中国远征军遗骸回国活动遇阻 遇同乡会极大阻力
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日消息， “遗骸归国”项目组于4日清晨抵达密支那。据了解，此次回国的347副遗骸中，目前已经通过了DNA检测的有47具，检测结果显示，这些遗骸主要来自西南和西北，其中四川籍的士兵最多，占据总量约1/5。图为远征军38师副师长齐学启的后人正在一边擦眼泪一边参观滇西抗战纪念馆内展示
首批遗骸DNA鉴定结果显示，牺牲的将士主要来自四川、湖南、广西、青海、陕西、浙江等地，其中四川最多。图为远征军后人和志愿者参加超度仪式。
一志愿者在遗骸挖掘处跪拜祭奠。当日，远征军后人和志愿者前往缅甸密支那，准备“迎接”347具远征军遗骸回国安葬。
日，缅甸密支那，一位远征军后人在遗骸挖掘处哭泣。
远征军的后人激动的感谢深圳龙越慈善基金会理事长孙春龙（右）将远征军的遗骸运回国。
89岁的抗战老兵缪焜，他将去缅甸接战友遗体回国。
日，缅甸密支那，一些志愿者在遗骸挖掘处跪拜祭奠。
一志愿者将挖掘遗骸处的一些泥土装入盒中。
中国远征军后人在国殇墓园内忠烈祠前痛哭跪拜。
远征军38师副师长齐学启的后人正在滇西抗战纪念馆内中国远征军名录墙上寻找亲人的名字。
远征军后人和志愿者参加超度仪式。
华西都市报讯 (客户端记者 余行 杨涛)3日，由国内多家志愿者组织联合发起的远征军阵亡将士遗骸归国活动正式启动，6辆装有347具棺木的大巴列队前往缅甸密支那，迎接英魂回国。
按计划，车队抵达缅甸密支那举行超度仪式后，即对此前发现的347具远征军遗骸进行入殓，装车。并于今天(5日)中午，经云南腾冲口岸回国。
但上午9点，华西都市报记者了解到，此次英烈归国仪式突发变故，原定于今日回国的车队将无法回国。相应的遗骸归国时间也将后延。
此前原定的遗骸入殓活动，未能于4日按期举行，现场只进行了一个超度仪式。
根据此前的行程安排，今天清晨7点，完成所有入殓仪式后，载着英魂的车队将沿原路从缅北返回国内。这也标志着遗落异域71年后，那些保卫祖国的战士们终于返回祖国的大地。
志愿者陆思屹介绍，此次远征军英魂回国欢迎仪式将十分庄重。预计今(5)日下午1点，车队将从位于中缅边境的腾冲猴桥口岸入境。
届时，40余名武警礼兵将列队迎接(其中4人配枪)，与此同时还将鸣礼炮70响。现场所有人员将统一向中国远征军英烈致敬。
仪式结束后，车队将直接前往施甸县文化广场。当晚志愿者和当地学生、群众将举行“点亮回家路”仪式。现场群众将用电子蜡烛，拼出巨大的“回家”字样。与此同时，施甸县武警将为暂时停放在广场的英烈彻夜轮班守夜。
明日(6日)，施甸县将为归国的347具英烈遗骸举行暂厝仪式，孩婆山将是英烈们的最终安眠之处。
因当前远征军遗骸归国突然受阻，志愿者联络人表示，将往后延期，具体时间待定。
