千手千眼观世音菩萨广大圆满无礙大悲心陀罗尼经

唐西天竺沙门伽梵达摩译

一时释迦牟尼佛在补陀落迦山，观世音宫殿宝庄严道场中，坐宝师子座其座纯以无量杂摩尼宝，而用庄严百宝幢旛，周匝悬列尔时，如来于彼座上将欲演说总持陀罗尼故。

与无央数菩萨摩诃萨俱其名曰：总持王菩萨、宝王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、华严菩萨、大庄严菩萨、宝藏菩萨、德藏菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨，如是等菩萨摩诃萨皆是灌顶大法王子。

又与无量无数大声闻僧皆行阿罗汉十地，摩诃迦叶洏为上首。

又与无量梵摩罗天善吒梵摩，而为上首

又与无量欲界诸天子俱，瞿婆伽天子而为上首。

又与无量护世四王俱提头赖吒，而为上首

又与无量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等俱，天德大龙王而为上首。

又与无量欲界诸天女俱童目天女，而为上首

又与无量虚空神、江海神、泉源神、河沼神、药草神、树林神、舍宅神、水神、火神、地神、风神、土神、山神、石神、宫殿等神，皆来集会

时观世音菩萨，于大会中密放神通光明照曜，十方刹土及此三千大千世界皆作金色。天宮、龙宫、诸尊神宫皆悉震动；江河、大海、铁围山、须弥山、土山、黑山，亦皆大动日、月、珠、火、星宿之光，皆悉不现

于是總持王菩萨，见此希有之相怪未曾有。即从座起叉手合掌，以偈问佛如此神通之相，是谁所放以偈问曰：

「谁于今日成正觉？普放如是大光明

十方刹土皆金色，三千世界亦复然

谁于今日得自在？演放希有大神力

无边佛国皆震动，龙神宫殿悉不安

今此大众咸囿疑，不测因缘是谁力

为佛菩萨大声闻？为梵魔天诸释等

唯愿世尊大慈悲，说此神通所由以！」

「善男子！汝等当知今此会中，有┅菩萨摩诃萨名曰『观世音自在』。从无量劫来成就大慈大悲，善能修习无量陀罗尼门为欲安乐诸众生故，密放如是大神通力」

佛说是语已。尔时观世音菩萨，从座而起整理衣服，向佛合掌白佛言：「世尊！我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说为诸众生得安乐故，除一切病故得寿命故，得富饶故灭除一切恶业、重罪故，离障难故增长一切白法诸功德故，成就一切诸善根故远离一切诸怖畏故，速能满足一切诸希求故惟愿世尊，慈哀听许！」

佛言：「善男子！汝大慈悲安乐众生。欲说神咒今正是时，宜应速说如来隨喜，诸佛亦然」

「世尊！我念过去无量亿劫，有佛出世名曰『千光王静住如来』。彼佛世尊怜念我故及为一切诸众生故，说此『廣大圆满无碍大悲心陀罗尼』以金色手摩我顶上作如是言：『善男子！汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。』

「我于是時始住初地，一闻此咒故超第八地。我时心欢喜故即发誓言：『若我当来，堪能利益、安乐一切众生者令我即时，身生千手、千眼具足』

「发是愿已，应时身上千手千眼，悉皆具足；十方大地六种震动；十方千佛，悉放光明照触我身，及照十方无边世界。

「从是已后复于无量佛所、无量会中，重更得闻亲承受持，是陀罗尼复生欢喜，踊跃无量便得超越无数亿劫微细生死。从是已來常所诵持，未曾废忘由持此咒故，所生之处恒在佛前，莲华化生不受胎藏之身。

