礼在太极精髓一句话阴阳中 另外一句是什么?

谈一下自己练拳中阴阳的体会,不一定对,只是练拳当中的感受。
阴阳可以是虚实,是前后,是上下,是左右等对称的事务。
感觉上身虽然有虚实,但以阴阳为主,为什莫这么说呢?因为双臂始终是双沉,只不过有前后,有左右,有上下,但不管怎样,双臂始终要有沉重感。
感觉下身有阴阳,但以虚实为主,因为左跨,右跨要承重(包括左腿右腿),在一腿承重时,另一腿要轻灵,也就是一条腿要沉重,一条腿要轻灵,那末用虚实来说,可能更确切。
手臂始终要双沉,一旦一轻一重,说明轻的手臂的肩膀肯定端起来了,属于手臂的丢劲。
谈一下自己练拳中阴阳的体会,不一定对,只是练拳当中的感受。
阴阳可以是虚实,是前后,是上下,是左右等对称的事务。
感觉上身虽然有虚实,但以阴阳为主,为什莫这么说呢?因为双臂始终是双沉,只不过有前后,有左右,有上下,但不管怎样,双臂始终要有沉重感。
感觉下身有阴阳,但以虚实为主,因为左跨,右跨要承重(包括左腿右腿),在一腿承重时,另一腿要轻灵,也就是一条腿要沉重,一条腿要轻灵,那末用虚实来说,可能更确切。
手臂始终要双沉,一旦一轻一重,说明轻的手臂的肩膀肯定端起来了,属于手臂的丢劲。
下部要虚实分明,需要说明的是,虚实分程度,程度是练出来的,一般人作动作虽然是虚实分明,但程度太浅,太极功夫高深的人在虚实分明时,胯部往外突出的非常大,这是程度的体现。
我的体会是,练太极拳没必要在理论上下功夫,即使把所有理论都背下来,练不出太极功夫也没用,关键是练出太极的内在的功夫,再看一些理论才能理解,理论不代表练法,练出功夫能提高理论,比如,在练拳的时候,有浑身有绑满皮筋的感觉,作动作感觉非常费力,这是理论上没有的,在没有练出这种感觉时,理论几乎没有帮助。
再有,放松和能松下去是两回事,这就是程度,没练出松下去,这时谈阴阳,谈虚实,与练出松下去谈不一样,理解不一样,比如,太极说力发自于脚跟,没练出松到脚跟的人理解不了,这时用阴阳理论也不能解释。
但不能说阴阳理论没用,关键是练出功夫后,再用阴阳理论解释太极,就能理解。
一家之言,仅供参考。
以前苦练太极,取名叫“锻炼身心”,现在钻研相关信息,改名“潜伏者”,名字虽然不同,人却还是故人,还会一如既往把自己练出来的,把自己知道的告诉大家,共同提高。
其他答案(共1个回答)
谈一下自己练拳中阴阳的体会,不一定对,只是练拳当中的感受。
阴阳可以是虚实,是前后,是上下,是左右等对称的事务。
感觉上身虽然有虚实,但以阴阳为主,为什莫这么说...
太极拳分为陈氏\扬氏\孙氏\吴氏\武氏.
所谓简化太极拳是指24式太极拳,属扬氏.大概是1956年国家体委为了推广全民健身运动,同时由于扬氏太极拳打起来舒展大方...
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答: 七岁就看是培养么?七岁的孩子正是发育期不要过早的去培养某一方面的天赋,七岁孩子的骨骼正在成型期间不要过早的让孩子大量运动一切都要科学合理的要求来安排中央对孩子的...
答: 谈一下自己练拳中阴阳的体会,不一定对,只是练拳当中的感受。
阴阳可以是虚实,是前后,是上下,是左右等对称的事务。
感觉上身虽然有虚实,但以阴阳为主,为什莫这么说...
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这个不是我熟悉的地区医,在太极里处于阴阳交合的中心位置,它的典型思想是什么?
医,在太极里处于阴阳交合的中心位置,它的典型思想是什么?