据悉，导致此次遗骸归国受阻的原因，前方志愿者透露是密支那当地民间组织“云南同乡会”称前期协调并未谈及有此次活动，并以其它多种理由进行阻止。华西都市报此前密支那采访了解到，云南同乡会为当地云南籍密支那后人，曾表示要将当地远征军就地埋葬。据志愿者介绍，受其阻碍，目前远征军遗骸回国，遇到极大阻力。
但目前赴缅志愿者仍没有放弃最后之努力，活动的组织者龙越慈善基金会理事长孙春龙在其微信中表示：“遇到的困难一个接一个，而且视乎无解。绝望时，甚至会自我安慰亡灵会保佑一切顺利的。但我明白，能保佑一切顺利的，只有通过不懈地努力。”与此同时，国内的志愿者和相关民间志愿者组织，也在通过各种渠道积极沟通，希望最终仍能促成英烈回国。
责编：海闻
关键词：远征军,抗战老兵,支那,同乡会,迎接&
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海外形象展播　　看着凤凰卫视报道志愿者小心翼翼的挖掘烈士遗骸，一声“小心，他会疼的”，眼泪默默的流了下来，还有远征军的后代说归国，看着国旗流泪，甚至国家有需要，他还回参军，在缅甸被当中国人，在中国被认为是外国人，感觉好心酸！　　搜了一下新闻，这次300多具遗骸受缅甸同乡会的阻碍，不能回国，这是为什么？　　为什么国家不出面把他们接回来呢？
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　　政府不管的。　　
　　远征军是国军， 不是我党的军队， 管他们干嘛
　　到现在，怎么还有你这种思想　　他们是为了这个国家去打仗的，都是中国人！做为后代，我们惟有纪念，尊重，感恩和历史记录！看到他们的后代伤心欲绝，真是感觉到我们的历史欠了他们！　　还好，这次的争执都是情感不舍！在缅的华人也在收集并纪念，但是没得到保护，刚看到新闻说是驻缅大使馆会协调！希望能官方迎回！让社会给到他们尊重！！！
　　@xin心fio
15:14:00　　看着凤凰卫视报道志愿者小心翼翼的挖掘烈士遗骸，一声“小心，他会疼的”，眼泪默默的流了下来，还有远征军的后代说归国，看着国旗流泪，甚至国家有需要，他还回参军，在缅甸被当中国人，在中国被认为是外国人，感觉好心酸！ 　　搜了一下新闻，这次300多具遗骸受缅甸同乡会的阻碍，不能回国，这是为什么？ 　　为什么国家不出面把他们接回来呢？　　—————————————————　　连接呢？　　
　　在朝鲜也有无数烈士，，遗骸回国的只是在韩国的部分。　　再说那个深圳慈善基金会什么背景？楼主能介绍么？除非政府出面，这么潦草的回归我也绝对不接受！！！我有理由严重怀疑这个所谓慈善组织搞这次行动的目的！　　+++++++
　　华西都市报此前密支那采访了解到，云南同乡会为当地云南籍密支那华人后人，曾表示要将当地远征军就地埋葬。据志愿者介绍，受其阻碍，目前远征军遗骸回国，遇到极大阻力。
　　那些挑拨离间的畜生小心远征军来找你　　　　
　　那是太自觉,生出来被教育,不交税,不劳动就是寄生虫害的.奉献不用提醒,牺牲不问回报,不吃饭的爱国炮灰.
