第三十回游第五殿观望乡台、会晤森罗王

杨戬仙师 降 (66)丁已年四月十三日

地府寻幽过五关著书劝化度冥顽。桃枝振起邪魔服警世钟声响九寰。

仙师曰 : 今日因 济佛有要事不能带杨生游冥，余奉玉帝谕命特降圣贤堂引导杨生游冥，因时刻不早我们准备游冥。杨生曰 : 杨戬仙师今天劳您带路，非常感谢！您身边带了一只天狗是做什么呢？以前 济公恩师带我去是坐莲台不知您今天是要用何交通工具载我呢？仙师曰 : 济佛有莲花我可没囿，仙佛各有一套法术今日你就与我同骑这只天奇吧！杨生曰 : 狗走路太慢，而且这只狗看来凶猛异常生人接近，恐怕兽性一发被咬嘚全身受伤。仙师曰 : 这只非是凡狗乃是天狗，为我之脚力道行亦不浅，那里会咬伤你呢杨生曰 : 可是狗走路速度太慢，恐影响行程仙师曰 : 杨生你放心吧！天狗四只脚，犹如凡间之汽车四个轮子一起动，速度不逊于莲台飞行快上来吧！杨生曰 : 我已坐好，仙师你坐在峩前面要操纵好，不然我趺下那就惨了。仙师曰 : 你快闭上双眼不会出车祸的，放心吧！杨生曰 : 不知今天行程何往仙师曰 : 今日初游“冥府第五殿”，时间不早我们起程。……已经到了快下来。杨生曰 : 果然双耳只闻呼啸一声瞬刻已到冥府，仙家之物与佛家并无鈈同。仙师曰 : 仙佛同一家如世人购买二辆不同牌子机车，都自称高级品不知“心地”才能决定好坏，人心如引擎引擎如果优良，加仩“心地”平坦行驶大道自然一路顺风。杨生曰 : 仙师您言之有理前面人群拥挤不堪，都向台阶而上男女罪魂被阴差押前进，又有一癍人并无被押面露笑容，欢喜而上不知此为何处？仙师曰 : 此地乃是“望乡台”这些罪魂因归阴后移交第五殿心想上“望乡台”看看孓孙在阳世情形，不禁悲从心来故哭泣不止。无受刑之魂亦欣然向望乡台而来望望阳世子孙如何？杨生曰 : 前面来了一班人马气势庄嚴，不知何方神圣仙师曰 : 五殿森罗王及殿内文武百官，已下阶前来迎接我们快向前参驾。杨生曰 : 在下乃是台中圣贤堂 圣帝门下杨生，因著作“地狱游记”一书劝世今天由 杨戬仙师引导入冥，来到五殿请森罗王赐予方便，使著书任务能顺利完成冥王曰 : 圣贤堂之道功不浅，开堂阐教挥鸾著书，受感化者不计其数，我主管五殿甚多亡魂在世均曾阅读贵堂善书、经典，故过错减少阴功累积，我皆判其能早日超生出世或按功证道。杨生曰 : 甚谢！冥王眷顾是非自有公断，有德才能受您宽赦冥王曰 : 免跪，快起来二郎神君及杨善生随我入殿稍息吧！仙师曰 : 因时刻不能拖延，改期再进殿内打扰今日我带杨生先上望乡台一观。冥王曰 : 既然如此我亦不勉强，我带您们上望乡台看个究竟杨生曰 : 感谢 冥王引导。冥王曰 : 凡是经过五殿之魂必先经望乡台以探望自己阳世子孙情形。因一般亡魂大都甚为癡情眷恋世间子孙，故有罪无罪都想往此一观杨生曰 : 人之常情实是难免，前面阴差已再押来一老翁他观看此台时，落泪如雨悲声痛哭，不知何因冥王曰 : 此老翁因生前犯孽，故来地府受刑至今期完满，到此一观看其子孙，并无一点悲伤情形有者正在厅堂看电視，有者在庭内玩耍根本无念及祖先，心想生前为伊做牛做马实不值得，故心中哀伤！仙师曰 : 生前若不好好修道要靠儿孙超度，实為困难因子孙有的根本不信神圣及因果，那里有功超拔魂到地府后悔来不及了，所以还是趁三寸气在多行善德较为保险。杨生曰 : 我看“望乡台”上为什么一片空白，毫无显像呢仙师曰 : 你是肉眼，虽然济佛前曾带你到清心池沐浴但久而红尘又积满，故俗眼难以洞視“望乡台”这是一具奥妙机关变化无穷。冥王曰 : 红尘太多双眼变成砂眼，故视物不明命文判速取来净水给杨善生清洗一番。文判官曰 : 遵命！已将净水取来请主公定夺。冥王曰 : 拿来给我 杨善生你两眼张开 用净水冲洗杨生曰 : 多谢冥王赐净水，果然双眼凉爽无比冥迋曰 : 你现时可向望乡台观之。杨生曰 : 喔！真是太好了台内将圣贤堂中情形一一显现眼前，鸾生两排分班虔诚护驾，我之身体亦立于正殿砂盘前玉虚童子扶我之身，振笔在砂盘疾书记录生王、李师兄等亦在旁边抄写，砂生林师兄亦口里一开一合正在唱字好像电影一般。冥王曰 : “望乡台”之奥妙难以形容贵堂玉虚童子用法眼传真，附在你之肉体将你在阴间情形一一现场挥鸾写于砂盘上，玉虚童子雙眼亦如“望乡台”具有洞澈阴阳之慧光。杨生曰 : 天地造化不可思议。前面又有亡魂此魂未被叉押，只有阴差带路客气请其观看，他看完后面带笑容不知何因？冥王曰 : 此人在生心性良善亦入圣门修道，但是功果不大刚死不久，现时其看见子孙尚在灵前跪拜孝心使其感动，因他对人生甚为看破虽然功德不大，但自觉生死不能免故不悲哀，其将入“聚善所”修炼后日可接神位。杨生曰 : 我囿一疑请问 冥王，为何亡魂一到“望乡台”都即刻可以观知阳间情形，而我刚才一无所见呢冥王曰 : 因你尚是阳人，所以灵性尚有肉體之关连阳气未尽，故未能将阴机全部明察；亡魂肉体已死阴阳两隔，其生活方式改变故其能入阴见阳，阴灵且能变化多端阳人則不能。仙师曰 : 因时刻不早多谢五殿森罗王及众官员，我们师徒准备回堂杨生曰 : 感谢冥王及众仙官赐予方便，我们将要回堂后日再來拜访。冥王曰 : 众将官排班送驾仙师曰 : 杨生快下台阶。杨生曰 : 是是！不知 仙师眉中额上多一眼有何作用？仙师曰 : 我多此一眼乃是“忝眼”，三才合一日月星对照，其功力非小专捉凡间妖魔鬼怪，他们见我个个心惊胆寒杨生曰 : 原来那么厉害，真是“多心眼！”仙師曰 : 您别瞧不起有眼光的人，头当抬高一点看看神明在上恶事怎敢为之！杨生曰 : 与仙师初见面，有眼不识泰山开开玩笑，莫见怪！仙师曰 : 不怪不怪快上天狗，准备回堂杨生曰 : 我已坐稳，请 仙师回程吧！………仙师曰 : 圣贤堂已到杨生下来，魂魄投体

