[转贴]雷州陈氏与福建莆田移民 - 碧海银沙论坛
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查看: 14601 | 回复: 86[转贴]雷州陈氏与福建莆田移民
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楼主,赤坎的文章湾村的陈族是从哪里分出来的?
级别：大白鲨发帖：234篇回帖：6945篇
陈氏家族来寻根了
本人不是姓陈的
级别：章鱼发帖：27篇回帖：1060篇
我也姓陈啊
现在才看到此贴
级别：章鱼发帖：27篇回帖：1060篇
级别：牡蛎发帖：2篇回帖：41篇
回复：smwhc
我是遂溪县遂城镇龙驾村，我们村陈姓占百分之八十，历史已经有900年左右了，因前面的老谱在文革是被烧了，现在只有房谱了，最早的那位祖公已经跟不上是随哪个村，哪个派系的了，只知道是宋朝时从福建省莆田县朱玑巷迁来的，目前在遂溪是和桃溪村最亲近了，同是福建莆田来的。具体来龙去脉是不清楚了，希望各位陈姓有识之士能帮一下忙，完善我们雷州半岛陈氏宗亲的分支派系，以便我们陈姓兄弟同心协力，共创辉煌。
级别：章鱼发帖：27篇回帖：1060篇
回复：识时务者为俊杰
级别：牡蛎发帖：3篇回帖：179篇
我听村里的老人说，我们的祖先是下来殖民的中原军队，有一营几百人都姓陈，时间应该在唐朝以前，但由于下来的有一营几百人，且文化都不高，搞到现在哪个是直系祖宗都失佚了。
级别：牡蛎发帖：3篇回帖：179篇
原文由 八里八八 在
06-03 16:00:36
好像讲黎话的祖先都是来自福建莆田,大家知不知道我们的祖先是怎样移民过来的呢 ...莆田的正式书面应做蒲田，指沿海地区，与现在的莆田不是一回事。
级别：章鱼发帖：27篇回帖：1060篇
姓陈的，支持~
级别：鲍鱼发帖：134篇回帖：1112篇
陈在湛江是大姓
级别：螃蟹发帖：14篇回帖：182篇
雷祖陈文玉是真正的土著还是来自中原？长期以来一直是一个谜。
最近查看《全唐文》中张说撰《颍川郡太夫人陈氏碑》，有豁然开朗之感。《颍川郡太夫人陈氏碑》是唐代三任宰相的张说为唐开元名将骠骑大将军兼左骁骑大将军虢国公杨思勖之母陈太夫人写的碑记。
碑记中说，陈太夫人乃&雷州大首领陈元之女，罗州大首领杨历之妻，骠骑大将军兼左骁骑大将军虢国公思勖之母也。& 颍川郡太夫人&是加爵邑&。那么雷州大首领陈元先世出自何处呢？张说告诉我们：&原夫陈本妫水，杨承赤泉，九真为郡，良史出乎中国；五马浮江，侨人占乎南海。& 舜为中华陈氏共祖，舜出妫水，故有&陈本妫水&之谓。据《晋书·陈寿传》记载，《三国志》流布后：&时人称其善叙事，有良史之才。& 《三国志》的作者良史陈寿是巴西安汉人（今四川南充市北），从张说所撰碑记中可见陈寿为舜之传人。陈寿的后人先迁九真（今越南中北部），再迁雷州，唐初至开元间陈元仍是&雷州大首领&；&五马浮江&指的是西晋司马氏五王南渡长江，于建邺（今南京）建立东晋王朝之事，说明杨氏是在东晋初侨居南海，再转迁罗州（罗州旧城在今廉江市河唇镇龙湖村），唐初杨历是&罗州大首领&。故此张说在碑文中写道：&（雷、罗）两州接畛，（陈、杨）二门齐望&，可谓门当户对。虽然知道&陈公舜後，杨侯周裔。& 但是，&去国何人？南迁几世？&始迁祖是何人及南迁的世系已经模糊了。
虢国公杨思勖在开元年间权倾一时，从《唐书》中我们确知虢国公杨思勖开元十年（公元722年）60岁。杨思勖是陈太夫人养子，则陈太夫人至少20岁以上才收养杨思勖，陈太夫人出生年份起码也在公元640年之前， 按其父陈元的年纪则应是唐贞观年间的雷州大首领。陈氏唐代之前迁居雷州者，有记载及目前雷州有传人的惟陈文玉一家。即使另有迁雷陈氏，在当时也不可能做到张说所讲的&财雄兵锐&的&雷州大首领&，有资格做&雷州大首领&也惟有陈文玉一家。故完全可推断陈元为陈文玉家族的继承人。以时间推算，陈元可能是陈文玉之子，也可能是陈文玉孙，因为未能确知陈太夫人是陈元的长女或小女，两者间年龄完全可能相差二、三十岁。
