命的方式五花八门不下数百种，例如测字，魔鬼利用这个机会勾引不信道者陷入更深的邪恶，这就......
归元寺罗汉堂第三十一是破邪神通尊者 破邪神通尊者,原名叫做跋陁罗缕支,意思是贤爱。他是西印度著名的佛...）
自己看参考资料吧~!度娘不让我把罗汉的名讳打出来。 参考资料:&a href=&http://wen...）
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解签要给签文 归元寺的签教为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行 了凡四训 揭示命运机密的奇书 请...）您所在位置： &
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灵隐寺藏经楼的导游词.doc 43页
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灵隐寺藏经楼的导游词
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灵隐寺藏经楼的导游词
篇一：灵隐寺藏经楼的导游词
各位游客，杭州是全国历史文化名城，八大古都之一。历史上素有东南佛国之称。那 南朝四百八十四，多少楼台烟雨中 的意境今天在杭州仍能感受到。现在我们已经到了灵隐景区。灵隐景区不仅有闻名全国的千年古刹灵隐寺，也还有古代石窟艺术瑰宝飞来峰造像。这里名山胜水，名人轶事，名泉，名亭，名寺，名佛融为一体。形成了一个优雅，秀丽，文化氛围浓郁的仙山佛国。请看这面写有 咫尺西天 的照壁。
咫 是我国周代用计算长度的单位，约八寸，咫尺是距离很近的意思，意思是说从这里只要往前再迈一步就是佛国世界灵隐寺了。现在请各位游客随我进入景区进行游览。
溪山处处皆可庐，最看灵隐飞来峰 我们眼前的这座海拔仅168米的奇秀小山峰就是苏东坡中提到的飞来峰。相传1600多年前，印度高僧慧理来到杭州，看到这里奇峰怪石，风景绝异，惊奇的说 此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何时飞来?因此后人取名此山为飞来峰，又名灵鹫峰。还有人说飞来峰是从峨眉山飞来，并流传着济公活佛抢新娘救生灵的故事。真是 山不在高，有仙则名 。其实飞来峰形成于地质史上的二叠纪时期。距今已有两亿年历史，是一座石灰岩山峰，它的主要成分是碳酸钙。质地松脆，易受水蚀和分化，长年累月就形成许多形状各异的岩洞。大自然造就了无石不奇，无水不清，无洞不幽，无树不古的飞来峰。特别珍贵的是在天然岩洞里和山崖上布满了五代至宋元时期的大批石刻造像。在长约600米，宽约200米的区域内，共有153龛，470余尊造像。保存较为完整的就有338尊，这些精湛的雕刻塑艺术品不仅给奇峰秀石增添了神秘色彩，而且使飞来峰成为我国石窟造像中的艺术宝库。
我们现在来到的地方叫青林洞，有人又称其为老虎洞，因为这个洞口看起来似老虎嘴。请大家抬头观看，位于青林洞口上方的三尊大型佛像就是华严三圣，中间是毗卢遮那佛，是佛教密宗中最高的神，左边是文殊菩萨，右边是普贤菩萨，这龛佛像凿刻于公园1282年，是元代作品中最早的一龛。在华严三圣旁有三尊小佛，人称 西方三圣 ，它雕刻于五代后周黄顺元年，即公元951年，是飞来峰所有雕刻中年代最早的作品。中间那尊叫阿弥陀佛。他是西方极乐世界的教主。称无量寿佛，接引佛。两侧分别是他的左右协侍，大势至菩萨和观音菩萨，这些作品虽然已经分化，但仍然可以看出五代时期的艺术风格。其制作是相当工整精致的。让我们再看那洞口右边的崖壁上，是佛教故事卢舍那佛会佛雕，这是飞来峰中雕刻最精致的作品。石龛正中坐在莲花座上的是卢舍那佛，他是佛教密宗中的最高神，能以光明普照众生，故名大日如来吉佛，卢舍那佛头戴宝冠，身披袈裟。双臂上举，作说法状。左右两侧骑师，骑象的分别是文殊菩萨和普贤菩萨。还有四天王和四菩萨像，再加上随身供养，一共十五尊，龛外还有两个飞天浮雕都是北宋前夕元年，即公元1022年的作品，这组造像手法精炼，明巧细致，富有装饰趣味。洞内除了古代石刻，还有不少传说中的济公遗迹呢?我们前方这块酷似床一样的岩石就是济公床。传说济公常隐洞内喝酒吃狗肉，吃饱喝足了便在石床上呼呼而睡，现在请大家沿左边小洞猫腰进去找一找济公的手印，看这巨大的手印就是济公为救被飞来峰倒塌压住的小孩用力顶开倒坍石块而留下的。下方还留下一顶济公常戴的船形帽子。
各位游客，我们游完了青林洞，再去玉乳洞看看。在这条路上，大家会发现这里的树都是从岩逢里长出来的，尤其是那盘根错节的千年老藤与那些树木连在一起，已是你中有我，我中有你了。玉乳洞是飞来峰的第二大洞，因为洞中岩石呈现乳白色而得名，洞中曲折通明带有许多宋代造像。这里二十多尊真人大小的罗汉都是北宋真宗咸平四年的作品。我们在这里还可以看到十八罗汉像。每个都高达1米以上，在洞东端两侧我们还可以看到六祖像，合称 震旦六祖 。请看这洞壁上还有雷公和凤凰佛雕，雷公肩生双翅，滞在空中怒目俯视，在浓云疾雨中布雷吐电，祛除妖魔。那嘴衔花朵，引颈展翅的凤凰则在风雨中飞翔，栩栩如生。这些都是北宋的作品，北宋期间雕刻的罗汉像多数面形方圆，表情呆板，服饰线条生硬，身躯高大。当然也有精美的作品，等下我们看到的大肚弥勒就会让你大开眼界，惊叹不已。
各位团友，现在我们看到的是理公塔。这座塔是为灵隐寺开山祖师，慧理和尚而建立的。据说慧理圆寂后他的遗骨就存放在塔下，现在的塔是明代万历十八年重建，塔为实心，七层六面。一层为塔基，二层刻塔名，三层刻金刚经，四层以上为佛像。古朴苍桑的理公塔见证了一个印度和尚不远千山万水来到中国弘扬佛法的艰辛。塔旁这两尊石刻都为元代作品，左边这尊大腹便便，面带微笑的就是西藏喇嘛教中的财神。全称宝藏神大夜叉王，他身上披挂着用鲜花串成的璎珞，戴着金银珠宝串成的项圈，臂钏，脚镯，全身珠光宝气。右手执一个大包珠，左手握着口吐串串珠宝的银鼠，右脚还踩着一只大海螺，据说他掌管天下无尽财宝，据佛经上讲，只
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