赞助商链接
当前位置： >>
太平天国革命时期广西团练组织问题研究
广 西 师 范 大 学 学报 (哲 学 社 会 科 学 版 )1 98 5年 第 感期‘ 『 ~,太 平 天 国 革 命 时 期 广 西乡 兮喻 琢呛 叭协团 练 组 织 间 题 研 究刘““‘必小林太 平 天 国 革 命 时 期 地 主 武装 团 练 的活 动 始 终 是 一 个 重 要 的 问题 团 练 是 地 主 阶 级甲。的可 能。可 以说 历 代 团 练 多 由保 甲制 度 衍 生,而来。为 维 护 其 统 治 而组 建 的,是作为挽 救清 王 朝。的 辅 助 力 量 而 存 在 发 展 的 从 阶 级 实质 上 说 团 练 是 一 支 彻 头 彻 尾 的 地 主 阶级 武 装 团 练 自然 亦 不例 外。,。广西、太 平 天 国 时 期 的广 西 团 练 有 相 当 一 部 分 就 是 依据 这 种地 方 保 卫 制 度 在 地 域 观 念 上 建 立 起来 的 根 据 当 时广 西 当 局 对 举 办 团,。这 样 一种 地 主 阶级 武 装、练宜“,以 十家 为 甲,有 甲长”,聚 甲为 团一,有一的 内 部 情 况 (诸 如 组 合 方 式人员 构 成。经团长州、联 团为总、费来 源色 呢?、思 想 维 系 等 方面 ) 具 有 一 些 什 么 特县区。、? 的 规 定 各 乡 普遍 在 传统 的 保 甲制 上 组建,有 团总,这 是 本 文 所 要 探讨 的 问题起 团练 来甲 编制。这 便 是 原 封 不 动 套 用 十进 制 的保、它 将 原有 乡「村、排。、甲 统统 冠 以,(一 ) 血 缘 关 系 与 地 缘关 系 相 结 合 的组 织 方 式广 西 的 团 练 组织 与 地缘 关 系 形 成 的,新称,加 以 武装,,隶 属 团局而后 视人 口 多或 合数。寡,区 域 广狭或一 村 一 乡立 一 团 团 练 之集 结,村 数 乡立 一 团调 : 无 事 归农军 战守 练, ,。则为 有 事 抽 其职;,,基 本 是 依 据血 缘关 系瑕时 操 练,,有警 守 卡。能 是 平 时 保 卫 乡里甲 制 无 甚 区别,缉 防盗 贼。战 时 协助官在 广 西 有清 一 代,织广 大 的 农村 社 会 组 实 行 的仍 然 是 传 统 的 保 甲 制 度 即 按 照。、,奉令 征调 出援这 些 做 法 实 际 与保。因而建 立 在保 甲 制 上 的 团所 以 有人-十 家 为牌十 牌为 甲、、十 甲为 保 的 户 籍 编制。内部并未 发 生 实 质 性 的 变化,方式相保,形 成村都,、乡 等 各级 行政 单位 即“认为事情。“自然 单位 ( 指 团练一 笔者 按 ) 和的所 谓 保 甲 制度,,合 五 家为 比,,使之,行 政单 位 ( 指 保 甲五 比为 间,,使 之相 受 ‘四 间 为族,使、之 相葬五 族 为党,使之 相 救,五 党 为州”使 之相 碉甲之 根 本 方,五州 为 乡。使 之 相宾?。故保中 国 农村 社 会所 固 有 各种 组 织 规 ― 的 不 同表 现形 式 模 的潜 在力 量和 要 求 ― 是 团练 之法 正 须 ? 曾 国 藩 一再 强 调”:一一同 上) 只 不 过是 同 一“,意在 使 人 民 互 相 监督,,以 保 卫地藉 保甲 为 清 查 根 本不能 不看到,,初 非 有二 事 也 ” ?,。但这防捕 盗贼这 就 使 得 保 甲具 有 向 发展 地将 传统 的保 甲制 度团 练 化方 武装 力 量8多提 高 地 方 保 卫 职 能 方面 发 展毕 竟大大 强 化 了 中 国 农村 社 会 中 这 一 固 有 保卫组 织 的 反 动 作 用、。。因 为 保 甲 本米 只 是 用于, ,在,有 的 地方 则 名 存实 亡。,难 以 发挥 其 实 际,缉 查 盗 贼 防止 人 民 起义 反抗 作 用 是 很 有 限 的 但 是 一 旦 武 装 化 之 后 共 力 量 就 大大效力在 这种 情 况下,地 主 阶级 已 经 不 能 完。 ,加 强 了 它 已 不 再 只 是 单 纯 防 范 的 地 方 保卫 组织 而 是 可 以 用 来 镇压 农 民 起 义 的地 方武,,全 依 据这 种 既 有 的 行 政 机 构 去举 办 团练 不 得 不 寻求 另 外 的 组合 关 系 因 此 便 出 现 了以 血 缘 关 系而 组 合 的 血 族 团 练一。这种 团 练,,、装组 织 外,。防 范 变成 了 镇 压,防 内 变 成了御。般 以 自然 乡形 式 出 现,。所 谓 自然 乡就是保 甲制 度发 生 了 一,个 突破 性 的 变 化还指 人们 居 住 的 自然 单 位,它 可 能 同时 就是 一应 看到作 为 大 部 分团 练 所 借助 的 组 织 基 础个 保甲 单 位 束‘但也 可 能 不 完 全 受保 甲 的 约”,保甲 这 种 地 域 性 特征 十分 突 出 的地 方 保 卫 制 度 实 际 上 是 一 种 经 过 了人 力 改 造 的 社―力。 、,即它,“不 是 按 十 进 位制 划 分。,保的数 量各不相 同会组 织机 构,因 而 尤 其 具 有 约束人 民 的 强 制、封 建宗 法制遗 风 的影 响 有血 亲 关 系 的 氏 族 集 团村 的 集 中体 现 系、 ,所 包 含的 ? 不 过 受 中国 它 更 多 的 是 一 些具,,它 以 缤 密 的登 记连 保 的规 定, ,,检举 条。因为,‘宗 法制 在农,款连 坐 苛 律等 一 系 列 措 施、将广 大 的 人 民不 仅 极大 地,就 是 宗法 的家 族制 度 ; 而 家即父。紧紧 束 缚在 一 个 个 保 甲 组织 中 控制 了 人 口 的流 动 转徙,族 制 度 的 核心就 是 父 本 位 的 家 族 制 度父权、而 且人 为 地把 保,父治 的 制 度虽 然 伴 随着 阶 级 社,L甲 组 织 中人 们 的命 运 扭 在 一 起 迫 使 人 们 平 时 不得 木 为 着 切 身 利 益 而 互 相 依 赖 战 时又一“ ” 依据 不 得 不 为 着 身家性 命 而 同仇 敌汽 这种 关 系 建立 起 来 的 团 练 其 突 出 特点便 是,。会 的 出现保留。,氏 族制早 已 不 复 存在,但 是以 父,系 大 家 族 为 标 志 的 血 缘 关 系 居住 群 依 然 大 量 几千 年 来, ,依 姓为 村,合 族而 居, ,一。村 就 是 一族 封 建社 会当时 的 广 西一 乡 就 是 一 宗 的 现象,在 中国它 的强制 性 记、。