云南25个小数民族的服饰差异
彝族支系繁多，各地服饰差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣，戴黑色、耳环，领口别有银排花。除小的彝族穿裙子外，其他地区的彝妇女都穿长裤，许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边，已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有精美多采的花边，尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。滇中，滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状，又以大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。居住在山区的彝族，过去无论男女，都喜欢披一件“擦耳瓦"--羊皮披毡。它形似斗蓬，用羊毛织成，长至膝盖之下,下端缀有毛穗子，一般为深黑色。彝族少女15岁前，穿的是红白两色童裙，梳的是独辫，满15岁，有的地方就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式，意即“换裙子、梳双辫、扯耳线”，标志着该少女已经长大成人，15岁以后，要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙，单辫梳成双辫，戴上绣满彩花的头帕，把童年时穿耳的旧线扯下换上银光闪闪的耳坠。彝族男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣，下着多褶宽脚长裤。头顶留有约三寸长的头发一绺，汉语称为“天菩萨”，彝语称为“子尔”。这是彝族男子显示神灵的方式，千万不能触摸。外面裹以长达丈余的青或蓝、黑色包头，右前方扎成姆指粗的长椎形的“子尔”－－汉语称“英雄髻”。男子以无须为美，利用闲暇把胡须一一拔光，耳朵上戴有缀红丝线串起的黄或红色耳珠，珠下缀有红色丝线。
壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦，均以图案精美和色彩艳丽著称，还有风格别致的“蜡染”也为人们所称道。在服饰上男子与汉族无多大区别，女子则多姿多采,特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹,人物、鸟兽、花卉，五花八门，色彩斑斓。
怒族男女均喜欢穿用麻布织的衣服，成年男子喜欢在腰间佩挂砍刀，肩背弓弩及兽皮箭包。福贡一带怒族已婚妇女喜欢在衣裙加上许多花边，在头部和胸部佩带珊瑚、玛瑙、贝壳，珠料等装饰品，耳带铜环，贡山的怒族则只佩胸饰。
白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。地区的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。在云南洱源县区，每个成年后的白族男子都身挎一个小七巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水” 等字样。绣荷包是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。
女子服饰则各地不一，大理地区多穿白上衣，红坎肩,或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。已婚妇女改为挽髻。洱岸妇女则梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾以簪子，均用绣花巾或黑布包头。白族妇女有佩带耳环、手镯的习俗。居住在大理洱源县的白族妇女喜欢的一种头饰叫“登机”，它是姑娘心灵手巧的标志。
傣族妇女的穿着打扮，是全世界最美丽的，它就像孔雀开屏一样，五彩缤纷，美不胜收，令人叹为观止。只要了解情况的人，都觉得这话一点也不算夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条,面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方,因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮,用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙,把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣,外面是紧身短上衣,园领窄袖，有大襟，也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩.现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制.窄袖短衫紧紧地套着胳膊,几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制,若不仔细看,还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰,紧紧裹住身子,再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙,腰身纤巧细小,下摆宽大。傣族妇女的这种装束,充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美,加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快,无论走路或做事,都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。
傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫,下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼帽，显得潇洒大方。
傣族无论男女,出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包（筒帕）。挎包色调鲜艳,风格淳朴,具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形,形象逼真,栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容,如：红、绿色是为了纪念祖先;孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登,生活美好;充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。
崇拜红色和黑色，服饰多以黑为质，以红为饰，基本上还保留着古老的山地民族特色。西盟地区的男子用黑布或红布缠头，上穿无领短衣，裤子短而宽，裤筒一般一尺二寸，喜欢赤足。青年男子身佩长刀，颈带竹藤圈，头戴银（或蔑）夹，身挎背带,显得威风凛凛。他们喜爱装饰品，耳朵穿孔戴大园耳环或坠银耳筒，颈带竹藤圈,手腕戴银镯银链。男青年串姑娘时，黑上衣内要多穿一件白衬衣，有的头上还加戴鲜花。佤族妇女多留长发,饰以银质发夹,有些地区用藤蔑或麻线编织发夹。披肩的长发上常用制作的发网网住,发网上饰有银珠.女子着黑衣、红裙,上衣十分短小，盖胸露腹,无领、对襟、短袖。裙子过膝,常以红色为底,间有黑白绿黄条纹.耳悬银质大耳环,银环一至三个不等,项带二、三个银质项圈和若干彩色珠料,再佩上两三串鸟骨或贝壳制成的项链,五光十色，十分耀眼。裸露的腰腹部缠绕若干竹圈藤圈,染成红或黑色,有的还雕饰有许多花纹。手臂戴两三个竹圈银圈，手腕佩银镯二只，小腿缠竹藤圈数围。
苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛，银饰物特别多。
瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、 “大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点，尤其在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下着大裤脚长裤。瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕，标志着身体已经发育成熟了。
水族在建国前处于封建地主经济发展阶段，以农业经济为主，主产水稻，兼事手工业，善于纺织、染布，崇尚黑色和藏青色。这个特点，在水族的服饰上有鲜明的表现。水族男子穿大襟无领蓝布衫，戴瓜皮小帽，老年人着长衫，头缠里布包头，脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领历襟宽袖短衣，下着长裤，结布围腰，穿绣青布鞋。
水族妇女的惯常穿着。青兰色短衫和长裤，结布围腰。胸前的银饰是节日才佩带的。结了婚的妇女用背带背着她的小宝宝。背带绣得十分精致，这也是她个人装饰的一部分。
回族男子在节日或遇有红白喜事时，喜戴白色小帽，妇女则戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，后面披垂于肩头。
回族阿訇的经文水平达到程度时，即举行穿衣仪式，穿上绿袍，戴上象征清真寺圆顶的帽子，并缠以白色头布，称为“穿衣阿訇”。
藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。
旧时满族男子留发束辫，穿马蹄袖袍褂，女子穿宽大直筒旗袍，天足，着花鞋。清代满式服装曾流行全国，现在与汉族服式一样了。满族妇女不缠脚，所著鞋子绣有漂亮花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟，满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时，就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种，双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。前髻梳成平顶状，以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状，在胫后伸展开来，它使得颈子总要保持挺直的状态，因此，满族妇女走起路来就更显得高贵、尊严。