国民党军事失败真相：张学良被囚50年才敢说
来源：综合
　　长期以来，关于“国民党为什么打不过共产党”的问题一直是人们讨论的一个热点话题。除了民间说法、学者观点之外，历史当事人如蒋介石、李宗仁、阎锡山等都对这一问题有过回忆、分析和检讨。张学良参加过国共内战，由于特殊的经历，出于对国共两党的深刻了解，他在晚年口述历史时，对这一问题作了有异于一般学者和其他当事人的总结。这里以美国哥伦比亚大学“毅荻书斋”存藏的张学良口述文本为主要材料来梳理张学良的相关认识。这一文本所述内容广泛，涉及领域颇多，将岁月抽打过的个人记忆叙述得声情并茂，将长期反复推敲过的思考结论讲得既清楚又深刻。细细研磨，虽然也可以发现有被所处政治生态和群体记忆扭曲的痕迹，但总体上不掩其率性纯真和一语破的的特色。
　　国民党“打不过共产党的原因，也就是没有中心思想”
　　“共产党有目的，他相信共产主义，所以他能成功”
　　人们尽管对战略一词内涵和外延的解释古今中外多种多样，但有三个最重要的关键词无人忽略，那就是判断、手段和目的。简言之，战略要解决的是在知己知彼的前提下通过何种手段达到什么目的的重大问题。
　　国共内战时期，国民党采取了依靠强大的军事优势，对共产党采取军事“围剿”，以此达到彻底消灭共产党的战略目的。张学良在1936年就明确地、不止一次地提醒国民党战略的制定者蒋介石：“共产党您&剿&不完!”
　　张学良何以作出如此明确并在此后被历史证明了的判断？因为他清楚地看到了任何战略背后都有一只看不见的手，这只手在暗中操纵着战略的制定和实施过程，这就是“中心思想”。国民党虽然一度是执政党，也控制过国家政权，但一直没有形成中心思想。张学良直言：国民党“打不过共产党的原因，也就是没有中心思想”。他分析说，国民党虽然一直高唱信仰三民主义，也向他的党员采取各种方法灌输，但“信仰是从内心发出来的，属于自个儿的&&信仰不是旁人给你加上的。”只靠硬性灌输是不能使党员树立起信仰的。“那三民主义，真正的三民主义到底是怎么回事？我可以说多数人不知道。背总理遗嘱，就在那儿背，他的真正彻底的意思在什么地方？谁也没有深刻地研究。”就像“中国的老太婆子，整天嘟嘟囔囔&阿弥陀佛&，你问她&阿弥陀佛&什么意思，她不知道。”
　　张学良说：国民党没有“中心思想”，党首蒋介石也一样。“他的中心思想就是我，就是他自己&&他就是唯我的利益独尊。”共产党与国民党正好相反，共产党“完全是党的主义，守着党”，“共产党有目的，他相信共产主义，所以他能成功。”“甚至于每一个兵，完全是一个思想――共产主义，这是第一样;二一样，他们经历了万里长征，剩下的这些人，可以说都是精华呀。也不光是他的官，他的兵也是这样子。”国民党军队 “根本没有什么国家的思想。”包括中央军“都是雇佣兵，少数的人是团结的，多数人是雇佣兵，今天我可以在你这当兵，明天我也可以到别处去当兵。国民党和共产党的不同之点在这。所以我跟蒋先生讲，我们打不过他(们)，固然他(们)人少，我们人多，但他(们)团结，我们是个(盘)散沙。”
　　南京政府政策不公，杂牌军不满;共产党看得明白，和杂牌军也不真打
　　国民党打不过共产党，除了缺乏信仰，没有明确的政治方向之外，政府政策不公瘫痪了前线指挥系统，也是重要原因。张学良以自己为例分析说：“当年我开始时，我对中央是忠心耿耿啊，中央说的话，我是完全服从，中央怎么说，我就怎么做。后来我发现这不对呀!中央对我不是这么回事啊!”他从三个方面进行总结：
