一、成语对对子:(注意对仗要工整,意思要相对)
粗茶淡饭()流芳百世()井然有序()指鹿为马()
固若金汤()精雕细刻()雪中送炭()伶牙利齿()
形容信口胡说()形容说话轻薄()
形容能说会道()形容惊诧无言()
形容不善辞令()形容随声附和()
表示实实在在,不可更改时用
表示做事不考虑周到,干了再说时用()
表示一样东西两人平分时用
四、下面人名各取自什么成语?
杜鹏程()陈残云()王任重()刘海粟()丁慧中()甘如饴()焦若愚()
()服()服()德()德()讹()讹
()牙()牙()老()老()计()计
神()()神精()()精痛()()痛
欺()()欺将()()将日()()日
八、下列对联各咏的是谁?
1、一门父子三词客,千古文章四大家。()
2、豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚;仙才媲美,不让参军俊逸,开府清新。()
3、玉帐深宵悲骏马,楚歌四面促红妆。()
4、四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。()
九、你知道下面的惯用语是什么吗?
1、把在团体中起主导的人喻为()
2、把足智多谋的人喻为()
3、把接待宾客的当地主人喻为()
4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为()
5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为()
6、把混混噩噩、不明事理的人喻为()
7、把世故圆滑的人喻为()
8、把没有专业知识的外行人喻为()
9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为()
这张照片的景象应该是:
(A)四面荷花三面柳(B)绿树村边合(C)古道西风瘦马(D)三更画舫穿藕花
2.在《中国历代女作家》这本书里,“找不到”哪位女作家的相关作品?
emmm。我寻思有两种可能还不错的反驳方式。
第一种是:从立场,从整体与局部说。
如果我们在讨论“当遇到这种情况时,如果你是被欺负女孩的女同伴,你该怎么做?”
这是个开放问题,“我可能砸他头”“我可能tongsi他。”“我可能会晓之以理”。等等。这时候答案没对错。你什么立场我什么方式都ok。
如果再加个条件“你该怎么做,才能让事情不恶化?对我方伤害最小?”
你说“不应该砸他头。这样会激怒歹徒,从而增大自己受害的可能。” 我是认可的。
但我们不是要讨论“受害者该怎么做。”我们的问题是“你怎么看唐山这件事。”这仍然是一个开放的问题。看似你站在受害者角度说,还是站在侵犯者角度说都ok。但是如果你开局就说“受害者不该怎样。”那我觉得你的立场有很大问题。
你是跟侵犯者站一边吗。如果你不跟侵犯者站在一边,那你为什么一开始就站在侵犯者的角度,分析受害者的不是?
ok。诚然你觉得受害者同伴这样做很傻。也请你先从整体上来提出自己的立场。而不是一开始就从局部举出1000个不是出来。
否则我很怀疑你和侵犯者是站一边的。
第二种:其实大多数人有明辨是非的能力。
“砸他头”会让自己处于更危险的境地。“晚上出去”更容易出事。如果你这么跟我说话,我觉得ok。因为你在说一个理性的结论。
但是如果你直接告诉我说“你不该砸他头”之类的话,那我觉得你是个施暴者。或者至少是个非常令人讨厌的人。
这相当于我做饭,不小心切到手,你不关心伤口严不严重,而是说“怎么这么笨,这都能切到?”
这相当于你开车闯了红绿灯,追了尾。我说“你怎么这么笨?”
你不帮也就算了,不要落井下石。
其实很久之前我看到有个人说“我老爸看到女孩被侵犯,总说你不要学那个女孩。你不要怎样怎样。我就生气。”
我看到这样的回答“你爸为你好。你要是路人,谁会苦口婆心告诉你这些?你要是觉得晚上出去ok。穿的少ok。那你去啊。到时候吃亏了活该。”
我一开始也这么觉得。“这不为了你好吗?”
后来我觉得这个为了你好存在巨大的bug。
这时候我就恍然大悟了。明白了封建制,奴隶制是怎么回事了。
可是凭什么默认这种事呢?说什么“废话,我肯定觉得那个男的错了啊。这还用专门提吗?”
不好意思,当然需要专门提。还要多提,重复的提。不仅要提,还要展开来提。“重点就放在坏人身上。”
这时候还会有人出来反驳。“我们说坏人有啥用啊。它就是坏人啊。你劝它不要做坏。它听吗?到时候你被侵犯了。你后悔都来不及。”
所以不要再跟我提受害者的不是了。我们分析分析坏人好吗?让他们知道干坏人下场很惨好不好?