孙虽然脾气暴躁，胆大妄为，但是他却不是个没脑子的傻子，但实际上孙是一个情商很高，很会混社会的一个猴精，正因为如此，他最后得享斗战胜佛，也是理所当然的。

看看孙刚刚出世的时候，没多久就当了猴王，这是一种与生俱来的领导气息。后来他去菩提老祖那学艺，一路上他就很注意学习，学了不少人道。到了菩提老祖那，他一开始并没有机会学艺，但是他既没有离开也没有牢骚，而是安心的在那里打扫烧饭，习字论道，学了不少知识和人情伦理。这时候他只是一个石猴，随便一个师兄都比他强，那时候他脾气好的很，一点都没有后期的飞扬跋扈，就这样一呆是七年。要么说猴精猴精的呢，孙其实很会审时度势，知道自己有多大本事做多大事。

后来跟菩提老祖学艺，不得不说孙天赋逆天，学了没多久就学了一身好本事。孙觉得可以扬眉吐气了，于是在师兄们面前卖弄起了七十二变化，这时候菩提老祖十分愤怒，把他赶出了师门，不过也对他说了一番教训的话：

看看这话说的，多有道理，不愧是菩提老祖，对人情世故的把握那是相当到位，不知道孙有没有听进去这些话。

后来孙回到花果山，回去以后就先收拾了个混世魔王，又去龙王那边强拿了金箍棒，后来又到地府大闹一场，简直可以说是所向披靡，这样孙的心态也就发生了变化，日益骄纵。那龙王和十殿阎罗吃了亏，肯定不高兴啊，于是就跑去找玉帝告状，玉帝本想直接拿了他，太白金星却说不如把孙招安，就这样，孙第一次见到了玉帝。第一次见到玉帝时，他拜都不拜，只唱个大喏，表现得十分随性。这时候的孙刚刚胜了龙王和地府，底下不计其数的猴兵，说白了就是有点不知道天高地厚，所以他不怕玉帝，反而见了天庭百官都是一副自来熟的样子。玉帝给了他一个弼马温，他后来嫌弃官小，直接跑了，玉帝十分震怒，后来派遣李天王去捉他，结果被孙打败，孙更得意了，自封齐天大圣，那时候的孙是何等狂妄啊。结果又是被太白金星说服玉帝，给孙弄了个虚的封号，有官无禄，真的做了齐天大圣，负责管理蟠桃园。孙本来很高兴，以为天庭承认他了，在这期间，孙做了什么呢。

看看孙，无知者无畏，对于天庭什么高人都是自来熟，尽管别人不一定看得上他，但是好歹混个脸熟啊。这些人在以后取经遇到困难时，孙还时不时跟人家打交道。从这也看得出来，孙其实挺懂人情世故的，他跟人打交道一点也不犯怵，是个社会人儿。本来这一切其乐融融，结果蟠桃会一开，孙又不高兴了，原来蟠桃会根本不请他，仙女们还说他是一个不值一提的小官。孙勃然大怒，把蟠桃尽挑好的吃了，又提前过去大闹蟠桃会，喝醉了酒又跑到兜率天宫把太上老君的金丹吃个精光。

这一下子闯了弥天大祸，二郎神前去拿他，被太上老君金刚琢暗算，孙被捉，又放八卦炉里炼化四十九天，打翻了八卦炉，最后是如来前来降服。见如来时他刚把太上老君八卦炉打翻，愈发不可一世，见了如来也不恭敬，直接口出狂言，甚至还在如来手上撒尿。

看的出来，早期的孙，是他最狂妄的时候，也是跟玉帝、太上老君、如来几个大佬接触最频繁的时期。那个时候他已经跟玉帝他们混的蛮熟了，起码他自己是这么认为的，而这种熟悉感，是可以一直保持的。现实世界里这样的现象其实也很常见，比如有些大领导可能会有几个心腹，那些贴身心腹尽管职位不高，但是却可以在他们身边比较随意，但是还了另外的领导，哪怕职位没有之前那个领导高，他也不敢放肆。

