您当前的位置： &
来源：丝路之旅&&作者：爱森阅读&&发布时间：Fri Sep 12 00:17:00 CST 2014&&浏览次数：233
第十四章 歼毁的计划
我手边有一份已发黄的，日以色列的报纸，是我父母刚结婚时，一位住在以色列的朋友寄给他们的。它一直被珍藏着，也让我有机会得知当年的一些史料。首版大标题是：「全世界向以色列敬礼」，底下附着当天以色列的独立宣言，包括一段以色列政府向居留以色列境内的阿拉伯人发出的邀请：「面对阿拉伯诸国的侵略，我们呼吁所有住在境内的阿拉伯人，仍继续保持和平，一起来建设、发展我们刚成立的国家。我们保証，给与阿拉伯人全部、平等的公民权；并参与所有政治机构的代表权。……我们也向阿拉伯邻国政府及人民，伸出和平睦邻的双手，邀请大家与刚成立的以色列国，携手合作，以促进中东地区的繁荣。」
这样邀请阿拉伯人的呼吁，几星期以来一直重覆出现，直到独立战争真正爆发。以色列政府透过报纸、广播电台、政策宣言、与阿拉伯领袖会谈，甚至在阿拉伯人的村庄，发布传单等方式，力劝阿拉伯居民留下来与犹太人和平共处，建设新国家。有位巴勒斯坦的基督教神父说：「尽管以色列政府一再保証他们的生命财产及公民权绝对受保障，然而阿拉伯居民仍然逃离家园。」
英国托管当局的官员描述以色列政府，如何尝试挽留阿拉伯居民：「犹太人尽一切所能，说服阿拉伯居民留下来过正常的生活，……也保証他们生命、财产完全受保障。」
只有十六万阿拉伯居民，信任犹太人而留下来。如今，这些人和他们的儿女，享受以色列公民一切平等的民主权利，而他们生活水平之高，是其他地方的阿拉伯人无法与之相比。估计约有六十五万巴勒斯坦居民，逃离以色列国境。的确有少数个别例子，是以色列士兵的过失。有些犹太人因过去数十年来经历过的恐怖活动而采取报复，此行径当然是不对的。但极为少数的巴坦斯坦人是被驱逐出境，这些故事无法被证实，也往往被增添了许多不实的修饰细节，阿拉伯人的村庄，被描绘为一个兴旺繁荣的小社群，这跟当时的实际情况是相反的。自愿当难民
千千万万个阿拉伯人甘愿离开家园住在难民营的原因是：阿拉伯政治及宗教领袖命令他们离开，以躲避即将来到的阿拉伯联军。他们夸耀地说:以色列境内所有的犹太人，在几天之内就要被驱入地中海。
从阿拉伯联军司令部，传给巴勒斯坦人的指令是：立即离家逃亡，因为所有留下来，接受以色列保护的人，将被视为阿拉伯世界的叛徒，自取灭亡。设在耶路撒冷的「阿拉伯国家委员会」(The Arab National Committee)，下令属下所有阿拉伯人弃家速离：「违者，就是圣战的阻挡者，……他们将妨碍进攻部队歼灭犹太人的军事攻击行动。」
另外，他们也策动大规模阿拉伯村落，全体搬迁。当时伊拉克首相奴力.撒伊(Nuri Said)，公开发出警告：「我们即将以枪砲摧毁所有犹太人的藏身处；因此，所有阿拉伯人要赶快携带家眷逃到安全地方，直到战事结束。」阿拉伯领袖开始进行宣传工作，假借以色列的名义向那些不肯逃亡的阿拉伯人施行恐怖施压。成功地鼓动大规模的逃难潮。过没多久，当战争结束后，阿拉伯国家联军大失颜面，无法达成摧毁以色列国的目标。有些阿拉伯国家领袖公开承认，巴勒斯坦的难民问题，是阿拉伯人自己制造出来的。
年，担任叙利亚总理的哈列.阿善(Haled al Azm)坦承：「自1948年以来，我们一直要求，巴勒斯坦难民回归自己的家园；但当时，却是我们游说他们弃家出走的。才几个月前，我们叫他们走；而现在我们却要联合国出面解决他们回归原地的问题。」
巴勒斯坦领袖马木.阿巴斯(Mahmoud Abbas)也承认：「阿拉伯联军进入巴勒斯坦，宣称要保护巴勒斯坦人免受锡安主义的暴力，如今却把我们抛弃了。他们强迫我们离开自己的家园，如今却置我们于无家可归的绝境；他们又不肯收留我们，却让我们过着像当年在贫民区的犹太人一般的生活。」
一位国际知名的巴勒斯坦基督教发言人，将难民问题怪罪于以色列：「犹太人藉着超强的军力、政治运作及经济操纵，强迫别国屈服。」事情真相必须由那些制造问题与咒诅的人自行负责。
合法「回归权」或消灭的契据
当邻近的阿拉伯国家，坚持不收容难民，以色列便开始从1949年起，表示愿意收留难民回归以色列，而阿拉伯人却不肯与之谈判。因为第一，他们认为如此做，等于默认以色列存在的事实。14 第二，让难民问题一直拖下去，他们可以从政治层面，继续与锡安复国主义对抗。1957年，在叙利亚举行的阿拉伯高峰会议，针对巴勒斯坦难民问题，作出决议：「任何解决巴勒斯坦的政治协商，若不包含消灭以色列的前提，都会被认为是对阿拉伯人的侮辱与背叛。」
1949年，联合国成立一个援助基金会「联合国救济和工作服务处」UNRWA，来供应难民基本的生活需要。大部份捐款来自美国和以色列；而来自阿拉伯国家的基金，只占百分之二。1958年，此基金会主席拉夫.迦罗威(Ralph Galloway)已经开始注意到：「阿拉伯诸国根本无意解决难民问题，他们宁可让这个问题如同烂疮，使联合国左右为难；更以此作武器攻击以色列，阿拉伯领袖们根本不在乎难民的死活。」