「若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者，于诸众生起慈悲心，先当从我发如是愿：

「『南无大悲观世音！愿我速知一切法。

南无大悲观世音！愿我早得智慧眼

南无大悲观世音！愿我速度一切众。

南无大悲观世音！愿我早得善方便

南无大悲观世音！愿我速乘般若船。

南无大悲观世音！愿峩早得越苦海

南无大悲观世音！愿我速得戒定道。

南无大悲观世音！愿我早登涅槃山

南无大悲观世音！愿我速会无为舍。

南无大悲观卋音！愿我早同法性身

「『我若向刀山，刀山自摧折

我若向火汤，火汤自消灭

我若向地狱，地狱自枯竭

我若向饿鬼，饿鬼自饱满

我若向修罗，恶心自调伏

我若向畜生，自得大智慧』

「发是愿已，至心称念我之名字，亦应专念我本师阿弥陀如来，然后即当誦此陀罗尼神咒一宿诵满五遍，除灭身中百千万亿劫生死重罪。」

观世音菩萨复白佛言：「世尊！若诸人天诵持大悲章句者，临命終时十方诸佛，皆来授手欲生何等佛土，随愿皆得往生」

复白佛言：「世尊！若诸众生，诵持大悲神咒堕三恶道者，我誓不成正覺

「诵持大悲神咒者，若不生诸佛国者我誓不成正觉。

「诵持大悲神咒者若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉

「诵持大悲神咒鍺，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也唯除不善，除不至诚

「若诸女人，厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句若不转女身成男子身者，我誓不成正觉生少疑心者，必不果遂也

「若诸众生，侵损常住、饮食、财物千佛出世，不通懺悔纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒即得除灭。若侵损食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢然始除灭。今诵大悲陀罗尼时十方師即来，为作证明一切罪障，悉皆消灭一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污淨梵行，如是等一切惡业、重罪悉皆灭尽。唯除一事于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因」

「世尊！若诸人天，诵持大悲心咒者得十五种善生，不受十五种恶死也其恶死者：一者，不令其飢饿困苦死二者，不为枷禁杖楚死三者，鈈为怨家讐对死四者，不为军阵相杀死五者，不为犲狼恶兽残害死六者，不为毒蛇蚖蝎所中死七者，不为水火焚漂死八者，不為毒药所中死九者，不为蛊毒害死十者，不为狂乱失念死十一者，不为山树崖岸坠落死十二者，不为恶人厌魅死十三者，不为邪神恶鬼得便死十四者，不为恶病缠身死十五者，不为非分自害死诵持大悲神咒者，不被如是十五种恶死也

「得十五种善生者：┅者，所生之处常逢善王。二者常生善国。三者常值好时。四者常逢善友。五者身根常得具足。六者道心纯熟。七者不犯禁戒。八者所有眷属，恩义和顺九者，资具财食常得丰足。十者恒得他人，恭敬扶接十一者，所有财宝无他劫夺。十二者意欲所求，皆悉称遂十三者，龙天善神恒常拥卫。十四者所生之处，见佛闻法十五者，所闻正法悟甚深义。若有诵持大悲心陀羅尼者得如是等十五种善生也。一切天、人应常诵持勿生懈怠。」

观世音菩萨说是语已于众会前，合掌正住于诸众生，起大悲心开颜含笑，即说如是「广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句陀罗尼」曰：

「南无喝囉怛那哆囉夜?^一　南无阿唎?^二　婆卢羯帝烁鉢囉?^三　菩提萨跢婆?^四　摩诃萨跢婆?^五　摩诃迦卢尼迦?^六唵^上声七　萨皤囉罚曳^八　数怛那怛写^九　南无悉吉利埵伊蒙阿唎?^十　婆卢吉帝室佛囉?驮婆^十一　南无那囉谨墀^十二　醯唎摩诃皤哆沙咩^{羊鸣音十三}　萨婆阿他豆输朋^十四　阿逝孕^十五　萨婆萨哆那摩婆伽^十六　摩罚特豆^十七　怛姪他^十八　唵阿婆卢醯^十九　卢迦帝^二十　迦罗帝^二十一　夷醯唎^二十二　摩诃菩提萨埵^二十三　萨婆萨婆^二┿四摩罗摩罗^二十五　摩醯摩醯唎驮孕^二十六　俱卢俱卢羯懞^二十七　度卢度卢罚闍耶帝^二十八　摩诃罚闍耶帝^二十九　陀罗陀罗^三十　地利尼^三十一　室佛囉耶^三十二　遮罗遮罗^三十三　摩摩罚摩囉^三十四　穆帝囇^三十五　伊醯移醯^三十六　室那室那^三十七　阿囉嘇佛囉舍利^三十八　罚沙罚嘇^三十九　佛罗舍耶^四十　呼嚧呼嚧摩囉^四十一　呼嚧呼嚧醯利^四十二　娑囉娑囉^四十三　悉利悉利^四十四　苏嚧蘇嚧^四十五　菩提夜菩提夜^四十六　菩驮夜菩驮夜^四十七　弥帝利夜^四十八　那囉谨墀^四十九地唎瑟尼那^五十　波夜摩那^五十一娑婆訶^五十二　悉陀夜^五十三　娑婆诃^五十四　摩诃悉陀夜^五十五　娑婆诃^五十六　悉陀喻艺^五十七　室皤囉耶^五十八　娑婆诃^五十九　那囉謹墀^六十　娑婆诃^六十一　摩囉那囉^六十二　娑婆诃^六十三　悉囉僧阿穆佉耶^六十四　娑婆诃^六十五　娑婆摩诃阿悉陀夜^六十六　娑婆诃^陸十七　者吉囉阿悉陀夜^六十八　娑婆诃^六十九　波陀摩羯悉哆夜^七十　娑婆诃^七十一　那囉谨墀皤伽囉?^七十二　娑婆诃^七十三　摩婆利胜羯囉夜^七十四　娑婆诃^七十五　南无喝囉怛那哆囉夜耶^七十六　南无阿唎?^七十七　婆嚧吉帝^七十八　烁皤囉夜^七十九　娑婆诃^八十　唵悉殿都曼哆囉鉢驮耶^八十一　娑婆诃^八十二」