崔立求上教育
作者:许烁奇甲决策学之国学七典精深式决策(关键词:一一对应)国学七典就是道禅儒医墨兵法,这一点大家都应该知道。这七部典籍各有各的主题思想,各有各的思维观点,各有各的言论角度,就像太极图上的乾坎艮震巽离坤兑一样,都有固定的落脚点,都代表不同的含义。那道禅儒易墨兵法的理论在现实中怎么运用?与我们的零 壹 贰 叁 伍 捌拾叁又有什么关系?咱们逐一分析一下。...... ...... ......医,在太极里处于阴阳交合的中心位置。它掌控四方,调节阴阳,把五行的各个受力点来回转化。“太过者损之斯成,不及者益之则利”,这就是典型的医学思想。意思是太过了损一点,不及者帮一点。我们都知道现在的医学有中医西医之分。事实上,大家平时用到的大多是西医,不会首选中医。既然中医从古至今存在,就应该是合理的,可为什么现在的中医却要靠西医吃饭呢?究其根本,我发现我们现在的这个社会跟原来的社会不一样了,原来的社会里只有衣食丰足的极少数人获得中医的保养、调理。随着社会文明的越来越先进,社会经济的越来越发达,不管是在西方还是在东方,我们都慢慢进入了全民化、平民化的一种社会状态,而平民化社会的第一需求就是你的技术首先要能够惠及全民。在这一点上中医不行。一个好的中医需要二十年左右才能学业有成,才能独立开处方。但是一个西医,差不多三五年就能行医看一些头疼脑热的小病了。中医,学不通,一个小病都不能看。中医讲究的是点对点,西医讲究的是面对点。好几个孩子感冒了,就都拿儿童感冒颗粒;好几个大人发烧了,就都用成人消炎的、退烧的药,以面代点。虽然以点代点效果最好,但是它不能一概而论,很难把握,很难找准那个点;以面代点,反而受到了大家的一致公认,也从不想抗生素的滥用有没有损害自己的健康,只要病情见好就行。说实在的,并不是说中医不行,是中医要求太高,第一你要有福分有缘分才能够结识懂中医的高手;第二,中医技术的延续根本就是靠师父带徒弟,可现在的教育体制把这条路给废了。师父带出来的徒弟没有医师资格证就不允许开药,就没有饭碗,如此,还有谁愿意跟师父学中医?我曾经说过一个好的中医,一个好的风水师,在当下都是奢侈品,一般人是没有福分享受的。但是我相信,随着我们国家对中医的越来越重视,教育也越来越多元化,中医会慢慢复兴,会逐步适合当下的全民需要,因为解决最终问题的还是它。(未完待续)
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崔立求上教育
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简介: 给你最美的汉语艺术教育!
作者最新文章  本文引用地址:/blog-756.html 此文来自科学网  --用现代科学解读太极阴阳,或将开启远古科学之门。  前言:  埃及尼罗河畔形似某些星座的金字塔群,非洲多贡人的石刻并传说他们来自天狼星,甚至火星上发现形似昂星团的金字塔群及人面山......这些散落各处的谜,似乎表明曾经出现过一个高度发达的文明。当我们用现代科学知识,去解读太极阴阳八卦等古知识时,或许能够开启它的大门,从中汲取知识的宝藏。  正文:    当展开人类所记载的5000年文明发展史时,我们会发现这样一个未曾改变的根本主题:活着是人类一切活动的根本动机。然而,其中活着的策略,却以培根的出现为转折点,发生了翻天覆地的变化,由遵循神的旨意,转变为了依照自然规律。  在培根之前,人们认为:神掌管着宇宙万物的生杀,并将此权利授予代理人(宗教头目、国家天子等)行使。于是,人们就把对生存的渴望寄托在教主、君王的身上,对这少数人极度崇拜,任其摆布,人类这种活着的方式,可以被称作神崇拜。  在培根提出科学实验之后,人们体会到:宇宙万物都在按照其内在的自然规律运作,依靠它,可以识别、并主动控制有利于人活着的事物。于是,安排一些聪明人(科学家),不断通过实验来探索自然规律。就这样,人们就把对生存的渴望寄托在科学家的身上,对这少数人崇拜,言听计从,人类这种活着的方式,可以被称作科学家崇拜。  当浏览科学知识时,我们会发现一个主旨:格物致知。