一个皇帝是哪个民族的不要紧 关键是看他代表了哪个民族的利益_唐朝吧_百度贴吧
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一个皇帝是哪个民族的不要紧 关键是看他代表了哪个民族的利益
康熙也是混血儿 可他向着你吗？~不管是什么民族 他代表了汉人利益
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这个还有什么好说的，本来就是汉人，身上的先辈血统到百分之一不到。不就是现在的少数民族偏向政策才让部分人敢这样往汉人头上泼粪了
满清皇帝从顺治开始都是混血，满清是混血殖民王朝
蒙满混血，都是小眼睛大饼脸啊，呵呵反正它们的基因也很相近！
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保存至快速回贴【深挖细找】唐朝哪位皇帝最牛！最有成就！
大唐王朝到底哪位皇帝作为最大成就最牛
作者 冷得像风
要解决大唐王朝哪位皇帝作为最大成就最牛这个问题，就要先定一个标准。笔者认为，这个标准应该定在民生作为方向，即老百姓过得好不好？老百姓能吃饱饭穿暖衣不受战乱所害，乃至有余粮，有钱治病，可以婚丧嫁娶，甚至可以送孩子上学参加科举博取功名，普通的老百姓，也能得一个善始善终？如果这个皇帝在这方面做得最好，让老百姓得到最大的实惠了，那这个皇帝，显然不仅是中国历史上最负盛名的大唐王朝作为最大成就最大的皇帝，也能够成为中国历史上作为最大成就最牛的皇帝了。
&&&&第一个落入我们眼帘的，肯定是拥有传奇一生的唐太宗李世民了。唐太宗李世民具备杰出的军事谋略和治世之功，声名显赫，号称开创了贞观之治的盛世。
但实际上是，唐太宗李世民在民生作为方面，建树很少，他的抢眼表现，主要是在战功方面的。某种意义上说，唐太宗李世民才是唐朝的开国皇帝，他爹唐高祖李渊就是居爹位之功而已。唐太宗一生南争北战，在民生方面，虽然有着“安百姓”、“重人才”、“强政治”的治国思想，并且唐太宗李世民本人也说出过：“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”的大睿智的话，但那只是停留在政治和宣传意义上的表面文章。
李世民为夺皇位，杀兄诛弟，逼退父亲，强行上位，虽然他的势力当时最大，但毕竟给唐朝开创了一种不良的风气，导致此类事件在后来屡有发生，乃至唐末造成太监专权的局面。这也让唐太宗在选接班人的问题上犹豫不决，错误百出，导致杀戮事件频发。阴错阳差，让最低调的李治当上了皇帝。幸好李治还有两把刷子，如果李治是个昏君，那很可能唐朝就步了秦朝的后尘，积两代而亡国。
唐太宗执行的重农但不抑制商业发展的治国策略，确实带动了经济的活跃，人民的休养生息。但隋末唐初的乱世杀伐，唐太宗为统一全中国而进行的大量对外战争，即便到唐太宗快要逝世前，唐还在猛烈发动战争或者接受异族加于的战争。百姓和国家，能够获得休养生息的时间，严重不足，对外战争的严重烧钱，再加之战争的不断失利，以及对其他民族通婚的政策所需大量按抚资金和物质，甚至奢侈品也成为唐朝的一大负担。所谓羊毛出在羊身上，羊是谁呢？当然是老百姓。
太宗皇帝统计的最后几年，简直到了民不聊生的地步，外有异族入侵，内有对辽东地区的长期征战，还有连年基础设施建设缺乏导致的大旱或大灾，各地农民起义揭竿而起。唐朝岌岌可危。