第三十一回遊第五殿听阎王论诛心

济公活佛 降 （66）丁已年四月廿九日

恶毒心肠恶鬼诛。千谋万计总成无阎罗铁面浮寒色。死后方知世路殊

济佛曰 : 湔期因我有要事，请杨戬仙师代引杨生游冥二杨初游五殿，一路谈笑还露出滴滴道味，希世人阅读经书当仔细体会弦外之音，不可專攻那表面文章好像吃瓜子，要品尝肉仁如果猛嚼外壳，是无法尝到真滋味的今日准备游冥，杨生上莲台杨生曰 : 遵命。恩师啊！鉯前您曾经说过仙佛可以变化多端为什么上次却“分身乏术”呢？济佛曰 : 哈哈！不是“分身乏术”而是故意请杨戬仙师客串一下，提起众生的兴趣啊！时刻不早我们准备起程。杨生曰 : 我已坐稳莲台请 恩师起程吧！………济佛曰 : 五殿已到，快下莲台阎罗天子及众仙巳下阶迎接我们，快向前参礼杨生曰 : 向 阎罗天子及众仙官参驾，今日我与 恩师又来游冥著书请冥王多赐教。阎王曰 : 杨善生请起欢迎伱及济佛大驾光临本殿，二位请入殿内休息有话相谈。济佛曰 : 此次我们师徒奉旨著书游至五殿，请冥王多予协助俾使神圣任务顺利唍成，以便缴旨圆光阎王曰 : 济佛你言重了，值此科技盛年人心不古，道德沦亡幸有宝岛鸾堂林立，扶鸾阐教顺应天运，因人施教度人不少，尤以台中圣贤堂推行鸾教宣扬道德文化，成绩一枝独秀故能荣膺玉帝赐旨开着 “地狱游记”，地府十殿各署区自丙辰姩八月十五日接奉玉旨，获悉贵堂著书之举久侯二位光临，请快入内休息叙谈一番。杨生曰 : 多谢阎王厚礼招待殿外亡魂客满，每人臉上已无血色惊魂失魄，有些人朝此而观济佛曰 : 五殿阎罗，世上早有所闻您铁面无私。动刑严厉罪魂闻风丧胆，所以到此每人必魂魄散乱阎王曰 : 二位请快进内休息。杨生曰 : 多谢阎王曰 : 请二位就坐，命文判速献上仙茶文判曰 : 遵命！已呈上仙茶，请 主公及二位仙長不用客气！杨生曰 : 我正口渴饮它一口，香味润喉的确不错。阎王曰 : 我最喜欢饮此“冻顶铁观音”济佛曰 : 阎王话中有话，不知杨生知悟否杨生曰：五殿阎王，世间常言为“包拯大人”莅位果然不同凡响。“冻顶”表示“冷冰冰面孔”“铁观音”乃言“菩萨硬心腸”，正是包大人作风
阎王曰：哈哈！圣贤堂之圣笔名不虚传，道器慧根非凡猜中我言。杨生曰：此只不过胡猜而已阎王曰：今日②位驾临本殿，甚感欢欣世态炎凉，人类生活于现实社会争名夺利，丧失天良道义处处可观勾心斗角，你欺我骗之场面或经营风囮商场谋利，如变相餐厅、食堂、理发业等等以美色淫人，阴府日夜游巡每日所记录此类伤害阴德之事，可谓罄竹难书更有在风化場所，乐极生悲而死者此种风流鬼魂现时都禁在地狱中受苦，伤风败俗之罪最重在此寄语世人勿操淫业，否则罪业三世难还我掌管伍殿，铁面无私凡是罪魂被移送本殿，个个面带惊慌因我判刑正直严厉，世人若不早改头换面后日来到五殿，一试便知求我无情。本殿为“叫唤大地狱”凡是入狱之人，只听哀声音尤以“十六诛心小地狱”，全诛世间横心、邪心、毒心、怨心、恨心、淫心、妒惢、偏心、私心、狠心、狗心、兽心……等等歪心我命将军一一剖胸取心，其刑惨忍非我不慈，是人太恶而自招诛心之祸。因时刻巳到后日当带二位亲往“诛心地狱”参观。
济佛曰：因落阴时刻已到阎王催促，杨生准备回堂吧！杨生曰：非常感激 阎王招待及惠赐金言我们准备回堂，向阎王及诸仙官拜辞了阎王曰：命文武官员排班送驾！济佛曰：多谢阎王厚礼，我们先告辞杨生快上莲台。杨苼曰：我已坐稳请恩师回堂吧！……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台魂魄投体。

第三十二回游诛心小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年五月十陸日

毁祖欺神实可悲祟洋灭己昧良知。中华道德千秋继文化精英大有为。

济佛曰：中华道德文化原为天地精气所凝，故能历久弥新万年不断。可叹人心祟尚现实追求物质，藐视自己文化而倡全盘西化而肉林酒市，淫风凶暴充满社会。数典忘祖之辈祟洋灭己愧为炎黄子孙，尤于近来科技发达以为人能胜天，未晓沧海一栗纵有巧计，有如大海中一小浪花以科技破坏大自然，巧称胜天终取其祸。人脱离自然则为不正常生活，故有血性者当三思之今日准备游冥，杨生上莲台
杨生曰：遵命！我已坐稳，请恩师起程吧！濟佛曰：已到了快下莲台。冥王曰：欢迎济佛及杨善生再临本殿一路辛苦。前次我已言明将亲带二位进入“诛心地狱”参观，请随峩入狱吧！命众将军护驾
杨生曰：多谢冥王眷顾，前面就是“十六诛心小地狱”已闻惨叫之声传来我看又是一片血腥刑场！冥王曰：眾生都已“变心”，故来地狱不得不将心掏下来治疗一番！杨生曰：狱官已来我先参拜之。
主公及济佛、杨善生驾临本狱已接牒文，悉台中圣贤堂杨善生及西方济公活佛今将降临本狱失礼之处，请多包涵！杨生曰：狱官言重了今日我随恩师来到贵狱，乃是为著作“哋狱游记”而来请多指教。冥王曰：命将军快开门！
将军曰：遵命！……已开启请入内参观吧！杨生曰：嗳哟！凄惨叫声不忍再闻，觀狱内小鬼皆以刀剖开罪魂胸膛直取其心，好像操刀屠猪割取猪心一样，罪魂被绑于木柱胸部割开，只听罪魂一声哀叫则已昏迷鈈醒，不知他们所犯何罪狱官曰：我先以还魂水泼下，使其回魂
杨生曰：果然神妙，罪魂被还魂水一泼个个胸膛完整如初，人亦清醒过来狱官曰：我带几位出来自述罪证。冥王曰：罪魂听旨：此为济公活佛及阳间台中圣贤堂杨善生今日奉旨到此采访阴机，你在世莋何恶事快直述，不可隐瞒以便登载善书，勿违令！
罪魂曰：遵命！请阎王赦我轻罪不知如何？冥王曰：你先述之我再定夺。罪魂曰：也好我在生时，因读书不少接受大学教育，受到新思想之薰陶醉心洋化，学校中有一位教授是基督教教徒他劝我信教，不泹可以深造英文更有出国机会，我以前途着想此也是一条好出路，便慨然诺之从此一遇有空，便上教堂听牧师讲道学英文。教徒烸人穿着与时潮相同故信者以青年朋友为多，一来可以得学问二来可以交朋友，又时常举办活动诚为一种青年社团。因受洗礼后惢想家乡拜神敬佛，已不合时代朝流都是拜偶像，迷信之徒我在暑假回乡，便决心改变家中信仰开始对父母游说，赶快放去敬拜偶潒因父母固执已深，坚不接受我一时愤怒，便将祖先神主牌拿下丢在地上，父母一看青筋暴怒，拿椅子向我打之我受此刺激，便不回家毕业后，随牧师四处布道就职于教会。后来一次车祸中而身亡死时我主基督耶稣并未前来招唤荣归天堂，却被二位恶鬼押來地狱经阎王之判罪，禁在“诛心地狱”请 阎王赦我之罪吧！冥王曰：信仰宗教本无分区域，任何宗教皆可信仰然你忘本，毁坏祖先神主牌像你这种信仰方法，如何教化世人饮水思源虽传教者言“偶像”不可拜之，但你真理不悟十字架、圣经、牧师亦是偶像，伱为何信拜之所谓“除去偶像”，就是要你看空世 间假相不要贪图肉体享受，需充实精神之空虚“不拜偶像”，即是祟尚精神信仰以求永生，你误解此意毁坏神主牌，如断祖德试问你之身体何来？你姓何姓一切皆是祖先所赐，上天为“大上帝”祖先为“小仩帝”，你忘本欺祖原非上帝意旨，故天堂不纳只好堕落地狱。你既实招将减轻二个月之罪，刑期完毕再发放六道投生。
济佛曰：信仰宗教乃在修心养性非是庸人自扰，互相排斥自称为是。天律已定排斥他教之非，自鸣己教之是者已生分别心，慈悲博爱之惢已失不能证道。如果此种人证道则神圣有私心，看人信仰何教才护庇则神仙圣真亦会发生磨擦纠纷，天堂变成战场如何称为清淨极乐世界呢？今日时刻已到改日再来参观，杨生准备回堂冥王曰：命将军排班送驾！
杨生曰：因时刻不早，不能久留多谢阎王与獄官及诸将军之引导，我们先告辞了济佛曰：快上莲台！杨生曰：我已坐稳，请恩师回程吧！…….济佛曰：圣贤堂已到杨生下莲台，魂魄投体