即对万物分类,发现各类物的属性,以及各类物相遇时彼此发生演化的数学模型。  总而言之,当今文明的主宰是科学家们所发布的知识,它支配着人们的具体活动,左右着人们对世界万物的理解。  生在当今文明的我们,望着那些被悠远岁月冲刷得支离破碎的远古遗物,禁不住问:远古文明曾经是什么样子呢?为什么历经沧桑,仍能让人感受到它那浓浓的魅力?  今天,我们一起带着当今的科学知识,走进远古文明,看看它是什么样子,它是不是能够给我们带来些什么。        上图依次是:玛雅遗址--蒂卡尔神庙建筑群(阵型与昂星团形状对应);尼罗河畔的金字塔群(与银河外围的某些星座形状分别对应);火星上的金字塔群及人面山(与昂星团及附近类太阳恒星形状对应)。  当然,远古遗物并不止于以上这些,还有非洲多贡人那里的石刻和传说(他们认为自己来自天狼星,关于天狼星体运动的描述,符合现代天文发现),以及世界各地的神话传说(女娲造人、补天,羲和生日、洗日,后羿射日,夸父逐日,十日、两日并出……),等等,很多很多。  这些残存的远古遗物及传说,所散发出的浓浓魅力,撩拨着我们每一个人的求知心:它们是被谁创造的呢?创造它们的科技知识是什么呢?到哪里可以找到这些知识呢?  当我们在华夏大地上,看到非主流、非官方的道佛经典时,发现它们同样远古,同样折射出恢弘的气势:宣称可以掌控人类寿命的长短,可以转换生命的形式,乃至透析并掌控浩瀚的宇宙。我们不由地猜想:这些典籍会是远古的科学知识吗?  这些典籍之中,有河图、洛书、八卦图、易经、天符经、黄石公素书、黄帝内经、阴符经、山海经、参同契、十传、道德经、金刚经……,等等,数不胜数。  然而,科学家、政治家却认为:这些典籍,是用来慰藉思想的文学作品。这样的观点,使它们像摇曳在黑暗中的一支烛光,随时可能被现代科学所湮灭。  但是,在民间的实践活动中,它们却像风中的野草般顽强地活着:在与官方知识的对抗下,形成妥协,广泛流传。  看到这个境况,我们不由得反思:人民是实用主义者,能经得起人民实用并广泛流传的,难道不意味着,它们曾是一套科学理论体系的各个分支吗?是不是,当今科学技术尚无法实验和解读过于先进的它们,从而使科学家偏见了它们呢?是不是,当放下偏见,虚心去研究它们时,能得到更先进的科学知识呢?  当阅览这些典籍时,会发现它们之中,存在着一个主线索:《易经》,即64卦。它被应用到各个领域,大到天文气候的变化,中到治国安邦的方略,小到民众健康起居的方法,包罗万象,无所不能。我们不由得猜想:易经,是一个认识和控制万物时,所依照的数学模型吗?  谈到这里,有兴趣的人可以从以下几个方向,深入进去探个究竟,亲身感受一下:天文气候方面,可以沿着先天八卦图、《说卦传》、12辟卦及24节气方向去看看,就知道诸葛亮的上知天文下通地理的本领,并不是纯粹的文学杜撰;治国安邦方面,可以参照汉代焦延寿以易治县的政绩,以及他留下的易学著作《易林》,还有张良辅佐刘邦取下江山时所依赖的《黄石公素书》,就知道东方朔在朝堂的癫狂,是依靠知识的;民众健康起居行事方面,可以参照宋代邵康节的《梅花易数》,以及沈竹礽《玄空风水学》,就知道算卦、看风水,并不是全部的骗人之术及封建迷信。  另外,需要重点提出来说的是,由《黄帝内经》及其它道家丹经,所发展出的各类经典中医著作,为华夏子孙战胜病魔提供了有力保障,甚至提供了控制寿命长短及生命形式的方法。  总而言之,当我们深入以上典籍时,会发现:易经,就像一个万能公式,被创造者应用于所有事物上。同时,也形成一个认识:至简至深的易经,是远古文明的一个主线索,它将远古文明中所有领域的知识,像穿珍珠而成项链一样串了起来。因此,了解了易经,就打开了远古文明之门。  那么,我们如何去理解易经呢?  当我们看到它的内容,尤其是参照《梅花易数》、《易林》等典籍中各卦所包含的物时,就会发现它是对宇宙万物的分类,但是,它对万物分类的方法,对各类物属性的描述,与现代分类法、描述是那样的迥异。  那么,它是基于什么标准对万物进行分类的呢?  当我们看到它的产生过程时,发现其中有几个广泛出现于其它典籍的概念,于是想到:是不是,用现代科学理论,去解读这些基本概念,将它们翻译通了,搞懂了,分类方法也就明了了呢?