中国神明之太岁是什么神 - 第一星座网中国神明之太岁是什么神 17:53:00来源：第一星座网作者：匿名　　每个民族，每个宗教都有自己的信仰。中国文化源远流长，民间的寺庙神灵，更是数不胜数。信仰已经深深融入人们的思想中，太岁汉族民间奉祀的神只之一，中国神明之太岁是什么神呢？一起来里看看。　　道教对于太极的定位：地球即为先天太极。中华古文明，以大道中勾陈大帝，辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才，统御众星。为实现元始天尊的意志，流传大道智慧，应现为“伏羲天皇”为开端。　　伏羲天皇作成先天太极八卦图，以演释天地变化由来的过程，无极就是虚空，先天太极就是地球，地球在围绕太阳周转时也在自转，旋转运动产生了万有引力和离心力，天火地水相融形成混沌，刚柔相摩，鼓之与雷霆，奋之以风雨，混沌大气清浊浮降形成天地。阴阳凝聚震荡形成水体，水体在地表的压力使地壳皱褶，大山川泽定型。卦爻空间是天地经纬地势。先天八卦以天南地北，东升日，西江源，东南泽地，西北高原，东北地摺多震，西南热带雨林表现中华地形图。　　后天太极八卦图，阴阳鱼代表地球的转向，日月。后天八卦代表水星、火星、土星、木星、金星、海王星、天王星、冥王星的运行方式。　　而天干地支，即是先后天太极重叠演易，以甘肃到陕西这一起点，整个东半球的所能见星系、天空、地脉、海洋的演变规则。　　太岁，即是太极方法时，大道智慧与能力凝聚的精神与意志。这些智慧与能力之神。是人道的保护神，能引导人道众生在自然灾害中预先脱难，趋吉避凶。　　因此，太岁是掌管一年凡间事务的天神，由六十位天界大将军轮流值年，即中国的六十花甲。要知太岁的来历典故必须从太岁的上司斗姆元君说来了。　　“斗姆”，又作“斗姆元君”或“中天梵气斗母元君”。是现今宇宙开始时，宇宙中最宏大华贵祖母之气的精神。是现今宇宙时空与星辰灵性之祖母。“斗”在中华文明里，划分天域时分为三桓五斗众星。“姆”指祖母。道经云，斗姆“为众星之母”。　　《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》经曰：“斗母登于宝座之上，怡养神直，修炼精魄，冲然撮炁，炁入玄玄。运合灵风，紫虚蔚勃，果证玄灵，妙道放无极微妙光明，洞彻华池。化生金莲九苞，经入间七周夜，其华池中光明愈炽愈盛，其时一上腾九华无中，化成九所大宝楼阁。　　宝楼阁中，混凝九直，梵炁自然成章文。前有无罡光敷，应现九道体，一曰天皇，二日紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。”　　而在中华文明的经纬图里，天干地支的意志之智慧能力凝聚成的星神，即为六十大将军，掌管人间每年事务，即为六十太岁了。由于众星座中有不同位置，而这些位置古人亦以天干地支代表，而地支：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”即中华大地太极图中的方位，天干即各星星座位置，亦即每年生肖。　　你可能也喜欢：　　　　　　　　相关文章推荐：星座测算子时23点子23-0丑1-2点寅3-4点卯5-6点辰7-8点巳9-10点午11-12未13-14申15-16酉17-18戌19-20亥21-22男白羊座男白羊座男金牛座男双子座男巨蟹座男狮子座男处女座男天秤座男天蝎座男射手座男摩羯座男水瓶座男双鱼座女白羊座女白羊座女金牛座女双子座女巨蟹座女狮子座女处女座女天秤座女天蝎座女射手座女摩羯座女水瓶座女双鱼座男子鼠男子鼠男丑牛男寅虎男卯兔男辰龙男巳蛇男午马男未羊男申猴男酉鸡男戌狗男亥猪女子鼠女子鼠女丑牛女寅虎女卯兔女辰龙女巳蛇女午马女未羊女申猴女酉鸡女戌狗女亥猪男：A型血男：A型血B型血O型血AB型血女：A型血女：A型血B型血O型血AB型血copyright &
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第16版：@武汉晨报
聚焦潜江“人质英雄”
到底神不神？
&&&&随着知名媒体专题节目【破解太岁之谜】的播出，有关太岁的新闻与报道多了起来。银川市民马师傅从外面捡回一大块怪怪的肉团，后经检验确定为太岁。他如获至宝，把太岁精心养在水缸里。听人说，喝太岁水不仅能治百病，还能延年益寿。将信将疑，他每天从养太岁的缸里淘一杯水喝掉。没想到三个月后，困扰他二十多年的鼻窦炎彻底好了。父亲马老先生身上长了许多肥肉瘤，医院也没办法完全切除，在他的鼓动下，也喝起了太岁泡的水。几个月后，身上的肉瘤几乎完成消失，几十年的关节痛好了，走路也松快多了，七十多岁的老人连感冒都没得上一次。更不可思议的是，马师傅的母亲喝了太岁水后，多年的胃病、胆结石经医院检查后奇迹般的不药全愈了。&&&&打开电脑搜索“太岁”，&这样的事例多得数不胜数。