各章思考与练习***及 部分章节實训参考***(内部使用) 各位同事大家好!因2012年7月新出的《国家行政机关公文处理办法》规定:行政公文的落款处的成文日期要用阿拉伯数字将年、月、日标全。梁静华所编的《通用应用文写作(2012年6月出版)》一书的“第二章行政公文”部分的例文的成文日期是依2012年7月湔的《国家行政机关公文处理办法》规定(成文日期用汉字将年月日标全如:二〇一二年六月二日)编写的。请大家跟学生讲清楚行政公文落款处的成文日期要以新颁的《国家行政机关公文处理办法》规定的用阿拉伯数字将年月日标全(如2012年6月2日)。梁静华注明 第一章 思考与练习***: 一、填空题 1.应用文对语言的基本要求是 准确 、 平实 、 简洁 严谨 2.应用文书常见的说明方法有 举例子 、 分类别 、 引用说明 、 下定义 、 作比较 、 图表说明 。 3.应用文书常见的论证方法有 例证法 、 引证法 、 对比法 、 反证法 、 喻证法 、 因果法 、 归谬法 4.应用文常使用嘚表达方式有 记叙 、 说明 、 议论 。 二、修改下列病句 1.他因为捍卫大家的利益勇敢地同歹徒搏斗。 修改:把“因为”改为“为了” 2.本来今忝要去听课现在为了有别的事没有去成。 修改:把“为了”改为“因为” 3.10月份以来江东村家家户户房前屋后银杏树叶飘舞,满地金黄吸引了来自全国各地慕名而至的游客。 修改:“来自慕名而至杂糅可改为全国各地的游客慕名而至或吸引了来自全国各地的游客。成汾残缺在而且后加入做到了 转发 三、判断题 1.√ 2.× 3.√ 4.× 5.√ 6.√ 7.× 8.× 9.× 10.× 四、简答题 1. 选择公文文种的依据主要有三个方面:一是发文机关与主偠受文者间的工作关系;二是发文机关的法定或规定权限;三是行文目的、行文要求和表现公文主题的需要。 明确规定报告中不得夹带请礻事项进一步强调请示和报告不能混淆应该严格分开并明确规定了各自的适用范围。这条规定对于治理请示和报告不分的混乱现象,有着┿分重要的作用 3. (1)通报属于奖励与告诫性公文通报承负着“表彰先进,批评错误”的任务因而具有奖励与告诫性质,这一点不同于通知 (2)通报属于传达和告晓性公文。通报虽与通知均有传达、告晓职能但通知是传达“要求下级机关办理和需要有关单位周知或执荇的事项”,而通报则是传达“重要精神或情况” (3)通报的发布范围,往往是在一个机关或一个系统内部使用通报虽然具有公开“通”晓,广而“报”告之意但发布范围仅仅限于本机关或本系统。 4. 批复标题的组成形式有多种:一是最常见的完全式标题即由发文机關、事由和文种构成;二是由发文机关、批复事项、行文对象、文种四部分组成,;三是由事由和文种构成;四是由发文机关加原请示标題和文种构成 正文包括批复引语、批复意见和批复要求三部分。 5. 开头:主要说明发函的缘由一般要求概括交代发函的目的、根据、原洇等内容。复函的缘由部分一般首先引叙来文的标题、发文字号,然后再交代根据以说明发文的缘由。 主体:主要说明去函事项函嘚事项部分内容单一,一函一事行文要直陈其事。复函还要注意答复事项的针对性和明确性。 结尾:一般用礼貌性语言向对方提出希朢或请对方协助解决某一问题。复函则请对方及时复函 五、改错题 修改思路: 背景、依据+文种承启语+决定事项+要求、号召。 决定事项需考虑以下几点: 第一点:重点向李春芳学习什么 第二点:定一个学习的时间如“学习活动月”+谁具体负责抓宣传、教育+安排学习时间+学***的做法 第三点:通过学习,制定什么计划开展什么活动促进生产。 第四点:召开学习、总结大会表彰学习成绩突出的车间、班组。 第五点:提出希望 关于开展学习李春芳同志活动的决定 各党支部,各车间、班组: 我厂装配车间职工李春芳在8月15日的
▲余德泉肖像(刘海珍画)
余德灥四川泸州市叙永县人,1940年生1960年考入北京大学中文系老师语言专业。1965年毕业为中南大学教授,中央文史馆书画院研究员湖南省文史馆员,湖南省第八届政协委员中国楹联学会原副会长兼书法艺术委员会主任。长期担任湖南省楹联家协会主席主要研究古汉语、楹聯和书法,著作已达30多部一千余万字。主编书籍5部在中南大学成立了我国第一个楹联研究所并任所长,招收了我国第一个对联学研究苼是中南大学首届书法研究生班领衔导师。所总结出的对联传统声律规则马蹄韵、朱氏规则与李氏规则等已被我国诗联界广泛采用。艏次将对联格律写入我国高等院校教材首开非汉语汉字对联研究和对联英语对偶翻译之先河,为我国楹联学科的创建人被联界公认为“楹联学泰斗”。其理论成果和学术活动多具有开创性意义主要著作有《古汉语同义虚词类释》,“诗律”、“词律”、“曲律”和“聯律”(21世纪高等院校基础性核心课教材《古代汉语》中的四章)《笑话里外观》《对联纵横谈》《对联通》《对联格律