唐沈既济《雷民传》称：&昔（雷州民）陈氏因雷雨昼冥，庭中得大卵，覆之数月，卵破，有婴儿出焉。自后日有雷扣击户庭，入其室中，就于儿所，似若孵哺者。岁余，儿能食，乃不复至。遂以为己子。陈义即卵中儿也。&《太平广记》是宋代人编的一部大书，编成于太平兴国三年(公元978)，《太平广记》曾引《投荒杂录》，讲了一个陈义的故事，跟《雷民传》的故事几乎完全一样。《投荒杂录》的作者房千里字鹄举.唐文宗太和初年（公元827年左右）登进士第, 游岭徼，千里调官，西上京都，在京官国子博士，曾因罪谪端州后终高州刺史。房千里任高州刺史在太和中(公元833年左右),《投荒杂录》是他离任北归时所著。高州与雷州比邻，官府间必有交往，对雷州的传闻了解也较多，陈义的姓名应较准确。可见陈文玉名义字文玉。陈元世系可能为：陈鉷——陈义字文玉——陈元。
综上所述，笔者认为可以推断，陈文玉是良史陈寿的后裔。
『该贴于 11:20:29被陈立新编辑过』
级别：螃蟹发帖：14篇回帖：182篇
莆田玉湖陈氏迁居海南人数众多，最著名的为九官十八客，其中仅拱宸公就传下83支共465条村，分居外地的还不知凡几。海南陈氏无疑是玉湖陈氏一个最庞大的组成部分。从现在起，本版将陆续介绍各大分支情况，欢迎海南及旅居海外的玉湖宗亲踊跃参加交流和寻根问祖！
福建莆田玉湖里九官十八客渡琼始祖一览表
┌——————端& & 宋卿&&八世孙渡琼
├——————漠烈&&宋卿&&四世孙渡琼
┌—宋卿————十——————念& & 宋卿&&六世孙渡琼
┌——德载—十—尧卿& && &&&├——————能仁&&宋卿十一世孙渡琼
│& && && & └—义常（出家）└——————隆基&&宋卿&&九世孙渡琼& &&&
│& && && && && && && && && && && &
│& && && && && && && && & ┌——————庄& &&&周卿&&七世孙渡琼
│& && && &┌—周卿————十——————多福& &周卿&&六世孙渡琼& &&&
│& && && &│& && && && &&&└——————璋& &&&周卿十一世孙渡琼
│& && && &│& && && &
│& && && &│& && && && &&&┌——————孟郎& & 正卿 九世孙渡琼
│& && && &│& && && && &&&├——————慧& && &正卿 四世孙渡琼
│& && && &│& && && && &&&├——————日昌& & 正卿十五世孙渡琼
仁—贵┤& && && &│& && && && &&&├——————豪& && &正卿 六世孙渡琼
│& && && &├—正卿————十——————左眈& & 正卿 六世孙渡琼& &&&
│& && && &│& && && && &&&├——————圭& && &正卿 七世孙渡琼
│& && && &│& && && && &&&├——————严孙& & 正卿 五世孙渡琼
├— 德诜—│& && && && &&&├——————国星& & 正卿 六世孙渡琼
│& && && &│& && && && &&&└——————拱宸& & 正卿 四世孙琼琼& &
│& && && &│& && && && &&&┌——————韬& && &俊卿 九世孙渡琼
│& && && &│& && && && &&&├——————琏& && &俊卿 九世孙渡琼