有人说“人参吃上一箩筐，不如喝点太岁汤”，还有人说“一天太岁水一口，健康长寿九十九”！有喝太岁水高血压降下来的，有说血尿病好了的，也有说治好了癌症的。在民间，太岁已成为能治百病的神药。&&&&太岁真是无病不治的神药吗？&&&&有典籍记载，太岁，又称肉灵芝，为传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。李时珍在《本草纲目》中记载，可食用、入药，奉为本经上品。《神农本草经》记载：“肉灵芝，益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓乃古代帝王养生佳肴。&&&&国内研究太岁的专家介绍说：太岁是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。它富含PQQ因子、核酸、多糖、几丁质和酵母菌、白地霉、硒、锗等数十种珍稀营养物质。&&&&人们喝太岁水疾病得到康复，主要还是太岁所含的各类活性物质大量渗入水中。特别是PQQ因子，是目前发现的最强生物抗氧化活性物质，被全球生物医学界称为“免疫之王”，国际上的价格是黄金的三千多倍。它与核酸、多糖、酵母等活性物质作用到一起，几乎对所有的慢性病和人体衰老都有效。特别对于心脑血管、高血压、糖尿病、前列腺及癌症，更是有不可替代的全能保健作用。如：&&&&1、高血压能降压！低血压能升压！非常神奇的双向调血压作用。&&&&2、是冠心病的最佳保养品，一盒缓解心悸，心绞痛，能改善左心室肥大。&&&&3、蛋白尿、血尿恢复快，前列腺健康之宝，尿频.尿急.夜尿多，三天见效。&&&&4、PQQ排毒因子彻底崩解血液中的有害脂质沉淀，降低血粘稠度和红细胞聚集，同时PQQ因子强力渗透动脉内壁，清除动脉硬化斑块，软化粥样硬化血管。恢复动脉畅通，保证心脏和大脑的供血供氧。降血脂，软化血管。能强效改善中风偏瘫症状。&&&&5、血红素、白细胞水平上升，供氧能力强，头脑清晰不健忘，免疫力提升，少感冒。&&&&6、能修复神经纤维、活化神经元，激活休眠的神经细胞，能有效防治老年痴呆症和改善记忆力。&&&&7、能排除重金属、毒素及有害的胆固醇，对癌细胞扩散、复发、转移有抑制作用。&&&&8、调理内脏功能，增强代谢能力，延年益寿。&&&&9、清肾养肾，定时排出降糖药物造成的“肾毒”。改善糖尿病并发症，比蜂胶强百倍。&&&&10、强身健体，腿脚有力，精气神有大的改观，吃、喝、拉、撒、睡样样顺心如意。&&&&很多人都觉得不可思议！但事实就是这样，绝大多数慢性病、疑难病，甚至是癌症，在太岁神奇的作用都迎刃而解。&&&&科学家们对太岁的研究与开发也在不断突破，国家火炬计划，国宝太岁口服液就是一个典型的例子。国宝太岁口服液是酿药大师熊新元先生以道家传承的太岁母液为培养基，用活体太岁培育，采用独创的生物酶解发酵技术，加入刺梨汁、辅以龟甲、虫草、灵芝、制首乌、人参、鹿茸等名贵药材，用百年老缸秘酿，经二十多道工艺精制而成。具有清肾毒、畅血脉、升元气的作用，全方位解决泌尿系统、生殖系统、血液循环系统和免疫系统的疾病难题，一举打破了传统产品要么见效慢、要么副作用大的弊端。&&&&如果你正受到疾病对生命的威胁，并希望健康地活着；如果你已有了一些老年慢性疾病，仍希望健康并且长寿；如果您爱惜自己的身体，要健康、防疾病，一定要喝国宝太岁口服液。生命将在疾病和衰老的边缘转弯！&&&&&&&&&由于太岁极为稀缺，加之酿制年限较长，工艺复杂，太岁生命液一直无法量产，只能提供给特殊群体享用，或是私人健康定制。&&&&近期，中国老年健康普及工程与我公司特别定制一批五年酿期的国宝太岁口服液，以满足普通老百姓对健康长寿的需求。并且，年满60岁的老同志可享受由老年健康普及工程提供的898元专项健康补贴。&&&&健康补贴领取专线：&&&&400-736-8299
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民俗信仰中，六十太岁神各为何神明？
09-12-25 &