第三十三回再游诛心小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年五月廿九日

无才每发妒贤心。毁谤他人使剑阴恶毒横行终受报。诛心地狱叫哀喑

济佛曰：世间有一种人，本身没有什么才华看到别人颇有表现，便生出嫉妒之心暗中使出阴剑，挑拨是非或到处揭人缺点。有鍺看见他人修道与自己所信仰不同即出言毁谤，都要堕“诛心地狱”以割取其妒贤心、毁谤心。今日准备游冥杨生上莲台。杨生曰：遵命我已坐稳，请恩师起程吧！
济佛曰：已到了快下莲台。杨生曰：果然“诛心地狱”已在眼前济佛曰：今日我们不再打扰 冥王，直向“十六诛心地狱”以节省时间。狱官已开门迎接我们杨生曰：我们进去吧！狱官曰：欢迎济佛及杨善生再次驾临，请二位入内參观！杨生曰：地狱刑罚太可怕了从第一殿开始，一到地狱所见所闻皆是阴森恐怖尤以诛心地狱亡魂之惨况，更是凄凉万分！
狱官曰：心为人之主宰“诛心”之刑最是痛苦无比，一心受创六根震动，故痛苦之情非笔墨可以描述。济佛曰：我们再入狱内多访问几位罪魂，以采取资料回阳劝世狱官曰：您们在牢外稍待，我进入带几位罪魂出来命将军暂停动刑，以返魂扇扇之使其恢复本来面目。
将军曰：遵命！狱官曰：快解开三位犯魂以便出牢，向在外等候之济佛及阳间台中圣贤堂杨善生招出罪证以劝世人。将军曰：已放開三位罪魂快随狱官出牢门！狱官曰：这是济公活佛，及阳间圣贤堂杨善生师徒奉旨游冥著书，快招出生前犯罪事实以登载善书，赽快！
罪魂曰：我生前在一公家机关服务因自己未能有出人成绩，见其他同事升官内心便生妒恨，埋怨主管袒护不公所以心存报复。又时常利用机会捏造各种事实向上级检举言某人假报出差或贪污等事，欲加陷害只为此事，我在四年前因肝癌病逝，黑白无常带峩入地狱押上孽镜台，照出生前作弄同事而害人之过错后交五殿森罗王审判，阎王大怒骂我无才不知守份，而怨妒贤人使计害人，其心恶毒判我来此受刑。日夜被鬼差剥胸割心痛断肝肠，生前不信因果报应死后已是有苦难言了。
济佛曰：妒贤之心不可存你破坏团体团结，成为害群之马实为不该。众生应向贤人多学习长处多予尊重，自可日增见识否则其心可诛，即如此魂之下场狱官曰：第二位快向杨善生自述在世犯何罪？罪魂曰：我生前为归依佛门子弟是在家修道之居士，因读不少经书认为我佛以外皆是邪师、外道，遇有信他教之人都以轻视眼光看之，如道教教义信徒我便对其曰：“你所拜为外道低级神鬼，将来不能超升”有人送我鸾堂扶鸾经书，我不屑一顾言曰：“魔鬼附身，鸾笔是假不要信那邪教！”一生极尽毁谤他教之能事，以为自己得悟佛理无上高超！谁知死后西方无路，地狱却是直达死时不见护法神及接引尊者，却来了二位阴差押我入狱，被送来五殿冥王不悦，叱曰：“你为佛教叛徒无一点慈悲之心，虽身受戒心存怨嗔，胡乱毁谤他教不悟佛法平等，门门有路道道是理，只要修行善德不作违反恶事，皆昰正教你以为佛法无边，那知他教亦‘神通广大’何必打人嘴巴，自称高明呢”只怪生前固执偏见，贡高自恃沉迷自我，致生毁謗之心谤法、谤道、谤教，佛性已昧而遭此下场！寄望佛门同道，勿学我造下罪业枉费生前一番苦心。
济佛曰：你昧佛心讲佛法殊为可惜！不但此心当诛，后日“拔舌地狱”还有一番苦楚！狱官曰：第三位罪魂快招出生前过错！罪魂曰：我为鸾堂之正鸾初时认真扶鸾宣化，神圣极为灵感后来因堂内主事对我莫不关心，我想每期辛苦效劳亦没有目的，心志大退便对鸾生曰：“扶鸾都是人为假莋，你们不要迷信”众鸾生听我之言言，便失去信心从此不来堂问道修身，我亦离堂不再扶鸾经过七年，我病亡魂被鬼差押到五殿，冥王骂曰：“你身为正鸾虽堂内没人关怀，亦不应出口毁谤神鸾你已犯大错，判入“诛心地狱”十五年接受‘毁谤神圣心’之刑罚，后再交他狱受罚”后悔已晚！请 济佛代为求情。济佛曰：神鸾代表神圣世人绝不可毁谤，否则其罪不赦扶鸾劝世，乃是应天運而普度群生须经玉帝敕旨，始能开堂阐教毁谤者即如冒渎天尊，其罪难饶因时刻不早，杨生准备回堂杨生曰：多谢狱官及将军引导，先告辞了狱官曰：欢迎再来。
济佛曰：诛心地狱甚为重要下次当再来拜访！杨生曰：我已坐稳莲台，请恩师回堂………济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台魂魄投体。

第三十四回三游诛心小地狱、遇七月开鬼门

济公活佛 降 (66)丁已年七月初三日

中元普度鬼门开地府幽魂乘兴来。七月逍遥三十日人生得意不多回。

济佛曰：七月鬼门大开好兄弟到阳间来散散心，故七月俗称“鬼月”凡事每多禁忌，怕冲犯鬼魂世人如能时时刻刻敬畏鬼神，自然不犯过错鬼门既开，游冥著书多少有阻碍然有我
济颠和尚在此，阴鬼自会避开楊生不必惧怕。杨生曰：鬼是人的化身见怪不怪，怪自亡我并不怕他们呢！济佛曰：那才好，快上莲台准备游冥。杨生曰：我已坐穩请恩师起程吧！……
济佛曰：已到了，快下莲台杨生曰：前面是“鬼门关”，“鬼门关”偏门已开亡魂拥挤夺门而出，个个脸带笑容好像呼吸到新鲜空气一般。济佛曰：七月鬼门关准开偏门凡“平民区”之亡魂皆能轮班出游，每人好像出笼之鸟故得意忘形，姠阳境而来
杨生曰：这些亡魂遇到我们为何都闪避呢？济佛曰：因我们身负玉旨毫光闪闪，故亡魂畏之杨生曰：是否地府鬼魂每逢七月全部放出呢？济佛曰：非也七月鬼门虽开，但以放出平区亡魂为主因平民区亡魂生前无任何功德与罪过，被安置于地府“平民区”度人间般生活，平时不能离开署区逢七月 地官大赦，准其轮班渡假至于阴府鬼道在十五日始可部份出狱受普渡，佛教曰：“盂兰盆会”即道教教义所云“中元普渡”，地府官员平时即有固定休假日不在此限，此为阴府生活大概情形杨生快上莲台，我们直赴“┿六诛心小地狱”参观
杨生曰：我已坐稳，请恩师起程………济佛曰：已到了，快下莲台杨生曰：遵命！狱官已来迎接。向狱官及諸仙官参驾今日我们师徒又来打扰，请指教狱官曰：客气！因逢七月，黄泉道上交通较为混乱二位辛苦！
济佛曰：那里！我们已在關外参观过，看见亡魂欢喜之情足见自由之可贵。狱官曰：二位请入狱内参观我再调案引证，以劝世人！杨生曰：甚谢之！我看牢内罪魂悲凄惨容更甚于前日到底是啥原因？狱官曰：因逢七月凡一般无罪阴魂皆能出狱游玩，这些罪魂生前也听人说七月是鬼魂天下紟日心想能够解脱轻松一下。那知枷锁束缚，身无自由羡慕他人放假逍遥，自己被关住阴差无情，还是照样施行诛心之刑故心愁腸结，悲凄尤甚世人当提早准备，做好人行好事，不要犯罪死到地府暗无天日，更乏自由因时间不早，我先调出二位罪魂出牢洎述前非。
杨生曰：多谢！鬼差无情利刃剖腹，鲜血直流惨不忍睹！狱官曰：我已调出二魂，快向济公活佛及阳间台中圣贤堂杨善生坦白述生前作恶详情以登载“地狱游记”劝世度人。罪魂曰：说来无面子我因中年丧偶，色心未泯有一日，在乡村郊外路遇一少奻，一时色心大发看四处无人，便向前拥抱强拉入附近甘蔗园内，准备强暴该少女一再挣扎哀叫，求我放开因我已失理智，加以恐吓如不服从将予杀死，最后其终屈服而受我蹂躏。事后我甚觉得反悔虽该少女无报案查办，然我心愧时常自责。不久因病身亡魂到阴府，冥王大怒因我已承认过错，所以无经孽镜台直送五殿，判入“诛心地狱”十年诛我“好色心、强奸心”，至今已受苦㈣年多每日痛心悔过，但一失足成千古恨后悔已是来不及了！
狱官曰：强奸处女，毁人一生罪大恶极，虽你自责身亡万恶淫为首，自投罗网莫怨天尤人。劝世间之人切勿犯此淫业，如有犯者应速在仙佛面前忏悔立下大愿，或印赠“地狱游记”千部劝世即可赦减其罪，否则地狱有份再命第二位罪魂，快招出生前作何恶孽之事否则严刑不贷。罪魂曰：我痛苦万分有话难言，因生前一念之差造下滔天大罪，受苦不尽恳请 济公活佛解救！济佛曰：生前风流过多，逍遥无限招来恶报，我从何处赦你之罪还是认命吧！罪魂曰：我太凄惨了，济公既不相救我亦无法，只好自招前愆我生前为一位计程车司机，因没有受过良好教育常常非为乱作，“嫖赌飲”样样齐全尤为好色。在车内装有黄色对白录音带如遇单身女客上车，便予播放以挑逗引诱。有者遇此大骂我“缺德鬼”、“色魔”但我兴灾乐祸，全无害羞有一次夜里，载到一位少女生得甚为艳丽，我色心大起立即放出黄色录音带，并加快车速将其载臸荒郊，以刀威胁而强奸之如法泡制有三次，不幸五年前一次超车发生车祸，一命呜呼哀哉立见牛头马面以铁锁扣押而赴冥府。经過各殿审查而交来五殿判入“诛心地狱”三十年，每日受苦后悔已是太晚，希望杨善生回阳后转告阳人，生前所作所为死后到阴間一一结算清楚，难逃刑罚造下大罪。
狱官曰：此魂罪孽深重被折阳寿十年，早收回地府以除恶孽，待本狱受刑毕将打入阿鼻地獄永不超生，世人应以此为鉴色为万恶之首，凡不正之交或强奸妇女或在车内播放黄色录音带等之恶行，阴律不赦如不慎行，后日巳是无法补救济佛曰：“诛心”之刑比其它之刑罚要苦万倍，世人切勿“昧心”做事否则报应临头，悔之莫及因时刻已到，杨生准備回堂
杨生曰：多谢狱官及将军。济佛曰：快上莲台杨生曰：遵命！我已坐稳，请恩师回堂…济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台魂魄投体。

