（一）无分别心是指知道而不分辨
心无分别是通向宇宙大道正法之路
作者：西方金
佛教经典中反复强调“无我相、无人相、无寿者相”的无分别执着心，目的是止息人的后天意识活动而显发人的先天妙明真心直接步入宇宙大道正法的修炼，并非让人进入顽空变成木呆傻子一样愚昧无知。
如果你进入顽空，后天思维停止活动，而一味地固守在一潭死水的无知境地，那你的修行果位不是菩萨佛陀，而是愚昧无知的畜牲！这是十分危险的。
显然，长期静坐中没有一点消息响动，而一味孤守呆坐，不是在修佛，而是在堕落！这是每一位致力于静坐修佛者千万要注意的一个大问题。
& 无分别不是什么也不知道。知道而不去分别，即古人所讲的“知而不辩是功夫”。
知道但不去分辨，不陷入一分为二为多的认识论，不设置矛盾对立，是一体无分的整体观、全息统一论。即佛家常讲的“是一不是二”。
& 是常住一真法界，如如不动，而非神识妄想整日不闲而飞奔于大千诸天。
而是心系大道源，一现全体现。参破造化机，游戏天外天。并非没有参透阴阳造化之机，而任凭后天神识飞行于诸天境界而流连忘返。
& 显然，这是神识进入虚空世界的假功夫和心住一真法界、如如不动的真功夫。
前者的假功夫是建立在一分为二的相对矛盾中的假心假神假相中，而后者则是建立在合二为一，合多为一、一即一切的绝对唯一中的真我、真心、真神、真相中。也可以讲，绝对唯一无分是真，相对有分是假。
所以，真正的宗教信仰与修行修炼必须心无分别而进入绝对、唯一、无分的一真法界！而非心有分别（我要行善，不要作恶；我要成佛，不要着魔；我要往生极乐，不要堕入三恶道；我要念佛，不要念大道本源西方金；我要修心，不要炼身……）的是非、真假、正邪的矛盾相对。
起心动念错，一错全错！修的不是佛，行的全是魔！不少学佛修炼者得行坐住卧、念佛诵经、超度放生、痛斥外道等思维行为全在分别中！起心动念建立在分别之中的错误认知上的学佛修行流行了千百年之久，为何没有多少人去捅破？为何没有多少人去反复强调？乃至造成至今大多数学佛修行者还陷入这个错误认知的误区中，还在继续沿着分别的错误之路用心用功。可以说用功越大，离佛越远，离魔越近！
用分别心学佛修行只能做个好人，当个善人，积累一点人天福报，避免陷入三恶道，但永远不能成佛成道！
一句佛号念到底，只有念到无念、一心不动时，才能与一真法界相契合！才能得到阿弥陀佛无量光能的加持；才能出现身心热、麻、清凉、胀、痛、喜、乐等不同感应；才能有相应智慧的自动出现；才能法喜充满，心无烦恼；才能出现辩才无碍、出口成章、自动写诗作文的才华……
如果你念佛诵经多年，身心没有多少感应，智慧也没有出现，甚至烦恼更多，疾病不断，那就说明你念佛有问题！必须立即追查念佛是否如法。
如果你不以为然，固执己见，还是跟着别人继续念，那不仅浪费了你宝贵的时间，要紧的是断你慧命，十分危险……至于那些整天攻击别人是外道邪道魔道的学佛修行者，其用心早已陷入矛盾相对的两分法中，早已远离了无分别的一真法界。可惜呀！不仅当不了佛法的卫道士，还成了伪佛法的牺牲品……不可不清醒，不可一味顽固坚持。上天留给我们的时间确实不多了……
起心动念皆造业
作者：西方金老师
起心动念皆造业，这句话来自佛家，是佛家因果律的体现。意思是只要心动念头出，即使没有行动，已经造业了。
& 可见，造业并非只有行为，起心动念也能造业。
& 人一生产生多少念头，人一生即造下多少业力。故佛讲人的业力如须弥山大！
& 学佛成道过程就是不断消业的过程。而消业的方式大致有两种，一是修德还债，二是超越升华。
& 前者是渐修，后者是顿超；前者是大众之修，后者是大根之行。
佛家所讲的修行生活化的秘诀就是8个字“万缘放下，只管当下”！时刻看着自己的心不让它乱跑乱动，也是古人讲的“栓心猿、锁意马”。
为何不让心随便乱动？因为心动即造业，造业就轮回，轮回就不能回归，不能回归就不能成佛成道。所以根本的修行就是在人的心地上下功夫！故佛称佛法为心地法门。
& 可以说，世间的一切真正修行无一不是从静心入手。
这里暂不讲如何看好自己的心不让它乱跑乱动，仅讲一下世人在不知不觉中造业受罚而不知情，而且继续造下去！乃至如滚雪球一样将个人的佛性灵光被难以数计的重重业力包裹，流浪生死一世又一世……
& 比如我的一位学生因为诚心，学功不久，便有了与他人调理身心疾病的功能。
也可以讲，她身上已经有了一个来自宇宙源头的高能信息场，自然具有不可思议的神奇力量，可她并不知，因为她学功时间不长，而且悟性不到位。有一天，她单位有个常与他人争吵的同事得罪了她，她气愤极了！脱口诅咒说：“你再不讲理就让你明天患病住院”。就是这句气话，第二天果然应验，那位同事住院了。她不知何因，心里有点怕。半个月后，她将这件事告诉我，我狠狠教训了她一顿，让她马上忏悔。她忏悔后的第二天，那位同事也出院了。