显然，唐太宗李世民被否认了，他绝不是唐朝作为最大成就最牛。
第二个是中国历史上赫赫有名的唯一一个女皇帝武则天武曌同学。凭三点，她就快要追上唐太宗李世民的盛名了。一是前后侍奉两位皇帝，先是唐太宗的才人，后来又变成唐高宗的皇后；二是前文说的独一无二的女皇帝；三是这个女皇帝的治国能力，显然比绝大多数男皇帝要强得多，可以列入一流皇帝的行列，与秦皇汉武成吉思汗比肩。
但实在不好意思，这是政治和军事的谋略名声。民生呢？武则天显然要比他的前代唐太宗好一些，因为唐高宗李治交到她手里的唐朝，基本上已经是国泰民安，很富足了。只是因为李治的低调，后人往往把上承贞观之治，后继开元盛世的功劳完全算到武则天头上了。
但武则天的一生经历，却是充满着血风腥雨，先是跟权臣王公们斗争，大肆杀戮；之后是跟自己的儿子们斗；再后来是跟自己的直系娘家人斗；当皇帝的十几年，一直在跟试图反“周”复唐的人反复斗争，一生斗争，武则天虽然赫赫有名，但放在民生上的事情，真的聊聊无已，绝大多数还是沿续李治的政策，让民众的生活没有进一步恶化，维持稳定而已。
她的晚年，由于对权利的失控，如果不是唐高宗以来几十年民生休养生息的好基础积累，可能天下已经有大变了。显然，武则天也被否定了。
&&&&&第三个是唐玄宗李隆基，俗称唐明皇。这个皇帝出名，好听点说是因为跟杨玉环同学的爱情，难听点说是因为女人的裙下事。
李隆基继位后，唐朝的经济还是不错的。但在吏治上却大伤元气，几次宫廷政变让皇室很受伤。唐明皇在收拾完太平公主后，将重点转移到国家吏治上来。
正所谓上梁不正下梁巨歪。当时唐朝的吏的混乱、腐败亟待治理。唐玄宗量才任官，提拔贤能人做宰相。这方面，唐玄宗绝对是个伯乐，在他遇到杨玉环之前，着实提拔了几位牛B得不得了的宰相，像著名的宰相姚崇、宋璟、张九龄、张说等等。特别是姚崇同学，他办事果断，因为向唐玄宗提出了“十事要说”而被器重，做了宰相。“十事要说”包括了勿贪边功、广开言路、奖励正直大臣、勿使皇族专权、勿使宦官专权等，唐玄宗基本上都按照姚崇的建议执行了。
吏治的改良，使得唐王朝从政治、经济、文化、对外等各方面都异常强大起来，实现了真正的复兴。而对于皇亲国戚，李隆基也放手让姚崇等去管理。当时薛王李业的舅舅王仙童欺压百姓，为非作歹，姚崇奏请玄宗批准后，惩办了王仙童。
但李隆基遇上杨玉环上，一切都完蛋了，正所谓二十年河东，二十年河西。唐明皇复兴了唐朝，也毁了唐朝。唐朝走向衰落乃至灭亡，唐明皇绝对是头功一件。20多年的民生积累，在他后二十年的“无为”统治下，也全部败坏光了。唐明皇退位后，实际上唐朝已经成为藩镇割据的状态了，中央权力被大大削弱。
唐明皇著名得不得了，但却被坚决的排除在了唐朝最伟大皇帝之外。
第四个是有着小太宗称号的唐宣宗李忱。宣宗是唐朝第十六位皇帝，847年——859年在位，初名怡，前身是光王，在位13年。唐宪宗李纯十三子，唐穆宗李恒的弟弟，唐武宗李炎的叔叔。
李忱登基之前，为了逃避唐武宗的迫害，传说他当过和尚，曾作过《瀑布联句》一诗。会昌六年（846年），唐武宗被道士上供的长寿丹毒死。李忱被迎回长安登基做皇帝，是为唐宣宗，改元大中。
唐宣宗登基后，唐朝国势已很不景气，藩镇割据，牛李党争，农民起义，朝政腐败，官吏贪污，宦官专权，四夷不朝。唐宣宗致力于改变这种状况，他先贬谪李德裕，结束牛李党争。宣宗勤俭治国，体贴百姓，减少赋税，注重人才选拔，唐朝国势有所起色，阶级矛盾有所缓和，百姓日渐富裕，使十分腐败的唐朝呈现出“中兴”的小康局面。宣宗是唐朝历代皇帝中一个比较有作为的皇帝，因此被后人称之为“小太宗”
