如何分辨一件事情是否是上帝的旨意？如何分辨一件事情是否是上帝的旨意？圣经百科百家号弟兄姐妹们，当你站在十字路口需要做出选择的时候，是如何判断某件事是否是上帝的旨意的呢？比如是否要换工作，要选择哪一个专业，跟谁结婚，做一个新的决定等等。我们至少有三种常用的方法。其中一个就是看神有没有为我们预备合适的环境。有些人认为，如果上帝喜悦我们做某件事情，他就一定会为我们预备合适的环境，或者为我们“铺平道路”。这种观点的确可以适用在很多事情上，不过也有很大的局限性。例如，有时候，上帝并没有给我们预备环境，而是希望我们在艰难中依然为他献上自己。这一点在那些殉教者身上有最好的说明。十二使徒绝大多数都不是正常死亡；在罗马逼迫基督教期间，被喂狮子的基督徒更是数不胜数。今天的我们不能“神预备了足够好的环境，我们才去服事他”；而应当跟着神的呼召，不论环境如何，尽上自己的本分。另一个观点是看自己心里有没有平安。根据自己心里有没有平安来判断一件事情是否是神的旨意，也有很大的参考价值，因为神的儿女都会有圣灵的引导，圣灵是赐平安的灵。不过，这种方法也有很大的局限性。留，有些人犯罪的时候也不一定会感到不安，甚至很多人还能够享受到“罪中之乐”。此外，有些时候，我们想要做出合神心意的选择，也是需要作出相当程度的挣扎的，因为我们也会有贪图“罪中之乐”的想法，我们也会像使徒保罗那样“立志为善由得我，只是行出来由不得我”（罗7:18）；我们还会像使徒彼得那样“心灵固然愿意，肉体却软弱了”（太26:41）。还有一个观点就是，可以寻求属灵长辈的意见。这种方法也有很大的参考价值，属灵长辈对《圣经》有更多了解，对神的旨意也有更准确的把握，他们的建议往往让我们少走许多弯路。只是，这种方法也有它的弊端，其中之一就是属灵长辈不一定清楚了解我们的景况，他们只能根据自己的经验给我们提出建议，尽管有很大的参考价值，却不一定完全适合我们的现实。此外，每个时代都有新的问题出现，例如这个时代的年轻人受后现代思想影响很大，属灵长辈可能善于解决他们那个时代遇到的问题，却不一定也擅长解决新时代的问题，他们所提出的建议也并不一定完全适合这个时代。那么，如何分辨一件事情是否是上帝的旨意，进而按照上帝的旨意来作出选择呢？这并不是一件容易的事情，需要长期的学习和训练。《圣经》对于神的旨意有很多讲解，其中《申命记》29章29节说：“隐秘的事是属耶和华我们上帝的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”明显的事情是那些上帝在《圣经》上清楚说明的事情，例如“不可吃善恶果”、“十诫命”、“当爱人如己”、“要常常祷告”等；不论发生任何事情，上帝的这些旨意都不会改变。因此，当一件事情会诱使我们远离神或者违背他的诫命的时候，那就一定不是上帝的旨意；相反，当这件事情让我们更加信靠、敬畏上帝的时候，那这件事情就是上帝的旨意。这世界上还有许多隐秘的事情，那些事情发生之前，我们不能知道上帝隐秘的旨意具体是什么，我们所能做的是在谨守遵行上帝明显的旨意的基础上，用心查看上帝预备的环境、祈求得着内心的平安，并参考属灵长辈的建议，作出合神心意的选择。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。圣经百科百家号最近更新：简介:传播圣经文化，建立活泼信仰作者最新文章相关文章如何知道上帝的旨意 | 道路真理生命
如何知道上帝的旨意
诗139：1-4，“耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意思;我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。”
我们的语言只是思想意念的表达，仅是如此。而在心灵深处，我们每个人都有不同的表达方式。然而感谢上帝，上帝是无所不在，也是无所不能的，他能懂全世界任何一种语言，即便是内心深处的意念，他也知道。因此，我们和上帝之间，必须要能够理解彼此的表达。
上帝知道如何读懂你，而他也希望我们能够学会如何读懂他。
在美国最畅销的一种玩具，就是通灵板（占卜板）。你知道通灵板的吸引力是什么吗？人们不仅仅是为了好玩，而是为了寻求答案。同时也包括所有星座，占星术，以及各种灵媒巫术等等。人们想通过这些寻求答案。
上帝可不可以提前把我这一天要经历的所有事情都先写在一张金卡片上，然后每天派遣天使送下来给我们？上帝会那样做吗？不会，他为什么不那样做？这样的话，不是可以让我们避免很多麻烦吗？这就是重点。这正是问题的关键。
现在让我们来思考这个问题我先读一段引言，摘自“教会证言卷六”：“错误往往会犯下，但每个错误都紧挨着真理借着失败会学到智慧……” – – “教会证言卷六”，第23章
有一位姊妹从事了多年的会计工作，一位学生帮助她核对学生记账中的一些疏漏她对这位姊妹说：“姐妹，你从这些记录中如此容易地就找出问题，真是让我太佩服了你是如何做到的呢“这位姊妹回答说：‘？因为我已经做太多太多了’。
帖前4：3，“ 上帝的旨意就是要你们成为圣洁。”我们要很快成熟起来。
弟兄姐妹，我们想要完全，就想方设法地让自己不犯任何错误是不可能的，有谁能在完全的道路上不犯错误呢？只有在犯错误的过程中不断总结经验，不再重犯过去的错误就是在完全的过程之中。
有人认为有某种方法可以一下子达到完全，认为有某种方法可以在完全的道路上不犯任何错误，一旦跌倒了就很失望，然后找不犯错就可以成圣的方法。
但是上帝通过我们的失误纠正这些错误，而且还要承担结果，这就是上帝教导我们唯一要做的事情。因此，我们正在这所学校学习，就是明白怎么做，并且明白上帝的应许是何等奇妙。
在“教会证言 – 卷5第58章青年人的危险”中给了我们一些
明确的引导：上帝的话语，圣灵，还有上帝的作为中。主用三种办法向我们显明他的旨意，引领我们，并使我们有资格引领他人。
我们如何得知是他的声音，还是陌生人的声音呢？如何辨别是他的声音，还是假牧人的声音呢？上帝在他的话中，就是圣经中，向我们显明他的旨意。他的声音也显示在他天意的作为中; ……
另一个听见上帝声音的办法，是借着他圣灵的呼求，感动人心，再塑造在人的品格之中。你若对任何事有任何疑问，应先查考圣经。你若真开始了信心的生活，就已将自己献给主，完全屈服于主，并已得到他的接纳，要照着他的旨意塑造我们，使你成为贵重的器皿。
你应该切愿在他手中柔软可塑，随他带领到任何地方。这样你就是信靠上帝完成他的计划，同时你也是在与他合作，恐惧战兢作成你自己得救的功夫。
我们简单来说，有两件事情我们要知道一是我们可以准确无误地确定：。第七日就是安息日，从周五日落开始到周六日落结束我们是不是对这件事情确定无疑，你是如何确定的？因为“圣经”如此说，十条诫命清楚记载。上帝如此吩咐的。
但生活中仍然有许多问题，我无法从“圣经”中寻得答案“圣经”不会告诉我，比如说：今天晚上这里有个聚会，我要不要去参加你也许会说：姐妹，除非你确定上帝让你去参加，否则你怎么敢去呢“我就会答道：‘我相信是上帝让我去的，但我自己本身并不是绝对正确的’。
上帝对于安息日的问题是绝对无误的，但关于我是否需要去参加这个聚会，我要运用全部的智慧来权衡要不要去。你明白要所表达的意思吗？我们必须清楚明确地区分这两件事。
也许有人会说：“我知道，圣灵已经对我说话了”大家注意，“要谨慎自己，不要随从冲动，而称之为圣灵在这方面有些人很危险”，“我请求我们的传道人，要确知他们的脚是站在永恒真理的基础上要谨慎自己，不要随从冲动，而称之为圣灵在这方面有些人很危险“，“教会证言 – 。卷8第44章，真假认识上帝“圣灵是绝对正确，无可指摘的，但每次我脑海中冒出一个想法时，那不一定来自圣灵。
有人说：“？好吧，那你怎么得知上帝的旨意”你不知道的话就去问问占卜啊这不是上帝显示他旨意的方式显示上帝旨意的方式，也不是抛出硬币，正面就去，反面就留家里。不是这样的。
有人会说：？。“那祷告吧”当然要祷告但你知道吗上帝给了我们数十亿的脑细胞犹如上帝不会借天使之手挪开拉撒路坟墓的石头，而是使用人类的手去挪开。同样的道理，上帝希望我们去使用我们的脑细胞，上帝希望我们运用这些脑细胞。我们的肌肉得到强健的唯一途径是什么？就是不断锻炼使用它们。通过越来越艰巨的训练来锻炼它们。
弟兄姐妹们，我们的脑细胞也要通过同样的方式得到训练和发展。如果你现在比起三年前更加难以明白上帝的旨意，请鼓起勇气吧。
有时很多问题临到的时候，我们就说：？。？不知道主的旨意是什么很难我们知道，学校课程都是一级比一级难，越往上越难，不是吗七年级的课程一定要比三年级难得多。所以，如果你的问题变得更艰难了，就是你得到提升的机会到了。但这对于学习和思考却是一个挑战。
同时也要记住，这不是说每次答题你都会百分之百正确。学生在期末考试之前，老师会给学生很多的问答题，是为了通过期末考试，而期末考试，要比回答这些日常的简单问题要重要得多。
日常测试的主要目的是发现一些你所不知道的问题，这样，你就可以知道哪些地方是你不懂的。这就是日常生活的意义所在。因此，感谢上帝，他能使用我们的大脑。