当 时一 般 团 规都 有 清 查,、.登特 别 是 在 广 大 农村相 当 普遍取保、检举 等 条款尤 其 是 各团用 以 严 格 控制 团 内 甲“、依 姓 氏 而呼 名 的 村庄 可 以 千 百。人 员 行为 负 责清 查匪”。、牌长 务 必 时 时、计。因 而建立 在 这 种 家族 制 度 上 的 自然 村落当时 的团 练,,使 甲 中不 得 有,,为匪“通匪、济就 不 能不 是 一 个 个 的血 缘 集 团情事”各户 皆需 由牌 长,代 为 出 具无 匪,有不 少 是 依 据 这种 血缘 关,情切 结对 不 敢保 者 必 须 予 以 密 切 注 意 或系组 合起 来 的 种 团 练 的典 型,融 县 大 良天 桥 岩 团 寨 就 是 这 它 建 于 咸丰 二年。 、取 缔 等 一 系 列做 法直 搞得 团 内人 人 自危“。由 石 家察,遵 命 唯谨 然“。加 之 对所 谓 知 者,匪” ”不 报 者 或公、色摩 生石 大 亨 牵头石 姓 十 八家、庇匪,”一律 以纵“匪同,“匪”入 寨 者 共廿 八 家其中罪论 处并 实 行 九 家连 坐 的 苛 律 ?”这就更,,家“。戴姓 六 家 关 于 这 四 姓廿 八 家 的 关系:,吕姓 两 家,、陈姓 两,在 保存 至今, 使 保 甲 中 的 团 众 为 了相 互 间 的 利害 关 系 不的 一 块 团规 碑 刻 中 写 明得不侧“共御 外 患。;也 不得不尽 心尽 力,效远近 亲 族 捐 黄 以 成,”堡 寨 修 建 实由 、 “ 嗣后太平 亲 族,命 战阵 了,团练 与 保 甲 的 结 合。成为 当 时组人 等 不 得藉 此 混 争混 占名 罚不 得持 强 混 入”,’ “凡,“( 碑) 上 无,团 的 一 种 主要 方 式 “ 不过 自然 单 位 的 发 展 并 不 完全 与 现,”,远近 来 捐 人等“概不 准 搭厂 暂 避”,如 违 此 规。逐 出议。.存 的 行 政机 构相 一 致。”?,团 练 也 并 非 纯粹,,不 服 者 送 官追 究?、 因而 入 泰 的二十试依地域 观念 而建 自清代 以 来 保 甲 制 在全 国范国 内 日显 衰落。有 的 地方 保 甲制 已 不 复 存是 具 有血 亲 或 姻 亲 关 系 的 族 属 、 亲 戚 夭桥 岩团 寨 是 一 个 依 血缘 关 系 建 立 起 来 的家地 主 团寨 和 地 域 性 团 练 的 强 制 性特点 相 反团 练 的 内 部关 系,。来的,。广 大 的 农村 社 会,,虽 然在 行 政 组 织 上,血缘,是 按地 域建 立但 其 内部,,依然 是 血 缘 的 宗,,靠 的 不 是 强 力 的胁 迫。而是 血 缘 纽 带 的 自然 维 系,虽然 伴 随 着 社 会 生,产 力 的 不 断发 展 和 人 们 之 间 的 经 济文 化 交 流不 断加 强 宗 法 观 念 在 逐 渐 淡 薄 血 缘 家 庭在所 谓 的姓 民村 落 就 行 政 划 分 上 是 地 域 的产 物 但 依 姓 氏而 居 实 际 仍 是血 缘 居 住群 可 以说 在 这里 地 域 和 血。 ,法关 系在 起作用缘 是 密 不 可分 的。地 域 内部 拥 有血 缘 关 系。,逐 渐 破 裂 但 是 中 国 封 建 经 济 的顽 固 性 与 长,。血缘 关 系 又 在 一定 地 域 内发挥 作 用。团 练是期性,仍 然是 宗 法 关 系 残余 得 以长 期 保 存 的,现实 基 础特别 是 由 祠 堂 构 成 的 血 统 关 系, ,、依 据 一 定 的地 域 组 织 和 血 缘 关 系 建立 起 来 的 因而 血 缘 关 系 与 地 缘 关 系往 往 是 互 相 渗氏族 意 识 以 及 由族 田 所 联 接 的 经济 利益不透,共 同作 用 于 团 练 的。,这 种 综 合 作 用 的影,仅 紧 紧维 系 着宗法 关 系 的 长 存相 当大的影响。而 且 发挥 了、响 无 疑 是 巨大 的而广 西 社 会 的封 闭 性。 ,则因 为同 姓,、同族同宗 的关,又 进 一 步 强 化 了 这 种综 合 作 用广 西 具 有典系,不 仅 从地 域 上 把人 们 联 系 起 来、、从切身、型 的 山 地特 征山,,全省 位 于 南 岭 西 脉,十 万大,利 益 上把 人 们结 合 起来理上而 且从 感 情 上,心云 开 大 山 雄 卧桂 南,苗 岭九 襄东西造成,伦 理 关系 上,、社 会 观 念上 将 人 们 紧 密,相望俯 瞰桂 中 桂 北,、。全 省 境 内 诸大 山 系,地 聚 为一 体的 排 斥行 为任 何 外 界力量 的 介入做 是 对 这个 血 缘 社 会 的破坏。都 被看 都 将 引起 强烈、横 亘遥 逛万 山 络绎,。这种 山 地 特 征,广 西 境 内 交通 颇 为 不 便的 经 济往 来 至 人 口 的迁徙 变 动,从而使 得地 区 之 间乃。加 上 建立 在 以 崇 拜祖 先继承、人 们之 间 的 文 化思 想交 流 都是 极 为 稀 少 的,宗桃、系 代族 居 为 特 征 的 世族 集团 基础 上 的几 乎 全 部 继 承 了 血族 家 庭 的狭 隘,人们 绝少,团练,保往 往 是 累世 居 于 一 冲流动。世 代 隅于 一 谷,守特 色从而 更形 成 了血缘 团 练这 种 对 内部。加 上 广 西地 区 的经 济向来 比 较 落 后, ,的 巨 大维 系 力 量 和 对 外 力的 强 烈排 斥 作 用 的分散 的 自给 自足 的 经 济方 式 长期 保 留十 分 缓慢变化突 出特点上 述 融 县 大 良天 桥 岩 团 寨 就 十 分。致使 这 些 居 住群 成 为 更 加 独 立 的, ,明显 地表 现 出这 种 特 点这在 当 时 起 了 不 可,低估 的 作 用“,它 既 能 团结 人 心”,笼络 族 众,。,这一 切 思 想 极 其闭塞 个体,。使生活 在这 种 环 境 下 的 人们 具 有显 著 的 排 外 心 理 和 严 重。又能 防备 奸 猾 之 徒 励族 众团 民 中极 其 凶 恶,纯 洁 团 练 内部 更 能 激,甘 冒锋 摘、殊 死相 拼,当时 许多聚 族而 成 的 团练、寨堡在对 抗人 民 起 义,抗,虽 弹 尽 粮绝 仍 死 硬 抵 以 至 合 团 战 死 亦 绝少 出 降 就 足 以 证 明。,顽固,各区 乃 至 各乡之间 界限 明显 壁 垒 森严 而在 这种 地 理 环 境 与 经 济方 式下 形 成 的 个体 内部 有 着强 烈 的向 心 力 一 个 地 域 居 住 群 就 是 一 个休 戚 与 共 同 生共 死 的 团体 尤 其在 战乱 之际 约 定。 , 。 , 、 。的 地方 保守 主义各县、,这一点俗 成 的 既 有关 系,更 是 极 容易 地将 人 们 聚为,当然我 们 并 不 认 为地 缘 组 团 和 血 缘 组。一 个共 同 体,对斥 于 任 何 威 胁 其 利 益 的 外来人 们相。,团 是 两 种 互 不 渗 透 的 组 团方 式事 实上,依力量可见。越 是 同外 界绝少 往 来 的地 区,血 缘 与 地 缘 的共 同 关 系 而 组 团 在 当 时 是更 为互 间 的 关系 就 愈紧 密,而排 外 性 也 愈 强 烈。普遍,。因 为 自然 乡形 式 不 可 能 排 除 地 域 关。广 西 社会 的封 闭 性和 经济 的 落后、充系 而 保甲制 中 又 包 含 了 血族 关系 大多数 团 练 实 际是 同时依 据 这 两 种 传统 关 系 组织 起当了穗 固 血 缘 与地缘 关 系 的 基础从而 使建立 其 上 的 武装 团 练具育 强 烈的集聚 性戴仇性和 顽 固 性。地一正 是 依据 长期 共 同 生 活 形 成 的 习 惯 势谁 就 有权 有 势 个 人受 教 育 的 程 度 多 少 能够 反 映 家 境 的 扩裕 夏,.,”,著 了这些 乡力,依 据 人 为造 就 的 社 会 关 系, ,,依 据 不可 分,“” 白户 公 卿 少,反映 的 正 是 门 第 与科 举 间庞 大 的 乡 绅 阶 层 实 际是 形。离的 血 缘 关 系近代 的广 西 团 练 问 世 之 后。的这 种微 妙 关 系。便 得 到 了迅 速 的 发 展凶 恶 的 反动 力 量成 为镇 压 农 民 革命 的成于 封 建 地 主 阶 级 基 础 之 上不过“,绅 又 确实 是 一 种 不 同 于 一 般殊 力量。土”地主 的特,(二 ) 广 西 团 练 的 成 员 组成 与经生,乡 绅 阶层 中包 括 回 籍 的 国 子 监 监 告假 退 职 丁 忧 守 制 的 新 旧 官员 其 中、 。 、,费筹 措团 练 的 成 员 组成 包 括 两 个 部 分 练领 袖,,人 数 最 多 的 是 当 地 的 文 武生 员 新 旧 朝 官 国学 生 是 当 然 的官 僚 阶 层 就是 众 多 的文,一为团一 为 普通 团 民,。武 生 员 由于 他 们 具有 参加科 举 考 试 的 资 格 并 由此 获 得 日后 猎 取 功 名参予 政 治 的可,,绝 大 部 分是 一 些 乡 村 中 的地 主 阶级 知 识 分 子 以 及 闲职 的官 员 即,当 时 的 团 练 领袖。能,因 而 与前二 者 一 样,,也 可 以 享 受 准官 僚、的 待遇享 有礼 仪、司法, ,经 济上 的 特 权,,通 称 的 乡绅 阶 层 有 团练领 袖 6 4 名6 人 得4, ,现 在 我们 将 桂 平。、贵县还可 以 利 用 既 有势 力享受 种 种 非 法 的 特 联为 一 体,的 团练 领 袖 出 身作 一 个 具休 的统 计两县 共权@。他 们 互 通声气。,成 为乡 村取童 生 以 上 文 科 人 员而 计.中最 有 权 势 的 人 物 书香 门 第 社会 经验疑义 位, ,加 上这 些绅 矜 们 多 出 入占总数 7 9,9%@。这 对 于 团 练 领袖,混 迹大小 官 场,具 有 比 较丰 富 的,身份 的 证 明无 疑是 一 个 很能 说 明 问 题 的,比 较 敏锐 的 政 治 嗅 觉比 较老 练。数字。又据 《 广西 昭忠 录 》 有 关 部 分,有 共的统 治手 段殉 职 团 练领 袖 8 9 名其 籍 贯 遍及广 西 三 十,因 而在 乡 间 又 颇 具 众 望 他们 是 乡 村 中的 真 正 实权人 物毫无。、八 个州 县。也 取 童 生 以 上 文 科 人员 而 计.正 是 由 于 乡 绅 阶 层 这 种举 足 轻 重 的 地 他 们 才 有可 能 在铺 天盖 地 的 农 民 革 命的,得5 2人,占5 8,4%。它 说 明 乡绅 阶 层 作 为。团练 领 袖层。在 当 时 已 是 很 普 遍 的 现象,猛 烈 冲击 下级 的 统治 ,纠集 起成 千 上万 的 村夫 乡 民,,这 些 乡 绅 是 地 主 阶 级 中 的 一 个特 殊 阶一般说 来,创 办 起 成 百 上千个 武装 团 练以 维护地 主阶,绅士 不 是 封 建主,,因 为决 定,也 才 有可 能 在 历 时 二 十 多 年 的,绅 士 社会 地位 的主 要 不 是 土 地不 是 财产。而是 功 名。阶级 搏 斗 中敌人。率 领 这 支反 动 武 装 长 期 顽 抗, ,而 是 受 教 育所 得 的权 力,当然,成 为清 政 府 的 重 要 帮 凶团 练 的 领 袖 的 乡绅 阶层的兴 起 与 发 展_农 民 的 起义 军 凶 恶众 多 担 任 无疑 对 广 西 团 练这不 是 绝 对 的 科 举 制 的 确 立 地 主 阶 级 国 家 向所 有 的地 主 阶 级 分 子 开 放 政 权 确 实为,作 为团练 的中 坚 力 量,许 多 迫 求 功 名利 禄 者 打 开 了 仕宦 之 途从 明代 以 后,,。特别,并 走 土 鼎 盛 阶 段 起到 了 至 关,相 当 大 一 部 分地 主 阶 级 知 识 分。贡要 的 作 用 民,。子 通过 功 名 之途 获取 了 大 量 土 地 形 成 了 一 个 庞 大 的 乡绅 阶 层 但 是 实 际 上能 够 猎 取 功,团 练 领 袖如 此,而具 体 到 一 般 普 通 团。情 况 就 稍为 复杂 一 些当时 的 广 西 团。名、捐 纳 宫 职者。,多 数还 是 一 些 宫 商 富 户,、练可 以 说 是 一 支庞杂 的地 主 武 装其 举 办 经费按 户 捐 筹 者 为 练 州、一 般说 由乡、,豪 族大 家 子 弟这是 因 为在 封 建 社 会里,,来县,,个人 的 财富 往住 和 权 势 相 联 系“谁 有、府、省等 招 寡,月 发晌 银 者 为 勇于 名旦 乡勇、县 勇 州 壮 、提 勇 ,。、地方 绅士 自千 队伍 种 捐勇,地方 政 权 的 机动 力量,。己 出钱招 笋者为界勇 ,农民军受 招抚 改编为,除 上 述 两 种 情 况外,还 有所 谓捐 勇,。此,仁 勇或其它 名 目尽 管如此。我 们仍 可 按 其,其 实 并非 真 正 出 勇, 。只 需按 一 勇所招 集方式即团勇、,将 广 西 团练 成 员 大 致 分 做 三 类、用 之 费 交 纳 一 定 钱 银 即可以 黄代 人练勇,.捐勇。