正版批发道家做人儒家做事佛家修心大全集中国哲学图书籍修身养性
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上篇 道家做人
见素抱朴，本分做人
质朴做人，本分做事
务求平实胜过标榜仁义
简单如一张白纸
保持天然本色，做真正的自己
贤孝世界未必清明
老实做人，规矩做事
收好一颗机心，放好一颗初心
机心如流毒
小心误入伪诈人的雷区
聪明才智也有负面效应
势利心愈重烦恼愈多
名心褪尽时，悠然见南山
外曲还须内直
彼此敞开，坦诚相待
收好一颗机心，放好一颗初心
人生如水，游刃有余
水中感悟做人道
守柔如雁过无痕
欲认识世界先认识自己
定住本心，不为外物侵扰
先忘我，才能技通乎神
淡看人生浮沉
曲到好处方为上
灵活应变，游刃有余
先无为，再作为
无用之中有大用
善争者以不争取胜
无言的教育更胜耳提面命
无为之为才是高明的管理
无为不等于没主见
与其费力不讨好，不如晓之以利害
谨言慎行方无尤
老子有三宝，慈俭不为先
心界要比视界宽
心界决定境界
不以鱼缸的心看大海
慧眼一双不如明心一颗
强者无域，弱者自闭
另辟心径，别有天地
开放思维，发现世界
不做杀鸡取卵的事
&耐&与&恒&的境界
沉潜是腾飞前的准备
把眼光放长远
笑到后才是大赢家
人生要耐得寂寞
成功在于点滴的积淀
执著于一点，成事在天缘
凝神于心，事半功倍
妄动易坏事，百忍能成金
做适合的事，耐恒久的烦
虚怀若谷，得失不挂心
月盈自有亏，心满须归零
心中无我，才能超越自我
虚怀若谷，谦恭自守
人在圈内，心在圈外
不要落入自命不凡的陷阱
适时放弃，得失无碍
放下，才能看到溪头风景
大巧若拙，大智若愚
守拙护己，无可用就是大用
耍小聪明是一种无知
莫让才气反伤己身
与众不同未必是好事
上善若水，其用不穷
&呆气&往往是灵气
&自污&乃保身妙方
退步原来是向前
守住已有的便是富足
后退是为了向前
头要低，腰须挺
守住自我，不在凡尘琐务里忘形
低处恰是高处
有纲有常对人，不厌不倦处世
生命只有一次，善待便是珍惜
行路难，仍要行
按住心兵，持一分镇定
谨慎面对人生的各种脸谱
轻率易失根本，负重才能致远
身处苦难，不为苦难所累
热爱生活，才能过好生活
好命都是修养出来的
以出世心入世行走
不让外在世界成为心的桎梏
简简单单，跳脱纷繁
公而忘私故能成其私
咸有咸的滋味，淡有淡的意境
红尘过往客，何必斤斤计较
清心寡欲，适可而止
素描人生美
相亲相厚，不如相忘江湖
出世人世间，做个半路人
关注内心，参悟人生
功成身退，如鱼得水
抱一为天下式
参透名利退全身
不争功劳，不矜成就
腾则为龙，潜则为蛇
进有尺，退有度
大隐隐于市的闲适生活
安贫乐道，身无分文也是&贵族&
平民的生活，贵族的风度
不知足，便是祸
物来而应，物去不留
什么是大的快乐
一枚金币的幸福博弈
坦然无求一身轻
与其期待虚有，不如安守当下
人穷心不穷
幸与不幸在于自己的心态
平凡心是智，逍遥心是福
身心的自由可贵
悲哀与幸运，不过是心念的选择
看破因由，发现生活的美
福祸一如，平常以待
无待的境界
幸福没有特权
扮演好自己的角色
智慧就在平常的事物中
把生活当做一门艺术
达生需无为，养身先养心
生命自由流转，达生只需无为
如何达到心斋的境界
停下疲于奔命的脚步
何处来，何处去
达生先养心
摈却浮躁，心如止水
撇开小我，放大眼界
找到自己的心灵
中篇 儒家做事
清清白自做人，明明白白做事
推己及人，换位思考
言必信，行必果
德行比才能更重要
修一颗赤子之心
不做道貌岸然的伪君子
做人坦荡，远离忧惧
实践出真知，有行才有悟
人生有三大乐事
大爱者爱国爱天下
做人上人，养浩然气
顶天立地大丈夫
生与义的博弈
谦谦如玉，铮铮若铁
养一腔浩然正气