易经也就可能被破解了呢?  太极生卦横图,体现出了易经64卦的产生过程:从底下向上看,看到“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生十六卦,十六卦生32卦,32卦生64卦”。    望着这张图,是不是有一个认识:这张图就像一把尺子,从太极到64卦,是对万物不同精度的分类,就像现在一样,宇宙万物分为一类的话,是物质类,分为两类的话,是有机类、无机类,……,直到动物、植物……等更细致的分类,图的本意是这样的吗?先沿着这个思路往下走走看。  为什么万物归为一类的话,就是太极呢?  来看古知识对太极的描述,太极:其小无内,其大无外。  首先,考虑到太极是中国的概念,而中国字始于“通过简画来象征事物”,所以,有必要看看它的字面所象征的含义。  太,底下一点,上面是指向各方向的线条,是不是意味着:一个微小东西,这方向也存在,那方向也存在,即存在于很大空间内。极,非常的意思,对太的形容。太极两字连在一起,即微小东西非常小乃至无穷小,但它数量及存在的空间非常大乃至无穷大。这是不是很符合“其小无内,其大无外”的描述呢?  然后,来看现代物理学的观点:认为宇宙万物,由体积非常小的、广泛存在于宇宙各处的基本粒子构成。起初认为物质由微小的原子构成,后来认为物质由更微小的各种夸克构成,现在又认为物质由62种更更微小的基本粒子构成。  那么想象一下,若干年后,技术水平提高了,我们会不会发现比62种基本粒子更微小的基本物质,且只有一种呢?不能排除这个可能。  同时,我们想到一个数学中的例子:一条线段,由点构成。每个点有多大呢?无穷小。线段有多少个点呢?无穷多个。请注意,无穷小,不等于0。因此,它在无穷量后,仍能构成宏观的线段,甚至无穷长的直线。  汇总以上,我们是不是可以得出一个总体认识:太极,是指构成宇宙万物的本体,从单个来看,拥有无穷小的体积,从数量来看,充满了无穷大的宇宙空间。(精通现代物理的人,也可以将太极理解为以太,以太是古希腊的称谓。)  当我们动用了现代最前沿的物理理论,又动用了数学理念等大跨度的现代知识,去解读太极这个远古概念时,无疑让人感到远古文明的高度发达。  这时,可能会有些人囿于偏见,情感上不接受“远古文明超越当今文明”,进而拒绝以上推测。关于这一点,提醒一点:诸如“羲和生日、夸父追日、后羿射日、女娲补天”等古代神话,即使不是古代历史,那它也需要高超的文明来支撑,才能想象得出来,不是吗?你看看中美科幻大片的差距,就能明白这个道理(这里与政治无关,纯粹的学问讨论)。另外,还有多贡人关于天狼星的传说和石刻,符合现代天文发现,地球和火星上出现类似金字塔群,都同于昂星团形状,不就是超越当今文明的事情吗。  转回正题,对太极的这种认识,究竟是不是创造者的本意,我们尚不确定,但该理解只要在以后古知识中,各处都能说通,那就八九不离十了。(其实,我们自学一门课程,读一本书,往往就是这样子去理解其中的一个个新概念的,直到最后理解了整本书。)  转回太极生卦图中的阴阳两仪,它又是基于什么标准分的类呢?  首先,来看太极阴阳图。    古知识对此图的描述是:太极生阴阳,阴阳相对,并相互转化,且阴中有阳,阳中有阴。  接着,来看现代科学知识。    在浩瀚的宇宙里,就现在天文发现,我们看到了各种波段的电磁波、各种高能粒子、星际分子,及由前三者组成的各种类型的星体。(暗物质、反物质、绳、弦等等,都是我们的猜测,不是发现,所以不考虑。)  其实,也可以把它们分为两类。一类是电磁波,具有的属性是:一旦产生,便发散到四周无限远处;另一类是粒子,具有的属性是:它们受“万有引力”作用,从四周汇聚到一处。(组合成原子、分子,乃至宏大的星体;万有引力,很可能是另外一种力,有心的人,可以深入去读[牛顿遇见老子:万有引力行将入土为安])  同时,基于核物理发现及日常现象,我们可以总结出:电磁波会演变成粒子(γ射线会演变成正负电子对),而粒子也会演变成电磁波(天然气燃烧是不是产生了光?)。  