对于一个看书不多的人，看中国没人看书名著从哪部看比较合适？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-23 01:58 标签： 中国没人看书

作者：施耐庵词牌名:破阵子对吗?试看书林隐处,几多俊逸儒流.虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪(1),谈笑看吴钩(2).评议前王并后帝,分真伪、占据中州(3),七雄(4)扰扰乱春秋.兴亡如脆柳,身世类虚舟(5).见成名无数,图名无数,更有那逃名无数.霎时新月下长川,沧海变桑田古路.讶求鱼缘木(6),拟穷猿择木(7),又恐是伤弓

草草写了一个,惭愧惭愧试问天下英雄,何人气势恢宏.塞外边关策马游,寒光耀银枪,风流观春秋.五胡乱华汉家愁.叹百姓末路,豪杰末路,怎比的帝王末路.霹雳魔君跃凡尘,良人血撒鸳鸯楼.惊寒鸦既住,比凤凰留驻,难比,天宫之玉柱,君且听我和新曲,与尔同笑万户侯.

你看那古今书中记载和隐居的,有多少俊朗飘逸的儒生学士?他们不关心那些虚名薄利,只是吟诗作词,谈笑吴钩（古今战事）.评论历史的帝王,真真假假在中原征战割据,就像春秋时争霸的七雄一样.兴亡像脆柳一样弱,人的身世类同虚舟一样飘摇.看那成名的有很多,图名争斗的也很多,更有很多隐士逃名的.霎时间新月落下长河,沧海变为桑田古路.惊

这句话出自《水浒传》.这里简略给你译义.[虚名薄利不关愁] 意指不为个人名利忧愁.[裁冰、剪雪]是形容梅、竹的傲骨和气节的,也有说是形容心思聪明如冰雪,吟诗作文水平很高,我更认为,作者是兼有两意：不为生活的困顿忧愁,而能安贫乐道,完成自己的著作,也是心愿.[吴钩]是吴地生产的月形弯刀,这里指锋利的兵器——作者自认为有着

　　【东平湖读月楼】楼主丁永林先生是山东梁山人.多年潜心研究水浒、推广水浒文化,卓有建树.先后有多部著作问世.前几天他给我留言说：　　问好!水浒有个开篇词,从“形制”上看像“词”,但手头资料没有查到它属于哪个词牌,成了我的一个心病.如是“词”,想请您给解说一下.　　试看书林隐处,几多俊逸儒流.虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪

豪杰莫问出处,未见飘渺烟云.潇洒俊逸自多愁,愁丝杯中留,恩怨酒中消.试看前王并后帝,转乾坤,血染山河,狼烟散去留孤魂.成败如浮萍,沉浮类土灰.看成名几何,留名几何,怎会有逃名几何.不过浮云飘散去,弹指沧海尽成空.看梁山水泊,问英雄何若,问人间正道何若.笑谈今古凭淡茶,君若有思君莫道.看了你的题目一时兴起,其实我没看过水

我这儿有复习资料.你可以根据资料写教案哈七年级语文复习（语文版）1、忆读书冰心一、字、词悬念 催促 笸箩 聊斋 勉强 酷爱 无聊 消遣 烦琐 堆砌 勉强津津有味 官逼民反 气愤填胸 义愤填膺 天罡地煞 若有所失 人情世故 索然无味 朦朦胧胧 无病呻吟 自作多情 风花雪月 心动神移 不能自已 一知半解 怒发冲冠二、词 义

　　如果是五年级下册22课《人物描写一组》的话,内容如下：　　网上资料：　　四大名著：四大名著是指四部著名小说的统称.中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》.欧洲的四大名著是《荷马史诗》、《神曲》、《哈姆雷特》、《浮士德》.马克·吐温的四大名著是《哈克贝利芬历险记》、《汤姆·索亚历险记》 、《

　　「天罡星」三十六员:　　1. 天魁星…呼保义…宋 江. （也称及时雨）　　2. 天罡星…玉麒麟…卢俊义.　　3. 天机星…智多星…吴 用.　　4. 天闲星…入云龙…公孙胜.　　5. 天勇星…大 刀…关 胜.　　6. 天雄星…豹子头…林 冲.　　7. 天猛星…霹雳火…秦 明.　　8. 天威星…双 鞭…呼延灼.　　9.