这 种方 法,,实 系 出钱 为勇 多用 于 城 镇 经 商 人,团勇 者即凡是村 中适 龄男 子,甲 中丁,家勇课。清吏 朱孙 治 在 广 西 办 团 时就 用 过此 法 命令 殷 实 人 家,壮,都可 收 为 团 勇由于 乡 中村 民 多 为 团即 在 市镇 有 店铺 处”,“凑黄 义 其价 随 也有 移, 勇 所 以 此 种 团勇 一 般都 不 抽调 集中 仅 在或 二家 数名”,或 数 家一 名,,“保 甲制 上 进行 编制计 中待命农,,自营其 业,。平 时各 自在 家 操 持 生 遇 有 战 警 即 自持武 器 集,,地 酌量。可。“,日出 其 费 ”而不 必 一 次 完,,卫 护村 家。,。有条 件 的地 方, ,,农 闲时无 事 归所捐 钱 银 做 团 局 公 费者,一 般都 用 作 募 练,还 组织 定期 操练一 处 有事.所 谓 有事 抽 调不 管 团练 成 员 为 哪 种 类 型,,也 不 论 其来,各处 往 应正是指 这 种 团。练。其 团 丁 多 以 按 户 出丁 方 式 得来,所 出丁。源 是 何 种方 式 大 体 上说 加 入 团 练 者 基 本 上 都 是 同 乡近 邻 或 者 共井 天生 的 兄 弟父子。壮 年龄以上,一各地情 况 大 同 小异,,基 本 以年 二 十”,他们 之 间,五 十以 下 为 限,适者 概行 充 作 团 丁各 居 民壮 丁 为衡,关”自古 婚 姻 洽 比 迄令 休 戚相 可 请 情 谊 厚 重 关 系密 切 因 而在 战, ,“,各 户 出 丁人 数 则 视_“除,斗 中多 能“盟深山 海,,拔 帜 争先,”。这就了娜 寡单 丁 可 以 免 派 外其 余或 三丁 抽 一, 。与 绿 营 制 下 那 种将 由补 选兵守 世 业,或 五 丁抽 二 大 者 多出、,总之 丁 少 户 小 者 少 出,丁多 户井之 所 自招明的对 比,井 非 将 之 亲信 的 情 况,兵非 形成 鲜,,庙堂 寺 院 亦 不 例 外、,此 种抽 收团丁 的 方 式 是 典 型 的 传统方 法 扶 守 望 相 助 安 危 与共 之 意民 众 接受?乃 据 出入 相 较 易为 一 般兵不识 将,、从 而 由组 织 上剔 除 了 绿 营 军 队 中 将 不 习 兵 的弊 病 也避免 了相 互, ,间 矛 盾 重 重 倾轧 不 已 以 全 在 战 斗 中 败 不 相 救 胜 则 相 妒 现 象 的 出现。,是 当时广 西 团 练吸 收 练丁 的 主 要,又 由 于 组 成 团 练主 体 者 多 为 本 地 乡 民,方式。从 而使 其 较之 官 军多 半 由招 募 组 成,,明显 地 具 有 一 种 乡 土 优、所 谓 练勇的 雇佣 性质,具有 一 定,势峻了,特 别 在广 西 这 样 一 个地 形 复 杂地势 险兵。.基 本 上 是 一 支 脱产 的 职 业 乡 人 数 由数 十人 到 数 百 人 不 等 分 别 隶属,、路 径歧 出 的 山 区和 团 练相 比, ,,这种 优 势 就 更 加突出“。于 各级 官 府、由官 绅 共 同 筹 款,,并 力管 带。 。。官军不 仅,饭 食学 不 得 团,练 方便平 时操 练 演 习县区、 、有事 随 时 听 候 征 调、 、 、不少探 信学 不 得 团练 的 确”, ,路径 学 不 得“团练 熟悉替 换 也难而 且遇 上 伤 病调 养 也难,,乡 都 养有 这 样 一 批练 勇象 当 时的,学 不 得 团练 几 千 几 万 人。,要 拢来桂 林 勇 博 白 勇 东 勇 得 勇 摇 勇等 就 是 用 这 种 招 募 方 式 组 织起 来 的 练 勇 当然 也。就拢 来,要 回 去 就 回 去”正 因 为 团练 具。有这 些 优势因 而往 往 使得 团 练在 很 多场 合有 地 主 乡绅 自 己募 勇者行 筹晌 募 练团 练 总局,, ,。一 般 是 由 乡绅 先 自、下 能起 到 官 军所 无 法 起到 的 作 用,太 平天 国而后 再 将 所 募 练 丁集 中 于 城 内有能 力 者 带,由 绅 士 中有 见 识, ,革 命 时 期崛 起 于 广 西 的 不 少 起 义 军 不 败 于 官 军 而败于 团练 很 大 程 度 上就 是 由于 地 方 团练凭 借 乡 土优 势而 占 了 便 宜,。领 平 时 勤 加 训 练 有 警 则 立 即 驰 往 实为 游击 之 师 这 种 练 勇 可 以 说是 团 练 中 的 基。加 上 团 练作 战, 多是 守 土 而 战 这种 作 战 区 域 的相 对稳 定 对流动 作 战 的 义 军谓 难” “,亦 不 能 不 是 一 种 威胁,。所利益,自愿 出 资助 晌 的 情形 极为 踊 跃,。_从道,-我是 坐 家 几 多方 便贼 是 行 客几 多 为,光 末年 起各府、州、县 的 乡绅 地 主 掀 起 了。O,就 足 以 想 见流 动 不 定 的 起 义 队伍 在,一 个捐 钱 粮 以办 团 练 的 高 潮道光 三 十 年,遭 到 各地 团 练阻 击 时 给,在 地 理形 势粮 晌供以险相。人 员补 充,情 报 探送 等方 面 的 困 难 情,局贵 县 知 县 张 汝 流推 举 邑绅 林 逢 春 等开 设 公 劝 捐 组 团 各 富 户踊 跃 非常 立 即 捐 银,,形扼。反之,地方 团 练 仗 着 人 熟地 熟, ,两 万余 两,“” 刻 日成 团 ?。金 田 起 义不,,以逸 待 劳往 往 置 起 义 军 于 困境但是,应该 指 出强 悍 的 战 斗力这 种 地 方 武装 虽 然 具 有 比 较无 论 是 团勇 还 是 练,。丁民,他 们 大 多数 都 来 自 农村而 农 民 既是 小 私 有者, ,本身 多 为 农,又 身受 地 主 阶 级,的 压迫 和 剥 削彼 此 之 间 本来 就 存 在着 尖 锐“的 矛 盾 厂只 是 在匪盗” 无 穷,社 会动 乱 的。情 况下,为 了 保护 身家 性命、 ,他 们 才在 乡绅因 而从 阶灵 川 地 方 谕令 募 捐 练团 六都 大塘 增 生 “ ” 万 方 庆 奋 然 捐 银 五 百 以 为倡 于 是 群户 随 之 卒成 劲 旅 同 时 期 咸 平 乐 县 绅 民报 9 5 输 团 练 钱 米 ( 包括 军 恫 ) 1 4 7 两 同 治五 年 地方 政 府 特 为此 请广 学 额 咸 丰三 西 州 玉 州 年 广 梧 府 林直 隶 镇安 府属 卿 顺州 5 1 3 名绅 民 捐 办 团 经 费8 9 5 9 4两 平 均 人 捐 17 6 两 其 中 大 多 数 均 在 3 0 两 上 下 。