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《浅析某企业的成本控制分析》论文提纲
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扫描下载二维码公共空间“视觉引导”与商业价值的关系研究--《武汉理工大学》2014年硕士论文
公共空间“视觉引导”与商业价值的关系研究
【摘要】：随着城市的迅速发展，公共空间呈现出多元化，综合化的发展趋势。它们利用不同“视觉引导”的方法手段，来引导消费，传播文化，在现代城市的建设中扮演着越来越重要的角色。不仅如此，“视觉引导”除了着引导、指示、说明的功能，更重要的是作为文化内涵的一部分，对公共空间的风格与文化价值都有着不可小觑的影响。
公共的消费空间作为开放性的空间，有着商业性、生态性和人文性的特点，在巧妙合理的“视觉引导”下，可以实现更多的商业价值。商业价值作为市场价值的一部分，在不断提升的过程中，同时也要注重环境效益、经济效益和社会效益这“三大效益”的可持续发展。不难看出，两者的关系十分密切同步，因此对于城市公共空间的“视觉引导”的特点研究，产生商业价值的关系以及两者可持续的平衡发展的研究是十分必要的。
文章主要针对公共空间的“视觉引导”与商业价值的关系进行研究，目的是为了更好的解决城市公共空间商业价值的可持续发展问题。首先以公共空间引导视觉的手法和内涵为基础，分析了不同的公共空间在视觉引导的设计方面所要注重的空间商业性、生态性、人文性这“三大特性”以及实现空间商业价值所要重点提高的环境效益、经济效益和社会效益这“三大效益”。随后阐明了两者之间的相互联系和一一对应关系，假设了两者的关系——不断上升的双螺旋关系，就像人体的DNA的外形一样，紧密联系，相互提升；以及持续的“沙漏型关系”，这两种关系都是可以不断的上升循环并可持续发展。最后就其中的双螺旋关系假设的基础上运用对比分析方法，对武汉市的两个风格不同的典型公共商业街进行了多维的解析和重点的探究，分析出空间设计各自的优缺点。本课题研究的创新点主要将公共空间的“视觉引导”与商业价值的对应关系进行的具体化的解释——“双螺旋关系”和“沙漏型关系”，对于不同类型的公共空间都可以进行两者关系的匹配和相互转换，为未来公共空间的多元化和可持续的发展提供有利的参考和方案指导。
【关键词】：
【学位授予单位】：武汉理工大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2014【分类号】：J524;TU984.113【目录】：
摘要3-4Abstract4-9第1章 绪论9-18 1.1 课题研究背景9-10 1.2 研究的目的和意义10-13
1.2.1 研究目的10-11
1.2.2 研究意义11-13 1.3 研究对象的释义、研究的视角13-15
1.3.1 视觉引导的本质13-14
1.3.2 商业价值的内涵14-15
1.3.3 研究的视角15 1.4 国内外相关的研究概况综述15-17 1.5 论文的研究方法及创新点17-18第2章 公共空间“视觉引导”的多角度解析18-29 2.1 消费者的行为与公共空间18-22
2.1.1 消费者心理研究18-19
2.1.2 消费行为研究19-21
2.1.3 以人为本的公共空间特征分析21-22 2.2 视觉引导的概念及其功能分析22-24
2.2.1 视觉引导的含义22
2.2.2 视觉引导的功能与分类22-24 2.3 公共空间“视觉引导”的方法24-28
2.3.1 导视系统24-25
2.3.2 空间的对比25
2.3.3 肌理的差异25-26
2.3.4 造型的变化26-27
2.3.5 新媒体的向导27
2.3.6 文化内涵的赋予27-28 2.4 本章小结28-29第3章 典型空间的“视觉引导”与商业价值的关系探究29-41 3.1 公共空间的分类及其特征29-33
3.1.1 公共空间分类29-33
3.1.2 商业经济下的公共空间特征33 3.2 商业价值的“三大效益”体现33-36
3.2.1 环境效益34
3.2.2 经济效益34-35
3.2.3 社会效益35-36 3.3 基于商业价值的空间“视觉引导”特征36-37
3.3.1 生态性36
3.3.2 商业性36-37
3.3.3 人文性37 3.4 不同公共空间两者的关系探究37-40
3.4.1 等比重的“双螺旋关系”38-39
3.4.2 不同比重的“沙漏型关系”39
3.4.3 不同空间的关系适用性匹配39-40 3.5 本章小结40-41第4章 案例分析—商业空间“视觉引导”与商业价值的双螺旋性41-58 4.1 武汉市商业空间概况41-42 4.2 中式文化—楚河汉街之“韵”42-48
4.2.1 楚河汉街的空间规划分析42-44
4.2.2 引导视觉的因素和手段44-47
4.2.3 商业价值的实现途径及后期影响47-48 4.3 西式文化—光谷步行街之“味”48-54
4.3.1 光谷步行街的规划分析48-50
4.3.2 引导视觉的因素和手段50-53
4.3.3 商业价值的实现途径及后期影响53-54 4.4 基于双螺旋关系的空间比较分析54-57 4.5 本章小结57-58第5章 公共空间商业价值的可持续性探讨58-66 5.1 公共空间“视觉引导”设计的可持续性58-61
5.1.1 尊重不同的文化和消费群58-59
5.1.2 营造包容感的公共空间59-60
5.1.3 设计上的“留白”60-61 5.2 公共空间“三大效益”的进一步提升61-64
5.2.1 营造绿色的空间环境61-62
5.2.2 多元化消费模式62-63