在孙最放肆的时候，他跟这几位大佬虽然是敌对关系，但是那时候他也不觉得人家多厉害，表现的很随意，这种感觉就一直持续下去了。后来就算西天取经，途中经历了不少磨难，有时候有难要去求他们这几位，孙也是丝毫不客气的，比如说青牛精找太上老君，大鹏精找如来，凤仙郡找玉帝，孙尽情显露他泼猴本色。这些事他觉得理在自己这边，关键自己跟这些大佬都是老相识，自己撒撒泼卖卖乖，讨点好处没什么大不了。这些大佬自然也了解孙脾性，又是取经造化之事，所以没人跟他计较也是正常的。

而弥勒佛就不一样了，大闹天宫的时候弥勒佛可没有出现，孙跟人家也不熟悉。后来到小雷音寺一难时，弥勒佛才露面，直接霸气一问：“认得我吗？”说明他以前跟孙压根就没见过面。

孙那时候早就成熟不少，弥勒佛没见过，可是听过大名的，这弥勒佛是未来佛，地位超然，不比如来差多少。这么一尊大佬，孙以前又没接触过，自然要表现的恭敬一些了。这就好像前面说的，有的人可以在熟悉的领导面前嘚瑟一下，遇到不熟的领导肯定要老老实实的了，如果随便哪个领导面前都肆无忌惮，那是找死。孙是个猴精，表面看起来肆无忌惮，其实什么底线不能触碰，有什么禁忌，他早已经门清了。不光是弥勒佛，后来九头狮子闹事，孙请太乙救苦天尊，也是毕恭毕敬的。道理嘛，是一样的，他跟太乙救苦天尊没什么接触，人家地位摆在那，他就不敢造次。

取经以后的孙越来越上道了，正因为如此，他才能被封为斗战胜佛。

孙是晚辈，他的机缘都是太上老君成就的。

孙前世是女娲补天所遗留的仙石，在花果山按照道家九宫八卦之法，吸收天地精华所孕育。太上老君作为三清唯一留在天庭监督玉帝的，这个法门肯定就是他布置的。

孙被封为齐天大圣后偷吃了蟠桃、偷喝了御酒，晕晕乎乎的不知怎么就跑到了三十三重天太上老君的兜率宫。

这点太可疑了，三十三重天乃三清居住之地，就是玉帝轻易也去不得，要是没有太上老君暗中指引，孙怎么可能到得了。

更可疑的是兜率宫无人值守，原来是太上老君在和燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，所有工作人员都在听讲，这个疏漏太大了。

