我们家里有有5尊佛像，西方三圣，金玉观音，弥勒佛，怎么摆放呢，我还想请一尊地藏王菩萨，这样可不可请 破解 - 谷普下载┆┆┆┆┆站内软件文章
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→ 我们家里有有5尊佛像，西方三圣，金玉观音，弥勒佛，怎么摆放呢，我还想请一尊地藏王菩萨，这样可不可请作者：佚名　来源：互联网　更新时间： 21:33:00与好友分享： 更多网友提问：我们家里有有5尊佛像，西方三圣，金玉观音，弥勒佛，怎么摆放呢，我还想请一尊地藏王菩萨，这样可不可请
参考答案：如何布置家庭佛堂 　　家庭佛堂的布置以简单、庄严为原则。如何布置？提出以下方法，以供参考： 　　佛像：供奉于佛堂的中央，大小应与佛堂配合。如： 　　释迦牟尼佛 　　三宝佛(释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛) 　　西方三圣(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨) 　　华严三圣(释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨) 　　观世音菩萨 　　地藏王菩萨 　　阿弥陀佛 　　供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像，皆可择一供奉，切忌纷然杂供，有失庄严。　　供器：供桌上可摆设花瓶、烛台、灯台，宜左右对称；香炉放中间，早晚上香；净水杯一个或三个，早晨供奉茶水。 　　法器：可准备木鱼、大磬(或引磬)，敲打时切莫扰乱他人。 　　经书：课诵本可整齐放置佛前，保持佛堂的洁净庄严，亦可收藏，课诵时再请出。假若佛堂有空间，最好能设一个经橱，凡佛经、佛书、佛教杂志等，都可陈设其中，供人阅读。 　　此外，供桌前面围上桌围，挂上庄严布，供桌两旁亦可挂幢幡，佛前可置拜垫，以利礼拜或课诵用。 　　佛堂对联(参考用) 　　横批：万德庄严 　 横批：莲池海会　　右：行持要向岁寒操 右：人天缺陷不念弥陀更念谁　　左：修养须从尘事炼　 左：吾佛慈悲广度众生当度我 　　横批：智慧如海 　 横批：佛光普照　　右：莲花座下礼能仁 右：天上天下无如佛 十方世界亦无比　　左：贝叶行间修福慧　 左：世间所有我尽见　一切无有如佛者 　　横批：佛光普照　　右：净土莲花已待君　　左：家庭亲属皆归佛 　　设置佛堂注意事项 　　家中欲设置佛堂或已经设立佛堂，应注意下列事项： 　　设立佛堂时，只要选择一间清洁干净、光线充足、安静不吵闹之处即可，不一定讲求富丽堂皇，最重要的是要有一颗虔诚、恭敬的心。 　　如与家人或同事、同学等共住一处时，应征得大家同意，始可设置佛堂；若他人不同意时，可以收藏方便的佛像代替，于课诵时请出，课诵后再收藏，不宜勉强设立佛堂，以免引起他人的困扰。 　　设立佛堂不须特别选择吉日吉时，也不必看地理方位，只要心存诚敬，则"日日是好日，时时是好时"。　　供奉佛菩萨圣像可用纸绘、木刻、铜铸等，只要大小式样庄严，令人心生恭敬即可。 　　有佛桌者，可摆设法器、花瓶、烛台(或电灯灯台)、香炉、净水杯、供果盘等，物品可增可减，只要对称、庄严即可。 　　佛像左边或右边均可供奉祖先牌位。 　　佛堂不可借作扶乩问卜之用。 家庭佛堂的礼仪 　　家中既已设立佛堂，应视同在寺院的殿堂，应遵守佛堂的礼仪： 　　佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、经书、花香烛果等供品，皆应整齐有序。 　　供花不一定要日日更换。凡遇佛菩萨的纪念日时，得准备供饭素菜供养。 　　最好每天有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香(早上可上供水)，日日不辍，持之以恒。 　　佛堂、供桌、香炉、烛台，应常常清理打扫，以保持佛堂的清净庄严。 　　清理佛堂、佛桌时，应有专用的布、水桶等，不可与他处共用清扫用具。 　　佛堂乃清净庄严之处，为礼拜、课诵、禅修、研读经书之修持用，不宜于中嬉闹谈笑、宴客饮食等，以免有失对佛菩萨的恭敬。 　　外出前、回家时，应到佛前礼拜，如同向家中父母长辈禀告、请安，以示对佛菩萨的感谢、恭敬、系念之心。 　　佛堂内应保持光线明亮。外出前，应将油灯、香烛之火熄灭，以保安全。 　　法器乃龙天耳目，课诵时欲司犍槌，亦当如法，声音宜小，以免干扰左邻右舍或家人，引起他人反感。 以上仅供参考。随所力及，恭敬供养。西方三圣摆在中央靠最后。在西方三圣的右面（东面）放金玉观音。在西方三圣的左面（西面）放地藏菩萨。西方三圣的正前方摆放弥勒佛。这样最如法。阿弥陀佛！西方三圣在后上方 金玉观音东边 弥勒佛西边
