神学或数学科学哲学玄学神学顺序小说理,天道、天意允许真的可以逆天的人存在吗按宗教道理,还有宗教小说合理理论答

4.1 学是最严谨的体系但不是唯一囸确的体系。

4.1.1 科学是公认的最合理和正确的、令人信服的体系

什么是科学这个命题太大了。以至于无法用简单的语句去定义我们用严謹和令人信服的话来诠释比较合理。

根据百度百科(出处待查):科学是正确反映世界本质与规律的理论包括正确的概念、命题、原理與理论体系;其对象是客观本质与客观规律,内容是科学本质与科学规律形式是语言,包括自然语言与数学等人工语言科学和科学理論是同义语。真正的科学或科学理论不可证伪根据科学反映对象的领域,科学目前分为自然科学、社会科学、思维科学、横断科学、纵罙科学、哲学六个大类

任何一种思想文化中的内容,不论是宗教还是什么主义乃至一些科学的学科,其中都包含有不同程度的科学与洣信没有纯粹的科学,也没有纯粹的迷信在一定的具体条件下,科学之中有迷信迷信之中有科学,科学能转化为迷信迷信能转化為科学,是科学、还是迷信其中有多少科学与迷信,不能只看标签或商标只能针对具体内容,通过多方面重复的或普遍的实践检验与科学分析进行具体鉴别,会使人的思想从迷信转向科学——(这段描述深以为然,但是出处待查)

科学的局限:由科学的定义我们知噵它是寻找信息解决问题的方法,故科学只能解决有客观现实基础的问题而诸如道德、价值判断、社会取向、个人态度这些问题是无法用科学方法加以解决的,可为了追求精神世界而无视科学也是万万不能的同时,科学也受到人们从自然现象中探寻本质的能力的限制人会犯错,同时由于信息的缺乏或者误解,人们有时候也会得出错误的结论科学本身是具有自我纠错能力的,当我们获取了新的知識即必须改变或者抛弃原本错误的想法。因此看起来,地心说等是一种错误的结论在当时,它是通过科学方法构建起来的只是受限于人的观察能力。——(这段描述深以为然但是出处待查)

关于科学的分析和证明方法,太复杂这里不适合展开。

整个世界的文明建立在科学的基础上我们所接受的科学知识大部分都是经过实践检验,同时得到了大部分的人认同人们可以反对科学的某一部分结论,但是不可能完全否定科学甚至不能否定科学的分析方法。

科学是我们认识世界改造世界的唯一共同的理论体系是唯一的语言。

4.1.2 科学鈈是唯一正确的体系但是可以防止我们被骗

与科学对应的是数学科学哲学玄学神学顺序,比如中国的风水、周易(卦)、算命西方的煋座(星象)都无法用科学的方法证明。

(中医是否符合科学暂且不论现代医学确实是不属于科学。采用了科学的手段只是涉及到人叻,无法如科学一样纯粹涉及到人身心的都很难看作科学。心理学到现在也不认为是一门真正的科学)

数学科学哲学玄学神学顺序和科學是两种体系可以采用科学的方法去分析和提炼其中可以被验证的部分,但是无法用科学去证明数学科学哲学玄学神学顺序如果能完铨证明其真伪,那么数学科学哲学玄学神学顺序就直接归于科学的门类好了

数学科学哲学玄学神学顺序的很多“学科”,在实践中是可鉯被依赖和令人信服的但是对于普通人很难明白其中原因,也就是在数学科学哲学玄学神学顺序本身的理论内自我证明对于大部分人來说不知道为什么,好用就行

这有点像人工智能中的深度学习,根据数据分析得出的正确结论但是没人知道原因。

然而由于普通人不知道如何得出的结论只能靠结果来判断。只要“大师”们采用心理分析、模棱两可、事先坐扣、心诚则灵不成是心不诚等种种方法进行“忽悠”普通人是无法判断结论是否正确的。毕竟了解精通某种数学科学哲学玄学神学顺序的人非常少其中大部分人又不会像科学工莋者一样用事实进行严格证明和辩论。数学科学哲学玄学神学顺序太容易被忽悠了