对联谱》《余敎授教对联》《余德泉对联文论》《中国长联三百三》《古今绝妙对联汇赏》《中华对联通论》《得月斋联稿》《余德泉诗联新稿》《余德泉诗联自选集》《简明书法教程》《章草大典》《章草传帖》《余德泉章草论语》《余德泉书自撰作品集》《余德泉诗联书法新集》《餘德泉书法五种》《叙永——我心中的歌》《余德泉题咏湖南诗联书法作品集》等。其中《对联纵横谈》于1985年出版印行10万5千册,当今许哆联家都是被此书引进楹联领域的;《古汉语同义虚词类释》获北京大学“王力语言学奖”正式提名;《中华对联通论》获国家出版基金資助并获国家新闻出版总署作为第二届弘扬中华优秀传统文化50本基本图书之一向全国推荐
2007年获中国楹联学会首届梁章钜奖第一名。2018年为艏届“中国楹联文化奖”理论奖两位获奖者之一排名首位。
余教授既是一位知名学者也是一位创作水平很高的楹联家和诗人。几十年來创作的楹联作品有1400余副古典诗词作品700余首。
余教授更是一名功底深厚的书法家长于章草、隶书、行书、帛书、楚简等多种书体,尤鉯章草最为著名评论公认他是王蘧常之后又一位章草大家。先后在泸州、长沙、北京、宁波、郑州等地举办个人书展在长沙展出过所書全本《香港基本法》,在中南大学展出过用八个民族九种文字书写的对联2013年获选参加中俄两国在俄罗斯联合举办的《中国书画展》,為湖南唯一获选人
曾应邀到台湾淡江大学、台湾师范大学、澳门大学和国内多所高等院校讲授传统文化、楹联与书法。
在中南大学退休鉯后余教授依然从事国学研究且不断取得成果。为继续弘扬中华优秀传统文化八年前开始招收入室弟子,至今已有近百人弟子来至铨国各地,也有来至加拿大和奥地利的为了让弟子们更好地学习交流,尽快成长为专门人才又为弟子们搭建一个平台,初名“德泉联院”后经省民政厅正式批准定名为“德泉国学书院”,余教授任院长
▲书法大家余德泉教授在创作
▲ 大江东去,浪淘尽千古风流人粅。故垒西边人道是,三国周郎赤壁乱石穿空,惊涛拍岸卷起千堆雪。江山如画一时多少豪杰。遥想公瑾当年小乔初嫁了,雄姿英发羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游多情应笑我,早生华发人生如梦,一尊还酹江月 《念奴娇 赤壁怀古》乙亥余德泉书
▲大智若愚 《道德经》之语也。谓有大智慧者皆颇朴实,从不张扬而虚饰以求名利者,可以想见也戊戌腊月叙永山民跃渊余德泉
▲德不孤,必有邻 语出《论语·学而》。意曰有道德之人,不会孤立,总会遇到志同道合者。戊戌腊月川南叙永山民余德泉
此四字乃先贤常见之祝福语。能做到此四字者天眷之也。戊戌腊月下浣叙永山民跃渊余德泉
▲家和万事兴 《论语》云:“礼之用和为贵。”忝地和则免灾体和则无病,人和则事顺家和则万事皆兴也。和之重要由是可知。戊戌前一日大吉余德泉题
▲和而不同 色荣五彩汤調五味,乐配五音皆谐合而各得其所,是即和而不同也戊戌腊月叙永山民余德泉
▲君不见,黄河之水天上来奔流到海不复回。君不見高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪人生得意须尽欢,莫使金樽空对月天生我材必有用,千金散尽还复来烹羊宰牛且为乐,会须┅饮三百杯岑夫子,丹丘生将进酒,杯莫停与君歌一曲,请君为我倾耳听钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑主人何为言少钱,径须沽取对君酌五花马,千金裘呼儿将出换美酒,与尔同销萬古愁
《将进酒》 李白句 己亥初春德泉书
▲冬蕾绽放已逢春,几缕清香暗袭人尽许枝头栖艳蝶,未容瓣上染纤尘条钟冷雪难伤直,莖润时霖更有神画手咸知君气节,何由总令曲尊身 七律《赏梅》。读龚自珍《病梅馆记》想一些画家之梅而作。川南叙永山民余德灥跃渊
▲鸿运当头 鸿运者大运也。当头者已来也。大运已来自当相迎也。戊戌腊月川南叙永长沙寓客跃渊余德泉
▲厚德载福 易经曰:“地势坤君子以厚德载物。”古代指道德高尚者能承担重大任务后指道德崇高的学者能以博大精深的学问培养学子成才。今曰厚德載福言只有道德崇高方能承受上天赐予的福分。戊戌余德泉题
▲千丛芳艳碧山开独对云溪岂自哀。忍问人寰好色者缘何不到此间来? 题新化大熊山之山花 余德泉跃渊于卧云台
▲天不负人 先贤有言曰:“天不负人人自负”谓人若努力,天道酬之若自身暴弃,自负于巳则无可奈何也。己亥初春叙永长沙寓客余德泉
▲天将降大任于斯人也必先苦其心志,劳其筋骨饿其体肤,空乏其身行拂乱其所為也,所以动心忍性增益其所不能。 《孟子·告子下》。经历困苦,乃人成才前必修之课。有此磨炼,人之意志得以刚强,事乃易行也。戊戌余德泉书
▲万象更新 戊戌岁腊月下浣六日叙永长沙寓客跃渊余德泉题于山语林居卧云台为持者祝福。
▲无边苦海度春秋酒绿灯紅不省愁。放眼天涯都是岸缘何只见鹿回头? 《重游三亚南山寺》鹿回头乃三亚海边景点之一。川南叙永长沙寓客跃渊余德泉
▲胸有荿竹 东坡《文与可画筼筜(谷)偃竹记》云:“故画竹必先得成竹于胸中执笔孰视,乃见其所欲画者急起从之,握(振)笔直遂以追其所见如兔起鹘落,少纵即逝矣”今化为成语,典出此戊戌腊月余德泉
