教你打坐7：神鬼、神通、神异景象(&15:24:5
自从上周关于现在参与市场就如同在刀锋在走的帖子被点了30几万后，那播放音乐的网站似乎也给点废掉了，总之，这一周来一直都不行，所以音乐会都开不了了，以前上传的也下不来了。
本ID说过，本ID这里真没必要那么多人来，如果你来心情不好、经常上火，还不如不来算了。更无聊的是，人多了，说要让本ID当特邀去进行广告测试的也来了，本ID可不愿意一点就出来一大堆广告，所以还是人少好，人少了，广告也不会来烦本ID，这样大家都清净。
现在必须声明，如果这里那广告联盟一定要把本ID这里塞到他们的联盟里，那可不是本ID的主意，而且本ID也不会接受任何的广告费。但如果这里以后突然被附带了广告，那一定不是本ID搞的，而且本ID也绝对不会从中受益。
天下乌鸦都是乌鸦，去别的地方，以后也一定会有被诸如广告之类的东西骚扰的时候，别人花钱组织了场所，获利也是天经地义的。本ID放弃一切和这博客相关的广告受益权利，不要任何分成，只要不骚扰本ID并能保证博客正常运转就可以。
说到打坐，不可能避免要谈到神鬼、神通之类的玩意。这个问题，并没什么可谈的，特别现代，所谓见神鬼、得神通者，基本都是大话欺世，或者就是神经叨叨，理不明，事岂能明？至于那些断言没有神鬼、神通者，和断言光速不可超一样，都是以一已之臆测测度世界之无穷。
有没有神鬼、神通，如果你没有亲身去实验过，那就请用存疑的态度，别把自己当成上帝，世界的有无还因你的喜好、判断而来不成？
这里，不说有没有神鬼、神通，因为这是需要自己去亲身验证的事情，而且这是有一套如科学实验般可以反复验证的事情，只是你能否达到实验所要求的程度。例如，如果你打坐能达到例如四禅的境界，神鬼、神通的问题就是一个绝对的、如你现在去验证太阳是否存在一样可以直接确认的问题，否则，就如同一个没有眼睛、没有感觉的植物人，你让他如何去验证太阳的存在？
如何去达到四禅的境界？这是一个可以按部就班的严格的实验程序，任何人按照程序，通过时间不等的修行，都可以达到。在古代，别说四禅，就算灭尽定，依然有很多人达到。但在现在，在这样一个物欲横流的时间，找一个达到粗住的人，都不是一件简单事了。
这里只说，假如真有神鬼、神通，那么这究竟是什么玩意？
对于一个不能用嘴吃饭的人，用嘴吃饭一定是最大的神通之一；对于任何人都能随便穿墙过壁的世界，一个竟然不能穿墙过壁的人，一定是最大的神通者之一。我们的世界，分段为食，就算你吃素，那也没什么不同。那么，宇宙中是否存在这样的世界，里面的人是以香味为食的？或者就以思想为食的？那里的人，饿了想一想就饱了？还有的，可能是以各种噩梦为食、以火为食、以精血为食。
还有，我们现在的世界，每个人的身体都是所谓实体的；而在无限的世界中，有些生物，是以想象为身体的、他们有着现在的人类不能想象的各种形象以及构造，他们的身体是气体的、是液体的、是光、是电子流、是负物质、甚至不是由我们这个世界所有的任何基本粒子构成，在他们的世界里，有这自己的物理系统，和我们这里的完全不一样。
好了，关于这些人，站在我们现在人类的角度，他们就是神或者就是鬼，他们的身体、世界可能是物质的，可能是非物质的，可能是非目前我们世界所有具体的物质形态所构成。有一个更重要的问题在于，他们的存在，并不一定就在我们现在的宇宙中，如果你相信所谓的大爆炸，那么他们的宇宙和这所谓大爆炸而来的宇宙根本不是一回事情，但有可能，他们的宇宙在时空层面上和我们目前的宇宙有一种交涉的关系，甚至一种最密切的关系，就是他们的宇宙是我们宇宙的镜像或反镜像。