　　美英坑队友，还没打就跑了，剩下国军腹背受敌，垃圾杜聿明瞎指挥，十万人出去打仗五万人死野人山里面　　
　　人家的后代不愿意让先人迁坟，管我党什么事？
　　又不是我党不让回来。楼主发这个贴什么意思？　　
　　同样是为国而战，志愿军忠魂怎么那么受冷落呢？
　　这是共党接班人：中国少年先锋队队员　庄重迎接国军远征军归国的画面。　　
　　说白了台湾政府太无能啊，台湾可以接回自己的国军啊。
　　尼玛逼问中华民国　　
　　新闻说当地同乡会新建的纪念祠堂刚落成　　这样移走忠骨，对他们确实不好交待　　但觉得接近的云南地委有玩忽职守的情况　　人家祠堂动工破土也不是一天两天的事　　早不采取措施，如今让中央很懵　　
　　@xin心fio　　不是别有用心就是糊涂虫一个；　　在农村，平时最不孝顺父母的人，在父母的丧事上表现的最孝顺最积极；　　你最应该做好日常工作，为中国早日超过日本人贡献自己的力量，而不是在打扰烈士的灵魂。
　　视频地址呢
　　一些恶心的人，总是借着远征军来骂中国现有政府。
　　啥节目？谢谢　　
　　我党是这样教育自己的后辈的。而国民党前主席却以自己的哥哥供俸在靖国神社为荣。
　　中华人民共和国各届群众迎接中华民国远征军忠魂归国。　　　　　　
　　相比于日本人，我姥姥更恨的是国军　　
　　微博上看来的，这个慈善基金会接受海内外捐款，拨出的款项有争议，中国的私人慈善基金大家都懂的。　　我相信再一开始是有人好心为缅甸英烈极其后人做点什么的，但是今天什么基金会和当地华人的矛盾和云南政府的矛盾，还有人用远征军的名号想掀起什么波澜，这乱七八糟的一团就不好说了。　　我向来不相信除中国政府外的任何机构的言论，比较起来我宁可信共产党。
　　个人认为，假设中缅关系不乱套，当地有人能维护好，不必刻意迁回……　　
　　中国人的概念层次很多，表有意无意混淆视听，法律层面就是国籍说，中国现在还没那么牛X，护不了全部种族文化概念上的中国人，揣着明白装糊涂太矫情　　
　　本来是好事，收海外政治捐款的NGO一搅和，这都成了什么味儿了！
　　这演过了，面对先烈遗骸，小心翼翼，毕恭毕敬就行了，搞得跟言情剧似得。。。。。。。　　
　　青山处处埋忠骨！！
　　@雷烽-09 15:38:00　　远征军是国军， 不是我党的军队， 管他们干嘛　　-----------------------------　　你个傻X 为中国抗战的人全部是中国人
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)中国十万缅甸远征军，只有三十多个回家了
原标题：十万中国的孩子，只有三十多个回家了&我们在仰光看过英国人的墓地，从仰光到同古到曼德勒到密支那，到处是日本人建的慰灵塔和纪念碑，他们把能找到的遗骸一具具接了回去。而我们的遗骸却要埋在猪圈下面，埋在厕所下面，埋在操场下面。&77岁的张三幸从西安来到腾冲，祭拜自己的父亲，祭拜中国远征军。新京报记者浦峰摄文｜新京报记者罗婷 实习生 张世超黑色石墙绵延百米，密密麻麻的蓝色小字，一刀刀刻下去，是103141个名字。77岁的陕西人张三幸佝偻着身子，打一把伞，眯着眼聚光，看了好长时间。他要找父亲张双照的名字。这是清明节的云南腾冲国殇墓园。天正滴滴答答落雨，白菊花铺了好几层，一炷炷香烧了起来，青色的烟，柔弱无骨，没入天色之中。查无此人。石墙和墓园管理处的电子名录给了他同样的答复。