少数民族同房月经期间可不可以同房插后面

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-04 16:42 标签： 少数民族预科班
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?男人做完房事之后最禁忌什么?
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古人认为男女房事是养生中很重要的一项，所以禁忌特多。其中与疾病健康有关的有： 俗话：“百里行房者病，行房百里者死。”就是说远行前后不宜行房，最忌的是长途奔波之后。 醉后饱后忌行房，犯之则损伤五脏。眼疾未痊愈，忌行房，犯之可令人失明。“伤筋动骨一百天”，一百七十天之内忌行房，百日内行房者死，刚过百日就行房可致残废。 行房的场地忌阴冷。行房后忌冒风雨，忌吃冷食，特别忌吃梨，忌喝凉水。 忌在别人家中行房，忌冲犯女子月事。 日蚀、月蚀、狂风、暴雨、地震等大的自然灾变时忌行房。宗祠、庙宇、神龛、井灶、坟墓、棺柩旁边忌行房，认为这些是神灵鬼魂出没的地方，犯之必有大病大灾。 其中，有的纯属迷信，有的则与卫生有关。 (三)胎产禁忌 古人云：“死生亦大矣。”俗语则有“小孩奔生娘奔死”。怀孕、分娩及哺乳期间，关系到母子2人的生命安全，禁忌非常多，民间遵守相对也比较严。 1.孕妇禁忌 (1)胎神禁忌：古人认为有胎神存在于孕妇周围，它有保护胎儿和伤损胎儿的双重能力。胎神不同的时日存在于不同的位置，如果冲撞、伤害了它，胎儿就会有危险。胎神活动的规律，在不同的地区和民族有不同的说法，孕妇必须按当地的规矩执行禁忌。如瑶族称胎神为“胎魂”，认为一、七月怀孕的，胎魂在正门，禁修理正门和在正门处挖地；二、八月怀孕的，胎魂在庭院，忌在庭院存放重物；三、九月怀孕的，胎魂在舂米的臼里，忌移动米臼；四、十月怀孕的，胎魂在厨房，忌在厨房里淋水；五、十一月怀孕的，胎魂在卧室，忌修理或挪动孕妇的卧室；六、十二月怀孕的，胎魂在腹腔，忌将孕妇的衣服泡在开水里等等，犯之必伤胎或致婴儿残疾。 (2)室内禁忌：民间把孕妇的腹腔和孕妇的住室相类比，以为在室内的洗动会感应到腹中，影响胎儿的安全。因此室内有许多禁忌。如：忌在室内钉钉子，以为可能把胎儿钉死。忌在室内挂人物画像，《清稗类钞》有：“胡北妇人妊子，避忌最甚。有所谓换胎者，言所见之物入其腹中，换去其本来之胎也。故妇人妊子，凡房中所有人物画像，藏之弃之，或以针刺其目，云其目破不为患矣。”忌动刀剪，恐伤胎；忌捆绑东西和肩披线绳，恐绕脐生；忌拆、堵门窗，恐弄瞎胎儿眼睛；忌冷水浴，恐伤胎气等等。 (3)室外禁忌：忌手抓食盐过门坎，恐胎儿先下手；忌站在门口看人，恐胎儿出生时，头伸缩难下；忌深液不归或在外露宿，恐鬼气伤胎；忌坐于房檐下，恐胎儿中风；忌在葡萄架下乘凉，恐产葡萄胎；云南彝族孕妇忌爬树摘果子，犯之会早产；满族怀孕五月以上孕妇，忌入马棚，鄂温克族孕妇忌坐毛驴车，恐牲畜伤胎；湖南孕妇忌踏落花，犯之胎儿双脚先下，等等。 4)冲犯禁忌：旧时称孕妇为“双身子人”，认为不洁，不得冲犯神灵。