这里，你可以用尽你的想象力，你甚至可以想象，我们的宇宙有一种机制，这机制的开口处就是一切生物本身，一切生物就是宇宙的出口，通过这生物的死亡，人类可以出口到另一个世界中，而这个出口的机制，暂时并没有被我们的科学所把握，因为他是非物理学的。认为这宇宙的所有秘密一定是物理学的，大概任何最严肃的物理学家，都不会有这种上帝式的狂妄自大。
好了，无论你如何想象，你的神通、神鬼如何怪异，但都离不开一点，就是任何的共有境界，都不过是共业的结果。所神通、神鬼的，不过是能神通、神鬼的共业所成。神通、神鬼，都是过是各自业力所造，业力完了，这戏也完了。
神通、神鬼，没有任何可奇异的地方。神仙的业力完了，神仙也可以成人化鬼。神通的业力耗尽、因缘消散，神通的闹剧也就完了。
世人贪恋神通、神鬼，只不过是偷心不死。至于那些，要通过什么上帝的力量永远天堂，那更是热昏胡话。偷心不死，所以万劫轮回，在生死海中头出头没。
其实，科学就是人的共业，也是人的神通之一。一克药可以同时杀死所有的生物，够神通没有？N个蘑菇可以毁了地球，够神通没有？但没用，就算人类这种蚂蚁N年后爬满整个银河、整个所谓的宇宙，依然摆脱不了其业力。
蚂蚁把自己目力所及的地方看成世界的所有，其实，那可能不过就是一个小土丘；人类把自己目力所及的宇宙看成了一切，其实，那可能不过是一个共业的幻像。
任何追求神通、神鬼的，都不过是偷心不死的闹剧，此理不明，其事必妄。
至于在打坐等过程中，会出现一些所谓的奇异现象，那就更不值得留恋了。而且，这种现象，任何人都会接受到，就如同你的收音机，调到那个频道，就自然有那声音一样。
所有的现象，不离六识。以下现象，本ID在10几前年，都经历过，而一切人，只要走到那个阶段，都会经历的。
一、空中有些奇怪的物体。
首先要确认你的眼睛没病，眼睛有病，那自然看什么都奇怪。其次，你看这些东西，从根本上不是用眼睛所看，因为，无论挣眼、闭眼，都可以看到。最后，最简单的，你和那些奇怪的东西，是可以进行交流的。
1、一些人物、生命
可能是一个道人、可能是一个古怪的玩意。他可能会停在你的额头前一尺上下的地方。你随时可以看到他，无论你吃饭、睡觉、看电视、玩耍、419等等，那玩意都可能在那里，当然，当你干别的事情的时候，可能不会注意到他，就如同一个花瓶，他可能就在那里，但你并不一定注意他，但你想见就看到了。你有空的时候，你甚至可以和他交流。当然，你和他说话，并不需要真讲出来，你心里问什么，他都会告诉你。
注意，对这种玩意，一定要不理不睬，所谓见魔杀魔、见佛杀佛，一切形貌声色，都不能贪住。特别，这些玩意都有些奇特的地方，绝对不能利用他去干一些事情，这样种下恶因，万世偿债，解脱无期。
2、一些奇异的结构非生命物质
这些物质，其形态绝对不是一般的物质形态，处于有形无形之间。有如太阳形状，中有一如核的反射能量；有如车轮、有如长蛇，形态千奇百怪。这玩意，无论的开眼闭眼，都能看到。同样本质上不是用眼睛看的。开始时，可能只能在有光的地方看到，后来，你能在完全黑暗的地方看到。如果你认这些玩意为实，那么这世界以及你自己就如同幻化一般。
这些玩意，是可以和人本身发生作用的，但一般人对他们只是如刀断水一般。本ID说这些话都不是瞎说的，因为本ID在10几年前，就让他们其中的一个和本ID发生过作用。那天下午，本ID突然有做一个实验的兴趣，当时并不知道有什么结果，下了极大决心，绝对有以死探道的决心。