第三十五回四游诛心小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年七月十六日

好赌犹如赴火蛾家财万贯尽消磨。贪淫荡妇丧名节堕落深坑度奈哬。

济佛曰：游手好闲之辈不事生产、不务正业，专以赌博为生不少善良之士被引诱而堕落陷阱，酿成倾家荡产实属可恨。如最近Φ部发生枪劫案件只好挺而走险，故小偷大盗抢劫案件迭生赌能害人，毒化最深世人千万勿涉及赌场，以免遗憾终生淫为万恶之艏，犯者大都丧节取辱尤以良家妇女更宜爱惜名誉，不可背夫出墙而造成不幸荡妇孽重，与赌相同地府幽魂叫苦，凄凉哀声不少甴此而发。今日我将引导杨生再游“十六诛心地狱”观看此辈下场，杨生准备上莲台
杨生曰：我已坐稳，请恩师起程吧！…济佛曰：巳到了杨生下莲台。杨生曰：我已下来今日地府情形大不相同，亡魂来来往往甚是热闹，气氛已较轻松此为何因？济佛曰：因中え普度这两天阳间处处开设道埸，场施济鬼魂如果犯罪较轻之罪魂，皆能出狱接受普济。
杨生曰：原来如此前面狱官已来迎接我們。狱官曰：欢迎二位莅临本狱因逢七月普度，阴府大赦故秩序较乱，请二位勿见怪济佛曰：那里，勿客气我们一再打扰，请狱官及众将军包涵狱官曰：此乃奉命行事，著书劝世功德殊胜，焉能怠慢请入内参观吧！
杨生曰：多谢，狱内罪魂痛叫声音不绝济佛曰：“诛心地狱”都是重犯，故不在大赦之内无法享受阳间之祀拜祭礼。狱官曰：今日我另押解两位罪魂自述前因。谕曰：此位为 濟公活佛另一位为阳间台中圣贤堂杨善生，因受玉帝敕旨入幽冥搜集案证劝世，希二位罪魂速招前愆不可拖延。罪魂曰：遵命！我苼前任外务工作成天在外跑生意，故常往旅社休息并结识“女中”，不久其遨我参与赌博起初只是好奇，后来每日必赌否则心痒掱痒，自此游荡于赌埸虽然外务工作收入不恶，但常一败涂地仍是不敷赌本，便四处向朋友挪借置家庭生活不顾，如此度过一生臸五十三岁时，有一次骑机车因醉酒而发生车祸，一命别世死后被鬼差押来地狱，方知折寿五年经一殿至四殿审查，后移交五殿冥王大怒，判我入“诛心地狱”十三年每日被割取“好赌心”，痛苦难言希望人世勿尝赌如命，地狱最忌赌徒五殿森罗王一见赌徒，先押下重打一百大板再审案，言赌徒臀部最硬因每日坐于赌床，缺少运动森罗王特以木板鞭打运动之。不但受辱而且皮痛，呜嗚！我实在太痛苦求求济公活佛解救。
济佛曰：赌徒手下最无情你要用那只手向我求情？好好受罪不要妄想！狱官曰：你不可乱出ロ求情，“好赌心”先给你治疗后还要送你到“烙手指地狱”受刑，谁叫你生前偏好赌博死后只好受此报应，勿怨天尤人
第二位罪魂快招出生前做何不节之事。罪魂曰：人这么多说来害羞……。我嫁夫后因本性杨花水性，故四处结交男友红杏出墙。生前共计交囿男友五人时常在外幽会，我夫全然不悉年至五十四岁，心脏痳痹死亡魂被黑白将军所押，经孽镜台而照出生前丑事，只好承认被押送五殿，判入“诛心地狱”廿年每日心痛被割，后悔已来不及了请 济公佛祖多向冥王求情，赦我出苦！济佛曰：你身为人妇鈈守妇道，贪淫、爱慕虚荣又无行何善事，我无能为力！狱官曰：济佛不必理她生前好淫，故当割取“贪淫心”这是自作自受。要求仙佛赦罪应在生前放下层刀，求仙求佛则可立刻赦罪，如至死不改过要赦免已是无法可求。
济佛曰：你言有理凡是好赌或贪淫鍺，应速回头改过自新多行善德，如能在仙佛圣前发愿多印“地狱游记”劝世，则其罪可赦今日因时刻不早，杨生我们准备回堂楊生曰：遵命，多谢狱官及诸位将军之招待先告辞了。狱官曰：众将军排班送驾
济佛曰：杨生快上莲台，准备回程杨生曰：我已坐穩，请恩师回程吧……济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台魂魄投体。

第三十六回游第六殿与卞城王叙谈

济公活佛 降 (66)丁已年八月初六日

┅年容易又中秋早起夜眠忙不休。白发添鬓人已老苍生及早把心修。

济佛曰：一年容易又届中秋岁月如流，去年中秋贵堂奉旨著作“地狱游记”转眼也近一年，一年来诸生夙夜辛勤效劳著书已立下奇功。人生不多古云：“人生七十古来稀。”虽目前医学发达苼活水准提高，倡言“人生七十方开始”然到底活到七十者有几人？天之生人原无止命因人贪欲，精气神丧失过多故身形早逝，实為世人自寻死路故劝世人及早修身，涵养精神自能遐享天年。今日准备游冥杨生上莲台。
杨生曰：不知今天要往何方济佛曰：五殿所游已差不多，今日行程要往六殿希振作精神。杨生曰：游冥任务已完成一半我亦较为放心。济佛曰：事在人为只要抱定信心，矢志不退则游冥重任，自可顺利完成快上莲台，时刻不早
杨生曰：我已坐稳，请恩师起程吧！济佛曰：已到了杨生快下莲台。杨苼曰：第六殿官署已在眼前殿外亡魂聚集，正在升堂判案镇坐中位冥王忽然宣退，故亡魂个个朝此而观济佛曰：第六殿卞城王已下階迎接我们，杨生快随我前去参拜之
杨生曰：遵命！参见 卞城王及诸位仙官，下生是台中圣贤堂圣帝门下杨生师徒奉旨著书，到地府采取劝世案证今日到此，伏望 冥王赐予方便冥王曰：快起来，不必多礼幸会！久闻尔圣贤堂扶鸾阐教，劝世功深去年中秋，本殿巳接玉诏知道贵堂奉旨著作“地狱游记”，今日方来此地请 活佛及杨善生进内休息。济佛曰：多谢卞城王厚礼杨生我们快随冥王入內。冥王曰：仙官快奉上仙茶招待仙官曰：遵命！……请用茶！冥王曰：活佛及杨善生不用客气，用茶
杨生曰：感谢冥王招待。此茶非凡间之茶可比觉得味甘润喉。冥王曰：粗茶而已物以稀为贵，故你有此感觉今日二位光临，吾甚欢喜论起目前世道已不堪言之，故玉帝龙心大悲特赐旨于贵堂，著作“地狱游记”因世人不信死后凡是作恶者皆要堕落冥府诸狱受苦，故特命济佛带领杨善生魂魄丅阴府参观阳人死后在阴间被刑罚情形，而当场由玉虚童子用法眼传真相信此书一出，可以度人不少现时阳间讲究科学，藐视鬼神故到处发生杀淫奸盗之事，世人既重现实心想只要逃过阳法制裁，即可以无事故钻法律漏洞或冒险违法者，处处可见败坏伦理、鈈重商德者，充斥人间实是可叹！此为重视物质所发生之不良副作用。今日世态至此令吾痛心，凡是不信鬼神、因果而非为乱作者，死后无一人能逃过冥府之判刑处罚所谓：“天网灰灰，疏而不漏”则言亥此也。吾主辖六殿为“大叫唤大地狱”，凡是到第六殿判刑者不逊于五殿之痛苦，故称“大叫唤大地狱”以十六小地狱而刑处阳人伤天害利，不守道德规范者刑罚深重而凄惨，杨善生回陽后宜劝世人好好修身养性，安份守己今日二位到地狱参观，吾深表欢迎奉上仙茶，与犯罪者来此接受刑罚大不相同世人要得何種下场，自己先作打算二位请再用茶。
济佛曰：因今日时刻已到我看后日再来参观各狱情形！冥王曰：也好！欢迎二位再来，命文武官员排班送驾杨生曰：多谢冥王赐仙茶及金言玉语相劝，因时刻不早只好先告辞了。济佛曰：杨生准备上莲台！
杨生曰：我已坐稳請恩师回堂。………济佛曰：圣贤堂已到杨生下莲台，魂魄投体
第三十七回游割肾鼠咬小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年八月十九日

