在娘家供奉的观音菩萨可以请到婆家娘家04吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-20 21:45 标签： 婆家娘家第一部
我在家里供奉了送子观音，想求得子女，我向观音许诺如能达成所愿，定当行善积德，戒杀生，多放生，可是我_百度知道娶媳妇是接神！看看你家的媳妇是什么神？_慈悲观音菩萨-爱微帮
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点击上方“微信公众号”，关注后回复 & “马云” &看答案女孩明白做女孩道理，接进门来高高兴兴、乐乐呵呵的，应酬家庭的一切事务，笑容满面的，这是喜神。因为媳妇一高兴，整家人都高兴了。　　有的女孩不要娘家的陪送，也不要婆家的彩礼，男女双方崇俭结婚，谁也不拉谁的账码。结婚仪式还不搞排场，使婆娘两家在钱财物上不起纷争。进家以后，不争不贪，同心同德，这叫财神。　　　　到婆家能把家务完全托起来，以托满家为己任，大家享她的福，这是福神。　　　　媳妇要真能达到这种程度，可以说她出贵了，大家都尊重她，所以她还是个贵神。　　　　你看看，喜神、财神、福神、贵神，娶一个媳妇接来了四尊好神。　　　　可有的媳妇不是这样，一进门就生气撅嘴，不知足，吵吵闹闹，把家里搅得一塌糊涂，这是什么神？丧门神来了，撅嘴神来了，谁不吓掉魂啊！赶快离她远点儿，老婆婆、大姑、小姑都不敢上前。你看看，一个媳妇的好坏，直接影响一个家庭的好坏。　　要不古人怎么会说：“一个好媳妇可以兴三代，一个赖媳妇可以败三代。”这话说得一点儿不差。　　人的一生：　　最大的成功，莫过于婚姻的成功；　　最大的幸福，莫过于家庭的幸福；　　最伟大的亲情，莫过于夫妻之情；　　最重要的沟通，莫过于夫妻间的沟通；　　最为重要的理解，是夫妻间的理解；　　最有价值的宽容，莫过于夫妻间的宽容；　　最有成效的忍让，是夫妻间的忍让；　　最不容忽视的关心，是夫妻间的关心。　　婚姻就是个杯子，提供一个容器，把男人和女人放在一起，依靠相互的渗透，让本来很苦的生活散发出香味来。　　而结婚后，随着生活中的琐碎繁杂，不可避免要产生磨擦，生活久了，感觉自己的妻子不如别的女人漂亮，也有的男人，因有了名气和金钱的时候，就要选择放弃，去寻找第三者，就把目光转向了更年轻的女性呢？因为她们漂亮、年轻？你想到过自己的妻子吗？她也曾经年轻、漂亮，她为生活、为你付出了一切。　　男人，　　请不要问你的女人窈窕身段哪里去了，请回头看看你的孩子，因为她成了你孩子的母亲；　　请不要问她美丽的容颜哪里去了，因为她让你在外打拼的时候如此放心；　　请不要怪她不去逛街，不要怪她不去卖漂亮的衣服，不要怪她总是不修边幅，不要怪她没有别的女人那么靓，因为她倾其所有给了家，给了孩子，给了你——他的男人。　　妻子为家庭、为你所做的一切都是心甘情愿、不需要回报的，她是世界上最爱你的、最懂你的、最愿意为你付出一切的女人；　　她是一个和你没有一点血缘关系的女人，却为你深夜不回家而牵肠挂肚；　　在你贫穷的时候，她不会嫌弃你，默默地在你身旁陪着你，鼓励你，支持你直到你成功；　　当你生病时，她会守在你的身边，整夜守护着你，直到你痊愈；　　妻子是一个家，是一个能给你浮躁的心带来安抚的港湾；　　任何一种男女之情都不能同夫妻之间的真情相比。　　好好地爱惜自己的妻子吧，多留一点时间和空闲给自己的妻子，不要忽视她为你做的一切，爱一旦拥有就一定要珍惜，不要到失去了才感觉到她的美好。如果您喜欢此篇文章，记得分享到朋友圈哦！分享智慧，好运常伴您！看完别忘了分享到你的朋友圈让你身边的人也知道哦。
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观世音菩萨,也称观音菩萨,原译观世音,梵文为Avalokite?vara,译为光世音、观世自在。观音菩萨普度众生,弘扬佛法，大慈大悲,救苦救难！保佑你招财开运，辟邪化煞，防小人，为您官场，事业，身体，家庭，风水，爱情保驾护航，阿弥陀佛！
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34亲戚说这样念佛,是错误的,真的吗??我爸家里只供奉了观音菩萨，他 - 爱问知识人
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亲戚说这样念佛,是错误的,真的吗??