其中一个玩意，本ID让他从本ID额头中间某位置进入，一进入后，本ID身体里面就如同开始一场核爆炸，首先是一次激烈的放光，那光的亮度，后来在几年之内都印象深刻，然后身体的所有经络系统都被完全激发，本ID就如同被定在那里，一动不动。但脑子异常清晰，任何发生的事情都在清醒状态下的。
后来，这玩意的能量在本ID的身体里顶开无数关节后，就逐步归于平静，本ID才开始能动。这个时间大概是半个多小时的光景，准确时间说不好，因为当时遇到这样的事情，就算本ID的心理承受能力比较强，也顾不上看时间了。
注意，这些玩意，虽然有奇怪的地方，但也没必要去有什么亲密接触，这都不是究竟的地方，闹着玩没问题，但沉迷其中，同样万劫不复。
二、世界仿佛消失一样
上面那些，无论是有生命无生命，都是于世界之中看其形态。但一旦时机成熟，你可以看到世界的另一面。
本ID第一次碰到这种情况，也是10几年的事了。那次是在晚上，本ID正在打坐。这次是先从耳朵开始的，有一股能量（这个词可能不太严格，但没有更好的词了），从很遥远的星际而来，穿越耳朵而过。
然后，全身突然似乎消失一样，眼睛、耳朵、鼻子、身体、以及房间、宇宙，似乎都一下没了，只有一个明晰的意识在那里，整个宇宙都在一种洞彻一切的蓝光之中，这蓝光，不是用眼睛去看的，只是意识的一个直接的反应。而且，那时，意识也完全惊住了，只有那决非世界的蓝光。准确说，蓝光只是一种比喻，不在那种状态，人类的语言根本无非去描述。
本ID后来很久以后写的一首七律里，有一句“琉璃碧净宇无尘”，虽然不是专门写这事情的，但用来比喻那景象，可能会比所谓的蓝光要准确一点。
在那种状态下，没有任何时间、空间，但意识是明确的，但那意识完全不是从脑子作用下的那种意识，因为当时，身体之类的东西完全如没有一样，这意识，完全就是漂浮在这蓝光之中。
这种现象，比有形的东西更有坏处，一旦贪念，就进去了。有形无形、有光无光、净污动静，都不过是翳眼生花。本ID当时是立起正念，坚决不随，慢慢意识才能意识到自己，然后慢慢才从蓝光中摆脱出来，仿佛重新回到世界中一样，然后房子、身体等等重新被形象。
这个过程有一个好处，就是你可以最明晰地经历，你的六识是如何逐步作用的，六识、六根、六尘是如何相续相缠而成的，你的意识与脑的关系是什么，你的眼识与你的视觉系统的关系是什么？这些，绝对不是那些所谓科学实验能够搞清楚的，拿着一个死尸的脑袋去研究人类的意识？测一下所谓的脑电波去研究人类的意识？这连盲人摸象都不如。
注意，上面只是粗略把打坐中开始可能遇到的情况分了三类来说明。这三类情况，都是引你入迷途的。不过，现代人心太软，一般也就玩玩这气动了、那精起了，都在那色壳子里打转转，可能要碰到这三类情况的机会都少。但万一你真碰到了，一定不能贪爱。至于神鬼、神通之流，就更不能贪爱了。
见怪不怪，其怪自败。
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云南松<font COLOR="#07-09-08
16:45:10&[举报]
佛在《金刚经》里讲道：“凡所有象，皆是虚妄，若见诸象非象，则见如来”，其意用通俗的话来说正是缠姐的最后一句“见怪不怪，其怪自败”，我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相，眼耳鼻舌身意皆空，有什么可执，用什么去执。
&&&&叩谢缠姐在此明示心得，对此类珍贵开示，在下如饥似渴
tryrtytry<font COLOR="#07-09-08
17:19:03&[举报]
没有神通,都是业障所困,而出现的一些类神通,又是业障所引起.
所有的现象，不离六识.要将识转为智,这样有神通又不为神通所迷惑.
