人死了还会记得亲人吗有下辈子吗?还可以再次投胎吗?

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关于人死后会投胎,不然人怎么会有前世。,网友们最关心的问题
答:没有转世。。。,圣经记载了数千年后的世界 就像没有波斯帝国,没有希腊帝国,没有罗马帝国,没有钢筋混凝土世界的时候,犹太人的先祖在上帝的默示下写的《旧约全书---但以理书》已经详细预言了这些没出现的世界情形。看到这些真的可以肯定有一位...
答:没听说过有前世记忆的人
答:轮回再生是千真万确的. 只是越深奥的真相,越少人知道而已。 我们可以先想,每个人的记忆力是不同的, 现世人也知道,有的人刚刚发生什么就忘记了,有的好几十年的事情,也记的清清楚楚。 上辈子的事情也是如此, 多数人 记不起上辈子的事情,有...
答:死亡 由于现实生活中的人不具备永生不死的本领,如果现实生活中的人让生命的发展顺其自然,那么,现实生活中的人必然会死亡。 谈到死亡,很多人都害怕,有的人害怕死亡,是因为他们害怕死了之后,就再也见不到这个可爱的世界了;而有的害怕死亡...
答:不会弄错的。如果你这一生死而无憾,那你自然会上天堂。
答:死后的说法很多,大多数都根据业力而定,也就是根据你以往的业种子和现世善恶,除极个别现象意外是不会知道死前的一切的,有的人在中因也会停留很久(死了之后没投胎之前)
答:人死了之后根据业力转世,但不一定是投人胎。由于转世后存在隔阴之谜,不再有前世的记忆,当然有道高僧除外。是否能够再续前缘,就看缘法是否尽了。
答:既然能记得前世,就说明佛法所言,真实不虚,就可以尝试去了解,接触一下佛法,为自己生生世世的幸福,打下坚实的基矗 我为你解说一下相关的佛法吧。以下解说了因果和轮回,可能并不完全符合你的情况,因为因果和轮回,是依据多生多世的情况来说...
答:会忘记。。。。。但是:人本身的神识,灵魂,不会忘记!
答:是的,不光有前世,还有之前累生累世呢~至于科学家说有倒不见得他们是真正的科学家,最多就是“民科”吧~因为现在科学的方法还无法证实,或者证伪。
答:知道了又能怎么样呢,好好过好这辈子吧
答:可以在“百度”中搜索“临终备览-慧律法师-超度常识”和“中阴身的自救法 - 张通文居士著”,里面有对死亡的详细讲述。还可以在“百度”中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网” 、 “现代因果实录三合一”,里面有很多关于轮回转世、因果报应的...
答:许多迷信的人都真么说来着的,但是是真是假我们也不知道。因为也有人说有神仙和鬼的存在,但是我们的头顶上是天空,臭氧层,在上是宇宙,但是那如果神仙是在天上,为什么我们多次去探月却没发现呢?但是也不能全部否定,因为自古以来就这样,现...
答:你去试试死了就知道了
答:如果有前世,人为什么不记得?人死后再投胎转世的几个有趣案例 按:本文摘编自钟茂森博士主讲的《因果轮回的科学证明(第二集)》人之所以忘记自己的前世,是因为他在投胎以后,在母亲体内做胎儿会受很多的折磨、痛苦。最近我们看了一个医学的纪...
答:能生为人,在佛教来说,一定在以前是累世中积累的善业,才会投生到人身。佛教说人身难得。 来到人间,能生为人不是一世的善业积累,是多生多世的积累。 或许前世是天人,或许是人,或是下三途(地狱,饿鬼,畜生)。但这都不重要,因为现在是人...
答:楼主说的这些是佛教传入中国后,道佛融合后的说法,带有宗教色彩。中国传统道家认为人死则化为气,因缘际会化为万物。没有缘的就只能当孤魂也鬼了,所以才祭拜吧 据说人是有三魂七魄 ,人死后生魂就消失了,投胎 的是元神(灵魂),并不是全部去...
答:补偿这次人生的遗憾和缺点
答:人的肉体死亡后,灵魂脱离肉体束缚,会跟循轮回去投胎转世。下辈子的遭遇,不是根据你想怎样就怎样的,而是根据你所造的业。灵魂永恒不灭,你的记忆从来没有消失过,只是你内心深深认为自己记不起而已,你几十世之前的记忆都还在呢。多少年会进...