▲摩云扶练望仙桥,路唱牵牛不惮劳藤蔓可怜悬且曲,攀枝仍欲上重霄 题攸县仙人桥七绝一首 叙永余德泉
吴君明德惠存。明火炬也。己亥春初余德泉▲
题鹿泉抱犊寨联某年游该寨前登南天門,四顾慨然是有此作。己亥春正月下浣七九翁跃渊余德泉重书▲
予之老家在叙永一山乡前为丘陵,后近红岩竹木丰茂,四季常青某年八月,予回乡探亲夜登老家后岭,明月当空清风徐来,感极而作此联领乃岭之本字。己亥春正月跃渊余德泉并书▲
人于社会洎然同法则遵循古曰中。和合阴阳皆有度探寻奥秘竟无穷。岂唯圣哲方通达谨以真诚启昧蒙。最是两端忌偏执过犹不及永铭胸。 《实践中庸》写于《认识中庸》一文之后。戊戌腊月下浣七日叙永山民跃渊余德泉▲
题黄州赤壁二赋堂联东坡在贬黄州期间,曾游赤壁冰下下前后赤壁赋二赋堂前有东坡观菊处。又东坡在汴梁一日候访王安石,见桌上所题之“西风昨夜过园林吹落黄花满地金”,笑续“秋花不比春花落说与诗人仔细吟”,于黄州见秋菊亦落瓣乃愧感无知。▲
▲生花有笔积健为雄。上联取李白梦笔生花故事丅联出自司空图《诗品》二十四“雄浑”。
移时不减煌辉甲文动地惊天,新昭古史;
啸马首推妇好墓室青壶剑器,可想英姿
题安阳殷墟联。移时不减煌辉甲文动地惊天,新昭古史;啸马首推妇好墓室青壶剑器,可想(英姿)殷墟乃甲骨文产地,专程访游得见風光。妇好墓之女将遗物印象尤为深刻,遂作此联▲
心坚一志,岁惜三余乙未仲秋之月,予在家乡为泸州入室弟子组建雨声文社複题此联与诸弟子共勉。明代顾宪成题九江东林书院联曰:“风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事,事事关心”所以名雨声文社者,因雨声之后便是读书声易记也。丁酉余德泉书于长沙卧云台▲
群山环宝刹,瑞霭绕禅堂霞彩辉金楠银杏青樟,更何处寻祗园精舍;
文物集荒遗天心从上愿,丛林现万佛千门百馆信此间有大德高僧。
题泸州合江法王寺位于合江县凤凰山,距泸州市仅四十公里,为该寺乃四川丛林八苑之一始建于唐今住持为弘扬佛法与中华传统文化,多方搜集散遗民间石木艺品数千件以建博物馆予游得见,遂作此联德泉▲
玉龟竟出河图,谁识玄机天纵必然超上智;
人祖初昭卦象,身留是域文光普照大中华。
题淮阳太昊陵联 余德泉 ▲
题洛阳琵琶山白居易墓 余德泉▲
题云梦山鬼谷洞 余德泉▲
长沙解放西路三星街口之永安宝苑寂然有年;自谭君国斌先生古玩艺陈列馆开启運作,鼎瓶横列书画交辉,鸿儒往还白丁翘首,乃浸然晓世东坡云:“古之有喜,则以名物以示不忘。周公得禾以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜敌以名其子。其喜之大小不齐其示不忘一也。”谭君得兰喜而育之,且效古贤以名其馆曰兴兰堂,虽亦有以示不忘之意而其义尚有说焉。夫兰香草也,春浓秋淡四季长青,生于深林空崖木柯石缝而发幽香故人皆美而爱之,持而佩の汤而浴之。楚辞言“沅有芷兮澧有兰”是湖湘自古即为产地。今稀有者株值万钱人多移玩于瓷盆瓦缶之上。然兰有君子之风心清诚而不俗者始可与为友也。昔板桥日画数枝以陶情性人得之而贱金玉,今育之非为货殖其间亦多知其高洁而怜其芳雅者。又兴盛吔,亦茂也旺也。茂之在兰而旺之在业不亦宜乎?且茂征旺旺生茂,往复无穷蒸蒸日上,有堂如是者何如哉?予数进斯堂观物賞兰思其异乎寻常,遂撰斯文以为记曰《兴兰堂记》乙酉岁撰,丁酉岁书余德泉▲
云边钟鼓月边僧,古寺乾坤播盛名少室山存宗祖洞,功房棍陷十三坑丛林百塔昭师德,梵院千碑耀佛星听罢经钟听棒喝,点完香烛点禅灯游人陆海频来去,初地哄嘈失静宁未識比丘心定否,眼前满是色和声游少林寺佛寺乃清静之地,而今许多都是人山人海水泄不通。某日于少林寺见其情景颇有感触,遂荿此诗余德泉▲
本人乃四川省泸州市叙永县人。一九六五年于北京大学中文系老师毕业后一直在长沙地区从事教育与研究工作,至今巳五十余年谓湖南为第二故乡,并不为过
本人爱叙永爱四川,亦爱长沙爱湖南尽管十年浩劫中我在长沙亦同成千上万人一样遭遇过艱难和困顿,但长沙给我美好的时光毕竟远远多于艰难困顿的岁月。而且不管哪一段时间也不管是长沙还是长沙以外的湖南广大地区,都给我许多启迪给我许多好感。我在研究对联的过程中能够发现对联句脚三大规则中的两大规则“马蹄韵”与“朱氏规则”,就因為这两大规则清代以来一直在长沙在湖南人中自觉不自觉的运用只是人们没有注意而已。如果我不生活在长沙不在湖南,很可能就发現不了仅凭这一点,我就不能忘记长沙不能忘记湖南。
数十年来我曾到过湖南许多地方。每到一地对风景名胜,风俗民情朋友往来,以其时之感受或诗或词或对联,几乎都写过一些作品没想到积累起来竟有六百余件。今选其中一百九十八件写成书法作品在长沙举办展览并集印成册又选二百六十六件未书写作品附于其后,名之曰《余德泉题咏湖南》从中可以看出本人所持之理念与对湖南的凊感。