《三国演义》 作者：（元末明初）罗贯中 全称：三国志通俗演义 回数：共一百二十回 介绍：根据陈寿《三国志》,以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成.现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则.清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本.是中国第一部长篇章回体小说. 《三国演义》故事开

试看书林隐处,几多俊逸儒流.虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩.评议前王并后帝,分真伪占据中州,七雄扰乱春秋.兴亡如脆柳,身世类虚舟.见成名无数,图形无数,更有那逃名无数.霎时新月下长川,江湖变桑田古路.讶求鱼缘木,拟穷猿择木,恐伤弓远之曲木.不如且覆掌中杯,再听取新声曲度

兄弟本手足,豪气环玉宇,谁人笑我沙场醉?兵甲怀壮志,杯酒祭杰雄,请君再饮三百杯!我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间我要这天,再遮不住我眼;我要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散! 金鲤本非池中物 一入风云便化龙 明犯强汉者,虽远必诛. 此山是我开,此树是我栽,要从

《三国演义》：滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在,几度夕阳红. 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢.古今多少事,都付笑谈中. 《红楼梦》： 满纸荒唐言,一把辛酸泪.都云作者痴,谁解其中味? 《水浒传》： 试看书林隐处,几多俊逸儒流.虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩.七雄绕绕乱春秋.

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我跟你说,名著读书笔记很好写,就是抄一抄名著里面的一些好的段落就行了,.很容易,很简单的,祝你好运,下面是我给你推荐的,参考参考.《三国演义》：滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在,几度夕阳红. 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢.古今多少事,都付笑谈中. 《红楼梦》： 满纸荒唐言,一把辛

我跟你说,名著读书笔记很好写,就是抄一抄名著里面的一些好的段落就行了,.很容易,很简单的,祝你好运,下面是我给你推荐的,参考参考.《三国演义》：滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在,几度夕阳红. 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢.古今多少事,都付笑谈中. 《红楼梦》： 满纸荒唐言,一把辛

红楼梦满纸荒唐言,一把辛酸泪.都云作者痴,谁解其中味.西游记诗曰：混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见.自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨.覆载群生仰至仁,发明万物皆成善.欲知造化会元功,须看《西游释厄传》.三国演义滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空：青山依旧在,几度夕阳红.白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢

三国演义》：滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在,几度夕阳红.白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢.古今多少事,都付笑谈中.《红楼梦》： 满纸荒唐言,一把辛酸泪.都云作者痴,谁解其中味?《水浒传》： 试看书林隐处,几多俊逸儒流.虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩.七雄绕绕乱春秋.见成名无

《忏悔录》 卢梭(Jean-Jacques Rousseau，让·雅各·卢梭)（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。他认为一切权利属于人民，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，直至消灭奴役压迫人民的统治者。这就是人民主权思想。

在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。

但是卢梭抛弃了他自己的孩子，因为怀疑他那年幼的老婆对他不忠和记恨他丈母娘的刻薄吝啬。这一点在《悲惨世界》中也被雨果反复嘲笑挖苦。而他自己的《忏悔录》也极内疚地提到了这一点。

他的主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

卢梭1712年6月28日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。卢梭的祖父原是法国新教徒，因躲避宗教迫害于16世纪中期来到瑞士。父亲是钟表匠，技术精湛；母亲是牧师的女儿，颇为聪明，端庄贤淑。母亲因生他难产去世。他一出生就失去了母爱，他是由父亲和姑妈抚养大的。比他大7岁的哥哥离家出走，一去不返，始终没有音讯。这样，家里只剩下他一个孩子。