南无阿弥陀佛
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　　我们都知道：男戴观音女戴佛，对应于佛和观音，你了解吗？今天，我们来说一说你所不知道的弥勒佛和观世音。
　　弥勒佛的传说
　　弥勒是姓，译作慈氏，他的名字是阿逸多，译作无能胜。根据佛经的说法，他生于南天竺婆罗门家，修成正果后，住兜率天内院，他将继释迦牟尼佛在未来世的时候，成佛度众生。并被认为是大乘佛教瑜伽行派的开创者。关于他的塑像，在汉地寺院中多依契此和尚的形状，塑成笑容可掬的大肚比丘。因为传说契此是弥勒的化身。所以其造型和一般菩萨不同。
　　弥勒原为释迦牟尼佛座下大弟子之一，由于他即将继释迦牟尼佛之后，在阎浮提世界成佛，所以习俗相沿，也称他为弥勒佛。因为弥勒菩萨现居兜率天，尽其一生之后，将到人间继释迦之后成佛，所以又称为“一生补处菩萨”。
　　“大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑世间可笑之人”，这副对联人们一定不会陌生，它经常与敞着肚皮、满脸堆笑的弥勒佛像一起出现在大大小小的寺庙里、山峰间。据说，生病的人只要摸一摸弥勒佛的大肚子，便能消灾除病，平安快乐。
　　因此在许多香火旺盛的寺庙里弥勒佛像的大肚总是光可鉴人，大概便是信徒们摸出来的。
　　观音的传说
　　中国人特别喜欢观音，观音原应称为[观世音]，，观世音是中文翻译，亦即是人们遇到苦恼时，观其声音，皆可解脱云云，若音译全字，应为[阿婆卢吉低舍婆罗]。
　　《传略》载：[遍观古今之世音，普察人间之善恶，故有观世音之号]，也有人译为[观自在]、[观世自在]、[光世音]，意思就是观机往救，自在无阂，是佛教普渡众生的精神。
　　在唐太宗李世民之前，民间皆叫做[观世音]，因为避太宗原名中的“世”字，故省去，称为[观音]。在魏亚南北朝时，由于佛经传入中国，观世音亦随之传入。
　　古代印度，观世音原是男性神，最初传入中国时也是，我们到敦煌旅游，参观佛画中很多观音像，便看到了最佳的证据，有些观世音还有两撇胡子。
　　到了南北朝时，因北齐武成皇帝卧病期间，曾梦见观世音是亭亭玉立的窈窕女子，于是后来的观世音像便开始由男变女了。
　　摆放观音，应放在正中央较高处，方能言敬。
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客服邮箱：释迦摩尼佛，观音，地藏菩萨，弥勒佛，应该怎么摆放位置
全部答案（共3个回答）
形象，不是求平安、求富贵、求健康。实在说佛菩萨不管这些事，这些是果报，果必有因。佛说不杀生得健康长寿报，不偷盗得资财富饶报。因此平安、富贵、健康是自己的事，只要修因就会得到，所谓‘公修公得，婆修婆得，不修不得’。供佛要懂的学佛的形宜，佛教我们怎样？我们就怎样？这才是最重要的。如果以为佛能保佑我们怎样怎样，就变成迷信了。学佛贵在专一，所谓一门深入，长时熏习。因此供佛只供一尊就行了。你举的这些佛菩萨代表不同法门，太杂了。净宗同学一般只供一尊阿弥陀佛，有的供西方三圣。西方三圣代表一个法门，这是可以的。如果供西方三圣，是要有个摆法，不能乱摆。阿弥陀佛居中，观世音菩萨居右，大势至菩萨居左。
可参照以下方法.(摆放佛像一定要单数)
先摆观音菩萨,中间是如来佛,然后是地藏菩萨.
如果您家有条件,最好是座北朝南.佛龛后不要有窗户.
最好是一面墙...
阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨合称为西方三圣，是在西方净土的，距离此娑婆世界十万亿国土的地方，这个佛国世界的名字称为“安乐”。　阿弥陀佛之后是观音菩萨成佛，观音...
过去世是无穷尽的,他们能够变化种种,所以什么关系都有.
家庭设立佛堂时，最好选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不
是会客、谈笑、宴饮之处。如果条件不许，平常时，可用干净红布遮盖佛像
，礼拜之时，再揭开佛...
