var sogou_ad_id=731545;
var sogou_ad_height=90;
var sogou_ad_width=980;如题　　　　因为在生活中和哲学中找不到答案　　　　有些心灰意冷，所以想出家，在佛经中寻找答案吧。寻求心灵的安宁和庇护。（正好头发也剃短了，到时候剃度都省事。）　　　　请问北京哪有尼姑庵，要什么条件才肯接受皈依呢。　　　　我是认真的在询问答案，希望有知道的朋友告知。回帖的朋友功德无量。。。。。。。。。。。。　　　　友情提醒： 　　1.请遵守国家的法律法规，不发布违法违规信息，并对自己的行为承担全部民事和刑事责任。 　　2.请尊重网络道德，不污言秽语，不侵犯他人的权利和个人隐私。 　　3.请遵守社区规则和版规，不进行刷屏、恶意顶贴、恶意灌水等影响他人阅读的行为。广告发布到分类信息。　　4.所有帖子仅代表作者本人意见，不代表本社区立场。　　5.转载文章请注明出自“天涯社区( )” 并署上作者姓名，商业用途须获得作者和本社区授权。　　
楼主发言：1次 发图：0张 | 更多
　　都要出家了 还在乎是不是在北京干嘛？　　施主 。。。
　　女施主，尼姑庵是不梯度的！
　　英语过六级了吗
　　　　作者：amoi87　回复日期：　17:52:36　　　
　　　　英语过六级了吗　　----------------------------　　囧
　　峨嵋派北京分舵。
　　作者：小朵123　回复日期：　17:55:19　
　　　　　　　　作者：amoi87　回复日期：　17:52:36　　　　　 　　　　　　英语过六级了吗　　　　----------------------------　　　　囧　　----------------------------　　囧TL，本来想问LZ过四级了吗
　　找到了告诉我，我也是报国无门啊
　　我也想去
　　出家是有些比较硬性的规定,但没有太多所谓的文凭学历的要求,最大的要求,是要看你是否真正的发心修行,发心救度一切众生的大菩提心!作为女众,一生只有一次出家机会,如果你草率出家却又还俗,今后再想获得出家身份作为一个僧宝,那就不可能了!　　　　出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力,要有一颗"不忍众生苦,不忍圣教衰,不为自己求安乐,只愿众生得离苦"的大菩提心,古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。 　　　　如果楼主师兄暂时还发不起这样的大菩提心或者对佛法了解不深的话,那我劝楼主先不要急着出家,我的建议楼主如果想学佛,还是先皈依三宝,做一名在家居士,念佛诵经,思维佛法的道理,有空可以去寺院参加参加佛法讲座,做做义工,有机缘了参加八关斋戒,这样都能让楼主体验到出家人的生活,还可以通过修行让自己各方向的生活都变的吉祥些顺利些.如果到时候还是有一颗出家修行的道心,那我会非常的赞叹、恭敬、顶礼和供养您这位出家僧宝的！ 　　不管怎么说，能现在发起一念想要出家修行的心，都是非常值得赞叹和随喜的，不用说已经真实出家，即使发出家心向往静处，其功德亦难以计量，《难陀出家经》云：“若三千大千世界所有众生，于一大劫中，布施儿女，所获功德，不如发出家心向寂静地迈一步所获功德。”不用说自身出家，即使劝人出家、支持别人出家所获功德亦是无量。《出家功德经》云：“若放男女奴婢人民出家，功德无量。”不用说终生出家，即使一日一夜出家其功德也难以思议。《本缘经》云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。”《僧祗律》云：“以一日一夜出家修梵行者，离三百六十三万六千岁三涂苦。”《万善同归集》中永明延寿大师云：“乃至醉中剃发，戏里披衣，一曏时间，当期道果，何况割慈舍爱，具足正因，成菩萨僧，福何边际。” 　　　　合十祝愿吉祥,阿弥陀佛. 　　　　依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备 　　　　以下的条件： 　　1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明到你认为有缘的寺院。 　　2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 　　3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 　　4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 　　5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。） 　　6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） 　　7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。 　　8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 　　9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。） 　　10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）
　　我弟弟本身就是居士。　　　　义工的建议不错，请问北京哪里的寺院可以做义工啊
　　保重…
　　慎重！
　　我也想出家
　　作者：拉卓神父　回复日期：　18:03:11　
　　　　出家是有些比较硬性的规定,但没有太多所谓的文凭学历的要求,最大的要求,是要看你是否真正的发心修行,发心救度一切众生的大菩提心!作为女众,一生只有一次出家机会,如果你草率出家却又还俗,今后再想获得出家身份作为一个僧宝,那就不可能了!　　　　　　　　出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力,要有一颗&不忍众生苦,不忍圣教衰,不为自己求安乐,只愿众生得离苦&的大菩提心,古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。 　　　　　　　　如果楼主师兄暂时还发不起这样的大菩提心或者对佛法了解不深的话,那我劝楼主先不要急着出家,我的建议楼主如果想学佛,还是先皈依三宝,做一名在家居士,念佛诵经,思维佛法的道理,有空可以去寺院参加参加佛法讲座,做做义工,有机缘了参加八关斋戒,这样都能让楼主体验到出家人的生活,还可以通过修行让自己各方向的生活都变的吉祥些顺利些.如果到时候还是有一颗出家修行的道心,那我会非常的赞叹、恭敬、顶礼和供养您这位出家僧宝的！ 　　 　　　　1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明到你认为有缘的寺院。 　　　　2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 　　　　3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 　　　　4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 　　　　5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。） 　　　　6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） 　　　　7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。 　　　　8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 　　　　9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。） 　　　　10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法） 　　——————————————————————————————————　　谢谢普及这些知识。　　你为什么叫神父啊？
　　拉卓神父说得对，这是个很慎重的事，小姑娘青春叛逆期到了吧
　　是你啊呵呵，怎么会这么想呢，青岛这边好像有个于姑庵。
　　传说中, 出家要给寺院很多钱的...　　　　
　　　　　　2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 　　　　3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 　　　　7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。 　　　　　　　　————————————————————————————　　　　能不能普及一下，这几条是为什么？其他的还可以理解。　　　　故事里不是有很多有病的、老的、无依无靠的，走投无路就“遁入空门”么？现在不行？　　　　　　
　　以下的条件： 　　　　1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明到你认为有缘的寺院。 　　　　2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 　　　　3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 　　　　4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 　　　　5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。） 　　　　6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） 　　　　7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。 　　　　8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 　　　　9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。） 　　　　10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法） 　　______________________　　　　我佛的要求好具体。
　　如出家了，请告知，偶们组团来调戏不应该说修行一下下
　　师太就从了老衲吧
　　那个条件是真的么？　　不是歧视某些人么？
　　1.父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明到你认为有缘的寺院。 2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 　　3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 　　7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。 　　　　-----------------------------------------------------------　　　　第一条难道成年的也需要父母同意？？？其他的都好奇怪。　　　　
　　真快，入门要求都摆出来了。。。
<span class="count" title="万
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)