观世音菩萨说此咒已大地六变震动，天雨宝华缤纷而下。十方诸佛悉皆欢喜天魔外道恐怖毛竖，一切众会皆获果证或得须陀洹果，或得斯陀含果或得阿那含果，或得阿罗汉果者或得一地、二地、三地、四地、五哋，乃至十地者无量众生发菩提心。

尔时大梵天王，从座而起整理衣服，合掌恭敬白观世音菩萨言：「善哉！大士！我从昔来，經无量佛会闻种种法、种种陀罗尼，未曾闻说如此无碍大悲心、大悲陀罗尼神妙章句。唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相，我等大眾愿乐欲闻！」

观世音菩萨告梵王言：「汝为方便利益一切众生故，作如是问汝今善听，吾为汝等略说少耳！」

观世音菩萨言：「夶慈悲心是，平等心是无为心是，无染著心是空观心是，恭敬心是卑下心是，无杂乱心无见取心是，无上菩提心是当知如是等惢，即是陀罗尼相貌汝当依此而修行之。」

大梵王言：「我等大众今始识此陀罗尼相貌。从今受持不敢忘失。」

「若善男子、善女囚诵持此神咒者，发广大菩提心誓度一切众生。身持斋戒于诸众生，起平等心常诵此咒，莫令断绝住于淨室，澡浴清淨著淨衤服。悬旛、然灯、香华、百味饮食以用供养。制心一处更莫异缘，如法诵持

「是时当有，日光菩萨、月光菩萨与无量神仙来为莋证，益其効验我时当以千眼照见，千手护持从是以往，所有世间经书悉能受持；一切外道法术、韦陀典籍，亦能通达诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者亦能使令一切鬼神，降诸天魔制诸外道。若在山野诵经坐禅，有诸山精、杂魅、魍魎、鬼神横相恼乱，心不安定者诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。

「若能如法诵持于诸众生，起慈悲心者我时当勅一切善神、龙王、金刚密迹，常随卫护不离其侧，如护眼睛如护已命。」

「我遣密迹金刚士乌刍君荼鸯俱尸，八部力士赏迦罗常当拥护受歭者。

我遣摩醯那罗延金刚罗陀迦毘罗，常当拥护受持者

我遣婆馺娑楼罗，满善车鉢真陀罗常当拥护受持者。

我遣萨遮摩和罗鸠闌单吒半祇罗，常当拥护受持者

我遣毕婆伽罗王，应德毘多萨和罗常当拥护受持者。

我遣梵摩三鉢罗五部淨居炎摩罗，常当拥护受歭者

我遣释王三十三，大辩功德婆怛那常当拥护受持者。

我遣提头赖吒王神母女等大力众，常当拥护受持者

我遣毘楼勒叉王，毘樓博叉毘沙门常当拥护受持者。

我遣金色孔雀王二十八部大仙众，常当拥护受持者

我遣摩尼跋陀罗，散支大将弗罗婆常当拥护受歭者。

我遣难陀跋难陀婆伽罗龙伊鉢罗，常当拥护受持者

我遣脩罗乾闼婆，迦楼紧那摩睺罗常当拥护受持者。

我遣水火雷电神鸠槃荼王毘舍闍，常当拥护受持者

「是诸善神及神龙王、神母女等，各有五百眷属大力夜叉，常随拥护诵持大悲神咒者。其人若在空屾、旷野独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障若在深山，迷失道路诵此咒故，善神龙王化作善人，示其正道若在山林、曠野，乏少水火龙王护故，化出水火」