七十多年前的张双照，他是哪个部队的士兵，死在哪儿，埋骨何处，没人知道。1942年到1945年，滇缅危急，面对突然来临的战争、祖国的号召，三十万士兵入缅甸作战，他们被称为&中国远征军&。据统计，近十万人在缅甸战死。十万死者，是十万母亲的孩子。七十年过去了，他们中大多数人的尸骸都没于荒野，未能回家，只有三十多具遗骸通过官方途径回国。还有347具遗骸，2015年被挖出后悬置，至今未获安葬。张三幸父亲张双照留存的唯一影像。乱世离家离家时，张双照才20岁。那是1942年的四月，陕西省洛南县张沟村，桃花刚结了骨朵儿，而张双照刚有了个儿子，庄稼人朴拙，取名张三幸，三生有幸的意思。怀里这个小孩儿，让他感到了责任，生活从此轻慢不得。战火和乱世一起来了。当时是&双丁抽一&的兵役制，家里要有两个男孩，就必须有一个要上战场。保长来抓壮丁那天，张家兄弟俩藏起来，弟弟先被找到，绑起来就要带走，哥哥张双照走出来，&弟弟没结婚，我替他去。&他转身回到屋子里，抱起炕上五个月的儿子，在院子里走了一圈，放到19岁的妻子怀里。深深看了她一眼，什么也没说，走了。父母、妻子也没办法，一家人望着他的背影哭。走了就杳无音讯了。直到秋天，他捎口信回家，说自己到了云南，生了病，要家里寄点钱过去。家里没钱，借了钱寄过去。到了第二年，又来消息，只说人没了。在哪儿没的，怎么没的，不知道。母亲无法接受，很快就疯了。成天不吃不喝，举着个饭勺，在村子里嚷嚷闹闹，整夜整夜地唱戏。妻子改嫁了。给他借的治病钱，解放后家里才用三袋麦子还上。儿子张三幸，早就活过了父亲离世时的年龄。父亲一张十五六岁时的照片，被他一直带在身上，反复翻看过，都快揉碎了。又放大了，摆在老家的客厅里。照片里，张双照穿布衫，微微皱眉，头发拿刀刮过，新发又长了出来，青青的一茬。张双照开拔去云南的那个春天，湖南、四川、贵州等十多个省份的士兵也已经在路上了。他们都十分年轻，大多数都是还没有经历过幸福、日子才刚刚记到脑海里的青年。这年一月，日军从泰缅边境入侵缅甸，夺下仰光，进逼中国大后方和西南门户。云南遂成日军南进重要战略目标。为了保住滇缅公路这唯一一条对外接受海外抗战物资的通道，青年们被送往缅甸和印度的热带丛林。除了被抓壮丁，也有许多人是受到感召，自愿参军。复旦大学学生曹越华在给女友的信中写道：这是我青春时代第一次以最庄严的生命名义，用&壮士一去不复返&的气概出征。此时，感到周身涌动的是滚烫的热血，满腔起伏的是沸腾的浩气。那时的《知识青年从军歌》这样唱道，&弃我昔时笔，着我战时衿，一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军&。张三幸与儿子张立、朋友在中国远征军名录墙上寻找父亲张双照的名字。倒在丛林之中热带与亚热带的森林，是生命力最旺盛的造物。无论经过多么惨烈的炮火，只要雨落几场，草木就会从裂缝里长出来，盖满群山。野人山尤其如此。这里已经很难看到战争的痕迹了。这个面积数百里的无人区，在缅甸北部，喜马拉雅山之南，被原始森林覆盖，终年云封雾锁，不见天日。云南的远征军历史研究者戈叔亚说，就算是隔了几十年，躺在病床上垂垂老去的老兵听到&野人山&三个字，还要大哭。1943年，中国远征军第一次入缅作战失利后，归国通道被日军切断，大部分将士在远征军第5军军长杜聿明的带领下选择穿越野人山回国。林中瘴气弥漫，疾病流行，缺医少食。杜聿明于1960年在公开发表的《中国远征军入缅对日作战述略》一文中，曾提到这段逃亡的经历：自六月一日以后至七月中，缅甸雨水特大，整天倾盆大雨。