图为一位满族新娘正在梳理她的结婚发式。旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，它裁剪简单，园领，前后襟宽大，而袖子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马；窄窄的袖子，便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰。随着时代的变迁，旗袍式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲。绣有精致图案。穿旗袍跳宫廷舞的满族妇女。穿着传统满族旗袍的男子，包括带箭袖的长袍和一袭马甲，以及满族男性的帽子
景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟园领上衣，包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠，外出时常佩带腰刀和筒帕。妇女穿黑色对襟，下着黑、红色织成的统裙，腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片，颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃，耳朵上戴比手指还长的银耳筒，手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。妇女戴银手饰越多表示越能干，越富有。有的妇女还爱好用藤蔑编成藤圈,涂有红漆、黑漆，围在腰部，并认为藤圈越多越美。景颇族男女老少均喜欢嚼烟草、芦子、槟榔和饮酒，熟人相见则从筒帕里拿出竹筒倒一杯酒相敬。
阿昌族未婚男子包白包头，已婚男子包苦藏青色包头，青壮年在脑后留一尺多长的包布。男子穿对襟上衣多为蓝、黑、白三色，不穿黑裤，斜挎一个“筒帕”。腊撒坝子的妇女喜欢在服饰上布满银饰，户撒的妇女则喜欢系黑色小围腰，扎绣花腰带。
布朗族穿着简朴，男女皆喜欢穿青色和黑色衣服，妇女的衣裙与傣族相似，上穿紧身短衣，头顶挽髻，用头巾缠头，喜欢戴大耳环、银手镯等装饰。姑娘爱戴野花或自编的彩花，将双颊染红。男子一般穿黑色或青色宽大长裤和对襟无领上衣缠头巾。成年男子喜爱纹身。无论男女都喜欢饮酒、染齿、吸烟。
德昂族的服饰十分富有自己的特色，红德昂和花德昂支系的妇女剃光头后又用黑布包裹，喜戴大耳环，银项圈，穿蓝、黑色对襟短上衣，襟边镶两道红布条，下摆边用红、绿、黄三色小绒球装饰。不同支系的妇女，多用裙边横织的线条颜色加以区别。男子多穿蓝、黑色大襟上衣，裤短而宽，头裹黑白色布，包头两端饰以各色绒球，也戴大耳环和银项圈。德昂族有纹身的习俗，一般在手臂、大小腿和胸部刺以虎、鹿、鸟、花、草等自己喜爱的图案。
居住在地区的奕车妇女的上衣和外衣形制较为特别，外衣叫“却巴”，无领无襟，下摆是半圆形，两侧是圆形，开口，形似龟壳，俗称“龟式裳”；上衣 “却童”，亦无领无襟，仅在左侧镶以十七个假布扣。“却童”要用九至十二件衣物的部分拼成，褶成梯一图案，青靛者染后涂抹一层牛皮胶，既硬实黑亮又能防雨。
奕车妇女头上戴的是形如三角形的白色尖顶头帕，下身则着“拉八”短裤。这是因为生活在亚热带哀牢山区的奕车人擅开梯田种水稻，而栽秧割谷铲埂的农活，大多是妇女的活计。长裤登高埂、下水田均不方便。长期的水田生活和亚热带气候环境使奕车妇女的服饰趋于简化，而裤子则更加“短化”至紧身裸腿，近于泳装。
奕车人脚下的木屐，曾让寻根的人感到惊讶，它们几乎就和日本的木屐一模一样。哈尼族的木屐叫“阿友色偌”，用软质木材砍削而成，下有两齿，屐前穿系一丫形结绳，夹在大脚丫里，即可行走。而有些妇女则干脆赤脚走来走去。这也是水田劳作和亚热带气候影响的结果。
普米族男人喜欢穿短衣宽裤，披白羊皮领挂。永胜、宁蒗一带妇女喜包大头帕，扎牦牛尾和丝线盘于头顶，穿大襟衣，系百褶长筒裙，用宽大而有红、绿、蓝、黄色的彩带束腰，有的还在背上披一张洁白的长毛羊皮。兰坪、维西一带的妇女爱穿青、兰、白色大襟短衣，外着色彩鲜明的黑、白、褐色的绣纹坎肩，并配以闪亮的银扣。长裤外系围腰布，编发辫，有的喜佩红、白色珠饰，有的喜带耳坠银环。富裕人家在颈项还要挂上珊瑚、玛瑙和珠料，胸前佩带“三须”、“五须”的银链，手戴镯圈和宝石戒指等。
基诺族男女皆喜欢戴大耳环，耳环眼较大。他们认为耳环眼的大小，是一个人勤劳与否的象征，所以从小就穿耳环眼，随着年龄的增长而逐渐扩大。如果一个人的耳环眼小，则会被人认为是胆小、懒惰。基诺族男子穿宽裤，无领对襟白色外衣。女子挽发高髻，头戴三角形尖帽，身背大麻，在白背心上刺有各色图案，外着无领长袖外衣，下穿黑色红边的合缝裙子。基诺族喜欢穿自织的带有蓝、红、黑色纹土布，富有民族特色。
蒙古族男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣，格外醒目。
布衣族多居住在平坝或靠近河谷的村寨里，男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布服装。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衫）和长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的服饰各地不一，有的穿蓝黑色百褶长裙，有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头。