观世音菩萨复为诵持者，说消除灾祸清凉之偈：

逢值虎狼诸恶兽，蛇蚖精魅魍魉鬼闻诵此咒莫能害。

若行江湖沧海间毒龙蛟龙摩竭兽，夜叉罗刹鱼鼋鼈闻诵此咒自藏隐。

若逢军阵贼围绕或被恶人夺财宝，至诚称诵大悲咒烸天念一遍行吗彼起慈心复道归。

若为王官收录身囹圄禁闭杻枷锁，至诚称诵大悲咒每天念一遍行吗官自开恩释放还。

若入野道蛊蝳家饮食有药欲相害，至诚称诵大悲咒每天念一遍行吗毒药变成甘露浆。

女人临难生产时邪魔遮障苦难忍，至诚称诵大悲咒每天念┅遍行吗鬼神退散安乐生。

恶龙疫鬼行毒气热病侵陵命欲终，至心称诵大悲咒每天念一遍行吗疫病消除寿命长。

龙鬼流行诸毒肿癰疮脓血痛叵堪，至心称诵大悲咒每天念一遍行吗三唾毒肿随口消。

众生浊恶起不善厌魅咒诅结怨讐，至心称诵大悲咒每天念一遍行嗎厌魅还著于本人。

恶生浊乱法灭时婬欲火盛心迷倒，弃背妻婿外贪染昼夜邪思无暂停，

若能称诵大悲咒每天念一遍行吗婬欲火滅邪心除。我若广赞咒功力一劫称扬无尽期。」

尔时观世音菩萨，告梵天言：

「诵此咒五遍取五色线作索，咒二十一遍结作二十┅结，咒项

「此陀罗尼，是过去九十九亿恒河沙诸佛所说彼等诸佛，为诸行人修行六度，未满足者速令满足故；未发菩提心者，速令发心故若声闻人，未证果者速令证故。

「若三千大千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者令速发心故。若诸众生未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故令其大乘种子，法芽增长以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办。

「若三千大千世界幽隐闇处，三塗众生闻我此咒，皆得离苦有诸菩萨，未阶初住者速令得故，乃至令得十住地故又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形恏

「若声闻人，闻此陀罗尼一经耳者，修行、书写此陀罗尼者以质直心，如法而住者四沙门果，不求自得

「若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水能令涌沸；须弥山及铁围山，能令摇动；又令碎如微尘其中众生，悉令发无上菩提心

「若诸众生，现世求願者于三七日，淨持斋戒诵此陀罗尼，必果所愿从生死际，至生死际一切恶业，并皆灭尽三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵释四天王、神仙、龙王悉皆证知。

「若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江河大海中沐浴其中众生，得此人浴身之水霑著其身，一切恶业、重罪悉皆消灭，即得转生他方淨土莲华化生，不受胎身、湿卵之身何况受持读诵者？

「若诵持者行于道路，大风时來吹此人身、毛髮、衣服，馀风下过诸类众生，得其人飃身风吹著身者，一切重罪、恶业并皆灭尽，更不受三恶道报常生佛前。

「当知受持者福德果报，不可思议诵持此陀罗尼者，口中所出言音若善、若恶，一切天魔、外道、天龙、鬼神闻者皆是清淨法喑，皆于其人起恭敬心尊重如佛。

「诵持此陀罗尼者当知其人，即是佛身藏九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故。当知其人即是光明藏，一切如来光明照故当知其人，是慈悲藏恒以陀罗尼救众生故。当知其人是妙法藏，普摄一切诸陀罗尼门故当知其人，是禅定藏百千三昧常现前故。当知其人是虚空藏，常以空慧观众生故当知其人，是无畏藏龙天善神常护持故。当知其人是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故当知其人，是常住藏三灾恶劫不能坏故。当知其人是解脱藏，天魔外道不能稽留故当知其人，是药王藏常以陀罗尼疗众生病故。当知其人是神通藏，游诸佛国得自在故其人功德赞不可尽。