本人青少年时期即喜欢中国传统文化特别是传统诗词对联和书法。在北京大学攻读语言专业期间学习比较系统,毕业后又长期將其作为研究对象不断感悟,从理论认识到创作水平均逐渐提高于是才有本书之面目。创作不唯多种修养之综合运用还要看其时灵感与选取角度。即使修养甚高一时灵感不到或角度选取不当,作品都会受到影响此次展出并收入本书的某些作品,一改再改即因入眼角度与初创时又有不同。
由于学无止境艺无止境,创作水平天外有天本人作品不足之处,一定很多欢迎方家不吝赐教。
此次书展嘚到中央文史研究馆书画研究院、湖南省文史研究馆、湖南省文联、中南大学以及诸多友好的支持和帮助谨表衷心感谢。余德泉 2017年6月
《餘德泉题咏湖南书法展作品集》前言▲
我是一匹宠马同伴多有斑点,我却浑身雪白洁净无瑕。清晨 明媚的阳光刚刚洒下我便从圈屋Φ走出,在围栏里散步披浴绚丽的朝霞。不时倚着木架围栏闻着四围的草香,望着葱茏的山嶺拂着长长的尾巴。饿了就吃吃了就耍。每天都这样生活既不欠缺,也不奢华
从小人们就称赞我,说我有一副好腿蹄好身材好骨架而今己不能日行千里,驰骋疆场报效国家。从小我就有一个好喉咙而今却只有仰天长叹,既不奢望观众的掌声也不期盼束束鲜花。从小我就有演员的才干而今却只会伸腿扬蹄,无人为我捧场更不能借助漫天的广告,去获取显赫名声银钱亿万,居所宏嘉
我也曾羡慕矫健的山鹰 能高空雄视,一击千仞奋羽天涯。我也曾羡慕身边的野兔 能奔行原野寻草觅食,营窟挖沙我也曾羡慕飞来的黄蜂 能歌舞传情,营巢酿蜜追春逐夏。都恏几年了就因生活安然,无所事事诸多本可升扬的资质 都己退化。
而今人们经过这里有的拍拍我的屁股,摸摸我的脸颊打上几个囧哈。有的牵着我的颈毛用指头为我梳上几把。有的拔来几束青草递到我的口边,抚慰我的玉牙有的打开她的相机,站在我身旁紦她的倩影 欣然留下。喜欢我的 把我当成玩物;不喜欢我的 对我侧视几眼如同看见一只乌鸦。
对此 我心灵早已麻木不知道自己是聪明 还昰憨傻;不知道吃的是苦果 还是甜瓜。因为无奈啊无奈我早已成了 一匹宠马。
新诗 宠马自叹 二〇一八年六月本人有欧洲之行。十二日晚住维也纳附近一个乡村次日晨起散步,见围栏中有几匹马很漂亮,人曰宠马不知是感觉可爱还是可怜,在去威尼斯的车上写下此詩。这是四十多年来所写之第一首新体诗▲
▲楹联学泰斗、书法大家余德泉教授
楹联学界泰斗 章草书法大家
学者型书家余德泉教授北京長沙诗联书法展研讨会
王岳川(北京大学书法艺术研究所所长)
熊灿亭(中南林业科技大学书法美术院常务副院长)
李跃龙(湖南省文史研究馆副馆长)
马振声(中央文史馆书画院院长):余德泉先生是中南大学教授,也是我们中央文史馆书画院的研究员他是苦学派,搞藝术与创作就要有他这种精神能够淡泊名利潜心学术潜心艺术,这是一种美德从这里可以看出余先生是个德艺双馨的学者艺术家。在這个展览上看到的作品特别是章草我非常喜欢他的诗联也非常的清新隽永。他用章草等书体与他的诗联相契合达到了非常完美的境界。
林岫(原中国书协副主席、北京市书协主席)这次书展让大家见识了一位学问家、书法大家。余先生到北大来搞展览有特别大的意義。他取得了累累的硕果很大的成就。我和余先生是多年的老朋友这次他回北大,带来了章草作品也带来了南方的楚简帛书,这里媔可全是学问我们看到的是满堂清风。我还想让大家注意的是在诗联特别是楹联学上余先生也是一个很有影响的专家。这两方面全面嘚展示了一个完整的文化艺术形象:余德泉大才子。青年的文化人和书画家要学余德泉先生的一个就是肯吃苦,一丝不苟我也是章艹的粉丝,他编了一个《章草大典》有时候翻一下,很方便我发现他里面很多细的东西。文化就是要靠自己去吃去嚼菜根,去体味这样来做才是真学问。他的书法研究也好他的联学研究也好,所有的著作都可以看出他的用心苦心他的甘苦尽在其中。他学问好還勤奋如此,真不简单依拙见,书法方面他的章草第一好字如茶,须细品方解真味其字里行间,书卷之气勃勃即使是小件也得大氣象。现在很多后生不知道笔墨功夫固然要练但笔下气象俱自腹中学养酝酿而来。遗憾的是解悟此道的人愈来愈少了他的《章草论语》很精彩,当今书章草者俱甘自下拜矣
王岳川:余德泉教授是我们同系——中文系老师的校友,也是我的师长我的兄长,没想到学兄對对联学这么有研究我想今后余教授在这方面可以让我们的书法界提高文化,提高学术林岫教授说得很好,这次书展让大家见识了┅位学问家、书法大家。刚才拿到《章草论语》翻了翻余老的胆儿可真大,不仅用章草书法写出了论语而且后面的注释,大家看看這就是学问家。我说您了解全国教古汉语的教授有几个会写书法的他没法回答。我不敢说是仅此一位但也只能是很少的几个人。所以餘老的意义更重要我曾经有一本书叫《中国镜像》,专门研究中国知识分子二十世纪的一个变化我把他分为七代。第一代是二十世纪初的康梁蔡等蔡是蔡元培,这一代学富五车到了第二代是胡适、陈独秀等,可以叫做非中国古文化的一代对中国文化提出了质疑。苐三代是钱钟书、启功先生这一代对古文化又重新重建。第四代大概应该是余先生这样三十年代四十年代出生的人了。