我们不必把思想放在一边，然后天马行空地想象，等待奇迹发生，以此来替代我们思维的训练。上帝偶尔会使用神迹奇事，也会用圣灵来启示感动我们留下深刻印象，弟兄姐妹，上帝乐意并渴望使用的是，屈服于圣灵掌管之下的神圣的判断力。正如一个弟兄所说，上帝完全可以把我们造成像“机器人”一样没有情感，只知服从。
我不想成为一个机器人，但我也不想成为一个反叛上帝的人，唯一的办法就是让我的思想意念屈服于圣灵的掌管之下。
不要去相信魔鬼通过灵媒在板上写下或口中所说的谎言，而要将我们的思想被圣灵所掌控，如此，在看待一切问题的时候，将是人性与神性联合思考的结果。
记住，在这个过程中，我们的判断力可能会失误。我们已经犯了多次这样的错误，但这不是说我打算要继续错下去，不是的。我们的目标是品格的完全。感谢上帝，从每一次的错误，每一次的跌倒，每一次的失败，我们会怎样？我们都会学到一些东西，而这一切最宝贵的就是提升我们的思想，训练我们的大脑。
“失望乃是一场大试炼，但基督徒的爱心却能转败为胜。逆境会教人谨慎。从所忍受的事，我们就学得教训。这样，我们更得了经验。”“教会证言卷7-第48章为遭遇苦难的人着想“
有人曾说，良好的判断力来自于经验，而经验正是由无数次糟糕的判断力的操练所组成。
随着你的年岁增长，你就会明白我说的是对的。弟兄们，世界上最悲哀的事情莫过于人们从未在过去的经验中学得教训。他们总在不断地犯着同样的错误，反反复复。这条窄路上会有新的错误不断出现，我们应该尽快地从以前重复跌倒的错误中走出来。
有太多新东西需要学习了，当我们跪下学习这些圣言和证言时，我们要一起研究探讨，然后谨遵这些宝贵的原则去行，当然，预言之灵其他地方也有提及。让我们为此向上帝献上感恩吧。
我们的夫子永远也不会离弃我们，除非我们自愿离开他，否则他永远也不会放弃我们。可以肯定的是，现在我们仍在这所学校中学习，他也保证我们一定会荣誉毕业。
在以赛亚书13章12节，“ 我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少。”在创世之初，上帝的创造中最伟大的作品，就是人。直到现在，上帝仍然在做这件事，每当上帝创造一个人就如同他曾经创造亚当一样，同样返照上帝的形象。
上帝像创造亚当一样创造了我们，一个新的模型，却没有两个是完全一样的。亲爱的弟兄姐妹，借着耶稣基督的牺牲，他为每一个人都安排了一项特殊的工作。
上帝是如何来“创造”我们的“艰难和困苦，是上帝特选的训练人的方法，是他所指定的成功条件。” – “服务真诠”第40章
在“教会证言卷三”找到类似的陈述，给大家分享：“阻碍使人坚强使人有道德筋骨的，不是帮助，而是困难，冲突和挫折” – “教会证言卷三”第44章，工作领导
这些都是上帝帮助我们，提升我们的实验室。我们要因着上帝的恩典去处理并解决这些临到我们的问题。有没有人在学数学的时候，光靠头脑想却不做任何数学题或计算的？当然不可能。同样，上帝也知道，在这地上要创造出返照他形象的人，也必须像实验课程一样给他们很多问题去锻炼他们。
“圣经”中充满了与之相关的宝贵实例。这个事实便是，人们即便是失败了，也并不意味着他们不能被上帝所使用。彼得跌倒过吗？当然。但耶稣仍然吩咐他要带领羊群。
弟兄姐妹，你们跌倒过吗？上帝对你有旨意，他有一项特殊的工作交给你。事实就是，我们能从过去的错误中吸取教训，以后不再重犯。
“如果你很明显地犯了错误，你有权利借着防止将来再犯而转败为胜。” – “教会证言卷三”第44章，领导工作
我们一定要注意到这个事实，我们要从错误中学到最重要的一课就是，如何避免重新犯错我们中间也不是所有人都要学一次，两次，甚至三次有一句很重要的话：“失败最致命的就是，那是你最后一次去尝试。”所以，无论你尝试多少次也没有获胜，上帝都在呼召你回到葡萄园中作工。上帝有葡萄需要你来收割，你是这最后十一点钟所需要的工人。不要因为失败的记忆而停滞，也不要因为失败的恐惧而退缩。我知道上帝有工作让你做。
现在，有一项伟大的工作要教导那些被上帝呼召去工作的人，就是如何一起工作。上帝希望我们在地上就学习这样的功课。在这个过程中需要学习的最重要的功课，就是同工之间和弟兄姐妹之间，学习如何一起生活，如何一起工作，如何在地上成为一个团队如同在天上一样。
在这样的情况下，你遇到过什么问题吗？是否曾有弟兄或姐妹因为不能很好地与你同工而灰心丧志呢？或者用你的话来说就是“因为某某弟兄或姐妹，不能与你很好地工作。”
我读一段很好的忠告，摘自《使徒行述》：尤其注意你独特的天赋，上帝已经计划好，把你与别人安排在一起，不是你要被塑造得像他们一样，也不是他人要被塑造得像你一样，而是你们所有人都要相互配搭的合宜。上帝已经在教会中任命赋有不同才干的人作衪所指定的助手，以便借着多数人的集体智慧可以迎合圣灵的意思。
人若随自己倔强的个性而行，不肯与其他在上帝圣工上富有经验的人并肩合作，就必因自恃而致盲目，不能分辨真假。选派这样的人在教会中作领袖，乃是很不妥当的；因为他们必要独断独行，不顾弟兄们的意见。仇敌很容易利用那些自己还需要逐步受教，而在尚未学得基督的柔和谦卑之前，竟敢靠自己的力量从事护卫灵命之工作的人。——《使徒行述》第26章，亚波罗在哥林多
接下来的一段话同样震撼着我。“单凭感想并不是尽忠职守的可靠指导。”（同上）亲爱的弟兄姐妹，让我们谨慎这样的表达：“上帝吩咐我这样做”；或者，“上帝告诉我那样做”。单凭感想并不是尽忠职守的可靠指导。仇敌往往使人相信是上帝在引领他们，而实际上他们不过是在随从情感的冲动。
但是我们若小心儆醒，与弟兄们磋商，我们就必明白上帝的旨意；因为有应许说： “他必按公平引领谦卑人，将衪的道教训他们。”（诗25:9）
有的人避免寻求律师最有意思的借口是：“好的，我知道他会说什么，所以没什么可问的。”凡是这样说的人，就忽略了顾问的根本目的。我需要请一个顾问，不是说他们会给我什么意见，而是他们会帮我收集到那些我没注意到的资料，他们提醒我注意那些被忽略的原则，他们帮我找那些我未发现的真相，并且他们来帮我衡量判决的尺度等等。
智者说，“ 人心怀藏谋略，好像深水，惟明哲人才能汲引出来。” （箴20：5）。我们都知道，当我们面临最后的大危机时，不是独自一个人感谢上帝，我们将会看到一个团体的联合，在极大的压力中的团结。不是被摧毁分散，而是组成一个团队，一个有许多小组所组成的团队，联合在一起，来完成上帝在地上最后的工作。
现在，在约翰福音第3章让我们注意到一个非常有趣的画面我们听到施洗约翰所说的话我们应该记得耶稣曾指着施洗约翰说的话：。妇人所生的没有一个大过施洗约翰的。耶稣所说的伟大的事情之一就是在约翰福音3章30节。在这里约翰论到耶稣基督的话说：“ 他必兴旺，我必衰微。”（约3:30）八个字，表达了最美妙的真理。
“ 他必兴旺，我必衰微。”（约3:30）你知道吗，这就是幸福的秘诀。
在“历代愿望”有一段话，我读给你听：上帝选召一人从事一项工作，等他尽到他所能做到的，把工作推进到一定程度之后，主又使别人前来将工作进一步开展。……上帝往往招呼不同的人，用他们来使他的旨意产生最大的成效。凡肯谦心虚己，像施洗约翰那样说“他必兴旺，我必衰微”的人是有福的 – “历代愿望”第18章
这句话首先适用于这一点：我们每一个人都应该把寻求的人直接引到耶稣面前，而不是去找我们自己但这句话也不是独立存在的，而是运用于我们与上帝之间。
正如我们在这里读到的话语。上帝的旨意产生最大的成效往往招呼使用不同的人。上帝不停地在给蔬菜汤中添加不同的蔬菜。为什么？上帝想创造出一种独特的风味，而只有众多蔬菜混合才能实现。即便这一整碗汤不是你这一种材料，你还是否乐意献上自己呢？另外一个问题，你是否愿意让其他弟兄姐妹提供你喜欢的材料放入这汤里？你是否乐意让上帝，也就是这蔬菜汤的主厨添加一些你并不喜欢的材料放进去呢？上帝要使用其他不同的人。我高兴的原因之一，我看到这个工作得到发展，越来越大，大到你我之手都顾不过来，大到一个人或一群人都顾不过来，而这一切都在上帝圣手的掌管之中，这话应验了。
你能想象，即将来到的末时代余民聚集起来时，那种喜乐是何等的大吗？那真是无比欣喜的时刻。
人与人相处要彼此磨合，只有屈服自己，“他必兴旺，我必衰微”，末后144000人才能出现，才能结束地上的工作，这就是上帝的旨意。
前一篇文章下一篇文章1.上帝为什么要创造那条引诱夏娃的蛇？ 2.上帝既然不希望人吃智慧树上的苹果，那为什么要把它创造出来呢？既然不希望人掌握智慧，又何必创造智慧？ 3.夏娃偷吃苹果，是偶然的，还是必然的？如果是偶然，那么没有那个苹果的存在是不是就能保证人的纯洁？如果是必然，那又是谁规定了这个必然呢？ 4.撒旦是上帝创造的么？
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我解答不了，先占上沙发，看高人解吧
你这所有的问题都可以归为一类问题: 就是上帝为什么不创造一个百依百顺的世界? 我也曾问过这个问题, 讲道人说那还有什么意思呢 上帝在造人时也给他自由选择的权利, 这就是上帝的爱. 可能自由的价值要高于上帝吧, 我是这样理解的. 其实我们人类谈朋友,也是这样不希望对方是由于某种强迫原因才嫁给自己的, 希望他她是真心爱自己的.