久, 。,,,,,。,、、,,。,地 主 的 蒙蔽级 本质 上 看裹 胁下 加 入 了 团 练 他 们 的反 目、叛 离将 是 随 时 存还 有 不 少 捐 千 金 者 最多 的 竟 达 7 5 0 两 ( 远 多 于 同 时 期 广 东 绅 民 捐 输 数 目) O 广 西绅,,。在的因素,这 就 给 团 练 内部 带 来 了 极 大 的不 稳 定加 上 当 时构 成 团 练 人 员 的 成 份极 其 复,民 踊 跃 捐助 的 情 形,使地 方政 府 一改 以往 肉,。广 东局 承 办捐 输 的 做 法特 于 桂林 设 收 皮分杂,既 有 本 村 各 户 农工 执 业 之 人, 。亦 有 战乱”局 总 办此 事 妙不过,。中失业 或 战败 的 散 兵游 勇及 江湖 盗 匪,还有 市并 无 赖 以、 “加之 当时广 西团,匪互 相转,捐,团 练 经费 的 最 主 要 来 源 还 是 派 即 向广 大 劳 动人 民实 行 征 派 派 捐 的方。,化 的 现 象极 其 严 重 官绅 办 团 又 一 味 企 望 多 止 民 即 少一 贼 因而凡 入 团 者 概 不 拒 绝 这式 也很 多有按 亩派 捐,。咸 丰二 年 容 县 设 团‘练 总局,抽 收 军需;” ,“每 租万 解 抽收 军 需 钱“就 更造 成 了 团 练 内部 极 大 的 混 乱练 的 发 展投 下 了深 深 的 阴 影。,从而 给 团五千 万按 户租”郁 林于 早晚 两 造“抽 收 练谷,”。,,备支 口 粮 铅药,每亩 收 钱 二百 文刘 长佑 曾 谈 及,北 流则关于 团 练 经 费 问 题练 金,,清政 府 虽 谕令 办 团,其 所 谓 十 中抽 二 以 济 团晌 ?,却不 许“动 用 地丁 银 两,又 不 许动 用 厘。亦 有按 屋 征 捐“,各 团练 中”@“。因 而 团 练 的 经 费一 般都 要 自筹象又 有按 屋 按 田,公 签经 费”者@,说 的就 是,州 团绅 郑 献 甫透 露者官,咸 丰 初元?,凡 行 团 练这 种派 捐方 式议定一。还 有按 户 摊 派,罗城 团 规 曾器 械 粮 食 之 需 皆 自备。?…未 尝 领 以,练 晌 当 由 团 总 与 各 甲牌 公 议、 ,分 团内”上、中 下 户摊 派,每 月将 收 支数 目报县 并;“广 西 团 练 经 费既 由举 办 者筹 集主 要便 是 捐 输目。 。,其方 式公布 于 众多寡以 昭 核实,有些 团 练 则 视家 业”,捐 输 又 有 认 捐 与派 捐 等 名 也叫 自捐。定 财产 高 下,设为 簿 而籍,其资“高者 自 制炮铣资下者 则制 挺刃,有事便 按,所 谓 认捐绅地主,,承担者 主要 是 乡。籍 取 钱 银 十分 之 一 粮食 储 铅 药一或 二 十 分之 一以备它 是 团练 经 费 的 一 个 重要 来源,广”匆,。西自获 办团 谕 留后绅 民士 商 为 了 维 护 自身除捐 输外还 有私 人养 练,经 费更要 自措。道光 三 十 年, ,,宜 山 县 德 胜镇 王 汝 弼 破 产;,搏 斗时 期,,具 有丰富统 治经 验 的 地 主 阶级 深,捐黄横 县 西乡 流 破村 苏文 墓 乡 勇四 百 茵 自集 团 练 号称靖 西勇 , 咸 丰年 间 桂 平 长安镇 谢益 瑚 兄 弟 出家 耸 养 团 练 保护南 江 白水 洒 水 一 带 0 等 都 属 子 这 种 情 况,深懂 得 要 对 抗革命 的 力 量 必须 调 动 一 切 封 建 的传 统 观 念 对 团 民进 行 感 召 这 较 之 直。接鼓 吹 阶 级 战 争里,,具 有 更大 的 煽 惑 力。在这。、、,。封 建 的 忠 义 思 想 尤为 地主 团 绅 所 重视, ,必 须 指出,近 代广 西 官 绅举 办团 练,,经、 、两 千 多年 来封 建 的 忠 义 思 想 作 为 一 种意 识、费 虽云 自己 筹措派 捐或 自募 团练田 捐或 户 捐,但 实际 上,无 论是 认 捐、形态活中不 仅 渗透 到 国家 的 政 治 制 度。社 会生,也 不 管 来 自 亩捐,,屋捐。而 且 已潜 移 默 化为 一 种根 深蒂 固 的 民利 用 它 不 仅 能在 地 主 阶级 内部 产 生,其 大 多数 皆 由官 绅 以 种 种 名 目族心 理或手 法荒。,转 嫁于 民 间,向劳 动 人 民 索 取, ,由强 有力 的 催 化 作用刺 激 他们 与农 民 革 命 不于广 西 历 来 贫 清 属 艰难,道 光之 后更是 连 年 灾。共 戴 夭 的阶级 仇 恨 ,想,而且 这 种封 建 的忠 义 思,贫 困 交加 的 劳 动 人 民,维 持 自家 生计 已由 于 长 期 的宣 扬 传 播, ,“ 膺 实难 再挤 余钱 剩 谷交 纳 团款 ? 苦 怪 裔 之 区 所 得 几 何 竭 其 力仅 足 以 制 器 ” 械耳 函 因 而 当 时 广 西 办 团 的 一 个 极 大。,产生 了 影 响 思 想 蒙蔽 下在 劳 动 群众 中 也 能促 使 部 分 劳 动 群众在 忠 义卷入 团 练 的 行列。,不 自觉地 为维 护封 建道 德 效命 中 加 的 程度,因而,整 个办 团 过 程难处 就 是 经 费 不 足启瑞,,受 命 办 理 广 西 团 练 的龙,封 建忠 义 思 想 被地 主 官 绅渲 染到 无 以 复。,曾把经 费不 足 列 为 办 团五 难 之 一:一再 抱怨 费足,“团练 原可 以壮 声 势,,实 苦 无 经”汗 地 主 阶 级 提倡 封建 忠 义 思 想力宣扬 忠 义 气节 办 团练 的 同 时 保王朝的 伎俩”。,,主要 是大。不 能将 腹 从事,如何。,如何!“以首,着 意 笼络 广 大 的 团 民、其府 县 而论,人 心 未尝 不 齐”,,然 向 因 经 费不突 出表 现是 在 宣 传 效忠 王 朝仁义 相 助 以 劝“能团 而 不 能 练“,在 这种情 况 下从。还 在 激 烈 的 阶 级 搏斗 中谕 令, ,镇压 起义 的 需 要 出发方 面 有过清 政 府 对 团练在 经 费,各地 大 量 修 建 忠 义 祠咸 丰年 间,量 于 津贴 ”,予 以 扶 持 的表 示,祭祀 那 些 赤 胆 忠心 而 战 死 的 乡 绅 练 众们 行 借 尸 还魂清 帝 一 再 谕令无 论防 剿 逆 贼,:、“咸 丰初 年 清 帝 奕 泞 曾 对 广 西 方 面 许 诺 “ 果能 严 份所 属 实力遵 行 办理 经 费 需用一“、:有激,于 义 愤 杀贼 陨 身 者,土匪。