答:死亡 由于现实生活中的人不具备永生不死的本领,如果现实生活中的人让生命的发展顺其自然,那么,现实生活中的人必然会死亡。 谈到死亡,很多人都害怕,有的人害怕死亡,是因为他们害怕死了之后,就再也见不到这个可爱的世界了;而有的害怕死亡...
答:如果有前世,人为什么不记得?人死后再投胎转世的几个有趣案例 按:本文摘编自钟茂森博士主讲的《因果轮回的科学证明(第二集)》人之所以忘记自己的前世,是因为他在投胎以后,在母亲体内做胎儿会受很多的折磨、痛苦。最近我们看了一个医学的纪...
答:人是上帝造的死后去上帝面前受审判,日后耶稣将领审判活人死人。信耶稣善良的人上天堂罪人下地狱。
答:如果有前世,人为什么不记得?人死后再投胎转世的几个有趣案例 按:本文摘编自钟茂森博士主讲的《因果轮回的科学证明(第二集)》人之所以忘记自己的前世,是因为他在投胎以后,在母亲体内做胎儿会受很多的折磨、痛苦。最近我们看了一个医学的纪...
答:人的生命只有一次,死后进入永远的灵界 投胎转世是邪灵的仿冒 招魂是邪灵附体 事实是: 人按着上帝的形象造的永恒灵魂只有两个永远结局:天堂与地狱 -----------到那时知道世界上宗教的骗局都是来自于撒但就太晚了........ 他们用灵魂离开身体的...
答:我为你解说一下相关的佛法吧。 佛经上说,我们这个世间的众生,有前世,有来生,有六道轮回,分别是,三善道(天堂,人,阿修罗),三恶道(地狱,饿鬼,畜牲),其中,天道很快乐,人道苦乐参半,恶道很痛苦,地狱苦得无法形容。 根据生前的善...
答:自然界有很多问题是现代科学所无法解释的,其实佛教早已对生命的轮回做出了最好的阐述,一切皆缘起缘灭!
答:怎么可能呢?这实在都是些无稽之谈啊! 人死后灵魂要等待末日复活后接受上帝公义的审判,作恶的必被定罪,下地狱,受永刑! 凡信靠救主耶稣基督,罪得赦免者,要照着个人在世的所作所为受审或得赏赐, 均不至灭亡,反得永生! 投胎之说违背常理...
答:多少年会进入下一世,是根据“共业”决定的,譬如你现在的大家庭,大家能联系在一起,就是有共业。如果下辈子的缘分是你和今世的儿子做夫妻,他将会比你大三年,那么就要在你儿子死之后三年你才能去投胎。
答:多少年会进入下一世,是根据“共业”决定的,譬如你现在的大家庭,大家能联系在一起,就是有共业。如果下辈子的缘分是你和今世的儿子做夫妻,他将会比你大三年,那么就要在你儿子死之后三年你才能去投胎。
答:八 你没有灵魂吗? ——神体是不灭的 有些人领略了一点科学知识,就认为科学统帅一切,科学触及不到的,就是不存在的。他们认为在理化王国里,无非是物质。在解剖人体时,无论在心脏里,在大脑中或无论什么部位,都解剖不出个灵魂来,由此可见——他...
答:1、一般49天内,守五戒行十善的人,死后可能会升天。不过,天人还有轮回,要求生西方极乐世界才能脱离六道轮回。 2、怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生。这种境界当然...
答:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 出自陆游《冬夜读书示子聿》
答:生命只有一次,非常珍贵!你没经历过死亡瞬间,所以你不理解生命力的可贵,人在面临死亡求生欲望是多么强碍…再说身体肤发受之父母,要懂得报答,小羊都知道跪乳,乌鸦也知道反哺,所以人要珍惜生命好好报答父母,至于投胎与否,只要不做恶事,想...
答:不是,没有孟婆汤这样的事,转世忘了记忆是因为业力的缘故,产生隔阴之迷,觉悟了就没有了,甚至还能知道很多世之前的事.
