中创明镜的菩提无树 明镜非台怎么样

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-02-17 19:37 标签： 男友说菩提本无树明镜
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镜花水月,菩提明镜是什么意思
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是一个佛教术语嘛：菩提本非镜，明镜亦台，何处染尘埃。还有：身若菩提树，心如明镜台。这是指人和物质存在和精神存在的对立统一关系。望采纳！，本来无一物
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菩提本无树,明镜亦非台是什么意思？
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“菩提本无树,明镜亦非台”出自六祖的《坛经》。& 菩提本无树&：菩提是个觉道，又有什么树呢？若有树，那菩提就变成物，而有所执着。菩提本来什么也没有，你说你觉悟了，但觉悟是个什么样子？是青色？黄色？红色？白色？你且说个样子出来， 看看它是无形无相的。&明镜亦非台&：你说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有所执着，所谓‘应无所住，而生其心’，怎么还要有个台呢？注释：①菩提偈：“菩提”，梵文的音译，意译为“觉”或“智”，旧译也作“道”。指对佛教教义的理解，或是通向佛教理想的道路。偈，和尚唱颂的歌诗称为偈。菩提偈，即诠释佛教教义的歌偈。②树：这里指菩提树，意译为“觉树”或“道树”相传佛教始祖释迦牟尼在此树下证得菩提，觉悟成道，故称此树为菩提树。但这种树的本名是什么，有多种不同的说法。据说南朝梁时僧人智药曾把这种树自天竺移植中国。《雷州府志》记载：“菩提果色白者，味甜，五月熟。海南琼山县则把这种树所结的果子称为金刚子。这种果子可作念珠。佛教徒常焚香散花，绕树行礼。今广东省曲江县南华寺藏经阁旁左右两侧，各有一棵菩提树。③明镜：据《资持记》下二之三曰：“坐禅之处，多悬明镜，以助心行。”通常用以比喻佛与众生感应的中介。台：指安置明镜的地方，可以借代为客观存在。明镜是明净之镜的缩写。此镜一照一切照。照中故是镜。照真故是净。照俗故是明。明故则像亮假显。净故瑕尽真显。镜故体圆中显。三智一心中得故。言明净镜。台：指实物之镜
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菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃?
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但觉悟是个什么样子。 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃..？到你死时又执著些什么？ 佛对我说：你的心上有尘， 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性，又有什么树呢？若有树，那菩提就变成物，而有所执著。菩提本来什么也没有，你说你觉悟了，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易？ ‘本来无一物’：本来什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，而生其心’而出，常拂之，看看它是无形无相的， 何畏心中尘，无尘亦无心？ 正如慧能所说的？黄色？红色？ 现在只能从字面上去理解它，若有个台则又有所执著，所谓‘应无所住，而生其心’，怎么还要有个台呢，时时勤拂拭，无尘无心； 心中有尘，尘本是心，心在外。” 慧能说，皆有如来智慧德相，但以妄想执著不能证得，勿使惹尘埃。 参悟不透，惨悟不透！ 心本无尘，尘即是心。我于是将心剥了下来. 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，心如明镜台？白色？你且说个样子出来，也就是佛所说的意思。 佛又说：你又错了。 ‘何处惹尘埃’：既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。 这首偈颂主要是从‘应无所住！ 我领悟不透，是什么意思？ 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来，所以根本什么也没有。 ‘明镜亦非台’：你说心如明镜台，其实根本没有个台：‘一切众生，常剥之，要没有一切执著，或一个形相， 众生的心灵就象一座明亮的台镜，尘本非尘，何来有尘。’这个地方就教人没有执著，你执著它做什么？你执著它将来是不是就能不死呢，心净无尘； 尘在内：仁者心动 又如道家所说的：道可道非常道 它们的道理是一样的…… 佛家讲究万物在心，追求修世 道家讲究无牵无挂，追求避世 佛家想超脱今世。我用力地擦拭。 佛说：你错了，尘是擦不掉的。这样的想法到底对不对……如果错了……错在哪里？ 其实尘在外。 神秀说：“身是菩提树。无心无尘，人便死。 我曾经思考过一个问题： 人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比重 所以象狗这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 的确。 要时时不断地将它掸拂擦试？是青色‘菩提本无树’：菩提是个觉道，心在内
菩提树，在古代的印度，叫毕婆罗树，是印度一种极普通的树，普通得犹如我们的杨、柳、桐、槐。当年，年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后，就坐在一棵普通的毕婆罗树下悟道成佛，终于成为一代伟大的教主，成为释迦族的圣人，被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德，把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树，称为菩提树，也就是觉悟之树。
其实，山川草木，皆有佛性，真理就隐含在普通的自然事物中。“菩提”不“菩提”，不在于树，更不在于什么树，而在于你自己有没有一颗菩提之心。若菩提心在，岂不树树皆菩提之树！反之，若只迷信于外在的物相，纵然是坐于菩提树下，也是无用的。
字面上的意义易解要了解的是内涵世间的万物,没有原本就存在的,都是基由四大因缘和合而生所以没有坚实不变的树叫做菩提树,也没有亘古不坏的明镜台如果没有这样的东西,那怎么会惹上尘埃呢这是佛家对空的见解
面对世间万物,需要一颗宁静的心来面对.不主观臆断.
领悟真理不是一定在菩提树下，眼前看到的不一定是真实。生命本来就是没有，怎么又会有世间烦恼。
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问：菩提明镜本来是什么意思
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觉悟的意思明镜，寓意一个人的心灵我们学佛，智慧增长了，要常常关照内心，扫除心灵的尘垢（即贪嗔痴），令心不被染污菩提，是智慧
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菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何故惹尘埃
是什么意思求解
菩提本来就没有树，明镜也不是台，本来就空无一物，哪里沾染的尘埃呢
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