网富为什么会中国为什么发展这么快快?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-15 16:50 标签： 中国为什么发展这么快
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[摘要]“下流社会”是指社会上弥散着一种孤立无助、沮丧绝望的情绪，个人不能通过奋斗、努力去取得自己所希望的社会地位、收入，或者说收获和付出不成比例，就会自甘堕落、放弃奋斗，就会未富先懒。10年前，日本社会学家三浦展出版著名的畅销书《下流社会》。解析日本青年一代的生活状态和价值理念。10年后，这本书在中国日渐火热，“下流社会”成为许多学者和批评者们关注的重点。所谓“下流社会”，和道德无关，而是一个相对于国外中产阶级而诞生的概念，三浦展给它的定义是“与中流阶层分离,并逐渐滑向社会底层的人”，他们的特征是“放弃成为家庭和事业的中流砥柱”、“安于现状、乐于享受”、“消费主义”……和“下流社会”一同被关注的是，越来越多的人开始“未富先懒”，“未富先懒”同样并非贬义，而是指那些“追求安稳，拒绝动荡生活，哪怕为此放弃更高的收入、更好的前景”。他们的代表者是，打零工者、散漫一族、消费主义者等等。张国庆 （中国社科院研究员）社会不能逆淘汰“未富先懒”也好，“自甘下流”也好，确实在今天有这样的现象，这不是个体的问题，而是整个社会环境的问题，经济、文化、价值、教育等等，都在其中。从经济而言，这些年来，整个世界经济环境都不太好，赚钱不易，有时候，努力了也未必有结果，甚至得到相反的结果，伤心了，干脆放弃了努力。同时，当前我们的社会环境也有一些必须重视的问题，比如社会资源的问题，当你不占有那些资源时，你会发现，致富是一件很难的事情，而相反的，那些有权、有关系的能轻易成功，这其实就是负面的影响，既然努力无用，那就不用努力，这也可以看做是一种变相的读书无用论。假如社会出现许多这样的逆淘汰的现象，上进的人未必有结果，能够获得成功的人，可能只是因为各种非正常因素在起作用，那就必然会出现这样的局面，未富先懒。还有一个原因是，信息化的时代，负面的东西很多，人会因此变得消极，特别是年轻人，价值观尚未成熟，假如再出现太多负面的问题，那么就很容易被影响，变得消极，而这种消极还会影响周边的人。任何人都希望能够过更加美好的生活，这是不变的，即便是种种原因让人们“自甘下流”、“未富先懒”，但这种期望是不会变的，因此，这只是一种转型期的暂时现象，不必太过于悲观，但另一方面，也需要给予足够的重视，最根本的，当然是推动社会变革的进一步发展，让整个社会更加完善和健康，创造一个好的环境，让人们对于未来有好的预期，自然会加倍努力。同时，好的财富榜样也同样重要，如同上个世纪八九十年代那样，科学家、学者、作家成为榜样，激励了多少人，而今天，人们可能会崇拜财富的创造者，但需要注意的是，尽可能地少关注那些一夜暴富的、投机取巧的，而是真正树立起一些依靠自己的才智和努力致富的榜样，让人们知道，努力是可以成功的，是可以实现梦想的，那么我想，未富先懒的人，必然会少很多。陈及 （工商大学教授）不懒又能如何？改革开放之后，经过数十年的发展，社会的分层是确实存在，这是经济发展程度所决定的，中等人群肯定存在，而且一般来说，随着经济的发展收入的提高，生活方式的变化，中等人群会逐渐扩大，并非成为一个社会的中坚力量。特别是在发达国家，中等人群可能是占据最大数量的人群。我曾经看过一项针对日本和韩国的调查，让人们自己填自己属于哪一个人群，结果日本有96%人认为自己是中等人群，韩国更高，98%。回到中国，则另有不同，我们毕竟发展的时间还比较短，社会架构各个方面都还不完善，还有许多确实存在的问题，比如特权意识、腐败问题等等，阻碍着中等人群的扩大，甚至因为发展模式的问题，中等人群本身并不稳定，可能原本收入不错、生活条件也不错的，只因为买了房子、生了一场病等等，生活条件顿时大幅度下降，成为下层人群。在这样的情况下，所谓“下流社会”，其实是指社会上弥散着一种孤立无助、沮丧绝望的情绪，特别是当社会中纵向流动的通道被阻断，即个人不能通过奋斗、努力去取得自己所希望的社会地位、收入，或者说收获和付出不成比例，那时候就会自甘堕落、放弃奋斗，就会未富先懒。