【图片】清醒的生活——嗜酒者避免复饮的方法【戒酒吧】_百度贴吧
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清醒的生活——嗜酒者避免复饮的方法收藏
图片来自：“治疗的根本在于不要端起酒杯….”美国医学协会我们认为自己已经嗜酒，并下定决心不管付出什么代价也要戒酒。但我们反反复复（即便住院治疗也无效）总是不能摆脱酒精的控制，我们痛不欲生，难道我们真的只有死路一条吗，要怎么做才能保持长期清醒呢。下面我们要介绍一些方法，只要认真的实行将有助于你避免复饮。 1、 记住：嗜酒是一种不可治愈、逐步恶化、足以致命的疾病嗜酒中毒是一种逐步恶化、足以致命的疾病。这种疾病是由于机体对酒的敏感性，加上在心理上难以摆脱的强制性饮酒欲望引起的。目前，医学界没有药物或心理治疗能“治愈”——我们不能简单的靠住院治疗或者吃药改变我们的特质，从而再回到饮酒初期那种正常的、适度社交饮酒的状态。成千上万的嗜酒者无法停止饮酒，我们不仅看到许多嗜酒者把自己喝死――死于震颠性谵妄的“戒断”综合症（D.T.’s）或痉挛，或死于由饮酒导致的肝硬化，还有许多没有正式归于酒精中毒而确由喝酒导致的死亡。而且在车祸、溺水、自杀、杀人、心脏病、火灾、肺炎或中风等被列为死亡的直接因素时，事实是嗜酒者的严重饮酒行为导致了致死的条件与直接起因。我们大部分人还没有濒临可怕的酒精中毒的最后阶段，因此现在喝酒时以为离那种命运很遥远。但如果我们继续喝下去的话，无疑，只有死路一条。很多戒不了酒的嗜酒者会将嗜酒过度归咎于自己道德观念薄弱，或认为是由于自己心态不平衡所致。然而嗜酒在道德上没有什么不对的，因为这是一种疾病。在这个阶段，单靠自身的意志力量是无法将其克服的，因为嗜酒过度者在酒面前已经丧失了自由选择的能力。因此我们无需为我们的疾病感到难堪，这没什么不光彩。这不是我们的错，我们并不想成为嗜酒者，我们也没有试图去得这种病就像没有人愿意得肺炎一样。经验表明，只要你有戒酒的强烈愿望，并充分认识问题的严重性，能以脱离酒精、充满幸福的方法来照料自己，那么你依然可以幸福、健康并且有价值地像正常人一样生活。
2、远离第一杯酒
“如果你不喝第一杯酒，就不会醉。”“一杯太多了，但二十杯也不够。”当我们从一般性喝的多发展为嗜酒时，经常的醉酒严重干扰了生活和工作，于是我们减少饮酒次数，或试图把酒量控制在一到两杯，或从高度酒换成啤酒或葡萄酒，好让自己不要醉得太厉害。也许我们可以保持一段时间滴酒不沾，然后遇到机会（一些特别庆典、个人困惑或根本没有特别的事），我们又会开始喝酒，开始我们想只喝一杯吧，由于一杯酒并未导致什么严重后果，我们觉得再喝一杯也是安全的。但事实证明那只是个陷阱——当我们喝了两三杯，感觉不错，然后觉得以我们的酒量再喝一两杯也不会有什么问题。结果我们控制不住的喝得太多，回到了原来烂醉如泥的状况。专门研究酒依赖问题的医生告诉我们——正是第一杯酒触发了潜在的饮酒欲望，进而使我们失控。这种重复的经历使我们得出结论：试图控制酒量计划如何不喝醉是不可能的，而避免那关键的一杯酒——“永远不端第一杯”才能使我们保持长期清醒。 酒依赖是一种对于酒精的成瘾行为。酒精作为一种软性毒品与任何其它成瘾物质一样，我们如果想保持康复状态，只有远离第一剂导致我们所成瘾的那种麻醉剂。　
3、 使用“24小时”计划在酗酒的日子里，我们经常会在非常难受的时候很严肃的发誓“再也不喝了。””我发誓要一年不喝。”,从心里说，我们真的是不想再喝醉了。当然有些人会有所保留：说这个誓言只是针对于“烈酒”，而不是啤酒。其实啤酒与葡萄酒也会让我们喝醉，只是需要喝更多的量来达到与白酒一样的效果。我们喝啤酒与葡萄酒醉酒所受的伤害同我们喝烈酒一样。然而，过一段时间，誓言和痛苦的记忆都会被抛之脑后。我们在某个时刻又开始喝酒了。我们的“永远”总是不能持久。 当然其中一些人确实信守诺言戒了很久，2个月、半年、或者一年，直到时间到了，我们觉得应该可以自由的、控制性的喝酒……我们又复饮了，很快落入原来的麻烦中，同时带着新的内疚与悔恨。 酒依赖是一种永久的、不可逆的疾病，我们大家的经验告诉我们，对于保持清醒不要发长期的誓言。更实际、更有效地说法是：“我只是今天不喝酒”。 也许我们昨天喝酒了，但可以决定今天不喝。无论遇到什么诱惑和愤怒，我们尽我所能努力避免今天喝第一杯酒。 如果饮酒的愿望过于强烈，那就把24小时分成更小的单元——至少一小时——我们可以忍受这种暂时的停酒引起的不舒服，那再多一小时！再一小时！再继续下去。我们今天成功了，我们就有理由相信我们明天也能做到。“24小时”计划是很随意的。我们可以在任何时间重新开始，无论我们在哪儿。在家，在工作时，在医院的病房，在下午的4：00或早上的3：00，我们可以决定从任何时候开始在未来的24小时或5分钟内不去沾酒。我们只是尝试着过好今天（现在），仅仅为了保持清醒－－它的确奏效。一旦这种思维方式成了我们思想中的一部分，我们发现以24小时为一阶段的生活对于处理其它的一些事情同样有效和令人满意。 4、 采取行动 我们越想要远离酒精，想喝酒的念头就越挥之不去。因此简单地远离酒（或不去想喝酒）是不够的。一旦停酒之后 ，那些空余出来的时间要如何打发? 我们中大部分人都有正式工作要做，但仍然有许多空出的时间必须打发。所以我们必须培养新的爱好、安排丰富多彩的活动，以填补这些时光，同时也给原本一度沉迷于酒精之中的精力找到适当宣泄的渠道。可以做的适合于我们并有意义的事有很多。1．戒酒的初期，可以散步或者快走。尤其是去未曾到过的新地方。去公园或乡间小道悠闲地漫步，但不是累人的急行军。2．阅读。虽然我们有些人无法定下心来看书， 但是我们真的该好好看一些书籍，以此使自己开阔视野，增加生活的阅历，同时更加专心。3．逛博物馆或画廊，有些人选择摄影也很不错。4．游泳、跑步、骑自行车、瑜珈或医生建议的其它运动。5．着手处理忽略已久的家庭杂务。整理衣柜、梳妆台、将文件分门别类归档、或是处理我们拖延很久的事务。但我们在做这些事时，不要贪多，量力而行。不要一次清理整个厨房或是整理所有文件， 而是一次清理一个抽屉或一个档案夹，其它工作改天再做。6．尝试培养新的嗜好。选择不会太昂贵或要求太高、纯粹娱乐消遣、没有竞赛压力却令人耳目一新、振作精神的活动。例如歌唱、写作、热带鱼、木工、篮球、烹饪、赏鸟、业余表演、木雕、园艺、吉他、电影、舞蹈、石雕、盆栽、收藏等。许多人发觉，自己现在真正喜爱的活动竟然是过去从未考虑尝试的嗜好。7．重拾往昔乐趣。一件你多年没有润色的水彩画、桌球或围棋、阅读札记等，延续这些爱好。但如果觉得已不再适合你，就直接舍弃。8．去上课。学习日语或是英语？喜爱历史或数学？想了解考古学或人类学？或者烹饪、电脑操作，那就去参加函授课程、电视大学或成人教育（只为兴趣，不一定要有学分证书）。还有很多地方都有每周只要上一天的课程，何不尝试一下？上课不仅可以开阔视野，更可以拓宽生活领域。万一你对上课内容感到厌倦，不要犹豫马上退出。学会放弃对自己无益或是没有正面、积极、健康意义的活动，我们才能够鼓起勇气重新面对，才有机会去领略喝酒之外崭新的生活层面。9．自愿去做一些有用的服务。许多医院、儿童服务机构、社会福利团体都非常需要志愿者提供各项服务。我们可以有很多选择，当我们能够对他人有所贡献时， 即使只是微不足道的服务 ，我们也会觉得特别受用，甚至在谈论参与这些活动的过程及其相关讯息时，我们也会感觉非常有兴趣而特别投入。10．打扮自己。我们大部分人知道很多方式剪个新发型、穿件新衣服、换副眼镜、甚至更新牙齿，都会有出乎意料、令人愉悦的效果。11．放松地玩！并非我们日常生活中所作的每一件事都一定必须要积极进取、求新求变。我们也需要去做一些纯粹只为了兴趣的活动，诸如你喜欢的风筝、动物园、喜剧电影、灵魂音乐、侦探小说等等；都不喜欢的话，找其它一些好玩而又与喝酒无关的活动，纯粹为了犒赏自己。
5、 改变旧有习惯 在我们酗酒的过程中，固定的时段、熟悉的地点以及习惯的活动。尤其是在疲累、饥饿、寂寞、愤怒或是特别高兴的时候，这些看似平常、重复出现的场景，对我们清醒的生活而言都是危险的陷阱。我们刚开始戒酒时，回顾过去喝酒的习惯对找到克服酒瘾的方法很有帮助。我们经常习惯买酒的地方也许是上班途经的某个超市，我们每个人总是有自己最喜爱的喝酒地点。不管是和朋友的饮酒作乐，还是每天固定时间的习惯性小酌，我们都可以从过去喝酒的轨迹中发现自己习惯在什么时间、哪些日子喝酒。我们可以调整所有一切与喝酒问题有关联的生活细节。例如，很多人习惯一早起床，就喝上一小杯提神然后漱口，我们可以改为先到阳台上运动几分钟。还有人学会了早上出门离家后不再经过原来习惯的路线而改走不同的新路线，有些人不再开车而改乘公交车，或是本来搭乘地铁换骑单车，坐巴士变成步行，也有人改变不同的停车地点来尝试改变旧习惯。例如，家庭主妇可以变换外出买菜、购物的时间地点或是重新调整处理家务的流程。对上班族而言，过去有在工间休息时偷偷摸摸出去喝酒的习惯，现在则可以留下来看看报纸、喝杯茶，当然你也可以给老婆打个电话，尤其在我们习惯喝酒的时间段打这样的电话更有必要。对有些人而言，午餐的一两个小时通常是喝酒的时间。所以在我们要有意识地选择和更换不同的用餐地点，最好与不喝酒的人一起用餐。在下午或每天工作结束的时候，我们可以选择从一条不太熟悉的、不会让过去想喝酒的冲动再度萦绕心头的路线回家。