这一代可以说昰在建国以后上的大学但他年龄还稍微小一些。这一代可以说是承续了第三代学者的余绪能够获得一些真知灼见。我们刚才看到他的莋品集看到他的论语章草集,我能感觉到他们这代的文化还在有一种书法叫不学无术,这种人容易判断第二种人不太好判断,不学囿术他还挺能干,还能够讲得满天飞雪第三种是有学无术,一大部分饱学知识的老先生都是这样我认为新的世纪应该呼唤有学有术,这样才能成为一个完满的学术既要把自己的学问做出来还要把自己的学问传播出去,让这个世界有个标杆因为我们做学问的最终目嘚就是要使学术者成为天下之公器,有了这个公就让那些私长不了有了这个公就让那些假真不了。我认为余教授的学问和书法今天正在變成一个有学又有术的天下的标杆
熊灿亭:余德泉教授是国内知名学者。他的诗联与书法是两座高峰他著的《古汉语同义虚词类释》獲得王力语言学奖正式提名。作为中国首位对联学研究生导师所著《对联纵横谈》、《古今绝妙对联汇赏》、《对联通》、《对联格律、对联谱》等书在楹联界有巨大的影响,是楹联界很有威望的一个专家同时他又是章草书法理论方面的专家,所编章草大典重达五公斤厚达一千六百九十四页,耗时十年其两万余字的前言,就是一篇系统的章草理论文章此书上采竹简,下寻传帖历代章草几乎搜罗殆尽,是前无古人的在中国书法史上应占一席之地。其《章草传帖》一书亦是对章草穷源竟委的一大贡献。他书写的《章草论语》精彩绝伦是当代章草代表作。其论其书见重于学术界与艺林。纵观古今擅章草者汉唐多雅意,以帖入字明显而至清代以来的书家,則多以碑入书到沈寐叟、王蘧常无不如是。观余教授的章草以帖融碑,气象淡雅天资特秀,若鸿雁六翮飘摇乎清风之上。特别是所书手札行笔流畅,如一泓清泉汩汩而下,沁人心脾点画风姿绰约,眉目可人通篇洋溢着文质彬彬潇洒自如的君子之风。近两年來以简牍掺融其章草更加高古灵动,又见新的面目书法之为艺,是因其具有传达作者内在思想情感的特殊功能这种精神的东西,源洎作者自身的学力、人格、心性等非技术因素是作者赋予其作品强烈生命力的本原所在。从事书法艺术既要着力技术层面的苦行渐修,更应注意学力、人格、心性诸方面的综合锤炼余教授是这方面的典范。余教授1960年考入北大中文系老师他的很多老师诸如王力、朱德熙、林焘、裘锡圭等都是国内很有名的语言文字学家。受老师五年的影响一直对文字、音韵和古诗文辞有深入研究。所创作的诗词楹联亦非常人可及这种学养的积淀,使得他的书法直逼古贤他的章草书法承袭了一种典型的文人传统,既追求古雅淡朴的审美意境又具囿超尘脱俗的艺术格调和率真自然的书卷气息。
李中原(深圳大学教授、书法研究所所长、研究生导师《中国书法》杂志社原副社长、副主编,书面发言):余德泉教授是当下“普适”情态中“蕴藏”的富于民族情结、甘于寂寞、板凳一坐卅年冷的精英圈内人物余教授***书,最值得称道和借鉴的绝妙一招是他长期“将写字以书法待之”的做法。为了强化练笔他沿用传统文人的“办公”模式——手抄攵稿。单他《古今绝妙对联汇赏》一书的十大本毛笔行书手稿就有64万字这样的做法,在科学技术高度发达的现***公条件下真让人匪夷所思。也正是应用这种老办法契合了书法艺术内在的发展规律,因而修成正果他融学术与创作实践为一体的学研方法链,也为当下“普适”、“泛化”状态下的书坛尤其是年轻一代,提供了可资借鉴的成功模式他于甲骨、金文、小篆、隶书、简牍帛书、楚简、行書、今草、小楷各体均有所涉猎。其中隶书作为启手书体致力尤勤。余教授的章草从技法的层面看,我只能用“熟乱至极”来形容他對于点画与结构语汇的高度理解与把握其用笔之精熟,结字之合度几乎无可挑剔。就这个角度看当下书坛无出其右者。项穆《书法雅言》云:“书有三要:第一要清整清则点画不混杂,整则形体不偏邪;第二要温润温则性情不骄怒,润则折挫不枯涩;第三要闲雅闲则运用不矜持,雅则起伏不恣肆”我们用“清整、温润、闲雅”六字来赏读和评介余教授的章草艺术,恰到好处
叶培贵(首都师范大学教授、书法文化研究院原院长、书法博士生导师,书面发言):余公德泉教授乃我素所钦敬之前辈学者。对联之学当世翘楚。峩于“诗词格律与创作”课上推荐之参考书必有其大著《对联格律
对联谱》、《对联通》等。2003年于中南大学幸瞻雅范见其挥毫染翰,鈈禁欢喜赞叹——既讶异余公之兼攻翰墨更折服余公章草之醇雅高妙,倍生仰慕之情余公钟情章草,既因旧学深湛足以驰骋;更兼性情渊厚,有契斯道其章草,可谓学艺双优学则萃于《章草大典》,集古今章草字迹之大观嘉惠学林,功莫大焉!艺则佳篇迭见尤以《章草论语》为铭心之作。其鎔竹简、皇象、索靖等人于一炉古雅深邃而生机盎然,时出清新爽利之意既具章草古韵之绵邈,又秉学者思虑之睿智更见文人兴味之悠游,自成格辙足标当世。余公是具有高超专业水准的文人书家他秉承的是地道的文人传统,深具文人的品格与素养同时又在章草的实践、历史和理论研究等方面都达到了现代科学分工意义上的专业高度。这是很难的我深信,他茬章草上取得的成就将在当代书法史上留下深深地印记!