　　第一，国民党中央对中央军和杂牌军不一视同仁。1935年末，东北军的两个师被中国工农红军吃掉了。“我很痛心。我要补充，没有。可是死这么多人的抚恤呢，除了我个人拿出钱来抚恤外，再报中央依&剿共&阵亡抚恤，但中央分文未拨。那个时候，我有一个营长&&他说：&政府给我一个条子，让我回家去领，我家在东北，我上哪去领？&”“这件事使我受刺激非常大&&我们东北人，家都没了，上哪领抚恤？被打死的人领不到抚恤，受伤的人又不能回原籍&&中央很不讲理。”
　　那么，为什么中央政府明知东北沦亡，还给东北军阵亡将士开空头支票？张学良说：“蒋先生啊，他总有一个意识&&总是这是我的，那是他的，分得特别清。这个是我自己亲儿子，那个是干儿子，他不把人看成是平等的。”“军队减员了也不许招兵，全国都不能招，这不能说不对了，政府下的命令，那么我们发现，他把我们损失的两个师的番号给撤销了，却暗地里让胡宗南招兵&&亲儿子怎么都行，干儿子怎么都不行，那怎么能行？”
　　第二，蒋介石让杂牌军“剿共”的目的是在“一斧两砍”，借刀杀人。“中央让杂牌军&剿共&，中央军不&剿&，杂牌军对中央当然都不满&&因为什么？”“事情明摆着，谁都明白，这不是让我们去&剿共&，等于是让共军消灭我们。”
　　第三，几乎所有“非中央军”都发现了蒋介石是在“借刀杀人”，所以，前线军队有令不从。西安事变前，张学良是“剿共”前线总指挥、副总司令，指挥东北军、西北军。他说：“比如说杨虎城，他也是被我指挥的。杨说，让我们去打，钱呢？”“那马家军问我，副司令我打不打？我打了，你给我补充不补充？枪支弹药我打完了我上哪儿领去？我花的钱，谁给我？兵打没了，不许我再招，那我怎么办？”一个前线总指挥，国民党的一级上将，“儿媳妇一样，我怎么做？没法做了。你没法回答。我怎么回答？那么我只能说你看着办吧。” “蒋先生利用&剿共&消灭杂牌军的这种做法，共产党当然也明白。共产党跟杂牌军也不死乞白赖打，杂牌军也知道共产党不真打。”
　　“国民政府内部只有四个字：争权夺利”; “不是国民党把大陆丢了，是大陆人民不要国民党啦”
　　1935年，张学良出席了国民党四届六中全会、第五次全国代表大会和五届一中全会。这期间，他对南京政府和国民党政治、高官素质有了较为深刻的认识：“开始时我对国民政府有好感。我到南京后，大失所望&&国民政府内部只有四个字：争权夺利。他们都不是为了国家。”国民党中央开会“乱七八糟，蒋介石讲话新名词很多，但空洞得很”。“那时候蒋先生讲话，最爱说三个词：死干、硬干、快干。大伙儿也不爱听，闲得没事啊，就在那儿做打油诗。”什么“大委员委小委员，中委，执委，监委，委实无聊”，一个执政党中央开会，庸俗到如此程度。
　　更令张学良失望的是，汪精卫遇刺时，“枪一响，大家都吓跑了，连警察、警卫，都跑了&&那真是丑态百出。那凶手都被我和张溥泉抓住了，跑回来的几个警察还在那掰枪栓呢，掰也掰不开，我说算了吧，现在人都抓住了，你还掰枪栓干嘛？”“事儿都完了，警察得清理现场，抓凶手啊，凶手不一定是一个人啊。警察看见一个人在厕所坐着呢，就问他：&你在这干什么呢？&那人回答：&在解手。&警察问：&解手你怎么坐在地上啊？&&&警察又问：&你是干什么的？&他回答：&我是中央委员。&&你叫什么名字？你怎么不带证件呢？&那人说：&我证件扔马桶里了。&他怕刺客知道他是中央委员啊。”
　　一个党在这样一群人领导下，又是处于国难当头的年代，岂有不败之理？！