5.2.3 可达性的公共空间63-64 5.3 本章小结64-66第6章 结论与展望66-68 6.1 全文总结66-67 6.2 研究展望67-68参考文献68-70致谢70-71附录 171-72附录 272
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京公网安备75号夏燮的中西关系研究--《山东师范大学》2014年硕士论文
夏燮的中西关系研究
【摘要】：夏燮是晚清中国先进知识分子中较早认识和提倡学习西方的士大夫，生于1800年，卒于1875年，一生历经两次鸦片战争以及太平天国运动。虽然只是一县训导，但对中西关系的认识与林则徐、魏源等人对于西方的认识并不落伍。他撰写的中国近代较早研究中西关系的著作——《中西纪事》，被誉为近代中西关系研究的开山之作。
本文基于夏燮的著作《中西纪事》以及《明通鉴》和《粤氛纪事》，将夏燮对晚清中西关系的认识做梳理和研究，并与同时代先进知识分子做比较，从而发现夏燮对中西关系认识的独到之处。鸦片战争揭开了西方殖民国家侵略中国的序幕，在总结战争起因时，夏燮指出近代中国遭受如此之灾难，应该追溯到清朝早期与西方的互市，但他并不认为应该闭关自守，说这是因噎废食之举。在谈到战争过程中清朝各方面应对策略和态度时，他饱含强烈的爱国主义情怀，沉痛批判了主和派的怯懦无能，热情赞扬了爱国军民英勇抵抗西方殖民侵略的英雄事迹。在法美等国助剿太平军这一问题上，夏燮反对曾国藩等朝中大吏的意见，认为“请佛容易送佛难”，坚决反对。面对西方先进于中国的军事技术，夏燮与林则徐、魏源等人一样，认为应该学习西方先进科技，但他同时提出，不能盲目跟风，学习的时机应该把握好。夏燮作为最低阶层的清朝官员，能有如此先进的认识，实属可贵。
晚年的夏燮，思想趋于保守。1860年，在他续写的《中西纪事》中，我们能明显地看出他根深蒂固的正统思想。对于太平天国运动，他站在统治阶级立场，对这支农民起义军充满了敌视情绪。面对西方殖民侵略先锋的传教士在华的一切活动，夏燮予以全盘否定，甚至认为传教士开办的学校，以及清朝外派留学生，都是在培养汉奸。同时，出于对西方传教士的仇恨，夏燮早期在记录史实并作评论时，甚至相信了一些关于传教士掠食小儿、剜食眼睛的荒诞谣传。
【关键词】：
【学位授予单位】：山东师范大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2014【分类号】：D092;K25【目录】：
中文摘要7-8Abstract8-9导论9-14 一、 选题缘由和意义9-10
（一） 选题缘由9
（二） 选题意义9-10 二、 国内外关于该课题的研究现状10-14
（一） 档案文献和史料10-11
（二） 相关著作11
（三） 国外学者的研究11-12
（四） 相关论文12-14 三、 重点、难点、创新点14
（一） 重点14
（三） 创新点14第一章 夏燮的生平及其著作简介14-19 一、 夏燮与《中西纪事》15-17 二、 夏燮与《粤氛纪事》17-18 三、 夏燮与《明通鉴》18-19第二章 夏燮对明末清初中西关系的认识19-33 一、 17 世纪左右中国人对西方的认识19-20 二、 夏燮对明末清初西方国家与中国关系的认识20-25
（一） 对中葡关系的认识20-22
（二） 对中英关系的认识22-24
（三） 对中荷关系的认识24-25 三、 对基督教的看法25-33
（一） 详细考证基督教渊源25-27
（二） 以利玛窦为代表的明末清初传教士在华传教情况27-29
（三） 基督教与中国士大夫的矛盾29-33第三章 夏燮对鸦片战争相关问题的研究33-63 一、 战争的起因与败因33-47
（一） 战争起因33-38
（二） 战争败因38-47 二、 鸦片贸易导致的白银漏卮问题47-51
（一） 早期鸦片贸易48
（二） 鸦片贸易导致的白银漏卮等问题48-49
（三） 本末倒置的鸦片贸易49-51 三、 鸦片战争期间士大夫和民众对基督教的敌对情绪51-55
（一） 被贬低、诬赖的基督教52-53
（二） 江楚黜教——防范中国基督教教民为虎作伥53-55
（三） 太平军等借助基督教起义55 四、 细数西方殖民国家对中国的阴谋55-61
（一） 西方殖民各国的战争目的56-58
（二） 第二次鸦片战争后签订的一系列条约中的阴谋和后果58-61 五、 反对法美等国助剿太平军61-63第四章 对夏燮的评价63-89 一、 强烈的爱国主义情怀63-66
（一） 痛恨侵略者，痛击主和派“和战俱败”说63-65
（二） 热烈歌颂爱国军民的反侵略斗争65-66 二、 秉笔直书的求实精神66-70
（一） 订正《明史》，新作《明通鉴》66-68
（二） 记叙亲闻所见，博采各家史书68
（三） 澄清海龄死于城陷自尽，非被乱民残害68-70 三、 夏燮的一些先见之明70-80
（一） 区分马礼逊70-72
（二） 揭露英国贪得无厌必会扩大侵华范围，并提出向英国索要军费72-73
（三） 向陆建瀛递交“私议六事”73-80 四、 夏燮对中西关系的一些错误认识80-89
（一） 相信“掠小儿为食”的荒诞谣传81-82
（二） 混淆佛郎机、葡萄牙以及法兰西82-83
（三） 封建统治阶级传统的正统思想83-87
（四） 否定基督教及传教士的作用87-89结语89-90参考文献90-94 （一） 古籍与史料汇编90 （二） 专著与论文集90-91 （三） 译著91-92 （四） 期刊论文92 （五） 学位论文92-94攻读硕士期间发表论文94后记94
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马晓男;[D];河北大学;2007年
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