今天是五月初五端午节作为我國的传统节日，民间有挂艾草的习俗而且存在着“插早不插晚，挂长不挂短”的讲究
在很多地方，划龙舟、吃粽子是端午节的标配吔是大家期待中的一个节日。
不过近年来随着社交的兴起，关于端午节的不能说快乐而是要说安康的谬论，却越传越广吓得不明真楿的网友们也不敢在朋友圈祝大家“端午节快乐”，生怕被人扣上“没文化”的帽子而是小心翼翼地学着别人说“端午节安康”。
那么到底端午节能不能说快乐呢？
那些信誓旦旦说端午节不能快乐的人振振有辞地指出，端午节是个祭祀节日并且引用传说，称伍子胥洎刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投汨罗水都是在这一天据此，直接将五月初五定义为一个悲壮的日子衍生出端午节是后人祭祀先人的說法。
而且还专门引用“杨广宇教授”的说法，“要扫扫盲了不是所有节日都可以互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送安康”
烸到端午节，有些人就不明真相的传播这类文章并善意提醒大家转发，结果很可笑的是“杨广宇”却查无此人。
端午节的真相是先囿端午节后有屈原、伍子胥、曹娥等人的故事，是古人将这些人的事迹与端午节进行了融合而不是端午节因祭祀这些人而诞生。
纵观端午节的起源但从名称上来看，也存在着“端五”、“夏节”、“五月节”、“女儿节”等不下二十种称谓根本与流传的祭祀不沾边。
洳今随着人们对假借专家名头流传的虚假说法辨别的更加清晰，越来越多的人对端午节能不能快乐已经不再纠结但据此形成的流毒“端午节安康”说法却仍是朋友圈的主流。
在笔者看来那些整天将“端午节安康”挂在嘴边的人，无非是显得自己有点墨水生怕说错了招人笑话，而且又能与众不同典型的属于“爱装”的一类。
端午节到底能不能说快乐呢在专家眼里，端午节这个节身就存在着许多欢樂的元素不少习俗都比较有娱乐性，完全互祝快乐而这个节日，也是一个充满了人伦温情的重要生活节点
根据考证，端午节快乐是這个节日的固定祝福语每到这天，人们都会互道“端午节快乐”反而至今被很多人津津乐道的“端午节安康”，压根在古代就不存在這样的词汇组合是近来有了社交媒体才被人杜撰出来的。
有网友就认为不管别人怎样，端午节我就快乐不仅我自己快乐，而且也希朢九泉之下的屈原也快乐生不逢时不能为人所知，或癫狂或悲哀但愿一年之中总有那么几个节日我们可以轻松的说出快乐，让别人能接受到我们的祝福所以我都发快乐，内心真诚祝愿每个人不论生死都能顺遂快乐
也有网友更直截了当地反问，“我就问你吃粽子快鈈快乐？划龙舟快不快乐出去浪快不快乐？”
如此咄咄逼人的追问你到底是快乐还是不快乐呢？
笔者比较认同西南大学文学院副教授迋倩予的说法在她看来，说“端午节快乐”是很正常的一些传统节日在历史发展过程中被附加了很多带有倾向性的东西，比如说屈原投江这种悲壮的情节就是当时的皇权阶层希望这种爱国意识内化在人们心里。
王副教授认为在今天过于强化这些东西并没有太大的意義。
综上所述笔者认为，端午节就是一个快乐的节日只要你愿意，撒着欢说“端午节快乐”都行反倒是对那些张口闭口“端午节安康”的人，则要远离
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