答:有极少····
答:这是个复杂的问题,他关系到哲学,伦理,意识与存在的关系,
答:佛法告诉我们,人死后灵魂有六个去处,依据生前的善与恶,去六道中感受快乐或承受痛苦。 我为你解说一下相关的佛法吧。 佛经上说,我们这个世间的众生,有前世,有来生,有六道轮回,分别是,三善道(天堂,人,阿修罗),三恶道(地狱,饿鬼,...
答:咱不说别的,就说家族问题吧。如果你前世的父母没忘记,可今世你又对着你前世父母认亲,那么你今生的父母会是什么感受?又或者说你爹是当兵的(武将),可你前世是作家(文人),那么你把前世文学写作的记忆什么带到今生来,那家族遗传基因什么的不...
投胎 前世-前世因果投胎表-保留前世的记忆投胎-转世投胎 前世记忆-前世投胎-灵前世投胎的妻-人死后怎么投胎-人死后会投胎吗本测试共 20 题
转世投胎预言你的下辈子
1. 小时候你的理想变来变去的吗?
2. 小时候,相对自己的妈妈,你总是更喜欢其他同学的妈妈?
3. 打算做一件事情后,你的行动力偏快还是偏慢?
4. 你觉得自己大学学的专业很坑爹吗?
5. 小时候挨过妈妈的打吗?
6. 你总是会怀念起小时候的事情?
7. 你现在基本上就是很宅吗?
8. 你认为自己的记忆力一直很好?
9. 你在街上tou pai过美女或帅哥吗?
10. 你觉得自己有一颗不老的童心?
11. 学生时代,你也曾做过学校的风云人物吗?
12. 你有艺术特长吗?
13. 青少年时期,曾经暗恋过某个学长或学姐吗?
14. 你是不是觉得读书厉害,不懂人情的人很可悲?
15. 下面几个主科,你最不喜欢的是?
16. 大学之后,你和某个小团体还会时不时聚一聚吗?
如果可以,会的
17. 如果你打算发展一门爱好,你大概会选择下面的?
18. 如果走上了管理层,你觉得自己更可能趋近于下面哪类上司?
19. 如果让你在二十岁时完全自由,你觉得自己可能会做下面哪件事情?
20. 如果时光可以重来,你最希望回到下面的哪个时代?
相关问答集锦 :南怀瑾老师:人类临终时,可以判断出他的下辈子轮回投胎转世的去向!
&&首推于&16.12.26
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唯识学讲,心意识这个精神思想能起作用,是哪三个要点啊?「暖、寿、识」,温度,寿命,气。当临死的时候,身体冷却,气断到哪里,温度就停在哪里,寿命就断到哪里。最后到了一个地方,「啊」,这口气一断,第六意识完全昏迷了,第六意识先散了,冷汗出来,水大出来了,前后阴都开,最后一次大便,最后一次男人的出精;女性也是这样。水大分散了,地大也僵硬,不知道身体了,可是还有温度,寿命还没有完。气断了以后,还没有完全死哦!将来你们出家的朋友死了,要晓得这些变化,他好像睡着走了。你试试看,全身都冷了,胸口还温的,表示这里还没有死完,这是神识最后走开的地方。换句话说,阿赖耶识还没有完全走光,胸口这里还温的,这是人中再来,将会再来投胎为人。如果全身都冷了,脸上这里还红红带笑容,那或者是阿修罗、天人中再来。如果全身冷却了,头顶温的,一定是证果,或者是往生西方、生天,这是上三道。下三道你就摸不出来了。如果全身冷却了,肚脐这里最后冷的,是饿鬼道;如果全身冷却了,膝盖头这里最后冷的,畜生道;全身冷却了,脚底心最后冷,地狱道。下三道是没有时间给你摸了,一下就下去了,这都是科学,也都是现在可以证明的。《答问青壮年参禅者》佛学吩咐你,人临死的时候可以测验死者未来轮回到何处。这个人如果作人很好,道德很好,果报很好,来生还作人的话,全身其它部位都冷却了,胸口的温暖最后冷却的,就是「人中再来」;当然还在轮回里头。