　　张学良说：“简单说，国民党在大陆时，把大陆看成征服地一样，没有想到这是自己的国家。”“那时政府真叫不讲理，都是自己的人民，你怎么能把人民当成俘虏看待呢？你是中国军队，怎么能那样看待老百姓？你那不是逼着老百姓上山当共产党吗？”“中国的古书上说，天心自我民心，天听自我民听。你不得民心，那你就得等着失败。”国民党把大陆丢了，怎么丢的？“那是自己找的。不是国民党把大陆丢了，是大陆人民不要国民党啦。”
　　得民心者得天下，失民心者失天下，这是千古铁律。张学良对国民党内战前途的预判基于对这一铁律的认知，后来国民党失败的事实又一次验证了这一铁律的千真万确。
　　蒋介石只用奴才不用人才，而且热衷于玩权术，导致军心动摇，这也是国民党军事失败的重要原因
　　孔子说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”一国之王，一军之帅，如果带头走正道，谁敢不走正道!如果国王和军队统帅走邪道、玩权术，那自然是“国将不国”、军不成军。
　　张学良晚年口述时，数次引用王新衡对蒋介石的评价：“他不使唤人才，他使唤奴才。”“什么叫奴才？什么叫人才？怎么分辨？人才首先是有一定人格的人，他有良知，有胸怀，这种人不一定你说什么，他就听什么。奴才最大特点就是你要他怎么的，他就怎么的，只要能得到好处就行。真正做事情的人，他不一定要好处，他是要做事情啊!”奴才没有人格，不仅听话，更关键的是他为了满足个人利益才听话。
　　张学良说：“蒋先生不光用奴才，他也听奴才的。我举个例子，那时我们开会，研究一个什么事，陈诚他不咋发言，那我们想他一定是同意了，那蒋先生也不吱声，这个事情不就等于决定了嘛。顾祝同跟我说：&张先生，你信不信？今天这个会议决定的事，明天就会推翻。&我当时还不信。他说：&会后啊，他(陈诚)一定到蒋先生那嘀咕去，你看，明天这个事情一定不是这个样&。会开完以后，我就去关内了，有人告诉我说陈诚去蒋先生那了。这我就明白了，顾祝同说得对呀。”“我评论蒋先生，用我们北方话说，蒋先生愿意听小话。你正式跟他说的话，当然他也听，不是不听，但抵不过底下嘀嘀咕咕。”蒋介石喜欢这种会说小话的人，“所以他用陈诚啊、戴笠啊，他喜欢这种人”。这种人围在蒋介石身边，那真正的人才就不跟他接近了。“咱们中国不是没有人才，这些人才都无处投奔。社会上的贤哲，都不在政府里面做事，没有被运用。”
　　“蒋先生我们俩吵得最厉害的一个问题，就是&安内攘外&的问题。要说西安事变有什么秘密的话，最大的秘密就是这几个字。他是先安内后攘外，我是先攘外后安内&&我认为共产党是中国人，他认为在中国能够夺取他政权的人，只有共产党。那我就不同了，夺取政权也好，不夺取政权也罢，他(中国共产党)都是中国人，无论如何都是中国人。换句话，就是我说，你的政权就算共产党不夺，也许被旁人夺去呢，你能防得了？”
　　抗日战争一结束，“蒋先生还是要消灭共产党。那时候蒋先生手里有好多的军队，包括重武器啊，像杜聿明，全部美式装备呀。我后来听张治中跟我讲，他说，那时候到东北呀，本来内定是让他去，可后来陈诚不知在里面咋鼓捣的，陈诚去了。张治中说，如果我去，不会落到那样。”蒋介石只用奴才不用人才，而且热衷于玩权术，导致军心动摇，这也是国民党军事失败的重要原因。
　　把张学良在口述中围绕的战略基本要素拼接起来，可以看出国民党彻底失败的主要原因
