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夫妻之间有不信主的怎么办？
来源：福音时报
福音时报刊登了“丈夫不信主的女传道人的几种生活光景”，“姊妹婚后接受信仰 如何面对不信主的丈夫”，“丈夫不信主，基督徒妻子还要顺服吗？”，“海淀堂青年聚会关注基督徒婚姻原则：信与不信不可结婚”。其主题就是夫妻之间有不信主的产生的问题。而这些问题神在圣经上都已经清楚表明：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”，“你们作丈夫的，要爱你们的妻子”，“你们作妻子的 ，要顺服自己的丈夫。这 样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。这正是因看见你们有贞洁的品行，和敬畏的心。”“你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住。（情理原文作知识）因他比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。这样便叫你们的祷告没有阻碍。”。夫妻之间有一方不信主的双方结合了，会给这个家庭带来无穷的烦恼。第一个例子是一位很爱主的姊妹，在教会参加小组，有服事，有个人的灵修生活。她目前正在跟一位还没有信主的同事交往。对方大她十岁，曾经离婚又有两个小孩。所有她的教会的姊妹们都一直劝她Stop，理由是因为对方还没有信主。她的答覆是“因为他对我很好很好，而且对我始终如一”。第二个例子是另一个姊妹。她很想结婚，却在她的教会中看不到“像样的男生”。不过最近她身边出现了一个很吸引她的男孩子，风趣、时尚又体贴。因此她很迷惑，因为她很清楚“信与不信不可同负一轭”的教导，但是又不由自主的思慕起这个还没信主的男生。像这样的情况，怎么办？神的教导是：要信徒分别为圣、洁净身体，不要与还没信主的人一起去行当时哥林多城的世俗恶习。要探讨这一点，就必须对婚姻的本质做讨论。 若我们都同意理想中的婚姻是男女在灵魂体上的全面结合，而不能将其中任何成分抽离出来又享有同心的婚姻，那么在这个共同经营的关系中，信仰就不是可有可无的独立部分，在共同的家庭建造上就遇到矛盾。这些症状的前提是：男女双方都认真且不愿改变自己的信仰态度。若是一个基督徒嫁/娶了一个还没信主的人，若不是双方有一方妥协而获得改变，就是在不断的矛盾与挣扎中维系婚姻关系。“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢。光明和黑暗有甚么相通呢。基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有甚么相和呢。信主的和不信主的有甚么相干呢”（哥林多后书6:14-15）。我们既有神这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神。基督徒有了家庭，“在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的”（歌罗西书3:14）。最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪 。有了爱，共同建立一个基督化的幸福，和睦家庭。
适逢华人基督徒经济学家杨小凯，这位被称为“首位冲击西方主流经济学的中国大陆经济学家”，与诺贝尔经济学奖离的最近的华人逝世十周年之际，其妻吴小娟7月5日在复旦大学举办的杨小凯教授逝世十周年追思会上发言，提到了丈夫的信主历程。如果您想以后还能每天收到福音见证，请点击本文标题和第一张图片之间的蓝色字：主耶稣→再点击：关注。完全是免费订阅，请放心关注。如果你结婚了，你是个女人，更应该好好看看，因为我知道你应该会深深的爱着他。如果你没有结婚，无论是男是女，都值得珍藏这篇文章，因为这里有人生很多的真谛！有一种现象：老年人中，男人比女人要早许多年就过世。我们到晚年，不管年纪多大，也不管身体状态怎么样，只要有老公始终陪着你，就算活到八十，活到九十，活到一百，你也不会感到凄凉和孤独。