19:02:07&[举报]
“有没有神鬼、神通，如果你没有亲身去实验过，那就请用存疑的态度，别把自己当成上帝，世界的有无还因你的喜好、判断而来不成？”
老大首先我要承认我没见过那些离奇古怪的事！
我还没有那个道行！
但我听说过所以我还是很好奇的！
很喜欢看科幻片也有这个原因吧！
我对宇宙那些未知的事务都抱有一种敬畏的心态！
不是太离奇而是我太肤浅看不明白！
知道老大是大智慧之人，所以赖在老大这里，希望能借老大的智慧之光开窍通慧一些！
新浪网友 22:44:07&[举报]
我们也别说一级诗人与青年民工各自的诗思想性、艺术性如何，就说谁的是诗吧。心要不长到臀部上去，就不能说一级诗人写的那是诗；眼睛若不失迷在荤油里，就能看出民工写的是诗。现在来看孔博士、大副教授的诗
二十五岁自寿诗
寿逢廿五欲涂诗，百转枯肠笔不驰。
旧恨如疮痛风雨，新仇似割裂肤肌。
秦琼能咽千行泪，叶挺何吟一字卑？
白日点灯斗长夜，暂收宝剑待扬眉。
这诗在禅中说禅的批评中是这样的：这都是些什么呀，又合掌，格律又不对，“白日点灯斗长夜”是律句吗？“千行泪”竟然敢对“一字卑”？至于诗句本身，不仅直白无味，更是幼稚无比，韵脚的安排更是杂乱，连基本的遣词造句都成问题。如果本ID25岁还写这样的东西，本ID一定不好意思说自己是北大的，如果说了，只有一条路，就往未名湖去了。中文系，还好意思号再称自己是北大最牛的系吗？
再看网民缠中说禅步韵孔庆东“二十五岁自寿诗”
乾坤有泪不成诗，血沃山河神鬼弛。
百里犹盈新死骨，千年又损欲生肌。
舟能载覆呼民贵，天与阴晴醒国卑。
大野无风沉永夜，孤星如月气凌眉。
下面是孔博士对批评的回应：
那位假禅宗真小人：
你的诗文字功底不错……你也根本没有读懂我的诗。特别是你的语气，一副典型的小人嘴脸，你也配谈历史？但我并不因此骂你给谁丢脸，你只不过是个会初步写诗的败类！我写诗到你这个水平的时候，你全家都没出生呢？你也敢跟我谈诗？无耻！
本人关心的不是这四个人的诗在个人水平上谁高谁低的事情，要说的是：我们的文化中怎么会有国家一级诗人远不如一个青年民工，文科博士、北大副教授不但诗没法和这个普通网民相比，并且说话像没文化的人这样的事情。
朋友们把目光放大到文化的兴衰上来看这四个不通身份者的诗和人，能否思想到文化精神从上层的衰败，在底层的新生？
新浪网友<font COLOR="#07-09-08
23:09:02&[举报]
我也是10几年前，有过一次，打坐后，突然全身空灵，全身笼罩在黄光下，在天空中上下乱窜，但就一会，又回到现实中来了
sdf<font COLOR="#07-09-09 16:52:03&[举报]
楼主这期出了更进一步的打坐，不能说楼主是玄谈，她从哲学和科学的角度论证了一下姑且存之的“鬼神”，本人认为这些仍然没有逃脱人身体的概念。现代哲学和科学对人和世界的认识确实还在一个很低级的阶段，如果我们看到卫星从距离地球五六亿公里的地方发回来的地球照片，就看到地球的渺小，如果那怕就是在一个光年的距离之外找地球，人类现在还没有这个技术，从这一点就可知人类现在的科技水平，但不因为这样，就可以说人类对任何事都不能给一个肯定的答复。
楼主把打坐中的神异景象用自己的理解认为是科学的未到地，我不认同。她认为人有样东西至少能象佛教里讲的轮回似的存在，甚至肉体都能这样——“你甚至可以想象，我们的宇宙有一种机制，这机制的开口处就是一切生物本身，一切生物就是宇宙的出口，通过这生物的死亡，人类可以出口到另一个世界中，而这个出口的机制，暂时并没有被我们的科学所把握，因为他是非物理学的。”——这在藏教里面有高僧化虹的记载，不能说楼主说的是空穴来风，不过，除了这种神话似的记载外，没有更多的事实根据，神话的或者拟人化的东西在我们现实里更普遍，有一定鉴别力的人都能正解对待。
在这里，看到有些网友把自己梦境的奇异处说出来，其实很多没有练过打坐的人都有过种种现实不可思议的梦境，不能说打坐里的奇异景象跟这种梦境就有什么本质的不同，如有什么不同的话，一个就是无意识，甚至在梦境里面对自己种种行为无法控制的，一个是可控制的。
楼主还说了一种现象，就是练打坐的人，在日常生活中都总可以感觉到有样东西就存在在自己旁边，我不认为这种说法是虚的，但我认为是意识太过于的结果，就是打坐中用象楼主那样用意念想像造成现实日常生活中也有种类似身体之外的东西时刻在旁边，这就跟我在前文里面说的，日常生活影响打坐意思是一样，就是打坐也影响日常生活。不过，楼主说的这种景象并不是打坐必然会出现的，不同的功法会有不同的感觉，楼主讲的只不这是楼主那种功法对人的日常生活产生的感觉，可以说是幻觉，是意功在打坐外的延续。另外有些网友讲经络大小周天，认为先通小周天，然后大周天，然后进入空虚，用这种程序化的过程来判断一个人的打坐功夫，这不对的，还是前面那句话，功法不同，过程中的感觉不同，佛教是不讲大小周天的，在峨眉清静功里，既不守丹田，也不用意，中间过程也没有什么特别的感觉，就能进入全虚空的状态，你不能说这个虚空是假的，当然也不能说功夫就很深，不得了。不同的功法有不同的感觉，不要用景象去判断什么。唯一能判断的，还是佛教中所讲的戒定慧中的慧，就是一个人对打坐中出现的种种景象和感觉能理解到什么程度，然后又怎样体现在实现当中。
