看破红尘想出家的句子了，想出家，要怎么做

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-30 13:34 标签： 看破红尘想出家
我想出家做尼姑，不知道做尼姑要什么手续，要 什么条件 出家做尼姑　需要什么手续和条
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出家做尼姑　需要什么手续和条
我想出家做尼姑，不知道做尼姑要什么手续，要 什么条件
无利无功德是为出家。有为法者可说有利有功德。夫出家者为无为法。无为法中无利无功德。。出家者无彼无此亦无中间。离六十二见处于涅盘。智者所受圣所行处。 降伏众魔度五道。净五眼得五力立五根。不恼于彼。离众杂恶摧诸外道。超越假名出淤泥。无系着无我所。无所受无扰乱。内怀喜护彼意。随禅定离众过。若能如触珐鞭貉庄股彪瘫波凯是是真出家。于是维摩诘语诸长者子。汝等于正法中宜共出家。所以者何。佛世难值。诸长者子言。居士。我闻佛言。父母不听不得出家。维摩诘言。然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。是即具足。 出家的目标是什么 出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件： 1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融）,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院。 2. 四肢齐全（佛制）。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3. 五官端正（佛制）。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 4. 没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家）。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 5. 没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家）。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。） 6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） （佛制可通融） 7. 沙弥年龄不小于7岁（佛制），沙弥年龄不小于17岁（政府）。 （佛制年满二十受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。出家年龄没有上限，佛在世时有一百二十岁才出家受戒的。但是最少要生活能够自理，有能力修学受持戒律，否则不许出家。） 8. 精神健全（佛制，病好后可以出家）。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。佛制） [佛制] （二）全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法规定。 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚 [佛制]，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、 [非佛制]学习沙弥律仪 [佛制]、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装 [佛制]。 [非佛制]去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。 （三）对于出家的学历要求，并不是很多人说的要大学学历。国家没规定有（只是担任住持的僧人，要求初中以上文化程度，但要求也不是太严格），各地政府根据自己实际情况制定（在成都市民宗局现在规定就是高中文化，实际有许多还是小学文化出家）。（非佛制） 以上，除注明为 [佛制]外，余皆非佛制。其根据在《四分律藏》中 ，由于未受戒的在家人和以及沙弥不得阅读《四分律》，所以具体经典出处就不列出了。以上[佛制]内容也不够全面，但希望为想了解出家方法的人有所帮助。 ......
尼姑?有什么事想不开要这么做？好好的生活吧，不要去想这些。生活就是这样。过不俗的生活也许你会不适应
其实出家也不是解决问题的唯一方法，不管你是为了学佛还是躲避世俗的烦恼，释迦牟尼佛在当年也不会轻易劝导人出家。如果真的发心出家当然是很殊胜的，不妨先到附近的寺院结结善缘，熟悉了里面的师傅以后，求他们介绍比较好
好问题。。如果只是尼姑。那只要你是女的就行了。不过为什么要出家呢。等过短时间或许你突然就想开了呢。
大专以上文凭，身高1米75以上。有职业道德，念经不会打瞌睡，能看动梵文。
朋友一定要快乐，不用想不开。
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净空法师---什么是出家。所以佛讲到出家,讲四种出家,这四种都是对学佛人讲,不学佛那就不说 所以佛讲...
晕 太不孝了 不能给你答案
放松,你不要认为做尼姑就能放开尘世中的烦恼。如果你对生活现状失去了信心,你可以自己走开,走到一个没有...
出家当僧尼,比丘尼,沙弥尼,首先要皈依佛门具备一定的信仰知识,然后逐步研修佛法,通过师荐,注销户口,...
百度你所在城市的寺院,先去做段时间的义工,看看出家人的生活是不是电视里和你想的那样的。 先试着抛开世...
本科以上学历,父母签字同意,派出所开无犯罪记录证明,出家目的明确,在寺院考察一年能每天三点起床,日中...
若真看破红尘是会有贵人指引你的,你想修行不一定去出家的。如果心不静就算出家了,也不一定能安心修行。你...
出家不管是做尼姑还是做和尚,本来的意思就是斩断尘缘了,跟世俗的世界没有交集了,但是现在的出家人已经不...