。另外，唐宣宗还趁吐蕃、回纥衰微，派兵收复了河湟之地，平定了吐蕃。
宣宗在世统治时，大家都看到了唐朝中兴的希望，这种希望越来越明显。但宣宗死得太早了，没有像武则天一般长寿。大中十三年（859年），唐宣宗去世，享年50岁。谥号圣武献文孝皇帝。
大家知道，在封建社会；一个好的统治者对于国家是多么的重要。因为这种原因，宣宗未能成为唐朝最伟大的皇帝，只能落得小太宗的名号。他死后，唐朝统治日益往下，不多年就被灭国了。&
写到这里，大家可能会觉得，唐朝再没有著名的皇帝了。我这篇博文，也没有继续写下去的必要了，直接说一个，唐朝在民生方面，没有伟大的皇帝得了。如果真这样想，那就误解了，你这样以为，才真正说明了这个皇帝有多务实，多么的懂得民生国计。
这个皇帝就是唐高宗李治，在英明神武的他爹唐太宗的比较，果断决敢的他老婆武则天的映衬下，李治给人的感觉，维维诺诺，就是一个受气包，就是一个吃闲饭的人。但这些观点，全错了。李治是唐朝最励精图志，懂得民生的皇帝，是唐朝皇帝里作为最大成就最牛的皇帝，也就是老百姓眼中最好的好人皇帝。
&&&&&李治能够当上皇帝，纯粹是因为他的与世无争和低调。太宗的其他儿子，为了争当皇帝，你争我夺，大有不灭掉对方的气势，结果，他们都被太宗灭了。剩下听话的李治，李治自然就当了皇帝。可这位皇帝不简单啊，唐太宗李世民留下的烂摊子，竟然被他扭亏为盈了，而且还是大盈。
第一，他敢于否定自己老子。
真正的好皇帝，有作为的好皇帝，是百姓的口碑得来的，不是历史的名声得来的。我们今天，透过历史的光环和光芒，找到一个真正有作为，懂民生，也实际得民生的好皇帝。正所谓得民心者得天心，既然史学家为了轰轰烈烈的事件，把这么个好皇帝埋没了，今天，我们就有必要把他重新挖出来。也算是借古鉴今，以资鼓励吧！
(关于李治部分的文字，直接引用博友：老蔡的菜园子相关文章，本人仅做修改和归纳，特此说明，以表感谢)
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。李姓乃汉姓，但据说唐朝皇帝是鲜卑族人真的吗？
安史之乱的原因并不是外族、血统之类的。而是中央集权不够、地方势力坐大造成的，与安禄山市不是外族人没什么关系。相反唐代是一个开放的社会，具有民族的包容性。
唐朝皇帝是不是鲜卑人存在争议，有鲜卑血统是肯定的：
　1,李世民的曾祖父李虎原是北魏六镇之一的武川镇的镇将,这一带的风气是胡化的,李虎的祖先李初古拔显然是一个胡化的名字,不管李虎的血统如何,这时他个人在相关信息习俗上已经部分的鲜卑化了(如同高欢).
　　
　　2,李虎在西魏时被赐姓大野,变成了大野虎,北周一朝,其家族一直使用大野这个官方姓氏,直到隋朝建立.这时李虎家族的身份已经完全鲜卑化了.成为鲜卑贵族.位列八柱国家之一.
　　
　　3,李虎家族与其它鲜卑贵族的通婚,使得后代的血缘关系上更接近鲜卑人,李虎之子与独孤信之女通婚,生出了李渊(大野渊),李渊又与宇文泰的外孙女(宇文泰之女与鲜卑窦氏通婚所生)通婚,生下了李世民,因此,从血缘上说,李世民身上至少有四分之三的血源是来自鲜卑.
　　
　　4,由于李虎的母亲身份不祥,无法推断出李虎的血缘,但...