即使到了暮年，夫妻相伴，白天一起看电视看报纸听收音机，一起旅游一起到好朋友家喝茶聊天，一起到花园和草坪散步，那份快乐，那份自得，其实，是多少儿女都无法替代的。也是任何人都无法替代的。更何况，现在的人，大多也只能有一个孩子？按一般人的认识，男人比女人坚强，女人生儿育女，肯定身体不如男人。可是，为什么许多老人，大多都是老公撇下老妻先走了呢?其实，男人，并非像女人以为的那样坚强。他们的坚强，是因为他们把人生遇到的所有屈辱，失落，挫败，病痛，沮丧，生活的压力和人生的沉重，全都隐忍在自己心中，不肯说出来，不肯表现出来罢了。而所有的这些隐忍在心的情绪，其实，全都像一个又一个的“电脑病毒”积累到最后，结果就是崩盘，死机。男人为什么会醺酒？为什么会抽烟？为什么会沉思？更多的原因，其实，是他心理已经积存了太多的病毒。就因为他是男人，他不能轻易流泪，更不能轻易向人诉说。他逼得在妻子，在儿女，在父母面前做出硬汉子的形象。 而女人，却习惯哪怕一点点的委屈，都会向丈夫，向父母，向姐妹们，向好友倾诉出来，女人病毒不会积存。她会在每一次的倾诉和泪水中，清理皆净。而人类，几乎所有的疾病，更多的原因就是郁积出来的。所以，情绪爱喧泄出来的女人，往往往寿命长久。而男人，却早于妻子离开人世。怎么样才能让老公尽可能活得更长久，尽可能陪你到老？从现在做起，立即行动！那么，你该着手做些什么事？一，当老公回到家中，尽可能给他营造一个温馨轻松的环境。其实，没有重要客人来访，干嘛一定非要把地拖得一尘不染？衣服干嘛非要当时就洗？为什么一定要把本该在家中休闲放松的时间，弄得两人都紧紧张张的？而夫妻两口，磨嘴的时候，多是家务。二，当老公在外面不快时，即使他不说，你也要尽可能去察觉，一面用爱心关怀他，给他做个下酒菜，倒一杯酒，讲些幽默的段子，先转移他的不快，接着慢慢寻问。如果他不想告诉你,甚至不想提及,你一定不要再继续打听.他一定是受了很重的内伤，此时，男人是习惯自己舔伤口的。你能做的是一个字：爱！体贴！温柔！这虽不一定能排解他的内心的郁积和伤口，但一定会是止痛剂和消炎药。如果他肯说了，那么，不管他说出来的是什么事，你都不能在此时抱怨他了。你能做的，就是开导和疏导他转移不良情绪。其实，他的所有不快，说穿了，决不会超 过“名利“二字的范围。再则就是和人起了争执，受了领导的指责。如果，你最在意的是老公的健康，是老公能陪你到老，你就不该最在意丈夫的名利，命中该有的终须会有，没有的，挣死，也来不了。硬撑着挣来的，还会失去。不在这方面失去，必会在另一方面失去。这是铁定的规律。你如果不在意了，丈夫会活得十分轻松。这种轻松，恰恰会成就你们得到许多惊喜！三，酒不可过量。酒场上逞英雄的，其实大家表面夸他，转脸都会当他是傻瓜。烟，如果实在断不了，尽可能不要吸劣质烟，但一定说服他少吸烟。四，如果必须得和年老的婆母同住,没有条件和并不年老的婆母分开居住，你就一定要接受现实，尽量和婆母搞好关系。你容不下丈夫的母亲，你们的矛盾，你们的每一场战争，都必会减弱丈夫数月一年甚至几年的寿命。反过来，他如果天天和你母亲不和吵闹，你该怎么办？压抑而无奈又夹在板中的你，肯定一样也会减 寿的。好，做到以上四点，下面的就容易多了：你要是爱你丈夫，就不要多弄那些煎炸、烹炒的食物给他吃。这个不能由着他的性子。多做一些素菜和凉拌菜。要像哄孩子那样哄他吃这些。当他吃完这些清淡的素菜之后,他也会发觉,过去那种老吃油水大的煎炸食物后,莫名其妙的头昏脑涨,无精打彩和昏昏欲睡等等说不出原因的不良状态,会骤然改善。你要是想丈夫陪你到老，你要和尽可能让丈夫参回有氧活动。跑步，快走，打球，旅行，爬山，打拳，哪怕没有条件，在屋内活动一下筋骨，地板上打几个滚，都一样能起到锻炼的目的。你要想你丈夫陪你到生命的尽头，你就要关护他像关护孩子一样。只要你是真爱他那个人的，而没有太多的附加条件，你一定乐意试试。你这样做了，你会发现，他会活得很开心，会活得很热烈，会活得很有成就感，会活得很健康，他一定会回报你的。那是你始料不及的。即使他很普通，但他一定是真爱你的，他也一定不会先走，他会一直陪着你，活得很久很久，一直陪你到生命的尽头。