人的命运绝对是定数，哪么有改变的方法吗？首先不是让你花钱干吗干吗？ 信不信你可以到国学论道里面看
逍遥说唱的贴子。
人说走就走了 。在走路时 你小心车，但是车往你身上跑 哪你就跑不掉，地震，水灾，疾病。记主没有偶然的事情 ，都是因果。
现在有的人看到了，不要说我这是迷信，如果你没在国学论道里面看到我发的贴子就往下语言你就是迷信，为什么变成你了，你迷啊，事情真相没搞清楚，就下结论。你说你迷不迷，佛说渡有缘人，如果你有善根可能你会看 ，记主看时心一定要平静，先不说我的对不对，看完再说，可以问我，不要贡高我慢。记主人命是定数，如果你迷了，烧香拜佛哪就是迷信，你懂烧香拜佛的意思吗？如果你命里没有的就算磕死你的头你也求不到。有的人在家里放一尊财神像，意思是求财，如果你不懂财神爷佛像的意思，累死你也求不到。先说一下烧香，烧香的意思是：让你问的香的气味，可以想到佛的爱人之心，对人平等之心，救人之心等，但不是只有香的味道，你在家做饭时闻到饭的味到，也要想到，一切气味你只要闻到就能想到佛菩萨的爱人之心等。有的人在公司里面放财神爷，哪放财神爷的意思是干吗呢？意思是要学会财神爷布施给穷人和难人钱，帮助穷人和难人。哪有什么放个财神爷，你求就有啊，如果你求到了也是你命里有的，命里没有累死你也求不到。迷啊 真的是迷啊。有的人说烧香拜佛是迷信，说迷信的这个人它不懂原理它也叫迷信啊。它不懂真理意思啊！算了不说了，我打字也慢。想知道 可以到 国学论道里面看我发的，都在第一页，逍遥说唱。
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　　LZ言之凿凿，我就想问下，LZ你怎么证明人的命运绝对是定数啊？不要道听途说的证据哈。
　　我可不敢乱说啊！呵呵真的不是假的。这不是一句话所能说清的。到 国学论道 我发的《人的命运是可以改变的》你看一下就知道了
　　记主在
人的命运是可是改变的。认真读啊。心要静啊！静。嗨 可怜啊。迷的人太多了。如果你就没按我的指示看，你没权发表评论。看完再说。 是真的不是假的，是真的不是假的。
　　让没看到的朋友看到
　　有注定的，但也能改。。
　　本就注定 肯定能改， 但是怎么改可不要迷信啊！什么什么烧香啊拜佛啊 不能用啊 还有就是花钱请人做法事啊 哪也是迷信，要改点靠自己啊 自己啊。
　　改命的书你们不想到国学论到去看
我可以给您说一下 书命叫 《了凡四训》在网上可以查到，但是怕与原文不是太相似，最好找原文看，或是简体完成的书看， 如果找不到 可以把你的邮箱给我 我给你发过去也行
　　LZ干脆点，说下收费标准吧！
　　朋友你没看完啊 。我不收费的 不要钱 要钱我又没用 ，钱乃身外之物，死了又带不走。本人要超越六道。人生短短几十年而己 我上面写的很清楚，你可以到国学论道，《人命是可以改变的》上面发的内容就是了凡四训，我不收费的。同志不要把钱看的太重啊，现在中国就没有教育，都是教人竟挣，挣钱，贪嗔痴慢
　　开个玩笑嘛，呵呵！《了凡四训》早就看过啦　　“命由我作，福自己求”这句说的很好！　　净空老法师的讲解也很是精妙...