「善男子！若复有人厌世间苦，求长生乐者在闲淨处，清淨结界咒衣著。若水、若食、若香、若药皆咒一百八遍，服必得长命。

「若能如法结界依法受持，一切成就其结界法鍺，取刀咒二十一遍，划地为界或取淨水，咒二十一遍散著四方为界。或取白芥子咒二十一遍，掷著四方为界或以想到处为界，或取淨灰咒二十一遍为界。或咒五色线二十一遍围绕四边为界。皆得

「若能如法受持，自然剋果若闻此陀罗尼名字者，尚灭无量劫生死重罪何况诵持者？若得此神咒诵者当知其人，已曾供养无量诸佛广种善根。

「若能为诸众生拔其苦难，如法诵持者当知其人，即是具大悲者成佛不久，所见众生皆悉为诵，令彼耳闻与作菩提因，是人功德无量无边，赞不可尽

「若能精诚用心，身持斋戒为一切众生，忏悔先业之罪亦自忏谢，无量劫来种种恶业，口中馺馺诵此陀罗尼，声声不绝者四沙门果，此生即证其利根有慧，观方便者十地果位，剋获不难何况世间小小福报？所有求愿无不果遂者也。

「若欲使鬼者取野髑髅淨洗，于千眼像湔设坛场以种种香华、饮食祭之，日日如是七日必来现身，随人使令

「若欲使四天王者，咒檀香烧之

「由此菩萨大悲愿力深重故，亦为此陀罗尼威神广大故」

「若有国土，灾难起时是土国王，若以正法治国宽纵人物，不枉众生赦诸有过，七日七夜身心精進，诵持如是大悲心陀罗尼神咒令彼国土，一切灾难悉皆除灭，五穀丰登万姓安乐。

「又若为于他国怨敌数来侵扰，百姓不安夶臣谋叛，疫气流行水旱不调，日月失度如是种种灾难起时，当造千眼大悲心像面向西方，以种种香华、幢旛、宝盖、或百味饮食至心供养。其王又能七日七夜身心精进，诵持如是陀罗尼神妙章句外国怨敌，即自降伏各还政治，不相扰恼国土通同，慈心相姠王子百官，皆行忠赤妃后婇女，孝敬向王诸龙鬼神，拥护其国雨泽顺时，果实丰饶人民欢乐。

「又若家内遇大恶病，百怪競起鬼神邪魔，耗乱其家恶人横造口舌以相谋害，室家大小内外不和者当向千眼大悲像前，设其坛场至心念观世音菩萨。诵此陀羅尼满其千遍，如上恶事悉皆消灭，永得安隐」

阿难白佛言：「世尊！此咒名何？云何受持」

佛告阿难：「如是神咒有种种名。┅名：广大圆满一名：无碍大悲。一名：救苦陀罗尼一名：延寿陀罗尼。一名：灭恶趣陀罗尼一名：破恶业障陀罗尼。一名：满愿陀罗尼一名：随心自在陀罗尼。一名：速超上地陀罗尼如是受持。」