纳西族的大襟女袄多为布袍，基本结构是大袖、无领、夹层，前短后长。穿时将袖口卷齐肘部，上加坎肩、百褶围腰，背披“羊披”。由于丽江地区的海拔、气温、水草山林等条件宜于发展畜牧业，牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分。古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写：“天地动，生两兄妹，结缘成一家，牧养白绵羊，用羊毛作衣衫披毡，用羊毛作帽子腰带……”，直到现在，纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记。羊皮披纳西语称“优轭”，用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝、糯米粉等加工后，再按体裁制。缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈)，饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛)，再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须)，一对“优轭货”(羊皮背带)用白布做成。上绣蓝色蝴蝶纹饰，一端订在羊皮的背部，羊皮披在背上，背带在胸前交叉，然后绕回背后从下端把羊皮系紧，尾端自然垂下，类同有“尾”，与东巴文的“羊皮”十分相似。宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带，用很多的宽布条制成，层层缠于腰间，宽的可达二十多公分。腰带下面系着的，是宽大的百褶长裙。
独龙族的传统服装一般穿黑白直条相交的麻布或棉布衣，下穿短裤，习惯用麻布一块从左肩腋下斜拉至胸前，坦露左肩右臂。女子多在腰间系戴染色的油藤圈作装饰，以前有纹面的习俗。男女不戴帽，多披头散发，赤足。现在服饰已有了较大改观，妇女仿傈僳族穿长袖衣裙，并佩戴彩色料珠链串，男子喜欢挎腰刀，弩箭。
妇女的服饰非常美观，按照各地所穿着的服饰颜色的差异，又分为白傈僳、黑傈僳、花傈僳三种.聚居在云南州一带的白、黑傈僳妇女普遍右衽上衣，麻布长裙。已婚者耳戴大铜环或银饰,长可垂肩.头上以珊瑚,珠料为饰.年轻姑娘喜欢用缀有小白贝的红绒系辫，有些妇女还喜欢在胸前佩一串玛瑙、海贝或银饰，并在海贝上刻有简单的横竖纹或钻以小园孔，傈僳语称这种胸饰叫做“拉白里底”。泸水县一带的黑傈僳妇女则不穿长裙，上衣右衽，腰间系一小围裙；长裤，青布包头，耳戴小珊瑚一类的饰品。永胜、一带的花傈僳服饰更为鲜艳美观。妇女均喜欢在上衣及长裙上镶绣许多花边，头缠花布头巾，耳坠大铜环或银环，裙长及地，行走时摇曳摆动，显得婀娜多姿，优美迷人。各地的傈僳族男子，喜欢穿麻布长衫或短衫，穿裤子,裤长及膝。有的以青布包头，有的喜蓄发辫于脑后。个别在社会上享有荣誉和尊严的人，则在左耳上挂一串大红珊瑚。所有成年男子都喜欢左腰佩砍刀，右腰挎箭包，弩弓是他们的贴身之宝，有些还是古代相传的。
拉祜族妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点，多穿黑 布开襟长衣，衫长到脚面，开岔至腰部，衣领和开岔处都镶 锈彩色花边和银泡，下穿长裤。有的妇女剃光头， 包黑包头巾,戴大耳环,胸前佩挂“普巴”（大银牌)。男子 穿黑色对襟短衫，下穿宽大长裤，外出佩刀，既是生产工具 ，又是自卫武器。
金元时代，北曲三大摇篮之一的真定，曾经出现过尚仲贤、侯正卿、李文蔚、戴善甫等著名杂剧作家。后来真定改名为正定，又成为河北丝弦戏——古名“弦索腔”的摇篮和发展中心。康熙年间，丝弦戏在束鹿就已遍于闾里，乾隆年间，曾在北京向清王朝献艺。丝弦戏流..&&()
世界最古老的少数民族象形文字--东巴文 。东巴文是丽江地区纳西族的文字，属于象形表意文字类型，包括象形、会意、指事、形声等字体。文字总数约1600个左右。东巴文的表意方法主要是用一个字或几个字代表一句话，字句从左至右，自上而下。这种文..&&()劳动公园滑雪场
位置:劳动公园内,巨型足球西侧
费用:门 票:10元/人,押金:100元
滑 雪:40元/小时/人;70元/2小时/人;(包括门票、雪具)
滑雪圈:30元/小时/人;50元/2小时/人;(包括门票、雪具)
周一至周四学生、儿童半价优惠(节日除外)
特点:人工造雪道,分滑雪区和..&&()
问：过了年就到春天了，正是去郊外野营的好时候，我和朋友已经有出游的打算，但还需要买个帐篷。现在市场上的帐篷很多，价格差异很大，想请教该怎么挑选？
包打听：选购帐篷需依据自己的用途，如夏季、非雪期、雪期或四季使用；帐篷容纳的人数；你希望..&&()五星级
新城宾馆 地址 :中国-内蒙古呼和浩特市呼伦南路40号
内蒙古饭店 地址:呼和浩特市乌兰察布西路
内蒙古国航大厦 地址 :内蒙古呼和浩特市新华大街53号
内蒙古国际大酒店 地址:呼和浩特新华大街66号
伊泰大酒店 地址 :内蒙古呼和浩特市新城北街2号..&&()1、最好自助游,不跟团.尤其在丽江去周边游玩,完全没必要跟团,包车从费用、方便程度上来说都好很多.