汇总以上,我们是不是可以得出一个认识:在宇宙中的太极们,构成了阴阳两种东西,阴就是收敛的粒子类,阳就是发散的电磁波类,阴阳相互演化,就是说粒子和电磁波相互演化,在天文上来看,阳中阴,就是说发光星体中,内部含有粒子,阴中阳,就是不发光的行星们,内部含有热和光。(太极如何构成电磁波及粒子,这里不再赘述,感兴趣的人可参照“牛顿遇到老子”系列文章)  也就是说:太极构成了万物,当基于万物的运动现象,对万物可粗分为两类,发散的称之为阳(电磁波类),收敛的称之为阴(粒子类)。  这是不是创造者的本意呢,还是老话,在其它古知识中去检验吧。  来,我们这就用道德经中的一句话试验一下,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,结合上边的解释,是不是可以理解为:趋近无穷小(道)的一个本体,叫太极(一),形成了阴阳两类东西(二),从微观看,阳的核,和阴的电子,组合成了各种原子、分子(三),再由各种原子、分子组合成了各种物,土、植物、动物……等等(万物),从宏观看,阳的恒星,和阴的行星(二),组合成了各种恒星系(三),再由各种恒星系组合成了银河系级别的各种星系(万物)。  沿着以上思路,我们继续思考。  创造者需要更高精确度的分类,同时,还要了解各类事物相互作用时的演变情况,于是他们依次创造了四象、五行、八卦…六十四卦,当然精度还可以继续增加,这取决于实际需要,比如汉代焦延寿,将其分为4096类(卦)。其中,五行是最重要的一部分,基于它产生了天干地支,产生了预测未来的知识(宋代邵康节的梅花易数,就是基于它产生的数学公式)。  诸如四象、五行、八卦这些分类方法,以后有机会,我们再结合一些天文和量子发现,在太极阴阳的理解基础上,展开讨论,那时我们将感受到更多超越现代科学的理论。  现在回过头来,带着[太极是无穷小本体]的认识,凝望着宇宙内的万物时,再看[无名,天地之始;有名,万物之母],[色即是空,空即是色],我们是不是如此理解呢,即[阳,电磁波,发散到无穷远,消散成了无,所以称为无名、空;阴,粒子,收敛到一处,凝聚了形形色色的有,所以称为有名、色]?  这次,我们只提到古知识的沧海一粟,日后再提及其它,一起感受以上认识不是断章取义,而是能够贯穿一定范围的理解,甚至可能是创造者的本意。  对于眼中只有严谨逻辑的人,在这里需要提醒一下,任何科学理论的创造,必然始于大胆的想象,成于严谨的逻辑。所以,请不要只看到其中的逻辑,而看不到其中的联想,否则不会有任何现代的科学理论,比如牛顿的万有引力,它就始于苹果落地时的想象。(关于这一点,我们有机会再讨论人脑的工作原理,及创造理论时所需要的思维方法。)  “一切有为法,如梦幻如泡影,如露亦如电。”  “阴阳顺逆妙难穷,二至还乡一九宫。若能了达阴阳理,宇宙万化一掌中。”  ……  读到这些气势恢宏的古知识,看见那些沧桑的古遗址,听着多贡人对天狼星人降临地球的传说,自认为拥有“高度发达科学知识”的我们,在无法科学解读、验证它们的情况下,难道没有一丝井底之蛙的感觉吗,在谨慎保守对待它们的情况下,放眼人类科学与地球生态的现状,放眼茫茫宇宙,难道没有一种殷切的渴望,渴望曾有一支文明,陪我们走过一程,并且能继续照耀我们走向未来吗。  今天,我们有幸,得以凭借现有的科学发现,感受它那令人难以拒绝的魅力,窥探其中高超理论的身影。这些使我们相信,凭借自由思考的大脑,和现代科学发现,不久将开启古文明的大门,破解尼罗河金字塔群之谜,还原玛雅文明,揭开多贡人的石刻含义,探索火星上的金字塔之谜。  更重要的是,从远古知识中甄别良莠,利用其中的先进知识,为我们人类的长久繁衍,与大自然乃至宇宙的和谐相处,指明道路。    最后,以东汉.魏伯阳的一句话结束本次讨论:言不苟造,论不虚生。引验见效,校度神明。推类结字,原理为征。从这里看,我们不觉得他是个早了培根约1400年的唯物主义者吗?如果我们仍坚持完全排斥中国祖宗留下来的知识,就应该自己和自己好好聊聊“盲人摸象”的故事了。
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  楼主继续。
  @Rose只爱巧克力