人是一个复杂的机体，人对自己的认识还很肤浅，可以这样讲，人的一切认识还是通过感觉来的，虽然有推理推出人之外的客观存在——爱因斯坦是这方面的高手，但总的来说，还是最终要通过感觉来验证和认识，而人的感觉又很复杂，它既受制于外界，也受制于人自身，而其中自身是最大的影响因素，不同的人对同样的事物和经历有不同的看法，就是各人自身因素造成的，知道这点，所以在打坐中出现种种景象就没有什么奇怪，它是人在安静的时候，人自身对自己在生活中的感觉回忆（这是一种身体活动）和这时自身身体活动的一个很复杂过程的体验，所以，打坐中的种种景象，既有现实的真实的内容，又有自身身体活动的一种内容，这些活动交织在一起，就演出种种景象，至于哪些是真实的，哪些是纯身体的，很难分辨.
慧的功能或者说作用就体现在这里了，就是能分辨出这些种种景象的范围来，哪些是身体引起的，哪些是外界引起的，哪些是身体和身体外综合引起的，能运用于外，重复出来的，就是客观规律，我们平常讲的科学，不能运用出来，但确实对我们自身很有作用的，现在叫心理学——不过现在的心理学真的还很新，我们也讲它客观存在，但认为无意义，让人把心思转移一下就完了，这显然很不够，就是对自身的解释也有矛盾，因为万物有规律，为什么心理里面绝多的意识或者说景象就是无意义的呢？医学和心理学的路还很长，用万物相联系的观点，相应的人对外界认识的路也还很长的不得了。而宗教在这方面就有它们的特长，宗教虽然知道这些，但绝对化和神秘化了，相对科学来说，它的作用更恶，真人有明白的，就是叫人一生的修行并去体悟理解。
无论打坐或者不打坐出现什么日常一个活生生的人不能做到的感觉或景象，我们只要明白这些是人的一种功能就行了，不必过于害怕和追求，人几外界的交流，就象楼主说的能感觉宇宙射线穿耳而过和各种各样的光等等，这些真正的感觉跟打坐不打坐没什么关系，有就有，没有就没有，只能说人的体验不同，打坐是一种细细的体验功夫，所以，有这种体验也没有什么奇怪，不表示没这种体验的人，真有宇宙射线穿耳而过就不穿他们的耳了。人是一个复杂的机体，人无时无刻不在以各种方式同外界交流着，简单的讲，人吃饭，转化为热能、电能等等，这些能就是以一种无形的方式在消耗并同外界交流着，现代科学已经认识到这一些，但还没有普遍的运用，所以，人们印象也就不深刻，现代医学上就有不少的运用人体的电位和各部位的能量分布不同来诊断人的身体状况的方法，例如X射线、红外射线、微波等等。
总之，无论人感觉到了什么，是在什么状态下感觉到的，都只不过是人体的功能表现，没有超人的东西人能体验得到，人能有什么方法体验超人的东西，那么这个人一定不是人，简单的验证：这个人能出于人，为什么没有非超人进入人？也就是说：人能不通过生殖的延续，世界万物可以有另一种甚至无数种方式方法使万物相互转化，那么，这个世界上一定有不少的人不是娘生的，而是直接由不知是什么东西又是什么方式转化过来的。有人见过吗？又有哪位什么高人敢说自己不是人娘生的？不过，一万年后，被神化了，不是娘生的，我们也没有办法了，现在有人敢说，立马就会有这种人的熟人把他们的家谱说出来的。
sdf<font COLOR="#07-09-09
17:03:00&[举报]
打坐水很深，有要打坐的，奉劝一定要慎之又慎，这东西没有高师彻底的长期监护着，很容易使人出问题，出的问题就是平常人讲的精神问题。
明月悟能<font COLOR="#07-09-09
21:20:32&[举报]
缠主果然是一个有大慧根的人。但吾不知缠主以后如何，唯如文中所言，是错大因缘矣。
于定中或于机中所见，无论外形如何令人惊诧，是其人因缘所聚矣，无缘者绝无可能相见。以在下浅薄经验言：一种是自己音魂作戏，一种确是因缘为沟通现示种种形象。初学者难明真伪，但归根结底，若无我执我见和贪心，真假何为？！
故到此处境界，须观，达摩面壁十年作甚？如儿童观画，以天真无暇之心，观其戏演。如戏言：不主动不拒绝不负责任，唯作相应记录，天长日久真伪自现。
但无正眼善知识的帮助，这种做法风险也很大，在地境界中很容易激发人的种种根性欲望，狂妄自大是常见的结果.