│& && && &│& && && && &&&├——————友定& & 俊卿 九世孙渡琼
│& && && &│& && && && &&&├——————帝真& & 俊卿 九世孙渡琼
│& && && &│& && && && &&&├——————熹& && &俊卿 五世孙渡琼
│& && && &└—俊卿————十——————建猷& & 俊卿 四世孙渡琼
└显昌& && && && && && && &├——————有情& & 俊卿 十世孙渡琼
（出家）& && && && && && & ├——————璠& && &俊卿 三世孙渡琼
├——————永祥& & 俊卿 七世孙渡琼
└——————璐& && &俊卿 三世孙渡琼
（注：原有显昌后人甫祖渡琼，依据不足，调整为国星公）
『该贴于 22:50:51被陈立新编辑过』
1.陈端：字正学，号元巷，宋卿公八世孙，玉湖十二世祖。官明兴化军通判。景泰丙子年（1456年）致仕渡琼，卜居文昌东青蓝都二图沙尾村，生三子：陈道、陈圣、陈义。为海南霞场支开基祖。子孙分派文昌霞场、官建、塔昌村、琼山北岸村、塔昌村、昌南村、定安县南边坡村、岭门、陵水县旧坡村、旧城坡村、望天塘村、大坡村、榆林红线村、会昌大仁椰子昌村、北岸村等。
2.陈漠烈：字克舜，号尧明，宋卿四世孙，玉湖八世祖。官南宋肇庆知府。嘉熙年间（年）渡琼，卜居文昌县罗影村，罗色大渊支肇基祖。子孙分派罗影村、上岭村、顶子村、昌美村、大渊村、八角村、木览村、金井园村、上坡园村、友好村、东福田村、西黎村、罗室村、石子坡村、大村村、下塘村、龙马村、料圯村、牛岭村、坡头村、罗宅村、上岭村、琼山多寻图等村。漠烈公十三世孙陈永徙居潮州。
3.陈念：字万怀，号奇山，宋卿六世孙，玉湖十世祖。南宋进士，朝议大夫。宋末携子陈爽由莆田福德乡入崖，卜居琼山县苍豪村，苍豪沃宋支肇基祖。子孙分一、二、三房及太乙支、于林支、光岭南渡支、月塘支、卜高支、大陈村支、禄运支、泗滩支、新村支、琴山支、大坡山支、美位支、于陈支、高殿支、维泰支、美年支、昌盛支、大电支、卜茂支、光岭支、恭都支、那舍支、嵩仑支、大墩支、福堂支、厚生支、潭范支、麻钗支、凤鸾支、南渡支、沃宋支、龙榜支、勋豪支、高钗支、珍珠支、美门支、于友支、洪武支共157条村。
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4.陈能仁：字德爱，宋卿十一世孙，玉湖十五世祖。明岁贡，官居海丰知县。永乐年间（年），公自莆田因避乱渡琼，始居木兰内村，后因土运不兴迁居文昌县龙吉村，为龙吉支始祖。后代子孙分居龙吉村、竹山村、良（山字旁）田村、龙良（山字旁）村、龙焕村、宝霄村、水流村、上山村、安门村、大山村、赤宅村、丁孝沟村、良（山字旁）龙村、大塘村、边宅村、良（山字旁）上村、上良（山字旁）村、定安县田崩村、琼山县高林村等。
5.陈隆基：字兴周，宋卿九世孙，玉湖十三世祖。明举人。官南昌府理刑。明末（1644年）迁琼州府经历，摄文昌县正堂，遂家焉，为鳌头支肇基祖。后代子孙分居鳌头村、德清村（上坡）、白沙头村（文城）、角头村（赛来园）、藤昌村、边田坡村、马头村、龙楼坑村、琼山后湖村、罗密园村等。
6.陈庄：号平南，周卿七世孙，玉湖十一世祖。避元渡琼，初居琼山府东门，后落户文昌县大位村，为端昌大位支肇基祖。后代子孙分居大位村、芬芳村、昌亘村、蛟目村、福坡村、奔护村、博文村、美熬村、玉树村、水沟村、群后村、城坦村、迈伦村、高城村、銮坡村、美德村、美芽村、墩友山村等。庄公六世孙兆荣迁居琼山府城后市，兆富、兆兴迁居陈村村，八世孙名独迁居琼山县，十三世孙儒达迁居万县（今万宁），儒福迁居儋县，邦畿迁居三江市，十四世孙修援迁居三江市，十五世孙德宾迁居钟瑞市，德宦、陈宝迁居临高县，十六世孙宝盛、宝仁迁居三江市，十七世孙贵琦迁居三江市。