我问她，你无意中报复了她，可你也会受损失。她说，是啊！从诅咒她的当天夜晚，打坐再也静不下来了，心里乱得很……
从这件事至少可以感悟到：学炼大道型功法的学员本身携带宇宙能量，起心动念都会产生不可思议的力量，何况你出口咒人？
尤其是你在自觉或不自觉的情况下咒人，这股力量则更强。表面上看，你诅咒了她，你出了气，可你已造下业力！这业力自然会干扰你再不能入静，直接影响了你的修炼。
& 这就是佛家所讲的因果报应，也是物理学家讲的作用力与反作用力。两者是同时存在的。
& 故古人讲，得饶人处且饶人，不要以牙还牙、以眼还眼……如此循环，怨怨相报何时了？
& 其实，当今世人基本上都陷入了怨怨相报的因果业力循环报应之中，即古人所讲的冤亲债主……
还有一例，一位学功的母亲常对两个女儿发脾气。后来发现，每骂女儿一次，女儿都要“感冒”一次。所谓感冒就是受母亲责骂的业力影响所致。
& 由此可见，凡学炼大道型功法的学员，千万不可随便生气骂人诅咒人，或算计人。
因为你起心动念都会携带着宇宙能量造业，那要比不修炼的常人造业更重！甚至重至百倍千倍！望大道修炼者三思、谨慎……
对于没有学练大道功法的人，起心动念同样造业，尤其是对大道功法随意攻击诽谤者，所造口业更重，所受果报更大！甚至当下就有不良反映。
在现实中存在着不少这方面的事例，足以说明随意攻击人骂人的不良后果是客观存在的，这不是借以吓人的危言耸听。
原因是你用个人的弱小生物场去进攻抗击强大的宇宙能量场，就像你用拳头击打一块钢板一样，用力越大，反作用力越强。这是自然界普遍存在着的物理现象，并非迷信骗人或吓唬人。
无意中在一些博客上发现，个别人文字尖刻，语气伤人，带着极大的讥讽和侮辱的口吻，将对方贬低得一钱不值！或动不动就给对方扣帽子。这样的留言或评论太缺乏包容精神和基本道德涵养了。也许是这种人的心情不好，工作生活爱情中出现了挫折，心存一口恶气，见了不顺不合自己心意的人或文字就忍不住攻击诽谤，岂不知发泄中已造下不可饶恕的口业！机缘成熟时（或当下），定遭果报！
& 想一想现实中有些人为何易遭诽谤？为何易受攻击伤害？其中不少是前世业力果报所致。
& 这里我将因果业力果报的道理讲明，信不信、听不听由你。
比如宇宙103在无意识态下自动记录了许多灾难信息内容，是真是假？自然是要用事实来检验，但作为记录者，他本人并不相信这些，一次又一次提出反问，但记录的信息文字不容置疑。
为什么会出现如此现象？他的潜意识是否受到什么信息的控制影响？这些不可思议的神奇现象本身就值得研究探索。我们冒着风险发布出来，一是为了增强读者的防范忧患意识，二是供人探索。并无骗人或其他目的。可一些留言者或评论者动不动就出口伤人，言语损人，乃至侮辱103的人格，这是很不公平的，也不是正确的评论态度。
奉劝如此评论者以后要以理服人，心平气和的讲话，别为一时痛快而口无遮掩，随意讥讽骂人，要知起心动念皆造业的佛理，也要为自己的后世生命前程考虑。否则不知天高地厚的随意造业，待明了佛理时后悔晚矣！
世人生活的现实中存在着不少认识的误区和行为不规，与佛理相背，与大道相违，都是不合道规的造业现象。
当然，这业力中又分善业和恶业，造善业者自然会得到善报，这也是一些人为何运气好的根本内因之一；反之，造恶业者同样会得到恶报，这也是一些人为何运气不好，人生命运不佳的内因所在！
如果超越善恶相对分别，入空入0，进入无为道境，即无心态。在此心态下想事做事皆合自然，皆不会造下业力，包括善业与恶业，如同当年的济公活佛一样，还有禅宗祖师“斥佛骂祖”的教化，都不会造下业力。
如果你没达到那个无为道境而随意作为，自然会造下业力，不要自己欺骗自己。这里包括历史上那些随意棒喝的禅宗修行者。不达此境界，没有超越阴阳相对，所思所为皆要造业！
由此得出定论：在没有入道合道的情况下，还是将心态放平，将气息调和，言语文字力求合道合理公平，用摆事实讲道理的方式以理服人。千万别图一时痛快去发泄伤害他人，由此造下口业恶业最终将由自己承受。
如果你不相信因果业力报应原理或口业之说，你相信物理学中的作用力与反作用力之说吗？你攻击诽谤了他人，他人即使不知或不予理会，可他人的生物能量场自然产生的反作用力必然要反馈到攻击诽谤者身上！这是三维时空世界普遍存在的物理现象。不可不知，不可视为儿戏！
标题:心能转物
作者：西方金老师 &
& 心能转物，是佛教术语，意思是心能的力量可以转动外界事物，具有不可思议的神力。
& 显然，这是典型的唯心论。唯物主义者是不相信此说的，认为过度夸大了心能的力量。
& 对于世俗常人来讲，不是心转物，而是物转心。
& 心被外界事物环境所转动，表现出喜怒哀乐的不同心情和心境。
& 显然，建造好的心境远远胜于建造好的环境。心对环境的感受，重在心境的层次状态。