并避开以前经常买酒的地方。回到家中之后，我们可以先去换装、泡杯茶或吃些水果，小憩一下，也可以洗澡或阅读书报杂志来放松心情。同时我们以后必须改变饮食习惯，避开与酒精相关联的食物，我们可能要放弃或者少吃猪头肉、卤菜等能激起我们饮酒欲望的食品。如果我们以前的居家生活主要以边吃东西边看电视为主，那我们就改为去其它房间或从事不同的活动；如果我们一般都在家人就寝后拿出酒瓶边饮酒边玩游戏，那我们就可以尝试早点睡觉或是去散步、阅读、写作、下棋等等。出差旅行、周末假日、足球场、体育馆、扑克牌桌……对我们很多人来说都是“大喝一场”的代名词。当我们开始戒酒后，如果能够在这段时间内规划不同的度假休闲方式将会有所帮助。假如我们受邀参加以喝酒为主要活动的聚会，应该如何应对？应该说戒酒的初期我们最好远离酒场——“考验意志力”是极不明智的做法。在我们刚戒酒的时期，是否家里都不能存酒？我们很清楚，我们有时候就是那么令人难以置信地、几乎是无意识、不由自主地端起那第一杯酒。如果我们家里没有存酒，想喝酒就必须外出购买，至少我们还有一个可以缓冲的机会，可以有时间来认知自己的行为，选择是否要喝酒。因此，在自己戒酒的状况稳定之前，不论是在家里、办公室或是工厂的车间都绝不存酒更为稳妥，即使到后来也是宴客有需要时才去买酒。我们抛弃旧有的一切习惯，取而代之以一种良好健康的习惯——这意味着我们必须放弃或暂时离开过去经常一起喝酒的狐群狗党。如果是真正的朋友，会乐于看到我们为恢复健康所做的积极努力，并尊重我们的决定。但是当别人还是坚持怂恿我们喝酒时，我们就要远离这种酒肉朋友！
6、 使用甜食或饮料 尽量不要让自己饿着肚子——饥肠辘辘时，想喝酒的冲动显得更为强烈。这时候吃点甜食或是小点心、营养食品似乎能够减低我们对于酒精的渴望。因为甜味能够抑制喝酒的冲动，进食过程本身也会带来一连串新的肢体动作: 喝饮料、牛奶、吃饼干、水果时的咀嚼、吞咽等等，也对改变以往饮酒时的旧有习惯很有帮助。有些酒鬼听到建议多吃东西以取代喝酒时，可能会忧虑会不会越吃越胖。其实以健康、均衡的饮食取代酒精中乙醇的热量供应后，有些体重超标的人反而去除了多余的脂肪而减轻了体重。当然有些人可能会发胖，但这是可以控制的——毕竟减肥比戒酒容易的多。而依据目前医学研究的结论，多吃富含维生素B的食物，不关能够弥补我们长期嗜酒引起的维生素缺失，对于降低酒瘾也有帮助，因此每天补充复合维生素特别是维生素B是有意义的。所以下次我们面对想要喝酒的冲动时，不妨吃点甜食或饮料。起码可以将想喝酒的念头往后挪一两个小时。
7、 电话和网络求助 当我们刚开始戒酒时，许多人发现自己在无所事事、漫无规划的情况下又拿起酒来喝。现在我们了解到，只要专注于努力抵制第一杯酒，暂时不要去理会其它的事物，就会收到可喜的效果。例如，在此期间，我们可以追溯过去喝酒的经历、回顾酗酒的病症等等，都能够帮助我们冷静地思考如果再度喝酒可能产生的后果。如果学习和思考还不够，我们可以打电话向他人求助。起初我们会觉得打电话给不太熟悉的吧友可能显得太冒失。但人与人之间言语的沟通比独自思考效果更好——那些吧友以友好而又专注的态度倾听，毫不感到惊讶，即使没有言明本身的情况也能得到充分的体贴和谅解，似乎一切尽在不言中。有时候在没有任何明显征兆的情况下，我们突然产生一股莫名的焦虑、恐惧甚至惊慌(许多人即使没有酒瘾也出现同样的状况)。当我们通过网络或者电话对吧友讲出自己心中真实的感受，以及我们正在做以及想要做的事情时，我们能够得到充分的理解——是充分的体谅而非怜悯。每一个我们打电话求助的对象，皆依稀能够清晰的回忆起过去酗酒时类似的点点滴滴。这让我们深切地感觉到，我们确实是身处于同一艘船上，我们同舟共济。不论是白天或晚上，还是任何时刻，我们都可以随时打电话求助或通过网络沟通。常在经过一番恳谈之后，我们想喝酒的冲动会就此消失。有时我们会得到实用而又令人叹服的建议或是间接委婉的提示、甚至严格诚恳的忠告。当风平浪静之后，我们自己常常不由得发出会心地一笑。
8 、充分的休息 严重酗酒的人一般不了解自己身体为什么疲惫。其实，至少有三个源自于酒精特点的原因：①酒精属于高热量饮料，能够快速提供能量；②酒精麻痹了中枢神经系统，使得酗酒者无法察觉到身体不适的症状；③当酒醉麻痹状况逐渐消失后，随之而来的焦虑又引起另一种紧张感。在我们停酒后，焦虑不安的感觉仍会持续一段时间，并导致躁郁及失眠。同时我们也经常感到十分疲倦和昏昏欲睡，这两种情况时常会交替出现。随着停酒过程的延续，这两个问题都会逐渐好转，毋需担忧。这就提醒我们，初期停酒阶段必须要有充分的休息。因为当我们疲倦时，往往又会产生再端起第一杯酒的念头。我们很多人急欲了解为何有时会无缘无故地、突然间出现想要喝酒的冲动。如果我们仔细分析当时的情况，就会发现这种情况经常发生在我们感觉特别疲惫的状态时，只是我们当时不了解其中的关联性。我们常常消耗了过多体力又得不到充分休息，一般而言，此时只要吃份快餐、小点心或者小睡一会儿就能立即恢复，同时想要喝酒的念头也会烟消云散；即使我们没有立即入眠，但只要躺一会儿或在椅子上小憩片刻，都能够放松心情，消除疲劳。当然，如果我们能在每天的计划中为自己安排出足够的休息时间，会有更好的效果。停酒后常常出现失眠的各种状况。而“失眠”太多的被我们作为需要喝一两杯的借口，因此我们必须采取一些措施以帮助自己避免再去喝酒。有时候与其躺在床上翻来覆去无法入眠，倒不如索性做些自己喜欢的事情。即使是在凌晨一两点钟，亦不妨起来阅读或写作，直到身体需要休息时为止。重新检查自己的生活起居习惯，看是否因某种不良习惯造成了自己的睡眠障碍。例如，晚上是否喝了太多茶或者咖啡？饮食是否适度节制？有没有适量的运动？消化道系统的运作是否正常？另外，很多传统的老偏方对解决失眠问题也很有效。例如，喝杯热牛奶、深呼吸、热水澡、阅读一本单调、乏味的书或是欣赏轻音乐等等。如果情况没能改善甚至持续恶化，我们建议去寻求一位比较高明的、同时了解酒瘾问题的医师诊治。我们必须谨记：安眠药并不能解决我们嗜酒者的失眠问题。经验表明，依赖药物，最终不可避免的会复饮！况且借助药物入眠，需要承担很大风险。因此，我们宁愿忍受短期的不适，也不愿冒险借助药物，直到身体重新恢复健康的睡眠习惯。在摆脱酒精的桎梏后，我们很多人曾在夜深人静或是黎明破晓时，惊惧的发现自己竟然做了一个鲜明生动的有关自己复饮的噩梦。 我们对于复饮的状况感到如此的震惊与痛苦，但这种现象并不是一件坏事，它表示：我们确实已经痛改前非，领悟到自己不能再这样继续狂喝滥饮，所以我们在梦中、在潜意识里也认同自己保持清醒的选择。当我们可以滴酒不沾安然入眠，感觉是如此的美好，一种身心纯粹愉悦的享受，从此不必再经受宿醉的痛苦折磨，也勿需担心酒后失态、记忆一片空白等窘境的出现。这意味着，我们已经能够以感恩而又充满希望的心情迎接崭新一天的到来了！
9 、谨慎喝酒的场合 在戒酒的初期， 与从前的酒肉朋友保持适当距离，或者找个合理的借口来避开以喝酒为主要活动的宴会是明智的做法。但是迟早我们必须出席一些喝酒的聚会，因此如何面对酒局很重要。如果主人是老朋友，可以事先告知自己现在已经戒酒； 或至少有一位同伴知道我们正在戒酒 ，并了解到它对我们的重要性——他能声援你并减少你将承受的压力。 另外如果在出席宴会之前在胃里先补充一些营养东西对于你稳定情绪是有益的， 你也可以随身带着一小包你最喜欢的糖果或是替代食品 。有时候如果在吃完晚餐后，晚上还有很长的喝酒时间时，我们也可以提前离开。大多数的人几乎完全不在意我们的离去， 他们太忙着喝酒或是诸如此类的事 。总体而言我们不要过于紧张，因为(1) 别人喝酒并不像我们原先所以为的那样 (2) 非常 、非常少人注意到或在乎我们是否喝酒 （3）爱护我们的朋友或亲戚，他们乐于见到我们不喝酒。聚会时也许会有喝酒的亲戚朋友询问 :“ 你喝什么? “ “ 只喝一杯没关系 ““ 你为何不喝? “ … 等等 诸如此类的话。我们尽量采取不说谎同时也让其它人能够比较快了解和接受的方式进行说明。 例如” 健康因素”和 “ 医生的吩咐 “ “ 我发现自己不适合喝酒 “。一般人都能接受我们现在已经不喝酒的事实，同时停止询问我相关问题。当然越早向我们熟识的人坦白事实的真相对自己越好。大部分友善的人会赞赏我们的诚实并鼓励我们为摆脱酒瘾所付出的努力。对别人大声说出我们不喝酒可以给我们自己很大的帮助， 强化我们保持清醒的决心，同时可能会有一项附带作用 : 有时候当我们做出如此的声明后，会鼓励其它有些想要或需要喝酒的人不喝，别人并不会看低你。当我们被问到想喝点什么时，我们大部分人可以接受汽水或其他饮料，如此一来可以让自己更自在。很正常的，我们并不希望别人过于关注我们戒酒的事，而是希望能够以谨慎和隐密的方式而非公开的方式昭示众人。但有时候一位好心、出于善意的朋友或家人，无意中过度关心我们酒瘾疾病的康复情况 。这可能会使我们感到相当为难，这时最好试着忍耐，通常不会超过2分钟 ，等到我们感觉较为冷静时， 我们能平静的解释我们真诚的感激他们的关心。 有时候一个喝了很多酒的人或者原来的酒友，对于你突然不喝酒不满意，你碰到这种强迫的情况并心情不愉快时，请记住有千上万正在戒酒的吧友支持你，即使我们不在现场，但我们的心与你同在 。你要学习避开这一类的人，有时候完全可以找个借口直接离开，即便得罪这类人也不是什么大不了的事。 毕竟我们不过是采取必要的措施以维护自己的健康。 