　　张学良在口述中没有提到“战略”一词，有的人认为他的口述通篇表述“乱七八糟”，所述内容“七零八落”，更有甚者说他纯是在“东拉西扯”，“胡说八道”。笔者认为，张学良口述方式虽然有失科学，但不失艺术;表述虽然有失语言规范，但不失具体生动;观点虽然有失系统，甚至像火花一样，一闪即逝，但不失深刻精辟。只要认真研读，就能发现有条逻辑链条贯穿在零碎的口述背后。以他谈“国民党为什么打不过共产党”这一问题为例，就会发现他的回忆和分析基本上是围绕战略基本要素而展开的，把这些“崩豆”式的叙述拼接起来，就会发现一位军事家的系统思想在零乱中跃然纸上。
　　战略首先着眼于长远问题。那什么是长远问题呢？当然是国家的生存和发展。国家战略首先要考虑的应该是国家利益。而张学良对国民党军事失败原因的分析明确指出了这一点：“国民政府内部只有四个字：争权夺利。他们都不是为了国家。”国家战略是由政府官员参与制定的，由不是为了国家的一群人制定出的战略还能是国家至上的战略吗？更不用指望它能解决国家长远问题。长远的问题要靠深思熟虑来解决，战争年代难得聚到一起的国民党将军们竞相以低级打油诗来消磨会议时间，这样的会议怎能有深思熟虑的战略计划出笼呢。
　　战略的第二个特点是全局性。解决全局性问题的方法和策略不可能是简单界定的准则，它是一种思想方法，要排列优先，然后选择最有效的行动路线。九一八之后，民族危机问题上升为中国第一位全局性问题，而不是以前的“因为共产党的存在对国民党政权构成的威胁”。这是当时的形势，如果“排列优先”，抗日一定是第一位的，“攘外必先安内”战略显然不是“最有效的行动路线”。所以张学良说：“我不干了，说什么我也不干了，你跟日本打，我打!你和共产党打，我宁可叛变。”国民党放弃全局性问题，将可以动员的所有战争资源都用在内战战场，使本来有限的抗日有生力量在内战中被不断地消耗。这样的战略无疑是错误的。
　　战略的第三个特点是高层次重大问题。什么是高层次重大问题？张学良首先强调的是产生战略的基础――思想信仰，指出国民党因为“没有中心思想”导致正确战略不能产生。接着他指出官员的腐败，因为任何战略计划都是要由人来把它变成现实，军政官员的腐败、具体政策的错误，不仅瘫痪了政府，也瘫痪了前线指挥机关。
　　张学良特别强调人心在战略实施过程中的作用，特别强调国民党军队不择手段寻求胜利的愚蠢。这两个问题张学良阐述得十分清楚而且生动具体，国民党军队因为不择手段地欺压百姓导致战场上的四面楚歌，又因为得不到百姓支持而对百姓的残害更加肆无忌惮，越是四面楚歌，越是对百姓肆无忌惮，结果百姓“都被逼得当共产党了”，因此红军“越&剿&越多”，红军越多，国民党求胜之心越切。“而假使你把注意力完全集中在胜利之上，而不考虑其他任何后果，则你可能将国力耗尽，而再也不能获致和平。”
　　按照张学良的分析，战略本身如同一座金字塔，这座金字塔的底部是广大的人民群众，是民心，而政府和军队统帅位于金字塔顶端，党和军队是支撑战略金字塔存在的中间部分，维系金字塔结构不散的则是思想信仰。国民党因为“没有中心思想”使战略金字塔在搭建之初就失去了重心，政府政治的腐朽和军队统帅的昏庸使党心涣散、军心动摇，最终，民心的丧失使金字塔失去了依托，这才是国民党彻底失败的主要原因。
　　阅读延伸
　　“毅荻书斋”存藏的张学良口述历史资料
　　1936年12月西安事变后，张学良被囚禁达五十余年。张学良解禁后，多家媒体和出版机构先后出版了一些名为张学良口述的文章和书籍。哥伦比亚大学“毅荻书斋”所藏的“张学良口述历史”资料是张学良一生所做的口述回忆中时间最长、工程最为浩大、最有系统的。不仅涵盖了张学良的一生，还涉及许多政治人物和历史当事人，以及政治、经济、军事、社会、文化、历史、艺术、宗教、哲学诸方面。