我个人理解，上帝创造这个世界也是有秩序的，在他大能的手里，一切都是必然的，一切的出现又都是偶然的，首先上帝创造人的时候给人了权力，人至少可以拥有部分的自己，人最本质的特征就是神性，那是人不可摧毁的一部分。但是人又是可以摧毁的，人并不是完美的，要把人造的更完美还是一个漫长的过程，新约里上帝造了亚当夏娃之后，人类出现了繁衍，而亚伯拉罕依然是种子，上帝通过他们创造了一个民族，犹太民族的特点真是奇妙啊，上帝给了我们很多，但是最后牺牲了他们，在他们身上，预言和上帝的大能都显示的非常清楚，最后为立新约创造了条件，上帝为什么要立新约呢？因为一个至善必须通过人的努力来实现完美，上帝的大手在这个世界背后左右这个世界，基督走上十字架才复活了，复活，人类都是需要复活的，重生，为了复活，蛇象征着欲望和智慧，被上帝所设计。上帝不希望人掌握智慧，智慧就是谎言，是欲望所衍生的，神爱世人，他不知道人在欲海中能否腾越，但是只有如此，人才能抵挡一切诱惑，回到神的王国。上帝爱世人，所以不想让世人获得智慧，但是人有自主权，所以他可以选择的。通过上帝的启示和感动，人获得真正的意义。魔鬼可能也是为上帝拣选人，都是我的臆测，时间太短了。
这些都不重要，信仰重要。
记的小的时候看过一个说两难推理的书.里边就说过这样一个有趣的事.如果全能的上帝能否制造一块连他也举不起来的石头呢?如果他造不出来那还怎么能叫全能的上帝呢?如果他能造出来,却举不起来,那么他也不会是全能的上帝了?想这样的问题就和要解一个两难推理一样,头晕死也不会有什么结果的.
因为上帝也是人创造的！
给论坛里的“弟兄姊妹”看 关于“自由意志”、“原罪”和上帝的“爱”等等 (转载) S.C.《苦罪问题的四个回应》节选 ３、误用自由意志 简驳：即使假设如是，那么默许仍算共犯。加尔文烧死塞尔维特，且不说护理论，就算是加尔文误用自由意志好了。那么你上帝为何袖手旁观呢？姑息养奸！ S.C.《Re: &基督教道德对信徒的影响&(2)》节选 & 个人看法(可能未必最合乎圣经的说法, 请指教): & 1) 罪的来源可能同自由意志有关, 神给予天使和人有自由意志的选择,
& 可做什么,可不做什么, 可选跟随神可选堕落, 罪可能由此而起. 神让人有自由的确是好事。但神让人有强奸的自由是错误的。神为何要提供这种自由？是否非要有这种自由不可？ & 2) 当罪产生後, 神不即时消灭它, 是容让人及魔鬼有悔改的机会, & 在此世中永远给人有悔改的机会. 即使消灭了，也可以悔改。例如塞尔维特是被慢火烧死的。他那时有祈祷。如果神说：‘我不能救你，因为我要等加尔文悔过。’首先，这完全是本末倒置。加尔文悔过也许重要，但不值得(也不应)牺牲赛尔维特。再说，为何要等他被烧死呢？神即使及时阻止赛尔维特被烧自成为膏状，加尔文仍然可以慢慢悔过啊！ & 3) 神的手工不差, 一是他做没有自由意志的玩偶, & 一是他做有自由意志但因罪仍可得赎的有灵活物, 你会如何选择? 老问题，根本正统教义，天国中所有人都会完全遵从神的意旨。请问将来天国中的子民是没有自由意志的玩偶，还是会犯罪的人？神的手工不差，你会如何选择？ 《为什么反对华人基督徒》节选 “上帝给人自由意志”？基督徒为什么撒这弥天大慌？为什么？如果有人拿刀逼着你说，you are free to go but if you go I kill you，那叫自由意志吗？按照圣经，我们可以选择不信耶稣，可以，free to go，但是死后在地狱承受永远的火焰！这叫自由意志？什么人应该因为什么样的罪孽承受永世之苦？说到这里，基督徒会说这是神的律，圣经上说的，OK，I 服了 YOU！我不是基督徒，请不要吓唬人，这样的律根本不配作神的律！你为什么不用神赐你的自由头脑去想想呢！ 《和基督徒说道理是没用的》 至于圣经，你见到的尽都是训诲之言、道德指引，有几多篇是说理谈道的？即是说有几多篇是议论文？基督教神学是围绕着圣经做的学问(它们离不开圣经的，否则便是异端)。可我认为只是将圣经中的自相矛盾千方百计的自圆其说，所谓的原罪论、三位一体论就是最好的例子。创世记的作者只是采用了埃及和巴比伦的传说，想表达上帝的权威，可那个保罗在新约说了句什么因一人犯了罪众人因此都犯了罪的话(连耶稣自己都没讲过)，为了将两个相差了几千年的故事连在一起，神学家发明了原罪这个怪胎，结果是自古至今数以亿万计的人拒绝信耶稣的最好理据。三位一体又是神学家企图将新旧约的矛盾自圆其说的怪物，基督徒信独一真神，偏偏创世故事里神用了众数(我们)，新约耶稣又说自己是神，而且还多了个圣灵，于是神学家发明了三位一体论，至今我都无法理解这一概念，莫说从未接触过基督教的人了。但基督徒叫人信耶稣时会解释这个道理吗？不，他们会叫你先接受祂，经历神然后这一切都不重要了。这又是将理性阉割的好例子。基督徒要每天看圣经，思想圣经，要当它是神的话语来看，不能怀疑，因为怀疑就是罪，不属灵信心不坚定。透过这个过程，基督徒的批判能力还剩多少？ 面对这样的一群人，你怎样和他们说道理？ 作者:James Jim 沈中《我为什么成不了基督徒？》节选 第四点关于原罪和人类的本性问题。众所周知基督教认为人的本性是罪恶的，而最初的起因也就是原罪是因为亚当和夏娃受了毒蛇撒旦的诱惑而偷吃了智慧的禁果。很多人当然要问为什么万能的上帝会允许这种诱惑的存在，答案往往是上帝不想让人类成为机器人，而是有自由意志，能自己选择的活人。问题是如果亚当和夏娃吃了禁果才有智慧，那么说明他们在这之前是没有智慧的。谴责他们受魔鬼的诱惑就好象给了婴儿，
，精神不健全的人选择的自由然后再谴责他们没有听从警告受了诱惑。这是不是更象是一个陷阱？更有甚者，任何婴儿一出生便因为先人的所作所为而承担责任，这是否有点象文革时的划成分？ 《原罪问题》 1) 除了基督徒或相信犹太教下变化其他宗教的信徒, 其他人都不认在世间有罪。所谓的原罪, 是上帝,也就是那个与耶稣三位一体的上帝耶和华所说的, 所枷锁在人类身上的,至于那个罪的源头, 你自己去查圣经吧。 呵呵, 阿当与夏娃本来是不会分辨是非的,圣经说蛇去引诱他们, 没有是非能力的祖先,却要受如此诅咒,上帝那有仁慈可言? 你们说基督教充满爱,请问,你会对你刚出生的爱儿给一大堆玩具吗? 而又在那堆玩具堆中渗杂了一把锋利的刀, 及一条有毒的蛇吗? 然后再指住锋利的刀向孩子说, “孩子, 这里的玩具你都可以玩, 唯独这把刀, 就是这把刀, 不可以玩....” 哈哈哈, 你自己去做一次试验吧, 看孩子拿的首十样“玩具”, 会包括“刀”吗?? 从这角度看去, 诱惑阿当与夏娃去对禁果有兴趣的, 应该是上帝而不是蛇, 蛇也没有对阿当及夏娃说骗话, 蛇说的是实话, 蛇将真相告诉了阿当与夏娃。 在这里,上帝在人类的世界启动了“警告=恐吓”, “诱惑”。 上帝也让“没有分辨”能力的人自由, 你可以告诉我没有分辨能力的人怎么知道自由及明了自由 ? 呵呵, 无所不知的上帝为了测试完全没有分辨能力, 没有羞耻感的阿当及夏娃, 需要吗?? 全能的他怎么会不懂结果, 别忘记, 人不是在吃了禁果才软弱, 而是上帝创造时就将人造软弱了(不然怎么可能受蛇的引诱) 软弱这词是谁在人类历史上赋予的, 是耶和华, 你的上帝。 一件制成品有弱点, 是制成品的错还是厂的错, 你这道理不会不知道吧? (上帝的测试动机是测试蛇的能力还是比较多吧。蛇有能力, 蛇看清楚上帝的真面目) 既然上帝是爱, 上帝在伊甸园里就不应该有不好或会败坏的, 上帝本来就应该考虑到结果, 而他对吃禁果一事看的如此的重。 2)耶稣所演义的 “死”, 是给早期人类社会还未能对事物有科学分析能力的人的,而非今天文明的我们 。耶稣的“死”真的为了人类吗 ? 不, 耶稣为的是耶和华的名, 耶和华的大能,及耶和华的法律。 我作为一个非基督教徒, 我也知道, 救助是无私的, 帮忙是不问回报的, 但我们都知道就是今天我们做了这些事也称不上什么伟大, 伟大的奉献是没有选择性的。基督教今天的名言是什么 ? 表层是信者得救, 内层是不信者下地狱受永火之苦,这是怎么样的道理? 耶稣所做的, 正是这个, 一个搞组织的政治手段, 你知道基督教在相信旧约的犹太教里是什么东东吗? 邪教一个, 如果今天基督教不是在罗马发扬光大, 东正教不是在东欧大行其道, 你以为基督教与犹太教和解吗? 耶稣是三位一体的神, 那个耶和华的“独生子”,不可能是不知道他道成肉身的结果, 那是他自己的“计划”一个过了2004年的计划, 死了千亿条生命的计划, 让千亿条生命背负原罪的计划......来自于爱人如子的神的计划.......这故事还要继续发展下去.......更多宝贵的生命去背负禁果的原罪....... (作者:老陈) 《神是变态伪君子!! 》 如果, 真是如圣经所讲, 这个世界真是有神, 天地万物都是神所创, 那么根据圣经的描述, 这个神其实是一个心理变态的伪君子!! 神根本就是无聊得滞, 造出泥人玩一下, 神根本就是虚伪和变态的!!从以下几点, 明显可见!! 1. 人最初是不会犯罪的!! 阿当、夏娃初初是不会犯罪的, 是神玩他们, 整棵分别善恶树在伊甸园, 还安排蛇引他们吃!!! 2. 人未吃分别善恶树的禁果前, 跟本不会分别对与错, 蛇叫夏娃食, 夏娃就吃, 夏娃叫亚当食, 他也就吃, 他们根本不知这样叫做错事, 怎么可怪他呢??他们未食禁果前他们根本没智慧, 那么他们又怎么懂得去作一这么重要的决定呢??他们未吃之前是没智慧、没善恶观念的, 怎么有能力去作一个这么重要的决定, 各位明不明白这个先后次序呀??? 3. 