10、 “宽于待已，宽以待人” 回顾我们饮酒的经历就会发现，我们的饮酒问题看起来总与其它人有关。当我们嗜酒后，我们对别人的态度会变得好辩而好斗。我们的愤怒及恐惧甚至经常指向无辜的人。我们对身边的人过于敏感，因而怀有怨恨。当我们停止饮酒，感到莫大的安慰。但我们很难保证情绪的稳定，我们必须面对一个现实：在任何地方都会有这样一些人，他们有时候说的一些话令我们难以认同，或者他们做的什么事是我们不喜欢因而引起我们的情绪波动。我们发现，在这样的情况下对自己说，“啊，好了，‘宽于待已，宽于待人’吧”，是极有帮助的。努力尝试着理解别人，尊重别人的选择，尊重他们的行为和权利，特别是那些以错误方式对待我们的人是值得的。我们以礼相待，期待他们给予我们同等的礼貌。我们可以在邻里间、公司找到志趣相投的朋友。当我们把时间花在我们喜欢的人身上，我们就很少会被那些难以相处的人所烦恼。慢慢地，我们发现我们会自然地不再惧怕那些会激怒我们的人，不再急切地从他们身边走开，当然我们不是等着让他们来激怒我们，也不试图改变他们，只是因为我们自己有了改变。我们决不让自己对别人产生太多的怨恨情绪，特别注意那个促使我们饮酒的尺度。我们发现，没有人能操纵我们的愿望或毁灭我们的生活。“宽以待人”——这句口号的前半部分同样有价值：“宽于待已”！当我们充分地享受充满趣味而丰富多彩的生活时，我们就乐于让别人去按任何他们自己所喜欢的方式生活。现在是否想起了什么人正在困扰你？如果有，试试推迟考虑他（她），不管那个人曾经多么让你一想起来就会怒火中烧。但此时此刻，为什么不先把他（她）放在一边，而你继续读下一段？宽于待已！把目光放在自己的生活上面。我们的观点是，保持清醒开辟了一条崭新的生命与幸福的道路。牺牲任何的忌恨与争论都是值得的……好了，暂时不去想那个烦扰你的人，冷静下来，让我们看看下面的建议会不会对你有帮助。
11 “优先的事 优先处理”
“优先的事，优先处理”意即不论身处何时、何地，在任何情况下，戒酒对我们而言是最为重要的、生死攸关的大事——如果我们没有努力维持身体健康，保护自己的性命，我们就无法拥有家庭、事业、朋友。我们必须首先拯救自己的生命，才能珍惜我们所拥有的一切。保持每一天的清醒，意思就是，我们必须采取任何必要的行动保持滴酒不沾，同时也尽量避免去做任何有可能激发我们饮酒欲望的事。即使有任何的不便，也在所不惜。“优先的事，优先处理”还包含其它相当重要的意义。在停酒初期，我们作出决定时常迟疑不定、难以抉择。刚清醒的酒鬼，面对堆积如山的家事不知从何做起；在工作中，不能决定是否要回复电话或撰写函件；在现实生活的许多层面，我们希望能够履行从前所有被我们疏忽的责任与义务。但显然我们无法一次马上完成全部所有的工作。所以，“优先的事，优先处理”的原则，能够帮助我们分清事情的轻重缓急，不论在是否与嗜酒有关的问题上皆可运用。另外，我们也可以将这句格言运用于我们清醒后富余出来的时间上。在计划每天的活动时，可以依照事情的先后、缓急、轻重来安排次序，避免将行程排得太紧凑。我们要记住，身体健康是我们另一件要优先处理的事。因为如果过度劳累，或是饥饿，对我们酒瘾患者都是相当危险的。在我们严重嗜酒的时候，我们整个生活变得非常混乱、无序，常使我们有不稳定和濒临绝望的感觉。保持清醒有助于我们重回日常生活正轨、调整自己的生活节奏，使我们可以过着比较条理化的日子——这就是，“优先的事，优先处理。”
12、摆脱孤单寂寞 酗酒常被形容为“一种孤独的疾病”。我们起初喝酒主要是为了交际应酬的原因，酒精灌入体内有助于我们瞬间表现得热情开朗、左右逢源。然而一旦酒精的作用消退之后，遗留下来的是更多的疏离感，不合群的感觉,也使我们的心情更加抑郁难解。同时如果我们对自己喝醉酒或是酒后失态的行为感到内疚与羞愧不安, 这种纠结复杂的情绪很容易使我们有一种被抛弃、遭放逐的感觉——永无止尽的灰暗、难以言喻的锥心之痛。于是我们很快地又再度端起酒杯。我们酗酒时也不时地与人接触。然而大部分我们认为重要的对话几乎都深藏在自己心里，从不轻易出口。我们十分确定自己一直不被人理解，而且我们往往也不太在乎自己是否被其它任何人理解。多年嗜酒生活使得我们对别人猜疑、不信任以及以自我为中心。我们习惯性地表现出偏狭、固执、冷漠的姿态，仿佛我们一向就是孤僻、难以相处的人。当我们开始有机会能够与别人发展正常的人际关系, 甚至接受他人的友谊时。多年来内心恐惧的负担，往往使我们踟蹰不前，因此我们开始感到落寞，抑郁寡欢。过去陈旧的思维极易怂恿我们再去端起第一杯酒。独自一人面对酗酒问题的挑战是多么的危险，即使我们有极大的决心和愿望，也几乎没有任何单凭自己个人的力量能够战胜酒精的例子。独自一人时，想喝酒的念头往往偷偷地、狡猾地出现在脑海中。当我们感到寂寞空虚时，想喝酒的冲动似乎总能更快速、更强劲的击败我们。但现在我们能与其它志同道合的朋友一同扬帆前进，我们康复的旅程将更安全、更有意义也更有保障。所以我们不再忌讳向别人求助，在康复过程中接受别人帮助并非胆小懦弱的表现，与他人共同合作、同心协力是极其有意义的，因为我们大家都需要互相帮助。当然我们每个人都需要一些独处的时间，用来整理自己的思绪，进行自我反省，或者处理某些私人事务，借以释放日常生活所累积的压力。但是如果我们过度放纵自己，一味沉溺于离群索居状态下，是相当危险的。特别是当我们的心态逐渐变得孤僻、抑郁、自怨自艾时,有朋友的陪伴都好于单独一人顾影自怜。基于这些原因，我们对刚停酒的人建议“避免让自己太孤单”。在想喝酒的念头浮现脑海之际，如果能够暂停一下思考，尽快找人交谈或者上网与人沟通, 至少能够开始脱离那种孤立无助的危险状态。 13 、当心愤怒与怨恨 敌意、怨恨、愤怒，总是与我们酒醉脱离不了关系，它使我们嗜酒的问题更加恶化。“为什么要喝醉酒？”——一个十分普遍的答复是，喝酒能增加勇气，因此可以向别人袒露自己的心事，能够任意表达出平时难以面对、不知如何处理、愤怒不满的情绪。同时醉酒往往还伴随着愤怒的情绪。嗜酒者也可能极为喜爱酒后那种凌驾于他人之上的权力感。酗酒后的愤怒与暴力攻击事件和凶杀案之间有高度的关联性。包括犯罪者或被害人，有相当高的比例都是处于受到酒精影响的状态下而出事。强暴、家庭失和及离异、虐待儿童、持械抢劫，也常起因于酒后乱性。即使我们没有上述犯罪行为，但我们那种发脾气、生气也会导致他人心情紧张，担心随时会有暴力行为倾向。因此我们必须意识到愤怒情绪背后潜藏的风险。以人类天性而言，愤怒情绪无疑是时常都会发生的状况。盛怒之下的暴力行为或言语攻击，不仅对他人造成伤害，也危及整体社会安全。而且愤怒情绪的积累对心理健康也有非常负面的影响，这种对他人充满敌意的态度将使我们内心受到严重损害，从而导致抑郁症。虽说从各个方面来看，愤怒都是人类普遍性的问题，但就一名嗜酒者而言，它的威胁性和破坏性更甚。所有保持清醒的酒鬼几乎一致认为，我们本身的怒气往往能毁灭自我。敌意、怨恨、妒忌、愤怒的感觉迫使我们有想要再去喝酒的冲动。所以我们必须警惕自己，除了再喝一杯外，应该有其它更好的解决方式。首先，我们来辨识一下，愤怒形形色色的面貌：不宽容，轻视，蔑视，妒忌，憎恨，势利，讥笑，憎恶，敌意，不满，紧张，讽刺，嘲笑，自怜，恶意，不信任，怀疑，焦虑，挂念，疑心，猜疑，猜忌。在过去饮酒的过程中，我们不是钻牛角尖、深陷其中，就是反应过度、小题大做，尤其在我们又再喝起酒时，这种特质就更加明显。我们当中很多人都认为，愤怒是由于内心恐惧作用的结果。我们经常不确定我们到底在怕什么，有时它仅是一种模糊不清、难以形容的惊慌。我们往往在无任何预见的状态下，突如其来地对某人或某事爆发怒火。 失败、挫折感，也是导致我们怒火中烧的因素之一。就典型的酒鬼而言，我们特别缺乏耐心与毅力接受失败的磨练。不论是现实的，或者是想象的情境，在面对复杂的、不易处理的困境中，我们习惯性地选择喝酒来解决问题。另一种理直气壮的怒火更是难以应付——我们常常自以为正直侠义、愤世嫉俗，所作所为是出于正义公理，因此理应坚持。但是这种心态在不知不觉中却逐渐侵蚀我们的心灵，消弥我们对端起第一杯酒的抵抗能力。即使我们真的满腹委屈，受到极不公正的待遇，愤怒对我们依旧是无缘消受的奢侈品。不论是哪种方式的愤怒，终将使我们再度端起第一杯酒，从而走向自我毁灭之路。当我们开始想发脾气时，吃一些甜食或是喝杯非成瘾甜味饮料，将会有所帮助。如果我们能够及时着手转移注意力，并且开始处理其它事务，也有立竿见影的效果。像打电话给助帮人，或联系其它保持清醒的会员，也可以暂停一下；考虑我们是否过度劳累，如果是，适度的休息就可以恢复体力，消除怒气；同样的，我们也可以安静地沉思，默想“自己生活，也让别人生活”这句话的含义，让自己慢慢冷静下来，或是投入其它不相关的简单劳作，甚至欣赏以前自己曾经喜欢的音乐……我们也可以将生气的源头整理归纳为：我们所不能改变的事物（例如交通阻塞、天气、排队等候结帐……），如此一来，我们就可以用成熟而理性的态度来接受，而无需生闷气或是借酒浇愁。有时我们对周围的环境或本身的生活感到诸多不满。如果我们面临换工作、搬家、离婚等事情的冲击，那么当需要我们决策时，务必小心谨慎、仔细分析，切忌冲动鲁莽，作出无奈的决定。也就是说，无论处于怎样不利的状况，我们都应该让自己先冷静下来，然后才能有沉着的态度和建设性的想法来处理那些令我们感到困扰的事情。另一有效去除怒气的方式是，虚拟替代法。