& 看看当今社会的现实，想想自己的经历，包括当下的心态处境，基本上都是物在转心。
& 即个人的心情心态心绪都处在被外境事物所转的被动态下。
也就是说，世人的心，每时每刻都在被外境事物所转动，没有一刻平静。尤其是当今追求金钱地位和名利享受的物化时代。所以，人之心病越来越多。可以说，心因性疾病几乎占据所有疾病的80%以上。
& 心被物转或是物被心转是世俗常人与得道圣人的最根本区别之一。
& 心能的力量有多大？大至无边无际！故佛讲“三界唯心造，一切由心想生”。
但这个心不是世俗常人的肉团心，而是指能与宇宙相通相合相融为一的妙明真心！也是我们的真相真主人！
& 对妙明真心的认知和显发，就是古人所讲的开悟觉醒和心的妙用大用！
心的妙用是无所不能！心的大用是改天换地、创造万物！包括佛教净土宗信仰的西方极乐世界都是阿弥陀佛用48大愿心成就的。
& 心的妙用大用，也是西方基督教对上帝的定义：“全知全具全备全能”！
心的大用，即道之用。道造化演化天地万物生命，包括仙佛神圣，妖魔鬼怪，哪一样不是道的演化、心的造化？
& 所以，佛教教义的根本内涵就是讲识心净心明心用心的道理与实践。
所谓佛的“三身四智”（法身、报身、化身，平等性智、妙观察智、成所作智、大圆镜智）成就，实质上也是妙明真心的妙用大用。
而当今的佛教教化很少讲心的妙用大用，只讲对心的认识和净化，所以那些专门修心静心的和尚尼姑们，包括众多虔诚的佛教徒们，不要说用妙明真心去开创伟大的事业，就是连自己的身心疾病都无能为力，大小疾病还要去医院求助医生。世人对人心的理解太狭隘太片面太表象化了！
以为人心就是体现在思想意念的活动。而人的思想意念活动也是有力量的，是妙明真心的幻化，是产生意念力的根本源泉。
看一看“意念”二字的写法，就自然明白意念原本来自于人心。“意”是心的音声，“念”是心的当下，当下之心就是念。
& 人的生死轮回流转就是念头的作用。人的念头一刻不停，梦中也在转动。
所谓修炼成仙成佛成圣，就是要管住这个意马心猿的心念，让她逐渐停歇下来，拂去上面的灰尘（即净化心灵），让她如如不动（即一心不动）！如实真实的显明出来，这大概也是如来的真实本意！
& 如如不动而超越宇宙万有，即宇宙本源的真实本相。
& 她的信息能量智慧自然是无限的，无所不知、无所不具、无所不能的！
& 世人心中所崇拜的神灵偶像其实是个人的心相（心与相上下合一即“想”字）。
如果你信仰天主教，那么，你在静坐中所见的玛利亚就是你信仰的心相所变现；如果你信仰佛教，那么，你在静态中所见的佛菩萨就是你的心相所变现。
就是说，你信仰什么，心中崇拜什么，追求什么，静态中你所见到的虚幻之相就是你个人的心相变现。
比如我的一位同修，最希望自己健康长寿，所以对自身之气倍加珍贵，连自己女儿有病也舍不得发放。后来，他见别人敬观音菩萨，自己也上街请了一尊，每天按时上香跪拜。令他万分奇怪的是观音菩萨总不能见到，总是见到那个拄拐杖、拿桃子的光头老翁在眼前晃来晃去。他百思不得其解，问我什么原因。
我对他讲：你说你信仰观音菩萨，观音菩萨是人的大慈大悲心的代表与象征，你有此心吗？你连自己的女儿有病都不愿发气，代表大慈大悲心的观音菩萨怎么会给你显像呢？
而你看到的那个拄拐杖、拿桃子的老翁正是南极仙翁，古人所说的长寿星。他说，我并没有请他来呀？他怎么会显化出来？
我说，你这人的悟性真差劲！那不是你平时追求健康长寿的象征吗？还是你的心相（想）所变现出来啊！
& 所以佛说：“一切由心想生”！他听后一言不发。
我又说：你想想，社会上哪一行哪一业不是由心想而生？人想吃喝，于是就有了饮食业；人想穿衣，于是就产生了服装业；人想玩乐，于是就产生了娱乐业；人想发财，于是就有了生意去做；人想升天堂，于是就有了天主教、基督教升天堂的信仰；人想入西方极乐世界，于是就有了念诵一句圣名的净土宗；人想不劳而获，于是就出现了弄虚作假、开皮包公司歪门邪道；人想从当官那里得到好处，于是就有贿赂产生；人想得到肉体精神上更大的刺激，于是就有了吸毒贩毒制毒……
& 可以说，社会上五花八门的行业都是由心想所生！都是人的心思意念在作用。
& 可以说，人的心思意念是前因，人的行为是后果。世人之心，时时刻刻都在为欲望追求所动！
所以，一旦人的追求欲望消失了，人的心才能真正平静安静下来！上帝、仙佛神圣才能显现出来。上帝、仙佛神圣就是你的本心本体的代表啊！
所以，诸多法门的修行修炼都是从消除人的贪心欲望上着手，在心灵净化上下功夫。还可以讲，世界上最高法门的修行修炼，就是对心地净化纯化的修行修炼。最高的法门就是心地法门，也称心法。佛法就是心法！
反之，凡不在心地上下功夫，仅在身体外在上下功夫的修炼法门都不是究竟彻底的最高法门，故被佛家称之为外道。