7.陈多福：号真造，周卿六世孙，玉湖十世祖。元代渡琼，卜居文昌榜书园村，为榜书园支肇基祖。后代子孙分居榜书园村、后山坡村、良田村、南昌仔村、石鼓村、后坡村等。
8.陈璋：字宗器，号华峰，周卿十二世孙，玉湖十六世祖。明初渡琼，卜居文昌福田村，为福田支肇基祖。后代子孙分居福田村、罗厚村、高枞村、新安村、霞福村、东海青村、大昌村、贤村村、贤豪村、西边园村、庭兰村、福厚山村、西园村、迈山村、赤纸村、高山村、藤兰村、迈丹村、上坑村等。璋公九世孙人纪迁居感恩县，人峰迁居定安县，十世孙文进迁居崖县，梅文迁居万宁县。
9.陈孟郎：字大堂，号志琼，正卿九世孙，玉湖十三世祖。元末（1368年）避元渡琼，卜居儋县，后返莆田，遗孙哲敏、曾孙陈祯、陈祥住琼，后陈祥迁居琼山。陈祯，字瑞云，号瀛洲，明成化元年（1465年）千户，由儋县迁居文昌圯大潭村，为大潭支一世祖，祯公后代子孙分居麦苑、新屯、福昌、昌美、田仓、南僚、田边坡、五松、堆州、迈管、万州、乐会等处。祯公八世孙天龙迁居琼山县大林迈管村（天龙次子其玉迁居陵水县），九世孙振琦迁居新屯村，振孔迁居潭峰岭村，振钟迁居陵水县，振孟、振祥迁居陵水县，振缵迁居藤桥，十一世孙书兰迁居陵水县。
10.陈慧：字家琏，号增新，正卿四世孙，玉湖八世祖。宋处士，随宦吏员，宋代渡琼，卜居文昌吾能村，为吾能支肇基祖。后代子孙分居吾能村、南斗村、青头村（坑头）、西门村、井头园村和清澜城内、清蓝新城内村、坡城村等。
11.陈日昌：正卿十五世孙，玉湖十八世祖。明中叶渡琼，卜居文昌香山村，为香山支肇基祖。后代子孙分居香山村、老洋田村、西坡村、坡门市村、冯家坡村、文石湖村、石马坡村、白坛村、光良（山字旁）村等。日昌公长子迁居万县。
12.陈豪：字俊廷，正卿六世孙，玉湖十世祖。宋代避难渡琼，卜居琼山东山苍原村，为苍原支肇基祖。生八子。晚年时带小儿子返回泉州晋江杨林里。后代子孙分七房，分居琼山县苍原村、香秀村、里佳村、福寨村、龙殿村、美坦村，迈澄县卜潭村、高头坡村、文茂村、沙吉村、陈北坡村、永发村、黄竹村、塘边村、北统村、加桐村、儒陈村、下室岭村、万昌村、里加山村、好楝村、金安村、黄岭村、桂根村、书富村，临高县城、定安县桥头村、斩牛坡村、旧市园村、常头村、高陇村、腰木村、石陆村、田墩村、凤宿山村、南曲村、莲塘村、大底村、李家村、尖岭村、龙子昌村、坡上园村、福大村、加岭村、沙田边村、中岭坡村、安俚村、深水村、居丁村、良外村、潭六村、山地村、排旗岭村、天马村、永发村、禾业村，乐会县、北偏村、三古坡村、鸭塘村下寨村、福铁岭村卜七村，屯昌县南吕村、大仲村、松脚岭村、石岭村、长岭村、加兴坡村、三发村、大石村、圆坡村、加榄村、高罗村、大塘村、鹿寨村、西岸村、美华村、南挽村、坡德园村、甘枣村、盛隆村、山瑞村、万坡村、大园村、海株村、坡心村、石里村，万宁县塘尾村，琼中县岭脚村、红罗村、鸭坡村，会同黎盆村，丁加令潭村，琼海久坡村等等，豪公十二世孙文进外迁雷州。
13.陈左眈：又名定翁，字明礼，正卿六世孙，玉湖九世祖。宋代渡琼，卜居文昌陶坡村，为陶坡支肇基祖。& && && && && && && && && && && &&&
14.陈圭：字壁山，号文峰，正卿七世孙，玉湖十世祖。明初渡琼，卜居文昌武勇村，任文昌县教谕，为僚家支肇基祖。后代子孙分居武勇村、插竹潭村、边田坡村、凤尾村、龙眼园村、苦竹村、沙港村、头坑村、后昌村、屯后村、罗唇村、坑头村、下铺村、福头行村等。
15.陈严孙：正卿五世孙，玉湖九世祖。宋末渡琼，卜居良田园村，为良田园水铁支肇基祖。后代子孙分居良田园村、安门村、早平村、昌造村、水铁村，琼山大坡村等。