朋友们，当我们老到白发苍苍时,当我们老到腿脚酸疼时,当我们老到腰弯，可是，只要有老公陪在身边,你会知道，千万资产，也不如一个陪了你一生一世的老公为你端来一杯热茶，数来几片药片。当我们老到满脸皱纹时，多少昂贵的礼服和化妆品，也不如老公轻轻地挽着你的胳臂走在夕阳的草丛中。当我们老得只能在摇椅里甚至轮椅里摇啊推时，你会发觉，什么豪宅权威功名，也抵不上夜半变天时，老公为你加打开电热毯和一声问侯。为什么要从现在做起而不是将来？因为，一棵树，越早矫正，它就直得越早。老公也如此，越早注意对他的关爱，他的身心就会一直健康，即使有了病毒，也会被你的爱及时清除，而不至于积留到未来。你能做到这些，能使他的身心得到健康的同时，因为你们是一起生活的，所以，你自己也必将快乐和健康。在督促他进取的同时，你也必将懂得努力修炼，增加自己的核心竞争力。夫妻之道有三等感情的交流，以公理正义为原则;语言的沟通，以体谅包容为雅量;人我的相处，以不违情理为自然;金钱的运用，以量入量出为正常。夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？■上等的丈夫回家帮助太太料理家务。上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。这样的丈夫，必定是上等的好丈夫。■中等的丈夫回家喝茶看报，赞美太太。不会帮忙做家事的丈夫，回到家里，虽然喝茶看报纸，至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。■下等的丈夫回家气势凌人，嫌东嫌西。最下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人，这是最下等的丈夫。■上等的太太治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。■中等的太太慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。■下等的太太唠叨不休，刻薄自私。下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。公众号:zysh1111 &微信：zfn7776?传递福音主耶稣(zysh1111)　
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《圣经》明确地说，信与不信者不要同负一轭。但如果你结婚后成为了一个基督徒，而你丈夫不跟你一起信，怎么办呢？近日，美国两位基督徒姊妹用自己的亲身经历来告诉大家，面对不信主的丈夫，自己在婚姻中所遇到的挣扎。
这两位基督徒姊妹都是在小时候就去教会了，但是她们20几岁在大学时远离了信仰。那些年她们遇到了各自的丈夫并结了婚。
其中一个姊妹在婚后3年回归信仰，就在那时他们步入了&不同负一轭的旅程&。她解释说这导致了她丈夫的一些怨恨和害怕情绪，她的丈夫想&这个不是我娶的女孩了，因为她在很多观念上都改变了。&
很多不同信仰的婚姻中，张力常常导致嫉妒，因为妻子的注意力更多地在于另一个男人&&基督身上，而不是丈夫。
而另外一位基督徒作家姊妹在成为基督徒之后。她说她想要把孩子们带去教会，积极阅读《圣经》并追求她的信仰。但同时，她的丈夫决定做一个无神论者。
她说这种不对称很艰难，但是她学习到，不要让丈夫感到自己在神竞争妻子。姐妹先爱神的时候，神会指导姐妹如何体贴丈夫情感上的需要。
这两位基督徒作家都强调在婚姻中做一名基督徒不是说要拿着信仰来证明自己的价值，而是要用行动中表现出基督的样式，这比起不断唠叨或迫使你的配偶去教会更急有效。
有很多信主的基督徒姊妹很容易做一些事情，就是为了让他的丈夫信仰基督，这变成了这个妻子的使命。但耶稣不需要我们的帮助，拣选灵魂是耶稣的事情，妻子要做的就是行出好行为。这个观点会帮助姊妹进入了一个自己既可以相信神也可以爱她丈夫的状态。
强迫丈夫会起反作用，很多妻子在试着强迫他的时候制造了很多问题。
信主的妻子不能拯救不信主的丈夫，但耶稣会拯救他们。你过你的生活，爱耶稣，这就是&无声地赢得他&的全部。你需要让他看到你的生活是如何成为基督的爱的彰显：一个男人可以忽视一个唠唠叨叨的妻子，却不能无视一个改变过来的生命。&