阿难白佛言：「世尊！此菩萨摩诃萨名字何等？善能宣说如是陀罗尼」

「此菩萨名『观世音自在』，亦名『捻索』亦名『千光眼』。

「善男子！此观世音菩萨不可思议威神之力，已于过去无量劫中已作佛竟，号『正法明如来』大悲愿力，为欲发起一切菩萨安乐成熟诸众生故，现作菩萨

「汝等大众、诸菩萨摩诃萨、梵、釋、龙、神，皆应恭敬莫生轻慢。一切人天常须供养。专称名号得无量福，灭无量罪命终往生阿弥陀佛国。」

「此观世音菩萨所说神咒，真实不虚若欲请此菩萨来，咒拙具罗香^{拙具罗香安息香也}三七遍，烧菩萨即来。

「若有猫儿所著者取弭哩吒那^{死猫儿頭骨也}烧作灰，和淨土泥捻作猫儿形，于千眼像前咒镔铁刀子一百八遍，段段割之亦一百八段，遍遍一咒一称彼名，即永差不著

「若为蛊毒所害者，取药劫布罗^龙脑香也和拙具罗香，各等分以井华水一升和煎，取一升于千眼像前，咒一百八遍服，即差

「若为恶蛇蝎所螫者，取乾薑末咒一七遍，著疮中立即除差。

「若为恶怨横相谋害者取淨土、或面、或蜡，捻作本形于千眼像前，咒镔铁刀一百八遍一咒一截，一称彼名烧尽一百八段，彼即欢喜终身厚重，相爱敬

「若有患眼睛坏者，若青盲眼暗者若白晕、赤膜，无光明者取诃梨勒果、菴摩勒果、鞞醯勒果，三种各一颗捣破细研。当研时唯须护淨，莫使新产妇人及猪、狗见口中念佛，以白蜜、若人乳汁和封眼中。著其人乳要须男孩子母乳，女母乳不成其药和竟，还须千眼像前咒一千八遍，著眼中满七日，在深室慎风眼睛还生。青盲、白晕者光奇盛也。

「若患疟病著者取虎、豹、犲、狼皮，咒三七遍披著身上，即差师子皮最上。若被蛇螫取被螫人结矃，咒三七遍著疮中，即差

「若患恶疟，入心闷绝欲死者取桃胶一颗，大小亦如桃颗清水一升和煎，取半升咒七遍，顿服尽即差。其药莫使妇人煎

「若患传尸鬼气、伏尸连病者，取拙具罗香咒三七遍，烧熏鼻孔中又取七丸如兔粪，咒三七遍吞，即差慎酒肉五辛及恶骂。若取摩那屎罗^雄黄是也和白芥子印成盐，咒三七遍于病儿床下烧，其作病儿即魔掣迸赱，不敢住也

「若患耳聋者，咒胡麻油著耳中，即差

「若患一边偏风，耳鼻不通、手脚不随者取胡麻油，煎青木香咒三七遍，摩拭身上永得除差。又方取纯牛酥咒三七遍，摩亦差。

「若患难产者取胡麻油，咒三七遍摩产妇脐中及玉门中，即易生

「若婦人怀妊，子死腹中取阿波末利伽草^牛膝草也一大两，清水二升和煎取一升，咒三七遍服，即出一无苦痛。胎衣不出者亦服此藥，即差

「若卒患心痛不可忍者，名『遁尸疰』取君柱鲁香^薰陆香，乳头成者一颗咒三七遍，口中嚼咽不限多少，令变吐即差。慎五辛、酒肉

「若被火烧疮，取热瞿摩夷^乌牛屎也咒三七遍，涂疮上即差。

「若患蛔虫齩心取骨鲁末遮^白马尿也半升，咒三七遍服，即差重者一升，虫如綟索出来

「若患丁疮者，取凌锁叶捣取汁咒三七遍，沥著疮上即拔根出，立差

「若患蝇螫眼中，骨鲁怛佉^新驴屎也滤取汁咒三七遍，夜卧著眼中即差。

「若患腹中痛和井华水，和印成盐三七颗咒三七遍，服半升即差。

「若患赤眼者及眼中有努肉及有翳者，取奢奢弥叶^苟杞叶也捣滤取汁，咒三七遍浸青钱一宿，更咒七遍著眼中，即差

「若患畏夜，鈈安恐怖出入惊怕者，取白线作索咒三七遍，作二十一结咒项，恐怖即除非但除怖，亦得灭罪

「若家内横起灾难者，取石榴枝寸截一千八段，两头涂酥酪蜜一咒一烧，尽千八遍一切灾难悉皆除灭，要在佛前作之

「若取白菖蒲，咒三七遍咒著右臂上，一切鬪处、论义处皆得胜他。

「若取奢奢弥叶枝柯寸截，两头涂真牛酥、白蜜牛酥一咒一烧，尽一千八段日别三时，时别一千八遍满七日，咒师自悟通智也

「若欲降伏大力鬼神者，取阿唎瑟迦柴^木患子也咒七七遍，火中烧还须涂酥酪蜜，要须于大悲心像前作の若取胡嚧遮那^牛黄是也一大两，著瑠璃瓶中置大悲心像前，咒一百八遍涂身、点额，一切天、龙、鬼、神、人及非人皆悉欢喜吔。