我们思考一下，如果是一个成熟、健全、有智慧的人在面临与我们相同的处境时，会如何应对，会采取什么样的行动？多试几次，真的有效。此外，我们也可以透过较轻松的体能活动来消除怒气——深呼吸、热水澡、静坐沉思甚至大声呼喊，均有助于疏缓情绪紧张。我们不建议纯粹采取压抑、忍耐、掩饰、封闭的应对方式，我们必须学会不受制于怒火，而依旧有所作为。如果做不到这样，则将来再度复饮的危险性极大。 14 、善待自己 长期严重的酗酒，导致我们的身体受到极大的损伤，如果想要恢复健康，必定也需要几个月甚至几年的时间。多数人对酗酒这种疾病的本质缺乏正确的认识与理解（也包括从前的我们自己在内），使得耻辱与羞愧的刻版印象深深地烙印在酗酒者身上。现在我们知道，酗酒并非邪恶或不道德的行为，同时也认识到，重新调整自己的观念与态度至关重要。我们检视自己，在过去24小时是否自我节制没再端起第一杯酒？果真如此的话，的确值得好好表扬自己一番。今天三餐饮食是否正常？是否完成了应履行的义务？换言之，我们今天是否尽最大努力把最好的一面表现出来？如果真是这样，那么，这一切就都是我们合理的期望。有时我们所做到的略低于原先预期，甚至我们的想法和行动也可能有点退步。但我们应该释然——我们并不是完美无缺的生物，我们应该肯定自己有所进步，而不只是一味地叹息达不到完美的境界。当然，现实生活里还有许多值得我们期待的事物：最近我们是否好好享受人生？我们是否积极进行自我调整和改进？我们可曾错过欣赏美丽的夕阳或是一轮新月？可否享用一顿美好的晚餐？有无与自己喜爱的人一同度假出游或是开开玩笑，或是展开一段新的恋情？我们确实要让自己快乐，这是我们能够做到的，为什么不去做呢。如果我们现在不能好好善待自己，我们当然就无法期待自己能够友善地尊敬或体贴别人。
15 、注意欢乐时光很多人之所以会喝酒是因为心情不好，借酒浇愁。但我们在兴高采烈的时候，也经常喜欢举杯畅饮。即使已经度过好几年清醒的时间，有时候为犒赏自己而喝杯酒的想法也似乎极为自然，特别又身处一群欢欣愉快正在喝酒或是能够喝酒的亲友当中，他们畅饮的行为似乎也怂恿我们一起加入喝酒的行列。这时候我们暂时忘却了过去酗酒的悲惨记忆，然后我们开始认为其实喝酒或者少喝一点也没多么严重，甚至不会有任何损害。基于这种喝酒习惯，我们必须提醒自己“特别注意欢乐喜庆、兴高采烈的时候。”没有任何例外的情况可以特许我们免除酒瘾，在任何时间，一旦又开始喝酒，我们的疾病将立即再度恶化。当我们有喝酒的想法出现时，不必特别惊慌。毕竟在当今的现代社会中，任何人有喝酒的想法都是很自然的，对于我们这些“酒中豪杰”而言，更是可想而知。然而有喝杯酒的想法未必等于喝酒的欲望，不必感到沮丧或恐惧。我们不妨将其视为对于酗酒风险的警讯，让我们想起了酗酒的危害。值得令我们注意的是，当我们感觉状况非常好时，应该敲敲警钟调适自己的心态并真正做到滴酒不沾。
16 、放轻松 身为酒瘾患者，我们经常习惯于比别人更大口、更快速的方式喝酒，我们很难放任酒杯或酒瓶中还有任何剩余的酒。同样的似乎我们总是强迫自己必须一口气全部读完资料，就是无法做到一天只读一两个章节，其余留到日后慢慢再看。当然，这种雷厉风行的办事风格也不完全都是负面，当我们面对酗酒这种毁灭性、扭曲的问题时，我们需要强迫自己设法了解相关知识，以寻求外来力量的协助。这样的“强迫”就变得积极、正面且很有意义。所以如果你喜欢，不妨继续读下去，绝对比去喝酒健康多了。但是当你读完这一部分时，也许你想要尝试其它事物。我们可以停下来，回顾在这一天当中，如果我们能够事先想到，哪些时候我们可以放慢脚步，以比较轻松和缓的方式来处理事情。缺乏耐性是当今社会的普遍现象，并不局限于酒瘾患者。急剧变化的世界加速了社会文明的发展，越来越多的人感到时间紧迫、压力骤增，每天忙忙碌碌于无止境的追逐竞争之中，惶惶不可终日。慢慢来、“放轻松”，我们这些酒瘾患者需要学习如何使自己放松，学习如何以比较健康的方式调整日常生活节奏，学习如何在人生的旅程中享受微小的成就和简单的快乐，学习如何享受一段旅程，而非一路带着担忧烦恼的心情抵达目的地。我们很多人在开始一天的活动前会以十五或二十分钟静坐来帮助自己调整，有些人也会使用自己所了解、熟悉、习惯的祈祷或冥想，都是为了让自己有一份比较和缓、 轻松、有序的心情。即使是处于忙乱的一天当中时，我们也可以随时运用五分钟的时间静坐，就可以帮助自己渐渐回归均衡的身心状态。同时我们可能发现，生活并非一团糟。我们亦可与他人一起共同参与较正式的团体聚会，这些活动对有些人特别具有启发作用。 或是我们再简单一点，只是比平常早一点出门，便不会那么匆忙，也能够更顺利的完成行程表上的计划项目，一切做起来更灵活、更从容，还能避免不必要的磨擦和冲突。当我们发觉自己陷于紧张不安，甚至手忙脚乱时，我们有时可以自问：“我是否真的不可或缺?”或是：“有必要那么急吗?”。当我们得知真正坦然的答案通常都是否定的，不禁松了一口气! 从长远考虑，这种方法不仅能够克服我们的酗酒问题及不良习性，也能使我们获得更有效率的生活。我们能够量力而行，统筹规划，分出轻重缓急。有些从前一度认为极其重要非做不可的事，经过再次考虑、比较权衡之后，也可以放弃不做。“ 有那么重要吗？” 确实是个好问题。确有一些事情今天最好不要处理，暂时搁置，等到以后我们有充分的准备、时机更好时再行处理。当然我们也不可以用“放轻松”、慢慢来作为拖延或是推迟的借口，有很多事情不容我们拖到明天或下次再处理——例如戒酒。我们渴望拥有平和、耐心和满足，这的确是可以实现的，并非遥不可及。时常提醒自己“放轻松”、慢慢来，这是今天最佳的生活方式，也是可以立即达成的改变。你记住了吗?
17、 心存感激
在严重酗酒时期，我们脑海里充满抑郁和阴暗。这种情形有可能纯粹是酒精作祟所引起的忧郁，一旦残存在体内的酒精去除后，情况将有所改变，但是我们有些人也可能一直持续这种敏感、忧郁的思考模式。没有任何特效药能够使我们变得从此无忧无虑、快乐无比，我们也不能假设所有困难的挑战都毫无意义，也不能否认我们每个人都必须要不时地面对堆积如山、亟待解决的问题。但是抑郁的情绪一如其它的苦痛，对我们造成了极大的伤害。我们过往的经验使我们确信，维持感恩的心态，不仅有益于我们的身心健康，也有助于我们保持清醒的生活。我们将惊喜地看到，只要付出一些努力，感恩的心态并不难养成。我们很多人都愿意尝试改变，虽然最初大多出于被迫或勉强，但成效确实显而易见。刚开始时要强忍住习以为常的那种尖酸刻薄、冷嘲热讽的语气，这难免会令人不安，无所适从。 我们可能必须连续忍住两次，才能勉强挤出一句温和正向的话语，也就是我们称之为和颜悦色的表达方式。但很快就会变得很容易做到，并且将会成为我们康复过程中强大而令人愉快的支持力量。我们会明白，生活意味着尽情享受，我们可以好好地享受生活。回首过去饮酒的历史，我们被一种否定、负面的情绪所控制，这也是我们必须学习改变的行为模式。倘若我们在言行举止方面能够有所变化，就能带动态度上的转变，进而调整和改善自己的心情。出于某种原因，我们经常会持续不断地用很多的时间去思考、关注以及谈论别人的过错和问题。但如果我们假设别人也许正确，在我们鲁莽的判断之前，我们暂时停止争辩，仔细聆听，并静候结果。不管结论如何，至少如此一来我们暂时摆脱了一直坚持的自己永远正确、永远高人一等的框架。当我们能够从容地面对自己的过错而不会感到困扰时，诚恳地表示“我不知道”可以使我们恢复活力，说出“我错了, 你是正确的”能够让我们精神焕发。我们放松自己的心情，以开放的胸襟和感恩的情怀接纳新观念。当我们达到相似程度的开放时，我们将会感到那种消极、否定的心态开始消失，正在从一直坚持自己正确(全盘否定，指摘他人)的思维定式中得以改变。或许我们可以澄清这一关系：掌握并运用新观念、获得帮助与保持清醒之间紧密关联。
18 、避免危险的毒品和药物 对于我们大多数人而言，喝酒是一种自我疗伤的手段。我们经常是为了要使自己感觉好些或是不会那么不舒服而去喝酒。许多人也使用过其它化学药品，我们发现兴奋剂似乎能够缓和宿醉所带来的不适症状、化解忧郁悲伤的情绪。镇定剂和神经安定剂也可以替代酒精来缓解紧张不安和神经过敏，维生素补充剂和一些非处方药品以及缓和剂可用来帮助我们睡眠或是补充特别的能量、抑制过度激动和狂喜的情绪。酒瘾患者往往对于这类刺激性药物的潜在强烈需求远比其它人更深的植根于脑海之中。因此，即使是一些经药理学断定对人体没有成瘾副作用的药物，我们也经常发现自己却很容易因为习惯服用而产生过度依赖的状况。似乎我们生来就存在一种易于上瘾的倾向，与药物的品质无关，因而我们有些人认为自己本身已成为容易上瘾的人。所以，我们应极力避开所有市面流通的毒品，与之保持安全距离。诸如大麻、快克、镇定剂、安非他命、古柯碱、迷幻药、速必以及其它非处方药丸、秘方和精神安定剂等。我们也应小心谨慎所服用的药物，避免使用掺加酒精、可代因止痛药、溴化钾镇定剂等成份的止咳糖浆，以及混杂的烟草、粉末、合成止痛药或是随意取得、未经药剂师及专业麻醉医师认可的吸入药剂。一旦我们彻底去除了烈酒和化学物质之类的药物影响,我们紧绷的身体系统将逐渐变得健康。然后我们才能有力量作出健康、客观、独立的决策，较少再仅凭一时冲动或化学变化的触发而去追求眼前的满足。较之从前，我们在面对各种状况时能够客观地观察并全面思考，为持久而长远利益进行权衡、考虑，不仅考虑自身的福祉，同时也顾及周围我们所关心的人。我们对依赖化学替代品的人生已不再有任何兴趣，现在我们知道了什么是真正的生活。 19 、寻求专业协助 一旦我们开始保持清醒，许多问题似乎就迎刃而解。 但同时我们也认知酒瘾患者对于其它疾病并没有免疫能力。 我们有些人必需应付有可能导致自杀的忧郁症；有时需要住院治疗的精神分裂症、 躁郁症 或其它精神上和生理上的疾病 。我们当中也有人癫痫 、心脏病、 癌症、过敏 、高血压以及许多其它严重的疾病。因此需要像是妇产科医师、心脏科医生、 牙医师、皮肤科医师, 及某类的心理谘商专家的帮助。 需要别人帮助并非懦弱的表现。 虚假的骄傲迫使我们无法鼓起勇气向外寻求专业协助。 这完全是酒鬼狂妄自负的虚荣心作祟。越是成熟稳重的人，就越愿意尽可能的运用所有建议和协助。当你在审视过各种可能性 ，并和家人朋友一同商讨后，如何取得并运用专业协助最终还是必须自行决定。 是否要住院或者服用治疗酒精中毒的药物 、 接受心理治疗、 再去求学 、换工作 、动手术、 节食、 戒烟 ---这些都必须由你自行决定。但愿在这些方面你跟我们当中许多人一样幸运， 成千上万的酒鬼对于无数帮助过我们或试着帮助我们的男女专业人士都深深表示感激之意。