　　呵呵 对对对 ，还有视频呵呵
　　楼主命确实是可以改的- -可是改命的后果也是很大的~
　　命是和运分不开的。举个例子，你要从广州去北京，有很多条路径，那是现实存在的，也就是命，但选择什么方式去，如何去，那就是运。古语说旦夕祸福，指的就是你在选择路径和方式的那一刻的心起法生，会决定你之后是祸是福还是平平而过，这个很大程度由业力来决定。业力是自重很大的火车，不是你想说刹车就能刹住的，所以我们要多俢福积善，这样的善因，才是福报之源啊。前些日子看到有网友说积善是一种有目的的求得善报，但我们要想想帮助了别人，你自己不快乐吗？如果能让自己快乐，那多做好事又如何？人的生存，需要自体呼吸存活，我们每时每刻的呼吸，不都是在取舍吗？行善的最终结果不是为了善报，那只是附带的东西，心灵的真正空灵愉悦，才会让我们升华，了脱命运的束缚。
　　我是穷人楼主布施点给我吧！
　　阿弥陀佛
　　阿弥陀佛
　　阿弥陀佛
　　楼主，婚姻是注定的么？和谁结婚就是和谁结婚变不了了么？
　　回复楼上　　　　　　　　佛在经上给我们说：人与人的关系就是四种缘，这四种缘非常深的时候就变成一家人，如果是疏远一点，那就是亲戚朋友，就比较疏远了。如果没有缘份，你见了面的时候，决定不会打招呼，不会留意的。你在街上走路，人家跟你点头笑一笑，前生都有缘份，都有个善缘。素来不认识的人瞪你一眼，那前生有恶缘，这个缘呢？这个缘很小没有太大的伤害，过去就算了。像这种恩怨结得深，这个麻烦就大了，所以佛跟我们说父子四缘，所谓报恩、报怨、讨债、还债，人与人的关系就是报恩报怨讨债还债，没有别的，没有别的事情。若不是这四种关系，绝对遇不到。　　　　世间人迷失了事实真相，在恩怨里面，必须又要加深，说实在的，这个恩会变成怨，怨不会变成恩，这就是佛法常讲的，为什么说三界通苦，乐会变成苦，苦可不会变成乐，这个是事实真相，一定要觉悟，真正觉悟的人，决定不给一切众生结冤仇。那我们善缘要不要结呢？善缘最好也不要结，人在一块好，好过头就变成冤家对头了，所以善缘也不好。所以佛教给我们结法缘，法缘是清净的，这个是佛法出世间的大圣人教给我们，世间圣贤人教给我们，人与人相处，所谓是君子相交淡如水，这个交往才能够长久，才不会变质，凡事好过头会变质，坏过头也会变质，一定要保持平淡。　　　　这些恩怨已经变成一家人，那怎么办？这问题严重了，真的，不学佛的人严重，非常严重，这个恩恩怨怨，报来报去没完没了。真可怕，生生世世纠缠不清，苦不堪言。你修行为什么不能超越六道？就是有这些人缠着你，找你的麻烦障碍你，这个总起来讲，这叫魔障，就是这些人来障碍你。　　　　学佛的人明白了，事实真相完全了解，无论是恩是怨，是讨债是还债，我们把这些统统放下，劝他学佛，把所有这一些有关系的人，我们统统从今天起，都把他改成法缘，把世间这个人情的眷属变成法眷属，这样就好。　　
　　四种缘： 　　　　人与人之相聚，都是缘，这一生当中偶尔就是见一次面，也是缘份，何况能够到一个家庭变成一家人，这个缘份就更深了。缘多生多世结的，不是偶然的，缘很复杂。佛给我们说世间众生、父子夫妇四种缘，当然这个缘很复杂很复杂，把它归纳起来，不外乎四大类，没有这个四类的缘，就不会结成一家人，这四种缘是什么呢？第一个是报恩的，过去生中有善缘、欢喜缘。报恩的，这当然是最好的，所以孝子贤孙是报恩来的。第二个是报怨来的，过去的怨家债主，这来了，报怨的，这个我们常讲的败家子，小孩将来长大了，搞的家破人亡，报怨来的，这个都是事实，我们晓得。第三种讨债的，讨债鬼，那就看他欠的多少，欠他少呢，讨几年就讨完了，他就走了。讨债鬼一般呢，这小孩长得都非常可爱，很喜欢他，为什么呢？你才肯还呢，肯还他，还完了，他就走了。如果欠得多，大概要念到大学，花了不少钱供养他，他才走了。第四种，叫还债的，还债是儿女欠父母的，那也看欠多少，欠得多呢对父母供养会供养的很周到，欠得少呢大概就是生活不挨饿、不挨冻就可以了，供给你一点点就行了，没有孝敬心，对父母不尊重，只是物质生活上给你照顾到，那叫还债的。