品格是大的资本
关键时候，做好选择
傲而不骄，坚守气节
忧国忘家，不畏强权
时不我待，奋发有为
临危不惧，才是慷慨本色
和而不流，中庸为道
和而不流，中庸为妙
要方圆有度而不是圆滑世故
做到一半刚刚好
危行言逊，不落祸患
正直做人，聪明讲话
有勇无谋不是真勇
有所为有所不为：少管事，多成事
言多必失，不如沉默
不拘小节方能成大事
有所不求，才能有所得
尽力而为还须量力而行
反省的心胜过吵闹的嘴
不轻易下结论
进退自如，在藏露中求稳
屈伸自如，进退得宜
君子不器，左右逢源
君子求善贾，有张有弛
预留退路，后事无忧
循序渐进，稳中求胜
对人圆融，行事和气
一味耿介未必是件好事
低眉顺目比金刚怒目更具威严
婉拒，不可不修的一门技术
万事和为贵
大度宽容得人心
处世有时糊涂有时醒
谣言来袭，保持清醒的心
有时糊涂有时醒
该出手时要出手
睁一只眼闭一只眼潇洒
有机会抓住机会，没有机会等待机会
有时不妨一笑而过
名利河畔知得失
阳光下的财富受用
富人穷人都要讲格调
不以利害义，也不因义废利
比名利更重要的是人格
虚名只是个累人的噱头
患得患失是失败的先兆
争千秋事业，不争一时成败
谋职多算自己别算人
想想别人的需要
多琢磨事，少琢磨人
要做就做好
思不出其位，活在当下
竞争要讲君子风范
要有独当一面的才干
人生难得是乐业
做领导一阵，做好人一世
做官一阵子，做人一辈子
能推功揽过，才是领袖风范
身正才能为表率
要有容纳各种声音的气度
宽厚比严苛更有力量
唯仁德能服众
统掌大局为要，不必事事躬亲
人才关键看怎么用
烧好为官&三把火&
适心适意地交友
只身存天下的方法：别独自用餐
君子交谊如淡茶一杯
区分益友与损友
道不同不相为谋
量力而行，巧妙拒绝
他山之石，可以攻玉
欲得敬重，先敬他人
助人的原则：周急不继富
交对朋友先要识对人
行为比言语更可靠
真正的朋友轻财好义
安家智慧：有敬有爱
有爱有敬才是孝
对父母的爱随时可以表达
记住父母的生日
巧妙应对父母的过错
孝悌是人的一种本能
能听三分唠叨，可做一等孝子
游必有方，带着孝心去游荡
爱父母先要爱自己
照顾父母须要竭尽全力
孝是向下传递的教育
为学既要好学，又要善学
谦虚是高深的学问
学问的&毛毛虫&越抓越多
不做学问的两脚书橱
学无止境，不进则退
慧眼识我&一字师&
举一反三，方是学问
&不知道&的智慧
学、问、思，为学的三驾马车
少欲知足才能真幸福
知足是幸福的起点
磊落无求，自有高品
悟透人生&三戒&
少欲才能从心而欲
平淡中嗅出幸福的气味
安贫乐道也是信仰
下篇 佛家修心
心宽，路就宽
把心腾空，才能包纳万物
悦纳自己，善待残缺
不要被迁怒的病毒感染
狭路相逢各让一步
孤芳自赏时，天地便小了
求同存异，不必强求一致
嗔言碎语随风去
被遗忘与被铭记的
心旷为福门，心狭为祸根
身处泥泞，遥看满山花开
不比较，不计较
修炼一颗清净心
心里放下，才是真放下
纷繁世界，心静如水
不嫉妒，得救赎
善待欲望，保持一颗清凉心
得意不忘形，失意不失态
相信自己，轻如尘埃也能翩然起舞
简单本身就是幸福
以舍医贪，放下一颗尘心
摊开手掌，才不致财富压身
尘世有因才有果，有耕耘才有收获
莫让贪毒入膏肓
钱也要能进能出
真诚布施者得吉祥
有钱是福报，花钱是智慧
求财有止有度
在名利旋涡中寻回自己
欲望是毒，放下是一的解药
心存厚道，多讲人好多留情面
三分薄面留予人，脚下余地有七分
心存厚道，宽容他人
静察己过，不论人非
美言是润人心田的甘泉
与人为善，与己为善
水至清则无鱼，人至察则无徒
傲气太盛，惹祸上身
满怀一颗好心，满手都是慈悲事
慈悲是大的爱
本是仙佛种，随处可开花
怀一颗平等心待人待己
&慈悲无处不在
生是一连串的责任累积
爱出者爱返，福往者福来
慈悲没有形式