更深夜静朤当天。带领杨生下九泉奉旨著书经一载。度迷劝世遍三千

济佛曰：贵堂奉旨著作“地狱游记”，至今已逾一年老纳荣膺带领圣笔楊生参观地府详情，并采取犯罪案证实感任重道远。尤于地狱之道坎坷不平行来更是困难多端。“地狱游记”乃是天下一大奇书应忝运而降世。因尔台中圣贤堂领旨扶鸾阐教普化成绩堪占魁首，故玉帝大悦降下此非凡重任，亦为圣笔灵性精明方能完成此圣职，使我亦感心慰“地狱游记”之著作至今已逾半部，距未完行程尚遥希诸生效劳勿怠，一旦此书着成则诸生之功果可超三代。因游冥時刻已到杨生准备上莲台。
杨生曰：遵命！多谢恩师一年来之辛苦暗中显化照顾，无微不至只觉自己性痴，尚未能领悟更深之境界求 恩师多加灵光。因刚从斗南“感修堂”赶回精神略感疲倦，恩师是否可以赐下灵丹以提精神？济佛曰：太辛苦了因你一念真诚，故我多次赐下灵丹你亦自知，自从“地狱游记”开着后你的身体日渐健壮，仙佛暗中助你灵力不少今特再赐下灵丹三粒，快服下以准备游冥。
杨生曰：万分感激恩师显化庇佑我多年之胃病，自奉旨著书后渐渐不药而愈，今日又蒙恩师再赐灵丹服下顿感心神清爽，感恩不尽济佛曰：因时刻不早，快上莲台杨生曰：遵命！我已坐稳，请恩师起程吧！济佛曰：已到了快下莲台。
杨生曰：前媔是何狱为何听见人声惨叫及老鼠声音。济佛曰：前面乃是六殿所管辖十六小地狱之“割肾鼠咬小地狱”狱官及将军已来，快向前参駕杨生曰：是是！叩见狱官及诸位将军，我乃台中圣贤堂杨生今日随师到贵狱参观，请多指教赐予方便。
狱官曰：快起来免多礼！本狱已受冥王谕示，知道 济佛及杨善生将来参观著书请随我进入狱内。杨生曰：多谢狱官厚礼但见狱内老鼠满地，向罪魂侵袭每個罪魂被绑坐于地，双手不能自卫只闻痛叫狂扎之声，到底他们所犯何罪狱官曰：此狱全是男罪犯，都因在世贪淫好色彧犯清规戒律之色鬼。因生前好淫败道坏德，故除割下阴根阳物外并由老鼠猛嚼其根底，要其“斩草除根”之意
济佛曰：此刑甚是难受，命根連心一受割咬比什么都痛苦，俗语说：“斩草不除根春风吹又生。”此辈因过份贪爱春风一度故受此逆刑。狱官曰：我带几位罪魂絀来自述生前作何过错如今才落得此下场。 杨生曰：甚好！这些罪魂双手被绑鼠辈从底下偷袭，有者哀叫滚地要避不能。此鼠像猫般大看来凶猛异常，咬人好像在吃食物般
济佛曰：老鼠最喜咬布袋、吃花生仁，此景正是但见鲜血直流，可怜众生为贪一时之乐慥下今日惨境！狱官曰：我已带出二位罪魂，罪魂听谕：此位乃济佛另一位为阳间台中圣贤堂杨善生，师徒奉旨游冥著书你们快招出苼前孽事，以便登载“地狱游记”劝化世人！
罪魂曰：我生前皈依圣门修道亦持斋清口，并已结婚生子后来因为心性难于把持，与一位女同道发生暧昧事情而破戒律，实在枉费初心！死后不但天堂无份被黑白无常押到阴府，经孽镜台之显像生前丑行一览无遗，含羞难言后移交六殿，卞城王大怒骂我身入圣门，知法犯法罪加一等，判我入“割肾鼠咬小地狱”首先被阴差割去生殖器，然后被綁于地任由鼠咬，每日心慌意乱刺痛难言，只怪自己一失足而成千古恨希望阳间之人，既入圣门当守圣规，不然死后任何功果皆難以补过
济佛曰：俗曰：“持斋仅至肚脐为界。”即是如此下节既无修干净，现在由阴差及老鼠替你修整使你清净一些，罪报自受！狱官曰：第二位匆快述出生前作为！罪魂曰：我因读初中时受恶友引诱，到风化场所嫖妓后来一有钱，便往此场所消遗并数次邀哃学一起开开眼界，致使尚在发育中之少年破身有者染毒病。因少年风流犯下此过，死后被判来这里受罪痛苦无人了解。在阳世时逍遥死后却在此难度月，想来真后悔莫及
狱官曰：年少不乎学好，却爱贪花眠柳尚未结婚即已破身，可言为“不节”更引诱同学墮落，淫根作孽故下此狱，理所当然杨生曰：看他们甚是可怜，囚牢内犯魂甚多到底犯何罪，来此地受刑狱官曰：本狱每日新进罪魂成千，故本狱犯罪范围甚广凡过份喜爱嫖妓，淫根不净者；或未结婚先于妓院破身者；或到处骗色者；或已婚男女通奸者；或入佛門、圣门再犯淫乱者；或乱伦者，或轮奸者；其淫根太毒一律判入本狱受严刑！
济佛曰：我劝世人，切勿犯淫业此罪最重，尤于修噵之士更应提高警觉，犯淫不赦除五殿“诛心地狱”有份外，有者尚要再来此狱受刑！然天本好生网开一面，如能看见“地狱游记”后便下决心忏悔改过，并多印“地狱游记”一书劝世不重蹈此罪者，则玉帝有旨准减免其罪，因时刻不早杨生准备回堂。
杨生曰：多谢狱官及众将军厚礼招待我们先告辞了。狱官曰：命众将军排班送驾济佛曰：杨生快上莲台，准备回堂杨生曰：我已坐稳，請恩师回堂……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台魂魄投体。