把这个由阿拉伯人造成的巴勒斯坦难民的问题，归罪于以色列，很快变成一种有力的宣传工具。难民经年累月因生活的挫折，迫使他们愈来愈仇视以色列。已过了半个多世纪了，那些阿拉伯弟兄拯救他们的应许始终没有兑现，更使巴勒斯坦难民脾气火爆。中东国家深知，巴勒斯坦人的怨恨必定会因此转向针对以色列。
过了几十年了，虽然巴勒斯坦签署成立地方政府，中东试图消灭以色列的立场依旧没有改变，我使用&中东立埸&因为巴勒斯坦一直以来都和其它中东国家同盟。全世界一亿三千五百万的难民中，只有这六十五万巴勒斯坦难民问题尚未得到解决，当年难民的儿女及儿孙迄今仍然是难民身份。一位美裔的阿拉伯记者约瑟.法拉(Joseph Farah)评论说：这些难民的不幸只需一个星期便可藉由拥有中东99.9% 油田的富裕阿拉伯国家获得解决，但阿拉伯掌权者却将巴勒斯坦人当成手中人质，误导他们对犹太人充满仇恨进而成为恐怖殉道者。
以巴冲突真正的根源何在？难道只是因为巴勒斯坦人需要家园，回教徒想掌控他们的圣地吗？……这两项其实不过是宣传的策略，用来作为恐怖主义及谋杀犹太人的借口，其真正目标乃是要摧毁以色列。」
自从1964年起，巴勒斯坦解放组织(PLO)开始由阿拉法特(Yasser Arafat)接管。坚称目标是要解放整个巴勒斯坦，而非只限于迦萨走廊及西岸(犹大及撒玛利亚)。据官方指出，他要解放从地中海到约旦河的每一吋土地，也就是整个以色列。他们宣称每一吋巴勒斯坦地，他们都拥有「回归权」。现在巴勒斯坦人居住的地区，与他们宣称有回归权的故乡之间的距离，只不过十至廿五英哩距离；藉回归权，他们要使几百万激进的阿拉伯人涌入并淹没整个以色列。目标是将犹太政府消灭。
以色列若对这样的主张让步等于自我毁灭，这也正是她的敌人正想要做的事。
难道没有一片地土可以给以色列国生存下去？我所写的并无轻视主耶稣所爱的阿拉伯人，特别是真正敬拜跟随祂的人。我不低估巴勒斯坦人所遭受的。但事实却被致命地曲解和误解。愿神叫我们对此事负责。
西方所不了解的
许多国家认为巴勒斯坦人民在过了几十年的和平谈判与困扰后，最终会打消消灭犹太民族的念头。但西方对正义与逻辑的标准和中东回教徒的看法大不相同，传统上而言，诚实、信誉和公平妥协并没被看重。世界的后现代、人文主义和相对论的思考模式和伊斯兰教是完全地背道而驰。我们不要太天真，历史显示出造成今天的恐怖事件的主要原因并非是地盘侵占所引起，而是因思想意识(ideology)所造成。我们不应期望事情在短期会有太多改变。也不能期望以色列-中东唯一的力量-能够一直像以前。
当PLO (巴勒斯坦解放组织)对以色列声明消灭企图后，以色列为自己的存活而战(1967年六日战争)令人惊讶(我认为奇迹)的是以色列从埃及拿回加萨Gaza和从约旦取回西岸West Bank(也包括东耶路撒冷)。 1973年埃及和叙利亚无缘无故地向以色列发动了战争(Yom Kippur War) 以色列因上帝亲自介入而得胜。阿拉伯在经过了这一连串的失败后，PLO隔年公布出新的「阶段性攻击计划」。从此，这计划就成为巴勒斯坦人/阿拉伯人的攻击策略。
阶段性攻击计划是先前攻击策略的改编版本，以一步一步的进攻企划代替原本一次出击的方式。逐步一 :是在加萨和西岸成立独立的民营战斗势力来帮助完成第一步，为了达成逐步一，恐怖组织向全球各地募集「自由战士」(Freedom Fighter)。和「拥犹团体」(Zionist entity)同样性质。一旦能有足够力量能将加萨和西岸攻下做为下一步的跳板，他们便能藉此发动逐步二的计划，并挑起全军出战的战争。这也是阿拉伯国家企图将以色列从地图上消灭的计划。在写着这篇文章加上和平谈判说得口沫横飞的同时，巴勒斯坦喧然在背后散布阴谋，而非暗地里。他们官方的言语和网页显示巴勒斯坦要包围所有的以色列，使以色列不再存在。
和平的伪装和暴动的意图
2000年，美国在大卫营再次推动一度曾失败的奥斯陆(Oslo)和平方案。以色列政府同意交给巴勒斯坦人(大约百分之九十五)的争议性土地的自主权，其中也包括东耶路撒冷。巴勒斯坦代表却仍然不肯接受，也不肯提出其它方案，导致和谈触礁。根据美方中东特使，丹尼.罗斯(Dennis Ross)的说明，巴勒斯坦解放组织反对的原因在于：协议书上列了这么一句关键性的句子：「本条约就此终结一切的冲突」。
其实不只巴勒斯坦解放组织，就连整个阿拉伯回教世界，都一直坚持要对以色列进行圣战；除非完全消灭以色列，以、阿冲突绝不可能休止。巴勒斯坦解放组织领袖阿拉法特宣言：「和平对我们的意义就是，以色列的毁灭。我们将发动一场全面战争，可能会持续好几代，……我们已成为以色列最可怕的敌人。我们绝不休息直到将以色列除灭。」
阿拉伯国家有一种假的和平概念，是根据穆罕默德在与敌人库雷衣斯族(Qurayish)交手时，曾立的一个假装和谈的先例。他与敌人签定的胡代比亚和约(Hudaibiya Agreement)，在伊斯兰教里的意思是：当你软弱时，可与敌人虚假谋合；一旦强壮起来，可以不遵守合约而伺机征服敌人。阿拉伯有句俗话说：「当你的敌人太强大时，可亲他的手，并暗自祷告有一天要折断这只手。」当以、巴签署的「奥斯陆和约」仍然有效时，阿拉法特早已公开表示：「我不认为这约大过先知穆罕默德当年与库雷衣斯族所签的约。」这样的心态，正如大卫王所描述：「他们喜爱谎言，口虽祝福，心欲咒诅。」(诗62篇4) 大卫的儿子所罗门也说：「太阳底下并无新事。」今日这句话正是对我们说的。