　　为使这一口述历史资料发挥应有的作用，经美国哥伦比亚大学图书馆授权，圣智学习集团和日本雄松堂联合当代中国出版社整理和出版这一口述历史资料。当代中国出版社为此聘请十余位民国史和张学良研究专家、学者组成了“&毅荻书斋&存藏&张学良口述历史&整理与编辑委员会”。历经6年多的整理、编辑，2014年8月，《张学良口述历史(访谈实录)》终于问世。
(责任编辑：UN699)
原标题：国民党军事失败真相：张学良被囚50年才敢说
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客服邮箱：是谁杀了杨虎城：是土匪还是蒋介石？
口述│杨瀚&整理│周海滨
蒋介石到台湾以后的宣传，开始讲祖父是在重庆撤退时被土匪杀了。不过，现在不这样说了，说是被下面的人擅自杀掉的，可下面的人和祖父无怨无仇，而且9月6日重庆是很稳定的，因为解放军还没有入川呢，所以根本不存在混乱局面和大撤退，他的这种说法是完全站不住脚的。
　　本文原载于《看历史》2011年5月刊 原标题为&杨虎城:等待平反&　　作为杨虎城之孙，杨瀚两次赴美看望张学良，但他不明白，为何张学良一直避谈杨虎城。而他致书国民党要求为杨虎城平反，也一直没有得到正式回应。　　2010年10月，杨瀚，抗日名将杨虎城的孙子，向我们讲述了他所研究的祖父和西安事变。　　这位《杨虎城大传》的作者是杨家两代人中唯一两次见过张学良的人。　　1999年、2000年，杨瀚两次赴美国夏威夷看望张学良，但是他不明白为何张学良见到他时，&怔了一下&，说声&你好&便不再言语。他同样不明白，国民党二级上将杨虎城在蒋氏父子统治台湾时期为何从西安事变中消失，而连张学良在晚年的口述历史中也鲜有提及杨虎城。　　当他弄明白是怎么回事的时候，他提笔给连战和马英九写信，要求国民党为祖父平反。　　■ 张学良拒谈杨虎城　　我是替我父亲去看张学良的，也算是完成父亲的遗愿。我的父亲杨拯民是祖父的长子，曾任全国政协副秘书长。　　张学良的侄女张闾蘅1982年来到北京的引路人就是我父亲。张闾蘅曾告诉记者：&我到大陆的时候，找到了杨拯民，他让我转达对大伯的问候。后来大伯说想见吕正操、万毅。杨拯民就把我引荐给他们。&　　张闾蘅和我的父亲，张杨二人的第二代就这样联系上了。父亲不忘让张闾蘅给张学良捎去些礼品，而张学良也在1990年托人给父亲带来亲笔题词：&拯民世弟：爱人如己，张学良敬书，七十九年十二月廿一日。&　　日，张学良与夫人赵一荻赴美探亲，结束幽禁生活。当时中央决定去纽约看望张学良的人选，父亲也是人选之一，但后来派吕正操去了。　　我第一次去见张学良是礼貌性拜访，算是完成父亲的遗愿，他十几岁的时候和张学良是比较熟的，西安事变之前，张学良和我们家来往比较密切，父亲去世前总想见张学良一面。　　那是日，在夏威夷的一家教堂门口，我带着女儿杨好好见到了张学良。张学良坐在轮椅上，听到我是祖父的后人，一怔，然后就说&你好、你好&，便再也没说什么了。　　这样的反应让远道而来的我有点始料不及，为何这个与祖父一起敢&把天戳个窟窿&的世纪老人见到我时，如此平静？　　第二年，我再赴夏威夷参加张学良的百岁寿诞。我到他住的夏威夷希尔顿酒店，闾蘅大姐推着他到海边散步。　　可是他依然没有谈话的意思，我也没带着问题去。后来我一直没有机会与张学良谈具体的问题，他也没有向我提及他与祖父当年的往事。　　张学良为何不愿意提及祖父和西安事变呢？