家有2个如何给财神爷开光加持一个供着一个收起来一直没开光

家里有张财神相,没开光一直拜着,有问题吗_百度知道当前位置: >
> 正文 佛像开光程序、步骤与方法详解
&每年的农历七月二十二日是传说中财神的生日
“财神爷”在中国人的心目中,是一个家财万贯、生财聚财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好日子,金钱应有尽有,花不完用不尽,永远是一个大富翁。所以,“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的目的。特别那些做生意的人,对财神爷崇敬尤加,供奉如祖,视若如神。在南方,凡生意人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像,明灯蜡烛,照耀着精致的神龛。每年的农历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的同时,还供奉着“财神爷”,看来人们想靠财神爷发财,又想成为和财神爷那样富有的思想由来已久。
& 在中国古时候并没有“财神爷”,后来商品经济不断持续发展,就出现了财神。同时也由于各地区的经济发展的不平衡,以及经济发展的时代差异,反映在信仰上,就形成了财神众多,不同时代、不同地区各有所尚的局面。总的来说,在中国历史上的不同时期,出现过不同的财神。如:比干、赵公明、关公、柴荣、五显财神以及元人何五路、陈人顾希冯之五子、财公财母、和合仙官、利市仙官,又有文昌帝君、活财神沈万三以及财神使者等诸多名目。就信仰的广泛性来说,要属武财神、黑虎玄坛赵公明和五显神财了。有的地方还崇拜柴荣、和合仙官、文昌帝君、活财神沈万三。
& 赵公明,即赵公元帅赵玄坛,他本来是道教中的五方神或督鬼之神,也就是过春节贴在大门上的门神,为民督鬼除邪。他的像是面黑浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎,故又称“黑虎玄坛”。相传他在秦时得道终南山,道教尊他为“正一玄坛”元帅,传说他能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟翦虐,除病禳灾之外,还能主持公道,凡有诉讼冤狱、买卖求财者如愿,能使之宜利和合。但有不平之事,对其祷告,无不如愿。大概由于这个缘故,赵公明变成了财神。其实明代以前赵公明还不是财神,各地虽有庙祀,只称为玄坛庙,传说为赵子龙(三国时赵云)的从兄弟。明代由于商品经济的发展,财神信仰便流行开来,赵公明教人理财,使人富裕,大概也就是在此时便成了财神。后来又传说他是回族人,只能以牛肉烧酒供奉,又给他配上了四位财神使者。赵公明财神形象的确立,很大程度上得力于明代的神魔小说《封神演义》。
& 宋代有五圣信仰,后来又有五显、五通、五道、五盗、五子、五路等名目。至于他们的来历有许多传说,其中比较可信的一种是说五代时,有一伙强盗结义为兄弟,靠抢劫发了财,后来良心发现,以未能尽孝道为憾。于是找了一位贫困至极的老太太奉为母亲,事事甚孝,言必听之。他们从此改恶从善,死后被人供奉香火,屡显灵异。明代五通神祀中必有一老妪,就是这五个强盗的神祠。所以尽管名目甚多,大概都是从这一信仰演变出来的。同时又由于这五位强盗十分富有,又有钱又能做一点善事,于是便被人们当作财神来供奉了。