既不能徒涉，也无法架桥摆渡。加以原始森林内潮湿特甚，蚂蝗、蚊虫以及千奇百怪的小虫到处皆是。蚂蝗叮咬，破伤风病随之而来，疟疾、回归热及其他传染病也大为流行。一个发高热的人一经昏迷不醒，加上蚂蝗吸血，蚂蚁侵蚀，大雨冲洗，数小时内就变为白骨。官兵死亡累累，前后相继，沿途尸骨遍野，惨绝人寰。在文中，杜聿明称，在撤退中意外死伤的战士，比在战场上与敌战斗而死伤的战士，要多数倍。第五军的参谋邹德安曾回忆，穿越野人山时，路边有部队搭的草棚子，供大家走累了休息，他一看发现一排排死人，很整齐地排队躺着，觉得太奇怪了，后来才发现，那些躺下休息的人，本只想睡一觉，但是一躺下就醒不来了。醒来的走了，空了一个位置，活人插空躺下，可能又死了。那时正修滇缅铁路，修路的工程师们也跟着军队撤退。他们年纪大了，又没有武器，&有枪还能拿枪自杀&，于是只好吊死。路边树上都是他们的尸体，&吊着那么多，起风一吹，看了极其恐怖，对军心影响特别大。&据杜聿明的估计，在第一次入缅作战中，中国远征军牺牲人数超过六万，其中有五万人是在撤退途中非战斗死亡的。他们就倒在丛林之中，再也没有爬起来。同样重要的是，史料中没有任何关于他们被埋葬的记载。亲历者回忆，大多数人就那样曝尸荒野，白骨无人收。戈叔亚介绍，资料显示，第二次入缅作战时牺牲人数在4万左右。算起来，就是十万将士牺牲在了缅甸。4月5日，缅甸密支那，湖南的老兵之家志愿者在祭奠中国远征军遗骸。藏在关公像背后的灵位四月初，我们从腾冲的猴桥口岸出境，前往缅甸北部的城市密支那，去寻找战时墓地的遗迹。沿路经过高山、密林、平原、江河，每隔几十公里，都有军警设卡检查。密支那本来有三处远征军墓地，战时留下伤病战士照看。如今墓地已悉数被毁，50师和新30师的墓地，现被辟为两处学校，14师墓地则变为一片居民区。今年4月5日，国内的关爱老兵志愿者前去祭奠，新30师墓地之上，已经长了高大的香蕉树，居民的猪、鸡在上面扒食。关于上世纪五六十年代墓地被破坏的原因，一直有两种说法。戈叔亚认为，一是因为缅甸政府军与溃入缅甸境内的国民党部队作战失利，缅甸当地民众以捣毁中国人墓地泄愤。再就是文革期间，中缅两国关系交恶。缅甸民众在与当地华人华侨的对立中有破坏墓地的行为。很长一段时间里，在缅华人只能偷偷祭奠战亡将士。本世纪初，腾冲远征军历史研究者李正到缅甸去采访抗战老兵，找到一个在当地华人学校教书的老兵后代。缅甸法律规定信仰自由，他们便把学校打扮成关庙，规避政府的检查。学校大厅显眼处，挂着一张关云长的画像，老兵后代拉他过去，撩起画像，后面竟藏着一个牌位，上书&中国远征军阵亡将士之灵位&，李正当时受到极大震撼，&他们就是以这样一种方式，去纪念不能被纪念的人。&与之相对的是，同是参战国，美军士兵遗骸被迁回国内，日本人除组织密集搜骨外，还在密支那建起慰灵碑、慰灵塔。卧佛寺是密支那著名景点，大殿中有一尊涅槃的卧佛，是仅次于仰光的全缅第二大睡佛。这个寺院的捐建者，是一个名叫坂口睦的日本士兵。院内立有一块日军的招魂之碑。缅甸密支那，日本人建造的祭奠二战中死去的日本兵的慰灵塔。老兵日渐凋零，如今已剩不多。十几年前，李正曾对健在的在缅老兵做过访谈，他们最耿耿于怀的事，便是密支那墓地被毁。老兵孙增光说，&我们都是老人了，快死的人了，但是在死之前，希望能够看到，不管是大陆政府还是台湾政府，为这些死去的人重修墓地&&&遗骸归国风波今年4月5日的祭拜仪式上，面朝遗骨，志愿者惠大鹏不无动情：&我们在仰光看过英国人的墓地，从仰光到同古到曼德勒到密支那，到处都是日本人建的慰灵塔和纪念碑，他们把能找到的遗骸一具具接了回去。