孙吃完了太上老君的仙丹，练就不死之身。后来大闹天宫被老君偷袭捉住，放在八卦炉中又炼就了火眼金睛。

孙从菩提老祖处学到了法术，可他自身的神通都是太上老君成就的，同样都为道教高手，太上老君是祖字辈，孙是孙字辈，宛如一家人。

老人见了小孩满眼里都是溺爱，特别是调皮捣蛋的孩子，时不时的感受一下他们的撒泼打诨、甚至欺负，在他们来说就是一种享受。

所以孙敢欺负老君，要的就是这种效果。

孙被任命为齐天大圣，那可是和玉帝一个级别的官衔。所以他除了对三清四御比较客气，五方五老以及以下的诸位大神全以兄弟相称，如来佛祖当然也不例外，所以孙对他不用客气。

重要的是和如来佛祖打赌，孙从头到尾都让如来佛祖给骗了，如来佛祖许诺的赌输了让他回花果山逍遥自在也食言了，孙记仇了。

孙后来保护唐僧西天取经，实际上就是给如来干的活，而且一路上碰到了至少两拨冒充如来行骗的妖怪，如来的手下来捣乱的也不少，包括他的舅舅大鹏鸟，给孙制造了不少麻烦。

到了最后传个经书，还非得要点人事。这是怨上加怨啊，所以孙才会对他不客气，喊他是妖精的外甥。

弥勒佛又称东来佛祖，是世尊释迦牟尼佛的继任者。袒胸露腹、笑容可掬，亲切近人、喜感十足。他在西天也很厉害，号称极乐场中第一尊。孙对他相当佩服。

弥勒佛祖敲磬的童子偷了金钹、后天人种袋两件宝贝，下界自称黄眉老怪，假设雷音寺诱使唐僧师徒上当，并把孙扣在金钹里，孙叫人上天庭搬得救兵才逃出金饶。

此后再战四次，黄眉老怪都是只用一招，把孙请来的救兵悉数装入人种袋，整的孙无计可施、绝望透顶，连哭了三场。

在孙最最绝望之际，弥勒佛飘然而至，宛若黑暗中的一抹曙光。按照惯例，这个时候出现的大神都是来帮忙解决实际问题的。

孙多聪明呀，立即想到了这个问题。于是赶紧恭恭敬敬地向他问好，并借机向他大倒苦水，此后又打听妖精的来历。

最后孙配合弥勒佛收服黄眉老怪，成功闯过了取经路上最难过的一关。

以猴子的精明，对一个十分敬佩、同时又需要他立即帮忙的高人，自然是老老实实、毕恭毕敬。

为什么说孙敢欺负太上老君，也敢跟如来佛怼，但却对弥勒佛是笑脸相对恭毕敬的？其实原因很简单，孙经历大闹天空后，他成长了。

菩提老祖教了孙七十二般变化，让他有了通天的大本领，可是唯独没教他如何做人，怎么与人相处。当菩提老祖发现孙野性未改，做为师父的他不是加以管教引导，而是将他逐出师门。所以说菩提老祖也不是一个好师父，他教孙估计是想把他当成一个实验品，看看能不能驯服这野猴子。但他没想到功夫易教，生性难易，所以菩提老祖干脆将他走了。

这时的孙拥有过人的本领，可是心智却相当不成熟，他听说当神仙很神气，不知天高地厚的他就去大闹天宫，把天宫是闹得人仰马翻的。就如孙嘴里常喊的：孙爷爷来也。这时的孙真把自己当成大爷，管你是太上老君还是如来佛，他照怼不误。

这就像我们年少轻狂时，有什么事情是不敢做的呢？只要自己高兴，管你对方什么来历。但轻狂总是会付出代价的，孙被压在五指山下五百年。

当然这本非坏事，经过五百年，孙肯定想明白了不少事情，懂得了做人得学会能屈能伸，不然他才不会去陪唐僧取什么经呢。这不正是很多年轻人踏上社会后，从棱角分明到通透圆滑呢？这也是为什么孙当初天兵天将都打得赢，后面打妖怪似乎武功不行了呢？根本原因就是孙有了顾忌，他不再像个愣头青似的只会用蛮力解决问题了，他自己随便打打，再假装打不过请天上的神仙来帮忙。这一来自己不要费力，又给了上面神仙脸面，真是一件皆大欢喜的事情，这时的孙不仅仅是一名武将了，他更像一名政治家了。

当然，后来孙见到太上老君与如来，好像也不是那么客气。这是为什么呢？有句话叫：阎王好过,小鬼难惹。人情达练的孙知道，太上老君、如来这些大咖他们心胸宽广得很，自己随意点他们不会跟自己计较，说不定还觉得自己很可爱呢。事实上，每次孙怼太上老君、如来，他们两都是笑哈哈的，一点也不在意。

而这个弥勒佛虽然官位没有前面两位大，但孙可不敢得罪，所以孙每次都是陪着笑脸小心翼翼的。

亲们，你们是怎么认为的呢？

题主，你连这也不明白吗？

那你也别在职场混了，找个装卸工的工作养活自己吧。

孙年轻时不懂事，偷桃盗丹大闹天宫，但进了五行山监狱，被叛五百年徒刑后，便明白了一切。

跟随唐僧入了佛门，便要大声怼太上老君，以灭道教威风，长佛门志气，为如来佛祖压道教一头，当个急先锋。

但在如来面前，总也碍于当初齐天大圣的面子，不能跟唐僧做了行者，便真成了一个唯唯诺诺的小和尚吧？

所以那猢狲便要在如来面前撤泼放刁，让如来也别忘记当初大闹天宫的猴子，但孙真敢得罪如来吗？

他不敢，因此他才对弥勒佛毕恭毕敬，也就是指着弥陀佛在如来面前为他美言几句罢了。

孙去灵台方寸山向菩提老祖学得本事后，自以为神通广大无所不能，不知道天外有天，未遇过挫折，所谓初生牛犊不怕虎，所以那时敢欺负老君，敢怼如来佛祖。

被如来佛祖压在五指山下五百年，孙吃到了苦头，知道皇帝轮流做，明年到我家是幼稚的无畏。他得到观音菩萨的教化，皈依如来佛祖，洗心革面，收敛自己的狂妄，保护唐僧取经，走上正道，此时他遇上弥勒佛，知道自己的分量，所以是毕恭毕敬。