祂口口声声说如何爱世人, 但环顾这个世界, 每天都有好多无辜的小孩饱受饥荒, 各种天灾带来的苦况, 有的还一出世就受疾病折磨, 还不明不白的这样死去, 但一些独裁当权者却肚满肠肥, 这叫爱世人?? 4. 圣经的启示录就说这些是未日快来的先兆, 但要这么多无辜的人受苦, 合理吗???至古以来, 中中直直终乞食, 好人多数没好下场!!这些是什么道理??这个神简直是白痴的!! 5. 战争四起, 就说是撒旦诱惑人所做成, 但神绝对有能力永远不给撒旦作恶!!!但祂没做!! 6. 就是因为圣经说的东西根本就是理横折曲, 强词夺理, 模棱两可,兼玩野, 才会有这么多邪教都以圣经作蓝本!! 7. 顺我者倡,逆我者亡又是变态道理??有些人一生行善, 助人无数, 但不信耶稣就要落地狱永远给火烧, 有些人罪要严重至永远被惩罚??有些人一生作恶多端, 信耶稣就可得永生?? 这个神白痴的???变态的?? 神 ＝ 三位一体之铁证 暴君、骗子、神棍三位一体的假神!! 暴君 ---- 一个要人顺我者倡, 逆我者永死的变态暴君!! 骗子 ---- 一个口口声声自己如何爱世人的神, 但却天灾连年, 人类饱受天灾之苦!! 神棍 ---- 一个单靠一本所谓的权威书籍, 便到处吹嘘其丰工伟绩的神棍, 但在历史文献却无影无踪!!! 神集暴君、骗子、神棍于一身, 绝对是三位一体的假神!! (作者:家中排第六的王医生) 《万恶根源与上帝邪恶的本质》节选 在邪教神话中,蛇引诱人类犯罪,为了使罪责降落在人类身上,发明了什么自由意志,故此罪责由人承担,好像顺理成章。 然则,人犯罪这一事实,根本就是邪神耶和华一手策划的,在它的造人计划中,它没理由不知人会滥用自由意志而犯罪,因为它是全知,它亦早在造人之前就知道人会伸手摘禁果食,更甚的是,它纵容蛇在乐园中引诱始祖,邪神耶和华实在难辞其咎,换言之,整个犯罪故事都是上帝在自编自导自演! 万恶之源究竟在哪?逻辑其实很简单,由于在基督教观念上,本体是上帝,它创造了一切,那么世上一切的恶都是它创造的直接或间接结果,如果它从来都不创造,独立自存,则世上所有的恶将不会出现,万恶罪责本应就由创造者全部承担,但基督教却把罪责推到创造物上,即使加进任何公义,自由意志的推搪之词,仍不能否认世上一切的恶都是上帝创造的直接或间接後果,基督教之救赎,因此而变得荒之大谬也! 《为什麽我拒绝〈圣经〉?》节选 基督教之所以骗到世界上大量信徒,原因是牧师,教会擅於将&&圣经&&过滤,将 &&圣经&&隐恶扬善,而大多数人又不会深入研究&&圣经&&,他们听了几句美丽的金句,然後就对&&圣经&&产生好感,再经过牧师的渲染,一时间把持不定便坠入深渊。 我们知道基督教继承了犹太教的&&旧约&&,而&&旧约&&则是古犹太部落民众处於愚昧,迷信,残忍下写成的,除了大量抄袭民间神话外,当中还充满许多不仁道的诚命,例如「那人就得以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以灼伤还灼伤，以创伤还创伤，以鞭痕还鞭痕。」(出:21,24) 在征战的旧约时代,出於控制群众及维持民族的统一的需要,表现在信仰上,&&旧约&&中的神表现得相当排外,残忍,正如恩格斯所言,当阶级社会出现後,世上的君主制反映在神身上,便是由多神趋於一神,故此在十诚的第一条便是强调不可敬拜他神, 盖因摩西必须以此作政治手段来团结出埃及的民众,当摩西从西奈山下来,见到以色列民敬拜金牛犊,便怒摔法版,并大大地屠杀民众,原因即在此也,在此意义上, 我们可以说摩西是上帝的创造者,故此犹太教亦称为&摩西教&。 到新约时期,处於政治上绝望的犹太民,表现在神观上,便一改旧约时代的残忍,野蛮,故此出现了&爱你的仇敌&,&有人打你的左面,便以右面与之&,盖因现实环境使民众不得不这样,而当时的犹太民在精神上,只得盼望弥塞亚,千年王国,骂罗马帝国为&巴比伦大淫妇&以作自慰。 我们阅读四福音,再用简单逻辑思维想一下,即能够总结出&&圣经&&其实只是人类的思想产物,亿万基督徒所奉之&&圣经&&,其实充其量只是狗屎垃圾一大堆。 由此可见,世间上一切宗教经典俱是人类的思想产物,&&圣经&&当然也不能例外,它既有不仁道的命令,亦渗杂了一些有益人心的说话,以无神论立场观之,就必须以客观,非信仰,尤其是以马克思主义的唯物史观对待。 a)充满矛盾 &&圣经&&是一本由人写成的庞大驳杂的文献集,尤其是&&旧约&&,往往是一事两述, 编排不当(关於&&旧约&&的前五卷&&摩西五经&&的编写,它其实由四个底本J,E,P,D 组成),故此&&圣经&&自必然充满矛盾,处处犯驳。 &&启示录&&是&&新约&&最早的经典(60年代末),但只是把他描绘成天神形家,可见当时的耶稣故事尚未编出。 至於四福音,则对耶稣的记述矛盾重重,从耶稣的家谱来看,从大卫王到基督,&&马太&&只算出28代,&&路加&&竟多到43代,由此可见基督徒为了附会旧约预言及神化耶稣,随意为耶稣加插家谱,用心实在卑污。 &&马太&&上说约瑟为了避免希律王的迫害,由伯利恒移居拿撒勒;而&&路加&&却说耶稣出生在拿撒勒,可见出基督徒为了附会弥赛亚的出生,心理作崇之故也。 耶稣复活升天一事,乃基督教的绝大事件,然而&&马太&&及&&约翰&&却闭口不言,好像没有这回事似的。 例多不详举,详见&&圣经矛盾举隅&& d)预言没有实现 在(创世纪2章17节)明明讲到&只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死．&,但在创世纪第3章中可看出亚当及夏娃并没有在当天死去. 在(创世纪35章10节)耶和华为雅各改名,不要再叫雅各，要叫以色列,但在(创世纪46 章2节)耶和华仍称呼&雅各&。 (历代志下1章12节)神赐给所罗门&智慧聪明，也必赐你资财，丰富，尊荣．在你以前的列王都没有这样，在你以後也必没有这样的．&,根据考古学家Robert Ingersoll指出,所罗门时代以後的统治者财富大大超出了所罗门。 (以赛亚书1章1-2节)&论大马色的默示．看哪，大马色已被废弃，不再为城，必变作乱堆．亚罗珥的城邑，已被撇弃．必成为牧羊之处，羊在那里躺卧，无人惊吓．&,然而,事实上正正有27个城市建立在预言之後,而大马色竟然在今时今日仍是城市之一。 (太16:28)耶稣说&我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里．&,明显没有实现。 (约翰福音14:13-14)&你们奉我的名，无论求什麽，我必成就，叫父因儿子得荣耀．你们若奉我的名求什麽，我必成就．&,世上有无数多基督徒以耶稣之求告,有可能全部都实现吗? 例多不详举... 参考:&&天上．人间&&---魏琪 《哲学家,科学家名言》节选 a)伯特兰．罗素 “你如果有全智和全能，并且有千百万年的时间来使你的世界臻于完善，你难道创造不出比三Ｋ党和法西斯更美好的东西么？而且。你只要承认科学的一般规律，就必然认为，地球上人类生命和一切生命到了一定阶段都将灭亡，这是太阳系逐渐衰亡的过程。” “大家都知道，事先计划的论点就是说，世界万物正好造成现在的状态是使人类得以在其中生存......从达尔文的时代起，我们逐渐更加了解生物为什么能适应环境，不是环境被造得适宜于生物的生存，而是生物逐渐适应变化的基础，这就是适应性变化的基础。这里丝毫也不能证明有什么事先的计划。” “如果你要在这整个宇宙中到处都是正义，就得假定还有个来世以弥补今生的不平。因此，他们说必定有个上帝，也必定有天堂和地狱，使正义最终得到伸张。这真是非常奇怪的论点......假如你打开一箱桔子，发现面上一层全坏了，你决不会说“为了保持好坏均衡，下面一定是好桔子。”你会说：“可能整箱桔子全是坏的。”这是有科学头脑的人对宇宙当然具有的见解” b)弗里德里希．威廉．尼采 “上帝不是别的,只是对我们的一种粗劣的命令,就是,你不要思想!”&&瞧!这个人!&& “一个爱人的上帝,只是要人信仰牠,凡是有不相信这种爱的,牠便投之以恶眼和威吓,怎么? 一种有条件的爱,是一个全能上帝的感情!这种爱只不过是荣耀的感觉,且不能免于激烈的复仇欲。”&&欢悦的智慧&& “我们每读一本散发牧师和神学的书,就留下一分可怜和贫乏。”&&权力意志&& “&&新约全书&&乃是低贱人的&&福音书&&。”&&权力意志&& “基督教一整套忏悔的拯救仪式,乃是异想天开的环式精神错乱。”&&权力意志&& c)德尼．狄德罗 “基督徒的上帝是一个很看重他的苹果,而很不看重他的孩子们的父亲。” “如果从对一个罪人的惩罚中,已不能得到任何好处,为什么还要惩罚他呢?” “没有一个好父亲愿意像我们这个天上的父的。” “除去了一个基督徒对于地狱的恐惧,你就将除去了他的信仰。” “踏出哲学的第一步就是不信神。”
我倒想知道是谁创造了上帝的。
需要上帝的时候信仰上帝吧！！
虔诚的基督教徒（尤其是基本教义派）在哲学层面是及其不理性的。
。。。。神爱世人，他不知道人在欲海中能否腾越。。。。。 ==================================== 他不知道......万能的上帝不知道？？？？？？？？？？？？
也许这真的是上帝对人的试炼，以此想让人变得完美起来吧。不经历风雨，怎么见彩虹？ ：） 我也是在前些天看《魔鬼代言人》之后冒出的这些怪想法。 谢谢Loveski、美丽的花岗岩、剑器等弟兄的回应，也谢谢xmjdj的回应，复制粘贴这么多东西，也是要费一番功夫的，呵呵。 也许对于信仰来说，怀疑是多余的。
我试着回答一下，仅供参考： 作者：无生无声 提交日期： 13:50:00