满怀好心，多行善事
做一辈子善事才是觉悟
耐得住烦恼，心安才能身安
心身不定时，烦恼不招自来
屋宽不如心宽，身安不如心安
脱去抱怨的心灵枷锁
修行先修一颗韧心
勤勉认真，充实人生
心性专一，有始有终
安心精进，永不停息
学佛在自心，成佛在净心
不急不急，从容人生靠自己
心态平和，笑看人生
门上写&门&字，窗上写&窗&字
万花丛中过，片叶不沾身
身在尘世，心在禅中
反观真实的自己
不做船长，可以是好的水手
随处是机缘
人生无南北，泰然以自处
人生如吃饭，要尝出味道
慢慢来，忙中安心立命
忙得快乐，乐得欢喜
充实的生活才能安身立命
撞钟时只想着撞钟
路不通时，换一条走
心无二念，脚踏实地
做事忙中有序，分清轻重缓急
从容不是安逸
体会细微处的快乐
随心随缘不随便
随缘不随便
海棠无香也是美
四时无闲事，皆是好时节
执著于自我等于作茧自缚
以平常心看苦乐顺逆
造化弄人，不必太认真
以坦荡心境面对诽谤
助人为乐，得助亦乐
老拙穿破袄，淡饭腹中饱
福来不容易，惜福看本心
相爱是缘分，用心去经营
不留恋过去，不执著未来
好好活着，便是惜福
满怀爱心，常常感恩
日日是好日
梵音常在清净处
心情的颜色影响世界的颜色
忍苦忍辱是一生的修行
忍耐是人生必修课
成大事者要有忍辱的胸怀
心中无荣辱
退到悬崖，绝处逢生
躬行才能证得圆满
忍让是春风化雨般的善意
戒也是一种自由
低头看清脚下路
忍受磨砺才能变成珍珠
能屈能伸，能进能退
忏悔是福分，吃&悔&药当做吃补药
对一切心存感激
难是浪子回头
要有自省的力量
忏悔也是一种福分
给别人悔过的机会
常忏悔，常清心
财富源于内心的富有
分享为财富做加法
心富才是真富
健康是人生大的财富
解渴只需一杯水
不吝啬自己的微笑
活在当下，解脱在当下
活在当下，过去事不追究
不要预支明天的烦恼
烦恼即菩提，解脱在当下
平实之间，处处都是净土
心中明亮，何须点灯
一念放下，即登彼岸
如何经营自己
生死不挂心，泰然度一世
人生犹如不
图书定价 : 59 ;
赠送光碟 : 否 ;
书号 : 9 ;
开本 : 16开 ;
正文语种 : 中文 ;
版次 : 第一版 ;
出版日期 : 2013年6月 ;
出版社 : 外文出版社 ;
作者 : 无 ;
书名 : 道家做人儒家做事佛家修心 ;
题材 : 心灵读物 ;
规格 : 平装 ;
材质 : 胶版纸 ;
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道家始阴阳，释家起轮回，儒家源礼教。
道家讲无为却非真无为，为在使合天道。
释家讲皆空却是真皆空，空可免除世魔。
儒家尚治世不过是愚民，愚民可以掩盖天下不平而使天下太平。
道反儒，视之为低智者之所行之事。
释宽儒，视之为不知者难免之迷津。
儒漠道释，视之如同无物，只在挫折时，方想起尚有两处“仙境”。
其他答案（共6个回答）
儒家思想的流传不过是论语和孟子两本破书两千多年来不断的为所谓的文人学士所诠释,是极具功利性的的东西.在自汉中期以后成为统治阶级的指导性纲领,他的指导思想是一,崇古,即老孔老孟的理论和思想是永远对的,后人是不能加以更改和发展的,只能不断的从两本破书里去寻找更多的灵感,如果超出了两本破书的范围,那就是大逆不道了.二,克己复礼,这是统治者最喜欢的,礼者,制度者也,制度是谁订的,统治者.那么就是说,广大老百姓就是要根据礼法,安安心心的当老百姓,有想法,那就要克己,否则也是大逆不道.当然你如果想升官发财的话,就去读好那两本破书,考的好的话那就有机会了.如果一不小心当上了大儒,那可是无限风光的事了.所以中国的读书人是以这两本破书为中心去研究去发展儒家的思想,造成了中国近两千年来既无标新立异的哲学思想发展,又无科学技术的进步.