，他身上佩带了一块观音菩萨玉佩。早上、晚上上香给观音菩萨时，爸爸都会诚心念“阿弥陀佛”，且扭大CD机声音播放“南无阿弥陀佛”来助念。前几天一亲戚回来探望我父亲，此时父亲正上香念佛。亲戚闻声立刻阻止父亲，她说（1）家里只供奉了观音菩萨，而且佩带了一块观音菩萨玉佩，就一定要只念“观世音菩萨”，不能念“阿弥陀佛”，否则观音菩萨会不喜欢的。（2）遇到危难时也只能念“观世音菩萨”，因为观音菩萨闻到你的声音会立刻拯救你，他是“观音”菩萨嘛；而阿弥陀佛没这个“闻音”救难的本领，如果不念“观音菩萨”的话，就算你念N遍“阿弥陀佛”，也没有佛菩萨会来拯救你，等于白念。
那亲戚还说，只拜/供奉观音就不能念“阿弥陀佛”；只拜/供奉阿弥陀佛就不能念“观世音菩萨”。这样说对吗？
我觉得怪怪的，但我又不知道他说的是不是真的。究竟我亲戚的那几个观点对吗？
阿弥陀佛！
您亲戚的第一个说法是错误的。菩萨是没有分别心的，您父亲无论是念还是拜哪一尊佛菩萨，观世音菩萨都会欢喜，因为念、拜一尊佛菩萨，就是念、拜十方三世一切佛菩萨。如果念他，他就高兴，念其他佛菩萨，他就不高兴，那他就不是菩萨，他是凡夫，因为他还有我执的烦恼没断。第二个说法那就更是错误的。“闻声救难”的本事，不光观世音菩萨有，法身大士都有这个本领，更何况佛，又更何况是被释迦牟尼佛赞叹为“佛中之王”的阿弥陀佛呢？佛是“福、慧”究竟圆满的人，菩萨具足的德能，佛统统都具足！而菩萨不具足的，佛也都具足！佛智难测，不可思议！
您父亲供养、佩带观音菩萨像，最好念“南无观世音菩萨”比较如法；如果供养、佩带阿弥陀佛的像，那念“南无阿弥陀佛”就比较好。如果要坚持念“南无阿弥陀佛”，那最好供一幅“西方三圣”的像，这样就即拜了阿弥陀佛，又拜了观世音菩萨。我们念佛功夫还比较浅，还没有得“一心不乱”，最好还是专一一点比较好。《无量寿经》上讲念佛要“一向专念阿弥陀佛”，“一向专念”，就是说“专一”，其实念任何一尊佛菩萨的名号都需要“专一”，方能得“定”，得“念佛三昧”。等到“得定”之后，那无论供养那一尊佛
阿弥陀佛！
您亲戚的第一个说法是错误的。菩萨是没有分别心的，您父亲无论是念还是拜哪一尊佛菩萨，观世音菩萨都会欢喜，因为念、拜一尊佛菩萨，就是念、拜十方三世一切佛菩萨。如果念他，他就高兴，念其他佛菩萨，他就不高兴，那他就不是菩萨，他是凡夫，因为他还有我执的烦恼没断。第二个说法那就更是错误的。“闻声救难”的本事，不光观世音菩萨有，法身大士都有这个本领，更何况佛，又更何况是被释迦牟尼佛赞叹为“佛中之王”的阿弥陀佛呢？佛是“福、慧”究竟圆满的人，菩萨具足的德能，佛统统都具足！而菩萨不具足的，佛也都具足！佛智难测，不可思议！
您父亲供养、佩带观音菩萨像，最好念“南无观世音菩萨”比较如法；如果供养、佩带阿弥陀佛的像，那念“南无阿弥陀佛”就比较好。如果要坚持念“南无阿弥陀佛”，那最好供一幅“西方三圣”的像，这样就即拜了阿弥陀佛，又拜了观世音菩萨。我们念佛功夫还比较浅，还没有得“一心不乱”，最好还是专一一点比较好。《无量寿经》上讲念佛要“一向专念阿弥陀佛”，“一向专念”，就是说“专一”，其实念任何一尊佛菩萨的名号都需要“专一”，方能得“定”，得“念佛三昧”。等到“得定”之后，那无论供养那一尊佛菩萨像，都如同供阿弥陀佛一样，没有分别，自己心里更不会有夹杂。不是说供观音菩萨就不能念阿弥陀佛，供阿弥陀佛就不能念观音菩萨，而是说，这样会对初学念佛功夫的长进有一定的阻碍。
南无阿弥陀佛
的？这很好啊。
说明你的父亲和你的亲戚都是与观音菩萨有缘
的人。如果家里供奉观音菩萨的圣像，以及佩
戴其圣像，并称念观音名号才一致。如果供养
观音的像而念阿弥陀佛，是有点不合乎，即不
够专一。虽然从理上讲念西方三圣哪尊佛菩萨
都一样，但从事上看还是有所不同。所以，供
观音，念弥陀还是最好改为供哪尊念哪尊更如
法。或者供西方三圣图，就会比较如法了。就
可以平时佩戴观音像，在佛坛前念弥陀了。
观音菩萨确实是闻声救苦，但阿弥陀佛是佛，
当然也有闻声救苦的本领。而阿弥陀佛的48大
愿，主要是让佛子往生到他的西方极乐世界去。
所以，念阿弥陀佛不仅可以现世解脱苦恼，还
应念佛心心回向发愿往生阿弥陀佛极乐净土。
回向文是，愿以此功德庄严佛净土，上报四重
恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，
仅此一报身，同生极乐国。
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
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观音菩萨---年年十八
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