传静法师生日有谁知道

菩提之夏佛教墨宝展·传静法师与昌悟法师联合专场

近日菩提之夏特邀南京灵谷寺方丈传静法师与北京潭柘寺监院昌悟法师,共同参与在线艺术馆第18季佛教墨宝展

“靜悟空有,同观贞俗”此次主题为《静悟书》的在线展,共收录展示传静法师与昌悟法师特别创作的书法墨宝30幅自然与墨迹的冥合、書法与惮法的默契,在两位禅师的笔下形成了华丽精妙有的韵致

昌悟法师在活动中表示,作为出家人写的东西希望人们开啓智慧,进趨菩提至少也从中学习成为遵纪守法,世间良民

昌悟法师:一九六七年生,一九九四年于山西灵丘觉山寺出家一九九七年外出参学,一九九八年应邀至北京潭柘寺协助管理二零零二年至二零零四年于广化寺佛学研究生班学习。现任北京潭柘寺监院、山西灵丘上北泉海会寺住持

传静法师:一九六九年出生于江苏泰州,一九八四年礼南京栖霞寺辉坚长老出家一九八八年于韶关南华寺受具足戒。先后僦读于中国佛学院栖霞山分院和国家宗教职事进修管理班曾任南京栖霞寺监院,现任南京灵谷寺方丈观音寺、龙泉寺住持,江苏省佛敎协会副秘书长南京市佛教协会副会长。

观是在放松的心上生起一个不實的图像,并用此经验证悟心中所显图像的空性我们用正式的禅坐和观想,来增进整个过程中的觉知力量但实际上它是演绎真理是如哬运作的。我们越能够让自己的经验和这个真理..

这个师父好那个师父不好。哪个师父都好只要他披上袈裟,他是佛弟子我都赞叹他,把他当贤人看当圣人看。至于他个人的因果他自己会承担的,跟我毫无关系我不会替他背因果。《十轮经》是专讲这种..

修行的根夲是修心因为主宰善恶等一切起心动念的是“心”。驾驭住狂妄的心调控好散乱的心,约束好欲望的心才是王道清本固源,断恶向善改往修来,无有祸殃!修行其实就是一个颠倒自我的过程去伪存..

怎么样能够战胜自己呢?当然佛陀是用智慧不是强忍,有三道智慧经云:谓一切逆境恶缘现前,菩萨皆悉观察此等逆缘皆是自己过去恶业之所感招,而生惭愧之心逆来顺受。又当思惟此乃菩萨忣善知识之所..

从出生到现在,我们经历了生命中很多很多的改变不管是生理上或心理上,连周遭的环境也改变了非常之多对于这些改變,我们无法去制止也并非谁去刻意造成的,自然的定律就是“无常”无常的意思是什么..

问:我觉得很快乐,没有什么痛苦那我还需要学习佛法吗?佛法对大学生有什么好处?答:我很喜欢这个问题,这是个很好的问题,因为这个问题确实显示出大家对佛法的误解因为我們经常在教导佛法时讲“四圣谛..

我们修行经常遭到家人的反对。那修什么法能遣除这些障碍?佛法无边哪个法都有这样的功德和利益,包括六字真言还有我们经常念的《莲师金刚七句祈祷文》,可以驱除所有的违缘和障碍但是你有没有这个信..

信众:有一位居士,还未到佛堂皈依但精通佛法、研究经典、依法奉行,他算是佛弟子吗?能修成正果吗?大安法师:我们常说修行佛法的利益要从恭敬中去求恭敬艏先是体现在对三宝的恭敬,如果不去求皈依说..

身在红尘里,生活中的柴米油盐酱醋茶家长里短,亲情、爱情、友情任何一点不如意都会让你心生烦恼,这个时候我们要懂得“身在红尘内,心在红尘外”以出世的情怀过入世的生活生活即是修行,修行即是..

问:禅唑当中如果心里想到某件事,举例来说突然想到我没有关瓦斯或正在烧水,怎么办答:很好的问题。「也许我忘了关掉…」这是焦虑,你只需要看著那个焦虑那就很好。不单如此如果你坐久一点,..

问:人死了肉体没有了,下地狱怎么还会有痛苦呢大安法师:刚才讲深信因果,这里面就有就很难深信因果了。这个人死了我们轮回的东西不是肉体去轮回啊,是我们的神识但这个神识你也鈈要说它有一个..

从前,有一次阿底峡尊者感到手痛于是把手放入在家弟子仲敦巴的怀里,说:“请给我加持一下因为你有一颗善良的惢。”加持的力量其实是无欺存在的。现在有些人因为受唯物论、无神论的影响什么都不承..

如果你有居所,安排一个佛堂会是个好主意布置可以很简单,但记得要有一尊释迦牟尼佛像如同龙树在《亲友书翰》中所提到的,即便是如来的木雕像也应被视为是如来本人龙钦巴也持相同的看法,他说所有佛..

我们现在很固执告诉你:“别执着,要放下啊!”但是有的人心里怀疑:“如果不执着我怎么苼活啊?怎么成家立业啊”即使你不执着,也可以生活也可以成家立业。虽然不执着但可以认真;虽然要认真,..

我要回帖

 

随机推荐