无知者无畏，孙看管蟠桃园，偷吃蟠桃，听到蟠桃会名单上没有自己的名字，狂野地偷喝了仙酒，醉熏熏的又偷了太上老君的金丹，然后潇洒地回到花果山。

在花果山，孙被众神仙合力擒拿，太上老君将他扔进八卦炉里，因吞他金丹反而炼得火眼金睛，他逃出来之后，如此破坏太上老君的八卦炉：

猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。

蹬倒八卦炉，孙还不作罢，继续撒野：

老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。

太上老君已经一把年纪了，这孙也不担心把他捽倒会伤筋动骨，让他倒栽葱，一点都不懂得尊老爱幼，活生生欺负太上老君是老头子一个。

如来佛祖对孙说，玉帝已经修行了2亿年，他坐上那个位置是应该的，孙却不知天高地厚的怼如来佛祖说：

他虽年幼修长，也不应久占在此。常言道：皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平。

孙这口气狂得没有了谱，在菩提老祖那里学了点七十二变、筋斗云本事，年龄上才三百多岁，就敢如此怼如来佛祖。

既然孙吹得自己本事如此了不得，如来佛祖就说咱们打个赌赛吧。孙不知死活的答应，还在如来佛祖手指写上“齐天大圣，到此一游”，末了，觉得尚未过瘾，在如来佛祖的手指下撒了泡猴尿。

结果，众所周知，孙被压在五指山下五百年，从此以后，他终于知道自己几斤几两，知道自己是多么的幼稚狂妄。

孙明白了超级大神数不胜数，收敛了自己的狂妄，成了唐僧的大弟子，以一名僧人的身份示世，而且守戒律吃素，诚心保护唐僧西天取经，对一路上的神佛们非常有礼貌。

弥勒佛的敲磬童子，即是黄眉怪，他用金铙困得孙差些窒息身亡，若不是二十八星宿的亢金龙鼎力相助，孙无法逃脱。

孙逃出来怒火中烧一棒打碎金铙，黄眉怪用另一个法宝人种袋又弄得孙毫无对策，请来一大帮神仙相助也无济于事。

正当孙心灰意冷的时候，弥勒佛笑呵呵来临，孙碰到超级大神，自然不敢再如当初怼如来佛祖那般嚣张，而是言行举止非常有礼貌，恭恭敬敬。

实际上，孙也不敢不毕恭毕敬，因为黄眉怪的厉害，他已经领教，弥勒佛作为他的主人，本事之强大，不言而喻。同时，孙既然皈依了，对同道中人自然有礼，何况弥勒佛是如来佛祖的接班人。

总的而言，孙从欺负太上老君怼如来佛祖，到如今的对弥勒佛毕恭毕敬转变，是他对世界认识的升华，而我们从这些情节得到的领悟，则是天外有天，人外有人，圣人有曰：曲则全，枉则直，洼则盈。

1.孙为什么敢欺负太上老君？

答案只有一个，那就是孙刚出世不久，学得一身本领，他天不怕地不怕，何况太上老君还拿他来练丹了，最后反而是练就了火眼精金，自然敢去欺负下老君了。

2.孙为什么敢怼如来佛祖？

孙初见如来，那是在大闹天宫之后了，如来是玉皇大帝请来的救兵，孙不认识他，所以敢怼他，但也就是他自以为天下无敌的时候，吃了如来的亏，以至于被压在五指山下五百年。

3.孙为何对弥勒佛毕恭毕敬？

这个也是要从时间上去分析的，孙遇见弥勒佛的时候，已经是在西天取经的路上了，而且还是在自己遇到对付不了的妖怪的时候。此时的孙已经完全没有了当年大闹天宫时候的性子了，而且他也深知人外有人，天外有天，比他厉害的人多了去了，何况弥勒佛轻松就收服了阻挡孙取经的妖怪，这更加让孙感到敬佩。