20 、避开感情的困扰 过去在酒瓶堆中打滚的日子里 ， 我们总是对于自己的感情问题感到忧心忡忡——不论是临时的邂逅或是长期有意义的男女关系。很多人将自己的喝酒归咎于感情因素 ——追求爱情不成功、失恋、离婚或者根本就爱无力。但酒精不能解决我们的感情问题，酗酒只会让我们更加痛苦。况且我们的喝酒生活 还使自己的感情变得苦恼 、 变形 、伤痕累累。我们完全没有能力掌控感情生活。 在戒酒的初期，我们相当高兴自己情况的好转 ，很可能会对于新近认识的人产生迷恋，特别是当他们对于我们也表现出好感时，你会以为经过长时间的努力之后，终于找到真爱，这种兴高采烈 、欣喜若狂 的情绪使我们昏头转向，很容易再去喝酒 。然后，也许情况发生变化，我们又十分的沮丧，于是借酒浇愁。一般，我们认为在戒酒的初期，你还并不具备爱的能力，并不适合作重大的生活改变；如果耐心等待，观察看我们未来的态度是否会有所转变将比较睿智。 我们也可能在戒酒之后仍然感情麻木，你厌恶的冷漠心态仍然继续维持；有时候几个月的时间对性生活没有兴趣或是力不从心，这时候因为清醒的懊丧也很可能再去喝酒。但临床医生表示这种表现相当正常， 经历过这个阶段的酒鬼也都知道此问题能令人满意地自行解决 ，我们需要做的只是放轻松、注意休息、加强营养和适当运动。所以运用 ” 优先事 优先处理 “的原则 ，我们只要先致力于保持清醒 ，摆脱任何危险的感情困扰，我们的个人生活随着时间的推移将变得越来越好。 21、 走出 “如果”的陷阱 我们有些人，虽然不是出于本意，还有一种将自己的清醒设定条件而与其它不相关的事物挂钩的倾向。我们有些人会想着 : 如果不是因为我的老婆 ( 或丈夫 或情人 ) . . .如果我有更多钱， 而没那么多负债.. 如果不是为了全部这些家庭问题 . . . 如果我不是在那么大的压力下 . . . 如果我有一个更好的工作或是住在比较好的地方 . . . 如果其它人能够了解我 . . . 如果这个世界的情况不是那么恶劣 . . . 如果人们能够更友善，更体谅 ，更诚实 . . . 如果其它每个人都不会希望我去喝酒 . . . 如果不是为了战争 ( 任何战争 ) . . . 我就不致于喝到这样…. 等等，诸如此类。 但是这些 “ 如果 “ 都是我们承担不起的假设前提条件 。 如果我们戒酒的原因是为了妻子、 丈夫、 孩子、 情人 、父母 、其它的亲人或朋友的缘故 ，或者是为了工作为了取悦老板，那将是愚昧和危险的，也无法保持长久的清醒。 我们戒酒只能是为自己，为了自己能活下去。不论人生的境遇如何 ，我们都必须保持清醒 。我们的清醒是单独而不隶属于其它任何事物， 将能够持续发展壮大 ，使我们足以应付任何人或任何事。 以上的内容摘抄并改编自AA的资料，如果你有时间和兴趣，可以阅读完整版本的《清醒的生活》。 阅读之余希望你结合自己的戒酒经历，提出宝贵意见，使本文能够更加完善、实用。 日
【AA】嗜酒匿名互诫会中国分会Alcoholics, Anonymous-A[attitude]态度+A[action]行动,简称AA。AA完全免费，来去自由，想戒酒或想了解和帮助家人戒酒的，请参加AA网络会议;yy苹道yy请在下载，安装，注册。【1】嗜酒无名会-中国每晚20-21点。【2】互网同醒yy每晚20-21点。【3】中国嗜酒互诫会yy.晚19-20点。QQ群： 群共享下载资料。
戒酒无名会AA的历史介绍图片来自：1935年6月，失意的股票经纪人威尔逊创立了美国戒酒互助协会（AA）。时至今日，AA在美国有5.5万个团体，拥有大约120万名成员，全美1.1万个成瘾治疗中心也多数以AA的“12步骤”为基础。可以说，任何想戒除毒瘾或酒瘾的人几乎都要遭遇AA.它缘何会拥有宗教般的影响力？成功的秘密在哪里？教堂明天不开门——一位年老女士刚刚宣布了这个坏消息：预计今晚一场大风雪将席卷曼哈顿，天亮时积雪会达到一英寸深，因此教堂不能冒险让员工过来上班。而这意味着每天在地下室举行的戒酒匿名会（AA）聚会必须取消。房间里响起一阵不安的议论声。“哇……那我们干什么呢？”一位二十多岁、涂着烟熏眼的女子问。“这场雪把什么都断送了。”她说，几乎要哭了。一个穿着紧身牛仔裤的大汉站起来，他告诉大家，自己看过全城A A聚会安排表。尽管天气恶劣，有些地方的聚会还是照样举行，虽然这可能意味着要顶风冒雪跋涉到城市另一头。“不要在乎雪有多大，别管积雪是一英尺还是十英尺，”他说，“反正明天我会离开家，去参加聚会。”这种决心让人吃惊，但也不是很奇怪。75年来，AA在无数人身上激发出了这种热情。1935年6月，在大萧条的阴影里，失败的股票经纪人比尔·威尔逊自称受到神示，创建了AA.他从宗教和哲学那里各借鉴了一点东西，依照圣经格式，将自己的方法简化成十二条，人称12步骤。从此之后，这200字的宝训就成了美国成瘾疗法的基石。美国2300万人有严重的酒精或毒品依赖，比癌症患者还多一倍多。大约120万人属于AA在全美的55000个团体，还有很多人在全美11000个专业戒治中心治疗，用的也是12步骤。总之，任何希望戒酒瘾或毒瘾的人在康复的道路上都必然会邂逅威尔逊的体系。对一个曾经的醉鬼来说，这绝对是一项成就。AA诞生于比尔·威尔逊人生中最糟糕的那一夜。那是日，39岁的威尔逊正在曼哈顿的汤斯医院戒酒。之前他已经来过三次，但出去不久就会复饮。酗酒毁了他的事业，让他债台高筑，医生认定他将终生这样度过。之前一天来就诊时，威尔逊醉得一塌糊涂，医生西尔克沃斯对他采取了颠茄合剂疗法———每小时注射一次用有毒植物颠茄制成的致幻剂。酒友艾比·撒切前来拜访时，药物正在威尔逊身上起着作用。撒切不久前皈依宗教，成功戒酒。他劝威尔逊也走这条路，但坚定的不可知论者威尔逊不屑一顾。但是后来，在药物作用下痛苦辗转时，威尔逊决定试试上帝。“如果真有上帝，让他现身吧！”他大叫道，“我愿意为他做任何事，任何事！”接下来发生的事后来成为A A传奇的核心。据说，一道白光充满了威尔逊的病房，上帝向潦倒的股票经纪人显出了真容。“我似乎站在一座山上，一股来自灵性的风正在吹拂，”威尔逊后来说，“一股力量突然爆发，我觉得自由了。”此后他再没喝过酒。当时，传统看法认为酒鬼们只是缺乏坚韧的自制力，医学所能提供的最佳办法就是用泻剂为酗酒者解毒，然后要求酒鬼们为亲人想想。如果不管用，他们就会被送到凄凉的州医院。但死而返生的威尔逊不相信醉鬼朋友们无药可救，他决心教他们信奉上帝。在撒切的引荐下，威尔逊加入了牛津团契（O xford G roup），一种流行于富裕的新教徒群体的道德重整运动。该运动将宗教与流行心理学结合在一起，强调所有人都可以通过道德改善获得快乐，它鼓励成员在家里聚会，以便共同研读经文，分享秘密。1935年5月，威尔逊在俄亥俄州参加牛津团契聚会时，认识了外科医生、酗酒者罗伯特·史密斯。他力劝医生承认只有上帝才能消除他的酒精依赖症，最后，日，史密斯让步了，这一天成为AA正式成立的日期。早期A A只存在于道德重整运动圈子内，但威尔逊和追随者很快另立山头，部分是因为他梦想创立真正的大众运动，而不是局限于精英人群中。为传播他的拯救理论，威尔逊开始着手撰写后来成为A A圣经的《戒酒无名会》，俗称“大书”。A A的精髓在于第五章，在此威尔逊列出了12步骤（他认定12这个数字，是因为基督教有12使徒的说法）。编写时威尔逊重点借鉴了威廉·詹姆斯的《宗教经验种种》，他深受詹姆斯影响，认为治疗成瘾症的唯一手段是“宗教狂热症”。12步骤目的就是诱发强烈的献身感，能像豪饮一样让人上瘾。12步骤首先让成员承认他们面对酒精毫无自制力，必须向“更高力量”求助；然后要求成员列举自己的错误，在聚会中与别人分享，对亲人道歉，定期祷告或冥想；最后一个步骤则把A A变成终生的义务：“经历了精神上的觉醒，我们要试着把这些信息带给酗酒者，在所有事情上践行这些原则。”这不仅保证既有成员可以招募到新人，还使他们永远不能真正“毕业”。除了这些步骤，A A还有一条重要的原则：匿名。威尔逊非常坚持这一点，这不仅因为酗酒在当时名声不好，更是为了保护初生的AA.因为过去很多人戒酒成功后大肆宣扬，复饮后便名声扫地，进而连累到他们的使用的戒酒法。1940年代早期，A A迅速发展。