孟繁锦(中国楹联学会会长):余教授是我们中国楹联学会副会长,书法艺术委员会主任这些年无论在楹联方面还是书法方面都做了很多工作。在楹联理论探讨方面他基本上花费了半生的心血研究对联以马蹄韵為主的一整套声律规则,在联界是很有影响的另外他的书法,有章草还有竹简之类的,我觉得他的字都不一般更重要的,这个展览铨是写他自己创作的东西从内容上,从书法上各种书体上,都是他的这就了不起了。余教授为什么能够做到这样一是走正路。搞書法也好搞诗词也好,搞楹联也好不走捷径。余教授的写字从甲骨文开始他写字功底就比较扎实。第二点下苦功。路子对了你不丅苦功也不可以我看了他这些字,你还真的挑不出毛病来每一个字都有他的依据,都有他的出处这都是下苦功的地方。第三点敞胸怀,余教授这点挺好能吸纳各方面的东西,凡是有益的东西他都能够吸纳进来这也使他的学问不断丰富,视野不断开阔纪念纪晓嵐逝世200周年,他写了一副对联:“半世潜心成四库一联出口便千秋。”我觉得写得非常好实际上也是余教授他本身的写照,我觉得用來说余教授他本人也是非常贴切的
邹德忠(中直书协原副主席兼秘书长):余教授的展览真正是书如其人了。余教授的书法是真正做到這么一个境界了我认为历史上写章草的,成功的不太多让我欣赏的不多。现代写章草有很多都写得粗糙笔划写得拖泥带水。所以看箌有些写章草的我说你别写了,你写一点可以写一点丰富一下,你写行草书就行了余教授的章草,我一看非常好把我对章草的看法打破了,看着非常清爽也有力,充满了睿智的力量充满了思想。他从丰富的书法资源里面他把它提纯雅化,美化他是打动了我。现在说我们这个时代有没有大家的问题在书法方面,我认为是有的我认为现在余德泉先生的章草就是独领我们这个时代的。我佩服嘚人不多我自己看自己也并不怎么样。虽不能说踏破铁鞋我是经过一番选择,经过一番寻找才认识余先生的
盛景华(湖南省书协副主席):我是余老的粉丝,余老在我们这辈人的心中是非常高的我一直觉得在我们湖南70到80岁这个年龄段的书家里面写得最好的就是余老。在书法圈子里面有很多人写章草但是写出自己面貌的很少,像余老这样写得非常天然的发自于心的东西的更少余老的书法写得古朴忝然,文气斐然尤其是他用小章草写的那些尺牍、信札、书稿里面,我们感觉得出文气扑面而来我翻来覆去在余老的几张小章草作品媔前不忍离开。王岳川先生所说“琴棋书画诗词曲赋,经史子集”的文人目标我觉得我们湖南在当代书家里边能够拿得出来,可以用這个目标来衡量的真就是余老
马啸(国家画院著名评论家):的确,余老的章草特别是这本书《章草论语》的章草,写成这样子当玳不说是绝无仅有,可能没有几个人能够企及余老的境界可能很符合中国已经失去的传统文人的做法,他不是作为一个所谓的艺术家存茬的他本人就是一个做文化做学问的人。像余老这样的老书法家他的功力他的内涵都是现在很多很有影响的所谓大艺术家比不上的,嫃是比不上的
书法要求回到内在,不需要经常的花样翻新不应该老盯着那些人,特别是有些职位已经很高的人现在把他标起来很高,这个人一下台或者这个人一去世,他马上就会倒下来我相信他们支撑不了多久。有的人说支撑一千米这一千米下面全是空的,只囿像这些老学问家他不是纯粹做艺术的,能够支撑住余老此次展出的作品不是很多,但各体兼备各种书风,各种风貌都有不仅仅囿帖的东西,而且吸收了近现***古学的一些成果有摩崖的,有竹简的还有帛书,还有其他的章草就不用说了。他的书风显得非常飽满这正是我们这一代比较年轻一点的喜欢书法的人,或者是书法爱好者应该认真学习的地方
朱中原(《中国书法》杂志编辑部副主任):今天应该感谢北大,感谢余教授给我们带来这么一份精神大餐这份精神大餐单凭今天走马观花的看这个展览还远远不够。我刚才看了一下余教授写的读《报任安书》咏太史公的一个赋这个赋,我先不说其他的我从文学角度来讲。第一气势酣畅,他有那种悲怆蕜壮之气有屈原的那种精神。第二一脉贯通。用了很多的典但用得自然恰到好处。余教授是有学问的但是他不卖弄学问,这点我覺得非常可贵余教授是一个真正的文人,他兼有巴蜀文人的那种特点那种倔强,那种烂漫天真的精神气质他还有湖湘文人的那种忧國忧民,超脱旷达他的诗里面也有很多忧国忧民的东西。余教授的书法总体来说是对于一种传统文人精神的回归对于魏晋精神的回归。他融合了很多的书体他的章草很耐读,气息非常酣畅余教授关于章草的研究,我感觉他把从汉代到魏晋这么一个历史时期的书体演變搞清楚了可不要小看这个时期,中国书法大变革就是这个时期能够把这个时期书体搞清楚的,在当代书法研究者里面是很少的有些研究者对那个时期书体的概念都还存在误读,这个是要花很多苦工夫的余教授具有传统的小学功底,古文字学、语言学修养他都具备所以他能够搞清楚。
孟云飞(《中国书画家》杂志社副总编辑):余先生是我尊敬的前辈但是直到今天才第一次有幸见到他。此前我缯经买过余先生的几本书其中一本叫《对联通》,我认真读了几遍受益很大。今天进到这个展厅看到余先生的字,主要是章草有些篆隶作品,但是篆隶作品落款也都是章草给我的感觉是书卷气特别重。余先生有深厚的隶书功力我感觉他的隶书对章草影响很大。嶂草一个最基本的特征是简和便如果从技巧角度来看简和便,这正是余先生最见功力之处余先生的章草作品中对简和便运用得恰到好處,绝少出现比较繁琐的笔划和冗杂的结构他的结体既简洁又容易辨识,字字独立却字字活跃字字流畅,字字相衔浑然一体,毫无矯揉造作的炫耀这是简和便派生出来的绚烂的艺术境界。他的章草潇洒自然,流转到极致朴素也到了极点。统而观之真是字字珠璣,韵味无穷看他的章草作品我感觉痛快极了。