??1.上帝为什么要创造那条引诱夏娃的蛇？
——————————————————
蛇本身不能诱惑人犯罪，撒旦附在蛇身上才能引诱人，撒旦不是上帝创造的，上帝起先创造的是一个善的天使，他因要与上帝同等，娇傲堕落后就变成了恶的撒旦，所以撒旦不是上帝创造的，善的上帝不创造恶的撒旦。 ————————————————————— 2.上帝既然不希望人吃智慧树上的苹果，那为什么要把它创造出来呢？既然不希望人掌握智慧，又何必创造智慧？ ————————————————————————————— 当人没有吃智慧果以前，他天真善良无忧无虑，信靠上帝，所以上帝就是他的智慧，当他违背上帝的命令，吃了智慧果之后，所得到的智慧是背离智慧本体“上帝”的智慧，所以他就娇傲堕落了，所以这种智慧不是真智慧，它带来的后果是死，只有引领人顺服上帝、活在他旨意里的，那才是真正的智慧，这智慧在耶稣基督里赐给了一切凡相信的人。 —————————————————————————————— 3.夏娃偷吃苹果，是偶然的，还是必然的？如果是偶然，那么没有那个苹果的存在是不是就能保证人的纯洁？如果是必然，那又是谁规定了这个必然呢？ —————————————————————————————— 凡事都有神的美意，一切都在上帝的掌管之下，人当初是有选择权的，但人的选择权始终在上帝更高的旨意里面，上帝知道人会犯错，所以他的救恩在创世以先也早预备好了。 ————————————————— 4.撒旦是上帝创造的么？ ————————————————— 这个问题我在回答第一个问题的时候已经回答了。 我以上的回答不权威，我们可以当做一个探讨，你也可以去向主内的一些长者请教。
作者：踏地观天 提交日期： 10:46:00 细菌的咒骂———模仿xmjdj老兄搬来的文字 尊敬的fjd兄，您又把马甲换成xmjdj了？ 咱们很长时间没有互相谈谈了，也没法谈，因为您除了转载别人的文章以外自己从来不写任何东西。不过，看到您含辛茹苦、怒火中烧、重复再重复搬来大量情绪性的“反基督教”文字，本愚就对那些文字说几句，请您千万别生气，是说给那些文字，不是说给您。 一句话，那些咒骂神的文字都如同细菌咒骂宇宙： 万恶的宇宙啊，有人赞美你为最慈爱的生命之父，说你有无限的奥秘和能力，可是，我们细菌每时每刻都在死亡，千古以来就是如此，水煮、火烧、酸灭、碱杀、人踩、甚至太阳光直接照毙，你凭什么不经过我们的同意就让我们出生且死亡？ 宇宙，你这集三大恶于一身的霸权者，是最大的暴君、是最狠的独裁者、是最虚伪的骗子。顺你者生逆你者亡，你消灭过多少恐龙？你办什么事情和我们细菌商量过？你眼睁睁看着地球上为争夺能源而进行的弱肉强食还美其名曰“进化”，你不让我们细菌和你一样长寿长生全智全能，你毫无众生平等之心经常用人类折磨我们！ 宇宙，你先有我们后有，你无限我们有限，尽管如此不公平，但是我们细菌毕竟有自己思考善恶是非的聪明，我们比你更有智慧，我们能够审判你！宇宙，你这个老不死的家伙！
细菌们骂得有理。不过其中有个细菌不同，她自以为可以代表宇宙。
作者：无生无声 提交日期： 13:50:00
1.上帝为什么要创造那条引诱夏娃的蛇？ 2.上帝既然不希望人吃智慧树上的苹果，那为什么要把它创造出来呢？既然不希望人掌握智慧，又何必创造智慧？ 3.夏娃偷吃苹果，是偶然的，还是必然的？如果是偶然，那么没有那个苹果的存在是不是就能保证人的纯洁？如果是必然，那又是谁规定了这个必然呢？ 4.撒旦是上帝创造的么？ ------------------------------------------------- ————尝试着谈几句不成熟的个人看法供讨论吧。 自有永有、三位一体、全智全能的神出于他自己的本意创造出与自己不同的人类儿女，这些儿女是后有的、智能有限的，但是神出于爱却想让众多儿女们享有与神自己同样的永生，这就面临一个问题：人究竟应该享有多么大的智慧和能力呢？ 如果人的智慧和能力不及神，人会心满意足吗？如果人的智慧和能力和神一样，人还会服从神吗？正是因为要掌握好自己与人的关系，所以神既要给人选择的自由又要给人奖赏和惩罚，既要给人智慧和能力又要加以限制。 当初有大能力天使出于自己的本意妄图反过来超过并消灭上帝，他们就堕落成撒旦，撒旦运用自己的自由意志叛逆，但是上帝当初赐给他们自由意志却没有错。 我落脚踩死了思维悖论这条毒蛇 作者：踏地观天 我抬脚对准一条凶暴的毒蛇。 ——“请等一等，你为什么要踩死我？” ——“因为你杀人。” ——“是上帝创造了我。” ——“上帝命令你悔改。” ——“绝不悔改！” 我落脚踩死了这条毒蛇。 我抬脚对准一条贪婪的毒蛇。 ——“请等一等，你为什么要踩死我？” ——“因为你吃人。” ——“上帝没给我足够的食物。” ——“你需要多少？” ——“吞下整个上帝。” 我落脚踩死了这条毒蛇。 我抬脚对准一条狡猾的毒蛇。 ——“请等一等，你为什么要踩死我？” ——“因为你骗人。” ——“是上帝创造出容易受骗的人类。” ——“你想做以什么？” ——“教导人类互相欺骗。” 我落脚踩死了这条毒蛇。
作者：荒川 回复日期： 10:54:58
细菌们骂得有理。不过其中有个细菌不同，她自以为可以代表宇宙。 ------------------------------------------------ ————如果您也“自以为可以代表”，会让人们信服吗？
杀人魔王耶和华
·方舟子·
“你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。”
——诗１３６：１
这篇诗篇的作者可够幽默的，他一句一个上帝的“慈爱永远长存”，却列数 耶和华的杀人业绩：“击杀埃及人之长子”、“把法老和他的军兵推翻在红海里 ”、“击杀大君王”、“杀戮有名的君王”、“杀戮亚摩利亚王西宏”、“杀巴 珊王噩”等等。其实这一切，不过是杀人如麻的耶和华的战绩中的极少的一部分 罢了。我读《圣经》，每每读得毛骨悚然，这位被基督徒视为爱的化身的耶和华， 是多么的可怕、可怖、可憎，人若有一丁点的过错，必欲置之死地而后快，那位 撒但跟他相比，简直是小巫见大巫。老实说，我怀疑《圣经》中的这位耶和华， 才是真正的撒但，几千年来的耶和华信徒都拜错了神了。而每当我看到纯洁善良 的小姑娘对血淋淋的《圣经》看得津津有味，我总是觉得不可思议。人，确实是 一种难以理解的动物。
让我们先来看看耶和华亲口颁布的律法，据耶酥的教诲，即使天地毁灭，这 些律法也不可废。不知今天的十六亿基督徒，还有多少人在奉行这些惨无人道的 律法？ 一、惨无人道的上帝律法：
凡是不受割礼的男子，都必须除掉。（创１７：１４）〔由此看来，今天的 中国男人，百分之九十九点九九都是该杀的。）
行邪术的女人，不可容她存活。（出２２：１８）〔中世纪时大肆屠戮所谓 的女巫，根据大概就在此了。今天的巫婆、女气功师之流，自然也都该死。）
偏向交鬼和行巫术者，死。（利２０：６）〔看来神汉、男气功师们也逃不 过。〕
星期日是安息日，敢在这一天工作者，死。（出３１：１４，３５：２）〔 看来在星期天仍然勤勤恳恳去上班的无数海外中国学人也都该杀。〕
咒骂父母者，死。（利２０：９，太１５：６）〔你要是跟父母顶嘴，一不 小心说漏了嘴，得，大难临头了。〕
自然，上帝同样在乎人们骂不骂他：亵渎耶和华的名字的，用石头打死。（ 利２４：１６）〔上帝啊，我已经说了“杀人魔王耶和华”了，只好闭眼等着石 头砸下来了。〕
以色列人，或以色列人中寄居的外人，把自己的儿女献给摩洛的，处死。（ 利２０：２）〔上帝怎么那么在乎以色列人的婚姻？〕
曾经有教徒为中世纪的屠戮异教徒辩解说：他们不是按圣经行事的，因为圣 经宣扬的是爱，不会宣扬对异教徒的恨。这样的教徒，大概是从来不读圣经的， 中世纪的基督徒，比今天的基督徒对上帝的律法要忠诚得多：
祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。（出２２：２０〕
对于异教徒，要把他们全部杀死，连他们城里的牲畜都要用刀杀尽。（申 １３：１）
如果你的同胞弟兄、儿子、妻子或有过命交情的朋友引诱你信别的神，你要 大义灭亲，先下手把他们统统杀死。（申１３：６）〔幸好，我只是引诱别人不 要信神，没有引诱他们信别的神。〕
自然，上帝对人类性行为更是乐于管束，以死威胁：
凡与兽淫合的，不管是男是女，总要把他治死。（出２２：１９，利２０： １５，２０：１６）
男人与男人发生性行为的，处死。（利２０：１３）〔男同姓恋者，全部该 杀！）
新娘子被发现不是处女，没有贞洁的证据，用石头打死。（申２２：２１） 〔各位现代女性，千万别结婚！〕
与邻居之妻行淫的，奸夫淫妇一起治死。（利２０：１０）〔不仅仅是朋友 妻不可欺，而是邻居妻，不可欺，而且连女方也处死。〕
还有管得更宽的：与有夫之妇私通的，奸夫淫妇一并治死。（申２２：２２ ）
与继母行淫的，二人一起治死。（利２０：１１）
与儿媳行淫的，二人一起治死。（利２０：１２）
人若娶妻，又娶了岳母的，三人一起用火烧死。（利２０：１４）
人若取姊妹，无论是异母同父还是异父同母，一起杀死。（利２０：１７）
妻子来月经的时候同房的，夫妻一起杀死。（利２０：１８）〔这也管得太多 了吧，至于吗？〕
祭司的女儿若行淫，用火烧死。（利２１：９）
若有处女已许配丈夫，有人在城里遇见她，与她行淫，要把这二人一起带到城 门，用石头打死。（申２２：２４）〔做女人真惨，左右是个死。〕
若男子在田野遇见已经许配人的女子，强与她行淫，将男的治死。女的姑且念 她孤立无助，就饶了她。（申２２：２５）