心能力量如此强大不可思议，心能转物的结论自然成立。古人所讲的呼风唤雨、隔山移物、穿墙越壁、千里搬运自然也不在话下。当然这是妙明真心的妙用大用。
而人的后天思维意识——识心，为何没有那么大的神力功能？显然，这是先天本心真心与人的后天识心假心的根本区别。
人的后天分别意识——识心假心是人的先天本心真心的幻化尘影，其神力功能自然不能与先天本心真心相比。但她还是有一定能量的。
比如日本科学家在“水能知道”的实验中发现，千里之外，人的意念可使水分子的构象发生显著改变。水分子构象的改变恰恰与人的心态吻合。人在恼怒时，水分子构象就变得失衡紊乱；人在发出关爱的心念时，水分子构象则变得特别美丽柔和。
此项实验说明，人的思维意念可对分子层次上的事物产生影响作用。推而广之，人的群体意念力可对天地自然万物的分子层面产生影响作用！显然，古人的人天相应的宇宙观认识论是科学的正确的。
由此延伸出：“治病先治心，治心是根本”的定论是正确的；推而广之，“治世先治心，治心是根本”的定论也是正确的。这些定论也是佛教总定论“三界唯心造”的分别体现和说明。
回想起20世纪八九十年代的气功大潮中，不少气功师和特异功能人利用意念力移动搬运物体、自动抖药瓶，让枯叶重新变绿，让熟鸡蛋重新返回到生鸡蛋等特异功能实验，包括对人的潜意识的调控等，如此种种人体神秘潜能现象让一些具有远见卓识的科学家看到了人体生命科学发展的远景希望，甚至联想到中华古文化的复兴超越欧洲当年的文艺复兴，会给世界各个领域带来一场划时代的革命！具有此远见卓识的科学界的代表人物就是钱学森教授和冯理达院长。
&与此相反的是被另一些科学家列为“伪科学”进行长达数年的讨伐批判……是“伪科学”或是真科学？是唯物或是唯心？
& 回答是：人的心能力量是宇宙源头的自然效应，是人的先天本能造化！
&心不仅能转物，还能造物，故佛说：“三界唯心造”！心能转物的人就是仙人、神人；心能造物的人起码达到佛的“法眼”境界，可与上帝同在，与仙佛神圣同体！
世俗凡人之心不能转物，反而心被物转。对照一下个人每天的心境心态与心绪，是不是都被外界繁杂的事物缠绕？被金钱名利束缚？被欲望追求驱动？烦恼、痛苦、忧伤、思虑、急躁、抑郁、愤怒、仇恨、嫉妒、疯狂、悲哀、无奈……等等心态情绪都是心被物转的表现。
心为万物之主，心为万事之主！如果心不能做主，只能被物境所转，只能成为物境的奴隶，哪里还有轻松自由自在可言？哪里还有人生幸福美好可言？人心若终日终月终年深陷于烦恼痛苦焦虑悲哀之中，自然是烦恼痛苦悲哀的人生！也是迷惑无明虚幻不实的人生。
千百年来，人类的贪心争斗不止、生灭循环不息的历史就是一部心被物境所转的悲剧惨剧史！也是迷惑无明下的自作自受史，更是一部叛经离道而自寻灭亡的生命流浪史！
完全可以说，人之妙明真心被蒙蔽污染和束缚是人心腐化堕落的结果，人之虚幻假心主导身心欲望追求，是让人变成了魔！
原本一个和谐美妙的世界随着人心的蒙蔽污染堕落与胡乱造作，蜕变成一个天地阴阳失衡、人心不古的混乱世界。
要从源头根本上改变这个混乱世界，就得从人心这个源头根本上做起！也就是由被外物外境所终日转动的世俗人心经修炼净化纯化回归到原本纯洁无染、光亮如初、如如不动的妙明真心上来！
而后由妙明真心去随心所欲的转动外物外境，自然是外物外境随心变现为我所享所用的如意美妙幸福的人生！一切不良的心态心境心绪将从此离去，人生真正的快乐幸福美好心境将从此产生！烦恼痛苦虚幻的人生将从此告别，快乐幸福美好人生将从此降临！
这就是所谓人类群体的开悟觉醒，人类思维的转型，人类文化、科学、宗教、教育等领域中的一场彻底革命！也是所谓旧的人类生发的结束，一个新的人类文明将由此诞生！更是所谓的地球行星文明向星际恒星文明的跨越升级！
& 古人为什么讲如神相助、心想事成？圣哲老子为什么讲无思无欲无争、不为而成？
& 其内涵根本就是人之妙明真心的显发和自然而成的功用妙用与大用！
没有身心和谐的自然效应，没有随心所欲、心想事成的神奇功用，没有令虔诚信众和好心人能得到立竿见影的速效神能，就说明你这个宗教领袖或牧师法师大师没有显发出妙明真心而徒有虚名！或者说修行修炼不到位。
自己心没到位，不能对自己身心的和谐健康起到作用，反而要去医院求助医生。自己没有真心妙用大用的自然功能，反而攻击诽谤有此自然功能者是什么外道魔法……宁肯让信众痛苦死去，而不愿让信众去通过修炼自救！
今日在这里向人类郑重宣告：那些盲从迷信、心不能自主的信众一年又一年痛苦惨死在邪教邪门邪法与小门小道小法的时代不能再继续下去了！宇宙大道正法的光明时代就要到来！
而其中的关键根本还是显发人之原本具有的无所不能的光照天地的造化一切的妙明真心！！用妙明真心去转物造物的伟大神人时代离我们不太遥远了！古人所讲的“神仙遍地走、菩萨满天飞”，就是未来神人时代的真实写照。