李洪智(艺术学博士后北京师范大学艺术与传媒学院书法系副教授):余老师是裘锡圭先生的高徒。余老师这个展览特别重要我很受震撼。展品虽然很质朴但琳琅满目。我觉得章草特别好看了一下展品,书写的内容嘟是余老师做的联做的诗,或者做的文我觉得余老师有个过人的地方,学问特别扎实我看了集子前面附的几篇文章,就像他写字一樣非常的严谨,资料收集得非常完备余老师的章草作品,每一个字都写得非常到位非常准确。和皇象本的《急就章》里面的字形一樣极为考究。这个集子第15页有一个余先生自序的小短文完全是用简化字写的,仍然古意盎然评价一件书法作品有各种不同的角度,峩觉得从形质和气格两个角度大概可以概括形质指的我们能看得见摸得到的这个部分。气格简单说就是气质和格调,我觉得这部分相當重要我们看整个展厅里余老师的这些作品形式上质朴无华,但是他对字的态度是一种如对至尊的态度而且字里行间充溢着书卷气。峩觉得书法界如果说是一个百花园的话各种各样颜色的花朵都应该有,但是不可或缺的就是像今天余教授这样的作品洋溢着书卷气的莋品。
贺进(书艺公社网副总编辑):我觉得余老师更多的是给书法人一个启示刚才王老师说的是字外功,书法人怎么写诗怎么写联。我觉得余教授更多的给书法人的启示是字内功告诉年轻人,包括有成就的写章草的这拨人:真正的章草是什么你真正的章草在技法程度上如果再升一格,你的章草所存在的缺陷是什么今天看到余教授的章草给我印象非常深,也给我很大的启发因为平时我也写章草,但是写的章草肯定没有这么高的格调余教授多年从事古汉语古文字的研究,对他的字的风格包括格调会有很大的帮助或者说余教授這样的风格形成跟他多年的学术研究有很大的关系。我觉得余教授的书法展带给更多人的是一种思考或者说是启发,告诉更多的书法人:你该怎么办你的书法方面的修为到底该怎么修。
李彬(北京大学书法文化研究所教师):昨天下午布展时我一进入展厅就感觉到有┅种清雅之气扑面而来,人格化的艺术往往都有它的生命力有生命力的东西就有一种气息,通常气有清气、雅气、霸气、燥气、俗气、濁气等等之分余教授的作品在展厅里一挂,就弥漫一股清雅之气拥有话语权的书法组织者、参与者大概也都有这样一个感受,就是社會浮躁、艺术也浮躁写几天字就要入会,写几年字就要当理事等等比较普遍。我看了一下余教授的简历他不是中国书协会员,也没囿获过什么奖但是他的字入古出新,有古法有源头,有来路有出处,有新意他的章草有很多娴熟的汉隶笔法,说明余教授在汉隶仩下了很多功夫汉隶是碑刻,有一种雄强阳刚之气但是一旦融入余教授的笔下就改变了,流露一种韵味一种散淡,一种清和之气給我的印象就是温文尔雅。为什么他的章草表现出这样的气息我个人看法是和他的学问学养有关,和他与世无争的求学精神有关心态岼和了,字就没有火气了剩下的只有和气、雅气、文气。书法技法是基础至关重要,不可或缺但是掌握了技法之后,如果没有学养嘚支撑字就很难脱俗,格调就很难高雅看了《北京晨报》给余教授做的两个专版,很有意思编辑的思路和我们不谋而合,标题用了“学者书家余德泉书法”看来是一种共识。因为时间关系作为发言告一段落,但是学习余教授的治学精神还没有结束。我祝愿余教授的书法更上一层楼走进更多书法家的视野,走进更多评论家的视野走进更多收藏家的视野。
周用金(湖南省文化厅厅长中国书协悝事):前年由文化部、中国文联和湖南省人民政府联合主办的“第一届中国百诗百联大赛”,我们在研究专家结构时找到了中华诗词學会和中国楹联学会,希望他们派出顶尖级的专家给我们把舵。他们说你们湖南就有高人你们的余德泉教授就是第一流的专家。我认識余教授不是首先认识他的人,而是首先读他的书刚才两个频道采访我,我说余教授不但是一个诗人是一个学者,他的章草、隶书囷篆书都是全国一流水平,顶尖级的水平
王友智(长沙理工大学艺术学院教授,湖南省文史馆员):余老的作品平淡中和以素装的姿态呈现在人们面前,不张扬没有大起大落,也没有大开大合字非常简约,章法自如不即不离,风格自然乾坤自在其中。余老研究的成果非常丰硕又创作了大量的诗词对联,这个档次就更高了他的东西内涵非常丰富,一是学问一是工夫。由于有学问作为底蕴越看越有味道。余老的书法是由学问造出来的从这个角度来讲,余老不愧是一个学者型书法家书法界的理论家基本上都这么认为,啟功去世以后“中国现在是有名家而无名作的时代”。余老跟书法界的某些名人比似乎在全国还不是名家但是他有名作。他的《章草論语》完全可以说是当代章草的名作是我们国家章草的经典。当代章草我只佩服两个人,一个是上海王蘧常再一个就是余老。王蘧瑺的章草是浑厚庄重余老的作品是古朴典雅,各有各的风格余老是继王蘧常之后又一个章草大家。
陈联合(清华大学美术学院客座教授):余教授搞对联在全国很有影响,当年梁章钜奖第一名就是他当之无愧。书法上余教授的造诣也非常之高现在陈列出来的这些,每一幅都可圈可点真实体现出了余教授的境界。这个书法展别开生面真正彰显出书法艺术的本质,体现出书法适应性和艺术性的完媄结合现在书法搞展览就是展厅搞得多,真正为哪个地方来量身定作有适应性的很少今天这个展览诗词对联文赋都是题湖南这个地方嘚,为这个地方留下了厚重的文化符号书有文心、文有意气,文字和书法相得益彰我印象很强烈。一枝一叶总关情在余教授身上也體现了,余教授写的东西都满载着深深的感情中国书协办了很多次展览,每次都希望这样但是最后都没有做到。余教授在这里树立了┅个榜样和示范余教授的小章草大家都特别推崇,我看他的大章草也非常精彩余教授研究什么都研究得非常到位,比如《章草大典》僦体现了他都吃得很透他的诗联书法最大的特点,就是从心所欲不逾矩想写什么就是什么,且从不超越规则这一点非常了不起,很哆人做不到读了书都可以成文化人,但是做文化大事却非常不容易余教授耐得住寂寞,也经得起诱惑做的都是文化大事,所以非常徝得我们学习和敬佩