这可都是上帝亲口颁布的律法，如果你胆敢不遵守会怎么样呢？上帝就诅咒你 要吃自己儿女的肉！（利２６：２９，申２８：５３）〔要是上帝的诅咒灵验，做 今天的基督徒们的儿女可就惨了。） 二、杀人如草、罄竹难书
圣经中的上帝，喜怒无常，动不动就成批成批地杀人过瘾。以下所举，只是 耶和华杀人业绩中的一部分。
上帝因为后悔造了人，便发大洪水把除挪亚一家之外的人全部淹死，连其他 生物也跟着遭殃。（创６：５）
犹大叫儿子俄南跟守寡的嫂子同房，为哥哥生子立后。俄南不想让哥哥有后 ，同房时遗精在地上，上帝看到了，就处死了他。（创３８：１０）
上帝故意让埃及法老的心刚硬，不允许希伯来人离开埃及；然后他以此为借 口显示他的威力：给埃及带来十场灾难，包括杀死所有埃及人的长子，哀鸿遍野 。（出７：３，１０：１）
耶弗他向上帝许诺把在他回家时看到的第一人杀了祭献，虽然那人是他的爱 女，还是杀了感谢上帝的恩典。（士１１：２９）
因为百姓放肆，上帝通过摩西命令大家杀自己的弟兄与同伴并邻居，一天之 内约有三千人被杀。上帝赐福给这些杀了自己的儿子和弟兄的人。（出３２：２ ７）
上帝听见百姓发怨言，就怒气发作，发火烧他们。（民１１：１）
仅仅因为有一个以色列人带了一个米甸女人到弟兄那里去，上帝就在以色列 人中大发瘟疫，死掉了二万四千人。（民２５：６）
上帝的灵大大感动了参孙，使他杀了一千人。（士１５：１４）
乌沙牛失前蹄，无意中扶了一下约柜，上帝因此发怒，让他死在柜旁。（
r> 下６：６，代上１３：９）
因为大卫娶了赫人乌利亚的妻为妻，上帝就让他们所生的孩子得重病。大卫 为这孩子哀求上帝，结果上帝还是让他死掉了。（撒下１２：１５）
上帝以色列人发怒，降瘟疫杀死七万人。（撒下２４：１５）
约伯公正正直，敬畏神，上帝还对他不放心，就跟撒但打赌，放手让撒但去 杀死约伯的儿女、仆人和羊群，让约伯长满毒疮，唯一的要求仅仅是保存约伯的 生命以便考验约伯的忠诚！如此作为，与撒但何异？（伯１：１）
小虫-dotnet老弟（我还要称您为老弟，如果观点不同就互相进行恶意人身攻击那是中世纪的狭隘），您怎么也学会了墨鱼的看家战术？不能用自己的头脑思考并说话吗？
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— 圣经稚辉 磊禅师 一向主张读经救世、神恩浩荡的著名基督徒罗七先生曾经感慨地说： “老实说，我觉得这两门课（禅注：指的是思想品德课、马克思理论课）就是失败 的，对少年建立人生观和品德并无太大作用，因为连老师都未必相信或接受或能 够实践里面的内容，更何况小孩子。这样说来，读经还真是不错的想法。西方教 会里有小孩子的主日学，证明对小孩子真的不错。” 给中国的小孩子读圣经，真是一个不错的想法。 圣经，不用说，充满了神的道、神的公义、神的救恩。比凡人的什么思想品德课 强多了、有意义多了。 通过读圣经，小朋友们可以从小建立基督的“人生观和品德”。
又是祈祷又是唱诗，时而高呼时而低吟， 歌声与圣灵齐飞，圣光共稚辉一色！ 何其活泼，何其富有教育意义！！！ 或许有些人对此有疑义。圣经，小孩子能看吗？ 但磊 禅师认为，根据古今众多基督徒的话语，圣经是一本老少咸宜、举家旅行 必备之良书。给小朋友读不仅是正确的，而且宜多不宜少、宜早不宜晚、宜群观 不宜独玩。现摘选几段富有活泼鲜明特色、情节曲折又富有教育意义的圣经原文 和圣经故事以飨众位小朋友！（小标题为磊 禅师所加） 谁是小朋友的仇敌 &For I [Jesus] am come to set a man at variance against his father, and the daughter against her mother, and the daughter in law against her mother in law. And a man‘s foes shall be they of his own household.& (Matthew 10:35-6)
Mat 10:35 因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。 Mat 10:36 人的仇敌，就是自己家里的人。 不要乱叫假爸爸 &And call no man your father upon earth...& (Mathew 23:9)
Mat 23:9 也不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的 父。 提防假爸爸吃你 &And thou shalt eat the fruit of thine own body, the flesh of thy sons, and of thy daughters which the LORD thy god hath given thee...& --Deuteronomy 28:53.
Deu 28:53 你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和华你神所赐给 你的儿女之肉。 &So we boiled my son, and did eat him: and I said unto her on the next day, Give thy son, that we may eat him: and she hath hid her son.& --2 Kings 6:29.
2Ki 6:29 我们就煮了我的儿子吃了。次日我对她说，要将你的儿子取来，我们 可以吃。她却将她的儿子藏起来了。 从小要练“铁布衫”
&Happy shall he be, that taketh and dasheth thy little ones against the stones.& --Psalms 137:9.
Psm 137:9 拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福。 大刀向~自己的身上砍去 &Wherefore if thy hand or thy foot offend thee: cut them off, and cast them from thee.& --Matthew 18:8.
Mat 18:8 倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手， 或是一只脚，进入永生，强如有两手两脚，被丢在永火里。 小朋友摔进粪堆里要感谢神 The lord threatened his children: &Behold, I will corrupt your seed, and spread dung upon your faces.& --Malachi 2:3.
（上帝威胁他的子民）Mal 2:3 我必斥责你们的种子，又把你们牺牲的粪，抹在 你们的脸上。 “性教育”要从娃娃抓起 &Yet she multiplied her whoredoms, in calling to remembrance the days of her youth, wherein she had played the harlot in the land of Egypt. For she doted upon their paramours, whose flesh is as the flesh of asses, and whose issue is like the issue of horses.& -- Ezekiel 23:19-20. Eze 23:19 她还加增她的淫行，追念她幼年在埃及地行邪淫的日子， Eze 23:20 贪恋情人身壮如驴，精足如马。（禅注：这里的“精”对照英文版， 指得是精液，不是指精神） &And Judah said unto Onan, Go in unto they brother‘s wife, and marry her, and raise up seed to thy brother. And Onan knew that the seed and it came to pass, when he went in unto his brother‘s wife, that he spilled it on the ground, lest that he should give seed to his brother.& --Genesis 38:8-9.
Gen 38:8 犹大对俄南说，你当与你哥哥的妻子同房，向她尽你为弟的本分，为 你哥哥生子立后。 Gen 38:9 俄南知道生子不归自己，所以同房的时候便（将精液）遗在地，免得 给他哥哥留后。 长大要做个听话的好兵 Moses told his soldiers: &Now therefore kill every male among the little ones, and kill every woman that hath known man by lying with him. But all the women children, that have not known a man by lying with him, keep alive for yourselves.& --Numbers 31:17-18.
