中阴文武百尊的功德心咒的作用

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-03-13 08:26 标签： 文武百尊的功德
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01中阴身文武百尊显现的时候，
每个人的显现一样吗？
……
业力基本相同的话，可以说是一样的；
但业力相差很远的话，是不一样的。
弟子：师父，我想问一个问题，中阴身文武百尊显现的时候，是不是每个人的显现都不一样？还有显现的阎罗王是不是也不一样？我前几天看了一本书，他说文武百尊显现的时候，每个人显现的都不一样，有些人可能就显现一道白光然后就没有了。
师：阎罗王的显现完全是不一样的；文武百尊的显现，相对是一样的，但不能说完全一样。为什么呢？如果业力基本相同的话，可以说是一样的；但业力相差很远的话，是不一样的。正常来说，愤怒尊有五十八位，寂静尊有四十二位，通常是这么说，但这是不一定的。比如以愤怒尊来说，有可能显现得特别特别愤怒，也有可能显现得不那么愤怒，而且愤怒尊显现的数量也会不同。
弟子：每个人都不同？
师：不能说每一个人都不同，如果业力相差很远的话，愤怒的程度和愤怒尊的数量会不一样。从寂静的角度来说，业力相差很远的话，寂静尊的数量也不同，寂静的程度也不同，就是这样的区别。但是，不能说完全不同，只是相对地不同。这是从文武百尊的角度来说的——如果业力比较接近、比较相同的话，文武百尊的示现是相同的，但是业力相差很远的话，示现的完全不同。然后，从阎罗王的角度来说，是完全不相同的，这个跟自己的根器和业力有关系，就是这么个情况。
弟子：那业力相同的人，愤怒尊的数量和愤怒的程度不一样，或者寂静的程度不一样，那愤怒尊和寂静尊的形象是一样的吗？
师：愤怒的程度不同，形象不就不一样了吗？
弟子：就是长得也不一样？那他的装束是一样的吗？还是他的表情不一样？
师：愤怒的程度不同了，他显现的外表全都不一样了。
弟子：哦，那还是不一样嘛。
师：对呀。
弟子：师，文武百尊是在法性中阴时候显现的吗？
师：就是在中阴时候示现的。我们的神识完全离开了身体，会示现文武百尊，神识没有离开身体之前是完全不会示现的。为什么呢？因为神识还在身体里的时候，还是以明点的方式来示现的。然后，神识完全离开身体了，和身体完全分开了，身体完全没有用了，这时候文武百尊会示现，它就出来了。
弟子：神识在脱离身体之后，中间是不是还有一个母光明显现的过程？像晴空万里的那个母光明显现的过程。
师：母光明示现的时候，神识还没有离开身体呀，这个时候完全不是中阴身。我们临终的时候四大分解了，四大分解之后完全昏迷了，昏迷之后就什么都不知道了。再次苏醒过来的时候，完全是晴空万里的感觉，“晴空万里”是一个比喻而已。这时我们一不昏沉，二没有任何的散乱，一点一滴的昏沉都没有，特别特别地清澈、透明，就这么一个状态会示现，这是一个状态。这个状态示现的时候是母光明，名字叫母光明。为什么叫母光明呢？它本来的面目这时示现了，我们起的名字叫母光明。
这时我们的注意力集中，安住在这个状态上，这个“集中的注意力”叫子光明。这时子光明安住在母光明上面，子光明和母光明完全合二为一了、融为一体了，就是母子相融。
如果融为一体的话，完全没有文武百尊的示现。为什么呢？这时候被看到的、被示现的文武百尊，和能看到的、能知道的心已经合一了，所以不会示现的。
如果这时候我没有认识母光明，或者没能安住，这样的话才会到中阴，中阴的时候文武百尊会示现。我们现在是一种串习、造作——文武百尊不是我以外的，文武百尊就是我的自性如来藏的一种示现，这就是一种示现而已，我的一种习气而已。是什么习气呢？就是无始劫以来，“能所分开，能所对立”的这么一个习气而已。本来没有一个能和所，我就是文武百尊，文武百尊就是我，我和文武百尊完全不是分开的两个个体。
如果我们活着的时候，不停地这么造作练习的话，当文武百尊示现的时候，我们完全不会产生恐惧。我们为什么会产生恐惧呢？我们以为“文武百尊就是文武百尊，我不认识文武百尊，我和他完全是分离的”，这样产生了误会——他会不会伤害我呢？这样的话，我们才会产生各种的恐惧，产生各种的怀疑——他到底是好的还是不好的？各种各样的习气都会示现——“这个寂静尊挺好，是我喜欢的；这个愤怒尊不好，我不喜欢，我很恐惧。”
如果知道没有一个好和不好，一切都是“我”的示现，分别、喜欢、恐惧这些完全不会有。这里的“我”不是现在的“我”，这里的“我”指的是“自性”“如来藏”“光明”“我”等等都可以。《涅槃经》里面的“常、乐、我、净”的“我”就是“自性”，这个“我”是永远都不会变化的，也可以说自性如来藏过去、现在、未来都不会变的，但现在的“我”是刹那刹那变化的。
《涅槃经》里面的“我（自性）”没有“我和他”的分别，就是“我（自性）”和“我（自性）的示现”而已，显现上是这么显现，但实际上是一体的。这时如果我给自己“一切都是我自己（自性）的显现”这么一个提醒的话，刹那会解脱。如果认为“他就是他，我就是我”，这样的话各种的恐惧都会示现，各种的贪嗔痴都会示现，才会堕落，才会恐惧。
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