心能转物造物的神奇效应也是我们在宇宙大同文化系列丛书中所讲的人天科技在各个领域中的开发应用。
所谓人宇沟通所显发的自动平衡和谐效应就是人之妙明真心的自然功用。也是道之功、德之能、上帝之光、宇宙全息统一之场……不论什么称谓，皆是统一无分的大道本源的唯一绝对存在！
她非外求所得，她本内存自在。只要真心显明做主，人生所有的一切烦恼痛苦忧伤则自然离去！身心疾病自动消除！光明快乐幸福美好的人生自然而至！
不用努力排除，也不须用毅力战胜，只要真心显发，全部自然自动自行自成！“得来全不费功夫”！
& 但必须建立在“达摩西来一字无”的基础上。也就是进入“人天合一”的真空道境！
& 完全可以说，人的生死流浪和烦恼痛苦虚幻不实的人生皆是由这个一刻不停的识心念头在作用！
不仅世俗人生如此，世俗社会的混乱动乱或交替变更也如此！皆是这个后天识心的分别取舍争斗所致！所以，要从根本源头上改变世俗虚幻不实的人生为真实伟大的人生，混乱争斗的社会为大同和谐的社会，必须从抑制世俗人的识心欲望，即净心修行修炼做起，在显发妙明真心上面下功夫！
妙明真心显发，自然心能转物转境，用无所不具、无所不能的强大心力去变化环境和美好事物，让外境外物随心所转所移所现！
如此人生，才是真正伟大美好如意的人生！如此社会，才是人类应有的幸福美好社会。具体传播实践方式，就是人天科学思想的深入宣传和人天科技在各个领域中的开发应用，具体内容详见宇宙大同文化系列丛书。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。从早上5点到8点，是我业务维护王阳明心学平台的时候。
要保证微信群和平台的正常运转，自然会得罪一些人。
比如，在微信群里T人。
T人之后，有人就质问我，“你有分别心。”
我对这个概念不熟悉。什么叫做分别心？分别心一定是不好的吗？
所以，我就找资料。
分别心是一佛教用语，是指人们不能用本心去看待事物，却根据事物的表面（贵贱，美丑，贫富等），有区别的对待人和事。佛说人类所有痛苦的根源也来自分别心，就是说世界中的一切差别都源于人们的分别心。《金刚经》所说“人相我相众生相”，就是分别心。
（来源自《豆瓣》）
分别心的产生起源于对“自我”的专注，从而产生“五蕴”——色、受、想、行、识的发展。我们与宇宙万物本来是为“一”的，没有分别的，空间无限广大，无边无际，也无中心，流动通达。都是由于我为了证明“有我”的执着，便设想出“它”——也即身外之物，“二元对立”产生，并信以为真，这是“分别心”连锁反应的开始，空间变得越来越小，越来越固化坚硬。（来源自《百度》）
网上转了一圈，知道了，1，分别心是佛教名词。2，分别心是本心被蒙蔽后的结果。
我们应不应该有分别心？
百度里看到的这段话，是这样说的，
有无“分别心”应有它的前提，要不佛渡谁？都已是佛，无人可渡，无“分别”应指的是法性上都有佛性。但我们还是人，都有不同的根性和习气，这些不同的东西蒙蔽了我们的佛性，因此形成不同的众生。另外，千万不要拿这些话来给自己开脱或麻痹自己。尤其在禅宗里的一些公案，一些话头，明明讲了是师徒之间心心相印才能发生的事情，我们却常常不讲前提，没有基本的情景，就拿来当脱口秀。人家“捧喝”能开悟，我们是否也可以来一下，我看打残骂死也不开窍，哈哈。还经常听到从电影《少林寺》来的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，是我们随便乱讲的吗？
看来，寻常人等，未能修炼到佛时，还是可以有分别心的。
心学是入世之学，不是佛学。心学体系里的分别心，恐怕与佛学中的分别心，也有“分别”。
1，在本体上，是没有分别的。关键词：知行合一。
2，在工夫上，是有分别的。人有上根下根，爱有差等。关键词：为善去恶。
3，在教育上，分别心，是有着巨大价值的。关键词是：因材施教。
所以，对于到群里捣乱的假的心学爱好者来说，我自应该起分别心，“去”之。对于心学笃信笃行的人，我自动竭尽全力，“善”之。所谓“大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然。”（《晋书》）。
只要“分别心”合乎天理，下根之人如我等，不得不以此经世济民。
此为艾庭专栏“能饮一杯无”第195篇
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&有人说”佛法”是哲学， 那么我想请教
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”佛法” 怎么解释世界的本原？
有人能回答么？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...楼主...