一路秧歌<font COLOR="#07-09-10
11:50:12&[举报]
我也经过类似的现象.20年前,兴气功.当时我根本不信,但被朋友拉去.听的过程中我突然感到体内通身发热.似乎有一种能量进入,不能自制,我好害怕,坚决抗拒,坚决不从...抗挣到浑身大汗淋漓,身旁的朋友都吓坏了.但我因此相信了气功.结果刚练了一个星期就又壁谷了,后一个星期根本不想吃饭,却异常精神,头脑异常清晰,精力体力异常饱满.但我还是很害怕.因为当时是在大学里进修,功课很紧,真怕身体出问题.后来强迫自己吃东西,逐渐几天后恢复了"正常".但那一年感觉特好.运气也顺.
后来再想进入那种状态(贪念)已经不行了.我还真后悔当时的抗拒.说明我还是俗人一个.没有那种"舍身冒死探究"的大勇.
新浪网友 23:07:30&[举报]
修行境界须要保密,不是每个人都能领悟,不然会起误导作用,以及会使有些人无端造业的,博主不可不察.慈悲为怀,言之望慎之又慎.
<font COLOR="#08-08-27
21:44:06&[举报]
有灵界的东西是无庸置疑的，不过不是灵都可以交，有时通过灵交自己可以有某些异能，但是与灵交的结果一定是亏损，因为这样的灵是要用各样好处诱惑人让人接受它依赖它，它的至终目的是要人的命
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。教你打坐7：神鬼、神通、神异景象
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教你打坐7：神鬼、神通、神异景象 ( 15:24:51)
&&&&&......说到打坐，不可能避免要谈到神鬼、神通之类的玩意。这个问题，并没什么可谈的，特别现代，所谓见神鬼、得神通者，基本都是大话欺世，或者就是神经叨叨，理不明，事岂能明？至于那些断言没有神鬼、神通者，和断言光速不可超一样，都是以一已之臆测测度世界之无穷。
有没有神鬼、神通，如果你没有亲身去实验过，那就请用存疑的态度，别把自己当成上帝，世界的有无还因你的喜好、判断而来不成？
这里，不说有没有神鬼、神通，因为这是需要自己去亲身验证的事情，而且这是有一套如科学实验般可以反复验证的事情，只是你能否达到实验所要求的程度。例如，如果你打坐能达到例如四禅的境界，神鬼、神通的问题就是一个绝对的、如你现在去验证太阳是否存在一样可以直接确认的问题，否则，就如同一个没有眼睛、没有感觉的植物人，你让他如何去验证太阳的存在？
如何去达到四禅的境界？这是一个可以按部就班的严格的实验程序，任何人按照程序，通过时间不等的修行，都可以达到。在古代，别说四禅，就算灭尽定，依然有很多人达到。但在现在，在这样一个物欲横流的时间，找一个达到粗住的人，都不是一件简单事了。
这里只说，假如真有神鬼、神通，那么这究竟是什么玩意？&&&&
对于一个不能用嘴吃饭的人，用嘴吃饭一定是最大的神通之一；对于任何人都能随便穿墙过壁的世界，一个竟然不能穿墙过壁的人，一定是最大的神通者之一。我们的世界，分段为食，就算你吃素，那也没什么不同。那么，宇宙中是否存在这样的世界，里面的人是以香味为食的？或者就以思想为食的？那里的人，饿了想一想就饱了？还有的，可能是以各种噩梦为食、以火为食、以精血为食。
还有，我们现在的世界，每个人的身体都是所谓实体的；而在无限的世界中，有些生物，是以想象为身体的、他们有着现在的人类不能想象的各种形象以及构造，他们的身体是气体的、是液体的、是光、是电子流、是负物质、甚至不是由我们这个世界所有的任何基本粒子构成，在他们的世界里，有这自己的物理系统，和我们这里的完全不一样。