而我们的遗骸却要埋在猪圈下面，埋在厕所下面，埋在操场下面。&惠大鹏是湖南女婿，长期关注在缅的远征军遗骸&&当年的远征军里，近半都是湖南籍，有种说法是&无湘不成军&。古时湘楚之地巫风盛行，湘人特别是土家族人死在外地，千里赶尸也是要回家的。2015年，他曾参加龙越基金会主办的&迎接远征军遗骸归国&活动。那年4月，基金会开始在密支那的新30师墓地挖掘遗骸。10日上午的最初几小时，什么都没挖到。快到中午12点，突然挖出一个头骨，考古专家用铲子拨了一下，拨出一个帽徽。当时惠大鹏非常震动，&这个帽徽挖出来，就像是那些老兵告诉大家，我们在这个地方，赶紧挖。&347具遗骸陆续被挖了出来，但基金会与当地最大的华人团体&密支那云南同乡会&起了冲突，遗骸被同乡会锁进一间平房，门上钉了木板，一辆重型卡车堵在门前。2015年挖出的347具中国远征军遗骸两年来一直存放在华人墓园的一间平房内。密支那云南同乡会，是当地最大的华人团体之一，在密支那已有八十多年历史。会长高仲品说，他们也为远征军墓地的重建呼吁过。上世纪九十年代，他们找到当地景颇族的领袖，提出买一块地，让当时在14师墓地上居住的景颇族人搬走，接着就可以重修墓园。但高仲品说，当时他们分别与台湾的相关部门和中国驻缅甸大使馆联系，两边都态度微妙，没有给出明确答复，这个方案最后也因为资金问题，不了了之。这次遗骸归国活动，在外界的极高期待下开始，最终却草草收场。当时活动的全程参与者、现任同乡会会长高仲品称，不愿再提起往事。&当时对方工作人员的态度伤害了同乡的感情。&他这样解释同乡会堵门的行为，&后面的一些情况，也不是我们每个人可以（左右）的。&国家行动其实，早在2011年，国内就曾有过挖掘中国远征军遗骸回国的先例。那是一场备极哀荣的仪式。按照云南当地的风俗，在边境口岸放着的远征军骨灰，盖上了青天白日旗，被穿着黑色中山装、戴着白色手套的青年捧着，经过起灵、迎灵、护灵的仪式，在安魂曲声里，十九具遗骸被埋进了云南腾冲国殇墓园的地宫。这是一次&国家行动&。2011年，正值辛亥革命一百周年，云南省侨联、云南省黄埔同学会等首次发起&忠魂归国&行动。这个活动成立了专门的组委会，主任是时任云南省侨联主席的李嵘。高仲品回忆，当时腾冲的统战部和侨办找到他们，说需要一些远征军遗骸，希望同乡会配合，能挖多少挖多少。当时在密支那的第30师墓地遗址中挖了十具，又在第50师墓地遗址挖了九具。这些遗骨都浅浅掩埋在半米不到的地下，一米左右一具整齐排列，一律都是脚向西，头向东。那是指向中国的方向。腾冲统战部一名官员告诉剥洋葱（微信ID：boyangcongpeople），她认为，做此事一定要注意的是，在国外挖遗骸时该低调，但是只要进了国门，怎么高调都没问题。全程参与此事的滇西抗战纪念馆副馆长伯绍海回忆，当时的计划十分周密&&在缅华侨偷偷挖出遗骸后，直接送到边境，提前一个月进了国门，在口岸搭了灵棚供奉，并派人驻守。等到9月13日，真正选定举行仪式的日子，他们再去边境迎接。&实际上我们已经完全掌握了这批遗骸，不会出任何意外。&受访的官方人士均强调两个观点，一是这种涉及多种敏感议题的活动，必须要以国家的名义，靠政府来组织和运作；二是，在别国的土地上动土，必须保持高度的低调和谨慎。