谭秉炎(湖南省文史研究馆馆员,湖南省书协原副主席):余教授的作品既有浓郁书卷之气又于书法本体下足了笁夫,余老完全称得上是高格调的学者型书法家我与余教授相识多年,今又共事于省文史研究馆对其书法是很熟悉的,但看此展仍多感慨他雄强的笔力,随意的体势多样的章法形式,分明已臻人书俱老的境界七十多岁高龄,还在进步实属不易,令人佩服
▲楹聯学泰斗、书法大家余德泉教授在创作
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进党请求书的写作格式普通来讲嘟是固定的它的内收留次要包括五个局部:标题、称谓、注释、开头、题名。
进党请求书普通由请求内收留和文种名共同构成如“进黨请求书”。标题要在请求书第一行的正中书写而且字体要稍大。
进党请求书标题也可独自第一页上,字体醒目
通常称谓要在标题丅空一两行顶格写出承受请求书的党支部或委员会的称号,并在称号前面加冒号如“尊崇的中文系老师党支部:”。
这是请求书的次要局部通常要先先容一下团体的理想状况、团体简历、家庭成员及社会关系状况。然后要写明请求进党的动机、理由、对党团的熟悉、夲人的决计等。对团体状况的先容可以较复杂而把重点放在进党的动机、对党的熟悉以及本人的决计上。
注释要从承受请求书的党组织稱号下一行空两格处写起
请求书的注释局部普通篇幅较长,所以要留意分段上面我们将具体地剖析进党申 请书的详细写法。
1.先容团体嘚理想状况
对团体理想状况的先容是为了让党组织对本人如今的身份、状况有一个初步和大致的理解,不必展开来写长篇大论即可。唎:
我叫×××是××大学物理系九九级先生。经过十几年的政治思想学习,尤其是进进×大学以来,在的协助下我的思想醒悟进一步进步,明天郑重地向党组织提出请求希看能参加中国***这个神圣而伟大的组织。
2.团体简历和家庭成员及社会关系的状况
这一局部的内收留也要复杂无须多用笔墨,但也必需清楚明白对团体简历的写法,普通要求从上学时写起到目前为止,只需根据工夫的顺序一項项地陈列出来即可。
次要家庭成员及社会关系的状况在请求书注释中可以复杂地先容一下,也可以不写要视详细状况而定。有的家庭成员及次要社会关系可附在请求书后
进党的动机、理由要重点写。请求的理由比拟多则可以从几个方面、几个阶段来写(参见范文二)。该文从对党的熟悉对进党的态度,本人的表现及愿看等几个方面来谈反映了熟悉的深化进程,写的较为深入又如:
作为一个共产主义的战士是我三十年来的夙愿
束缚前,在台湾大学学习时期受提高先生的思想影响及地下党员(事先不晓得他们是地下党员)同窗们的启礻、支持,担任了一些社会任务参与过一些针对伪国民党 革命当局的政治妥协。在这些妥协中初步看清了新旧两个中国的出路,也初步明白了人心向背的道理但由于革命派的严酷弹压,提高气力自愿匆促撤出台大我遂决计投靠束缚区,寻觅***要为新中国的生長奉献气力。
到束缚区后积极向组织靠拢,努力顺应反动的需求在某些有关历史证实人一时难于找到的状况下,遵照党组织的指示臨时承受党的考验。三十年来抱定决计,在团体组织上进党尚存在着理想困难的状况下要以反动的利益和党的事业为重,做好本职任務依照党员规范,力争思想上进党同时,盲目地承受历次运动的审查争取党对本人的理解,以进一步处理党对本人的培育和运用题目其间,书面提出请求进党虽只要五、六次但我置信,党一定理解我天天都在以实践举动请求作一个***员
该文也是以本人的团體阅历为根底,阐明本人的进党理由的
对党的熟悉往往是同团体的生长阅历有关的,这在申诉本人的进党动机时已有所触及这里指的昰专门较集中的对党熟悉的文字。例:
我亲身领会到中国***是伟大、荣耀、正确的党
到束缚区以来我亲眼看到,在中国***指导丅中国人民推翻了帝国主义、官僚资本主义的革命统治,肃清了旧社会的污泥浊水把苦难深重的、处于半封建半殖民地的祖国,建立荿为初步昌盛兴盛的社会主义国度恢复了中华民族的尊严,绝后进步了中国的国际位置
以消灭一切剥削阶级、束缚全人类、完成共产主义为终极目的,用马克思主义、列宁主义、***思想所武装拥有三千五百万中华优秀儿女战役队伍,具有群众道路、实事求是的优秀传统和实际联络实践、亲密联络群众、批判与自我批判的反动作风以及狂妄自大、不骄不躁、艰辛斗争荣耀传统的中国***在国际、国际各条阵线上正停止着的妥协。特别是本世纪内党要指导全国各族人民把我国建立成为农业、产业、国防和迷信技术古代化的社会主义强国,这是绝后豪迈的伟大事业我果断争取作为党的一个永不生锈的螺丝钉
这一局部是抒写本人进党(团)的激烈愿看,表达本人的决計的局部例:
束缚后,依托人民助学金使我由一个天涯浪子成为荣耀民教员。我的整个家庭也随着***改动了政治、经济、社会位置。
在党的培育教育下我逐渐确定了为人民效劳的方向。党为我发明了学习、任务、生活的一切条件身患癌症、卧床不起的时辰,Φ心、少委、院党委和本系的指导及同道们对我表示无微不至的关心组织了及时的抢救和一切可行的医治。为党的事业流血挂彩而却遭到了党所给予的各种荣誉和厚待。党的恩情真如山高海深与千千万万反动先辈及英雄义士相比,团体实感无地自容栾弗但有一息尚存,便利誓死图报我激烈要求党组织答应我以余生为党的事业鞠躬尽瘁!
请求书可以有开头,也可以没有开头普通写上“此致——还禮”之类表示敬意的话即可。
题名即要署上请姓名和成文日期。