16.陈国星：正卿六世孙，玉湖十世祖。南宋末渡琼，官琼州府教授。始居文昌七星岭，后居蛟东村，为蛟东支肇基祖。后代子孙分居蛟东村、昌平村、林六村、山竹堆村、山玉堆村、林五村、坑尾村、厚粮村、抱蓝仔村、岭千村、久宅坡村、地灵村、后（山＋良）村、白石村、三锡村、东边山村、抱罗仔村、坡田园村、张九村、昌发村等。国星公长子永泰迁居海口，三子永秦迁居定安县。
17.陈拱宸：又名三老，正卿四世孙，玉湖八世祖，陈璠公次子，以举人任文昌知县，宦满卜居文昌溪尾村，为溪尾支肇基祖。后代子孙分布83个分支共465条村庄，还有分居外省市。& && && && && && && && &
18.陈韬：俊卿五世孙，玉湖九世祖，南宋赐进士，任河南督学院，宋末迁吴川督学，后从雷州入琼，卜居文昌城坡村，为城坡、昌堆支肇基祖。后代子孙分居城坡村、石盘村、来龙村、昌烈村、进坑村、石监村、昌堆村、陈才村、木格村、冯家村和钟瑞市等。
19.陈琏：俊卿九世孙，玉湖十三世祖，元中奉大夫，广州府司户。元代至正年间（年）渡琼，卜居文昌坡鸟村，为坡鸟支肇基祖。后代子孙分居坡鸟村、东昌村、文林湖村、昌秉村、龙保村、罗英村、排坑村、坑口村、土岭村、后村村、蟠桃园村、流昌村等。
20.陈友定：字能静，号天保。元平章政事。俊卿九世孙，玉湖十三世祖，元代渡琼，卜居游池塘村，为游池塘支肇基祖。后代子孙分居游池塘村、木格仔村、新陂村、邦塘村、大掌村、青桥村、洋塘巷村、白水塘村、桃春村、土行村等。
20.陈友定：字能静，号天保。元平章政事。俊卿九世孙，玉湖十三世祖，元代渡琼，卜居游池塘村，为游池塘支肇基祖。后代子孙分居游池塘村、木格仔村、新陂村、邦塘村、大掌村、青桥村、洋塘巷村、白水塘村、桃春村、土行村等。& && && && && && && && && && &&&
21.陈帝真：俊卿九世孙，玉湖十三世祖，元代渡琼，卜居文昌乐寨村，为乐寨支肇基祖。后代子孙分居乐寨村、边坑村、上洪村、新居村、上溪村等。帝真公三子迁定安县，七世孙宗熙公迁琼山龙合村，八世孙文质公迁定安县坡口村，十世孙朝祥迁琼山三江竹家村等。
22.陈熹：俊卿五世孙，玉湖九世祖，宋末渡琼，卜居文昌大潭村，为大潭支肇基祖。后代子孙分居大潭村、文便村、迈号村、深田村、深田仔村、屯后村、大墩村、大潭官坡园村、大潭园尾村、丹田村、千宝坡村、千秋坡村、大潭下田园村、大潭下田村等。
23.陈建猷：又名景衍，字浴泉，号陛臣，俊卿五世孙，玉湖九世祖，官南宋皇都监察。咸淳十年（1274年）携家自兴化军渡琼，卜居文昌吾能村，后任琼州府教授、太守赠议大夫。宋亡致仕隐居文昌七星岭吴茶村（美楚村），为美里支肇基祖。后代子孙分居吴茶村、陈山村、下良（山字傍）村、厚禄村、美里村、福宅村、芳梅村、厚福村、丹山村、室宅村、美里坡村等。其长子际可公迁会同县（今琼海县），三子际达公迁琼山县，八世孙膺圭公迁白泉仔村。
级别：螃蟹发帖：14篇回帖：182篇
24.陈有情：俊卿十世孙，玉湖十四世祖。明初渡琼，卜居文南来坡村，为南来坡支肇基祖。后代子孙分居南来坡村、白茅村、厚禄村、青蓝坡村、石马山村、潮滩村、南郁村、金坡村、青蓝村、潭罗村、石马村、古湖村、金盘村、下村村等。
25.陈璠：号致政，俊卿曾孙，玉湖七世祖。中奉大夫 。宋理宗嘉熙元年（1237年）自莆田渡琼，卜居文昌坊一图瑶岛村，为瑶岛地平支肇基祖。后代子孙分居瑶岛村、地平村、湾村村、九里村、高坡村、超岭村、牛脚村、白玉村、下屯园村、白玉园村、松马村、下督村、秋围村、边园村、家里坑村、龙所园村、桃村村、加积岭村、琼东上村村、赤土村、友定村、龙定坡村、旧地村、金山村、金山港村、文昌茅花城村等。
26.陈永祥：俊卿七世孙，玉湖十一世祖。避元渡琼，卜居文昌抱才村，为抱才支肇基祖。后代子孙分抱才、大贺、龙田三个分支。