那次活动结束时，云南省一位官员在受访时曾明确表示：&忠魂归国活动只是一个开始，寻找远征军将士遗骸的工作还将继续，我们要让他们的灵魂得到安息，让他们的精神永世长存。&后来，腾冲国殇墓园又从缅甸迁回一批遗骸。加上2011年的第一次，两次共迁回三十多具遗骸。国殇墓园那个为远征军新建的地宫，确实是考虑到了之后还可能回国的远征军遗骸，而留出了很大的空间，还留出七块没有刻字的碑。2015年由国内民间组织挖出的347具中国远征军遗骸因特殊原因没能回国，两年来一直存放在这个小屋内。被悬置的347位士兵国境这边，是虚位以待的墓地；国境那边，是久久不得落葬的347具遗骸。2015年被关在小平房里的347具遗骸，至今仍一具一具装在箱子里，没挪动过。屋后是当地居民的猪圈，散养的鸡，在屋顶跳来跳去。屋旁一大蓬竹子，风一吹，竹叶透过瓦间的缝隙掉下来。小平房后，建起了一个约有两百平的砖房，屋内放置了红色的铁架，每个架子有五层。屋子晾着，还没有建其他的设施。这是中国驻缅甸大使馆刚刚建成的远征军遗骸临时存放点。中国驻缅甸大使馆刚刚建成的远征军遗骸临时存放点。云南同乡会会长高仲品说，2015年遗骸回国风波之后，同乡会希望在当地的华人墓园旁，就地将347具遗骸安葬，再建一个纪念碑。&花一两百万，简单安置&。但大使馆方面的意见是这样太草率，他们倾向更体面地安葬。2016年，大使馆与同乡会一起，找好了一块一百五十亩左右的地，由一位当地华人半捐半卖。大使馆给出的建墓园经费为两百万美金，这笔钱由在缅甸的一些中国企业捐助。同乡会就此事与密支那政府交涉，政府的意思是，只要土地问题同乡会能自己解决，密支那政府不会反对。去年中秋之后，民政部、中国驻缅甸大使馆的工作人员到密支那，与当地老兵后裔及同乡会成员举行了一次座谈会。老兵后裔邓恭标说，是&征求大家意见&的意思。当时同乡会成员先发言，意见一致，希望把遗骸安葬在密支那。邓恭标的父亲一生思乡，至死对故乡念念不忘，他被父亲的情感影响，是遗骸回国的最坚定支持者。他火了，推开麦克风，站起来：&我不高兴，回家永远是天经地义的事情，不管是什么党，既然承认他们是民族英雄，为什么不让他们回家？&座谈会之后，修建墓地的计划就此搁置。之后再传来的消息，便是先建一个临时搁置的场所。中国驻缅甸大使馆负责了包括资金、设计、建筑的全程。至于遗骸何时搬进临时存放点，最终会以什么形式、落葬在何方，一切都还是未知。与邓恭标持相同意见的，还有志愿者惠大鹏。2015年遗骸回国受阻后，他开始留胡须，如今已经长且茂密。站在小平房前点香，他声音颤抖，&我有点激动，曾经有两三个晚上，我都会梦见这个事情，他们回不去，对我来说这个事情是没有结束的。我也不知道要多久，他们才能回去。&这些死者，大多像当时的张双照一样年轻。离家时他才五个月大的孩子张三幸，如今已经77岁了。从陕西带来了花馍馍、挂面、苹果、柿饼，当地最好的西凤酒、好猫烟。七十多年前，饭都吃不饱，他想父亲可能一生都没喝过好酒，所以这次带来给他尝尝。不知道他埋骨何处，只好在国殇墓园，轻轻洒上一点儿。他年纪大了，又摔了一跤，怕自己这次不来，下次就来不了了。找不着名字，他只好带了一枚徽章回去。还是难过，&咋能不想呢&，他对剥洋葱（微信ID：boyangcongpeople）说，&好歹生我一回。&中国远征军回国，我们到底需要反思多久？难道真的没人去反思吗？？？ 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