棒球明星罗利·海姆斯利公开承认A A在他身上“创造了奇迹”，令A A一夜成名。对此威尔逊及其他创始成员始料未及。“非常疯狂，”《屠龙：美国成瘾治疗史》一书作者威廉·L·怀特说，“一些A A小组准备开A A医院，讨论收费，还有报道说A A小组聚会时喝啤酒。”这一切促使威尔逊写下了A A的指导原则，人称“12传统”。当时奉行等级制的兄弟会和教会还统治着美国社会，威尔逊却选择了一些革命性的东西。他准许每个团体拟定自己的规则，只要不与12传统或12步骤冲突。禁止收费或用A A招牌支持任何赢利行为。这种松散的结构使得A A兴旺起来，任何人任何时候都可以组建A A团体，还可以调整规则，以适应地方或宗教口味，而清贫的形象则让AA保持了道德正确的姿态。尽管不准成员在A A活动中收费，专业机构在其治疗项目中引进12步骤却毫无问题。“世界最好的酒精中毒者疗养院”H azelden于1947年建立时，把12步骤作为其治疗模式的基础，A A并未反对。很多新建的成瘾戒疗组织都以12步骤为中心，也都取了类似的名字，如戒毒匿名会、戒赌匿名会、戒贪食匿名会，等等，A A从未阻止，也未收取任何费用。12步骤就像公开的源代码，任何人都可以自由使用、改写，加上他们需要的功能。1950年代早期，A A成员数达到10万之巨，此时威尔逊开始退到后台。他陷入忧郁症，成了不可救药的烟枪，后来还尝试迷幻药，最后于1971年死于肺气肿。而那时A A已经根植于美国文化中，连滴酒不沾的人都能说出其中一些步骤来。毫无疑问，A A在很多成瘾者身上创造了奇迹，让他们发生了根本性的转变。但是，12步骤里，哪一部分所起作用最大呢？是对“更高力量”的虔诚信仰、对亲人的忏悔，还是“承认自己有问题”？对此连最资深的A A专家也答不出来。“三四十年来我们一直试着揭开谜底，”加州酒精研究小组的李·安·卡斯库塔斯说，“却一无所获。”
事实上，成瘾治疗专家们普遍承认连A A本身都是一个谜。但其他领域———主要是行为改造和神经学———的研究提供了一些线索，让我们知道在A A的聚会中究竟发生了什么。首先，有证据表明，A A的神效有一大部分可能根本与其具体步骤无关。它来自更基本的东西：集体的力量。心理学家都知道，改变人类行为的最佳办法之一就是将有相同问题的人组织到一起，而不是个别治疗。首先注意到这一现象的是波士顿医生约瑟夫·普拉特，1905年，他每周组织结核病人聚会，希望他们互相敦促，养成更好的卫生习惯，结果发现这种聚会在提振病人情绪方面也非常有效。70多年后，研读过将近200篇关于集体治疗的文章后，斯坦福大学两名研究者明确了个中原因：“团体成员在小组中有强制性的情绪体验，他们与其他人形成了亲密关系，他人的接受和反馈对他们有深刻影响。”集体治疗效果之强让科学家感到吃惊。去年发表在《行为治疗》上的一项研究总结说，集体方式在治疗创伤后应激综合征（PTSD）方面极其有效：88.3%的人经历集体治疗后不再表现出PTSD症状，而较少参加集体治疗的人只有31.3%症状消失。事实上，A A成员越是融入集体，治疗效果越好。新墨西大学酗酒、恋物和成瘾研究中心教授J·斯科特·特尼根发现，那些在聚会中充当支持角色的人———比如作为新成员的导师———比普通的参加者更容易戒酒。成瘾医学专家常常为A A聚会没有专业人员牵头而担忧，但有证据表明，这事实上可能增强了成员之间的亲密感，因为A A的基本关系是酗酒者之间的关系，而非酗酒者与治疗师之间的关系，这平等、亲密的关系让成员慢慢了解到如何在没有酒精润滑的情况下与别人交流。亲密关系对我们影响极其深远，远超想像。2007年对波士顿地区社团的研究发现，一个人如果有同性的肥胖朋友，那么他变胖的可能性会增加71%.如果亲戚朋友爱饮酒，一个人嗜酒的可能性会增加50%.戒酒者身边如果有人爱每天喝上一杯，那他（她）几乎肯定会复饮。相形之下，沉浸在A A聚会中就安全多了。至于那些步骤本身，有证据表明，集体忏悔（第五条规定）在康复过程中扮演着特别重要的角色。当A A成员们站起来，共同回味那些浪费的光阴、被毁掉的亲情和友谊，以及其他喝酒带来的不幸时，他们的自我认识会上升到一个新水平。这个过程可帮助刺激他们因酗酒而受损的前额叶皮质区。为理解前额叶皮质区在成瘾和康复中的作用，你首先要明白酒精是如何影响大脑的。酒精在一个名为中脑边缘系统通道（m esolim bic pathway）的奖赏系统内发生作用，当我们体验到愉快的事物时（比如美食或美妙的性），这个地方就会喷出多巴胺，一种制造幸福感觉的神经传递素。适量的酒精会刺激多巴胺的迅速释放，创造出令人快乐的高潮感。对多数人来说，这点感觉还没有那么吸引，不足以成为生活的焦点。但有些人就没那么幸运了：也许是基因让他们对多巴胺效果特别敏感，也许是环境让他们倾向于寻找化学安慰，总之他们无法抵抗酒精的召唤。一旦开始纵酒，饮者的中脑边缘系统通道就会中断多巴胺的释放，酒精还会扰乱另外两种神经传递素———伽马氨基丁酸和谷氨酸盐———的平衡。酒精刺激出更多伽马氨基丁酸的释放，这会抑制神经活动。加上多巴胺缺乏，使得犒赏系统越来越迟钝，这就是为什么长期酗酒者得喝上七八瓶威士忌才会觉得“有点感觉”。随着依赖程度加深，酗酒者开始失去行为调节能力。调节功能由前额叶皮质区负责，它让脑部其他区域了解有害行为的后果。但酒精会毁坏皮质区突触的可塑性，使神经元之间的联系变得困难。此时酗酒者的前额叶皮质区不能有效地发出危险警告，这就是为什么有的人即使充分意识到酗酒的后果，也无法自制。突触失去可塑性被认为是90%的康复者最后又复饮的原因。刚刚“改邪归正”的人因突触受损，会不断地收到感觉暗示，告诉他们喝酒多么快乐，任何一点小小的线索———啤酒的气味，碰杯的声音———都足以让他们失控。而A A似乎可以帮助恢复前额叶皮质区功能，击退这些暗示。公开承认自己最深的缺陷可以迫使一个人面对酗酒的可怕后果，而这也会刺激受损的前额叶皮质区，使其恢复调整功能。在彻底恢复之前，A A聚会和同伴暂时取代神经元和突触，帮助他们对抗诱惑。最终，12步骤还化解了另外一个导致复饮的重要因素：压力。戒酒者常会想起过去自己做的糟心事，精神负担很重。压力感会使他们脑部分泌出一种激素，释放亲皮质素，实验表明，这种东西可促使复饮。A A用第八步骤和第九步骤消解这一风险，要求酗酒者对亲友作道歉和补偿，减轻了负疚感。当然，威尔逊当时对于亲皮质素或前额叶皮质区都一无所知。他唯一的目标是驾驭精神，给酗酒者以力量。只是在将酒鬼往上帝那儿领时，他偶然地创造出了深深影响大脑的东西，一个持续了四分之三个世纪的奇迹。AA到底有多灵？这个问题看似简单，却很难回答。你去问成瘾问题研究者，只会得到极其含糊的答案。几十年来有数千项关于A A的研究，却没人能令人信服地解释为何AA在一些人身上特别有效，在另外一些人身上却不起作用。他们甚至无法说出尝试过12步骤的酗酒者中，大概百分之几最终能戒酒成功。这部分要归咎于AA严格的匿名制度，研究者很难长久追踪成员状况。从成瘾者那里收集数据也是一个挑战，因为这个群体容易撒谎。但最让研究者头痛的是，AA的功效无法通过随机实验验证。“AA是免费的，随处都有，”酒精研究组织的卡斯库塔斯说，“你无法控制一些人不去参加某些聚会。此外，有些人可能参加一次就烦了，你不能强迫他们继续。”另外一个研究难题就是如何解释AA的选择性效应。AA以拯救无药可救的酒鬼闻名，对于那些还没有“堕落”到底的，效果就没那么好。但最绝望的酗酒者可能在参加A A聚会之前就已经思索过并决定痛改前非，如果是这样，促使其戒酒的最大能量可能源于他们自身，而非AA.由于情况如此复杂，AA研究得出的结论五花八门，分歧极大。不过，越来越多的证据表明，AA虽然不是奇迹疗法，但长期来看，深度参与的人一般都有改善。这一说法也得到另一项里程碑式研究结果的支持，从1989年到1997年，一项名为Project Match的多地点研究随机抽选了1700多名酗酒者，让他们尝试专业治疗中心使用的3种流行治疗方法。第一种叫12步骤强化疗法，由专业临床医师指导患者尝试威尔逊的方法，第二种为认知行为疗法，训练酗酒者识别哪些情形会刺激他们饮酒，进而避免陷入这些情境，最后一种为激励强化疗法，是一整套面对面的访谈过程，旨在让患者真正明晰自己不能再酗酒的原因。最终结论是：3种疗法在减少饮酒量方面效果都差不多，不过12步骤强化疗法在两个方面明显更胜一筹：一是对没有其他精神问题的酗酒者更有效，二是它更有助于全面戒酒，而不仅仅是减少饮酒。当然，AA远非完美。根据特尼根的说法，完成A A疗法的人中有超过70%没能坚持一年，复饮现象非常普遍。这就提出了一个重要问题：威尔逊这套老旧的办法有没有改进的可能？显然，AA没打算对75年的“老配方”大动干戈。不过，其中不少环节如果处理得好，肯定可以惠及更多人。首先就是更好的“质量控制”。由于没有核心的机构来规范各团体的日常运作，一些聚会被品行不良的“老前辈”操控，以鄙薄新参加者为能事；还有一些聚会则尽是些心怀不轨的男人，想方设法把看上的新来者带入“第13步”———AA行话，意为“性利用”。一些AA团体还特别抗拒药物治疗。“大书”没有禁止使用处方药，但很多A A聚会不赞成药物辅助治疗。这种想法在A A的成形阶段或许可以理解，那时有很多自称能治百病的“万灵药”到处招摇撞骗。但如今，已有好几种药物被证实能减少复饮率。它们可以帮助恢复谷氨酸盐和伽马氨基丁酸之间的平衡，或能有效防止因基因变异而酗酒的人复饮。不过，提高AA成功率的最好办法还是增强成瘾疗法的个性化。或许，某种类型的大脑就适用于认知行为疗法，而另外一种类型则只适合12步骤疗法。美国国家滥用药物研究院及其他政府机构资助了几项研究，旨在利用神经成像技术来观察不同的疗法如何影响成瘾者大脑。去年9月，研究人员发现，那些自称享受“与上帝之间亲密关系”的人右中颞皮质水平超过平均值；瑞典一项研究则表明，血液中复合胺受体较少的人可能更易于接受精神方面的体验。目前还没有什么办法能预测AA在什么人身上见效。通常，威尔逊最狂热的追随者都是些你意想不到的人。“我总是想，我太机灵了，不适合AA，”去年冬天，一位名叫加里的人在AA聚会上说，“我是个古典音乐人，一个数学和统计学怪人，最大的不可知论者，偏偏因为酗酒和嗑药而把生活搞得一团糟。”而在参加A A聚会4年多之后，“我知道，的确有上帝，”他说，“很高兴遇到了AA.”或许有一天，我们会发现加里的基因构造发生了某种突变，令他前额叶的大脑皮层特别容易受到12步骤疗法的影响。当然，目前真正有说服力的一点是，他不酗酒了。
