第一签、上签子宫：︻钟离成道︼

开天辟地作良缘，吉日良时万物全；若得此

签非小可，人行忠正帝王宣。

诗意：此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。

解曰：急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。

山中宰相之典故其实应该是六朝『陶弘景』

，他是茅山派祖师之一，梁武帝

在位时曾任官，後弃官入焦山（在茅山不远处）修道，梁武帝多次召见皆辞，武

帝无奈只好以书信往来请益治理之道，时谓『山中宰相』

起山中修道之事，陶弘景作诗一首覆之，其诗曰：

『山中何所有？岭上多白云，

只堪自愉悦，不堪持赠君』

。陶弘景亦擅书法，今留存者有焦山『瘗鹤铭』

於临水山壁，原有三百馀字，历两次为雷击中坠入江中，又称『雷打石』

水时露出捞起将之置於山上寺庙壁上，

第二签、下签子宫：︻苏秦不第︼

鲸鱼未变守江河，不可升腾更望高；异日峥

嵘身变化，许君一跃跳龙门。

诗意：此卦鲸鱼未变之象。凡事忍耐待时也。︵高有作闻。︶

解曰：得忍且忍。得耐且耐。须待时至。功名还在。

故事：战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝

金尽。憔悴而归。至家妻不下

秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。後以合从

之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。

第三签、下签子宫：︻董永遇仙︼

临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿；衔得坭

来欲作垒，到头垒坏复须坭。

诗意：此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。

解曰：千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合

故事：︵董永遇仙︶汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以

三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我

织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。

︵董永卖身︶汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。

乃从人贷钱一万。日後无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲

水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女

下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永

见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。後暂留该女。遍访四方家

庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱

董永身。後将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。

後其子十六岁中状元。衣锦还乡。

第四签、上签子宫：︻玉莲会十朋︼

千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此

门庭重改换，更添福禄在儿孙。

诗意：此卦串镜重圆之象。凡事劳心有贵也。

解曰：淘沙成金。骑龙踏虎。虽是劳心。于中有补。

石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心

【吉凶】 中签 【宫位】 寅宫

【签语】 此卦持灯觅火之象，凡事待时成就也。

【解曰】 姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真

【仙机】 此签家宅欠利，自身安，求财难，交易难，婚姻合，六甲女，行人动，讼亏，田蚕秋吉，六畜难养，寻人见，移徙旧安，失物难见，病殁送，山坟中平。

木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物，却只会想着往外乡异地去寻找;就好似已把了盏灯却还到处找火，还不如先冷静下来别再劳心。机缘若遇，何事不成，春无限前似真。此签将灯觅火之象，凡事自就。将灯不见火之象，凡事自就之表征者，逢此下下之时，宜顶天拜地，始可得无灾，是谋望之不成，修吾身后，积德，布施，后必有回天之机，亦即是机缘若遇何事不成春无限意眼前似真此者也。此签有”枉费心机”之意。奉劝当事人，凡事不要强求。人很难感到知足，总是想要更多、想追求的更好，于是千般用计、终日汲汲追求，只为了据为己有，好满足自身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊，让人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”，应珍惜现在身边所拥有的事物，淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前，先审慎评量自己是否需要。须知”命里有时终须有”，不属于自己的一切，就算强求也是枉然，只是白费心机而已。

【典故一】庞捐观阵 庞涓和孙膑同是春秋战国时代人，二人一起向鬼谷子学习兵法。庞涓先下山到魏国做事，掌管兵权;孙膑不久也下山会见庞涓，共为魏国服务。后来庞涓削了孙膑的双脚，使他残废。孙膑逃到齐国，被任军师，田忌任大将。孙膑令田忌带兵攻打庞涓，并排成阵势挑战，庞涓乘车观看，认得是孙膑的颠倒八门阵。结果庞涓破不了此阵，大败逃回魏国。

【典故二】秦昭王连城求赵璧秦昭王听说赵惠文王有一块完美无瑕的和氏璧，就想要得到这块宝玉，于是派遣使者送信给赵惠文王，表示愿意以十五座城池换取赵国的宝玉。(本故事喻，十五城即是宝，何必羡慕他人之璧玉。这是“提灯觅火”之写照)

【本签精髓】「吃这碗看那碗」、「怀珠乞丐」

怀中有宝可曾见，提灯觅火增劳倦。福禄在前当知足，清心寡欲幸福源。

宝藏就在自家(自身)，不必老是向外寻找。若能自觉宝藏，取之而用，不亦乐乎。

若问姻缘何时来?姻缘在哪里?

欲寻姻缘，莫向外寻，就在自己的生活周围。应该是你认识的人。

若问心仪对象可否交往?

你已经找到姻缘了，那你就交往看看吧!

