阅读下面的文言文，完成后面的问题。羊欣，字敬元，泰山南城人也。曾祖忱，晋徐州刺史。祖权，黄门郎。父不疑，桂阳太守。欣少靖默，无竞于人，美言笑，善容止。泛览经籍，尤长隶书。不疑初为乌程令，欣时年十二，时王献之为吴兴太守，甚知爱之。献之尝夏月入县，欣著新绢裙昼寝，献之书裙数幅而去。欣本工书，因此弥善。起家辅国参军，府解还家。隆安中，朝廷渐乱，欣优游私门，不复进仕。会稽王世子元显每使欣书，常辞不奉命，元显怒，乃以为其后军府舍人。此职本用寒人，欣意貌恬然，不以高卑见色，论者称焉。欣尝诣领军将军谢混，混拂席改服，然后见之。时混族子灵运在坐，退告族兄瞻曰：“望蔡见羊欣，遂易衣改席。”欣由此益知名。桓玄辅政，领平西将军，以欣为平西参军，仍转主簿，参预机要。欣欲自疏，时漏密事，玄觉其此意，愈重之，以为楚台殿中郎。谓曰尚书政事之本殿中礼乐所出卿昔处股肱方此为轻也欣拜职少日称病自免，屏居里巷，十余年不出。义熙中，弟徽被遇于高祖，高祖谓咨议参军郑鲜之曰：“羊徽一时美器，世论犹在兄后，恨不识之。”即板欣补右将军刘籓司马，转长史，中军将军道怜谘议参军。出为新安太守。在郡四年，简惠著称。除临川王义庆辅国长史，庐陵王义真车骑谘议参军，并不就。太祖重之，以为新安太守，前后凡十三年，游玩山水，甚得适性。转在义兴，非其好也。顷之，又称病笃自免归。除中散大夫。素好黄老，常手自书章，有病不服药，饮符水而已。兼善医术，撰《药方》十卷。欣以不堪拜伏，辞不朝觐，高祖、太祖并恨不识之。自非寻省近亲，不妄行诣，行必由城外，未尝入六关。元嘉十九年，卒，时年七十三。子俊，早卒。（节选自《宋书o羊欣传》）【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．甚知爱之知：赏识B．除中散大夫除：任命，授职C．欣尝诣领军将军谢混诣:到……去D．高祖、太祖并恨不识之恨：怨恨【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．①欣以不堪拜伏，辞不朝觐　②云无心以出岫B．①顷之，又称病笃自免归②行李之往来C．①转在义兴，非其好也②其皆出于此乎D．①论者称焉②犹且从师而问焉【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．羊欣原本就擅长书法，在学习了王献之的字后，他的书法更有长进了。B．隆安年间，由于朝政逐渐混乱，羊欣在家中悠闲度日，不再做官。C．羊欣拒绝为元显写字，元显就任命他担任本由寒门担任的职务，羊欣并不因高门任卑职而怒形于色。D．羊欣担任主簿，参预机要事宜，因为不时泄露机密，被免职，贬官为楚台殿中郎。【小题4】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）无竞于人，美言笑，善容止。泛览经籍，尤长隶书。（3分）（2）会稽王世子元显每使欣书，常辞不奉命，元显怒，乃以为其后军府舍人。( 4分)(3)时漏密事，玄觉其此意，愈重之，以为楚台殿中郎（3分）【小题5】给下列句子断句正确的一项是（）A．谓曰/尚书政事之/本殿中礼乐所出/卿昔处股肱/方此为轻也∕欣拜职少日∕称病自免B．君子有三戒/少之时/血气未定/戒之在色/及其壮也/血气方刚/戒之在斗/及其老也/血气既衰/戒之在得C．益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善乐∕多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣D．夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者∕不能至也 - 跟谁学
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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心阅读下面的文言文，完成5—8题。檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男。义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服。径进洛阳，议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。元嘉八年，到彦之侵魏。已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。以降者妄，斩以徇。时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身自服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼。还进位司空，镇寿阳。道济立功前朝，威名甚重。左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。文帝寝疾累年，屡经危殆。领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说；又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子八人并诛。道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。”魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：“若道济在，岂至此！”（《南史》卷十五列传五）小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．奉兄姊以和谨称 称：赞扬
B．以降者妄，斩以徇徇：示众
C．全军而反，雄名大振反：通“返”，撤回
D．义康矫诏召入祖道矫：假托，诈称
小题2:下边各句中，全都表现檀济道是朝廷“万里长城”的一项是（3分）①武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服