二十万 两”,为 吾 民 谋 久 安之 计,,联亦:悉 准 令 绅 民 与 各该 地 方建 立 总坊,一 并题,何所靳 惜 筹费,?广 西 办 团大 臣 姚 莹亦 声称,名,从祀 各州 县 忠义祠, 、有 地 极贫 困 无 能 出置举 事 者或 官 民 各半,不 得 不 官为”时间或 量于 津 贴。@。但由,胜数,。各地 忠 义 祠 咸 丰八 年 贺 县 建 义 勇祠 奉祀 阵亡 练,以 昭 激 劝” @ 一 昭 忠 祠 大 量 出现 不 可,于 清 政 府 财 力 有限仅 能 以 养 兵 为 重,故 于 团练 并 不 能多 给加 以 官 府对 团 练 向 来 也要,丁 14 4 0 名 昭 忠 祠 奉诏 入 祀 殉 难 神 民 1 8 0 名 忠 义 祠 奉 诏 入 祀 殉 难 民人 1 17 0 名 苍梧 县 建 忠 义 祠 奉祀 阵 亡 练 丁 2 0 0 名 殉难 绅 团,。,有所 疑 忌,即便在 有 限 的 经 费 调 拨 上。 。0 0 余名 3。玉 林 州 建 有昭 忠 祠 奉 祀 阵亡 官 绅。多方 进 行 控 制 因 而 团练 经 费不 足 的 问 题 始 终 没 有得 到 真 正 解 决军 民 5 9 8 。名同 治五 年“,玉 林州 还 建有 忠义。,孝锑 祠,专祀 一 心 团。死 王 事 绅 士 练勇 ”,( 三 ) 奉忠义 思 想 作办 团 之 本在 太 平 夭 国革 命 这 个 空 前 尖 锐的 阶 级 大 气 争怀 集县 祠 庙 奉祀 的 官 绅兵壮 团 勇 仅咸 丰年 间 就 有6 7 0 余人 @ 与此 同时 统治 阶 级 还遣人 到 处 撰 写 碑文,以为 激 劝。临桂 县 《 六塘忠 义 祠 记 》 云甘 冒锋 刃尤烈 予卯,,;“q 里之士 ’ I,,,奋勇慕 义,,,以为 国 家杀 贼其事 更难,其志非 素抱 忠义 者 能如 是 耶 ? 例 既 不 能 势 又 不 能偏 邺 而 靳 之 祠 使忠 魂 义 魄, ,璐焉 无所 见 死 者 何 以 愁 生 者 何 以 见 ?昭 忠 祠 记》 云 : 北流 县 《 虽死犹 生,”@,“诸 公 之 死,殉 死 而重 于 泰 山 者”浩 然 之正!,气,诚 足 以 配 三 才 而 立极 也乡绅 地主至于 那些“ ” 、是 这 样 不 遗 余 力地 宣 扬 忠 义 思 想“办 团 官 员 们 更 是 喋 喋 不 休 地 提倡 着 忠 信 忠义,”、“气节” “”,,: 接二 连三 地 呼 吁 ““十室 必 有 忠 信凡 乡中”怀 忠好 义。,”之人 皆 当奋 起 与 贼 相 战 道 员朱 琦 还 团 练 纪 略》 一 书 作 《 后 序 》 为所 特地 给 《谓“” 足未履 库序之 地 耳 不 闻 诗 书之 言 曲 因 而 不 仅 使 大批 村 民 相 率投 奔 义 军 而 且团 中 练 丁 亦 时 见人 心 浮 动 造成 相 当 一 部 分 团 “ ” “ ” 练 向背 无常 首 鼠两 端 见 风 使 “ ” 图 了 团 心 舵 唯利 是 为 结人 使团 民 心甘 情愿 追随 不 二 统 治 者 提 出 了 申 训导 广 教化 立 乡校 兴义 学 的 主 张 希 望 以 此 正 人 心 明 公义 挽 风 俗 返 淳 朴 道 光 二 十五 年 桂 平书 院主 持 黄体 正倡 导 团练 就 极 其 强 调 “ 申 训 导 ” 以 为 只有 “ ” “ 这 样 才 能 驯 服 顽梗 之 徒 进 而 格 其非 ” “ 心 他 提倡 仿 效 古 代 训 读 之 法 即 每 月 定于 朔 旦 齐 集 社坛 尊 卑 长 幼 列 序分 班 于 神 省 中 举 其 义 理 分 明 议 论 条 达者 敬 宣圣“,。,,、、、。,,、、、,、、、。,,。,。,,,、,炳炳 大 节,”者、,张扬“磊 磊 轩 天地 ” 之。谕毕 之苦,随 训 以 忠 信廉 耻之 行。,傲 以 拘 擎 刑戮”,以 呼 吁 百 姓效 法 奋 起 正 气@ 类 似 的建 祠 立 碑 以 表 彰”强 调 若 此长 期,“耳 濡 目染”, ,自朱“忠 义。”之然人 心 向 归 任团 总、而不 致再、“尽 驱 为盗 贼明 礼让,”。事,级 的 大 力 笼 络 与 感召在 当 时 广 西各 州 县 中到 处 可见 统 治阶 使 得 不 仅 是 一 般 中小, 、孙 治在 办 团 时也 提 出要“要求充,团长,团正 的 乡 绅董 省,把 各种 封地主,乡省 绅 矜“”,就 是 不 少 农 民群 众 也 因 受“到所谓 忠 义 气 节 流毒 的 潜 移 默 于 化 而 聚 集 团 练 旗帜 之 下 从而 掀 起 一 股,、”建 的拜 跪之 仪 坐立 之 节 “ ” 剖 析 晓 谕 传教 于 民之 习 而 生 其 忠顺之 心么以“ “”。,称 谓 之 情 皆 用 以 “ 化 其莱 鹜,在 统 治者 看来若狂 热 的 反革 命 浪 潮“。当 时 广 西 团练 有 所 谓 之说” “,能 将 这 套封 建 的 道 德 意 识 化 为 团众 之 心 忠 义之 民 奋 拳击 之,,那,无所 强之 而事 成”很 重 要 一 点就 是。,,驱,“悖 逆 乌合 之 逆贼”、 。”“义 愤 之 激于 民 者 有 功、止须、大声 叱 之 足 矣 这 套 思威 并 用封 建 统 治者宣 扬 忠 义 气节 “ ” “ 义士 ” 主要 对象 是那些 表彰 英烈“,””,不 能 不看到 的 宣传 教 育软硬 兼 施,确 实 起 到 了 很 大 的煽 惑 作 用, ,为“王 事 ” 尽 忠 尽 力 的 团绅, ,。至 于 那 些心 存“它 一 方 面相 对 稳 定 了 团 民 的 意 向一方 面 则。异 念 者 以 及 一 般人 民 群 众” 利 笼 络 的 同时统 治者 则在以使 不 少 农 民 群众 被 裹 入 团 练 复仇 情 绪,并带 着盲 目 的格 外 注 意封 建 教 条 的 宣,卷 入 了 与 起义 军 的 厮 杀 中这就,传 迫,进 行奴 化教 育以 半 强 制手 段 加 以 胁使得 地 主 阶 级 更 加 注 重 对 这 种 封 建 传 统 观 念4。这是 因 为,目 睹太 平 天 国 革 命 时 期 农 民的利 用。,以 致成 为 当 时 举 办 团练 的 一 个 重 要,群 众高涨 的 革 命热 情 和 视 死 如 归 的 斗 争 精神日,手段练,地主 阶 级 惊 恐 万状“。