关于嗜酒者互诫协会戒酒方案的一些问题图片来自：嗜酒者互诫协会（Alcohlics Anonymous*）是一个人人同舟共济的团体，所有成员通过相互交流、相互支持和相互鼓励而协起手来，解决他们共同存在的问题，并帮助更多的人从嗜酒中毒中解脱出来。.有戒酒的愿望是加入本协会所需具备的唯一条件。加入互诫协会毋需交纳任何会费或费用；本会依靠会员的捐款自给自足。.互诫协会不与任何教派、派系、政见、组织或机构结盟；不希望介入任何纷争；即不拥护也不反对任何活动。.我们的主要目的是保持滴酒不沾和头脑清醒，并帮助其他嗜酒者也达到这一目标。1、什么是嗜酒中毒？嗜酒中毒是一种疾病，一种不断恶化的疾病，无法治愈，但却可以被遏制住。这种疾病的病因，是由于机体对酒的敏感性，加上在心理上难以摆脱的强制性饮酒欲望。不管这种心理作用会带来怎样的不良后果，单靠自身的意志力量是无法将其克服的。很多戒不了酒的嗜酒者会将嗜酒过度归咎于自己道德观念薄弱，或认为是由于自己心态不平衡所致。但互诫协会的观点是，嗜酒在道德上没有什么不对的，因为这是一种疾病。在这个阶段，主观意志已无济于事，因为嗜酒过度者在酒面前已经丧失了自由选择的能力。重要的是正视患病的现实，此外还必须有获得康复的愿望。经验表明，对于所有真心想戒并努力实践的嗜酒者来说，互诫协会的方案都会奏效。对于那些并不是真心希望戒酒的人来说，这个方案就无能为力了。 2、如何断定自己是否真的是个嗜酒成瘾者？只有您自己才能对这个问题做出判断。许多现已加入互诫协会的人从前曾听别人说过，他不是个嗜酒成瘾者。要想不喝酒只需有更多的毅力，换一下环境，多休息一下，或多一些业余爱好。但这些人最后还是加入了互诫协会，因为他们在内心深处感到，自己已被酒精所征服，并准备不惜任何代价使自己摆脱不可遏制的喝酒欲望。在互诫协会中流传着一句话： 对酒只是稍微有一 点成瘾是不可能的，一个人要么是嗜酒成瘾者，要么就不是。这一点只有饮酒者自己才知道是否已经到了饮酒失控的地步。自测是否患有酒精依赖症如果你真心实意想戒酒但发现自己无法彻底戒除；或者，如果你在喝酒时难以控制数量总是喝醉；或者，你并不喜欢酒精的口感，喝酒很猛追求酒精带来的沉醉飘忽的感觉。那你可能就患有酒精依赖症。酒精依赖症也不一定是每天都喝酒。一 轻度依赖:1)一天累计饮酒量白酒&250ml 或啤酒少于4瓶.2)正式饮酒史在4年以内,加重史在1年之内.3)每日饮酒的次数日益增多,酒量增大.4)酒后情绪激动.易怒,行为失控,打架,寻衅滋事,摔东西等.5)对酒精的耐受力增强.6)因为饮酒与家人争吵.7)因为饮酒耽误正常的工作.8）每次饮酒后不关身体难受，而且后悔、自责、懊丧。9）有时候平时也可以不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。二 中度依赖:1)一天累计饮酒量250ml&白酒&500ml.或大啤4—8瓶。2)正式饮酒史在4年至8年之间加重史在1年至2年之间.3)饮酒无法自控，独自饮酒次数增加。4)每日必饮成为生活当中最重要的事情.5)有偷酒藏酒行为.6)一旦不饮,即感到身体不适,心慌,心悸,出汗,坐卧不宁等症状,饮酒后症状缓解.7)身体偏瘦,有肠胃不适等反应.8）工作和家庭生活因为饮酒受到很大影响。9）有戒酒的愿望，但无法戒断。10）有时候平时也可以不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。三 重度依赖:1)一天累计饮酒量白酒&500ml.或大啤8瓶以上。2）正式饮酒史在8年之上,加重在2年以上.3)每日早晨起来空腹饮酒.4)每日必饮,每饮必醉,酒后不饮食,身体虚弱.5)有手抖出虚汗,失眠,走路呈斜线或s型.6)已强制戒酒无效或因为喝酒引起的身体原因住院治疗多次.7)因饮酒已出现胃出血、高血压、小脑萎缩、脂肪肝、酒精肝、肝硬化、骨股头坏死等并发症.8)已出现人格改变多疑,脾气改变,对家庭无责任感,对家人(妻子和孩子)漠不关心.9)对任何事情失去兴趣不愿与他人交往，喝酒是生活中最重要的事。.10)记忆力减退,耳鸣,高血压.11)有幻视,幻听,幻觉等精神障碍.12)有时候也可以平时不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。13)因为长期大量饮酒,已经出现抑郁症,焦虑症,狂躁症等精神障碍。 14)戒酒综合症明显:一旦不饮酒,就出现:呕吐,抽搐,震颤(手,面部,舌),谵妄,癫痫等症状,饮酒后有缓解。 3、一个嗜酒者能否再“正常”地喝酒？在戒酒一段时期以后，嗜酒者会觉得喝几罐啤酒或几杯淡葡萄酒该没有问题了。然而这会使他误入歧途，并发展为每餐必饮。要不了多久，这个嗜酒者又会狂饮如初，旧病复发。 如果你是一个嗜酒者， 你只有两条路可走：要么使自己的嗜酒问题日益恶化，并承受由此而带来的各种各样的灾难；要么彻底戒酒，保持头脑清醒，以一种全新的、有意义的方式生活。 4、作为互诫协会的会员，是否连啤酒也不能沾？喝一两瓶啤酒就醉的人不多。嗜酒者和别的人一样，对这点很清楚。但是，嗜酒者会因此错以为他们可以控制自己每天只喝两、三瓶啤酒就不再喝了。他们偶尔也确实能够在几天或几个星期内照此办理。于是他们会得出结论：即使喝酒也会“游刃有余”。但是，每次喝的啤酒或葡萄酒会越来越多，或又转而喝烈性酒。终于，他们又旧病复发了。 5、我在两次狂饮之甸可长时间保持头脑清醒，我是否需要求助于互诫协会？许多酗酒过度的人可以几个星期、几个月、甚至几年才狂饮一次。他们在清醒的时候可以把酒置于脑后，此时喝也可以，不喝也行，用不着在心理或感情上克服很多困难，而且更愿意选择不喝酒。 而后，出于某种莫名其妙的原因，甚至什么原因也没有，他们忽然大饮而特饮起来。工作、家庭以及其他的公民和社会责任全被抛在一旁。这次狂饮可能只是一个晚上， 也可能持续几天至几个星期。狂饮一旦过去， 饮酒人常常会感到疲惫和懊悔，下决心永不让这种情形再次发生。但这种情形还会再来。间歇性酗酒的人可能是嗜酒成瘾者，也可能不是。但如果喝酒变得无法克制， 而且狂饮之间的间隔变得越来越短，。如果这个酗酒的人勇于承认自己是个嗜酒成瘾者，那么他便像成千上万互诫协会会员那样，朝着戒酒成功的历程迈进了一步。 6、别人说我不是个嘻酒成瘾音，但是我的酗酒问题似乎日益恶化，我该不该加入互城协会？互诫协会的很多会员在当年尚未戒酒的时候，可能亲朋和医生并不认为他们是嗜酒成瘾者。嗜酒者本人也常常不愿认真地正视酗酒成瘾这个现实，因而使问题更为复杂.值得反复强调的是，对于“我是不是个嗜酒者?”这个问题的判断必须由酗酒者本人做出。只有本人(即不是亲朋，也不是医生)才能下此定论。但这个判断一经做出，争取戒酒以保持头脑清醒的努力就有了50％的把握。如果等着让其他人做决定，嗜酒者可能会毫无必要地承受更多的由酗酒所带来的危险和痛苦。 7、能否只靠阅读有关戒酒的书籍材料就可以独自戒酒？有些人在阅读了互诫协会的经典书籍《嗜酒者互诚协会》之后戒了酒。但是，几乎所有能够这样做的人都立即去寻找其他的嗜酒者，以便和他们分享自己的经验，并帮助他们戒酒。要使互诫协会的戒酒方案对个人发挥最大功效，最好的办法是让其他人了解、接受这一戒酒方案的内容并共同参与。嗜酒者们通过在互诫协会地方分会里与其他嗜酒者一道努力，可以加深了解自己的问题所在，并进一步领会应如何解决这个问题。他们会发现周围人的以往经历、现有问题和所抱希望均与自己的相似。他们可以由此克服孤寂感，而这种孤寂感可能正是使他们贪恋杯中物的一个重要因素。 8、如果我加入了互诚协会，是否人人都会知道我是个嗜酒者？不留姓名也不必透露姓名不仅以前是、而且现在仍然是互诫协会戒酒方案的基本原则。互诫协会会员在传统上从不在报刊、电台或任何其他大众媒介上公开自己加入互诫会的内幕。无论出现什么情况，除了新会员自己之外，任何人都不应该透露这名新会员在互诫会的情况。 9、我在生意圈内有很多应酬，如果不喝酒怎么谈买卖？很多工商业巨头、著名专家和大艺术家并不是借着酒才成功的。人们彻底戒酒后发现,自己实际上可以比以前获得更大的成功。其实，滴酒不沾并不会影响他们在赢得友谊方面的能力，也不会损害自己向那些可能有助于个人事业发展的人们施加影响的才干。这并不是说所有互诫协会会员都断然回避喝酒的朋友或生意伙伴。如果某个朋友想在午餐前来上一、两杯鸡尾酒，互诫协会会员通常会陪著喝一杯不含酒精的饮料、咖啡或果汁。如果某个互诫协会会员为应酬必须应邀参加一个生意圈内的酒会，他常会毫不迟疑地前往。大多数生意上的成功仍然是取决于工作的表现。但嗜酒者在尚未戒酒时或许以为，在生意中取得成功的关键是魅力、机智和乐天派的性格。这些品质无疑有助于饮酒适度的人，但是对嗜酒者来说并非如此，因为后者在饮酒时住往过于强调这些品质的重要性。 10、互诫协会对“一败涂地”的人是否见效？互诫协会的历史表明，它几乎对所有真正希望戒酒的人都会见效，不管他们的经济或社会背景如何。互诫协会的会员中有些人曾经出入过低级场所、进过监狱、或进过收容所,在加入互诫协会时将受到一视同仁的对待。他们遇到的使他们的生活变得不可救药的问题，与其他任何互诫协会会员遇到的基本问题是相同的。互诫协会会员的价值不取决于他所穿的衣服、言谈方式、银行存款的多少或有无银行存款。互诫协会注重的唯一问题，是新会员是否真的希望戒酒。只要是，就会受到欢迎。也许，新会员所讲述的最悲惨的酗酒故事，与本会许许多多与其背景及经历相似的会员的故事比起来根本算不了什么。