这四种缘，才变成一家人。 　　　　这个缘疏一点的就是家的亲切朋友，接近就变成一家人。这世间这么一会事情，所以不要把它当真，当真那你就苦了，罪就有得受了，而且要造很重的孽，一定要看清楚看明白。善缘当然好，恶缘呢那来了么，那总是要报的，所谓欠命要尝命，欠钱要还钱，这个是不能不酬尝的，既然来了。但是，后天的教育能够补偿，教育是真正能叫他明白这个道理，纵然过去世有怨，怨能够化解，实在讲，没有不能化解的怨仇。所以教育就是帮助我们化解，化恶缘变成善缘，化世间恩爱之缘，变成法缘。这是最殊胜的了。 “世间最珍贵的不是’得不到’和’已失去’，而是现在能把握的幸福。”　　　　佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。 　　 佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。　　佛说：今生种种皆是前生因果。　　佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。 　　佛说：缘起即灭，缘生已空。　　佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。 　　佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。　　佛说：凡事都有定数的，不能强求。　　佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。　　佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。　　佛说：人就是苦今生修来生。　　佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。　　佛说：缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散. 　　
　　。。。。。　　　　
　　阿弥陀佛
　　阿弥陀佛　　
　　阿弥陀佛
　　楼主，国学论道在哪里呀？　　
　　阿弥陀佛
　　红尘人，红尘命，一切皆自定
　　楼主 邮箱在此 麻烦给我发一个
　　回复57楼
国学论道在（文学）大版块里面，
里面有蓬莱鬼话***等小版块，国学论道就在里面。
　　百宝箱的开通有要收费的，我不愿意花钱去开通，于是我决定开通免费的百宝箱，而天涯百宝箱功能的免费开通要 300积分，而我的积分很少很少，不够300分，所以我要努力刷够300分，然后才能去免费开通天涯的百宝箱，然后就能很方便的看连载的小说了。于是我就开始去研究怎样才能更快的得到这300分。听说顶一个帖子有3分可以赚，我很高兴，于是我选择了去顶贴，虽然顶一个贴3分，但是很简单，不需要审核什么，还可以顺便帮楼主把帖子顶上去，我粗略的算了算，如果假如我顶够了100个帖子的话，我就有…好像就有300分了，那时候就可以去免费开通百宝箱了，那时候就可以用只看楼主的功能了…
　　楼主是佛家学派的，我想用道家的法来道；但易经中的那些卦我不懂，易经告诉我们人的命是可改变的。易经中国人众所周知的古老书籍，也是道家的瑰宝。　　太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，十六卦、三十二卦、六十四卦。人王伏曦创八卦是为了预测天气，周文王将八卦八卦演变成十六卦、三十二卦、六十四卦。八卦源于自然，天地万物生于自然，归于自然，人的生老病死遵循着自然规律。周文王发现八卦不仅能预测自然的带来的灾害，将八卦演变后还能预知人的生老病死、未来、命理。　　首先我们来了解什么是命？命是由口+令組成（命：嘴巴裏講出來的令就是命！），也就是说命就是自己给自己下达的口令。