当阿拉伯回教徒说：「只要成立一个巴勒斯坦国，他们就要与以色列和平共存。」他们只不过是说说罢了。以色列前总理巴拉克 (Ehud Barak)，担任大卫营会代表，深知一切外交辞令背后的真相：
「他们真正要的是，一个在以色列全地的巴勒斯坦国。……在他们的文化传统中，可以理所当然的说谎而面不改色。……这与犹太基督教文化传统中，对说谎的态度大为不同。对他们而言，这与真理是不相干的，为达目的可以不择手段。」
和谈破裂后，他们对以色列立即发动第二次恐怖战争(Intifada)。有位「温和派」的巴勒斯坦领袖费瑟.胡西尼(Faisal Husseini)接受访谈时，把整个和谈过程，喻为「木马屠城记」中的一种策略。就阿拉伯人而言，和谈进程只是用来愚弄以色列人，容许巴勒斯坦人在以色列境内武装好，随时可把以色列除灭：
「…….如果你问我阿拉伯国界该如何界定，我以一个泛巴勒斯坦独立主义者的观点来看；我可以立即告诉你，东起约旦河，西至地中海。」
巴勒斯坦派往日内瓦参加「联合国人权委员会」的观察员拿比.兰拉威(Nabil Ramlawi)，于2003年开会中说溜了嘴，公开呼吁消灭以色列。这直接反映出以色列正持续不断遭受泛阿拉伯国家的恐怖袭击。从廿世纪到现在，如纽泽西州大小的以色列，遭受超过一万八千多次恐怖攻击。
比较下列经证实的资料：1993年，「奥斯陆和约」之前十年中，有211个以色列人被巴勒斯坦恐怖份子杀死；和约签定后十年，以色列人被杀的已经超过1110人，成长率达百分之425%。外加，以色列保安部队所破获超过两倍以上的计划中恐怖行动。由这些确凿的数据，能反应巴勒斯坦人想与以色列人和平共存吗？
你认为一般巴勒斯坦人会怎么说？
喧哗的巴勒斯坦主流
根据最近于2002年及2003年所作的民意调查，有八成巴勒斯坦人的看法，和其领导者一致，认为与以色列之争，是一项你死我活，非消灭以色列不可的战争。有七成人认为恐怖分子杀害妇女、小孩的做法；主要对象是犹太人。2003年，另有一次以、巴尝试和谈期间，有75%民众主张继续加强恐怖战争。另外一个巴勒斯坦机构「耶路撒冷传播中心」(Jerusalem Media and Communication Centre)，所作的一项独立民意调查显示，有51% 的巴勒斯坦人，坚持未来的巴勒斯坦国必须拥有全部以色列的版图。
到底是甚么影响巴勒斯坦民众的思想，使他们如此好战呢？最主要的是他们的宗教信仰。举例说，每周五在国营电视或电台，都会转播当地伊斯兰教士的讲道，其中充满从阿拉和穆罕默德来的「灵感」：
「阿拉若肯，这个不公义的以色列国一定会被铲除，……那些将炸药绑在自己或儿子身上，走入犹太人群引爆，并高呼『阿拉最伟大！』的人是有福的。阿拉以外，没有真神。穆罕默德是阿拉的使者。」
「喔，阿拉，除灭犹太人吧！喔，阿拉，高举圣战的旌旗吧！」伊斯兰基本教义派的思想，充斥于一般民众脑海中。根据「阿拉伯精神病理医师协会」(Arab Psychiatrists Association)会长，兼埃及开罗恩山大学(Ein Shams University in Cairo)精神病理系主任阿德.沙戴(Adel Sadeg)的研究：
「一个自杀炸弹客的心态，就是热爱生命者的心态。从专业的观点，当殉道者引爆绑在身上的炸药，而与周遭的人炸得粉身碎骨的那一刻，乃是他进入福乐的最高境界」。
巴勒斯坦人的意识形态，乃是全世界所有遵奉伊斯兰原教旨主义国家所支持的。邻近的阿拉伯国家，每天在媒体上不断散播消灭以色列国及犹太人的信息。2003年，一份沙乌地阿拉伯日报上警告说：「要小心！别让犹太人把回教徒或基督徒的鲜血拿去烤他们的无酵饼。」报上还登了一份制作无酵饼的犹太人秘方，其中指明如何加入新鲜的人血。
全中东地区，到处瀰漫着对以色列没来由的憎恨。譬如最近流传一则消息，有些埃及律师正计划对以色列及世界各地的犹太人，提出一项庞大的诉讼，由埃及阿萨卡济大学(University of Al-Zaqaziq)法学院长领衔，要追讨5758年前，以色列人出埃及时所「偷窃」的大笔金银财宝，以时价估算其金额，还要加上这五、六千年来所生的利息。同时，在叙利亚、黎巴嫩与伊朗各国境内，许多恐怖分子训练基地，由各个管道运送武装进入以色列，来加强境内巴勒斯坦恐怖份子的武力。
阿拉伯的石油收益被用来支持恐怖活动。阿拉伯的亿万富豪捐赠大笔金钱以抚恤因「圣战」而丧命的巴勒斯坦勇士的家族。
这些钱带有贿赂与奖偿的意义。另外大笔从产油国来的钱，用来取得恐怖活动之武器和科技。甚至以色列和联合国捐的钱，原是要建设巴勒斯坦基本公共设施的，却也都被拿去购买军火。虽有庞大的经费涌入巴勒斯坦政府打算用来兴建像样的公共服务、卫生事业、兴建学校、医院等用途。但巴勒斯坦人却不在乎这些民生建设，一心一意想要消灭以色列。有人说：如果阿拉伯人放下武器，就不再有恐怖暴力活动；但如果犹太人放下武器，那么就不再有以色列了。重点不在「以暴易暴」，而在于犹太人是否能够在小小的应许之地上存活。