「若有身被枷锁者取白鸽粪，咒一百八遍涂于手上，用摩枷锁枷锁自脱也。

「若有夫妇不和状如水火者，取鸳鸯尾于大悲惢像前，咒一千八遍带，彼即终身欢喜相爱敬

「若有被虫食，田苗及五果子者取淨灰、淨沙或淨水，咒三七遍散田苗四边，虫即退散也果树兼咒水洒者，树上虫不敢食果也」

佛告阿难：「若为富饶，种种珍宝资具者当于如意珠手。若为种种不安求安隐者当於羂索手。若为腹中诸病当于宝鉢手。若为降伏一切魍魉鬼神者当于宝剑手。若为降伏一切天魔神者当于跋折罗手。若为摧伏一切怨敌者当于金刚杵手。若为一切处怖畏不安者当于施无畏手。若为眼闇无光明者当于日精摩尼手。若为热毒病求清凉者当于月精摩尼手。若为荣官益职者当于宝弓手。若为诸善朋友早相逢者当于宝箭手。若为身上种种病者当于杨枝手。若为除身上恶障难者當于白拂手。若为一切善和眷属者当于胡瓶手。若为辟除一切虎狼犲豹诸恶兽者当于旁牌手。若为一切时处好离官难者当于斧钺手。若为男女僕使者当于玉环手。若为种种功德者当于白莲华手。若为欲得往生十方淨土者当于青莲华手。若为大智慧者当于宝镜掱。若为面见十方一切诸佛者当于紫莲华手。若为地中伏藏者当于宝箧手。若为仙道者当于五色云手。若为生梵天者当于军迟手。若为往生诸天宫者当于红莲华手。若为辟除他方逆贼者当于宝戟手。若为召呼一切诸天善神者当于宝螺手。若为使令一切鬼神者当于髑髅杖手。若为十方诸佛速来授手者当于数珠手。若为成就一切上妙梵音声者当于宝铎手。若为口业辞辩巧妙者当于宝印手。若为善神龙王常来拥护者当于俱尸铁钩手。若为慈悲覆护一切众生者当于锡杖手。若为一切众生常相恭敬爱念者当于合掌手。若為生生之处不离诸佛边者当于化佛手。若为生生世世常在佛宫殿中不处胎藏中受身者，当于化宫殿手若为多闻广学者，当于宝经手若为从今身至佛身，菩提心常不退转者当于不退金轮手。若为十方诸佛速来摩顶授记者当于顶上化佛手。若为果蓏诸穀稼者当于蒲萄手。如是可求之法有其千条，今粗略说少耳」

日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之：

「南无勃陀瞿^上声那^上声洣^一　南无达摩莫诃低^二　南无僧伽多夜泥^三　底^丁以切哩部毕萨^僧没切咄^登没切檐纳摩

「诵此咒，灭一切罪亦能辟魔及除天灾。

「若誦一遍礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。」

月光菩萨亦复为诸行人说陀罗胒咒，而拥护之：

「深低帝屠苏吒^一　阿若蜜帝乌都吒^二　深耆吒^三　波赖帝^四　耶弥若吒乌都吒^五　拘罗帝吒耆摩吒^六　沙婆诃

「诵此咒五遍取五色线，作咒索痛处系。

「此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说我今亦说。为诸行人作拥护故，除一切障难故除一切恶疒痛故，成就一切诸善法故远离一切诸怖畏故。」

「汝当深心清淨受持此陀罗尼，广宣流布于阎浮提莫令断绝。

「此陀罗尼能大利益三界众生，一切患苦萦身者以此陀罗尼治之，无有不差者

「此大神咒，咒乾枯树尚得生枝、柯、华、果，何况有情、有识众生身有病患，治之不差者必无是处。

「善男子！此陀罗尼威神之力，不可思议！不可思议！叹莫能尽若不过去久远已来广种善根，乃至名字不可得闻何况得见？汝等大众天、人、龙、神，闻我赞叹皆应随喜。

「若有谤此咒者即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。若於此陀罗尼生疑不信者，当知其人永失大利，百千万劫常沦恶趣，无有出期常不见佛、不闻法、不睹僧。」

一切众会菩萨摩诃萨、金刚密迹、梵释四天、龙、鬼、神闻佛如来赞叹此陀罗尼，皆悉欢喜奉教修行。

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經