这种人死亡,往往有个现象,临死以前,意识是清醒的,家里事情都吩咐好了,讲好了。然后,死的时候,面孔慈祥,蛮好看的,人中再来已经显现出果报了。如果死了以后,其它一切都冷却了,但是额头或面部或眼部最后冷却的,也许升天。但是这个里头有差别,有些还是很生气的样子,就变阿修罗。阿修罗也是天人福报,是善生,升天的;有些变正人君子,脾气大。天人和阿修罗是有同等福报的,但是阿修罗杀生习气重,脾气大,好胜,「格老子揍你」,「啊!他娘的」……那是阿修罗,而天人是慈祥的。如果其它一切都冷完了,头顶还暖,一定生天道;如果是学佛的,就是好生了。如果修持得好,也许见阿弥陀佛,到极乐世界,或者见观音菩萨接引。这叫上三道,向上走的。为什么会向上走呢?《楞严经》上有两句话:「纯想即飞,纯情即堕」。走精神修养的,有修养,又学佛,精神是上升的。「纯情即堕」,光走情绪化的,又做些坏事,堕落的,会落入下面三道。下三道是饿鬼、畜生、地狱。如果一身冷却了,膝部最后冷却的,变畜生。如果全身冷却了,肚子这里最后冷却的,是饿鬼道,变饿鬼。下地狱的,全身由上冷到下面,向脚底心下走,脚底心最后冷却,是地狱道。不过下三道的死像一定很难看,几乎没有办法测验,也没有机会给你摸了,尤其现代人,哪有机会!上三道规规矩矩,还好测验。《人生的起点和终点》如果我们把人体按佛学分成六道,上三道:「天」、天道,这个天分三十三天,六十多层,都是天道。「阿修罗道」,普通叫「魔」,不是那么难看的魔,也是天的一种,就是人里头的好人坏人,天里头的好天坏天,是阿修罗道。人道,再投身变人。这都属于上三道。下三道就差了,下三道的高级一点是「畜生」,变猪、变牛、变马、变狗等等;差一点是「饿鬼」,就是我们讲鬼啦,鬼就是这些东西;再差的是下「地狱」。那么我们怎么样分别呢?这个人体非常明显的。如果这个人死亡的时候,一身上面开始冷了,最后足底心还暖的——下地狱去!不过这种人,你摸不到的,话是那么讲;凡是这一类人不得正死。我们过去看得很多,现在在医院里的比较不同了。过去有很多大家、了不起的人,地位高、学问好、名气大、年龄又大,活到八九十岁,老太爷一辈子怎么怎么好,最后死的时候,房间里不要睡、床上不能睡,硬要躺在地上爬,最后都要爬到猪栏、狗窝里头去死。过去很多哦!现在有医院、有护士管理不常见,但是在台北我也看到几个人,修道的,道德平常都是——唉呀,什么什么老师--高得不得了,最后死啊,自己不晓得莫名其妙跑到马路旁死在阴沟里。最后人家把他弄去到医院救活了,身上也没有身份证,搞不清楚是谁,最后把他救活了,在医院躺了三天,他又偷偷跑出来,又死在阴沟里。你说这是什么道理呢?这个果报很难说,不要笑人家,这是讲道理给大家听,这是果报,业力使然。果报,不是上帝、也不是阎王、也不是城隍、也不是菩萨给你,都是自己造的。平生的个性,构成了你的结果,要非常注意!所以说下地狱的人,老实讲,你摸足心还是摸不到呢!如果说一身都冷却了,最后膝盖头一带还暖和的,只有膝盖头这样一摸还有一点,不是很暖,与全身的冰相较暖——饿鬼道。如果身上面都死完、冰了,肚脐一带还温暖的——畜生道。这一类可以有机会摸到了,不过畜生道死的人都很难看,样子变得很难看,都变了形、怪模怪样的。如果说一身都冷了,心窝子还暖和的——人道再来,人中再来,还会投胎做人。这一类的人死得一定蛮清楚的,然后看看儿子啊、女儿呀、媳妇啊,看到这个掉两滴眼泪呀,那个看看:「恐怕我靠不住啦,啊、啊,你们好好做人吧……啊」,这一类的人,死是样子不错,好像看起来很安详。你摸摸他全身都冰了,心窝还暖和,最后冷,还要维持好几个钟头,两三个、三四个钟头不一定,最后冷——人中再来,人道再来。