说某个人懒没有意义，但当整个社会出现普遍性的“未富先懒”时，就值得注意，是不是我们的社会出现某些深刻的危机。追求更好的生活，更高的自我实现，也是人的本能。当人们不再遵循这个本能，而是出现反常、反本能的抉择时，必须要注意到其中的问题。如网友所言，选择懒，可能是你以为不再相信勤能致富，当再多的努力也不能实现基本的追求时，努力的意义在哪里？所以，对于未富先懒，需要整个社会更进一步的发展和完善，有畅通的纵向流通渠道，有更完善的社会架构，努力可以得到回报，勤劳可以收获梦想，懒才不会成为多数人在未富之时的选择，而这个“未富”也不仅仅是物质的财富，更是个人价值的实现。李银河 （社会学家）懒也是一种权利我想所谓的“懒”，可能有两个方面的理解。第一，精神上没有追求，满足于温饱，这是不好的现象。第二，挣够了自己所需要的钱，就不再努力去赚钱了，我想不仅不是坏事，反而是值得鼓励的。不是每个人都能够赚到马云、比尔·盖茨那么多的财富，既然如此，那么为什么要让所有人都按照某一个标准去成为中等人群，去无休止地劳动，无止境地赚钱呢？温饱之后就懒是可以的。马克思曾经设想，未来的人们用半天劳动，半天娱乐，去画画、去玩音乐……我们的社会，许多时候都在拼命地制造消费，鼓励人们去赚很多钱，更多的钱，有这个必要吗？有一位德国学者曾经研究过德国的情况，说德国目前所有的生活必需品，只要1/3的劳动力足够生产出来的，也就是说，2/3的人在幼儿园就可以退休了。这是现代生产力的发展带来的变化，人们不必为了生存的需要而去无休止的劳动。现在我们政府也鼓励每周4天半的工作日，而有的国家，已经实行4天工作日制度，这难道就能说是懒吗？显然不是，懒如果是一条线，要看画在哪儿？在基本的温饱、基本的生存条件没有满足时，不鼓励懒，但当这些条件满足之后，为什么不能懒呢？人类社会越发展，就越多元，多元社会意味着价值观的多元，每个人都可以自由地选择自己的生活方式，社会应该允许人们安于现状，懒本来也是人的权利之一。当起码的温饱得到保障之后，人们可以自得其乐，可以不再去辛勤劳动，这也是文明的体现。中国古人说知足常乐，为什么现在不行了呢？为什么要不断地鼓励所有人不知足呢？劳作到死真的是好的生活方式吗？乔新生 （中南财经政法大学教授）不是懒，是生活方式变了我不太赞同用标签化的方式去判断人，特别是判断年轻人。每一个时代都有它时代的特征，每一个时代的人，也都有自己的活法。我们那个时代，学生们早晨5、6点起床，努力锻炼，为祖国工作五十年而锻炼坚强的体魄，勤奋读书，为中华之崛起而储备知识。我印象最深的是半夜3点在走廊的灯光下读书，可以说是我们那个时代，是女排时代，是积极向上、欣欣向荣的时代，在那样的环境下，绝大部分年轻人是不敢懈怠的。但是今天的时代不一样了，出现了脚步放缓、情绪懒散的人，怎么去看待呢？可以做个对比，美国上世纪五六十年代，出现垮掉的一代，也有人叫甲壳虫一代，每个人懒洋洋地躺在草坪上无所事事，代表人物是克林顿，有一部叫做《毕业生》的电影正是表现他们那一代的状态，我至今记忆犹新。但是这样的一代，真的垮掉了么？当他们脱掉奇装异服，洗掉头发上的五颜六色，他们依旧扛起了社会的重担。任何一个社会，当进步到中等发达的状态时，年轻人都可能出现颓废、迷茫、懒散、不思进取的现象，这是社会发展的特征所致，所以，不必看得特别严重。更重要的是，社会的变化，带来了的生活方式的变化，是价值观的变化，甚至是赚钱方式的变化。套用管理学的说法，有人跑着赚钱，有人站着赚钱，有人躺着赚钱。而当社会进入到互联网的时代时，所有跑着、站着、躺着赚钱的都落伍了，现在的年轻人，玩着就把钱赚了，互联网上的产业，哪个不是和玩儿有关的呢？他们喜欢这个，沉醉于其中，快乐在其中，同时又创造了财富，创造了未来，这不是很好吗？所以，不是未富先懒，而是生活方式变了。大街上你看见有人衣着不整、蓬头垢面，可说不定就是这个人哪一天就会创造出惊天的事业。我们的社会在进步，因此，我们也应该适应和考虑，未来的社会，如何才能让更多的人，在享受中工作，让人们能够沉醉于自己喜欢的工作之中，玩着就把活干了，就把钱赚了。（文/周怀宗）
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