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世间一切皆为空，何来源？
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【kdslife 宽带山·最具人气的城市消费门户】
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在现代科学看来，质量和能量是可以互相转换，也可以广义的说是一回事，波，场都是能量的表现形式
世界上所有东西都是能量的各种表现形式，就像波可以叠加，所以也可以看作世界实际就是一体的，所谓分别不过就是波的表现形式不同，如白光就是7种不同光组成，你说7色光各不一样，但在白光里就是一体的，所以佛说的不要有分别心就是指万物一体
再说说人的灵魂和六道轮回，人的灵魂也是波的一种，但是它需要一个载体，如广播就需要收音机才能放出来，否则虽然它的波是存在的，你也听不见，当然波通过不同的载体表现出来的形式也不一样，那么人的色身肉体就是一种载体，肉身这种载体是通过遗传物质来表现存在的，那么灵魂和肉身结合就是完整的人，而人的第 8意识就是灵魂，原始的灵魂是纯一的，经过六道的不停轮回，每次轮回就好像对原始灵魂进行了一次变换，即保留了每次轮回的记忆，但这种轮回的记忆就像是加密的，一般人是无法唤醒的，有部分人可能有某种方式可以打开。所谓六道轮回就是灵魂在不同载体内不停的加载转换的过程。
那么成佛和得道指的是什么，应该是灵魂加载在一个更高或最高等级的载体上，这种载体和灵魂的结合是稳定并和谐的。
那么我们是如何修真成佛呢，打通大小周天就是加强你自身的场，使他能够接收某种能量的波，打个比方，普通人就像中波收音机可以收中波，收不了调频和短波，打通大小周天就可以收调频，再往上就可以收短波以及自己发送广播，当然得到成佛了就是能够接收全宇宙的全息信息并把自己的灵魂加载的佛的载体上，也就是所谓西方极乐世界吧。
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对痛苦和问题的回避是生物重要的自我保护功能之一，但在这个市场上，却只有自我毁灭的结果&
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发帖：566＋5234
”佛法” 怎么解释世界的本原？有人能回答么？
不过我看过一点点佛经，也看过圣经，个人认为佛教更适合东方人的价值取向和看待事物是非善恶的标准，或者说，和儒家理论糅合了的，世俗化的中国佛教更适合我们
圣经和阿拉伯的****有千丝万缕的联系
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这个家伙很懒，什么也没留下......
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发帖：68＋3455
世间一切不是空，看你心里是不是空，一花一世界，一土一如来
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冬吃萝卜，夏吃姜
来自：保密
发帖：0＋37
你可以自己去学习一下佛经，研究透了再告诉我们--佛教解释了世界的本原，还是没有解释。
讨论是建立在双方都对讨论的目标非常熟悉的基础上的。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：保密
发帖：13＋197
人在世界在，人死世界不在
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来自：保密
发帖：38＋145
世间一切皆为空，何来源？
那么你是什么？
这句话是什么？ 你说过这句话么？ 你没说过这句话么？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：保密
发帖：11＋576
佛，佛陀，觉悟的人
法，方法，规则
佛教，佛陀的教育
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：保密
发帖：2＋199
你可以自己去学习一下佛经，研究透了再告诉我们。 佛教解释了世界的本原，还是没有解释。
讨论，是建立在双方都对讨论的目标非常熟悉的基础上的。
同意 lz应该是党的好接班人 认为只有马克思主义才是哲学 可惜的是lz对马克思主义哲学里对哲学的定义还没学好
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来自：保密
发帖：194＋1755
lz我觉得你说得有理
佛经的理论确实不能自圆其说，或者说解读不对
或者说没有像科学一样是可推导的
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对痛苦和问题的回避是生物重要的自我保护功能之一，但在这个市场上，却只有自我毁灭的结果&
...10楼...
来自：保密
发帖：38＋146
个人认为佛教更适合东方人的价值取向和看待事物是非善恶的标准，或者说，和儒家理论糅合了的
这个 ”东方人的价值取向和看待事物是非善恶的标准” 是什么？
你能明确说出么？
如果你认为 ”东方人的价值取向和看待事物是非善恶的标准” 就是希里糊涂， 那。。。
儒家理论已证明是只适合统治者 和一帮无良文人， 不劳而获 的无良理论，
是无良文人发明出来的， 为自己谋利益的工具， 参看孟坷”劳心劳力”论。
它是中国所有恶现状的根源。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...11楼...
来自：保密
发帖：587＋10183
引用：世间一切皆为空，何来源？那么你是什么？ 这句话是什么？ 你说过这句话么？ 你没说过这句话么？
你既是空，空即是你。
说过既是没说过，没说过既是说过。
何苦那么执着呢
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...12楼...
来自：保密
发帖：308＋6717
我是什么？
我不是什么！我只是一种变相！本相即无相！
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【kdslife 宽带山·最具人气的城市消费门户】
...13楼...
来自：保密
发帖：38＋147
你可以自己去学习一下佛经，研究透了再告诉我们--佛教解释了世界的本原，还是没有解释。 讨论是建立在双方都对讨论的目标非常熟悉的基础上的。
这种说法很奇怪。
你们修佛的人， 都是自己学的么？ 别人的经验全是胡说八道， 不可参考， 不可请教？
那么为什么会有”高僧” 著书？
为什么会有这么多”宗”？
末非你要说， 他们都是骗子么？
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...14楼...
来自：保密
发帖：1＋2391
一生二,二生三,三生万物
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善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。&(沪AB2799)
...15楼...
来自：保密
发帖：90＋999
借道问个问题：个人觉得世界就是唯心主义和唯物主义共存的，好比从个人来说钱是唯物的，但是快乐呢？有人说有钱就快乐我不认同，我觉得快乐应该是物质和精神达到一个共同的高度之后产生的东西，达人指点一下？
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伟大航路上的小海贼
...16楼...
来自：保密
发帖：38＋148
你既是空，空即是你。 说过既是没说过，没说过既是说过。 何苦那么执着呢
如果你真的相信”说过即是没说过”， 那么你为什么要说以上这些呢？
你想要说什么呢？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...17楼...
来自：保密
发帖：194＋1756
原子弹氢弹是小佛法，以后能毁灭银河系超级核武器是大佛法，色既是空，空即是色，都不存在了，就是佛
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对痛苦和问题的回避是生物重要的自我保护功能之一，但在这个市场上，却只有自我毁灭的结果&
...18楼...