我很迷惑，因为两家有缘，我两次去美国看他，没想到他那么平静，我就觉得有点奇怪，从那会儿我开始研究这个问题。　　当时，我面前的张学良，确实是老了。我感觉他觉得祖父的事情有点不堪回首，所以不愿意谈。他的口述史里讲过，对祖父被害有点惋惜；他的《西安事变反省录》里称，受祖父影响比较大。　　■ 蒋介石设计诱捕杨虎城　　蒋介石诱捕祖父的主要原因是&与共党勾搭，疑返陕&。　　祖父在欧洲时，曾派杨明轩、胡希仲二人代表他去莫斯科，找中国共产党驻共产国际的代表团，打算通过苏联回国。这是非常机密的事件，但却被苏联当局通过秘密渠道报告给了蒋介石。蒋介石根据斯大林的通报，改变了不让祖父回国的决定，让宋子文把祖父弄回来。当初，祖父确实是想从苏联进陕西。此外，郭增恺1963年说，他在抗战期间从接近蒋介石的近臣们中得知，是苏联当局通过秘密渠道将杨的这一秘密打算转告给了蒋介石。而且这并不是第一次，冯玉祥写给斯大林的一些信件，也被斯大林送给了蒋（郭增恺之女郭达仁口述，郭增恺曾是宋子文幕僚、杨虎城高级参议，转引自杨瀚著《杨虎城大传》，团结出版社，2007年版）。　　蒋介石由此改变了原先不让祖父回国的想法，并设计了一个诱捕计划。　　这个计划的第一步是宋子文发电，引诱祖父&自动返国&；第二步是祖父&自动返国&后，宋子文亲自到香港去接祖父，赴南昌后即由戴笠组织拘押。　　1937年9月下旬，祖父接到准许他赴莫斯科的通知，随即又接获日内瓦转来的宋子文来电：&值兹全国抗战，各方同志均纷纷集合，共赴国难。吾兄虽未奉电召，弟意宜自动返国。如何？盼复。&接到这封电报后，祖父认为宋子文转达的是蒋介石同意他回国的信息，于是开始安排回国的事情。　　10月6日，祖父又接到电报说：&关于中苏关系，谣传繁多。杨将军此时赴苏考察，不合时宜，请劝他推迟苏京之行。&这封电报彻底否定了祖父去苏联假道回国的计划。　　但祖父本人决定马上启程回国，他说：&我们发动双十二事变是为了抗日，现在国内全面抗战已起，如我仍逍遥海外，实无脸面对中国人民。至于我回国之后，不管蒋介石怎样对待我，我决不追悔，只要问心对得起国人，死何足惜！&　　对于祖父的回国过程，我进行了细致地研究。　　日凌晨，祖父一行乘坐的&冉拉保底号&抵达香港，岸上只有一个穿黄军服的人上船，说是代表军委会来欢迎的。这个人实际是军统局的少将特派员。　　第二天，宋子文专程到港来见祖父。宋子文见到祖父时，表现得十分热情，还搬到祖父下榻的半岛酒店同住，与之畅谈。　　11月28日，蒋介石来电给祖父说&派戴笠迎接，到南昌相见&。这封电报，不是直接发给祖父的，是由宋子文转交的。很快，宋子文安排了祖父去南昌的行程。当时祖父决定部下王根僧跟他一起去南昌，可临到11月30日出发时，宋子文却只给了一张机票，后经王等人一再要求，宋才又给了一张机票。　　日上午11时30分，祖父乘坐的飞机起飞，下午飞抵长沙。祖父按照事先安排住进六国饭店。王根僧按照戴笠交代的地址去联系他，不料戴笠根本不在，只留下一张便条让祖父去武昌找他。无奈，当晚12时20分祖父又乘粤汉火车从长沙赴武昌。　　12月1日午后，祖父乘坐火车抵达武昌车站。第二天，祖父由戴笠陪同乘飞机由武汉去南昌。　　在机场的时候，戴笠以飞机只能乘三个人为由，只让祖父一人上飞机。后王根僧再三要求，戴才将他的人换下，同意王上飞机。戴笠之所以让步，是因为他不想把事情弄僵，怕祖父因此不去南昌，影响秘密逮捕。戴笠在执行逮捕祖父的整个过程中，每日都向蒋介石发电汇报请示，这些电文都存在台湾&国史馆&中。　　祖父被秘密逮捕完全失去自由后，被转移到距离市区三十华里的梅岭别墅（杨瀚著，《杨虎城大传》，团结出版社，2007年版）。