或许你会问：「那么，巴勒斯坦教会的立场又如何？」
巴勒斯坦的教会
在巴勒斯坦人当中，确实有些真正爱主、相信圣经的基督徒。这些弟兄姊妹他们长久忍受自己伊斯兰同胞许多迫害。我们应当热切地为他们祷告，求神开启机会，让犹太信徒与外邦信徒能在爱中服事他们，支持他们。不幸的是，这些真正爱主的信徒并不能代表多数自称基督徒的巴勒斯坦信徒。据我所知，他们的信仰多半有名无实。国家的政治目标，远胜过他们与耶稣的关系或遵行神的话语与生命是否结出属灵的果子。
巴勒斯坦基督徒面对两难的抉择：是要认同巴勒斯坦国家主义呢？或是认同圣经的教导，支持犹太国家。许多人脱困之道，就是否认以色列1948年的复国乃是基于神的作为。他们采纳早期教会「替代神学」的主张，不照字面意思解释圣经，而认为神对犹太人的一切应许，包括对以色列地主权的应许，已经被新约教会所取代。一位伯利恒圣经学院(Bethlehem Bible College)基督教领袖，表达了这普遍性的看法：
「应许之地的观念已过期，如今已被神的国度这新观念所取代。就是在每个信徒的心中。」
事实上，大部份阿拉伯基督徒认同「替代神学」，他们认为神在旧约中的应许，特别是对以色列地的应许，已经在基督耶稣及「内在」的国度里成就了。因此，许多阿拉伯基督徒只是选择性地阅读旧约圣经。问题在于他们察觉不到自己内心对犹太人的仇恨。
对我们这些西方教会的信徒，巴勒斯坦基督徒常说的话大概是这样：「我并不反对犹太人，也不是排犹主义者；犹太人确实有其独特之处。我不相信『替代神学』，然而圣经并不认同现今的以色列。难道你不想听听你另一方基督徒弟兄的说法吗?」他们随即会跟你谈到带有反犹色彩的巴勒斯坦解放神学。(Liberation theology)
巴勒斯坦解放神学
由一些西方教会及其它基督教机构所支持的巴勒斯坦圣经学院，根据解放神学，精心发展出一套独特的圣经见解。所谓解放神学，就是认定圣经最重要的主题，认为替受压迫的人求公义乃是圣经的最主要精神。他们于是提出不切实的报导作为证据，并将以色列所遭受到的不公平攻击事件隐藏。这往往导致圣经与历史被改写。以下是他们所教导的「事实」：
.今日已不再存有犹太民族，他们不再是以撒的后代。.以色列坚持要复国，所以在1948年发动独立战争。.以色列国的幸存，并非神迹，也不是神的心意。.以色列须为巴勒斯坦难民问题负一切责任，因为他们驱逐所有阿拉伯人离开以色列。.犹太人从阿拉伯人手中以暴力偷窃并占领土地，目前仍贪婪地想抓住更多土地。.新约没有提到有关犹太民族的特定计划。.耶稣是巴勒斯坦人，衪的犹太血统纯綷是西方基督教会的误解。50真正的基督教，唯有在巴勒斯坦才找得到。
.根据2003年在伯利恒举行的巴勒斯坦基督教会议揭出：基督教锡安运动与真正基督教不相干。
像这类包装在替代神学外衣之下的谬论，多得不可胜数。许多巴勒斯坦领袖认为，就算犹太人可以生存，但却不可以在应许之地成立一个独立自主的国家。以下是一位有名的巴勒斯坦路德会牧师的立场：「作为巴勒斯坦人，我们不会因为他们是犹太人而敌对他们；但如果他们以外来势力占领我们的土地 (以色列地) 时，我们就会与他们誓不两立。」
不幸的是这些巴勒斯坦基督教领袖利用同情心来使西方基督徒敌对以色列，他们迷人和煽动地言辞曲解以色列为专横的政府，而他们则是可怜的受害者。使西方越来越相信他们所说的话，（我们相信他们，因为必竟他们也是基督徒）。我们必须意识到；是不是基督徒，他们已有某些程度的偏离与误解，他们最需要的是体谅与帮助。我们不可忽略这些巴勒斯坦基督徒的难处，为了他们，我们必须愿意用爱心与真理来给予援助。神要我们谦卑的帮助他们，使他们能够从长期西方教会所落入的排犹思想陷阱中，被释放出来。神要他们认清自己心中对犹太人的憎恨与咒诅，并为此悔改。这样，他们就可以从神得到祝福，而不是咒诅。神更要使用他们，不只带领其他阿拉伯人，甚至也要带领以色列人接受耶稣基督为救主。
有关弥赛亚的主日信息
否定以色列在应许地复国的言论，充满着中东地区的主日信息中，这对当地民众间的冲突毫无帮助。 54这些言论，只是巴勒斯坦回教徒心态的缩影。 接着是摘录一些巴勒斯坦阿拉伯基督教领袖如何教导他们羊群的言论：
「巴勒斯坦，包括地中海岸到约旦河的每一吋土地……犹太人没有权利，在其上生活或屯垦。……我们鼓励青年子弟，参与反抗运动，执行殉道攻击[恐怖攻击]，以除掉以色列人的霸业。殉道[恐怖份子]攻击，乃是抵抗锡安份子最有效的方式。」──哈拿(A.T. Hanna)，希腊东正教主教
「恨不得生在一个世代，当教会是真正的教会，愿意付上代价，对以色列霸占圣地、圣城，发动比以往十字军东征更残酷的战争。身为一个巴勒斯坦基督徒，我大胆且愤怒地向全世界的基督徒说：你们令人讨厌！你们卑鄙！我们面对西方下流(filthy)的基督徒。我们的耶稣不是他们的耶稣，……我们的神不是他们的神。」──木沙兰(M. Musalam)，迦萨拉丁教会