27.陈璐：字正道，俊卿曾孙，玉湖七世祖。官宋泉州司直。渡琼后卜居琼山北洋乡下田村。无后，嗣子景济，后代子孙分居琼山大林殿坡等地。
级别：章鱼发帖：1篇回帖：972篇
我也是陈姓子孙.祖先是雷洲亿年.雷伺三殿.!
级别：电鳗鱼发帖：328篇回帖：6818篇
精华：12篇
我也是姓陈的.
级别：螃蟹发帖：14篇回帖：182篇
读汪荣祖《史家陈寅恪》，其中又提到陈先生名字之末字当依客家话读如&却&，此已为学界所熟知。此因客家话保留古音较多的缘故。我忽然想起，&陈&之读音自古以来也有很大变化。
王力《同源字典》将&陈&的上古音拟为dien。陈、阵两字古本是一字，音义完全相同，但后者比较晚出。现代汉语中陈、东音义毫无关联，只有在上古读音中才能看出&陈&的造字法本应是形声字。
《史记·田敬仲完世家》谈到陈公子完避祸齐国，&以陈字为田氏&，即为后世田氏齐国始祖。正义案：&敬仲既奔齐，不欲称本国故号，故改陈字为田氏。&但因何改陈为田，而非其他？《史记索隐》认为是陈、田读音相近之故。陈姓郡望颖川，是因齐王建之子田轸，出相于楚，后迁入颖川，又恢复旧氏——陈，遂为现代陈氏的主要来源。可见先秦时代田陈二姓时常互换。
按现代汉语的读法，陈、田读音相去甚远。但上古田读如dyen，与陈dien的确几乎同音。又许慎《说文解字》：&田，陈也。树谷曰田。&准此，则&田&的本义是种庄稼，作动词用，而之所以与&陈&相关，在于种田的形状如陈列状。
&陈&读dien自上古起，至少延续至唐朝。《晋书·扶南传》和《梁书·扶南传》提到扶南王朝的创建者名为憍陈如，或作混填。一般认为，这两种译法都是北印度著名的婆罗门家族Kaundinya的音译。而陈/填（古音dyen），都以翻译中间音节din，这也证明当时&陈&仍读如dien，否则殊不合乎音译原则。阿若憍陈如（Ajnata Kaundinya）又为当初率先皈依佛祖释迦牟尼的五人之一，为五百罗汉之首，多见于佛经，其姓或作Kondanna。
又，五世纪的印度佛教大师Dinnaga（或Dignaga）中文一般按音译为&陈那&（或意译为域龙），见唐窥基《成唯识论述记》、玄奘《大唐西域记》卷十案达罗国。按，玄奘译经极为审慎严格，且他本人俗家就姓陈，故以&陈那&音译Dinnaga，也是陈在唐初尚读dien的证据之一。
梵文dinara（与dinar同源，意为金钱），汉译尘那罗，陈那罗、陀那罗。这也是&陈&在中古读如dien的痕迹之一。又，北朝时有侯莫陈氏（北周时侯莫陈崇为八柱国之一），孝文帝迁洛阳后改为单姓陈氏；此姓与《魏书》所载人名&务目尘&很可能是同源。按dinara的译法，陈、尘在当时都应读如dien。
三世纪中叶万震《南州异物志》记载南印度歌营西南有国名&加陈&，有论者以为此加陈为埃塞俄比亚和努比亚的库施族（Kus'a），并以此为中国帆船在三世纪曾到非洲的证据（普拉加什《印度和世界》，转引自沈福伟《中西交通史稿》）。按这一条完全不能成立，&陈&如读现代音，似乎类似，但&加陈&按古音当如keai-dien，与Kus'a差距极大，此或是南印度古国恭瞿（Kongudea）。
唐末大乱，汉人南迁，移民分几波入闽，因山川隔阻，与外界交流很少，因此闽音保留唐中原古音甚多。其中光州固始人王审知兄弟率一支同乡兵士进占福州，建立五代十国中的闽国。今福州话仍多遗留河洛古音，&陈&在福州话中仍读如dien，而闽南话则读如tan。南洋华侨姓陈者多拼写其姓为tan（如陈嘉赓Tan Kah Kee），因为南洋华侨陈姓多由闽南、潮州移民过去。而美国的华侨，多是广府人后裔，其陈读如chan，如1920年代美国电影上的华人反角Charlie Chan，就不作Charlie Tan。