（责任编辑：吴皓）
【】一日，许地山去伦敦城里，日落时才回来，进门便笑，而且不住地摸他刚刚刮过的脸。老舍莫名其妙。许又笑了一阵才说
【】毛泽东指示，安排五千人到机场迎接他。周恩来从机场直驱中南海，向毛泽东汇报说：&尼克松高兴地走了，他说他这一周
苏联崩溃启示录&&& 日19时32分，在克里姆林宫上空飘扬了近70年的红旗缓缓降落。苏联，这个世界上第一个社会主义国家、寄托人类文明的希望之地从此不复存在。20年后的今天，回顾曾经的超级大国崩溃的过程，依然具有深刻的启示意义。
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日，张学良和杨虎城发动了西安事变，绑架了当时中国最高军政统帅蒋介石。这一起中国近代史上最大的绑票案，改变了中国的政局，也改变了二战的格局。虽然事变最后和平解决，但是要说蒋介石心中，不记恨张学良和杨虎城，绝无可能。
后来，张学良护送蒋介石会南京时也说，我去南京就是预备去死的。而事实上，张学良活了100岁。
西安事变后，蒋介石为什么没有杀张学良呢？是因为蒋介石的大度？还是因为迫于局势不好下手？是，但肯定不全是。你看他杀杨虎城就毫不手软，那么蒋介石究竟是在顾虑什么呢？
中国人凡事讲交情，蒋张之间也是如此。
首先，张学良对蒋介石是有恩情的。1928年张学良宣布东北易帜，让蒋介石实现了形式上的统一中国，而一统天下在历朝历代都是极重要的功绩。
其次，1930年冯玉祥、阎锡山和李宗仁三个地方实力派联合反蒋，发动中原大战。此时，张学良拥东北军30万，成为左右战局的关键。那么他的选择是什么呢？是蒋介石，张学良派出十万精兵，出兵关内，调停内战。中原大战最后以蒋介石取胜而结束，蒋家王朝自此建立。张学良在其中起着重要作用。
第三，也是最关键的原因，是因为宋美龄。张学良获得自由后曾有一句感慨“宋美龄活一天，我也能活一天”。蒋张两家存在复杂的私人感情。
1930年底，张学良携妻子于凤至，赴南京接受陆海空军副司令的委任。在此过程中，宋美龄的母亲认于凤至为干女儿，宋美龄与于凤至也结拜为金兰姐妹，随后，蒋介石与张学良也结为把兄弟。除此之外，坊间还有传闻，张学良与宋美龄存在秘密恋情。
西安事变解决后，张学良护送蒋介石会南京。宋美龄就曾为张学良的生命安全做过担保。在晚年张学良的采访中，张学良说是宋美龄威胁蒋介石如果处决张，她就回台湾公开蒋介石的所有事情。
正是因为于公于私，蒋介石和张学良都有交情，所以一直软禁张学良，去始终未下手。
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揭秘历史：西安事变时斯大林为何反对杀蒋介石(1)
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&&&&对于中华民族来说，日是一个值得铭记的日子。那一天，张学良、杨虎城在西安发动兵谏，逼迫蒋介石抗日，是为西安事变，亦称双十二事变。消息一传出，不仅震惊世界，更在国内掀起轩然大波。当时，中共领导层及国内外各界人士，在如何对待蒋介石即是杀蒋还是放蒋的问题上，曾有一段鲜为人知的秘密争斗！
&&&&中共表明应严惩蒋介石
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