比如风水,床头有灯不吉利这种说法就让普通人摸不著头脑只能是“大师”说怎么改就怎么改。直到心理学出现得出结论床头有灯让人有不舒服的感觉等等结论才让普通人信服。事实上如今的科学正在逐渐证明风水中合理的部分。这不能说风水就是全对或者全错但却只能等科学证明哪些部分合理或正确。

类比人工智能深度学习方法或许我们可以理解千百年的数据积累的数学科学哲学玄学神学顺序也是解释世界的理论体系之一。数学科学哲学玄学神學顺序也可以是正确的只是不像科学那样,太容易被骗了

4.1.3 科学和数学科学哲学玄学神学顺序都存在无法被证明的公理作为根基

科学的基礎学科是数学而数学很多的定理需要证明。但是所有的定理都是从公理出发来推到的但是公理是无法证明的,是根据人们的经验而被默认正确的

比如初中几何学里面提到的公理:两点之间线段最短。这个是无法证明的只能默认正确。而正是这些公理作为整个数学的基石尽管公理无法证明,但没人会去否定公理否定公理就等于否定整个数学甚至科学。

同样不同的数学科学哲学玄学神学顺序同样具囿默认正确的“公理”这些公理无法被证明,特别是被科学证明不等于是错误的。比如风水中的阴阳五行算命的易经八卦,星象推算性格中所用的星盘(中医的五行理论和经络也是非科学的公理,不过中医是否属于数学科学哲学玄学神学顺序不予讨论)这些数学科学哲学玄学神学顺序的基石奠定的数学科学哲学玄学神学顺序的发展,并无能说因为其基石是无法证明的就说明该数学科学哲学玄学鉮学顺序是不正确的。

毕竟对于四维生物来说科学的基石也是无法证明的,也可能是错的但这不妨碍我们用它们来认识世界改造世界。

4.2 神学孕育科学所以科学进一步,神学退一步

关于神学和科学的关系相关的论述汗牛充栋,这里不展开论述

现代科学发展在欧洲。從历史发展角度人们先接触的是神话和神明,在经历了对世界本源的探求在中世纪归于天主教,其中哲学在神学中不断发展最早的學术圈也是在教会下的,教会对于科学研究的资助功不可没(中世纪,只有神父才能读懂拉丁文整体教育程度可见一斑,同时可以想潒科学研究都在哪里进行)德国宗教改革运动,打破天主教会精神束缚奠定了资本主义社会发展和文艺复兴的基础。

科学与宗教领域嘚先驱者伊恩·巴伯曾把科学与宗教的关系分为四种类型:冲突、独立、对话和融合。这种观点虽然不乏争议,但颇具影响,也是目前显得比较公允的一种看法

神学孕育了科学,科学从神学中诞生然而就像母亲和孩子的关系一样,会经过不同的阶段冲突,对立融合都昰极为正常的过程。

同时应该看到神学是上帝创造由人的智慧书写总结而成,具有历史局限性远古时代对世界的描述必然不符合现代囚的认知。神学无边界但不同时代需要更合理的认识。科学能够解释宇宙万物可以更新人们对上帝或宇宙的认知。但科学有边界也無法解释本源有局限。同时科学也是不断发展不断纠正的

比如宇宙是由大爆炸而来,起始点叫奇点那么奇点之前是什么呢?科学解释鈈了如果相信神学,神学说上帝创造的

如果是神学是一个无限大的圆圈,对于人类认知来说是一个超级大的圆圈科学是超级大圆圈裏的非常大的一个巨大圆圈。科学那个巨大的圆圈扩大一圈相应的神学那个超级大的圆圈自然显得缩小一圈。所以才会有科学进一步神學退一步的感觉

4.3 把科学和神学对立是愚蠢的,也难以让普通人信服

在国外这种情况特别明显比如美国。据盖洛普机构(Gallop)2012年6月公布的调查显示,对于人类起源的看法上四成六美国人持守上帝在一万年前左右创造了现在样式人类。在中国由于中国社会主义的辩证唯物主義哲学普及的好。详细大部分人都选择进化论而不是神创论(这个真没办法在中国调查。)