我在网上查了下生活中的每一天，不同的人，不同的事物之间都发生着形形色色的关系。俗话说，太岁头上不能动土，总有些关系，是必须小心对待的。太岁到底是什么呢？关于太岁的俗语从何时开始流传？民间认为太岁是什么？　　古人对于占星术深信不疑，而木星被称为“福星”或者“岁星”，寄托了世间的富贵、平安、吉祥等美好愿望，而木星运动所对应的不同地域，就会有“太岁”出现，相当于木星在地上的化身。　　由于以往生产力水平低下，人们对于这个“难得一见”的“神的使者”充满了恐惧心理，担心得罪了它就会被老天降祸。其实，早在大禹时代，太岁就已经被记录在《山海经》上了。　　除了古籍的记载，新中国成立以后，发现太岁的消息也经常被报道，2005中央电视台还就发现的太岁做了专题报导。实际上，太岁就是一种大型的复合型菌类，因为它是一种介于动物与植物之间的古生物，所以很难把它归到具体的类别，它不但没有任何神力，还是个自身难保的家伙。明代李明珍的《本草纲目》里就把它分在了“菜”那一类。虽然话是这么说，但是关于太岁的研究一直没有中断，科学家们也希望早日把太岁归入到具体的生物类别里。太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，? 　　人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？ 　流年，是指一年一年不停地替换。 　　流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。 　　流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “?”：有?击、对抗之意；交战相?，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。 　　除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。 不过 　　“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 　　 　　??《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。 　　 　　在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。 　　 　　??在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。” 　　 　　唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。” 　　 　　到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。” 　　 　　据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。　日下午，长白山脚下，第二松花江甩弯处，吉林省桦甸市夹皮沟镇云峰村双合屯，一个很难被人注意的小山村发生了一桩大事———“太岁”被人捆绑着，从50里外的大山抬进了村。　　这个太岁是在村民入山放牛时发现的。太岁是中国民间信仰中最著名的凶神。“太岁头上动土”，这句俗语，几乎无人不晓，意思是说，太岁是不能触犯的，否则就要遭受灾难。世间也喻那些容貌凶悍、惹不起的“茬儿”为太岁。那么这位难惹的太岁究竟是什么货色呢？　　据《中国民俗大辞典》介绍，太岁为值岁神。“太岁为百神之统，俗谓之中天子”。传统的太岁形象是头戴紫金冠，一身戎装，手执方天画戟的凶神恶煞之像。说来有些滑稽，太岁实质是天文学中假设的岁星。关于它的职能比较模糊。有称其为岁星(木星)的，有称其为四时寒暑之神的，有说是十二辰神的，有说是月神的。总之，它的关系和岁星比较密切。　　我国民间对太岁的信仰主要以禁忌的形式表现出来。迁徙，嫁娶，建屋都要看太岁所在的方位，如果正对太岁所在的方位，则诸事就要停止。　　出现在双合屯深山里，被村民韩增禄所获得的太岁、脱却了民间传说中的神秘神奇的面纱，从形象上看，它太普通了。两块大肉饼呈“八”字形在中间联接，好像两扇肺叶，外表沾满了厚厚的腐殖土，冷眼看去，就像两堆稀溜溜的牛粪，谁都不会将其同洋溢着丰富的民间传说的太岁联系起来，以致于人们在院中争睹太岁尊容时，竟有不晓事的鸡，扑到太岁身上，弹开厚厚的腐殖土，去找草籽吃。　　也就是这个形象极其普通，任由人们指指点点，翻来倒去的东西，一个多月来给小山村设下了许多不解之谜。　　它是动物还是植物，靠什么生成1.4米长，17厘米厚，重52.5公斤？如果是动物，它会不会运行，怎样运行？它到底有无生命？ 　　扒开腐殖土及鱼鳞片般的太岁“弹性护甲”，在仅有一、二平方米的地方，我们窥测到太岁之一斑。它的肉，色泽并不一致，大体上是，越丰满的地方，越现橙红色，主要集中在“八”字形的交汇处，两扇“八”字尾部，肉呈灰白色或青白色，这种肉，深藏“弹性护甲”之中，不好获得，有人试着割下些许“弹性护甲”放在嘴里品尝，无滋无味；有人拿到一块，同关东人参一起泡酒、并无异味。　　建议有识有志的自然与社会科学工作者投入对太岁的研究，比如建立太岁博物馆，通过对太岁基因与用途的研究，反对迷信，崇尚科学，开创一个人类运用现代科技与自然和谐相处的时代。
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