人有三种特性：创造性、自主性、局限性。一个人有没有能力在于创造；能不能掌控自己的命运在于自主；命又分为两种　可控、不可控。可控的是人的活着的能改变的事物，不可控的是一个人的生老病死（人不能选择出生于哪个家庭，人活着哪天死了也是无可奈何）。由此可控的是后天的人生规划，不可控的是先天的人生规划。古人云：尽人事，听天命。古人告诉我们尽人事就是后天的人生规划，听天命是先天的人生规划，人的命运在于创造、自主这两种特性。很多时候，我们虽有能力却办不成我们想办的是事情，往往是事与愿违，很多元素导致了这一结果，所以命是局限的（命就是不同的局性）。　　生活中我们有很多人会相信命中会有注定的东西，当你去算命，算命先生说你命中会有几个亿的身家，那你想着那几个亿啥都什么不干，苦等了一辈子什么都没有，那时你会觉得算命都是迷信，那你就错了，人的命是可预知的，错在哪呢？错在你自己，误解了算命先生的说的财富，命中能得到财富不是你想的那样从天而降，不劳而获的；我们要知道财富是靠自己创造出来的。人活着，每天都在活动，生活有规律的人，生活状态保持不变这类人便是顺应天命。生活无规律的人，随着无规律的生活，人生也随之变化，这类人的命运是不可预知的。　　人有选择命运的主权，为什么这么说呢？摆在人面前的永远有两条路：生门、死门。就看怎么选择？所以命是有选择性的。命运会如何？我不禁想到台湾大学的曾仕强在解读易经中送的一句良言：我们一生的努力就是在证明我们我们有什么样的命。　　有五种元素可以改变命运：一、命　　二、运　　三、风水　　四、积德　　五、读书　　朋友看了，会这么想：原来命才是最重要的元素，那你就错了，命不就是性命吗？没了性命我们还谈什么命运呀。命排第一并非是它最重要而是命运存在的最基本条件。运即运气，什么是运气？人呼吸运行的一口气。运气运不好呜呼哀哉也，俗话说喝水都会呛死人，运气也是如此。风水！啥为风水，这真不好说，本人非专业真不敢乱说。积德说白了就是人际关系，如今的社会离不开人际关系，也是不可缺少的一元素。读书！当今的人早已扭曲了读书的真实含义，读书为了什么？如今的教育告诉我们读书就是为了就业、挣钱。古人读书为了什么呢？懂得道理，并非官名利禄。懂得道理才是读书真义。一个懂得道理的人为人处事方式也不同。所以读书才是改变命运的最重要元素。
　　阿弥陀佛,顶一个
　　阿弥陀佛
　　我也要《了凡四训》 　　谢谢楼主
　　到 国学论道 看了，真好
　　同求了凡四训，
　　法布施功德殊胜。随喜
　　阿弥陀佛
　　楼上的朋友请看完本书好吗？本人也不要什么利益钱，当然了你也可以不看，想看时也可以看。
你们也可以不回也就是所谓的顶。而我可以说是天天在线，每天顶个一二次，让更多的朋友有缘看到，看到我也不指望所有人都信，当然了也肯定有朋友信，有些话我在这里说了不合适，只有深信的人我才可以说。
有的朋友愿意帮我顶一下，人家也是喜欢让更多的朋友看到，没人顶我自己顶，我也不要求你们顶，想要看书，我给您发过去。
　　对了我说一下，在国学论道里面，我发的贴子不符合里面的。让我的贴子隐藏了，有点遗憾。我只好问一下斑竹，我的贴子在哪个版块发合适。
　　想改命不是没有办法的，立心为善，力行善事，你的命运就会改变，学学佛法，这是真实的大道理，佛陀是真正的觉悟者，告诉世人的都是真实让你获益的，深入佛法你就会有另一番感悟，人生由此而获得新生！这是了凡四训，有缘的人，看完视频多多向/playlist/playindex.do?lid=aVT-6VI5Y74周围的人传送吧！
　　QQ邮箱收到《了凡四训》了，谢谢楼主
　　阿弥陀佛
　　.CN　　　　
　　新年快乐
　　阿弥陀佛
　　阿弥陀佛
我在国学里面发的又可以看了
　　阿弥陀佛
　　阿弥陀佛
　　求《了凡四训》
　　阿弥陀佛
　　阿弥陀佛
　　阿弥陀佛
　　阿弥陀佛　　
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