卢梭懂事时，知道自己是用母亲的生命换来的，他幼小的心灵十分悲伤，更加感到父亲的疼爱。他的父亲嗜好读书，这种嗜好无疑也遗传给了他。卢梭的母亲遗留下不少小说，父亲常常和他在晚饭后互相朗读。每读一卷，不一气读完是不肯罢休的，有时通宵达旦地读，父亲听到早晨的燕雀叫了，才很难为情地说：“我们去睡吧，我简直比你还孩子气呢。”在这种情况下，卢梭日复一日地读书，无形之中养成了读书的习惯，渐渐充实并滋养了他年幼的心灵。在父亲的鼓励下读了许多古希腊、古罗马文学中的名人传记。7岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。他还外出借书阅读，如勒苏厄尔著的《教会与帝国历史》、包许埃的《世界通史讲话》、普鲁塔的《名人传》、那尼的《威尼斯历史》、莫里的几部剧本等等，他都阅读过。

由于这些历史人物的典范影响和他父亲的谆谆教诲，卢梭深深体会到了自由思想和民主精神的可贵。他既有父亲的爱国血统，又以这些伟人为榜样，甚至言行之间常把自己比作那些历史中的人物。有一天，他在桌旁叙说斯契瓦拉的事迹，在座的人全都很惊讶地看到卢梭走上前去，把手放在熊熊燃烧的炉火之上，来表演斯契瓦拉的英雄壮举。这种早熟早慧的表现，正是卢梭特有天资的最初显露。

卢梭快活的童年生活很快就结束了，在他13岁时，舅舅决定将他送往马斯隆先生那里，在他手下学当律师书记，希望他能赚点生活费用。但卢梭非常讨厌这种只为了赚钱而缺乏趣味的职业，每天琐碎的杂务使他头晕目眩，难以忍受。马斯隆先生似乎也不怎么喜欢卢梭，常常骂他懒惰愚蠢。卢梭无法忍受这种侮辱，便辞掉了工作。

不久，卢梭又换了一个职业，在一位雕刻匠手下当学徒。鉴于以前做书记时得到的不少教训，所以他对这个新工作依命而行，毫无怨言。卢梭本来很喜欢这种工作，因为他爱好会画，挥动刻刀也觉得很有趣，而且镂刻零件，用不着多么高超的技术，所以他很希望在这方面取得卓越的成就。有一天，卢梭在空余时间为几位朋友刻骑士勋章，他的师傅发现后，以为他在制造假银币，便痛打了他一顿。其实，当时卢梭年纪很小，对于银币根本没有什么概念，他只是以古罗马时期的钱币形状，做为模型罢了。由于师傅的暴虐专横，使卢梭对本来喜爱的工作感到苦不堪言。卢梭在师傅家的生活非常不愉快，但这却使他恢复了时隔已久的读书习惯。这种兴趣受到当时环境的限制，不能顺利发展，但愈受限制，学习的兴趣反而愈浓。附近有一个女租书商，经营一家租书店，卢梭经常去那里，手不释卷地看书，有时甚至误了工作时间，受到师傅的责骂和体罚。不到一年功夫，卢梭把这家小店的书全读光了。在这些书的熏陶下，他纠正了许多幼稚的脾气和不良习惯。同时无形之中也在他内心里唤起了更高尚的感情。他觉得雕刻师傅这里的环境很不理想，一切都缺乏情趣，令人难以忍受。