好了，关于这些人，站在我们现在人类的角度，他们就是神或者就是鬼，他们的身体、世界可能是物质的，可能是非物质的，可能是非目前我们世界所有具体的物质形态所构成。有一个更重要的问题在于，他们的存在，并不一定就在我们现在的宇宙中，如果你相信所谓的大爆炸，那么他们的宇宙和这所谓大爆炸而来的宇宙根本不是一回事情，但有可能，他们的宇宙在时空层面上和我们目前的宇宙有一种交涉的关系，甚至一种最密切的关系，就是他们的宇宙是我们宇宙的镜像或反镜像。
这里，你可以用尽你的想象力，你甚至可以想象，我们的宇宙有一种机制，这机制的开口处就是一切生物本身，一切生物就是宇宙的出口，通过这生物的死亡，人类可以出口到另一个世界中，而这个出口的机制，暂时并没有被我们的科学所把握，因为他是非物理学的。认为这宇宙的所有秘密一定是物理学的，大概任何最严肃的物理学家，都不会有这种上帝式的狂妄自大。
好了，无论你如何想象，你的神通、神鬼如何怪异，但都离不开一点，就是任何的共有境界，都不过是共业的结果。所神通、神鬼的，不过是能神通、神鬼的共业所成。神通、神鬼，都是过是各自业力所造，业力完了，这戏也完了。
神通、神鬼，没有任何可奇异的地方。神仙的业力完了，神仙也可以成人化鬼。神通的业力耗尽、因缘消散，神通的闹剧也就完了。
世人贪恋神通、神鬼，只不过是偷心不死。至于那些，要通过什么上帝的力量永远天堂，那更是热昏胡话。偷心不死，所以万劫轮回，在生死海中头出头没。
其实，科学就是人的共业，也是人的神通之一。一克药可以同时杀死所有的生物，够神通没有？N个蘑菇可以毁了地球，够神通没有？但没用，就算人类这种蚂蚁N年后爬满整个银河、整个所谓的宇宙，依然摆脱不了其业力。
蚂蚁把自己目力所及的地方看成世界的所有，其实，那可能不过就是一个小土丘；人类把自己目力所及的宇宙看成了一切，其实，那可能不过是一个共业的幻像。&&&&&
任何追求神通、神鬼的，都不过是偷心不死的闹剧，此理不明，其事必妄。
至于在打坐等过程中，会出现一些所谓的奇异现象，那就更不值得留恋了。而且，这种现象，任何人都会接受到，就如同你的收音机，调到那个频道，就自然有那声音一样。
所有的现象，不离六识。以下现象，本ID在10几前年，都经历过，而一切人，只要走到那个阶段，都会经历的。
一、空中有些奇怪的物体。
首先要确认你的眼睛没病，眼睛有病，那自然看什么都奇怪。其次，你看这些东西，从根本上不是用眼睛所看，因为，无论挣眼、闭眼，都可以看到。最后，最简单的，你和那些奇怪的东西，是可以进行交流的。
1、一些人物、生命。
可能是一个道人、可能是一个古怪的玩意。他可能会停在你的额头前一尺上下的地方。你随时可以看到他，无论你吃饭、睡觉、看电视、玩耍、419等等，那玩意都可能在那里，当然，当你干别的事情的时候，可能不会注意到他，就如同一个花瓶，他可能就在那里，但你并不一定注意他，但你想见就看到了。你有空的时候，你甚至可以和他交流。当然，你和他说话，并不需要真讲出来，你心里问什么，他都会告诉你。
&&&&&注意，对这种玩意，一定要不理不睬，所谓见魔杀魔、见佛杀佛，一切形貌声色，都不能贪住。特别，这些玩意都有些奇特的地方，绝对不能利用他去干一些事情，这样种下恶因，万世偿债，解脱无期。
2、一些奇异的结构非生命物质