「犹太教乃是神的敌人，也是人民的公敌，更是基督教的死对头。……就如当年耶稣对犹太人说：你们是魔鬼的儿子，你们做你父亲撒旦的心愿。」──沙利巴(G. Saliba)，亚述东正教教会主教「以色列的建国乃是历史的一大罪。……以色列蛊惑了那些基督教国家领袖们的心。……以色列也在他们当中，播下仇恨与忿怒的种子。甚愿神干预，从和平的敌人，以色列及西方基督徒手中挽救这个世界。」卡利(M.A. Khalil)，埃及基督教会祭司
这些人所传讲的，是否合乎基督徒的观点？耶稣说：「如果有人说他生活在光明中，却恨自已的弟兄，他仍然是在黑暗里。……恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里走，不知道自己往哪里去，因为黑暗使他眼睛瞎了。」(约壹2章9-11)。在这些宗教领袖自咒的恶言中，我隐约听到多少仇恨、黑暗与盲目。也急需迫切把真正的福音，传给这些苦难的人民。
是否有解决方案
以色列渴望与巴勒斯坦人及阿拉伯邻邦和平相处。但当她被几百万，以摧毁以色列为目标的好战份子四面所包围时，和平的希望真是遥不可及。或许你会觉得奇怪，既然阿拉伯国家发誓非消灭以色列否则绝不罢休，为何世人仍看不清楚这事实呢？理由很多，但我相信有四个主要的因素。第一，阿拉伯国家拥有相当大的政治实力；阿拉伯联盟共有22个会员国 (加上巴勒斯坦共23个)。他们又和全球46个回教徒国家结盟。而这些国家，都在国际各种组织、机构占有席位或发言权。再加上阿拉伯的石油势力，伊斯兰教在各处扩张，都叫世人不敢轻易得罪他们，也不敢讲真话。第二，当这世代快要过去，排犹主义及敌基督的潮流，日趋汹涌澎湃；随着世界经济全球化的脚步，多元文化、相对主义加上人文主义的思想，大力地冲击圣经的价值观，就连教会也失去明辨力。第三，圣经已有预言：神任凭列国去选择自己将要承受的祝福或咒诅，救赎或审判。所以，这一切的发展全在神主权容许之下，让人自行显露心中所隐藏的一切。第四，以色列要在这个世代成为试金石，来分别绵羊与山羊；主耶稣在洁净祂的新妇，使能配得祂荣耀的同在。她也在炼净的过程中，预备好祂的复临。
以色列人说，他们与阿拉伯人的冲突有两种可能的解决方法：一是在现实世界中达成。二是靠神迹。他们讽刺的说，若要在现实世界解决，非得有神介入不可。至于靠神迹，则需要双方都肯达成协议。接下来我们要看神的旨意和奇迹。
&爱神阅读Fri Sep 12 17:40:40 CST 2014
赞助广告()
扫描二维码关注爱神阅读苹果/安卓/wp
积分 207, 距离下一级还需 53 积分
权限: 自定义头衔
道具: 彩虹炫, 涂鸦板, 雷达卡, 热点灯, 金钱卡, 显身卡, 匿名卡下一级可获得
权限: 签名中使用图片
购买后可立即获得
权限: 隐身
道具: 金钱卡, 彩虹炫, 雷达卡, 热点灯, 涂鸦板
由于把《绝大数中国人不知道的内幕》zz到了上海交大bbs的news版& 后被告知《绝大数中国人不知道的内幕》有造谣嫌疑，并且指出了辟谣的文章，所以贴出来供大家探讨探讨。毕竟《绝大数中国人不知道的内幕》这篇文章已经在pinggu频受大家的关注& 我一直相信兼听则明 在20-30岁这个年龄层 多看看总是好的& 大家一起关注我zz来的这篇文章吧！为什么要为以色列愚弄中国网民？--关于《绝大数中国人不知道的内幕》的内幕为什么要为以色列愚弄中国人？　　--关于《绝大数中国人不知道的内幕》的内幕　　　　谎言重复千遍就是真理。　　　　　　　 --戈培尔博士　　　　　　 你可以在一段时间欺骗所有人，也可以在所有时间欺骗一些人，但不可能在所有时间欺骗所有人。　　　　　　　 --亚伯拉罕-林肯　　　　　　　 近年来，一个名为《绝大多数中国人不知道的内幕》或名《以色列为什么对中国这么好？》的谎言帖在网上到处传播。尽管我个人很认同该贴对中国人“重新认识”以色列及从某种效果上起到推进中以关系作用的“贡献”，但谎言就是谎言，现在也该到说明一下真相的时候了。　　　　　 在正式辟谣之前，且给网友们介绍一下该文的几大特点：　　　　　　1、“二合为一”　　　 此贴一般由两篇文章组成，上篇（也就是《绝大多数中国人不知道的内幕》）无署名，下篇（名为《为什么我反对巴勒斯坦建国？》）则署名为“水均益”，为什么这样组合，实际上大有玄机--　　　 据笔者了解，此帖出现的顺序是先下后上，而下篇也根本不是出自水均益的手笔（见央视网站水均益访谈录04_2.shtml，水均益明确否认为该文作者，并表示反对该文观点），其基本内容最早出自西祠胡同《迦南论坛》一ID为“小网虫之一”之手，经高人妙笔点缀后冒用水均益之名在网上传播。后又有精通宣传伎俩的高人嫌该文的煽情效果还不够，又以该文为底本编排了一篇《绝大多数中国人不知道的内幕》出来，并与该文合并发帖，以求“有情有理”、互为佐证之效。　　　　　　2、“专用ID”　　　 据笔者观察，发现一个很有意思的情况——在各大网络论坛传播这个谎言帖的主儿大都为“专用ID”，除了到处贴这个谎言帖之外几乎不发表其他言论，而等到这个帖子被一些知情者揭穿之后，过不多久又会出来新的“专用ID”重新转帖，而揭露者则不可能象他们“CTRL+C”+“CTRL+V”那样容易反驳，也没他们那么多的精力跟着到各个论坛去揭谎，于是总会有一批又一批不明真相的网民受到愚弄。　　　　　 