来自：保密
发帖：587＋10184
引用：你既是空，空即是你。说过既是没说过，没说过既是说过。何苦那么执着呢如果你真的相信”说过即是没说过”， 那么你为什么要说以上这些呢？你想要说什么呢？
lz领悟力不够啊
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...19楼...
来自：保密
发帖：10＋439
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...20楼...
来自：保密
发帖：308＋6718
钻牛角尖了！
正如学佛之人不排斥现代科学的道理一样！
唯物主义哲学不能解释的东西也很多．
佛法非常高深，我们不可能完全弄明白．即使成佛后，也需要继续修行．
综合两种观点，才是正道！
空相是一种态度！不执着表相，就没有贪欲！没有贪欲，就能静思！
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【kdslife 宽带山·最具人气的城市消费门户】
...21楼...
来自：保密
发帖：38＋149
借道问个问题：个人觉得世界就是唯心主义和唯物主义共存的，好比从个人来说钱是唯物的，但是快乐呢？有人说有钱就快乐我不认同，我觉得快乐应该是物质和精神达到一个共同的高度之后产生的东西，达人指点一下？
追寻物质的快乐， 是欲望引人堕落之途。
追寻精神的快乐， 同样容易导人入歧途。 但更隐蔽。 这包括自认为能控制一切的喜悦， 不断追寻”真理”的刻苦产生的自己高人一等的潜意识， 有的人用这个来激励自己”前进”。
在我看来， 人活着是为了荣耀 神。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...22楼...
来自：保密
发帖：38＋150
lz领悟力不够啊
你什么都领悟么？
那你怎么区别什么是正道， 什么是邪道？
或者在你们是不分正邪二道， 什么都可领悟的？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...23楼...
来自：保密
发帖：308＋6719
人活着是为了荣耀神！
这句话正好反掉！
人活着，是神对人的惩罚！
七情六欲之苦，难道还不够吗？
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...24楼...
来自：保密
发帖：0＋38
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...25楼...
来自：保密
发帖：0＋9139
LZ,你什么时候死,怎么死,和大家的关系不大,但是如果你一直这样活下去,我保证你会很类,很辛苦
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粗鲁；粗暴；粗俗；粗糙；粗心；粗犷；
六粗人士：坟地四九！
...26楼...
来自：保密
发帖：38＋152
钻牛角尖了！ 正如学佛之人不排斥现代科学的道理一样！ 唯物主义哲学不能解释的东西也很多． 佛法非常高深，我们不可能完全弄明白．即使成佛后，也需要继续修行． 综合两种观点，才是正道！ 空相是一种态度！不执着表相，就没有贪欲！没有贪欲，就能静思！
就是说这些问题是”佛法” 解释不料的， 要靠外力的么？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...27楼...
来自：保密
发帖：38＋153
知道你会说这些。 其实对你那些问题做解释，你也会有同样的反应。 我们的确是先自己学，学到不懂的地方找人请教。 至于著书和讲坛也是作为探讨和阐述自己学习经验的手段。
就是说， 不观别人给你什么解释， 能否解释， 你都会一成不变，
继续”学习”， 这样可以算作”钻牛角尖”么？ 算不算”入魔”？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...28楼...
来自：保密
发帖：308＋6721
不是佛法不能解释
是我们还不能领悟领会理解佛法对于这些问题的解释！
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...29楼...
来自：保密
发帖：38＋154
LZ,你什么时候死,怎么死,和大家的关系不大,但是如果你一直这样活下去,我保证你会很类,很辛苦
我怎么死可能跟你没关系。
你若不幸死在迷途， 可能就和我有关系。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...30楼...
来自：保密
发帖：308＋6722
无论自己怎么学
别人怎么解释
最终成佛需要顿悟
这是成不成佛的关键
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【kdslife 宽带山·最具人气的城市消费门户】
...31楼...
来自：保密
发帖：0＋9140
我怎么死可能跟你没关系。 你若不幸死在迷途， 可能就和我有关系。
哈哈哈哈,只有精神病人对我这么说过
一般有病人这么说话,我会建议家属,让病人继续流院观察6个月
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粗鲁；粗暴；粗俗；粗糙；粗心；粗犷；
六粗人士：坟地四九！
...32楼...
来自：保密
发帖：175＋3693
佛法是客观唯心主义
他对于世界的本源解释为：世界一切都是虚幻，即本源于佛，即佛的世界为真，而现实都是虚幻。
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...33楼...
来自：保密
发帖：38＋155
人活着是为了荣耀神！ 这句话正好反掉！ 人活着，是神对人的惩罚！ 七情六欲之苦，难道还不够吗？
人活著所受的苦， 是人为了自己的堕落付出的代价。
17 又對亞當說、你既聽從妻子的話、喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子、地必為你的緣故受咒詛．你必終身勞苦、纔能從地裡得喫的。 18 地必給你長出荊棘和蒺藜來、你也要喫田間的菜蔬。 19 你必汗流滿面纔得糊口、直到你歸了土、因為你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。 創世記.3
7 這樣、我們可說甚麼呢．律法是罪麼．斷乎不是．只是非因律法、我就不知何為罪．非律法說、『不可起貪心。』我就不知何為貪心。 羅馬書 CH. 7
人犯罪岂可不受惩罚么？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...34楼...