②于是中原感悦，归者甚众③魏甚惮之，图之以禳鬼
④左右腹心并经百战，诸子又有才气⑤彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制
⑥若道济在，岂至此
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．檀道济为武帝刘裕北伐作前锋，占领洛阳后拒绝了“杀降”建议，将俘虏全部释放，体现了他仁义的一面。
B．檀道济在收复河南的战事中，军资粮草用尽又遇上有人以此向魏军告密，危急中用计谋迷惑了敌人除掉了叛徒，体现了他机智的一面。
C．檀济道有很强的人格魅力，军中的左右心腹都是一同身经百战的生死至交,儿子们又多有才气，这些都导致了他的悲剧命运。
D．魏国人听说檀济道已经死去，都说吴国的那些小子们不再值得害怕了——从敌人心态的角度，侧面表现檀道济的军事才干。
小题4:将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”（3分）（2）时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。（4分）（3）“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”（3分）
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阅读下面的文言文，完成5—8题。檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男。义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服。径进洛阳，议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。元嘉八年，到彦之侵魏。已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。以降者妄，斩以徇。时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身自服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼。还进位司空，镇寿阳。道济立功前朝，威名甚重。左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。文帝寝疾累年，屡经危殆。领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说；又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子八人并诛。道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。”魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：“若道济在，岂至此！”（《南史》卷十五列传五）小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．奉兄姊以和谨称 称：赞扬
B．以降者妄，斩以徇徇：示众
C．全军而反，雄名大振反：通“返”，撤回
D．义康矫诏召入祖道矫：假托，诈称
小题2:下边各句中，全都表现檀济道是朝廷“万里长城”的一项是（3分）①武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服
②于是中原感悦，归者甚众③魏甚惮之，图之以禳鬼
④左右腹心并经百战，诸子又有才气⑤彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制
⑥若道济在，岂至此
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．檀道济为武帝刘裕北伐作前锋，占领洛阳后拒绝了“杀降”建议，将俘虏全部释放，体现了他仁义的一面。
B．檀道济在收复河南的战事中，军资粮草用尽又遇上有人以此向魏军告密，危急中用计谋迷惑了敌人除掉了叛徒，体现了他机智的一面。
C．檀济道有很强的人格魅力，军中的左右心腹都是一同身经百战的生死至交,儿子们又多有才气，这些都导致了他的悲剧命运。
D．魏国人听说檀济道已经死去，都说吴国的那些小子们不再值得害怕了——从敌人心态的角度，侧面表现檀道济的军事才干。
小题4:将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”（3分）（2）时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。（4分）（3）“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”（3分）
阅读下面的文言文，完成5—8题。檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男。义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服。径进洛阳，议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。元嘉八年，到彦之侵魏。已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。以降者妄，斩以徇。时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身自服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼。还进位司空，镇寿阳。道济立功前朝，威名甚重。左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。文帝寝疾累年，屡经危殆。领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说；又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子八人并诛。道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。”魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：“若道济在，岂至此！”（《南史》卷十五列传五）小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．奉兄姊以和谨称 称：赞扬