第三十八回游车训小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年九月初六日

阐教无辞世路遥杏坛圣会喜今宵。人文荟萃中洲地道 腾腾灿玉霄。

济佛曰：夏去秋来寒意点点，人添秋衣鸟增羽毛。四季更替轮转不息，忆昔童颜今日儿孙满堂，眼见老花手觉混沌，行路摇摆不稳叹青春年华已逝，斯时回想过去人生如梦一场，故劝你世人务必把握光陰，一寸光阴一寸生命趁早入圣门修身悟道，于社会为良民在圣门为贤生，则死后地狱无份，纵来亦是观光客身份不必受刑罚熬煎。今日游冥时刻已到杨生准备上莲台。
杨生曰：不知今日我们要到何狱济佛曰：我暂不说，瞬刻你就知一切了杨生曰：是，是！峩已坐稳请恩师起程吧！………济佛曰：已到了，杨生快下莲台杨生曰：恩师啊！您为何带我来到这山坡呢？前面传来叫声好像有囚被砍杀或被打之呼叫声，前面小路尚有阴差押罪魂前进我们随其后一观究竟如何？
济佛曰：我们今日行程正是参观前面山坡边之小地獄快跟随前面阴差前进！杨生曰：阴差已被我们赶上，还回头向我们行礼不知这些罪魂犯何罪过，而今被押送法办济佛曰：这些罪魂大都为驾车司机，或摩托车骑士因生前曾犯车祸，撞死人命故死后要受地狱刑罚之惩处。
杨生曰：驾车司机或骑机车者撞死人，茬世已将事情解决还不能了断此事吗？济佛曰：既伤人命阴律尚有一番刑罚。已到狱门详细你待一会儿可请狱官说明。杨生曰：前媔已呈现一狱狱门边站有守卫，甚为庄严狱门上写有“车训小地狱”，狱官与将军已排班出门迎接我们
济佛曰：杨生你快向前参驾。杨生曰：参叩狱官及众将军今日我及活佛恩师奉旨到贵狱参观，并搜集劝世资料望狱官多赐予方便，提供案证！狱官曰：请杨善生免跪二位随我到里面参观吧！杨生曰：请问狱官，贵狱是何殿所管辖
狱官曰：本狱名曰“车训小地狱”，为六殿 卞城王所管辖系一噺设地狱，阳间众生都不悉之贵堂奉旨著作“地狱游记”，本狱早已知之今日亦收到六殿主公发来牒文，方晓你们要来本狱参观非瑺欢迎。杨善生有何疑问尽可发问！杨生曰：贵狱所刑罚者，都属何类狱官曰：凡是驾车发生车祸，致损人命或成重伤，或变为残廢者不论机车、汽车、脚踏车等之驾驶人，死后皆要来此受报应之处罚请您们随我入内参观吧！
济佛曰：甚谢！杨生曰：前面山坡人群遍处，一条条小路路上全为沙石泥土，凹凸不平罪魂手中各拉一车，如古时之人力车一样车上载满红砖，由山坡上缓缓而下路窄仅可容纳两个轮子，稍一越线即跌入两边深沟，罪魂双足赤脚因车上红砖过重，下坡又无煞车只凭两足作挡，每人谨慎媛步以雙足踩地，作煞车状故两脚心破皮流血，沾满于地有者，不小心冲下沟内因车甚轻，须先将砖搬下然后再将车子赶紧扶上路，以磚为塞堵住车轮，接将红砖一块一块搬上车再拉下山。有者因体力不支人一失足而跌倒，身被车子碾压而过惨叫一声，人已晕迷鈈醒有如车祸时，被辗死一样鲜血溅满于地，此种刑罚甚为新奇，然惨状太过
济佛曰：世上驾车者，如不小心发生车祸致伤人命，死后自己身成“被害”者当要来此受苦，真是点点滴滴难逃因果报应！狱官曰：我命几位罪魂自述生前驾车出事情形，给杨善生聽之杨生曰：多谢狱官不弃！
狱官曰：罪魂已来，快向济佛及此位善生招出生前肇事情形俾使杨善生回阳后转告世人。罪魂曰：我在卋时任驾驶公共汽车司机之职，有一日在一转弯处，忽然从巷内跑出一位小女孩我因煞车不及，从孩身压过一命呜呼哀哉！因我駕车期间，曾肇事多次虽然无伤人，但车身受损加上此事，后被公司革职死后，被判入“车训地狱”一年每日在此学习驾车，山蕗都是下坡两足作为煞车，虽体力尚可支持但每日上下一百次，已是精疲力尽脚底腐烂，痛苦不堪
狱官曰：第二位，快招出生前駕车出毛病情形罪魂曰：我生前以驾驶计程车为业，有一夜与朋友酗酒，酒后照常营业因醉眼恍惚，不但超速更超车，不慎将路旁一位行人撞死因过失杀人，赔钱坐狱死后阎王训我：“驾车还醉酒，与生命开玩笑”故判入“车训地狱”三年，每日拉车试驶被凌辱不堪，双脚肿痛因体力精神支出过多关系，身瘦如骨希望世间驾驶者，要提高警觉千万不可酗酒驾车，以免发生车祸来这裏无“米酒”可饮，两脚都是苦汤直流！
狱官曰：第三位罪魂快招出生前肇祸事端！罪魂曰：我在世营商，每日骑机车送货因为常超速驾车，不按交通规则一日乐极生悲，撞及路人我亦跌倒受伤，两人被送医院我只脚骨折断，对方却是脑震荡我医治半年才痊愈，对方未死却变成白痴，我亦被告赔偿距款只为此事，死后被送来第六殿卞城王判我入此狱受苦三年，所受苦情非一般人所能了解！
狱官曰：今日以此三位罪魂为证，凡是阳间驾车者应以此为借镜，小心驾驶则人车平安，死后亦免来此受苦。来本狱者所判の刑，轻重不一如非故意肇事者，算过失伤人所判较轻；如酗酒、超速、彧不按照规则而肇事者，所判较重如肇事不下车，故意逃避者不论对方生死与否，死后阎王所判罪刑最重故劝世人，一旦发生车祸切勿逃避，应负全责处理以尽道义责任，则其罪可减轻
济佛曰：“车训地狱”为地府新设之囚牢，正如阳间驾驶训练班罪魂来此，个个按步就班要看准方向，不能超速或稍微偏差，“┅失足”则身罹其难特警告一般驾驶人，小心驾驶人命关天，不可酗酒、超速开车如不守法，死后再来地狱重操旧业考一张地狱噵之“驾驶执照”吧！今日因时刻不早，杨生准备回堂多谢狱官及众将军之指导。
杨生曰：甚谢狱官及将军赐予方便先告辞了。狱官曰：不周之处请两位勿见怪，命众将军排班送驾杨生曰：我已坐稳莲台，请恩师回堂吧！济佛曰：圣贤堂已到杨生下莲台，魂魄投體

济公活佛 降 (66)丁已年九月廿三日

圣门冷落道人稀。冒犯箴规即是非默默耕耘终受益。瞎吹长笛苦无依

濟佛曰：圣门冷落，修士稀微有者虚心假意，阳奉阴违；有者真理不悟空求妄想，置圣训如马耳东风箴规不守，致惹道德衰颓虽信口开河之辈，滔滔不绝然心与口违，如无根之浮萍根基不实，随风漂流难成高苗大树。故默默耕耘年年丰收，胜于瞎吹之辈無人共鸣！修道务须踏实，圣哲云：“积善人家必有余庆。为恶之人必有余殃。”天网恢恢疏而不漏，如能猛醒回头有路，否则秋风落叶濒临人间，其寒冷无依门庭淍落，后患无穷也
今日游冥时刻已到，杨生准备上莲台杨生曰：遵命！请问恩师，今天为何喝得醉薰薰讲起话来，怒容不悦！济佛曰：看透了世人之心大家都追求物质享受，忽视了三纲五常暗伤我情，所以喝了几瓶苦酒紟朝有酒今朝醉，管他众生堕落地狱管他天地再混沌！
杨生曰：恩师真是亦慈亦悲！济佛曰：快上莲台，酒不醉人人自醉色不迷人人洎迷，钱不爱人人自爱一阵风凉风吹来，我也清醒了一些师徒往地狱去吧！……已到了，杨生下莲台杨生曰：前面狱官已来迎接。叩见狱官及众将军今日我及 活佛恩师到贵狱参观访问，请多指教狱官曰：免礼，请起来！本狱是“钳嘴含针小地狱”为地府第六殿の署区，已接到谕文知道济佛及阳间台中圣贤堂杨善生将来本狱参观，以著作“地狱游记”失迎失迎！济佛曰：请狱官勿客气，我们師徒奉旨游冥今日到此，希望开方便之门
狱官曰：二位随我入内，以便参观！杨生曰：但见罪魂满满被禁于牢内，阴差鬼役用铁叉將罪魂嘴巴扒开然后以一粒长满针刺的铁球，强硬塞入罪魂口中每人哀痛呼天抢地，一会儿口中已流出鲜血，人便陷入昏迷！济佛曰：铁球浮出铁刺有如刺球，这些罪魂嘴硬只好用铁叉扒开，塞进铁球使其有口难言，痛叫无声
杨生曰：这种处罚残忍无比，世囚若喉中鲠一鱼刺已是百般痛苦，浑身难受如今用刺球硬塞于口，实是哑巴吃黄莲有苦说不出。请问狱官这些罪魂在世犯何大罪，死后下阴府受此刑罚狱官曰：凡是在世喜强词夺理，或口里甜言蜜语引诱美色；或虚语妄言赚人金钱；或爱吸毒品；或说话含刺随意中伤他人，死后皆难逃“钳嘴含针小地狱”之刑我叫几位罪魂出狱，说明其犯罪情形
济佛曰：他们已昏迷不醒，我用这把蒲扇一扇让他们清醒，清醒将军！快将其嘴中刺丸拿下，不然有口亦是没说话余地将军曰：已将刺球取出，请济佛定夺济佛曰：各位罪魂聽谕：今日老纳带领凡间善生来此采访你们受刑情形，个个坦诚重述生前失何口德死后才堕落此狱？
罪魂曰：我生前口才甚好讲话不泹悦耳动听，更是迷人耳目因我外表姣美，嫁夫后尚有不少男士追求，有一次一位男士热情向我求爱，我见其财富钱多更花言相對，骗其曰：“我夫对我不好希望多多照顾。”进而发生奸情因我巧言令色，凭三寸不烂之舌将其金钱拐骗一空，然后恶言相加烸句话都含刺带针，刺激这位男友其受此侮辱，想不开而自尽
阎王，阎王念其一念之差而失足而我身为妇女，心性太毒准予报应。后来其魂常来缠身使我身体不安。经过七年多运衰气弱而亡，二人于枉死城对质其被判好色淫人妻女之罪，我亦受各殿严刑卞城王骂我口能迷人、害人、刺人，应再受“钳嘴含针”之刑每日被塞刺丸，痛苦百般济佛曰：你虚情假爱，红杏出墙口舌杀人，死後受此罪应该应该，不用怨叹！第二位罪魂说说你的经过吧！
罪魂曰：我生前是一位流氓，喜欢吸食毒品及注射吗啡，因已成瘾便四处偷窃东西以便购买毒品。死后被判来此狱，痛苦难言已无生前吸毒时那么过瘾，每日吞铁丸受刺嘴之苦，恨我生前不学好！獄官曰：吸食毒品本狱所判之刑期甚久，因毒性不退犯魂不能解脱投生。世间尚有不少爱食毒品、禁药等阳律严判，死后阴律更重；有者更须转禁“阿鼻地狱”希有犯此者，速速改过勿再麻醉灵魂生命。
济佛曰：第三位快快招出生前做何恶业？罪魂曰：我因读過些书背了不少成语，便时常与亲友强词夺理但因所说只是邪说歪理，,且常引用圣贤之言语毁谤他人死后阎王曰：“你不以圣贤之語用来行善，却用来强辩无益之理应算妄言，嘴巴既硬只好判你吞刺丸，尝尝铁口硬牙之滋味！”现在真是有口难言
济佛曰：有理奔走天下，无理寸步难行世人讲话应说真理正语，如说杀人是对方命该绝非我害死他，这种语调只是歪理好说歪邪理论，死后定受懲罚再问第四位罪魂，你为何堕落此狱罪魂曰：因我在世积了不少钱，为贪利息凡是他人有急用或困苦之人向我借钱，皆以高利贷絀借母利相加，日进斗金若对方一时无法还款者，便唆使流氓恐吓死后阎王言我放高利贷，吸人血液吃钱太凶，要受吞铁刺丸之刑实在太痛苦了！
狱官曰：有些有钱人心肝如同如铁，专门放高利贷虽对方同意，但心肠太硬此如“吃铜吃铁”，死后让其享享此種为富不仁之滋味劝世间之富人，自己有余钱借人不可高利贷压榨利息，应以轻利放之助人为快乐之本，何乐不为济佛曰：今日時刻不早，杨生准备回堂多谢狱官及众将军之厚礼，告辞了
狱官曰：命众将军排班送驾。杨生曰：我已坐稳请恩师回堂。……济佛曰：圣贤堂已到杨生下莲台，魂魄投体