有鉴于此，笔者特宣布放弃对本文的版权，任由各位看见该帖的网友使用我文辟谣，当然也欢迎各位通晓历史的高人斧正。　　　　　　一、　　　　　 首先就给不熟悉上海犹太人历史的网友介绍一下“内幕”，看看究竟谁才是这些犹太人的“救命恩人”--　　　　　　　1、上海=中国？　　　 但凡稍微了解一点历史的人都会知道这样一个情况：在中国近代史上，上海是个很特殊的城市。自1843年上海开埠后，英、法、美等国在上海相继设立了租界。尽管在名义上中国对上海拥有主权，实际上租界当局并不受上海地方政府或中央政府的管辖，仿佛一个“国中之国”，其状况很有点象回归前的香港。正因此，这个“冒险家的乐园”才吸引来包括犹太人在内的大量外国侨民。　　　　　 不言而喻，一个在回归前的香港谋生的英国人也许会爱上香港，但并不等于他就会爱整个中国；他也许会高喊：“我爱中国人”，但这个“中国人”是否就等于整个中国的国民呢？我们还是不要太自做多情的好。一个很能说明问题的例子是：伦敦的帝国战争博物馆将所有拯救犹太人的国家和人数列出来，只有一处例外——上海，而不是“中国”。　　　　　　2、上海为何敞开大门？　　　 正如该帖所说，在纳粹大举迫害犹太人的时候，全世界只有上海对犹太难民敞开大门。但该帖刻意回避了上海敞开大门的原因——沦陷。正是因为1937年“8-13事变”后，日寇占领了上海大部分地区及其周围地带，使得中国政府无法行使职权，因此上海才在1937年秋到1939年秋的近两年时间里成为当时世界上唯一不需要签证、不需要经济担保、不需要工作证明等即可进入的大城市。　　　　　 特别要说明的是，来上海避难的犹太人并没有五万，当时全“中国”的所有犹太人不过才四、五万之多，包括原先居住的侨民和后来的难民，除上海外他们主要居于伪满洲国辖下的哈尔滨和青岛等地。来到上海的犹太难民总数约为3万，扣除经过上海去往第三国的外，真正在上海避难的犹太人为2.5万人左右。他们来上海的过程大体上可分为三个阶段：　　　　　 （1）、从1933年希特勒开始排犹到1937年8月日军侵入上海，这段时间里来上海的犹太人总数不过人。这段时间里德国犹太人虽然遭到迫害，但还没有到被剥夺生存权的地步，特别是由于1936年柏林奥运会的关系，纳粹当局曾一度放松排犹的力度。特别值得一提的是，当时的德国还是全世界仅有的两个慷慨援助中国抗日的国家之一（另一个是苏联），抗战前期蒋介石手上能够和日寇对敌的只有那三十个德械师，蒋的两个儿子也被分别送往苏联和德国军校学习，上海又怎么可能会“浑然不知希特勒”~　　　　　（2）、从1937年8月日寇侵入上海到1939年8月限制犹太人进入上海，这段时间里来上海的犹太难民最为集中，大约为2.1万到2.2万人。特别是在日“水晶之夜”后，纳粹掀起反犹狂潮，犹太人被迫大批外逃。此时世界各国纷纷限制犹太难民入境，而上海却由于沦陷后的特殊情况敞开大门，因此才成为犹太人的避难所。还要说明的是，后来限制犹太人进入上海也不是日本占领当局的本意，而是由于大批难民的涌入使得上海租界当局和犹太社团不堪重负，并由上海犹太救济组织主动向日本占领当局提出申请后才做出的决定。　　　　　（3）、从1939年8月到日太平洋战争爆发，大约仍有6—7千名犹太难民进入上海。其中特别值得一提的是1100名波兰犹太人在“日本辛德勒”——日本驻立陶宛领事杉原千亩（此人曾在伪满洲国外交部任职）的帮助下辗转来到上海，其中包括著名的密尔犹太经学院的全体师生约400人，他们在避难时期的上海犹太社团中发挥了特殊的作用。　　　　　　3、日本占领当局为何对上海犹太人手下留情？　　　 二战期间有两个很有意思的情况，一是抗战前期纳粹德国曾慷慨援助中国抗日，只是因为中国实在扶不起才转而和日本结盟；二是日本人对犹太人很有好感，甚至顶住纳粹要求屠杀上海犹太难民的压力，庇护了这些犹太人。　　　　　 1937年日寇侵占上海之后，对犹太难民来上海避难不加限制，后来又设了三处难民营，给犹太难民以多方援助。　　　　　 日“水晶之夜”后，纳粹掀起反犹狂潮，如继续收留犹太难民则有可能引起德国不满，让日本政府颇感为难。12月5日，日本首相、外相、陆相、海相、大藏相特别召开“五相会议”，专门讨论对犹政策。会上虽有分歧，但最后还是认可继续采取对犹亲善政策。由于不便在日本本土容留犹太难民，因此计划在日本占领的中国土地上建立“犹太人居留地”，并鼓励犹太资本“开发满洲”。正是在这样的背景下，上海才成为犹太难民的避难所。　　　　　 1942年6月，纳粹德国盖世太保驻日本首席代表约瑟夫-梅寻格上校专程来到上海，要求日本占领当局仿照纳粹作为“最后解决”上海犹太人，而日本当局却拒绝纳粹要求，只在虹口地区搞了个“无国籍难民区”，将无国籍的犹太难民约1.4万人迁入其中。虽然难民区的状况十分艰难，但并不可与纳粹当局在欧洲所建的集中营相提并论，日本当局对犹太难民并未施加残害，难民区内宗教、文化活动均可开展，并由于上海犹太社区和海外犹太社团的大力支援等因素，并未出现大的灾难。　　　　　 