他 们 深 深 感到“,今综 上 所述太 平天 国 革 命 时 期 的广 西 团,邪教”充斥、,人心“,浇薄””,实 由于 教之所 以 多具 有一 整 套 的 组 织 方 式,,它依 地 缘 关 系,化 不 明之 故里巷微贱之民”,与 血 缘关 系 而 组 团以 乡 绅地 主 为 核 心籍为“会匪”煽惑“习 闻异 说,实 由于 其广 大 乡民 为 主 体奉封 建 忠 义 思 想 为办 团 之本袭, ?是 一 个具 有 浓 厚封建 色彩 的地 主 阶 级武旦 活 动 在 太 平天 国 革 命 时 期,面 对 复杂 的 社,。但是,这 种 乡土 武装 更多 的 是 继 承了 中,会 实际,与 各种政 治力 量 发 生 关系,则 必然国 旧 时 团练 的 衣 钵而 这 种 旧 式 团 练 由于 带、有 它 自身 的种 种 难 以 克服 的 缺 陷 (这 主 要 是指 在 组 建 团练、产生 很 多 的 冲 突使 自己 陷 进一 个 巨 大 的 矛吸 收练丁,筹 集 团 款 等方,盾漩 涡 之 中 境况之 中。,从 而 长 期 处于 一 种 瞒 珊 难 进 的面,’其方 式 陈 旧 注:且 多 流于 自发)当它 一‘?《 周礼??? ? ? ? ?地官 大 司 徒 》 封 祝唐 黄玉 年等 《 容县 志 》 卷二 七、???。,旧 闻志,前 事下、。孔菲 力 《 近 代 中 华帝 国 时 期 的暴 动 和 它 的 敌 人军 事 化 和 社 会 机 构 17 9 6 一 18 6 4》。 。。《 曾 国藩 全 集、批 犊》 卷 一,《 衡 阳黄 登 弩 等 察垫 苦 害 杨 事 乙 案 》、 ,民 程 大樟 纂 《 桂 平 县 志 》 卷 二七 纪 政 民 治 , 民潘 宝 攘 纂 《 罗城 县 志 》 政 治 : 据 民 蒙 起鹏 黄 诚源 纂 《 广 西通 志 稿》 所 记 全 县 有 唐 姓村 2 0 3 义 宁县 内著 姓 多聚 族桂 平 有李 黄 二 族 , 其 众 最粗 最 著 占全 县 人 口 十 分 之 三 邑 有 黄 不 开族 ” 无 李 不 成村 之 谚 一 般 乡村 中都修 有 宗祠 订 有祠 规 族 规 保 留 了 各种 宗 法 制 残而居。 , 、 ,。、,,e r .、余 , 以 维 系 这 种血缘 关 系 师 大 历 史系地 方 史 研 究室 搜 集的 碑 刻拓 文 ? 广西 心 对 “ 乡 绅” 的 概 念 国 内外 学 者 众说 纷 纭 很 不 统 一。 ,,。。笔 者基 本 赞 同 日本 学 者 寺 田 隆 信、的 看法:“乡绅”即“在 乡绪 绅”,即 是 具 有 生员“、监生举人、进 士 等 身 份乃 至 资格、居 住 在 乡 里 的人 的 总 称 ( 见 其 《 关于。 、 、乡绅,”》一 文,《 明 清 史 国 际 学 术 讨论 会论,@文 集》 ) 桂 平 贵 县 是 天地 会 太 平军 起 义 最 烈 地 区 亦 是 团练 活 动 较 活 跃 之 地 故 以 其 为 代 表 数字 分别 职自 民 梁崇 鼎 《 贵县 志 》 卷 四 兵 防 卷十 六人物 民 程 大樟 《 桂 平县 志》,,,卷兰 十 四、三 十七 纪 人,。明 清 之 际 两广 地 区 的天 地 会 组 织 》 转 引 自骆 宝 章 《,。? O团练 领袖 遍 及 三 十 八 州 县列宁 《 给 农 村贫 民》足 为取 样 之 用,亦 转 引 自骆 氏上 书, 。 ,。列 宁全 集 》 第 六 卷 见 《 “ ” 日 本 学 者 寺 田 隆信 在 《 关 于 乡绅 》 一 文 中,第3 3 7 页 充 分 论述 了 乡绅 阶 层 的 特权 身 份是 一 种 资格:,。他认为 举 人 的 地位 已 为官 方 所 承 认。 ,是 终 身 的身 份,,可 享 受 《明季 绅铃 之 横》,等书 所举 的 待 遇 指 出 生 员可 享 受下 列 非合 法 的 特权 具 有参 加 乡试 的 资格 , 可 作 为 贡 生 进学 国子监 ; 着 用 相 当 于 九品 官 的服 装 具 有准 官 僚 的 人 格 不 能 轻 易逮 捕 监 禁 ;免 除 本 入 的 所 课 摇 役 ( 明 代 规 定 为二 丁 之 份 ) 苏联 学 者 尼 基 福 罗 夫 在 《旧 中 国 统 治 阶级 的 特 殊 性 》。一文 中提 出。,对 于 绅 士来 说。,功名 他注、是 第一 的,土 地 是 第二 的。,决 定其 地 位 的 是 前 者而 不 是 后者, 。笔 者 认 为 似 有 偏颇,盆了获 得 功 名 后 攫 取 的 土 地产 是互 为 作用 的.但 忽 略 了 获取 功 名者 所赖 有 的 财产 资格,应 当 说功 名,财当然,确 实有 一个 为主 为 从 问 题:国 成功 的 阶梯 》 一 文 中 的提 法 似 较为 公允“在明、在这 里 清 的 大部分 时期 中何烟 棣先 生 在 《 在 中华 帝 他们 地 位 的 阳闷来只 有 部 分 是 财 富瑞,,” 而极 大部 分 是 ( 科 举 得到 的 ) 学 位,。事实 亦是 如 此,。桂 林 龙 启,道 光 廿 一 年进 士,授 职 修撰,后 提 督 湖 北 学政,,江 西 学政,又 简放 布政 使, ,显赫 官 携 京师,职 使 其 成 为省 中 要 绅“,。桂平 黄 体 正”,嘉庆 戊 午 乡试 第 一 人, ,座 主 吴 树置 爱其 诗“.遍 誉 馆 阁诸 距 公 由 是 名益 噪 临 桂 唐 岳 道 光 二 十 年 乡试 第 一 学 博而文 距 ” “ ” 日 止 里 至 之 以 名 益起 后 办 团练 令 行禁 乡 今 畏服 这些 乡绅 所 成为 农村 中 名。。高 望重 者,除 了 他 们 本身具 有 的 财 产 资格外 ( 象唐 岳 是 临桂 一 带 远 近 闻 名 的 大地 主“,黄体正 家 中亦 有 处 更可 想 而 知 )当然,薄产,”,据载,此“薄产”系指 紫 荆 山 中 田 业。,山 里 尚 有 田产,乡 居之相 当 大 的 成份 靠 的 是 他 们 获 取 的 功 名、我 们 不 应 将 乡绅 阶 层 是 团 练 的领 袖 这 一 概 念 过 于 绝 对 化。 、 ,。在 团 练 领 袖中,确实 有、一 部分 是 农 村 中 的地 主三总“、四 部 份),恶 霸 ( 可 参见 《 太 平天 国 革命 在广 西 调 查 资 料 汇 编》 第 二 此 外 也 有个 别 土 司 土 官 组 织 团 练 者 象 西林 县 的 岑毓英 曾任 “ 西 乡 团。”率 团 练 协 助 官 军 镇 压 人 民 起 义 ( 参见 《 广 西 历史 人 物传》 第 五 辑 ),也 有一 般 农家 子 弟为 团 练 领 袖 的情 况象 昌宁 县 南斌 良 团人谢 岳 生“群盗,”,直 至 同治 初 年。