如果有些人,一身都冷了,头顶最后还暖和的——天道。头顶这里最后还暖,一定上升的、往生的,没有问题!这一类人死亡的样子比较好看了,或者脸红红的,高血压一样,死得很安详、笑眯眯的,有道的人才做得到。普通人不大笑了,不过很安详了,睡去了一样。如果上面是最后冷却,样子有一点发脾气的、很愤怒的样子——阿修罗道。譬如说大家有许多平常做人,个性坏、脾气容易郁闷、爱闹情绪的,动不动心里就烦、生气,实际上就是人中的阿修罗了。脾气古怪已经是人中的阿修罗,不上正道了。你以为阿修罗一定是天道中有啊?古古怪怪的这一类人已经是人中阿修罗,面孔也不同的,一望而知,只是知道了不说而已,这个东西不能说明的。所以这是阿修罗道,也是上升。不过是古怪,有气恨。所以人要死亡的时候,最好不要碰他;碰他的时候,他还有知觉的,感觉没有了,知觉还有。所以有时候,你看人快要断气,你一搬动他,马上他眉头会皱起来,脸色就变了,就表示他那个知觉不高兴,你不要动他。我们要知道,到了死亡的时候为什么还暖呢?暖、寿、识三位一体,某个地方还没有冷却,表示第八阿赖耶识还没有完全离开;死亡的时候,第八阿赖耶识最后离开。最先死亡的是第六识,就是我们讲的神志昏迷了,第六识是我也不知道有我了,那就不谈了。前五识跟着第八阿赖耶识会有连贯的,所以这一个气将断未断之间,他的六根可用的话,眼睛耳朵还可以用,赶快把它挖出来、冷冻起来,第八识的功能余力还在,还可以移植到活人的眼睛里头,还可以起作用的。你说这不是一人眼睛里头变成两个识了?不是的,阿赖耶识是一切众生共同的、共通的。所以现在说移植的功能绝对通的呀。前五识跟着第八阿赖耶识,前五识是第八阿赖耶识的现量,要记得啊。所以,这个第八阿赖耶识死亡的时候离开身子,「去后」,最后走的叫「去后」,这个是讲正常的了。哎呀!几个人能够正常而死啊?所以我同老年朋友经常讲:哎呀!你们学佛学道不要吹大牛啦,活着健康长寿、无病无痛,死的时候不拖累自己、不麻烦别人,就行了。谁能做到?要死死不掉,在医院里住两三个月,拖累了自己也很痛苦啊,麻烦到旁边的人多痛苦啊!《唯识与中观》当人死亡全身冷却了,可以检测六道轮回,最后身体还有一点暖,就是前七识都走了,第八阿赖耶识并没有完全离开身体。如头顶还有温暖,最后很慈祥舒服的样子,这是往生天道;往生净土的人也是如此。如果全身都凉了,面部、额头还有点暖,但人很痛苦;或者因观念、或家庭、家人、家事,或对人有怨恨,死的时候样子很难看,虽也是上生,不过是进入阿修罗道。这个差别很微妙,因为有些是痴相,痴痴獃呆的,也是生阿修罗道。全身冷却,胸口最后冷的是人道中再来。如果全身都冷却了,肚脐下还暖的,是入畜生道,属于下三道,这一类的死亡就不是那么从容了。我们讲从容是规律化的,有时候如果死亡很快,又不那么规律,譬如车祸撞死的,突然血压高死的,来得很快,属于不规律的死亡。死后转生畜生道的,大半不是寿终正寝,不是好好死的,或者死的时候形状很难看。过去有些人,是很好家庭的人,八九十岁了,随后死的时候,硬是爬到地上,有的硬要爬到狗窝、猪窝,才躺下来断气。现在医学发达了,医院的管理,这种事情是不许可的,认为是精神分裂,马上打镇定剂,所以就观察不到了,这些讲的是入畜生道。如果全身冷却了,膝盖最后冷却,是饿鬼道;脚底心最后冷却,是地狱道。可是这下三道,由于各种怪死现象,各式各样都有,这个最后冷却的部位也就很难检查出来,没有机会给你去摸了。这是死亡时大概的情形。《瑜伽师地论-声闻地讲录》
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