2、在丽江乘出租车,一定要先问好价格,丽江出租车管理混乱,出租车司机也基本和一些旅馆、客栈、餐馆勾结,拉你去吃住都是有好处的.只有一样就是包车出游价格基..&&()
一、滑雪的装备
3、附件垫板
二、滑雪前的准备
1、服饰准备
滑雪鞋：建议穿上较厚的袜子来试穿滑雪鞋，大小以保证脚踝 不松动。小腿能向前弯曲为宜，鞋扣应稍紧一些，这样可..&&()河北的主要景区北戴河、承德等地旅游业比较发达,宾馆、饭店众多, 旅游服务体系较为完善,各种星级的酒店宾馆以及不同标准的招待所都有,旅客可以根据自身情况作出选择 .
五星级宾馆
河北世纪大饭店、世贸广场酒店.
四星级宾馆
盛华大酒店 、承德乾阳大酒店、红..&&()
说起青岛的小吃，让人觉得颇有豪放之风，似与“小”字不协调。比如，喝啤酒、吃蛤蜊，便可吃出一道风景。
青岛是中国啤酒城，青岛人善喝啤酒，可谓得天独厚。入夏之后，随处可风一手拎着刚从生产线下来的凉冰冰的啤酒，一手拎着一袋“直喘粗气”的蛤蜊的..&&()
老边饺子是全国最负盛名的风味名牌食品，至今已有170年的悠久历史，生产的 老边饺子素以皮薄馅大、鲜香味美、浓郁不腻、松软易嚼而驰名中外。老边饺子经过几代名师的精心研制，现已发展成为海鲜类、肉类、素馅类等不同做法制成的老边饺子100多种..Hi，这是的腾讯微博，立即登录并收听，别错过TA的精彩内容！
有佩刀习俗的少数民族，国家政策是允许他们随身佩带本民族特色刀具的，至于卖刀，一定是打着民族手工艺品的幌子，汉人没有佩刀习俗，买了就是违法的！ || @H: 向新疆简单提个问题：新疆人、藏族人可以公开卖刀无人过问，为何买刀必没收？|| :
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&佩刀&出鞘自身难保 佩德罗离开巴萨已无可挽回
在巴萨加时5比4击败塞维利亚获得2015年欧洲超级杯冠军这场比赛中，任意球梅开二度的梅西固然星光璀璨，但真正让巴萨球迷开心(也可以说是虐心)的还是替补上场贡献绝杀的佩德罗。佩刀出鞘情感解码，见血封喉。这也许会是佩德罗在巴萨的最后一场比赛，但就像他说的那样，他对得起巴萨，他可以昂首离开。这一别，与金钱无关，与尊重有关。
挨个从欧足联主席普拉蒂尼手上领到冠军奖牌后，巴萨球员站成一排等待奖杯的颁发。队列的最左边，梅西一副事不关己的样子。队列的最右边，佩德罗目光看着球场，若有所思。
这张照片，在赛后引起了各方解读。其中最主流的说法是这是佩德罗即将离开巴萨的信号。
赛前，内马尔因为腮腺炎缺席比赛。外界一致认为，佩德罗将会获得首发出场的机会。然而，当巴萨的首发名单出来后，人们发现佩华东师范大学心理与认知科学学院德罗依旧坐在替补席上，恩里克选择的是小将拉菲尼亚。
目前看来，佩德罗离开巴萨似乎已经无可挽回。《阿斯报》援引佩德罗的说法称，“这事与金钱无关。就像我过去说的那样，我在这里缺少应有的尊重。” 佩德罗从来就不在乎金钱。事实上，当队友们不断因为年薪和俱乐部僵持不下的时候，佩刀都在努力训练、低调生活，而他目前300万欧元的年薪，也远远低于球队平均年薪。
在佩德罗看来，他与巴萨的问题是上场连续性的问题，是上场时间的问题。在这方面，恩里克和俱乐部都无法给他保证。
“其实大家都知道，我是可以打首发的。尤其内马尔生病后，我觉得自己会出现在首发阵容，但是却没有。主教练决定不让我首发出场。”佩德罗说，“我现在还是巴萨的球员，我想要享受欧洲超级杯冠军的快乐。但我不知道，我不知道我是否会继续留在这里。”
看情感 齿冷
管理层施压 换方式撵人