这些物质，其形态绝对不是一般的物质形态，处于有形无形之间。有如太阳形状，中有一如核的反射能量；有如车轮、有如长蛇，形态千奇百怪。这玩意，无论的开眼闭眼，都能看到。同样本质上不是用眼睛看的。开始时，可能只能在有光的地方看到，后来，你能在完全黑暗的地方看到。如果你认这些玩意为实，那么这世界以及你自己就如同幻化一般。
这些玩意，是可以和人本身发生作用的，但一般人对他们只是如刀断水一般。本ID说这些话都不是瞎说的，因为本ID在10几年前，就让他们其中的一个和本ID发生过作用。那天下午，本ID突然有做一个实验的兴趣，当时并不知道有什么结果，下了极大决心，绝对有以死探道的决心。
其中一个玩意，本ID让他从本ID额头中间某位置进入，一进入后，本ID身体里面就如同开始一场核爆炸，首先是一次激烈的放光，那光的亮度，后来在几年之内都印象深刻，然后身体的所有经络系统都被完全激发，本ID就如同被定在那里，一动不动。但脑子异常清晰，任何发生的事情都在清醒状态下的。
后来，这玩意的能量在本ID的身体里顶开无数关节后，就逐步归于平静，本ID才开始能动。这个时间大概是半个多小时的光景，准确时间说不好，因为当时遇到这样的事情，就算本ID的心理承受能力比较强，也顾不上看时间了。
注意，这些玩意，虽然有奇怪的地方，但也没必要去有什么亲密接触，这都不是究竟的地方，闹着玩没问题，但沉迷其中，同样万劫不复。
二、世界仿佛消失一样
上面那些，无论是有生命无生命，都是于世界之中看其形态。但一旦时机成熟，你可以看到世界的另一面。
本ID第一次碰到这种情况，也是10几年的事了。那次是在晚上，本ID正在打坐。这次是先从耳朵开始的，有一股能量（这个词可能不太严格，但没有更好的词了），从很遥远的星际而来，穿越耳朵而过。
然后，全身突然似乎消失一样，眼睛、耳朵、鼻子、身体、以及房间、宇宙，似乎都一下没了，只有一个明晰的意识在那里，整个宇宙都在一种洞彻一切的蓝光之中，这蓝光，不是用眼睛去看的，只是意识的一个直接的反应。而且，那时，意识也完全惊住了，只有那决非世界的蓝光。准确说，蓝光只是一种比喻，不在那种状态，人类的语言根本无非去描述。
本ID后来很久以后写的一首七律里，有一句“琉璃碧净宇无尘”，虽然不是专门写这事情的，但用来比喻那景象，可能会比所谓的蓝光要准确一点。
在那种状态下，没有任何时间、空间，但意识是明确的，但那意识完全不是从脑子作用下的那种意识，因为当时，身体之类的东西完全如没有一样，这意识，完全就是漂浮在这蓝光之中。
这种现象，比有形的东西更有坏处，一旦贪念，就进去了。有形无形、有光无光、净污动静，都不过是翳眼生花。本ID当时是立起正念，坚决不随，慢慢意识才能意识到自己，然后慢慢才从蓝光中摆脱出来，仿佛重新回到世界中一样，然后房子、身体等等重新被形象。
这个过程有一个好处，就是你可以最明晰地经历，你的六识是如何逐步作用的，六识、六根、六尘是如何相续相缠而成的，你的意识与脑的关系是什么，你的眼识与你的视觉系统的关系是什么？这些，绝对不是那些所谓科学实验能够搞清楚的，拿着一个死尸的脑袋去研究人类的意识？测一下所谓的脑电波去研究人类的意识？这连盲人摸象都不如。
注意，上面只是粗略把打坐中开始可能遇到的情况分了三类来说明。这三类情况，都是引你入迷途的。不过，现代人心太软，一般也就玩玩这气动了、那精起了，都在那色壳子里打转转，可能要碰到这三类情况的机会都少。但万一你真碰到了，一定不能贪爱。至于神鬼、神通之流，就更不能贪爱了。
见怪不怪，其怪自败。
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