最主要的就是，孙取经的目的是为了成佛，而弥勒佛也是佛，对他毕恭毕敬也是理所应当的。

欺负老君？怼如来佛祖？对弥勒毕恭毕敬？这些问题本身就成问题！也就是说，根本没有这样的情况发生。先说欺负老君。老君是西游世界第一仙，三清之一，万仙之祖。统共跟菩提祖师学艺十年，活了几百岁，加上大闹天宫以后被如来压的五百年，也不过一千多岁，凭什么欺负老君？偷仙丹吗？那是因为老君有意为之。一个偌大的兜率宫，放着仙家至宝，一个看门的都没有？一个保安都不安排？那不成了一个天大的笑话了？还有人说老君八卦炉烧了七七四十九天，都没事，说明老君也不咋滴。那么一个三百岁的红孩儿，就是火焰山土地的徒弟都能整得半死，这个怎么解释？更何况红孩儿的师傅原来也不过是老君一个烧锅炉的工人。西天路上碰到的妖怪，被整哭的次数不多，大概有两次。平顶山算是一次。平顶山之主就是老君两个烧火的童子，相比较于火焰山土地，实力恐怕还要差很多，若不是蠢得不像样，老君断无出头之理。如果被杀，取经工程可能就地结束。太上老君也不过落一个放纵手下为妖的罪过，天上神仙谁没有这个罪过？老君只要一句:不想此童竟惹出如此泼天大祸。最后让这两个倒霉蛋背了黑锅，事情也就不了了之了。车迟国三清像被八戒扔进茅厕，应该是背后已经打成了协议。牵涉到如来和玉帝的盟约，还有就是三清不和，不管哪一个下茅厕，其他两个都作陪了。其实说欺负老君，是大家受到了八六版西游记的影响。那里面把老君刻画成了一个弱不禁风的老头。在原著里面，老君可不是这个形象，也不过是老君争天的一个工具。只是最后没有打进凌霄宝殿。再说如来。的实力和如来相比，基本上可以算是没有可比性。被压五指山的时候，因为没有和如来正面交锋，所以一直说如来骗了他。如来真的骗了他吗？自认为一个筋斗云十万八千里，但是不停地翻了半天，竟然没出如来的手掌心，还不服气么？与如来谈条件就有一次，就是真假美猴王事件。所谓的假，不过就是的心魔，是与唐僧乃至两个师弟矛盾爆发的表现。就那一次和如来软磨硬泡，让如来承诺到西天以后封佛。与如来发脾气也是因此。因为没有上贡，取了无字经，在灵山大殿上，多多少少咋呼了几句，但那个属于情急之下发脾气，不能叫怼。对弥勒佛毕恭毕敬？恐怕也不是真的。在小雷音寺，黄梅童子与难解难分的时候，弥勒出现了，见了就是大刺刺的一句:，认得我么？当然知道弥勒佛的厉害，所以自然面上要毕恭毕敬。西天佛祖的办公地点叫大雷音寺，这个地方竟然叫小雷音寺，可见弥勒佛的张狂。虽然你是未来佛，但是现在如来风头正劲，你再这么狂下去，等不等到那一天还是一个未知数。黄梅童子为妖主要还是试探的实力如何。估计如果黄梅童子被秒杀，弥勒有出手相助的可能。但是不管怎么说，有老君背书，有玉帝和如来撑腰，弥勒也奈何不了。这不，弥勒转身一走，便放火少了小雷音寺。不管怎么说，这小雷音寺可是一个实实在在的寺院，可不是妖怪点化出来的，也算是弥勒佛的道场，你能说对弥勒是真的毕恭毕敬么？

1.太上老君宠着他，让他去给玉皇大帝添麻烦

2.何况太上老君又没有必要和他计较，毕竟差好几个级别

3.但要看看佛教安排孙的真实意图

2.如来佛是孙上级，且是一个派系的，自己人

3.如来佛培植自己的势力

3.如果孙把黄袍怪打败了，弥勒佛肯定要杀了孙的，因为打不过，不是威胁，那就留着了

因为五百年前在两位大佬手下吃了亏，被老君打了一金刚镯被捉，又在八卦炉里烟熏火燎好多天，好容易捡回一条命。刚出来又与佛祖打赌失败，被压五百年不得自由。五百年后，保唐僧取经，在绝对的实力面前，是不敢造反的，但又不甘心。取经是两教大佬首肯的，成为编制人员，取经有了灾难去找他们也是应该的，不必感激，说话不客气，两位大佬用着完成取经事业，也不好过分难为他。所以不甘心的只有在言语上对两位发泄一下不满。而弥勒佛没有对出手，取经途中有了灾难还要麻烦弥勒佛，所以心存感激。