其实，相比于那张照片，巴萨技术总监罗伯特·费尔南德斯赛后的一番话更让人浮想联翩。“佩德罗告诉我他想离开巴萨。”费尔南德斯接受记者采访时说，“关于佩德罗合同买断的协议还没有达成，但这场比赛很有可能是他代表巴萨的最后一场比赛了。镇江新闻网 ”
按照费尔南德斯的说法，现在是佩德罗自己要寻求离开。
不过，当记者问佩德罗是不是想要离开巴萨时，佩刀的回答与费尔南德斯出入很大。“答案是不。我不想离开巴萨。但是，现在有很多事情出现，比较混乱复杂。”“我是一名有雄心的球员。不管是留下还是离开，我永远是巴萨的球迷，我的心永远和球队在一起。”佩德罗说，“我也不知道这是不是我在巴萨的最后一场比赛。”
当记者们把费尔南德斯的话转述给佩德罗时，巴萨7号反应强烈，“罗伯特·费尔南德斯的说法不公平，他的声音让人遗憾。了解我的人都知道，我永远不可能说费尔南德斯口中那样的话，我怎么会说那种话呢？我知道我是谁，我永远都是巴萨人。像他这种人可不应该这样说话。”
作为巴萨新的技术总监，罗伯特·费尔南德斯是恩里克的死党。也正是恩里克的大力推荐，他才得以进入巴萨管理层。在恩里克的战术里渭南新闻网 ，佩德罗得不到应有的尊重，费尔南德斯放话佩德罗自己想走，有可能是与恩里克打了一次挡拆。但是，对于佩德罗的这种二次伤害，真的合适吗？
两次献绝杀 梅西狂点赞
“如果我最终只能离开，那我也会昂着头离开，我为球队和球迷倾尽了我的所有。”佩德罗说。
对于巴萨来说，佩德罗问心无愧。过去几年，巴萨的锋线更新了无数人，埃托奥、亨利、博扬、伊布、比利亚、桑切斯，他们来了又走了，但佩德罗一直坚守在这里。瓜迪奥拉曾经说过，在全世界任何一支豪门球队，以佩德罗这样的实力，他都能打上首发。
瓜迪奥拉六冠王那一年，佩德罗在六条战线上都有进球，是梦三王朝的绝对功臣，他也是巴萨历史上首个一个赛季在六条战线上都有进球的球员。
英雄是天注定，佩德罗命中注定只能扮演英雄。
2009年欧洲超级杯，佩德罗也是替补出场，也是在加时赛，也是在第115分钟，也是梅西创造机会，他完成了绝杀，只不过那个时候的对手是顿涅茨克矿工。6年之后，还是在欧洲超级杯，佩德罗把6年前的壮举复制了一遍。放眼全世界，能做到这一点的也只有佩德罗了。
在巴萨的这些年里，尽管上场时间并不是很多，但佩德罗也打进了99个球。至于冠军奖杯，俱乐部能拿到的他都拿到了。
梅宁波旅游景点西向来话不多，但他在提到佩德罗时，给予了高度的评价。“佩德罗配得上所有的赞扬和冠军。”梅西告诉《马卡报》，“我们不知道他接下来会做什么，到底是离开还是留下，但是不管发生什么，我们都会祝福他好运。”
曼联虚席待 高喊赶紧来
佩德罗说，他不知道接下来会发生什么，也不知道自己是留下还是离开。但种种迹象表明，他去曼彻斯特的可能性非常大。毕竟，当MSN如日中天的时候，恩里克不太可能会提高佩德罗的出场时间。为了明年欧洲杯在西班牙国家队的位置，佩德罗必须要离开。
今年夏天，与佩德罗传出绯闻的球队很多。比如切尔西，因为那里有同样出自拉玛西亚的法布雷加斯。比如拜仁，因为那里有一手将佩德罗提拔起来的瓜迪奥拉。比如曼联，范加尔的战术特别需要一个佩德罗这样的球员。比如曼城，蓝月亮的西班牙语帮可以让他无缝对接。经过一番角力，目前争夺佩德罗的球队只剩下曼联和曼城了。
相比之下，曼联得到佩德罗的优势更大。范加尔边路好手不多，马塔本来就不是纯正的边锋，阿什利·扬、瓦伦西亚都不具备佩刀的得分能力。曼城只是因为出价比曼联高，才得以保持竞争力。但是，佩莱格里尼手下边路球员太多，纳瓦斯、纳斯里、斯特林这些人都会与佩刀竞争出场时间。从个人发展角度和挑战来说，去曼联对佩德罗是不错的选择。