日本人究竟为何对犹太人手下留情？这有着多方面的原因：其一是东亚地区不象欧美长期存在反犹主义，日本人对犹太人素无仇怨可言，且在日俄战争期间，美国犹太巨商希甫积极为日本筹集2000万美元贷款，明治天皇破例在皇宫内邀请希甫共进午餐，希甫也成为获得天皇授勋的第一位外国人，日本人也由此对犹太人颇有好感；其二是上海犹太难民中有不少是俄国犹太人，一旦实施“最后解决”的话，力图保持和苏联不战状态的日本担心会以此触怒苏联；还有一个很重要的原因，就是当时日本政府内主张和美英保持媾和后路的部分官员与“犹太问题专家”们对欧美反犹势力宣传的“犹太威胁论”信以为真，误以为犹太势力的确垄断国际经济命脉、控制了美英等国的政治与外交，因此想通过对犹太难民的亲善来讨好美国犹太“力量”，以影响美国的对日政策。　　　　　　 4、以色列真对中国感恩戴德吗？　　　 不可否认，应有不少上海犹太人与这片土地结下了深厚的感情，但毕竟人数有限。战后大部分犹太难民陆续离开了上海，但并不象该帖所说的“他们中的大部分人成了以色列复国后的第一代开国元勋”，而主要是去往美国、加拿大等国，只有约5000名上海犹太人到了新建立的以色列。我们不妨再回头看一下上海犹太人的整个历史——在民国前期，上海犹商通过鸦片贸易、房地产经营及金融业等大发其财，并在中国军阀混战的局势中左右逢源、风光无限；在日本占领期间，上海成为犹太难民的避难所，且财产也很少遭到剥夺（太平洋战争爆发后，英籍犹商曾被定为“敌侨”，但他们的财产大部转移到俄国犹太人名下而得保全）；而到二战结束后，由于租界被收回和中国内战爆发等各方面原因，许多并非难民的上海犹太人也陆续离开；解放后，由于中国实行社会主义改造和中苏交恶等原因，俄国犹太人也陆续离去；最后，“文化大革命”爆发后，由于众所周知的原因，包括上海犹太人在内的外侨几乎全部被迫离去。即便以色列真的感恩戴德，我们也未免有点受之有愧罢。　　　　　　 1992年中以建交后，来华访问的以色列总统海姆-赫尔佐克曾对杨尚昆主席说：“中国人民在犹太民族历史上最黑暗的时期帮助了我们，以色列人民对此不会忘记。”此后，先后到访的以色列总理拉宾和内塔尼亚胡等在参观上海犹太旧址时也多次表示感谢。不可否认这种感情成为中以友好关系的良好基础，但非要把这种感谢说成是以色列对华“报恩”的源泉的话则未免太过天真了。难道巴勒斯坦领导人来华访问时不更是千恩万谢的吗？一个很能说明问题的例子是，战后以色列议会曾专门立法，规定以色列政府应代表犹太人民感谢所有在纳粹大屠杀期间救助过犹太人的非犹太人或非犹太人家庭，并授予他们“义人”奖。到1990年中，以色列共向世界各国8611人颁授“义人”奖，，但其中只有一名中国人，为当年旅居乌克兰救助犹太儿童的潘均顺；直到2001年，在中国对以友好人士的多方活动下，才又“发掘”出一位给千余名犹太难民发放签证的中华民国驻维也纳总领事何凤山博士来。这个数字未免有点让中国“恩人”们尴尬罢。　　　　　　　　　　　　　　二、　　　　　 关于上海犹太人的情况就介绍到这里，如有不足欢迎补充，下面再简单就该帖中以色列“报恩”的几个例子简单说一下——　　　　　　　　1、唐山大地震　　　 该帖最让国人感动的一个“内幕”，也是最无耻的一个谎言就是编造出“1976年唐山大地震，以色列在第一时间宣布，向我国捐赠一亿美元”。唐山大地震后，中国出于特殊时期的意识形态先后拒绝了美国、联合国、英国、日本的救灾援助，根本就不关以色列什么事。该文作者居然张口就来了个“一亿美元”，真是应了中国的一句俗话——“吹牛不交税”，极尽糊弄读者之能事！首先要清楚1976年的“一亿美元”是个什么概念，以色列当时的国民生产总值不过180亿美元，且正面临经济衰退，而唐山大地震可计算的直接损失约为30亿元人民币，莫非该帖作者竟当犹太人也和彼时的中国一样穷大方？究竟出于何种动机，竟会让该帖作者不惜拿唐山大地震来造谣为以色列摇旗呐喊呢？！　　　　　　2、中以技术合作　　　 关于防弹衣的问题我本不清楚，就不装懂了；关于预警机的问题，由于已经解决的了，我也不想多说，以免引起不愉快的回忆。但关于该帖作者吹的神乎其神的以色列对华提供秘密技术还要说一下背景：以色列本来就不受什么“巴黎统筹”的拘束，包括军事技术在内的技术出口本来就是以色列的重要出口项目，在其合作对象中也并非最厚待中国。它不仅与中国大陆有着比较亲密的技术交往，同时和台湾、印度等也有着军事合作关系，尤其是同印度的关系要比同中国更加紧密。　　　　　 要知道，以色列毕竟是犹太人的国家，不比曾经的中国那样为意识形态所左右。在其对外政策中，商业性的考量远远超过感情因素，国家利益才是第一位的。我还可以给大家介绍一个很有意思的“内幕”——以色列和伊朗之间也有武器交易！在“伊朗门”事件中，美国支付给伊朗的“赎金”——武器零件等就是通过以色列和伊朗的秘密渠道输送的，此外，以色列还曾为伊朗提供美式武器的检修技术。