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区查看: 46617|回复: 28
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我家原本供奉了一尊弥勒佛和一尊观音菩萨，均未开光，香炉开光了，分左右供奉在一处。马上要搬新家，搬佛像时要注意什么？
另外想供奉在玄关玻璃橱上，由于比较窄，一层只能供奉一尊，是否可以分上下供奉呢？
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求助各位了，盼告知该怎么办
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安心供奉，供奉安心
&如是。随喜赞叹！&
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被人笑 发表于
安心供奉，供奉安心
可不可以 分上下摆放呢？
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士力架 发表于
可不可以 分上下摆放呢？
可以啊。上下摆放，但莫起尊卑想，阿弥陀佛
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最后登录在线时间2852 小时威望89991 点注册时间积分109623帖子精华0日志
可参考寺庙里的方式
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非常感谢哈，放还是要放的，毕竟在老房子放了很多年，有感情了，只是新居有一些局限限制不能左右摆放，又怕上下的次序搞不清楚，还是想知道能不能分上下摆放的
最后登录在线时间10188 小时威望9451 点注册时间积分15158帖子精华0日志
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“又怕上下的次序搞不清楚，还是想知道能不能分上下摆放的”
这个“怕”是不是尊卑想？这个“想知道”是不是想知道尊卑？
是不是担心摆错了，佛菩萨会生气？那是什么佛菩萨啊，哈哈。只不过是师兄在以己心揣度而已啊。
安心供奉，供奉安心，阿弥陀佛
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南无阿弥陀佛
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恩恩 说得对
安心供奉，供奉安心，阿弥陀佛
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但莫起尊卑想，安心供奉即可！
最后登录在线时间1426 小时威望3682 点注册时间积分6176帖子精华0日志
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个人意见，仅供参考。
第一，搬家了，想把原来供奉的佛菩萨像也带走，这样做：
洗手，焚香，以恭敬心顶礼礼拜，说明要搬家了，敬请佛菩萨也能一起搬走，继续接受弟子某某（说自己的姓名，有法名者说法名）的供养礼拜。具体文词，可以自己来拟定，大概就是这样的意思。然后再搬走佛菩萨像。只要心存恭敬，不得已的情况下，动一动佛菩萨像，还是可以的。但是必须是心存恭敬。
第二，至于说搬家到新地方，由于地方狭小的缘故，不能把弥勒菩萨像和观世音菩萨像供奉在一处，必须是要一上一下两个地方供养，那么按照佛法的说法，是没有分别，没有区别的，不用考虑把哪尊置上，哪尊置下的问题。佛菩萨没有分别，把哪尊置上都是一样的，置下的那尊是不会怪罪的。不是说置上的那尊佛菩萨就高兴，置下的那尊就有意见。如果还有意见或高兴，就不是佛菩萨了。佛菩萨没有知见。但是，虽然佛菩萨没有分别没有知见，但是要注意还有护法的问题。每尊佛菩萨（包括像）处，都有很多护法。护法是什么层次境界的都有。有的菩萨是护法，有的天人神将是护法，有的鬼怪是护法，有的魔王是护法，连阎王都是护法。诸多护法当中，就不能保证都是没有分别的了。因此我们要心存恭敬，不可以随便。否则，佛菩萨不怪，护法可就不敢保证不怪了。
由于心存恭敬，各类护法都能知晓，因此，如果做得不是随便，护法也能理解的。建议这样做：虽然供奉两尊菩萨像，一尊是弥勒菩萨，一尊是观世音菩萨。建议把其中的一尊作为自己的本尊（主要皈依对象，以他做主要的老师），并一心皈依。如果以弥勒菩萨做本尊，就把弥勒菩萨像供奉在上层。如果把观世音菩萨做自己的本尊，就把观世音菩萨像供奉在上层。如果位置许可，还是吧两尊菩萨像都供奉供养在一起为好。因为地方狭小，放置不下两尊菩萨像，因此才一上一下，是不得已，非我们的本心，护法神将是不会怪罪的。
仅供参考。
请多念南无阿弥陀佛！
最后登录在线时间2904 小时威望2901 点注册时间积分6235帖子精华3日志
建议楼主要拜就拜释迦摩尼佛吧，佛像不需要开光的。
最后登录在线时间491 小时威望2977 点注册时间积分3718帖子精华0日志
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阿弥陀佛！善哉！
最后登录在线时间68 小时威望213 点注册时间积分293帖子精华0日志
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不慧认为，佛，菩萨像应开光。
并排安奉以佛左、菩萨右；上下安奉以佛上、菩萨下。
搬新家，最先要安奉神位。
阿弥陀佛。
最后登录在线时间1050 小时威望1282 点注册时间积分5992帖子精华0日志
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sukhihontu 和 蔡礼远 两位菩萨说的都对，都好。
士力架师兄意下如何。
最后登录在线时间29 小时威望70 点注册时间积分151帖子精华0日志
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请念阿弥陀佛 发表于
个人意见，仅供参考。
第一，搬家了，想把原来供奉的佛菩萨像也带走，这样做：
洗手，焚香，以恭敬心顶礼 ...
谢谢啊，受益匪浅
最后登录在线时间29 小时威望70 点注册时间积分151帖子精华0日志
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sukhihontu 发表于
建议楼主要拜就拜释迦摩尼佛吧，佛像不需要开光的。
好的 谢谢了 一切取决于自己
原创大师勋章
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