来自：保密
发帖：308＋6723
他对于世界的本源解释为：世界一切都是虚幻，即本源于佛，即佛的世界为真，而现实都是虚幻
对的！本来这世界就是浑沌的一片气体！
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...35楼...
来自：保密
发帖：308＋6724
人活著所受的苦， 是人为了自己的堕落付出的代价。
那就是学佛的目的
为了没有这些苦
断除自己的念
从此不堕落
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...36楼...
来自：保密
发帖：15＋1997
LZ无知不是你的错，
但出来现就是你的不对了
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...37楼...
来自：保密
发帖：38＋156
哈哈哈哈,只有精神病人对我这么说过 一般有病人这么说话,我会建议家属,让病人继续流院观察6个月
你以为你比”精神病人” 更清白么？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...38楼...
来自：保密
发帖：38＋157
那就是学佛的目的 为了没有这些苦 断除自己的念 从此不堕落
断除了所有的念， 也只代表你从此不再继续堕落，
可是这能让你从目前的已堕落状态回复么？
18 如此說來、因一次的過犯、罪人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。 19 因一人的悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。 20 律法本是外添的、叫過犯顯多．只是罪在那裡顯多、恩典就更顯多了。 21 就如罪作王叫人死、照樣、恩典也藉著義作王、叫人因我們的主耶穌基督得永生。 羅馬書.5
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...39楼...
来自：保密
发帖：58＋840
引用：”佛法” 怎么解释世界的本原？有人能回答么？ 不敢妄言不过我看过一点点佛经，也看过圣经，个人认为佛教更适合东方人的价值取向和看待事物是非善恶的标准，或者说，和儒家理论糅合了的，世俗化的中国佛教更适合我们圣经和阿拉伯的****有千丝万缕的联系
圣经旧约成书于公元前 ，****成书在公元七世纪，****写****借鉴修改了许多旧约内容而已。
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起初，神创造天地！（圣经的第一句话）
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惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
...40楼...
来自：保密
发帖：38＋159
不是佛法不能解释 是我们还不能领悟领会理解佛法对于这些问题的解释！
是你不能领会， 还是你不关心这些问题？ 或者你们认为有这样的问题是不对的，
是不利于修行的，
或者”佛早已远离了这些生灭的戏论”， 而实际上”佛”只是在这个问题面前把自己藏起来了？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...41楼...
来自：保密
发帖：587＋10187
引用：lz领悟力不够啊你什么都领悟么？ 那你怎么区别什么是正道， 什么是邪道？或者在你们是不分正邪二道， 什么都可领悟的？
正邪真的是水火不容么？孺子不可教也
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...42楼...
来自：保密
发帖：38＋160
TO LZ: 起初，神创造天地！（圣经的第一句话）
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...43楼...
来自：保密
发帖：96＋1044
佛法绝不止是单纯的哲学，只能说佛法中包含了高深的哲理，同时佛法包括了各种修证的方法，因为很多东西无法用世间的语言来描述，因此佛法提供了让你自己觉悟的各种法门
关于世界的起源，在佛法中是“缘起\"的学说，是很完整的学说，主要包括业感，赖耶，真如，法界缘起等，任何世界有成，住，坏，空四个阶段，并且周而复始的轮回，无有开始。
佛陀的确说过很多”不可说“，因为的确不可说，或者说无法用世间的语言文字来描述，胡乱举一例：假定一群虫子一辈子住在沙漠里，一滴水也没见过，他们的语言中就没有水这个词，其中一只爬到了海边，看到了海，他觉悟了，但是他如何去对他的同伴形容海呢，除了不可说，他还能说什么？只能告诉你，沿着这条路走过去，你自己看到就明白了
至少对于世界的起源，佛法有完整的理论体系，相对于基督教的神造世界实在高深的多了，神哪里来的？
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绝学无为闲道人
不除妄想不求真
...44楼...
来自：保密
发帖：43＋963
佛法绝不止是单纯的哲学，只能说佛法中包含了高深的哲理，同时佛法包括了各种修证的方法，因为很多东西无法用世间的语言来描述，因此佛法提供了让你自己觉悟的各种法门
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...45楼...
来自：保密
发帖：38＋161
正邪真的是水火不容么？孺子不可教也
也许你能容， 也许”佛”可教。
也许”佛”教你容。
是”佛”教你容么？ 佛为什么教你容？
”万物皆可成佛”， ”众生都有佛性” 是么？
作了孽就可以成”佛”， 逃脱因果报应么？
这就是为什么古来人杀人后， 就”遁入空门”的原因么？
这就是古来”佛门藏污纳垢”的来由么？
这就是”适合中国人加直观”的佛教的善恶观么？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...46楼...
来自：保密
发帖：0＋222
哲学一定要解释世界的本源吗
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...47楼...
来自：保密
发帖：9＋827
我们只要知道辨证唯物主义就可以了。。
佛法可以辨证的看待下
无法用科学解释的并不代表没有解释，只是没有找到解释方法而已
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无是香无拧
...48楼...
来自：保密
发帖：96＋1045
哲学一定要解释世界的本源吗
我不是学哲学的，我的理解哲学是用来研究世界本源，只可惜永远也说不清，因为很多东西光靠理论，永远缺一条腿
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绝学无为闲道人
不除妄想不求真
...49楼...
&&&& ...&&&
首先，请你以一种，团成一个团的姿势，然后，慢慢地比较圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市，或者讨厌的人的周围首先，请你以一种，团成一个团的姿势，然后，慢慢地比较圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市，或者讨厌的人的周围
有人说”佛法”是哲学， 那么我想请教
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