宋元后，中原因长期受外族统治，读音渐起变化，其中最重大的变化之一是以北方话为基础的汉语中声调减少为四声，而入声彻底消失。与&陈&同源谐音的一些字，如展（tian）、尸（sjiei）、伸（sjien），在元代后读音均与&陈&有很大差异。
陈的读音变异为chen，应当是当时的一种俗读，这里有一个旁证。元人周达观1295年出使真腊，著《真腊风土记》，凡四十章，其第六章&人物&：&其下供内中出入之役者，呼为陈家兰，亦不下一二千。&伯希和注引A. Cabaton的研究，认为是古代高棉语Srenkia，是&宫女&的意思。并认为，&陈家兰&古音为d'ien-ka-lan，&首字'陈'表示原出于一种俗读，此俗读中咝声上颚音（舌面音）已转化成破裂上颚音c-&。
2 &陈&的读音 ！陈氏由来！&&
按，周达观是元初温州永嘉人。这一带属于闽语和吴语的交界，今吴语中读&陈&如sen，他当初大概也是因此才以&陈&来翻译srenkia的第一音节。在俗读中音调再转，遂成现代汉语的读法chen。
《元史》记载，蒙哥汗的皇后忽都台，其父名忙哥陈。这个名字，大略可还原为Mughulcin。明初，元东道诸王后裔由好儿陈、也可等四个万户组成，其中的&好儿陈&，即蒙古语Qorchin的对音。而当时北元大汗直属的六万户中察罕尔万户全称&好陈察罕尔万户&（Qauchin-Chaqar Tumen）。以上&陈&的音都当读如čin（参邵循正《语言与历史》：&'陈'在元代应读'čin'。&）。
明永乐十二年（1414年），陈诚出使西域，著《西域行程记》，将今新疆鄯善县小镇鲁克沁（Lukqun）写作&鲁陈&；又明《四夷馆记》将该地写作&柳陈&。可见在明初时，陈的读音必然已与今读chen相去不远，否则不当用此字来译写，尤其陈诚本人也姓陈，不当弄错。
有些译音以标准现代汉语去读，有时离其原音相差甚远，原因一般有二；一是间接翻译，例如汉语&沙门&、&弥勒&等都与梵语本音有差异，因为其本系由吐火罗语转译而来；&俄罗斯&与Russia的差异，也是因此名由蒙古语转译。第二种情形是译者依据自己所熟悉的方言读音或所处时代的读音来译，但这一读音本身就与现代标准汉语差别很大。例如Michael Jordan香港译米高佐丹，用普通话读，与英语本音相去甚远，但以粤语读则十分合拍。上面所举&陈&的译音例子也当可归于此类。
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我去过莆田，我拜妈祖的。
级别：比目鱼发帖：31篇回帖：2521篇
陈氏源远流长，生生不息，在下先向列祖鞠躬。
级别：鲍鱼发帖：7篇回帖：1547篇
研究这个干吗？死了什么都是一样了。
级别：章鱼发帖：27篇回帖：1060篇
级别：螃蟹发帖：14篇回帖：182篇
楼上的朋友说人死了一了百了，但
家谱是家族里记载本族世系和相关重要事迹的书。在中国，因家族受到重视，家谱特别发达，许多大家族的家谱撰写流传达数年甚至上千年不绝，并有专门的学科谱牒学作研究。家谱的内容一般除了各世代人物姓名、事迹外，有时也会包括家族的大事、居地产业的变送以及祖传的家训等，家谱对于一个家族的自我认同和凝聚力的形成有很大的作用。
级别：比目鱼发帖：92篇回帖：3022篇
原文由 freebird7810 在
06-03 11:58:39
米稔族谱中看到的分村里有你说的遂溪城月文胜塘村，还有泉塘村、黄坡岗村、扶良村、实荣贺嘉村；黄略桥头村、东盘村。都是正公系的。
遂溪城月或黄略的朋友可否知道以上村名
是否都有陈氏
最好有坡头乾塘米稔村
负责编族谱人的联系方式
网址：/bbs.php?mode=topic&gid=79&bid=3245& size=30&page=2 ...实荣贺嘉村；
其它是分为两条村.一条是实荣村,一条是贺嘉仔村,从实荣分出的.