& 还有一对和合仙官,是中国神话中象征夫妻相爱的神明。常画二像,蓬头笑面,一持荷花,一捧圆盒,取和谐和合好之意。旧时民间举行婚礼时,每喜陈列和合像,以图吉利,也有在厅堂中常年悬挂者。谁挂此画便能万里之外平安,故曰:万回。这里的偶意是,居家过日子,夫妻要恩爱团结,共同持家,操劳立业,是一种生财之道,常言道:夫妻和合即生财,或言家合万事兴。
& 旧时也有供奉柴荣的。柴荣即周世宗,后周皇帝,邢州龙岗(河北省邢台)人,郭威养子,公元954―959年在位。曾改革政治,整顿军事,奖励生产,先后取后蜀阶、成秦等十四州,又北攻契丹等三州,为北宋统一中国奠定了基础。供奉他的主要原因是,他支持生产,扩展疆土,天下太平,民能五谷丰登,国能平安无患,使国家经济发展,人称他能干,能干即能生财,故把他也看作财神供而奉之。
& 在我国广大农村的种田人多把沈万三视为最富有的财神。相传,元末明初的金陵(今南京)巨富,字仲荣,行三。《明史?太祖孝慈高帝后传》称其为吴兴(今浙江)富民沈秀(“秀”是当时官僚子弟和有财有势的人的称呼)。曾助筑京城三分之一(从洪武门―水西门),又请犒军。太祖欲杀之,后施改为流放云南。传说他有点金术,家藏“聚宝盆”。这都是荒诞的迷信之说,真正的沈万三是一个渔民,旧时民间流传:“江南沈万三,打鱼在江边,打的鱼儿多和少,鱼儿堆积如泰山。”一日从江里打出了一个“聚宝盆”,使之用不尽,花不完。实际上他是以打鱼起家而富有的。打的鱼多了,赚钱就多,江河就是他的“聚宝盆”,但他主要是靠勤劳致富,这样的人尊为财神是社会公认的。
& 还有把文昌帝君视为财神的。文昌帝君,又名文曲星,文曲星是中国神话中主宰功名、禄位的神,旧时多为读书人和理科举子信仰,学校多有祠祀,几乎代替了孔子的地位。元仁宗延佑三年(1316年),将梓潼帝君加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”后,称“文昌帝君”,两者遂合而为一。学而优则仕,仕则发大财,所以,学子都努力学习,力争考取功名,得个一官半职,官生财,财养人,所以,文昌帝君在文人的心目中比财神还重要。
财神的信仰兴盛于明代,而明代道教大量吸收民间祠祀。赵公明本来也是道教之神,其他一些财神信仰,也有些与道教有关,所以财神信仰被纳入道教并不是没有根据的。只是财神并没有成为道教的大神,因此在道教中就不那么显赫了。
开光的步骤
1. 准备法事: 准备法器、朱砂、毛笔、新毛巾(白色和黄色)、新化煞镜(没有用过的镜子)、柳树条、净水(露水)。2. 择吉念经:&& 通过宗教信仰,选出吉时,准备两种经文,诵经时间一般为45分钟。对吉祥物开光诵读的是《经光神咒》、《心经》。在吉祥物开光仪式中,诵过《经光神咒》之后,在诵《心经》的同时,围绕吉祥物反复转动,并用柳树条将净水撒于吉祥物上。3.去煞除尘:&&& 最高法师右手持白毛巾(或者是黄色毛巾),在吉祥物周围顺时针擦拭三次,逆时针擦拭三次。其意义是擦去吉祥物过去旧的信息,就像洗澡一样,除去尘土,除去以前的杂乱的信息,以达到净化作用,为下一步注入阳气做准备。4.镜注阳气: 法师口中不停念诵经文,用镜子对光的反射,照在吉祥物上(镜子可以透视灵魂,聚集八方阳气镇压阴恶凶灵,在诵读经文的同时,能将纯阳之气引入开光吉祥物之中。古代小说中多有对镜子的描写,在古代四大名著《红楼梦》、《西游记》中,就有不少对镜子描写的笔墨,《封神榜》中更有对镜子描写);再次净去没有完全擦去的煞气、旧的信息和尘土,赋予吉祥物阳气和灵气。5.神笔点砂: 这一步是画龙点睛,是给某个吉祥物护身。就像是给吉祥物披上红袍一样,加持正阳之气,使不正之气见而避之。&& 最后这一步,佛教开光法师用加持过法力的神笔,沾上朱砂,持笔凌空写上咒语。口中念到“开光”、“开光”、“开光”。至此,开光仪式进行完毕。