若问当前交往对象可否更进一步或结婚?

若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好

只是个小小的争吵，不足挂齿。拿出你的看家本领，去挽回吧!

若求职问工作在何方或工作前途

若欲求职，工作就在自己家乡。

多多发觉自己事业的优势，将之发扬光大，则有利可图。

若欲创业，就在自己乡邦发展。将自己的长处，好好发挥，则能腾达。

把自己的本领好好发挥，则有胜算。只在自己的乡邦发展即可。

既然不缺钱，那就不要玩投资。

在自己的乡邦经商即可。

若不缺房子住，那就不要买房子。若不缺土地使用，那就不用买土地。(自用可购，投资免矣。)

身体没病就别乱吃药。若自觉健康有问题，别乱求医。小毛病别当大病医。维护心灵健康，则身体也健康。

好好在当前岗位发挥自己，不要有所小挫折就想更换。

若已经有孩子，那就不要再求。若无孩子，自然可以有孩子，不用担心。

东西没掉，不必往外找。就在自己生活周围可寻。

在自己乡邦发展即可，不用辛苦远渡重洋。

战国时代，孙膑齐国人。庞涓魏国人。同样拜鬼谷子为师。

孙膑学得比庞涓好，庞涓当魏国将军。与孙膑斗智，输了就忌恨孙膑。

就用计削去孙膑双脚，后来孙膑假装疯癫，才能逃走。

齐威王用孙膑当军师，带兵攻魏国。

庞涓至孙膑营地察看兵阵。孙膑用假装减兵，暗中添兵之方法，骗过庞涓。庞涓追至马陵道，被伏兵用弓弩射死。

(本故事喻，自己也是才，何必忌妒他之才。)

秦昭王听说赵惠文王有一块完美无瑕的和氏璧，就想要得到这块宝玉，于是派遣使者送信给赵惠文王，代表愿意以十五座城池换取赵国的宝玉。

(本故事喻，十五城即是宝，何必羡慕他人之璧玉。这是「提灯觅火」之写照)

弟子求的是姻缘签，年前弟子认识一位姑娘，人很本分很善良，相处了大约40天，我和她并没有像男女之间的感觉，和她说了分手，但是她很认真的付出，也很伤心，弟子实在不知如何是好，因此求签希望给予指点，求得观音灵签第十签：

【庞涓观阵】石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。

诗意：此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。

解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。

由于弟子悟性有限无法参透其中玄机，还请高人帮忙解签，弟子不胜感激。

告诉你这一签极可能是灵验的!因为完全说出了你们的情况与你的心事。

“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻”，看来目前在你眼里这位姑娘长得不十分出众，“石”嘛。就爱情而言，此处喻指姑娘对你很真诚，十分喜欢你。她愿意为你付出任何东西，几乎只要你喜欢的她都愿意去争取。这是你们的情况。

“宛如持灯更觅火”说的是你的心态：手里提着一个“灯笼”，但认为这个似乎不是真正的“光明”，还想到其他地方找一个真正的“火把”才算成功。就不用我指明是什么吧?

“不如收拾枉劳心”是对你的的告诫：这个人就是你的有缘人(至少<照签上说>这个人肯定是你应该去爱的人)，不要自找麻烦，异想天开了。所谓“须无限意。眼前是真。”就是这个意思。

从你“实在不知如何是好”可以看出来你其实心里是很有她的地位的。我想你还是很喜欢她的，只不过你还没发现这一点。或者说发现得不够深。

签文：石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。

不晓得其中意思，我问的是姻缘

签文叫你好好把握目前的人儿。石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻石头里有宝玉，然而当地的人却都不知道。宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。手里拿着个灯笼却到处找火，都是一个意思。两句都是说你现在的人很好，好好把握。平平淡淡才是真。

目前，我有一份兼职的工作。最近，有位朋友他有一间店。因为店面太大，他想免费租给一个小地方让我做生意。这是我梦寐以求的。想问一下会成功吗?谢谢。

第十签、中签寅宫：【庞涓观阵】石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。

诗意：此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。(外客有作外界。)

解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。

故事：战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优于庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营地观阵。孙膑用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。

木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物，却只会想著往外乡异地去寻找;就好似已把了盏灯却还到处找火，还不如先冷静下来别再劳心

此签有”枉费心机”之意。奉劝当事人，凡事不要强求。人很难感到知足，总是想要更多、想追求的更好，於是千般用计、终日汲汲追求，只为了据为己有，好满足自身的欲望。

须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊，让人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”，应珍惜现在身边所拥有的事物，淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前，先审慎评量自己是否需要。须知”命里有时终须有”，不属於自己的一切，就算强求也是枉然，只是白费心机而已。