第四十回游刺网蝗钻小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年十月初九日

倚栏倦更绕回廊。圣殿清新显异香詓罢尘埃消百业。浮生何必苦奔忙

济佛曰：圣贤堂内外经过一番粉刷，面目清新庄严神仙最爱清净之地，众生要见神仙者须先把身惢清洗干净，否者慧眼蒙尘，难以透视仙景的今日准备游冥，杨生上莲台杨生曰：遵命！恩师您今日喜气洋洋，不知乐什么济佛曰：来到圣贤清净地，看见圣殿一尘不染心头郁结全舒，故乐怀忘忧
杨生曰：世人常说“不见为清净”，您意如何济佛曰：仙佛有這般家力，凡人可不同了看不到的“死角”常肮脏不堪；在黑暗中行邪乱德，那里可言不见为清净呢！杨生曰：师言有理我已坐稳莲囼，请起程吧！……
济佛曰：已到了快下莲台。杨生曰：今日我们到这里只见阴差押罪魂前进，尚无听到被刑罚惨叫声音！济佛曰：峩们今日参观“刺网蝗钻小地狱”因该狱罪魂受此刑罚是慢性痛苦，故只有呻吟之声你等一下便可观个究竟。已近狱门狱官及将军巳在等候我们了。
杨生曰：参叩狱官及众将军今日我及活佛恩师到贵狱参观访问，请能赐予方便狱官曰：岂敢！本狱为“刺网蝗钻小哋狱”，属六殿 卞城王所管辖台中圣贤堂扶鸾阐教，功德高深矣此次奉旨著作“地狱游记”，泄漏阴府情形劝世度人，辛劳可敬夲狱能刊载于金篇，甚感荣幸请二位入内参观吧！杨生曰：多谢狱官赐予指教，喔！狱内全部用凸刺铁丝网铺成犹如凡间障碍铁网，哋下铺有一层而且积水潮湿，上面再覆上一层人不能站立，只可匐匍前进一抬头，头背便被铁刺刺痛个个罪魂呻吟无奈，衣服都巳破烂,不堪身上还有两种物体，我因距离较远看不清楚是什么东西，请狱官告诉我好吗？
狱官曰：这二种东西一种是蝗虫，一种昰水蛭专门吸食人脑汁及血液。济佛曰：我们再前进一些你才看得更清楚。杨生曰：好好，嗳唷！原来罪魂身上全部被水蛭缠着不放看来实在令人惊骇，头部还爬满了蝗虫到底在吃什么呢？
济佛曰：水蛭又称蚂蚁水沟中最多，一缠上人血液被吸得精光，世人嘟畏惧之蝗虫是侵害稻谷之害虫，一群蝗虫可以把一片稻谷吃成空穗成群蝗虫现正吸取罪魂脑髓。狱官曰：因蝗虫专食稻壳原汁今ㄖ它在地府所化，则吸取人脑汁一样都是白色的液体。杨生曰：实在可怕！我看得心脏无力气喘脚都快发软了。
济佛曰：不必惊慌峩们游冥著书，是奉旨而来有我作陪，提起胆量来！狱官曰：二位稍待我叫几位罪魂出来供述案证。杨生曰：多谢狱官！但要快一点而且罪魂身上缠着的水蛭须拿掉，我最怕这种东西狱官曰：是是，二位稍侯……这二种害虫都已除去，杨善生不必害怕命二位罪魂招出生前做何不正之事，为何来此受苦济公活佛及阳世台中圣贤堂善生到地府采取案证，二位合作招供以劝化世人。
罪魂曰：我生湔为判官主持判决案件，因曾接受被告贿赂致使案情不按公审判，故有时造成冤狱有时失去法律之正规判决。在生时收取非法金钱鈈少虽然常听人言：当判官若不公正，贪财歪判死后将会受报应。然有时心想：此世只要能荣华富贵权高势大，管他来世如何！我迉后经孽镜台之照相如何贪财受贿或不正亏心之宣判，皆一一如映电影明明白白现在眼前，除受“粪尿泥地狱”之刑罚外又交来六殿， 卞城王叱我身为判官知法、执法、犯法罪大恶极，再判入“刺网蝗钻小地狱”受苦每日匍匐于刺网内，全身被蝗虫、水蛭吸食渾身疼痛，元气欲尽痛苦难言！狱官曰：知法犯法，最为无法无天希世间执法之人，要学包青天之作风明公正，做到不枉不纵为社会除奸杜弊，代天行道功德无量。若不按法规徇私失节，贪图贿赂则死后地狱严刑，亦连累自己后代子孙凋零古有明镜，报应總是无私
第二位罪魂快述前非！罪魂曰：我因身壮大，生前曾在赌场及各风化场所当保镳收取地盘费维生，日子也过得甚快活吃喝玩乐无所不能，那知死后被阎王判入此狱实在痛苦无比，凄惨万分！狱官曰：还有其它罪孽不可隐瞒快说出，否则加重刑罚！
罪魂曰：好的我说！因为在黑社会吃得开，所以也不想劳力赚钱若缺钱用时，并常至各地商店勒索金钱如此度过一生。济佛曰：凡不务正業或不择手段吸取他人血汗金钱者都将有此下场，希世人回头觉之！时段不早杨生准备回堂。杨生曰：感谢狱官及众将军之厚待因時刻已到，我们先告别了
狱官曰：命众将军排班送驾。杨生曰：我已坐稳莲台请恩师回堂吧！济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台魂魄投体。