,人 威 畏服,,无 敢 犯者。”从 道光 季 年遂 开 始 练 壮 丁 驱 ( 参 见 莫炳 奎 篆 《 昌宁 县 志 》 人 物,,0卷三 十八 ) 光 绪 三十 一 年 《临 桂 县 志 》 卷十 七志二经政 志朱 孙治 《 广 西团 练 事 宜》 谕 帖民 国 二十三年 《 贺县 志 》 卷 三,政 治部,。朱孙 治 《 广 西 团练 事 宜 》 谕 帖 姜玉 笙 纂 《 三 江县 志 》 卷五。文化、艺文、杂著。。@@ ? ?王鑫 《 王 壮 武公 遗 集 》 日 记 杂 著 团练 色 言醒 予 山 房 文 存》 卷 三 刘愚 《、《 上 家詹 岩 星 使 论 团 练 事 宜 书 》,。郑 献甫 《 补 学轩 文 集》 卷 二《 六塘 忠 义 祠 记 》。 。。梁吉祥纂 《 贵县 志 》 卷 六,纪事, ,李 繁滋 纂 《 灵川 县 志 》 卷 六人 民 三义 举 学校 志。平乐 县 志 》 卷 五 伍嘉 犹 等 篆 《@一 档 存 军 机处 录 副 奏 折,军 务 类 ( 人 事 ) 案 卷 号咸 丰 三 年 5 0 号一、目录 号 1 34。、3一 3一1( 据 劳 荣光 咸 丰 三 年 八 月 廿 九 日 奏 报 《 绅商 团 练 捐 助 银 米 请奖 由》 整 理 )又 据 当年 叶。名深 奏 报 广 东 绅 民 捐 输 数 字 整理 处录 副 奏 折 ? ? @ 匆,,人 均数 字多 在8 0 两上下、,勿到 氏于 广 西 ( 见 一 档 存 军 机3。军 务 类人 事,,目录 号 13 4、3一 3、一。1,案 卷 号 咸 丰三 年 5 0 号)、一 档 存 剿捕档案 卷 号 17 1 15 胶 片 号1,目录 号 20 7,3 一5 0一玉 林 州 志》 卷 一 八 文 德 馨等 纂 《纪事 编。兵事李 士现 纂 ( 北 流 县 志 》 卷 二 十 刘 长佑 《 刘 武慎 公遗 书 》 卷二潘 宝攘 纂 《 罗城 县 志》 军 事 郑 献甫 《 补 学轩 文集》 卷 二《 广 西 昭 忠条》 列 传,。,,纪事,《 捐 输绅 民请 奖 疏 》。《团练 说为 吾 乡 北下 里 父 老 作 》。。卷七。民三 十 二 年 《 横 县志 努 第五 编‘ 桂 平 县 志》 卷 兰 四 纪 人 贤能 俞 程 大 樟纂 《, 《 龙 启瑞 《 经德 堂 文 集》 卷 六 复唐 子 实 书 》 《 龙启 瑞 致 蒋 达 书》 转 引 自罗尔纲 《 龙 启 瑞 致蒋 达 书 跋》, ,,。《 清 文宗 显 皇帝 实 录 》 卷 三 十 四。? @姚莹 《 中复 堂 遗 稿》 卷 二,《 平 贼 事 宜 状》, ,。《 清 文 宗显 皇 帝实录 》 第 四 册卷 一 百二 十五:,。民二 十 三 年 《 贺县 志 》 卷 八 七,列 传部 殉 难玉 林州 志 》 卷 二 十 文德 馨 纂 《,艺文 编 卷,建置。,王 栋等 续纂 《 苍 梧 县 志 》 卷十 五,忠 义 传 ; 周 赞元 等 纂 《 怀 集县 志 》 卷 十杂 事志 李士 现 纂 《 北流 县 志 》 卷 二二姚 莹 《中复 堂 遗 稿续 编》 卷 一艺文。,《 示 谕永 安 州 士 民 文》。 ,。 乞 协 卜 护朱琦 @《 怡 志 堂 诗文 初 编?团练 纪 略 后 续 》,龙启 瑞 《 粤西 团 练 辑 略 序 》见 《 清 朝续 文 献 通 考》。卷 二 一五。黄体正 《 带 江 园 杂著 草 》 卷 五盾,( 上 接 第4 9 页)制的”就 不 能从 什 么 现 成 的模 式 出 发 正 是 解 决这 一 特 殊 矛 盾 唯 一 可 行 的 方 法。 ,,而 必 须 具体 矛 盾具 体 对 待,,“一国 两唯 物辩 证 法 还 认 为。在 一 个 矛盾 统一 体 中,,矛 盾 双 方 是 有 主 有次 的、而不 是 均 衡 存 在、在香 港 回 归 祖 国 之 后它决 定 着”社会 主 义 制 度”、中 国整体,中 国 主 权 与 资 本主 义 制 度。香 港 局部、英 国 及 其 他资 本 主 义 国 家 在香 港 的 利 益 之 间“显 然 是 有矛 盾 的但 前者 是 矛 盾 的 主 导 方,面“,一 国两 制,的 性质 和 发 展 方 向,,,后 者 则 不 是 矛 盾 的 主 导方 面。它 并 不 决定,一 国 两 制 的 性质 和 发 展 方 向 而 只 不 过 在某 些方面 有 一 定 的 影 响 而 已 抑 制 其 消极作 用只 要我 们 善 于 发挥 至少香港的 积 极 作 用是 益 多于 害。暂时 保 留香 港 的 现 行 制 度,对 我 们 是 有益 无 害的,总之,“一 国 两 制 ” 的 构 想 是 党 的 实 事 求 是 的 思 想 路线 的 产 物,它 不 仅 使 香 港问 题 得 到了 圆满 的解 决 富,为 澳门 和 台湾 问 题 的 解 决指 明 了 道路。,而且 为解 决其 他悬 而 未 决 的 国际 争端和 历 史 遗 留 问 题 也 提 供 了光 辉 的 范 例“一 国 两制”。的 构 想 是 对 马 克 思 主 义 宝 库 增添 的 新 财它 必 将 在 中 国和 世 界 的 历 史 上 产 生 深 远 的 影 响 注:、《 《 香 港基本情 况 》 ( 湖 北 省 社科 院情报 资 料 室 编 8 ? ? ? ? @ 香 港 基本 概 况 》 2 12) 《 ?。 0 ? ? 香 港 经 济 问 题 资 料 》 ( 一 ) ( 华 侨 大学 马列 主 义 教 研 室 政 治 经 济 组 编 8 3 3 ) 《 ? 。 郑 德良 香 港 与 内地 的 贸 易 及 其 发 展 趋 势 》 ( 广东 省社 科 院 学术 情报 研 究所 编 《 社会 科 学 情 报 资..。.:0? 0 ? 函) 《 深 圳 特 区 报 》 19 8 4 9 2 8 《 经 济 参 考 》 19 8 4 9 2 8 . 《 信息 汇 报 》 19 8 5 5 2 1 《 人 民 日报 》 1 9 “ 9 2 7 一3 0 0 《 8 4 9 30 羊 城 晚 报 》 ( 港澳 海 外 版 ) 19 《 教 学参考 资 料》 ( 抚 顺市 委 党 校 咨 料窒 编 19 8 0 1 ) 《 经 济 参考 》 19 8 4 1 0 1 2..料》 8212.......。..。.....加...
更多搜索：
赞助商链接
All rights reserved Powered by
文档资料库内容来自网络，如有侵犯请联系客服。