16:17:15  楼主继续。  -----------------------------  多谢关注,最近比较忙,可能得过些日子,见谅。
  有人说 太 是男人的形体,但我觉得太极二字源于远古,而远古如果有着高超的文明的话,前者的理解似乎太狭隘了。
  记得北大一教授说过:简单概念搞清楚了,搞透了,就能出大成就。确实,往往越简单的东西,成为了分水岭,一边是以为懂了而忽略的人,一边是自觉存疑而时刻警惕的人。
  所以说,要想破解远古知识,需要博览,并在此基础上,关注那些重复出现的基本概念,给与它各处都能说通的解释,即搞懂了这些基本概念,也就找到了破解其他远古知识的破口。
  呵呵,不管怎么说,写这篇文章的人,大致思路是对的。  文化是需要不断发展变化,这个命题本身没错。  现在所有的文化,不管是科技还是人文,都是在古代文化的基础上建立和发展的。然后通过各种证明,来证明文化的正确的部分,并且推广和流传给后代。在证明古代的文化过程中,正确的不断的被保留下来。这些都是如今文化发展的基础。古文化中错误的部分也保留下来,做为历史的教训成为我们警戒的标示。  所以探询古文化,其实是在为未来文化奠定基础,补充如今文化中的不足,给未来文化创造更大的发展空间。大家都知道,基础越是牢固,越是庞大,以后的发展也是越大。文化的发展其实也是同一道理。  中国古代文化的强大,那是毋庸置疑的,因为善于吸取各种其他文化,而不断壮大自己的文化。  至于如今中国文化的困局,是中国人自己造成的。第一限制了思想的自由性,鼓吹唯物论,在世界本源人们没有一个统一认知的时代,这本身就等于把自己的一只眼睛闭了起来。  第二,西方至上,全盘否定中国自己本身的文化,现在鼓吹的都是马列,达尔文等,凡是不符合的,全部视而不见,或者全盘否定。世界正是因为广大,才吸引人们去探索,如今把世界局限在几个经不起考验的思想上,这本身就是危险。  第三,不注重事实,反而注重说话人的名声名气等,鼓吹各种权威专家。让文化为政治服务,而不是追求真正道理。  第四,文化的断层,如今的文化都是基于某种猜想建立的假设学说,没有根基,经不起时间的验证,犹如空中楼阁。这样文化的基础如此飘渺,何谈文化的真正发展?如今的年轻人们已经退化到看不懂中国古文,连继承都继承不了,还说发展?
  太极是什么?太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。其实真就是这句话,但是想明白,你就得把阴阳悟透,而且太极和阴阳的关系都在里面。  至于五行,那是另一个问题,想悟明白,那你得把道,太极,阴阳,弄明白之后去看五行才勉强能看懂。  多余的话,我就不说了,你要彻底明白了上面全部,那你就能看到宇宙的起源,还有宇宙的层次,以及宇宙的一些基本知识。掌握了这些知识,你就会知道未来的方向,结合现在科学,你就知道往哪研究了。  如果你真能悟道,呵呵,那你在去看其他宗教,你就知道其他宗教究竟在讲什么了。其实每个宗教都在诉说着不同的事情,也彼此并不矛盾,只是不要被加密了的神话迷惑住,因为神话故事并不重要。重要的宗教里那真正的核心是什么。  我只能说,这个朝代的思想注定了与那些无缘。
  @黑幽玄冥
22:53:44  ......  如果你真能悟道,呵呵,那你在去看其他宗教,你就知道其他宗教究竟在讲什么了。其实每个宗教都在诉说着不同的事情,也彼此并不矛盾,只是不要被加密了的神话迷惑住,因为神话故事并不重要。重要的宗教里那真正的核心是什么。  我只能说,这个朝代的思想注定了与那些无缘。  -----------------------------  说的好!  古人多是取象比类的思维,也就是通过比喻(对比)说明万物道理,重要的在于核心,而不是神话,且彼此之间并不矛盾,甚至与现代科学也不矛盾,只是他们之间还没有建立起一个可以沟通的桥梁,我们这个朝代如果想从中汲取宝藏,是要从基本概念入手,用现代知识搭起一个走入古代知识的桥梁,让现代人有缘从中发展处更先进的文明,本文作者正是受这个动机的驱使,尝试前行
  年过完了,祝大家晚年快乐。
  黑幽玄冥,能否推荐一些关于五行的古籍呢?殷盼!