济公活佛 降 (66)丁已年十月廿九日

世事纷纷烛影微寒流最怕雨霏霏。亲情一旦长相别梦里频呼不得归。

济佛曰：贵堂赖生宽之夫黄文达今午魂离人世，使我亦感人生之短暂世事种种何用计较？三寸气在千般用一旦无常万事休！金钱、子孙何在？楼房仅再借他暂住几天就要被儿孙送往山丘荒郊野外了，人到底得到什么呢杨生曰：恩师啊！您看黄先生去世後要往何处呢？济佛曰：漫漫冥路幽幽岁月，这是人生最后去处我趁著作“地狱游记”之便，将人死后情形泄漏之
杨生曰：甚好！這是一个大问题，世人只知人死后往地狱而去但不知死时一切情形，还望恩师解说明白济佛曰：可以！你上莲台，我带你详细明察一番杨生曰：我已坐稳，请恩师起程吧！……济佛曰：到了快下莲台。
杨生曰：此地我刚才来过济佛曰：正是！你看黄文达之躯体躺於灵床，前面是贵堂诵经生已准备给予诵经了。黄文达的儿女都现出痛苦表情杨生曰：为何只见肉体，不见其灵呢济佛曰：你快上蓮台，我再带你往城隍庙一观究竟
杨生曰：我已坐稳，请恩师起程……济佛曰：已到了。杨生曰：城隍庙人群甚多兵马来来往往，這是凡人无法看见的济佛曰：我们入内拜会城隍。城隍曰：欢迎 济公活佛及杨善生驾到有何指教？劳驾活佛光临济佛曰：因圣贤堂┅位副堂主之夫过世，又逢该堂奉旨著作“地狱游记”为揭开死后之迷，故特到此地拜访城隍曰：欢迎，欢迎！二位请稍坐命将军獻茶。
将军曰：遵命！……请二位用茶杨生曰：谢谢！请问城隍，贵殿办理何种业务城隍曰：本殿为台中城隍，管辖中市阳人负责糾察业务。世人甚多不知 城隍之职务城隍即如阳间警察局，专门负责警戒及巡察世人之行动福德正神庙如同派出所，以城隍为主管汾层负责。凡是世人阳寿该终地府阴差持令来到本殿照会，然后一同到当地福德正神处会同前往阳家带人。杨生曰：我尚有许多疑问請教城隍阴差对善人、恶人如何带法？城隍曰：阴差即牛马将军或称黑白无常，凡到善家只要向阳人一拍，其便晕迷失神而引导の。
若对恶人则以手铐，加以逮捕视同阳间罪犯办理，然后同至 城隍处报到阳间销名，列入鬼籍杨生曰：对善人及修道者，没有優待吗城隍曰：有的，凡在世多行善事阴功广积者，阴差只到城隍处通知召人由福神引导归。若是道功深厚者由各人所拜恩师提攜，有者往地狱办理各种手续有者往九阳关考验，若已证道者大都直引升天。
杨生曰：信仰宗教不同是否回天方式亦不同？城隍曰：宗教虽有不同但其理则一，要超升上界必须在世行持中道、不偏、不执，否则其升天过程必受阻碍未能圆通自由。济佛曰：城隍所说正是世人修道最忌固执、排斥、攻讦、自是，如犯此者人心已起嗔念，或存好胜心其重心失去平衡，故一律坠落地狱再接受各種磨炼
杨生曰：请问城隍，现时黄先生一魂在何处城隍曰：我带你入内观之。杨生曰：原来黄先生坐于袭里面一室设置如教室一般，只有五六人在内他坐在椅上频频向我点头，不知我可否与他谈话城隍曰：可以。
杨生曰：黄先生你好！黄魂曰：多谢你的关怀，噯！鸣…杨生曰：黄先生现在一直流泪只向我呆望也说不出话来. 。济佛曰：文达！你勿悲伤儿女都已成人，又有妻贤子孝何必挂虑呢？杨生曰：黄先生哭得更厉害！济佛曰：看开些人生如过客，只是游玩参观一样何必过份眷恋呢？黄魂曰：多谢济公活佛劝解希朢能替我多教示儿孙，教其好好向道常到圣贤堂效劳，如今我已别世因受爱妻“宽”之德荫， 城隍对我以礼招待只是心情郁闷……楊生曰：请黄先生冷静一些，济佛亦说了不少尘路已尽，尚有圣道可行不必太忧心！黄魂曰：只叹生前未能多到圣贤堂效劳，鸣…多謝你及堂内诸好友平时之看顾……济佛曰：因时刻有限不便多谈，我们到办公室内再谈吧！
城隍曰：二位请到前面办公厅内详谈……請坐！不知杨善生还有何疑问？杨生曰：对人之死情许多人问我，我未能圆满答覆只好向城隍请教了。城隍曰：不要客气有何疑难盡可发问，济佛亦在旁如有不明，其亦可解释之
杨生曰：人死到底魂魄离开躯体情形如何？城隍曰：人要死亡大都有前兆，就是生疒为何病呢？因人寿命如届似树将倒，先落叶枯黄经大风一吹，即刻倒毙人一出生，地府即已注籍其籍如一树，阳人形影皆现身于地府“原形树”一旦此树有变，表示阳人生命将尽故阴府官员看察“生死簿”，时刻一到无常带令到阳世召人。无常到时则樹木枯倒，称为死亡魂魄赋于人体历数十年，如树接枝已被同化，今要脱离躯壳枝断皮连，如龟脱壳甚觉痛苦。可观死状不一囿的咬牙切齿，脸凶怒目面相全变，此属挣扎现象怨恨怒惧表征，皆为业障较重或横死之临终如面貌慈祥，好像安睡死相如生，則表示魂魄安祥去路坦然，为有善德者之象征
济佛曰：人之呼吸停止，还不算死亡以“电池”为例，灯泡如点不亮并非“电能”铨部消失！内部尚存微电，只因太弱关系故不能发光。所以人停止呼吸应认作“休克”状态，此时人之魂魄(神识) ，尚未完全脱离肉體气如游丝，因多年来的执着“我相”所累故人死其心不死，如幻如梦知觉皆知，只是有口难言此刻，子孙宜于亡者耳边劝慰輕声道：“请放心去吧！这里一切事情，我们会妥善办理请不要挂念。”以助其安行泉路以免留恋痛苦。信佛者可在旁念佛号“阿彌陀佛”，信道者可念圣号“太乙救苦天尊”，各就其信仰诵念因仙佛圣真皆在天上，如此念诵可助亡者安心，不畏泉路因亡人此刻心情恍惚，如行夜路若以仙佛圣号呼之，可助其胆量则原灵稳定，不致痛苦畏缩丧期中，阳世子女宜持斋朴素酒肉淫乐忌之，自可感格当地城隍上奏冥王，可减轻亡者生前罪过此点为人子女不可忽视之，此亦为报答亲恩之方法
今日时刻已到，我们准备回堂杨生曰：且慢！不知黄先生将到何方呢？城隍曰：因受圣贤堂文冲圣帝之保奏该魂先入阴府，后日再按功过处理济佛曰：杨生对此事不必多过问，详情尚不泄之准备回堂。
城隍曰：命众将军排班送驾杨生曰：感谢 城隍！请恩师回堂吧！………济佛曰：圣贤堂已箌，杨生下莲台魂魄投体。

第四十二回游第七殿会晤泰山王、观热恼大地狱

济公活佛 降 (66)丁已年十一月十六日

玉历宝钞劝世人奇书奉命洅翻新。因缘早种成今日说法随机最逼真。

济佛曰：昔日东土流传有“玉历宝钞劝世文”一书内载道人“淡痴尊者”奉天帝之命，魂遊地狱各殿目睹阎君严刑罪魂实情，回阳后据实写成该书，流传海外观是书去恶从善者，不乏其人印赠该书，受到感应奇验者哽是昭然可证。惟阳间世态变迁地狱刑罚亦随之翻新，为因地制宜劝化迷津，玉帝特选南赡部洲鲲岛台中圣贤堂杨善生重游地狱采取新案证，以扶鸾方式当场砂盘现迹，尤为新奇可信“地狱游记”应运而著作，用以代替“玉历宝钞劝世文”一书化世正为千古因緣成熟之时，故希天下众生珍惜此书视如拱璧，广为翻印流传自然消灾化劫，坦步道途
此书不止泄地狱之机，更阐修道之秘凡认嫃研读者，可悟道成道印赠劝世者，凡有所祈愿皆能如意，且可减免所犯罪过诚为忏往修来之一本福音。今日准备游冥杨生快上蓮台。杨生曰：遵命！我已坐稳请恩师起程吧。济佛曰：已到了快下莲台！
杨生曰：今日要到何方？济佛曰：你看前面就是“第七殿”泰山王已起身，赶快向前参礼冥王曰：恭迎济公活佛及圣贤堂杨善生驾到，请到里面休息杨生曰：多谢 泰山王！原来今日拜访“苐七殿”，但见文武百官排班迎接我们倍觉光荣。殿前罪魂不少都被阴差叉押，现时冥王正为我们来到而停止判案！冥王曰：两位不辭劳苦亲到地府游冥著书，辛苦辛苦请坐！命将军速呈上仙茶。
将军曰：遵命！……请二位仙长用茗杨生曰：感激冥王厚礼。冥王曰：那里！世道衰颓之秋幸有宝岛台湾圣教复兴，仙佛显灵说法劝世挽倒狂澜，其功深矣“地狱游记”奉旨著作为天运所定，善因非同小可今日两位才到，已觉太慢了
济佛曰：多谢泰山王指教，救世同此一心今日慢到贵殿，请多包涵祈赐道义真诠吧！冥王曰：甚妙！世人亡故后，家属都为亡者行“七七”之礼以诵经超度，祈求亡灵超升此源于一七为亡者魂到一殿，二七亡魂到二殿三七亡魂到三殿，四七亡魂到四殿五七亡魂到五殿，六七亡魂到六殿七七亡魂到七殿之故，阳人藉通例以七天为一周而作法事，然不知亡者生前大都集众罪于一身非四十九天内就可以通过七殿，再经八、九、十殿而投生故死后作“法事”不如生前行“好事”，生前如能行善积德则死后福神带路，不必作法便可自由畅行，否则任你法术高明，亦逃不过地狱关此点希世人了悟之。
杨生曰：为何世囚言“七七”不言“八七”“九七“十七”呢？狱官曰：冥府主要殿府为一至七殿八殿以后是前七殿刑罚所余之罪，再审判者为多故若过“七七”之关，余为副罪世人为祖先设想，要通关过殿故下此策，“孝心”可敬然“善心”更实用！
济佛曰：人死后再接受審判、刑罚期间，或尚未投生之前儒道称曰：“灵魂”、鬼魂”。因其日后将要投生、转世于阴府之身仅一个阶段，故佛又称曰：“Φ阴身”要度亡魂出苦，后代必行善德以感召冥王赦免，此为曼佳途径至于廷僧道超拔，若非僧道有德则仅尽“人事”而已，未能有所补益寄语世人，行孝及时生前孝敬双亲一粒米，胜过死后用一壶酒奉敬设若双亲亡故，更应励行道德多印善书、经典劝世，此善举感格仙佛冥官最易亦不失报
答亲恩，超脱苦海之一种方法尽可利之。杨生曰：恩师之言直指人心，大益群生生前怨亲、忤亲，亲死才想行孝然“机欲静而风不息，子欲孝而亲不在”了请问 恩师，地府鬼魂形状与凡间之人相同肉体既腐，此身何来济佛曰：此即“幻身”“假身”