虽然儒家学说和思想在中国辉煌了两千年,但他对中国造成的危害事巨大的,第一,它禁锢了其它哲学思想在中国的发展,第二,禁锢了两千年来中国知识分子的思想,第三,它扼杀了中国人在科学技术上的创造性.虽然它也推广了仁义礼智信等有意义的事情,但从春秋战国时其它诸子的思想中,这些都有.所以儒家思想对中国是没有任何现实意义的.而且可以说,如果没有儒家思想对中国人文的两千多年的禁锢,按中国人的聪明才智和无限创造力,今天的中国将会是个无比强大的国家.
道家思想的创始人是李耳,也就是老子.其思想用老子和孔子的一段对话就可以看其真谛了.当老子在东周国家图书馆当馆长的时候,老孔向老子请教周礼的若干细节,老子对他说,你问的那些人死了多年,只有言论还在.如果是英雄碰到可以施展抱负的机会的时候就应该立刻挺身而出,如果没有这种机会就不该强求.有才能的人不必外表精明,你应该把你的骄傲去掉,再把你的功利欲望去掉.老子把他认为的宇宙自然的自然法则命名为道.老子和孔子的最大区别就是没有野心,更没有门徒(孔子广收门徒而门徒对孔子是百般歌颂)因此也听不到发自门徒对自己的赞扬.老子的全部思想归纳起来就是清静,不作为,任凭事物的自然发展.不作为就是有作为,自然演进就是自然规律-------无为而无所不为.
老子的思想被很多人看起来是不思进取的,但很多事当你没有办法马上解决的时候,先任其发展再寻求解决的方案也不失为最好的解决办法.
在当今社会,如果你功利性强,欲望多,那就多看看儒家的书,里面的废话会对你很有用的.如果你清心寡欲,那看看老子的道德经能使你提升一下你的境界.
儒家代表人物 孔子，孟子等，比较出名的代表作，论语等。
道家代表人物 老子，庄子等，比较出名的代表作，道德经等。
儒家入世、道家出世。儒家讲先天下之忧而忧、道家...
“上善若水，厚德载物”。作为中华美德的一种概括，这两句话历来成为志士仁人崇尚的最高道德境界。由于出处年代久远，加之古人的话一个字概括多种意思，仁者见仁，智者见智...
儒家思想讲的是“克己复礼”，君君臣臣，父父子子，克制人性欲望，尊崇古代礼仪。
墨家思想讲的是“以天下为己任”，套用现在的话就是实业救国。
法家思想讲的是“以法理...
道家主张清静无为，积极用世并组织严密墨家自然与他截然不同。
墨家在入世方面跟儒家是相同的，不同点在我的感觉中主要是墨家不重视宗法，有一些方面靠近法家，这也是儒家...
答: 急急 大家来解答
答: 1．立志有恒
孔子认为人生活在社会上，不应该以个人现在物质生活为 满足，还应有将来精神上的更高要求，这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务。他在教育学生如何...
答: “伪”在汉语里是假的意思。指出一个事物是假的最确切的办法是更多的了解真的事情，本文所指即为科学。了解科学不是简单的知道科学事实（比如太阳到地球的距离，地球的年龄...
答: 1．立志有恒
孔子认为人生活在社会上，不应该以个人现在物质生活为 满足，还应有将来精神上的更高要求，这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务。他在教育学生如何...
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