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很好奇，咨询师回答问题，看了各种人生百态，会不会看破红尘什么的。觉得凡事都很正常？
心态会像出家人吗？
问答上篇：
问答下篇：
所有回答 ：
怎么可能？！咨询师做久了，个人内心成长得更多，对生活会更充满希望与活力，到了晚上，也会更想那件“很重要的小事”呢～～?
君子和而不同！
日思夜想！?
可见陈老师对“很重要的小事”是多么地热衷与专注。
?晚安说了更睡不着
就是每天临时前和老婆说晚安呀～～?
做一个优秀的咨询师，首先要有良好的自我调节能力，没有调节能力，做不多久就会枯竭了。咨询师也有自己的喜怒哀乐，只不过是看问题更加客观，更加理性。而且要抱着终身学习的态度。
传统的出家人心态，大多因消极而避世。不是因为看淡了人生百态而出世，而是因为看不惯人生百态，才要出家以期普度众生。
咨询师做久了，会觉得人生百态皆常态，痛苦也是一天快乐也是一天，会及时给自己卸下包袱，松开束缚，及时享乐过好每一天。咨询中强调关系成长，是以积极的入世心态助人自助，所以咨询师容易“看破不良关系”（分手），重新“构建良好关系”（恋爱）。
因此“看破红尘”一般只出现在出家人身上，早期的咨询师一般被形容为“心理变态”，如今的咨询师一般被称为“心灵导师”。“心理变态”也好，“心灵导师”也好，没见过几个在咨询中出家的，倒是出现了许多和来访者发生不当关系而吊销营业执照的。
好像更能享受生活了，发现了生活更多美，有趣的地方。
我理解的出家人的心态应该是心理咨询中人本主义流派的境界，真的是每个咨询师所追求的境界，你出世的方式入世，而不是消极避世的那种出家人的心态。
同样很好奇，出家人是什么心态呢？会不会有心烦意乱之时？会不会下山喜欢老虎?？
我见过很多心理咨询师离婚的，但很少见看破红尘的。所谓认识生命的真相依然对生活充满希望与热情。
能理解人世百态，不代表对人世厌恶或者没有期待，只要人的生活有希望，都会觉得生活是美好的！
出家并不等同于看破红尘，更多地与修行有关，而修行的形式多种多样，其中包括在日常生活中去完成。
比如说：在做咨询师前看到你的问题，极为好奇，但是现在觉得很正常，更懂得解离和融合
没有看“破”的感觉，有看懂的赶脚，咨询做多了会对人性多一些理解，也多一些包容，助人自助，和来访一起成长，其实蛮有味道。
有些像，又有些不像。
目前来看没有一个出家的知名心理学者。
觉得凡事都正常，那是自己的感觉。
心理咨询师不是觉得都正常，抑郁症正常，你想自杀成长，你惊恐发作正常，你被害妄想想砍人正常。都正常啦，要心理咨询师做什么？
心理咨询师非要说和出家人相同之处，那就是淡定。见多了，看多了，变的从容淡定。但不是觉得都正常
这是一个非常好的问题，很感谢你提出这样的问题，因为我有很多时候也会想这样的问题，咨询师做久了，到底会怎么样？会发生什么样的变化呢？我和过去有哪些不同呢？每一次思考和反思，都会让我有新的感受，新的认识。比如，见惯了更多的喜怒哀乐，我的情绪会更加的淡然，有点像平静的河水，但这个水，是流动的，像长江一样。也让我意识到，在情绪的感受方面，我可能不如一些女心理咨询师，我的理性的部分可能会更多一些，这有生理方面（男性）的原因，也有我所受到的培训和教育方面的原因。因为，相比较而言，我更加重视理性在陪伴来访者，帮助来访者实现他的目标的作用。所以，从这个角度上来说，咨询师做久了，让我更加的重视，如何理性地帮助来访者改善她的状态，就像我现在常常做的那样，我现在常常把心理咨询师和心理教练的技术，合二为一，为来访者服务。从目前的实践来看，这个效果，还是比较令人满意的。
怎么舍得出家呢，红尘多可笑，烦恼依旧扰，我却享受其中
看待事情的态度可能会像出家人。
出家人的心态，恐怕是多数咨询师想达达不到的
如果你追求"真理"的话，肯定会
可以算是一种修行。
咨询师做久了，会更加用包容、淡定的态度看待事务，更加洞悉通透。在对待自己生活、对待关系方面，会更加珍惜当下、感恩生活，在对待自我成长方面，更加懂得如何调解自己并充满活力。
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