  @黑幽玄冥
22:53:44  太极是什么?太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。其实真就是这句话,但是想明白,你就得把阴阳悟透,而且太极和阴阳的关系都在里面。  至于五行,那是另一个问题,想悟明白,那你得把道,太极,阴阳,弄明白之后去看五行才勉强能看懂。  多余的话,我就不说了,你要彻底明白了上面全部,那你就能看到宇宙的起源,还有宇宙的层次,以及宇宙的一些基本知识。掌握了这些知识,你就会知道未来的......  -----------------------------  高人呢?去了哪里?
  太极是什么?太极图象征地以圆体的形式给出来了;人们问天,天是什么?天圆地方以给出天之圆在。太极产生而包含阴阳二方,圆在之圆是二方的整体。有与无,生与死,心与物,主体与客体都是二方对立,人们爱说对立统一,不知本来是一,一即圆在之圆。
  圆在之圆,是完整,完全,乃大象无形之大象,是“执大象,天下往”的大象。人人都在无所不包的存在之圆里,当人没有自我是圆内主体的意识,对于他则一切二方对立,他的整体性认识就处于被二所逼困的“二逼”状态里,对其思想困境或有或没有感受,都没有真正的通路,因只会二着活动脑子。对太极认识的意义,首先应是自我这个人要让自己不再是思想上的“二逼”
  阴阳应该是指一正一反最基本的两种存在之间的相互作用现象,就像光子在光纤中传播时与背景噪声的相互作用一样,一方的发展变化与另一方密切相关。
  阴阳同出而异名。
  @黑幽玄冥
22:53:44  太极是什么?太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。其实真就是这句话,但是想明白,你就得把阴阳悟透,而且太极和阴阳的关系都在里面。  至于五行,那是另一个问题,想悟明白,那你得把道,太极,阴阳,弄明白之后去看五行才勉强能看懂。  多余的话,我就不说了,你要彻底明白了上面全部,那你就能看到宇宙的起源,还有宇宙的层次,以及宇宙的一些基本知识。掌握了这些知识,你就会知道未来的......  -----------------------------  @以无制有
12:27:59  高人呢?去了哪里?  -----------------------------  上面那个人说的可能是对的,不过可能很难有人能把这些东西彻底真正描述清楚,所以你问他他也不一定能说清楚,只能说个大概,有兴趣的话可以参考吠陀经的有关文字。
  道家思想,如道德经与吠陀经是有关联的。
  @象山一样2013 17楼
13:10  道家思想,如道德经与吠陀经是有关联的。  ------------------------------  多谢了!能否推荐一个吠陀经的版本——注释者,出版社?
  @象山一样2013
13:10  道家思想,如道德经与吠陀经是有关联的。  ------------------------------  @以无制有
14:05:39  多谢了!能否推荐一个吠陀经的版本——注释者,出版社?  -----------------------------  不好意思,我至今没有找到中译本,不过有个人解老子的,引用比较多你可以参考下(天涯名:高天看海云 ),比较系统,花了相当精力,300万字,你可以看下,从他的引用中你可以找原书看下
  @以无制有
12:27:59  高人呢?去了哪里?  -----------------------------  中国虽然是五行学说的发源地,但是却真没什么专门论述五行的著作。而且很多古书都已经失传。五行和阴阳一样,组合到一起分散到传统文化中的方方面面了,想要了解,只能通过对传统文化的深刻理解,强行提取精华,进行逆推。  如果真的有兴趣,有精力,有时间,有悟性,可以去进行研究。  最粗浅的阴阳五行运用方面,其实就是八字命理。这是非常直观的认识阴阳五行的一个途径,当你达到一定程度之后,可以从八字命理上升到风水,易经,简单道术等方面,这是从粗浅认识阴阳五行到粗浅运用阴阳五行的一个过度阶段,从认识命运到改动命运,然后从这两个层面不断的扩大,比如奇门遁甲,太乙神数,紫薇斗数,等等从人的命运过度到生活中方方面面,外部环境。  如果上面取得了相当大的成就之后,可以从术数的应用可以转向实际的问题的应用,也就是从传统术数向中医方面进行过度。  中医达到一定程度后,那就是开始脱离实际,向更高的内在领域外在领域挑战了。也就是我们所说的悟道修仙原理。把五行和阴阳向道的方向还原。  如果悟性很高的话,是可以进行跳跃式学习的。但是大多数人,一生都难从八字命理和阴阳风水这两个基础层次中跳出来。