扶良村实叫扶良东村.
级别：鲍鱼发帖：484篇回帖：1359篇
湛江市双村陈氏入雷始祖是北宋琼州刺史陈懽，原籍福建省兴化府莆田县禄岭乡。生于后唐庄宗同光元年（公元923年）。后周世宗显德三年（公元956年），朝试，取明经高第。随曹彬将军佐赵匡胤平定天下。宋开宝元年（公元968年），授浙江省宁海县令。开宝四年，陞琼州刺史。雍熙三年调任崖州知府。宋太宗端拱元年（公元988年），任满卜居雷州蚕村开基。其五世孙陈梦英曾在村中接待过北宋朝学士苏东坡。不知雙村陳氏與福建莆田那一派有血緣關係。
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上面说的村子没有我们村的，我是遂溪新沙塘村的陈家，这里我村全是陈姓有个小祠堂，我们是在界炮迁过来的，这里有沙塘仔，老沙塘和新沙塘村是一起从介炮迁来的，祖公好像是陈元谭公在界炮，他子迁来沙塘，葬在橫山牛墟仔。清明也去乾塘拜祖，我去过一次，今年打算请假再去。听说我们村的族谱在文革时烧掉了，现在做回来了，可是没有了族规族训了。现在的村民也没有了陈家的精神了。我希望能和乾塘哪边多注重教育，多点集体精神，多点孝义礼…。我希望我们的祠堂可以记录多些祖宗，多些他的的成就以励后人。
级别：虾米发帖：0篇回帖：7篇
刚问老爸，差点写错祖宗名字了，爸说元谭公好像是乾塘八世祖，元谭公迁移界炮，界炮有了个村子的陈姓，他一个儿子迁到了沙塘又生了三个儿子分住在三条村子，这里有了陈氏一脉，共修了祠堂，民国时在祠堂里开私塾教小孩，字辈是。‘陈朝继世，国家兴振，明日～～（两字不记得）’字辈说明了这脉陈姓来历。元谭公一脉分界炮，沙塘，城月小股，下录乐民好像也有小股。想问下各位兄弟，不知道字辈怎么来的，好像各地不一样。是不是每个分支始祖自己写下来的？找到根感觉很不一样，有许多本是族人却离家离乡，从此断了根，觉得做人要仁义孝礼信不忘祖宗，人生才有义意！要传承祖上美德，以教后人，不断振兴。现在村子里少了传承了，祠堂没有教育后人的榜样，东西没有传下来。祠堂希望可以教育后代，鞭策族人振兴，以祠堂可以让人骄傲。希望更多的陈姓兄弟警醒加油，希望努力振兴陈家，希望快点挣钱重修祠堂还原祠堂效用。
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我是坡头陈姓，但好像坡头大都是乾塘出来的，三甲，五甲，八甲。每年都有去大众祭祖，队伍还是不错的，但那个组织的不好，感觉不出湛江陈姓大姓的风范。还希望有能力的多担当，或成立一个组织什么的，带领我们陈氏一脉做强做大。
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