B．以降者妄，斩以徇徇：示众
C．全军而反，雄名大振反：通“返”，撤回
D．义康矫诏召入祖道矫：假托，诈称
小题2:下边各句中，全都表现檀济道是朝廷“万里长城”的一项是（3分）①武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服
②于是中原感悦，归者甚众③魏甚惮之，图之以禳鬼
④左右腹心并经百战，诸子又有才气⑤彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制
⑥若道济在，岂至此
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．檀道济为武帝刘裕北伐作前锋，占领洛阳后拒绝了“杀降”建议，将俘虏全部释放，体现了他仁义的一面。
B．檀道济在收复河南的战事中，军资粮草用尽又遇上有人以此向魏军告密，危急中用计谋迷惑了敌人除掉了叛徒，体现了他机智的一面。
C．檀济道有很强的人格魅力，军中的左右心腹都是一同身经百战的生死至交,儿子们又多有才气，这些都导致了他的悲剧命运。
D．魏国人听说檀济道已经死去，都说吴国的那些小子们不再值得害怕了——从敌人心态的角度，侧面表现檀道济的军事才干。
小题4:将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”（3分）（2）时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。（4分）（3）“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”（3分）
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小题1:称：被人赞扬。小题2:檀济道正因为④⑤两项被朝廷及权贵疑忌。小题3:“吴”不是指吴国，借代“南方”或“南朝宋”。参考译文：檀道济，是高平金乡人氏，世代居住在京口。道济年少时就死了父亲，他在家守丧尽到了孝子应尽的礼节，侍候兄姐凭和睦恭谨被人称道。宋武帝刘裕起义军讨逆之时，道济与其兄檀韶祗跟从武帝平定京城，一起参与武帝的建武将军职事，多次升职做了太尉参军，被封为唐县男。义熙十二年，武帝北伐，道济被任命为先锋，他所到之处，敌人纷纷望风归降，于是道济大军直接进入了洛阳城。有人对道济进言说他所俘虏的战俘，应全部杀掉，将(屠杀的场面)当成京城的奇观。但檀道济说：“讨伐有罪的人，抚慰受苦的人，正是今天我要做的事情啊！”就把俘虏都释放让他们离开。在这样的情况下，中原百姓都感念他的恩德，前来投奔他的人不计其数。长安被平定之后，道济被任命为琅邪内史。文帝元嘉八年，到彦之在魏地反叛。已经平定的河南，又落入敌手。道济总督征讨大军的各路军事要务向北夺取土地，转战到济上这个地方。魏军势力很大，于是攻克了滑台。道济当时与魏军打了三十多仗多数都战胜。大军到达历城时，因为军需给养用完不得不收兵回来。当时有投降魏军的人把道济营中粮食已用完的事详细地告诉了敌人，士兵们在这样的情况下忧愁恐惧，没有谁存有必胜的意志。道济就在夜里大声报着统计米数的竹筹数字量沙子，用所剩下的少量的米覆盖在沙子上面。等到天亮之后，魏军探子将看到的事情回报，于是魏军以为道济军中粮草辎重绰绰有余，所以不敢再追赶。(魏军)认为投降的人欺骗了他们，就把那个投降者斩首示众了。当时道济兵少将寡，军中很多人非常害怕，于是道济命令军士们都穿上甲胄，自身穿上战袍乘着车，缓缓地驰出外面的包围圈。魏军怕有埋伏，不敢追赶，于是道济与军士们安然撤退。檀道济虽然没有能平定河南，（但能）使全部军队安整地撤回，因此威名大振，魏军深深忌惮道济，很想杀了道济来祭祀鬼神。道济归国后被加封为司空，并被派去镇守寿阳城。檀道济在武帝朝屡立战功，威名很重。左右的心腹之人都是与道济一同身经百战的生死至交，道济的儿子们又很有才学，朝廷就对道济生出疑忌畏惧之心。文帝多年卧病，很多次病危，领军刘湛贪图执掌朝政，疑虑道济持异议；加上彭城王刘义康担心文帝有朝一日忽然驾崩，那样的话檀道济就没有人可控制得了了。元嘉十二年，文帝病重，正好魏军南犯，朝廷召檀道济入朝。他的妻子向氏说：“建立高出世人的功勋，这是道家忌讳的事。今天朝廷无事召你，祸患大概要到了。”等道济到了宫中，文帝的疾病已稍愈。元嘉十三年春，朝廷将道济放回寿阳，下了渚洲船只还未出发，有像鹪鹩的鸟儿聚集在船上悲鸣。适逢文帝疾病发作，刘义康假传圣旨召道济回宫祭路神，抓住他交给廷尉审讯论罪，连同八个儿子一并处死。道济被抓捕时，异常愤怒，眼里好像要冒出火来。片刻间饮了一斛酒，于是摘下头巾扔到地上，说：“竟然自毁你们的万里长城啊！”魏人听说道济被处死这件事之后，都说：“檀道济已经死了，南方剩下的那群小子，不足为惧了啊！”从此频繁的侵扰南方。颇有饮马长江的心志。元嘉二十七年的时候，魏军兵至瓜步，文帝登上石头城遥望敌军，忧心忡忡，不由感叹道：“倘若道济还在这里，这些魏军怎么敢到这里来啊！”知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
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