因此不少场合，孕妇必须避忌。如孕妇不得接触嫁娶，不得接触孕妇、产妇，不得接触丧葬，不得接触祭神，犯之皆对胎儿不利。 (5)饮食禁忌：忌食兔肉，恐生儿豁唇；忌食驴、马肉，恐孕期延长；忌食鱼肉，恐生下孩子易得皮肤病等等。特别有意思的一条是：忌想吃的吃不到，认为孕妇想吃什么就是胎儿想吃什么，如果吃不到，胎儿会急出红眼病。因此，在民间，孕妇特别想吃的某样东西，要千方百计让吃到。 另外，古人很早就注意到胎教，在这方面有很多禁忌。大意是行为要端正，心中不要有邪念，不看邪事，不读坏书，不听淫声；还有欲生男孩佩带男性常用的物品，欲生女孩佩带女性用的物品等等。 2.分娩禁忌 (1)产地禁忌：古代汉族有忌在原住处分娩的习俗，要在坟墓、山林、道路旁临时搭个简易房子供产妇居住，满月后再接回家。这一禁忌到近代在少数民族中仍有遗留。如鄂伦春族、藏族、独龙族等，一直到新中国成立后才逐渐改掉这一习俗。忌回娘家分娩、忌在他人家中分娩等习俗则一直在汉族保留着。这些都是因为分娩时要流血，不洁，怕冲撞了神灵，引起血光之灾。 同样因为产妇“不洁”的观念，许多地方都流行产床禁忌，就是忌在平常睡的炕上或床上分娩，怕冲撞了床神。一般地是在地上铺草，北方铺麦草，南方铺稻草，产妇在草上分娩，所以孩子出生称“落草”。 汉、满、苗、鄂伦春、达斡尔等族，都禁止男人入产房。如鄂伦春族，在家中没有妇女照顾时，男人做好了饭，用杆挑进产房给妻子吃，也不能进去。禁忌男人入产房，一是怕产妇的不洁之气冲了男人，二是男属阳、女属阴，分娩时阴气虚弱，易被阳气所克，恐对产妇不利。 另外，产房里还忌弄大的声响，忌烧干锅，忌烹、炒、油、炸，忌乱丢胎盘，忌乱丢胎儿脐带等。犯之皆对胎儿健康不利。 (2)产妇禁忌：出于产妇不洁易冲犯神灵和产好虚弱易伤身体两个方面考虑，产妇本人都需要有一系列禁忌。如分娩后忌受凉、忌冒风、忌阳光直射等，犯之易得“月子病”。所谓“坐月子”，就是在一个月的时间里，产妇不能出屋门，不能用冷水洗脸等。同样地，因产妇“不洁”，一个月内忌串门，忌接触红白喜事，忌见别的产妇，忌夜间外出等等，以免“脏气”“扑”了别人，或冲犯神灵，也会给自己带来灾病。 产妇禁忌最严的有两项，一是产妇分娩时和产后的污水最忌乱泼，二是分娩前后禁忌房事。 (四)婴幼禁忌 周岁以内称婴，一至十岁称幼。婴幼儿是人的生命最脆弱的阶段，为了保障安全度过，少生疾病，有许多善于这方面的禁忌。 1.婴儿禁忌 (1)生辰忌：旧时认为婴儿出生的年、月、日、时决定其一生的贫富吉凶。有几个日字是最忌的，即：正月的初一、十五，五月初五，七月十五，不是自身短命就是妨害父母。 (2)啼声忌：古医道认为，婴儿出生时啼声连续紧凑响亮者容易养活，啼声断绝、或时断时续，或又突然很急者，啼声散者，皆不易成人。 (3)脐带忌：婴儿出生时，脐带盘住脖子，俗称“童子锁”，是新生儿的大忌。如遇到，必须想法“破解”，否则新生儿难活，即使活了，将来也有厄运。 (4)乳儿忌：忌乳母在大热、大寒、大怒、大醉及房事后哺乳婴儿，犯之婴儿易病。 (5)忌惊吓：旧时认为婴儿魂魄脆弱，遇到惊吓易“掉魂”，所以产房内忌大声说话，忌器物碰撞，忌见生人等等。 (6)语言忌：对婴儿说话有很多忌讳。如忌谈说婴儿的胖瘦。说瘦，怕越说越瘦；说胖，又神灵误以为“嫌胖”而让孩子瘦了。说“病”固然犯忌，如果说“这孩子从来没病过”，很可能这边说完，那边神灵就会让孩子生病。 2.幼儿禁忌： (1)病灾忌：幼儿时期发育很快，外人几天不见孩子就变个样，因此常有人在父母跟前夸奖孩子。但夸人家的孩子有很多忌讳，比如忌说孩子“沉”或“重”，只能说“这孩子真压后”；忌说孩子“生病”或“不生病”。 孩子真生了病，要“忌门”，就是在大门外挂上红布条，有的地方插桃枝、挂竹笠或在大门外生火，以避妖邪侵犯，同时也避免生人进家冲犯，使孩子的病情加重。 (2)服饰忌：浙江温州一带有幼儿忌穿鲜艳衣服的习俗。如果小儿穿了红色衣裤，外边带要罩上网衣，佩带虎爪，以避邪恶。中原一带俗忌幼儿衣物过夜不收，怕被夜间一些过种的鬼怪收去魂气。台湾传说有一种“无辜鸟”，又叫“姑获鸟”，昼藏夜飞，属鬼神类。此鸟无子，喜取人子养之。如有小儿夜露其衣，其鸟路过，就取其魂魄带走。开封一带传说有一种“九头鸟”，对孩子的伤害也是这样。 (3)饮食忌：幼儿忌吃鸡爪子、鱼籽、猪脑等，吃了影响孩子发育。 (4)教训忌：教训孩子忌打头、脸，怕把孩子打傻了。忌用尺子打孩子，否则会妨碍孩子长个子。过年时、吃饭时忌打孩子。
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当然是不要剧烈活动，因为做完房事之后，男人易疲劳。所以禁忌剧烈活动。
一般都会感到疲劳，因此，很多人喜欢倒头大睡，以为这样就能够消除疲劳感。其实，事实正好相反。性 生活后立刻睡觉不仅会引起女方的不快，也会使得射 精后的疲劳感持续到第二天。 　　通常，夫妻在过性生活时，从双方性 兴奋开始到性高潮结束，正常情况下，持续时间大约是5—20分钟，也有比这更长的。在进行性生活时，人体交 感神经处于高度紧张状态，人体各种激素尤其是性 激素分泌旺盛。　　这时，不仅双方性 器官处于高度充血状态，而且从性兴奋期到高潮期，身体的许多组织也参与了这一特殊生理过程，如：心跳加快、血压升高、呼吸加深加快、全身皮肤血管扩张、排汗增加等。因此，在这一过程中，机体的能量消耗明显增加，代谢增强。　　性 生活后之所以有疲劳感，大多是由于控制排出精 液的脑脊髓在射 精后反射机能一时松弛下来的结果。射 精时神经兴奋紧张，射 精后神经和脊髓反射神经松弛。　　年轻人神经灵敏活跃，所以恢复得很快，有的甚至马上恢复。上了年纪的人，神经反应迟钝，恢复的时间相对较长，如果射 精后马上入睡，引起疲劳的反射机能继续松弛，疲劳感就难以消失。　　性交之后不马上睡觉，起身继续做一些日常生活中的事情，可以使因性交刺激而变得迟钝的反射神经顺利恢复。若是完事后立刻倒头大睡，睡眠的迟钝效应加上性交刺激的迟钝效应，会使疲劳一直持续到第二天，让你腰酸背痛。　　所以，性交之后，切记不要立刻转身就睡；看会儿电视，起身喝杯水，或和妻子情话绵绵一段时间再睡，就不会让疲劳感持续到第二天。
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