（摩西对他的士兵训话） Num 31:17 所以，你们要把一切的男孩和所有已薜呐?佣忌绷恕＃??ⅲ捍舜?译的不妥，根据英文版，应为 “你们要把一切的男孩和所有与男人睡过的女子 都杀了” ） Num 31:18 但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。（禅注：此 处译的不妥，根据英文版，应为 “但女孩子中，凡没和男人睡过的，你们可以 自己把她留下。”） Christ announced: &Think not that I am come to send peace on earth: I came not to send peace, but a sword.& --Matthew 10:34. （基督说）Mat 10:34 你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平， 乃是叫地上动刀兵。 为天使献身也值得 The men of Sodom wanted to bugger two angels abiding with Lot. Lot said, &Behold now, I have two daughters which
let me, I pray you, bring them unto you, and do ye to them as is good in your eyes.& --Genesis 19:8. （万恶的索多姆人要鸡奸藏在善人罗德家里的两个天使。罗德就对他们说：） Gen 19:8 我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行。只是 这两个人既然到我舍下，不要向他们作什么。 可以讲给小朋友听的睡前小故事：人类起源 （罗德一家从索多姆逃出来，罗德太太回头看了一眼，就变成了一根盐柱。罗德 和两个女儿逃到了一个山洞，聪明的大女儿想出了一个传宗接代的好主意：） Gen 19:31 大女儿对小女儿说，我们的父亲老了，地上又无人按着世上的常规进 到我们这里。 Gen 19:32 来，我们可以叫父亲喝酒，与他同寝。这样，我们好从他存留后裔。 Gen 19:33 于是，那夜她们叫父亲喝酒，大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺 下，几时起来，父亲都不知道。 Gen 19:34 第二天，大女儿对小女儿说，我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝 酒，你可以进去与他同寝。这样，我们好从父亲存留后裔。 Gen 19:35 于是，那夜她们又叫父亲喝酒，小女儿起来与她父亲同寝。她几时躺 下，几时起来，父亲都不知道。 Gen 19:36 这样，罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。 （所引英文版为King James Authorized Version钦定本，中文版为流传最广[虽 然文字翻得很呆板而且经常辞不达意]的简体合和本） ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
教棍说自己是用“头脑思考并说话吗”，哈哈哈哈哈！
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys1.dyndns.org)(groups.yahoo.com/group/xys)◇◇ 什么是真正的“十诫” 异调 摩西带以色列人出埃及后，上了西乃山，和上帝耶和华订约，这 约刻在两块石版上，共十条，所以称为“十诫”，这件事记载在《圣 经》旧约的《出埃及记》中。 一般大家都以为《出埃及记》中第20章中神说的那几条就是“十 诫”： 20:1 神吩咐这一切的话说， 20:2 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。 20:3 除了我以外，你不可有别的神。 20:4 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像彷佛上天，下地，和地底下，水 中的百物。 20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我 的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代， 20:6 爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 20:7 不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 20:8 当记念安息日，守为圣日。 20:9 六日要劳碌作你一切的工， 20:10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲 畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作， 20:11 因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所 以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 20:12 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。 20:13 不可杀人。 20:14 不可奸淫。 20:15 不可偷盗。 20:16 不可作假见证陷害人。 20:17 不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。 但其实在《圣经》中从来也没有说过这几条就是刻在石版上的十 诫。真正的十诫，也就是《圣经》中唯一明确称呼为“十诫”，并刻 在石版上，由摩西带下西乃山的，是另外的戒律。让我们来看看事情 的前因后果。 在《出埃及记》第24章里，讲述以色列人按上帝的吩咐筑坛后， 摩西等人上了山要和上帝立约： 24:1 耶和华对摩西说，你和亚伦，拿答，亚比户，并以色列长老中的七十人， 都要上到我这里来，远远地下拜。 24:2 惟独你可以亲近耶和华，他们却不可亲近，百姓也不可和你一同上来。 24:3 摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说，耶和华 所吩咐的，我们都必遵行。 24:4 摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二 支派立十二根柱子， 24:5 又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。 24:6 摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上， 24:7 又将约书念给百姓听。他们说，耶和华所吩咐的，我们都必遵行。 24:8 摩西将血洒在百姓身上，说，你看，这是立约的血，是耶和华按这一切话 与你们立约的凭据。 24:9 摩西，亚伦，拿答，亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。 24:10 他们看见以色列的神，他脚下彷佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。 24:11 他的手不加害在以色列的尊者身上。他们观看神，他们又吃又喝。 24:12 耶和华对摩西说，你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的 律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。 24:13 摩西和他的帮手约书亚起来，上了神的山。 24:14 摩西对长老说，你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦，户珥与你们 同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。 24:15 摩西上山，有云彩把山遮盖。 24:16 耶和华的荣耀停于西乃山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。 24:17 耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。 24:18 摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。 摩西在山上四十昼夜，从第25章到第31章，上帝罗哩巴嗦地几乎 全在讲述要如何祭祀自己，布该多长，柜该多宽，等等等等，最后终 于写了石版，是神拿手指划的： 31:12 耶和华晓谕摩西说， 31:13 你要吩咐以色列人说，你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代 代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。 31:14 所以你们要守安息日，以为圣日。凡干犯这日的，必要把他治死，凡在这 日作工的，必从民中剪除。 31:15 六日要作工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。凡在安息日作 工的，必要把他治死。 31:16 故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。 31:17 这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安 息舒畅。 31:18 耶和华在西乃山和摩西说完了话，就把两块法版交给他，是神用指头写的 石版。 但是等在下面四十天的长老不耐烦了，摩西的哥哥亚伦出了个馊 主意，让大家捐金子铸了一只金牛犊当神来拜： 32:1 百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说，起来，为我们 作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他 遭了什么事。 32:2 亚伦对他们说，你们去摘下你们妻子，儿女耳上的金环，拿来给我。 32:3 百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。 32:4 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说， 以色列阿，这是领你出埃及地的神。 32:5 亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说，明日要向耶和华守节。 32:6 次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。 上帝在西乃山上看见，大为发怒，要灭了以色列人： 32:7 耶和华吩咐摩西说，下去吧，因为你的百姓，就是你从埃及地领出来的， 已经败坏了。 32:8 他们快快偏离了我所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭，说， 以色列阿，这就是领你出埃及地的神。 32:9 耶和华对摩西说，我看这百姓真是硬着颈项的百姓。 32:10 你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。 幸亏摩西向上帝晓以利害，使得上帝后悔，才使以色列百姓逃过 一劫，摩西也拿了那两块法版下了山： 32:9 耶和华对摩西说，我看这百姓真是硬着颈项的百姓。 32:10 你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。 32:11 摩西便恳求耶和华他的神说，耶和华阿，你为什么向你的百姓发烈怒呢， 这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。 32:12 为什么使埃及人议论说，他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山 中，将他们从地上除灭。求你转意，不发你的烈怒，后悔，不降祸与你的百姓。 32:13 求你记念你的仆人亚伯拉罕，以撒，以色列。你曾指着自己起誓说，我必 使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他 们要永远承受为业。 32:14 于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。 32:15 摩西转身下山，手里拿着两块法版。这版是两面写的，这面那面都有字， 32:16 是神的工作，字是神写的，刻在版上。 到了山下，看见金牛犊，摩西大怒，居然两块版扔在山下摔碎了。 这两块神写的版上到底有什么，就成了千古之谜。 32:17 约书亚一听见百姓呼喊的声音，就对摩西说，在营里有争战的声音。 32:18 摩西说，这不是人打胜仗的声音，也不是人打败仗的声音，我所听见的乃 是人歌唱的声音。 32:19 摩西挨近营前就看见牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版扔在山下 摔碎了， 32:20 又将他们所铸的牛犊用火焚烧，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。 接下去的事情使我觉得这金牛犊的事情在历史上的真相，很可能 是摩西和他哥哥之间的权力斗争。刚出了埃及的以色列人各为其主， 火拼起来，死了三千： 32:21 摩西对亚伦说，这百姓向你作了什么，你竟使他们陷在大罪里。 32:22 亚伦说，求我主不要发烈怒。这百姓专于作恶，是你知道的。 32:23 他们对我说，你为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及 地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。 32:24 我对他们说，凡有金环的可以摘下来，他们就给了我。我把金环扔在火中， 这牛犊便出来了。 32:25 摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺）， 32:26 就站在营门中，说，凡属耶和华的，都要到我这里来。于是利未的子孙都 到他那里聚集。 32:27 他对他们说，耶和华以色列的神这样说，你们各人把刀跨在腰间，在营中 往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。 32:28 利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。 