首先``开光仪式``很重要的``开光前``准备的东西``也很多```
在上海地区`(各地都不一样)开光之前,准备好呈送赵玄坛以及抄报给三清大帝的表文。表文里面写明白谁祈求为财神开光,在哪里开光,开光日期。要把开光的财神拿到道观里,供奉在道观的赵财神面前,然后还要供4样水果,4样糕点。还有3牲,就是``鸡``肉``鱼``点上香和蜡烛,这样的准备工作`算是做好了。最好`在准备一支毛笔,毛巾`和镜子。这3样要全新的哦```
道士给财神开光的过程是9个道士当中,有一个是高功法师,4个班首,一个钟鼓,2个音乐伴奏,1个值坛。高功法师`头戴大角巾,身穿八卦衣,脚踏云靴。班首头戴九梁巾,身穿班衣。(这个穿着各地都不同),接下去``开光仪式才算正式开始,你跟随高功法师行礼。开光仪式在音乐伴奏中开始,高功禹步登坛三礼赵玄坛,班首相随三礼后序立二侧。唱太极分高厚,轻清上属天,人能修至道,身乃作真仙。行益三千数,时丁四万年。丹台开宝笈,金口为流传,接下去是一个香赞``然后念唱结合,法师介绍自己的职称,在介绍你的姓名,住处。所求。其中最关键的是为要开光的财神像开光,高功用毛巾为财神像整容,朱笔点光,点睛画眉,点嘴。耳,额,颜,用镜子定光,高功边动作边速念咒语。天抵天光。地抵地光,神抵金光,金光速现,速现金光,三称``。接下去就是些吉利的话``祝你身体健康啊`财源茂盛,道日永固,正道兴行之类的。整个过程大概在30到45分钟之间吧```结束后``你就可以将开好光的财神爷请回家里去供奉了:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
我家以前供奉着观音菩萨和财神爷和灶王爷好几年了,但是都没有开光!我最近搬家了怎样给财神开光,应该怎样请过来。跪求、、、、、
本月阴历19,是观世音菩萨成道的日子,属于大吉日,在那天早上请过来就好了,请进门供奉好后,念诵三遍《心经》就可以了
历史上的今天:
引用地址:财神爷摆放的注意事项
&财神爷是有分文财神以及武财神的,这文武财神应该要怎么去摆放才是正确的呢?下面来看看这财神爷摆放的注意事项吧!
财神爷摆放的注意事项
财神爷最爱光临的居家摆设
1、入门即客厅
客厅是接待客人的场所,所以正确的规划是一进入大门便可以看到客厅,若需先经卧室或厨房才可到达,则会让住宅内外隔离不清,让生活缺乏隐私,也容易让工作或业务有脱轨、出漏的可能。
2、光线要充足
古人说&厅明室暗&,意思就是说客厅的采光一定要充足,空气要流通,所以此处如能随时充满阳性的能量,那好运的指数自然就会提升。
3、动线宜流畅
客厅的酒柜或橱子务必紧贴Ρ冢硗馍撤⒁残朊娑源竺呕虻缡樱虿豢杀趁牛蛭撤⒈趁呕崛米约旱娜思使叵挡蝗谇乙追感∪嘶蛴胨松谏嗍欠恰
4、客厅要干净
客厅代表对外沟通的枢纽,所以要随时保持干净整齐,避免堆放垃圾杂物,而灯泡或日光灯坏了也要赶快更换,才可凝聚家人的向心力,并增强个人的财运。
5、鱼缸不宜多
现代家居摆设,很多家庭都用盆栽或鱼缸来招财增运,盆栽或鱼缸在上虽有开运的功效,但千万不宜太多,否则容易让客厅的湿气太重而造成反效果。
6、鞋柜高适宜
鞋柜是现代家居不可缺少的摆设,门口旁的鞋柜以不高于成人臀部为佳,因为每天穿的鞋子多少会沾尘土,这亦代表秽气,会影响运势。
7、地板宜坚固
客厅的地板(地砖、以坚固为宜,因为地板是象征自己的地基,所以一旦发现有破损就应立即补换更新。另外感觉寒冷的地板)地砖、如大理石,则可铺地毯来化解,会增加人气,人缘好即财路多。