安史之乱的原因并不是外族、血统之类的。而是中央集权不够、地方势力坐大造成的，与安禄山市不是外族人没什么关系。相反唐代是一个开放的社会，具有民族的包容性。
唐朝皇帝是不是鲜卑人存在争议，有鲜卑血统是肯定的：
　1,李世民的曾祖父李虎原是北魏六镇之一的武川镇的镇将,这一带的风气是胡化的,李虎的祖先李初古拔显然是一个胡化的名字,不管李虎的血统如何,这时他个人在相关信息习俗上已经部分的鲜卑化了(如同高欢).
　　
　　2,李虎在西魏时被赐姓大野,变成了大野虎,北周一朝,其家族一直使用大野这个官方姓氏,直到隋朝建立.这时李虎家族的身份已经完全鲜卑化了.成为鲜卑贵族.位列八柱国家之一.
　　
　　3,李虎家族与其它鲜卑贵族的通婚,使得后代的血缘关系上更接近鲜卑人,李虎之子与独孤信之女通婚,生出了李渊(大野渊),李渊又与宇文泰的外孙女(宇文泰之女与鲜卑窦氏通婚所生)通婚,生下了李世民,因此,从血缘上说,李世民身上至少有四分之三的血源是来自鲜卑.
　　
　　4,由于李虎的母亲身份不祥,无法推断出李虎的血缘,但从史书上记载的李虎的行为看,他是以一个纯粹的军事将领身份出现的,史书上记载他尤善射,已经符合少数民族善骑射的特点,不过,在没有确实证据之前,我仍把他认做鲜卑化的汉人.
　　
　　5,既然李氏家族在文化上已经鲜卑化的厉害,再加上后代鲜卑血缘越来越重,那么李家所建立的王朝应该说到唐太宗李世民死为止是一个鲜卑王朝,而从唐太宗李世民死以后由于整个上层社会汉化的加深则转变为一个真正的汉人王朝.安史之乱后,胡风更加受到打压,汉风已经成为社会的主流.
但是，民族融合是一个十分复杂的过程，不仅有胡人汉化的主流现象，也还有汉人胡化再汉化的
　　特殊情形。通过偶这几年对姓氏学研究，对这一点体会十分深刻。例如刘姓中就有光武帝裔孙刘进伯没于大漠，先加入匈奴改为独孤部，后
　　成为鲜卑贵族独孤氏，北魏孝文帝汉化改姓后再复姓刘氏；汉朝的著名外戚窦氏家族，也在东汉末因避祸逃入北方鲜卑族，为迄豆陵氏，北
　　魏孝文帝汉化改姓后再复姓窦氏；鲜卑族中还有与拓拔、慕容、宇文齐名的段部，即是汉族公叔段的后裔。
而且，鲜卑人早就集体加入了汉族，类似于春秋时的秦人，战国时的楚人。。。。。。当时也不是主体民族。所以李渊和李世民应该算是有鲜卑血统的汉人。
其他答案（共2个回答）
吧，很多人这样说而已）
他重用一些外族人，只是与他“德化天下”的政策有关罢了。
有时，他口口声声“蛮夷”，也可表明他内心对“外夷无德”的厌恶...
BTW，李唐是追认老子（李誀）做其祖宗的，还追封了一个很长的皇帝称号给他，，呵呵～
李渊是西域鲜卑族
但鲜卑民族自从进入中原后，王族就已经主动积极的和汉民族高门大姓通婚，北魏及以后的各鲜卑政权从严格意义上来说，鲜卑血统就已经很淡化了
秦怎么会是犬戎呢？秦发迹的地方正是当年周崛起的渭水之滨，秦向来都是周代建立起来的第一批诸侯国，只因秦人好战，周天子才会让他们驻守关中西部以防北戎犬戎，既然当年周...
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汉武帝刘彻,此句摘自白居易的&&长恨歌&&此句就是描写刘彻
附上全问长恨歌:
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
答: 据历史文献和出土文物证明，踢毽子形成于我国汉代，盛行于六朝、隋、唐
答: 请分析一下科学技术与社会教育的关系请分析一下科学技术与社会教育的关系
答: 1983年,高等教育自学考试制度是开始在全国推广施行.
答: 斯德哥尔摩教育18世纪，斯德哥尔摩开始了科学研究和高等教育，如斯德哥尔摩气象台就是那个时期建立的
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