32:29 摩西说，今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使 耶和华赐福与你们。 摆平了内部矛盾，可是摔碎了法版，摩西还是得跑回上帝那里再 弄一套来，于是上帝叫他再凿两块石版来写十诫： 34:1 耶和华吩咐摩西说，你要凿出两块石版，和先前你摔碎的那版一样，其上 的字我要写在这版上。 34:2 明日早晨，你要预备好了，上西乃山，在山顶上站在我面前。 34:3 谁也不可和你一同上去，遍山都不可有人，在山根也不可叫羊群牛群吃草。 34:4 摩西就凿出两块石版，和先前的一样。清晨起来，照耶和华所吩咐的上西 乃山去，手里拿着两块石版。 34:5 耶和华在云中降临，和摩西一同站在那里，宣告耶和华的名。 34:6 耶和华在他面前宣告说，耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易 发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。 34:7 为千万人存留慈爱，赦免罪孽，过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必 追讨他的罪，自父及子，直到三，四代。 34:8 摩西急忙伏地下拜， 34:9 说，主阿，我若在你眼前蒙恩，求你在我们中间同行，因为这是硬着颈项 的百姓。又求你赦免我们的罪孽和罪恶，以我们为你的产业。 34:10 耶和华说，我要立约，要在百姓面前行奇妙的事，是在遍地万国中所未曾 行的。在你四围的外邦人就要看见耶和华的作为，因我向你所行的是可畏惧的事。 34:11 我今天所吩咐你的，你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人，迦南人，赫 人，比利洗人，希未人，耶布斯人。 34:12 你要谨慎，不可与你所去那地的居民立约，恐怕成为你们中间的网罗， 34:13 却要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶。 好，下面就是上帝写在石版上的话，这才是真正的十诫，为此又 化了四十天： 34:14 不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪神。 34:15 只怕你与那地的居民立约，百姓随从他们的神，就行邪淫，祭祀他们的神， 有人叫你，你便吃他的祭物， 34:16 又为你的儿子娶他们的女儿为妻，他们的女儿随从他们的神，就行邪淫， 使你的儿子也随从他们的神行邪淫。 34:17 不可为自己铸
像。 34:18 你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天， 因为你是这亚笔月内出了埃及。 34:19 凡头生的都是我的，一切牲畜头生的，无论是牛是羊，公的都是我的。 34:20 头生的驴要用羊羔代赎，若不代赎就要打折它的颈项。凡头生的儿子都要 赎出来。谁也不可空手朝见我。 34:21 你六日要作工，第七日要安息，虽在耕种收割的时候也要安息。 34:22 在收割初熟麦子的时候要守七七节，又在年底要守收藏节。 34:23 你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华以色列的神。 34:24 我要从你面前赶出外邦人，扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华你 神的时候，必没有人贪慕你的地土。 34:25 你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上。逾越节的祭物也不可留到早晨。 34:26 地里首先初熟之物要送到耶和华你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。 34:27 耶和华吩咐摩西说，你要将这些话写上，因为我是按这话与你和以色列人 立约。 34:28 摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话，就 是十条诫，写在两块版上。 所以真正的“十诫”是 1) 不可敬拜别神； 这里的翻译十分古怪，查英文圣经为 34:14 For thou shalt worship no other god: for the LORD, whose name is Jealous, is a jealous God: 所以正确的翻法应该是 34:14 不可敬拜别神，因为主是嫉妒的神，名为嫉妒。 原来上帝的名字就叫“嫉妒”(Jealous)。 其他九条诫律是： 2) 不可为自己铸
像； 3) 你要守除酵节； 4) 你六日要作工，第七日要安息； 5) 在收割初熟麦子的时候要守七七节，又在年底要守收藏节； 6) 你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华以色列的神； 7) 你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上； 8) 逾越节的祭物也不可留到早晨； 9) 地里首先初熟之物要送到耶和华你神的殿； 10) 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。 很显然，和第20章相比，上帝的这十条诫律和那里的十分不同。 不过只有这十条，才有资格叫“十诫”，并由上帝亲自用手指写在 石版上。 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys1.dyndns.org)(groups.yahoo.com/group/xys)◇◇
作者：踏地观天 回复日期： 11:08:11
作者：荒川 回复日期： 10:54:58 细菌们骂得有理。不过其中有个细菌不同，她自以为可以代表宇宙。 ————如果您也“自以为可以代表”，会让人们信服吗？ ---------------------- 我就发现N多细菌就让很大部分人“信服”了，例如：李大师们、圣经作者等等。 拿有意识上帝比成没意识的自然，明显就是不恰当的。你之所以故意作这个类比，一是试图能蒙骗那些脑袋简单的人，二是设下这个圈套，试图引出另一责难式的话题。
————面对一个幼儿，父母有时告诉他你不可以随地便溺，有时又告诉他你不可乱扔东西，这两条教育之间有矛盾吗？ 中午了，我先下网，以后再谈吧。
————刚想走，发现前面又多了cjtz君的话，再说几句： 请问什么是“自然”，您能先给“自然”下个准确的定义吗？今天没时间了，以后会好好讨论这个话题的。
要我这个只有幼儿园文化水平的人，给“自然”下个准确的定义，恐怕只能被人笑掉牙了吧。 我所说的“自然”，就是指宇宙呀。
１ 上帝造人的动机不纯 “上帝说，我们要照着我们自己的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上一切昆虫。上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像，造男造女。”“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的人，名叫亚当。”“耶和华造完亚当，把他放到东方的伊甸园里让他修理看守。” 就这样，耶和华当上了奴隶主，亚当做了奴隶。 ２ 上帝也骗人 “耶和华上帝吩咐他（亚当）说，园中各样树上的果子你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可以吃，因为你吃的日子必定死。” 上帝不希望人能知善恶羞耻，只希望人永远是一个只会干活的白痴，因此骗亚当说如果吃了那颗智慧果就得死。后来亚当吃了，不但没死，而且和上帝一样有了智慧。为此，上帝大发雷庭地惩罚了他。看来，愚民政策不是统治者的专利。他老人家对“知识越多越反动”的认识比“四人帮”认识的还要深刻彻底。 上帝喜欢傻子。 ３ 上帝是个大男子主义 “耶和华上帝说，那人（亚当）独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”当上帝知道是蛇引诱夏娃吃了禁果后，耶和华诅咒夏娃说“你的丈夫必管辖你”。 看来，女人只是为了解决男人的孤独并辅助男人而造的，男人管制女人符合 “天理”。不知当初上帝怎么没有预见到今年在北京召开的第四届世界妇女代表大会。也许，上帝早已退居二线了。 ４ 上帝制造了第一桩冤案 “蛇对女人说，你们（吃了禁果）不一定死，因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝，能知道善恶。”比人聪明的蛇，出于好心，戳穿了上帝的谎言，说了实话。但好心不得好报，受恩的女人在上帝面前出卖了蛇：“那蛇引诱我，我就吃了。”善良的蛇于是遭到了恶报：“耶和华上帝对蛇说，你即作了这事，就必受诅咒，比一切牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。” 不知何时上帝才能为这个冤案平返。 ５ 上帝挑拨离间 为了几颗禁果，耶和华没完没了。在分别惩罚并诅咒了亚当、夏娃和蛇之后还要加上一条：“又要叫你（蛇）和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。” 上帝发明的这一招儿真是高明，蛇即使知道再多的秘密，从今以后也不会向女人告密了，耶和华也可高枕无忧了。蛇的教训告诉我们，不该知道的不要知道，知道了也要装傻。正所谓：“天机不可泄也”。 这一“挑拨离间”法，一直被广泛的使用着，原来这不是人类的专利。 ６ 上帝患有多疑症 上帝让亚当看管他的伊甸园，没成想禁果被偷吃了。从此亚当失去信任。上帝的多疑是有其原因的，因为伊甸园里还有更好吃的，便是上帝的“生命树”所结的果子。 “他（上帝）怕亚当吃生命树的果子，就把他逐出了伊甸园。”亚当即便想立功赎罪也没了机会。 其实，耶和华没那么小气，几颗果子算不了什么，只是人一旦吃了生命树所结的果子，人便永远也不会死了。怪我一时没看住，智慧果被人偷吃，人只不过智慧和我一样，可一但他们不死了，我上帝的宝座岂不是受到了威胁。得防他一手。 真是一朝被蛇咬，十年怕井绳。 ７ 上帝爱吃鲜嫩的羊肉 亚当和夏娃生了两个儿子，一个叫该隐，另一个叫亚伯。该隐是种地的，亚伯是放羊的。“一日，该隐拿地里的生产为供物献给耶和华，亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供。” 耶和华爱吃新鲜的小羊羔，不爱吃蔬菜。鲜羊肉可能只是生吃，大概还没发明烤和涮的吃法。这是人的聪明之处，真是青出于蓝而胜于蓝。 ８ 上帝鼓励行贿 耶和华接受了亚伯贿赂的小羊羔和羊的脂油，但没看中该隐所贿赂的农作物，使得该隐脸色大变。耶和华看看该隐说：“你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。”看来，行贿时要格外小心，若行得好便蒙主子悦纳，行不好就该遭殃了。亚伯与该隐从此结下了仇。按说，上帝该赐福给亚伯并降罪于该隐，谁知上帝也有不长眼的时侯。一日“该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。” 第一个冤魂竟是因行贿而产生的。 ９ 上帝也吃后悔药 “耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽是恶，耶和华就后悔造人于地上，心中忧伤。”上帝吃了后悔药。人的所做所为，出乎了上帝的预料之外。看来，耶和华只会设计人的“硬件”，却不会编辑人的“软件”。上帝不是搞“软件”的。 10 上帝制造了血腥大屠杀 耶和华后悔造人于地上，心中忧伤。便决定以大屠杀的方式来发泄一下。“看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。” 耶和华真是糊涂官判糊涂案，连包青天那两下子都不如，竟然因为人的原因而诛连九族，真是天大的冤枉。 11 上帝受贿良心发现 洪水过后，挪亚出了方舟。第一件要做的事就是感谢上帝对自己的恩赐。“挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。”原来上帝发洪水之前让挪亚留下物种，是为了来日他时有的享用。耶和华想得很是周到。“耶和华闻那馨香之气，就心里说，我不再因人的缘故诅咒地，也不再按着我的才行的，灭各种的活物了。地还存留的时侯，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。” 人类当永远感激挪亚，如果没有他的燔祭取悦于上帝，上帝也许不会良心发现地向人类许诺了。人类尽可以随便地折腾，上帝不会再来一次大屠杀了。当然，希望耶和华当初是不是一时冲动，但愿他能遵守诺言，以后不再吃后悔药。 12 上帝是民族分裂主义者 一次，上帝看到人们在齐心协力地建造城和塔，便说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的语言。如今即做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。” 上帝希望民族之间不要团结，永远分裂。原来西藏和台湾闹独立竟与耶和华有关。 13 新娘子不是处女要用石头砸死! 可能现在的女基督徒全要被处决了。 14 上帝说不信我的，我记恨他到千代。。。。上帝的气量好象比太小了，撒但也只害信他的本人吧。。。 15 上帝包庇一些无耻之徒，比如那个亚伯拉汗，就是个出卖妻子的卑鄙小人，吃软饭的无耻之徒，神却让他做了万国之父。我记得还有两个女儿和父亲上床的事，这种禽兽都不如的人被基督徒称为义人，这种人早该拉出去枪毙.
传说神曾诅咒过蛇 那么神也一定骂过狗， 说不定他们还经常聊天 遥想当年，蛇和夏娃一定是好朋友 蛇的智慧一定比夏娃要高明的多 神把世上最优秀的品德给了狗， 却把罪给了人
我想问一下，上帝当时是否创造且只创造了亚当与夏娃？
信仰是关乎心灵的东西 辩论是关乎头脑的东西 所以宗教是拿来信仰的，不是让你拿来辩论的。 当我们头脑的东西太多的时候，不妨听听内心的声音。 用头脑处理俗事，用心灵指引灵性，这是我的态度：）
看完一部圣经，我有种感觉，那纯粹是一些假道学们假借神的名义指定的一比入世的法律，而且极端的偏邪。有信教的朋友跟我说圣经创世纪是神留给世人的，可我就纳闷了，怎么神的道德观和古代那些假大学们是如此的相似呢？莫非神是那些假道学们创造出来的
真佩服这些传教士，敢冒天谴在星期天工作。
看到楼上各位“反基”人士又动用墨鱼战术，本愚由于时间较紧也只好先把上面一些旧话再重新转到这里，然后有时间再慢慢与大家分析。 上帝教育人类也是一个历史过程，就象父母教育儿女，在幼儿时期与青年时期要用不同的教育方式，大家总是列举出上帝在人类的野蛮时代所用的严厉教育方式，然后套用到现代，不是很可笑吗？ 万变不离其宗，整部圣经的全部道德宗旨就是这样两句话：第一，爱上帝，第二，爱人如己。上帝是圣三位一体的，但是上帝只有一位，这就好象阳光是由红、绿、蓝三原色组成的，但是太阳只是一个。 人为什么必须爱上帝呢？有人说这是“强盗逻辑”，那么我要