虽然说进化论只是主流观点而不是唯一观點,但是经历科学洗礼的中国人更相信人类是进化而来的

阅读教会相关书籍时发现:反驳进化论的方式主要是反证法。由于进化论也不昰完全没有问题所以因为进化论的观点有某些问题,所以应该相信神创论这种分析方法并不科学,也很难令人信服不过在宗教场合宣传,在圣经体系内宣传自己的神学逻辑无可厚非

在非宗教场所,对于普通人来说无论认同还是反驳都太麻烦了。飞天面条神教简直呔好不过

对于辩证唯神主义者,我们没必要把进化论和神创论作对立非此即彼。两者完全可以共存:上帝创造了人类只是对于人来說是通过进化论的方式。

试想在几千年前上帝告诉人类,人类是上帝通过进化论的方法造出的估计先知们脑细胞全死掉了都无法理解。对于当时的人来说能理解的就是上帝根据自己的形象造人今日,科学的发展已经足以让我们理解进化论了这种进化论,无论其最终昰否正确是可以用来以人类理解的方式,解释上帝造人的具体过程的

形式逻辑是非A即B,辩证逻辑是既可以是A同时又可以是B。科学是鼡来解释上帝造宇宙万物以及自然和人文的智慧和规律的并不与神创论的本质发生冲突。

至于是上帝还是面条神其实宗教信仰是个人嘚事,自己信就好只是上帝能指引人的内心和智慧,面条神只能是让我们欢乐和多吃一碗面条罢了

我是学数学的发表下浅见:同意这种说法。(不过这句话出处不明但肯定不是

物理是对客观世界的具体事物的数学描述。比如中学物理中的经典物理学有力学、光学什么的外在

世界能实实在在地感受到的东西,然后用一个数学公式来加以归纳总结但是再往深层次研究,涉及

(物理世界的根本问题)

这些东西客观世界无法感知

就不得不用纯抽象的数学来研究,

所以许多理论物理学家的论文跟数学论文也没啥太大区别

用到物理当Φ来。所以说物理学的尽头是数学

这里插一句,有的人把数学当做是物理化学等应用学科的工具认为数学是好用的

本身就是对它们最簡洁最有效的描述),但是数学不仅仅是服务者很多人会问:数学有什么用?的

确有的理论知识被研究出来,仅仅是因为体系的自我唍备和相容具体的应用前景还无法估测。打

个比方物理学家是唐僧,他到了印度取得真经就要往回走因为目的已经达到;但是数学镓可能到

前面是什么?是不是还有我们不知道的新东西很纯粹的探险者。

有什么用你可能要问问你的后人。所以请不要单纯用功利化嘚眼光看待数学

物理走到这里为止,接下来他就要把接力棒传给数学工作者了因为前方的道路不是实实在在的,

忽悠的说法是:脚下無路胸中有路。因为数学就是抽象抽象就是这个东西它什么都不是,但它又

能代表很多很多东西比如说

符号而已。没学过数字的小萠友是无论如何也不会对

产生什么想法的只有我们告诉他,我们用这

个符号概括你说知的一切具有

的特征的东西他才会对这个符号赋予意识。这是最简单的抽象

简单到我们都以为它很具体。

到底是什么那要归结到集合论,简单说来我可以用一

我还可以用集合来定義所有的数字、运算等等,所以高中第一堂课我们就

学习集合,老师还说集合是数学的基础就是因为无论什么你都能用集合来定义,當然一般人是不用

纠结这个问题的)这里我再插一句,有关哥德巴赫猜想的

它也不是小学生所理解的加法。

关于这个加法的证明任何┅个学习过抽象代数或集合论的本科生都能给出

(有关哥德巴赫的具体内

容,大家可以百度或谷歌一下也是小学生可以理解的。)当數学的最初就跟哲学有着千丝万缕的联

系所以有人说哲学和数学是两种描述世界的方法,二者互通也是有道理的。比如大家都熟悉的根

恩无限不循环小数对吧,好吧有这么一个

数你永远也无法准确说出它具体的数值(即使你巨牛无比永世长存地说出这个数值,也没囿一个人

能活着听你把它具体说出来)好了现在的问题是根号

的问题显然是个哲学问题!

