如何培养至诚话语恳切而有分量的心来念佛

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-12-10 16:01 标签： 恳切造句
印光大师：但能至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离－－学佛网
&印光大师：但能至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离
发布：净山&［ &］&& 日期: 7:29:00&&
　　病与魔，皆由宿业所致。汝但能至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离。倘汝心不至诚，或起邪淫等不正之念，则汝之心全体堕于黑暗之中，故致魔鬼搅扰。汝宜于念佛毕回向时，为宿世一切怨家回向，令彼各沾汝念佛利益，超生善道。此外概不理会。彼作声，也不理会作怕怖;不作声，也不理会作欢喜。但至诚恳切念，自然业障消，而福慧俱皆增长矣。　　看经典切不可照今人读书之毫不恭敬，必须如佛祖圣贤降临一般，方有实益。汝果能如是，则心地正大光明，彼邪鬼邪神便无地可安身矣。倘汝心先邪，则以邪招邪，何能令彼远离不扰也。　　他心通，鬼神虽有，小而且近。若业尽情空，则犹如宝镜当台，有形斯映。汝不至心念佛，而欲研究此之真相，不知此心便成魔种。譬如宝镜，无丝毫尘垢，自会照天照地。汝之心被尘垢封蔽深固，而欲得此，如尘封深厚之镜，断不能发光，或有发者，乃妖光，非镜光也。此事且置之度外，如堕水火、如救头燃以念佛，则无业魔不消矣。　　印光大师：“复某居士书”　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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大安法师：念佛如何才能感应道交
问：法师慈悲，我们常听您讲念佛要感应道交，到底怎样才算是感应上了弥陀的慈悲愿力？
大安法师答：我们讲念佛法门的奥妙，理则是感应道交，这是这个世间上、这个法界当中，最深邃的心性上的学问，属于悟境的范围，不属于第六思维逻辑范围。是用我们至诚恳切念佛的心，此为能感之机；法界存在一种所应之力量，这种力量就是阿弥陀佛的四十八大愿的愿力，这就是所应。这个道，是吾人现前一念心性，与阿弥陀佛四十八大愿的愿体乃是同体，这就是深邃之道，或曰清净之道。透过这样的同体的渠道，我们跟阿弥陀佛的慈悲愿力能交融在一起，能互动，能沟通，这就叫感应道交。明白这个道理之后，我们念佛，也不要去追求什么境界，你说在念佛的时候，能在这句佛号当中找到一种安心、获得一种欢喜，就跟阿弥陀佛感应道交了，欢喜光就在我们身上体现了。
我们这句佛号能够念得绵绵密密、不中断、相继，那么这是阿弥陀佛名号当中的不断光在加持我们了，我跟阿弥陀佛感应道交上了。在念佛的时候，这句名号让我们生起了这种惭愧心、悲痛心、感恩心，这些都是阿弥陀佛的力量，愿力名号在我们心性上开显出我们自性的一些善的力量，这就是感应道交了。这是一般的用平常心去理解感应道交。再就是如果从瑞相上来看、灵验上来看，也是具有的。但这不要去追求。比如我们念得比较清净的时候，会忽然闻到一种异香。这个如果是有心去求，一定闻不到，往往在无心的时候，会忽然传过来。名号沟通着娑婆世界和极乐世界，在我们的一种无作妙用的心性当中，名号法尔自然地把西方净土的宝香传到我们这个地方。音乐、光明、莲华，这些也都是存在的。你出现这些境界，也不要去执著它；没有出现这个境界，也不要懊恼。我在弥陀心中念佛，佛在我心中应和；即念即应，妙感难思。是故，念念都是阿弥陀佛，就是最好的境界，也就算最妙的感应了。
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若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开！&&
& &&&----《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》
& & 若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。
& &&&----《妙法莲华经》&&
& & 念佛三昧，能除种种烦恼及先世罪。余三昧有能除淫，不能除瞋；有能除瞋，不能除淫；有能除痴，不能除淫、恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼种种罪。
& &&&----《大智度论》
& & 念佛三昧有大福德能度众生，是诸菩萨欲度众生，诸余三昧无如此念佛三昧福德，能速灭诸罪者
& &&&----《大智度论》&&
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