与塞维利亚一战，也让英国媒体更加看好佩德罗，他积极的前插、策应以及拼抢、防守能力，都是曼联目前所缺少的。如果能够顺利完成交易，曼联不管是在欧冠还是英超联赛中，竞争力都会比上赛季大大提高。这不，很多曼联球迷已经在社交媒体上呼唤佩德罗“赶紧的”。
专题撰文 新京报记者 肖万里
高温津贴数年未涨 尴尬了谁
直隶巴人的原贴：
我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。
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故事是这样的 以前在各大学校里都流传着这么一个恐怖故事 说是A校有不干净的东西 每当十五的时候 学校门口的鲁迅像的眼睛就会动 所有教学楼都会停电 楼梯会从原来的13阶变成14阶 实验室的水龙头放出来的水会变成红色 还有1楼尽头的那个厕所只要有人进去了就再也出不来了 于是 一群不信邪的孩子们约好15那天去探险 晚上12点 他们准时来到了那所学校的门口 鲁迅像的眼睛望着左边 他们记下了 生怕出来的时候记不得有没有动过 他们来到了教室 打开开关 咦 不是亮着的么？ “骗人。”一个男孩发出抱怨 “再看看吧。” 来到了楼梯口 “1 2 3...13没错阿 是13阶阿？” 孩子们有点怀疑传说的真实性了 于是他们又来到了实验室 水龙头打开了 白花花的水流了出来 “真没劲阿 我们白来了！” 刚开始的刺激感都消去了一半。 最后 他们来到了那个厕所 女孩子虽然口上说不相信 可是还是不敢进去 于是让刚刚很拽地说不怕的小C进去 看了表 1点整 2分钟后 男生出来了 “切 都是骗人的” 孩子们不欢而散。 出门时 一个看门人发现了他们 喝斥他们怎么可以那么晚还在学校逗留。孩子们撒腿就跑 小B特地注意了一下门口的石像 没错 眼睛还是朝左看得 “骗人的”他嘀咕了一声 “喂 小B么？小C昨天晚上和你们一起出去玩 怎么还没回来？”第二天早上 小C的妈妈打电话过来询问。 小C也没有去学校上课 孩子们隐约感到不对了 于是 他们将晚上的探险之事告诉了老师和家长 大家在大人的陪同下回到了那个学校。 “什么？ 我们的鲁迅像的眼睛一直是朝右看的阿。”校长听了孩子们的叙述 不可思议的说。 “可是我们昨天来的时候是朝左看的阿” 出门一看 果然 是朝右看得... “可是昨天的确有电阿” “昨天我们这里全区停电...你们怎么开得灯？” “还有楼梯！”孩子们迅速跑到楼梯口 “1 2 3...12？” “我们的楼梯一直是12阶的。” “不可能！！！” “还有实验室”一个孩子提醒道 “对 实验室” 一行人来到实验室 就在昨天他们开过的那个水龙头下 有一摊暗红色的痕迹。 “是血迹。” “那...小C昨天还去过那个厕所...”大家都感到了一阵莫名的恐惧 “走 我们去看看”校长也意识到了事情的严重性 ... 推开门... 小C的尸体赫然出现在大家的眼前 因为惊恐而睁大的双眼 被割断的喉管血淋淋的 内脏散落在已经干掉的水池里... “阿...”小C的妈妈当场昏了过去 几个老师马上冲出去呕吐... 小B也被吓得目瞪口呆 在他晕过去的前一秒钟 他瞥见小C的手表 指针停在了1点... 就是小C进去的那个时候... 顺便说一下 他们去探险的那天晚上 并没有门卫... 将此贴转向5个以上的论坛不会魔鬼缠身且能实现一个愿望 。 不回帖者晚上凌晨过后往往.....不好意思，我也处于无奈
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