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丈夫不肯信主还逼迫我，怎么办？
&&|&&阅读：&&|&&作者：良牧
　　问：我是一个从小信主的基督徒，结婚多年。我对丈夫常好言相劝，但他至今还不肯信主。问题是他非但自己不信，还常常逼迫我的信仰，甚至不许我去礼拜。这件事令我十分痛苦，我该怎么办？
　　答：亲爱的张姊妹，谢谢你的信任，把你的心事告诉我。
　　我想，你已经为你的丈夫祷告好多年，虽然他目前还没有信主，但请你不要灰心。圣经的话实在是可信的，主说：“你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”(太21∶22)神是满有怜悯的，你可以抓住他“不愿有一人沉沦”的应许(参彼后3∶9)，继续向他祷告，直到神垂听。
　　从前，有一位叫穆勒的先生，他是极有信心之人。曾为他的5个朋友得救祷告，一年半后，第一个朋友信主了；5年后，第二个朋友信主了；12年后，第三个朋友信主了；52年后，在他去世前一周，第四个朋友也信主了。最后还有一位未信，就在他去世之前，有人建议穆勒先生说：“恐怕不需要再为他祷告了吧，或者他是不会得救的。” 穆勒先生说：“不，我仍然要为他祷告，因为神一直将他的灵魂放在我心上，要我为他祷告，那我就知道神必有美意在其中。”可不久穆勒去世了。令人惊奇的是这位朋友就在穆勒的追思礼拜上信主得救了，并且又成为四处为主传福音的人，他见证说：“我就是神给穆勒祷告的最后一个答案！”盼望他的故事能给你带来希望和不住祈祷的力量。
　　你不妨在你丈夫心情较好之时，试着和他沟通，了解他不信的真正原因何在,是情感上排斥还是理性上不通，抑或还有其他原因。需要“对症下药”，按时分粮。目前教会中有一些书刊可以帮助他更好理解基督教信仰，比如《人啊，你往何处去？》、《认识上帝》、《跨越死亡》等都可以作为福音读物。
　　信仰是不可强迫的，你不能强迫他相信，他当然也不能强迫你不信。若是你整天喋喋不休地对你的丈夫“传福音”，恐怕会令他厌烦，产生逆反心理。我能体会到你为他得救而焦急的心情,但不能操之过急，要注意方法。你的迫切可成为祈祷之动力，而不是给你丈夫的压力。信心来自神(参弗2∶8)，不光靠人劝。要有持久的耐心，加倍爱你的丈夫,用你温柔的心把他挽回过来。切不可在祈祷上灰心，也不可对你丈夫死心:“你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？”(林前7∶16)
　　还有，你说丈夫现在反对你礼拜，甚至逼迫你。如果真为信仰之故，你当坚持信仰原则，若要付出一些代价，那在神面前也是有价值的，可算是为义受逼迫。虽然国家法律规定宗教信仰自由，他限制或威逼你明显是违法的。但我还是要说，在家庭里不到万不得已，不要轻易动用“法律武器”，避免伤情太深。而先当祈祷并求神给你力量和刚强，能用智慧的话声明你的原则和立场。但是，你还得冷静分析，有可能他反对的是你的某些做法而不是信仰本身。如果真为这个，那么你得调整你在家庭生活、工作、婚姻与信仰之间的某些关系，只要他能接纳你和你的信仰，其他问题你得抱着好商量的态度！神目前把你放在这环境中，也许有他之美意，让万事互相效力，叫爱主的人得益处。圣经说：“你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”(彼前3∶1)大量事例说明，使一位未信的丈夫被感化过来的，往往不是妻子的言语，而是她“贞洁的品行和敬畏的心”(彼前3∶2)。你的丈夫目前还没有听道，也不可能读圣经。所以神就叫你成为他的圣经，透过你，让你丈夫看到基督的荣美！
　　“流泪撒种的，必欢呼收割。”(诗126∶5)向家人尤其是向自己丈夫传福音，其难度是客观存在，建议你可以约请教内几位了解你的肢体们一起为你的丈夫祈祷,我也为你祈祷，我们深信,“义人祈祷所发的力量是大有功效的”(雅5∶16)。
你的弟兄：良　牧
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