16岁时，他离城出走，他相信自己可以独立生活，自由地支配一切。崇尚自然卢梭离城出走后，经由一位朋支的介绍，结识了华伦夫人。他原以为华伦夫人是个老态龙钟的丑老婆子，不料她却是一位满脸和气、风韵十足的年轻女子。这使他大感惊讶和激动，正是这位夫人影响了他日后的生活。最后，她做了他的情妇和养母。卢梭听从华伦夫人的劝告，开始他的远途旅行。这也正适合他那早已形成的漫游癖好，他觉得这样的年纪就有机会爬山越岭，登临阿尔卑斯山的高峰，真是件美事。一路上，卢梭心情十分愉快，没有什么可担心的。这次旅程虽短，但卢梭喜爱自然风光，沿途的美景尽收眼底，他将感情寄托于大自然，虽然身处漂泊之中，却没有精神空虚之感。凡是映入卢梭眼帘的东西，都令他内心感到一种醉人的享受。大自然的奇伟、多彩和实际的美，深深地影响了卢梭的人生观。以后他又经历了多次旅行，不论是旅途中的美景，还是乡村的田园生活，仍使他陶醉着迷。他热爱自然，崇尚自然。“他最伟大的教师，并不是任何一种书籍，他的教师是'自然'”。

从少年期起，卢梭便酷爱自然。这种热忱，他曾不厌其烦的摹写、表现于他的著作中。自然，渗透了他整个生命。他用华伦夫人的某些清醒而夺人心目的特质，表现了自身，并使他陷入剧烈的情绪，这在他较晚的生活中，显得特别明晰，且使他和东方的大神秘主义者，呈现出相似之点。涉足音乐卢梭在华伦夫人家居住的这段时期里，他感到非常满足和快活。华伦夫人的嗓子轻柔动人，还会弹琴，她常教卢梭唱歌，熏陶激发卢梭对音乐的兴趣。后来卢梭去神学院学习，华伦夫人送他音乐方面的书。卢梭在神学院除学习外，经常带着歌谱，练习歌唱。

华伦夫人认为卢梭对音乐感兴趣且有天赋，有意让他朝音乐方面发展。她经常在家里举办一些小型音乐会，并介绍卢梭与一些作曲家认识，使他的音乐水平不断提高，后来他不断地自学和研究，想出一种用数字代替音符的简易记谱法，即以数字1234567来代替Do、Re、Mi、Fa、So、La、Si音阶，并写出了具有独创性见解的著作《音乐记谱法》，希望借此革新音乐世界。同时还撰写了《现代音乐论文》一并带到巴黎，呈交给巴黎科学艺术院，想借此机会出名，这时的卢梭，灵感有如泉涌，他写了一部名为《新世界的发现》的歌剧，充分表现了他的创作才华。

后来卢梭带着修改好的稿子去科学院，当众宣读了他的论文，它那简洁的内容有力地吸引了委员们的注意力，博得了赞扬。他认为自己的记谱法是音乐史上的创新和改革，但委员们不赞成这种意见，经过几次讨论，他们得出一个结论，认为卢梭的记谱法可用于演唱，但不适合于演奏。为了安慰卢梭，艺术院给他颁发了一张奖状，措词中夸奖了他一番。

卢梭虽遭受了失败，但心里很不服气，他将自己的手稿重新整理之后，找到一个愿意接受这部手稿的出版商，以《现代音乐论》为书名出版。卢梭满怀希望，盼望这本音乐著作能引起较大的反响，然而销路很差，这使卢梭又一次遭受沉重的打击。

虽然他一心想在音乐方面有所创新，希望对音乐爱好者能有所启发，但效果却不佳，除了少数几个学者对他倍加赞誉外，并未产生什么大的反响。

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因为看书可以把自己幻想成男主角或女主角～干嘛干嘛的很开心～ 

看电视可以看到别人演的就会觉得别人是主角～而不是自己～所以～

看书是用心，通过书中内容在脑海里构建属于你自己的世界，当然印象深刻

看电视用眼，拿你自己构建的小说世界和别人拍出来的名著相比，当然觉得自己的好，毕竟先入为主

文字在经过，演员，导演，编剧一人一个想法和改变有些就不一样了…………文字本来就触动心底。电视剧有营养的太少。

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