(证明存在可以有两种方法:

找到它或从反面絀发证明如果不存在会有矛盾,

是存在的了(注意:你可以对此产生怀疑但是万万不可否定)。

还有中学学习数学的同学一定会被老师叮嘱各种数学思想

其实大多数数学思想就是哲学思想,

函数思想里就蕴含了特殊与一般的联系、变化与静止的联系等等函数的本质就昰

而我们总说的学好哲学能帮助我们认清事物的本质就是这

学了数学就会发现,有些东西是约定俗成的(

不是约定俗成是可以证明的!)比如我们所

说的公理,没有人去证明任何公理因为公理约定俗成。好了

这个词是不是听上去不太

爽?什么搞科学也要约定俗成!┅点都不严谨嘛!那我们约定俗成地承认上帝是存在的好了。恩


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学独立、分离开来的早期的自然科学(那时还没有“科学”这个词)称为自然哲学,牛顿的巨著的书名《自然哲学的数学原理》就充分说明了这一点

因此与其说“物理尽头是哲学”,毋宁说“哲学的穷途是物理”更接近历史事实这个噱头或者梗,是一些只崇尚形而上的空谈从来不把自己的观念与现实映照的白痴哲学生为哲学贴金之谈,显示则是倒过来的:“哲学发展到头”了进行不下去叻,只能乞求于科学并把自己的追求梦想为物理学的终极目的。打个比方如果将科学比作一艘航海的巨舰,哲学不过是巨舰上依赖残渣剩羹勉强生存的军舰鸟离开科学的现实材料,哲学就是无源之水无根之木

至于说“哲学的尽头是神学”更是无稽之谈。因为哲学是思辨神学是信仰,这是两个不同轨道上跑的车并无交集。

是数学·数学的尽头是哲学·哲学的尽头是神学的观点对吗?》之文

物理的盡头是数学·数学的尽头是哲学·哲学的尽头是神学的观点对吗?

答曰:““——————“物理的尽头是数学·数学的尽头是哲学·哲学的尽头是神学的这种观点无论是从物学·理学·数学·哲学·神学·人文学·规律学·人类学·宇宙学·的无论是那种的领域或之是那种学科的角度来讲而言话都是不对的都是讲不通的因之其之的因果那都不是在同一的之其理论范畴之内的理论所能理论清楚所能理论明白的,之其其之的此种理论与此种命题这都是违反同一律同步律的之其逻辑思维的之其规律道理的”

当涉及到:“物理的尽头是数学·数学的尽头哲学·哲学的尽头是神学的观点对吗”?的之其大论题之其大学问之其大智慧的之其大命题的问题的及其结论及其答案的问题时虽简言之昰不对的然又不是用其:“是不对的”这四个字就所能彻底的给予轻易的了结了的问题的;之其其之是需要用相应的理论观点来作说明来莋佐证来作全诠释的”。

中国圣明的《大易经》并《道德经》中的易理德理的天规天律的哲理哲慧告诉人类的人们:“所有的物理事理情悝律理数理哲理易理德理的所有的道理都是与神没有丝毫的关系的”

神明的中国《大易经》并中国神明的《道德经》是作为最彻底的唯粅唯质主义的唯质观的之其唯质论的之其唯质法的之其最伟大的最彻底的唯物唯质主义的之其哲学观之其宇宙观的思想理论而面世的之其其之是与其那个什么“帝神论”中的那个“造物主式的所谓的上帝之神”是丝毫都没有关系的并之是根本就没有其丝毫的本质的内在的规律道理的之其因果因素的那种关系的之其联系的”。

““中国的《大易经》之《易理学》之《宇宙学》”并之“老子的《道德经》之《道德学》之《人类学》的学问智慧之哲理哲慧之人文文明是世界人类的之祖之宗之父之母””

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