请问该帖作者，这是不是也证明了以色列对伊朗“以德报怨”呢~　　　　　　3、中以外交关系　　　 以色列确实不曾谋求与“中华民国”发展外交关系，其原因有二：一是以色列建国之日正是“中华民国”败退台湾之时，精明的以色列政治家自然不会去给失败者“送温暖”的了；二是虽然民国政府也曾对犹太难民有所声援，但是对二战后的中东问题有所了解之后，在1947年11月联合国讨论关于建议以色列国的“分治决议”之时本打算投反对票，后在美国的强力施压和犹太社团的多方打点之后才投了一张弃权票，并未赞成，因此以色列对其大有不满，而当时的中共当局却对以色列建国大声叫好，以色列自然也就乐意与新政权建交了。在此还要冒昧置疑一下，该帖作者在这个本来很简单的问题上大做文章到底想说明什么？难道巴勒斯坦曾有过谋求投靠台湾当局吗？　　　　　 但是，中以两国的建交历程却是千回百转——　　　　　 本来日以色列即正式承认新成立的中华人民共和国，两国开始商谈建交，但由于朝鲜战争的爆发，以色列停止对华建交行动。朝鲜战争结束后两国虽重新开始接触，但以色列却担心影响和美国的关系而表示冷淡。日，以色列在联合国表决支持美国提出的不把中国代表权问题列入联大会议议程的决议案，中国因此决定调整中东政策，转而和阿拉伯国家发展关系，终于被包括阿拉伯国家在内的广大亚、非、拉国家“抬进联合国”。　　　　　　　　1956年10月，以色列与英、法合伙入侵埃及，中国严厉谴责，双方关系中断。此后以色列转变对华态度，多次示好，中方则囿于和阿拉伯国家的关系而反应冷淡。1977年埃及总统萨达特访以，中国热烈支持，开始改善对以关系，以色列则于1985年重定对华政策，决心打破僵局，争取尽快建交。日中、以终于正式建交。　　　　　 由此可见，在中以建交问题上，首先是由于以色列怕得罪美国而摇摆不定，以致错过时机，后来则由于多方面的原因一误再误，这根本不存在什么“忠心”、“负心”的问题。　　　　　　　　　 　　　　三、　　　　　 如果该帖仅仅是鼓吹“以色列为何对中国这么好”也便罢了，即便编造了一些谎话也可算其“出发点是好的”。但该帖作者却不满足于此，还要出于“黑白分明”的宣传秘诀来诽谤巴勒斯坦，硬将巴勒斯坦与“东突”挂钩来煽动国人的仇恨，其用心之险恶就让人不得不奋起揭露了。　　　　　 首先要知道，伊斯兰教并非一个完全统一的宗教，和其他宗教一样，伊斯兰教里面也分成许多教派，虽有保守派和激进派，大部分却仍是温和和开明的。包括“东突”在内的以“圣战”为号召的恐怖主义者大多都来自于逊尼派内四个教派中最保守最极端也是最小的一个瓦哈比派，而瓦哈比派的大本营却正是和美国交好的沙特，在巴勒斯坦根本没有什么土壤。　　　　　 特别要说明的是，巴解组织内各主流派别虽各有自己的意识形态，但都以民族解放为号召，没有一个是宗教派别。至于巴解之外的“哈马斯”和“杰哈德”等恐怖组织，虽以宗教为号召，也只限于解放巴勒斯坦，并未与支持“东突”的瓦哈比主义者同流合污。　　　　　 在此要声明的是，笔者并无意反对发展中以关系。只是很不解：中以关系真值得用编排谎言愚弄国人去“促进”吗？　　　　　 该帖一分真、三分假，再加上六分煽情和鼓动，宣传手法实在太过巧妙，几乎在“似是而非”的境界上达到了登峰造极的地步，因此笔者才一口气打了这么多字，以供对“内幕”的“内幕”有兴趣的网友参考，如有不确也欢迎指正。尽管上海犹太人的历史并非什么必修课，但这个横行网络好几年的“内幕”告诉我们：多一分存疑和求证，便能少受一次愚弄。　　　　　　　　主要参考书目：　　　 《上海犹太难民社区》，戴维-克兰兹勒著、许步曾译，上海三联书店1991　　　 《一个半世纪以来的上海犹太人》，潘光、王健著，社会科学文献出版社2002　　　 《犹太文明》，潘光、陈超南、余建华著，中国社会科学出版社1999　　　 《中东国家通史》以色列卷、巴勒斯坦卷、伊朗卷，彭树智主编，商务印书馆2002
载入中......
我是同济女生，Glad to make your acquaintance!
ps 很喜欢pinggu 的氛围 很开明 交流非常通畅& 希望大家多多讨论 还有本人不是学政治专业的& 有啥不足恳请高人指点！我愿虚心学习的！bow
我是同济女生，Glad to make your acquaintance!
楼主原创？不错不错，分析得很好。
阿多诺曾经说过，在奥斯威辛之后，写诗是野蛮的。同样，在巨大的地震灾难之后，无动于衷和漫不经心也是残忍的。
我转贴得 我才没有那么高的水平勒& 交大饮水思源bbs精华区上边的文章！希望大家比较比较& 研究研究！
我是同济女生，Glad to make your acquaintance!
无限扩大经管职场人脉圈！每天抽选10位免费名额，现在就扫& 论坛VIP& 贵宾会员& 可免费加入
&nbsp&nbsp|
&nbsp&nbsp|
&nbsp&nbsp|
&nbsp&nbsp|
&nbsp&nbsp|
&nbsp&nbsp|
如有投资本站或合作意向，请联系（010-）；
邮箱：service@pinggu.org
投诉或不良信息处理：（010-）
京ICP证090565号
论坛法律顾问：王进律师