  @象山一样-12 13:07:27  上面那个人说的可能是对的,不过可能很难有人能把这些东西彻底真正描述清楚,所以你问他他也不一定能说清楚,只能说个大概,有兴趣的话可以参考吠陀经的有关文字。  -----------------------------  假如100年前,道还是说不清,如今这个时代,各种辅助说明的概念都已经出来了,想说清道,已经不算什么难事了。  道如果普及,其实也不过是物理学上多出几个基础理论,关于时间,物质,意识等运行方面,化学成为物理的分支,可以强化完善很多的学科。就像方程式一样,以前人们连X,Y都无法理解,所以X+Y=道,那就更难理解了一样。  之所以,现在道从来不随便普及,就是因为怕这种力量掌握在心性不好的人手上。那对社会是场灾难,而不是好事。所以你无论在网上如何求助,或者激将,懂道的人不会把道真正的意思给你详细解释出来,只会指点你怎么走,至于你能不能走通,那就是你自己的问题了。  现在随便眼观社会,到处都是道德沦亡,你觉得会有人在这个时候,把道随便传出来嘛。
  @象山一样2013 19楼
11:49  不好意思,我至今没有找到中译本,不过有个人解老子的,引用比较多你可以参考下(天涯名:高天看海云 ),比较系统,花了相当精力,300万字,你可以看下,从他的引用中你可以找原书看下  ------------------------------  多谢啦!
  @黑幽玄冥 21楼
13:35  假如100年前,道还是说不清,如今这个时代,各种辅助说明的概念都已经出来了,想说清道,已经不算什么难事了。  道如果普及,其实也不过是物理学上多出几个基础理论,关于时间,物质,意识等运行方面,化学成为物理的分支,可以强化完善很多的学科。就像方程式一样,以前人们连X,Y都无法理解,所以X+Y=道,那就更难理解了一样。  之所以,现在道从来不随便普及,就是因为怕这种力量掌握在心性不好的人手上。那对社会........  ------------------------------  所言有理啊。  阴符经曾提到“其盗机,君子得之固躬,小人得之轻命。“
  @以无制有
12:27:59  高人呢?去了哪里?  -----------------------------  @黑幽玄冥 20楼
13:01  中国虽然是五行学说的发源地,但是却真没什么专门论述五行的著作。而且很多古书都已经失传。五行和阴阳一样,组合到一起分散到传统文化中的方方面面了,想要了解,只能通过对传统文化的深刻理解,强行提取精华,进行逆推。  如果真的有兴趣,有精力,有时间,有悟性,可以去进行研究。  最粗浅的阴阳五行运用方面,其实就是八字命理。这是非常直观的认识阴阳五行的一个途径,当你达到一定程度之后,可以从八字命理上........  ------------------------------  多谢提点!  我也是这个思路,从各种古籍中来反推阴阳五行等失传的知识。
  @黑幽玄冥
13:35:40  假如100年前,道还是说不清,如今这个时代,各种辅助说明的概念都已经出来了,想说清道,已经不算什么难事了。  道如果普及,其实也不过是物理学上多出几个基础理论,关于时间,物质,意识等运行方面,化学成为物理的分支,可以强化完善很多的学科。就像方程式一样,以前人们连X,Y都无法理解,所以X+Y=道,那就更难理解了一样。  之所以,现在道从来不随便普及,就是因为怕这种力量掌握在心性不好的人手......  -----------------------------  你误会了,没有激将你的意思,只是见楼主心急,给他解释下而已。如有得罪之处,还请包涵!
  周末愉快!
  用外 国理论解中国古老的阴阳太极可悲!中国古人制图之时你举例的这些国家还没人种.可悲!可悲!
  中国古太极图是你这样画的吗?你用西学观点上北下南怎么理解太圾 图?对面看阳在西面阴在东面(左)可悲!为什么中国古文化要当西方孙孑文化的奴隶? 泪.......
  这究竟是为什么?是因为大胡孑的关系吗?大胡子如果活着他如果说他的理论是从易经里学到的知识得到启发才写出资本论的,你们会怎么看怎么说呢?
  明末易在欧州传疯了
  天气变化真快,一天一个温度。
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