财神摆放需要注意的事项
1、一定要正规开光。
这点是非常重要的,很多人不懂,买了以及玉呀水晶呀之类的,还有,都不知道要开光,直接就摆放起来参拜了。若是如此,那摆了也没啥用处。跟工艺品一样。
2、财神不能正对着镜子,对着或是邻着厕所。
关于镜子的问题我们讲的多了。镜子连人连门都不能对,更何况财神乎?镜子是有反射作用的,对着财神,难道你想让镜子把财气都反射走了?对着或是邻着厕所更不行,这是对财神的大不敬。
3、财神的摆放方向。
财神分文财神和武财神,文财神有财帛星君和福禄寿三星,武财神为关公和赵公明。一般居家住宅宜摆放文财神,面向屋内,摆在进门的对角处,而办公生意场合宜摆放武财神,摆在屋子的正中,面向大门。除文武财神外,还有一位财神,那就是邪财神,邪财神是专管偏财,也就是横财的,比方说赌博彩票股票之类的。邪财神要摆放在屋外的空地平台上,不能与正财神一起放于屋内。切记。
4、财神的质地和供奉。
文财神的香炉和长明灯要纯铜所制,供奉宜为甜点。而武财神的话,香炉和长明灯则一定要是陶瓷土制的,供奉上可以是花果,过节可以放肉类制品,但两个武财神不可放在一起供奉,也不可与佛教的如来观音一起供奉,因为佛教是吃素的。财神更加不可与祖先牌位一起供奉。要知道,财神是神,祖先再尊贵,它也是人,是不能与财神平起平坐的。另外还需注意提,财神头上与座下都不可有杂物,要保持供奉区的清洁卫生。
5、其他的&类财神&。
&类财神&严格说来并不是财神,名字是个人杜撰的,不过他们也是用来招财用的,所以不妨这样叫着。&类财神&一般有发财猪等,摆了也会有一定的好处,但需要注意的是,除了仍要开光之外,还有几个不宜摆。猴、猪、蛇不能摆发财猪,猴、蛇不能摆发财猫。原因是猪与猴相害,与蛇相冲,与猪自刑,要是摆了就真的是&不如不摆&了。推荐阅读:
财神摆放要注意几点
1、财神的质地:现在有陶瓷的,镀金的,玉石的,纯铜的等等,到底哪个好呢?董易林老师发现原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎么深加工,将铜本身带有的地气和灵气保存下来。
2、不开光等于工艺品一座:要想灵验一定要赋予灵气,必须正规开光。
3、外加道家强力聚财符咒文化:道家符咒有一些特别灵验,几千年流传了下来,可以应用。
4、文财神摆放:董易林老师通过考察&财帛星君&比&福禄寿三星&受欢迎,所以研制的是原始纯铜的文财神财帛星君。
5、文财神注意:
(1)香炉和长明灯一定要是铜制的,因为财帛星君是传说中天上的神仙。
(2)供奉的食物多是糕点和甜点,据说他喜欢吃甜东西。
(3)多放一些小饰品。
(4)最主要的是一定要放在屋内对着主,千万不可对着大门,这样送财进屋保平安。
6、武财神摆放:由于武财神有两位,根据南北两方的文俗习惯不同,大体上是南方多喜欢供奉关公,北方多供奉赵公明。
7、武财神注意:
(1)香炉和长明灯一定要是陶瓷土制的,因为他们都是地上的历史人物。
(2)可以供奉花果,过节可以放肉类制品。
(3)两个武财神不可放在一起供奉,不可与佛教如来观音一起供奉。
(4)最主要的还是面一定要向外,辟邪招财,千万不可对着屋内。
上面是常用财神的注意事项,现在又出现了发财猪和发财猫,都有一定的寓意,但是有几个生肖要注意下:
不能摆发财猪的生肖有:猴、猪、蛇三个生肖。
不能摆发财猫的生肖有:猴、蛇两个生肖。
并且准备催财物品一定要切记正规开光。推荐阅读:
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