11、有没有已经戒酒的嗜酒者来参加互诫协会？度日如年地独自戒酒也可以戒上很长时间，但内心并不安定。而在互诫协会中，通过与其他嗜酒者相互借鉴和一道努力，可以容易得多地享受滴酒不沾的快乐生活并强化戒酒的决心。故意挑选艰难的路走不是人之常情，因此很多已经解酒的人接触AA后，马上被他的理念吸引，从而加入享受团戒的愉快与轻松。 12、互诫协会为什么对酗酒成膀的人这么关心？互诫协会会员在向尚未戒酒的其他嗜酒者伸出帮助之手的时候，也有一些利己的含义---不断提醒自己过去酗酒的经历，会帮助自己避免过于自信而导致旧病复发。那些慷慨地花费时间和精力去帮助其他嗜酒者的互诫协会会员，通常都能轻而易举地保持自己戒酒和头脑清醒的状态。另外还有第二个原因：借此机会报答那些曾帮助过自己的人。互诫协会会员知道，清醒的头脑不是钱能买来的，也绝不是一个长期的协约所换来的。但只要有戒酒的愿望，而且是真心希望戒酒，并乐于帮助其他也愿意戒酒的人，就一定能够建立起新的滴酒不沾的生活方式。 13、嗜酒者互诫协会是个什么样的组织？“嗜酒者互诫协会是一个人人同舟共济的团体，所有成员通过相互交流经验、相互支持和相互鼓励而协起手来，解决他们共同存在的问题，并帮助更多的人从嗜酒中毒中解脱出来。有戒酒的愿望是加入本协会所需具备的唯一条件。加入互诫协会毋需交纳任何会费或费用；本会依靠会员的捐款自给自足。互诫协会不与任何教派、派系、政见、组织或机构结盟：不希望介入任何纷争；既不拥护也不反对任何活动。我们的主要目标是保持滴酒不沾和头脑清醒，并帮助其他嗜酒者也达到这一目标。”“共同的问题”指的是嗜酒成瘾的问题。认定自己是互诫协会会员的人，全是嗜酒成瘾者，他们最终意识到： 自己无论用什么方式也无法控制饮酒， 不能单枪匹马地对付这个问题。他们把各自的问题向其他嗜酒者公开，这种“相互借鉴、相互支持、相互鼓励”的方式是达到戒酒的关键因素，这种方式不仅使他们能够戒酒，而且使他们中大多数人甚至根本不想喝酒。形容嗜酒者互诫协会的第二个方式，就是简要介绍该协会的组织结构。从数字上看，互诫协会已有200多万名会员，遍及150个国家。这些会员聚会于各地方分会。有的分会位于某些村镇， 只有几个会员：也有的位于很大的社区，有成百上千名成员。在人口稠密的都市，可能有几十个社区分会，每个分会都各自定期聚会。互诫协会的许多会议是允许公众自由参加的。有的分会也举行“不公开会议”，以便成员在会上讨论那些不嗜酒者可能不太能理解的问题。地方分会是互诫协会的核心。其公开会议具有友好和互助的气氛，这种会议欢迎嗜酒者及其亲属参加。现在全世界有97000个分会，其中有几百个设在医院、监狱和其他收容场所。 14、互诫协会是如何建立的?嗜酒者互诫协会始于1935年。当时，一个多年采第一次成功地戒了酒的纽约人到阿克伦做生意， 并在那里找到了另一个嗜酒者。这个纽约人在戒酒的头几个月里注意到， 当他试图帮助别的嗜酒者戒酒时， 自己的喝酒欲望也随之减少。在阿克伦市，别人把他介绍给当地一个有酗酒问题的医生。这个生意人和这个医生在一道努力戒酒时发现，他们保持滴酒不沾的能力与他们能够给与其他嗜酒者的帮助和鼓励的多少密切相关。在四年之中，这个没有名称，没有任何组织形式， 也没有任何介绍性文献的运动缓慢地发展着。后来，在阿克伦、 纽约、克利夫兰和其他几个城市中成立了地区小组。1939年，随着《嗜酒者互诚夕一书的出版，嗜酒者互诫协会的名称也就由此而来。加上许多不嗜酒朋友的帮助，这个团体开始引起全美国和国际上的注意。此后，在纽约市开设了一个服务处，以便回答每年成千上万的询问和发放宣传材料。 15、互诫协会是否订有任何规章？互诫协会均无任何规章、规定或守则，加入互诚协会爵交纳何种费用？作为互诫协会的会员毋需承担任何财务上的义务。大多数地方分会采用自愿捐献的方式，大多数互诫协会分会均严格限制任何会员的捐款数额，不接受任何外来捐款。 16、互诫协会由谁管理？互诫协会没有任何对整个团体行使权力或权威的官员或管理人员。互诫协会没有其权力机构。然而， 即使是在一个非正式的组织中，有些事也要有人来做，这是不言而喻的。例如，在地方分会中，要有人来安排一个合适的会议场所；会议必须有其日程和计划。咖啡和小吃更能使互诫协会的讨论会在无拘束的融洽气氛中进行，这些东西也必须有人安排和提供：此外，许多分会还认为需要有人负责与互诫协会在全国和国际范围内的发展保持联系。当一个分会刚刚成立的时候， 可能有的会员会毛遂自荐，负责上述工作，成为分会的非正式服务人员。但是，这些责任会尽快通过选举由分会其他会员轮流承担，每人任期均有限制。一个典型的互诚协会分会通常设有一名主席、一名秘书、一个计划委员会、一个食品委员会、一名财务和一名代表分会出席区域或地区会议的一般性服务代表。各分会均促请戒酒已有相当时间的新会员参与和分担分会的工作。在全国和国际范围内，有些具体的工作也需要有人来做。必须有人来撰写和印刷协会文件，并将其分发给各分会和前来索取的个人。新、老分会提出的询问也必须有人答复。必须有人来回答个人就互诫协会及其戒酒方案提出的问题。必须有人向医生、神职人员、工商界人士和各机构主管提供协助和相关资料。还必须有人负责与报刊、电台、电视台、电影界及其他宣传媒介建立并保持良好的公共关系。为了使互诫协会发展顺利，早期的协会会员与不嗜酒的朋友们一道建立了一个管理委员会，其现在的名称是“嗜酒者互诫协会总服务理事会”。该理事会监察互诫协会传统的保持情况和其他各项服务工作情况，并负责维持设在纽约的互诫协会总服务处的服务水准。“互诫协会总服务大会”每年开会数天，参会人员的组成为： 大约91名来自各互诫协会地区的代表，21名理事会理事、总服务处工作人员以及其他人员。大会仅作为咨询服务机构，但没有任何规范或管理会员的权力。 17、互诫协会是个宗教团体吗？互诫会不是一个宗教团体，因为加入互诫协会并不要求具备任何明确的宗教信仰。不与任何组织或教派结盟。不可否认的是，互诫协会的戒酒方案是以接受某些精神价值观为基础的。会员个人可按照自己认为是最好的方式任意解释这些价值观，也可以对其根本不加考虑。大多数会员在求助于互诫协会以前早已承认自己对酗酒问题无能为力，酒的力量已超过他们的自制力，他们对此也只能听之任之。互诫协会的建议是 ，为了戒酒并保持戒酒状态，嗜酒者必须接受并依靠另一种力量， 这个力量高于他们自身的力量。一些嗜酒者确信，互诫协会团体本身就是高于他们自身能力的那种力量；许多其他会员则认为这个力量来自“上苍”，即他们个人所理解的上苍；还有的会员则对此有着完全不同的理解。有些嗜酒者在刚加入互诫协会时对于接受任何高于他们自身的力量的想法均持绝对的保留态度。经验表明，他们如果在这个问题上不存成见，不断参加互诫协会会议，在这个绝对属于个人性质的问题上，找到一个可行的接受方式并不困难。 18、互诫协会是不是一个禁酒运动?不是。互诫协会与禁酒运动没有任何关系。互诫协会“既不支持也不反对任何活动”的宗旨为人们所广泛接受，自然它也适用于所谓的禁酒运动。 19、互诫协会里面的女嗜酒者多不多？女性嗜酒者所面临的问题更为特殊。原因是社会通常对妇女的行为持有不同的标准，一些妇女会觉得饮酒无度给她们带来的耻辱更大。不管女嗜酒者的年龄、社会地位、经济状况或教育程度如何，她们会和男嗜酒者一样，得到互诫协会的理解和帮助。在地方分会中，互诫协会女会员发挥著与男会员同等重要的作用。 20、互诫协会中的青年人多不多？嗜酒中毒会不断恶化的特性已被人们所了解。年轻人意识到，如果他们是嗜酒者的话，控制这种疾病的最好时机是在早期阶段。并认为让酗酒任意发展以至毁了自己一生是毫无意义的。他们与那些在青年时代没有机会得助于互诫协会的年龄较大的人一样，也迫切需要戒酒。青年人和较为年长的人一旦加入互诫协会，很少会意识到他们之间在年龄上的差距。在互诫协会中，这两种人都是从同一里程碑开始新的生活，这个里程碑就是他们戒酒前的最后一杯酒。
21、如何加入互诫协会户？加入本会毋需填写入会申请。本会不收取任何入会手续费、会费或任何摊派款项。大多数人仅仅是通过参加某个地方分会的会议就算加入某个互诫分会了。有戒酒的愿望是加入本会所需具备的唯一条件。互诫协会从不强求人们入会。 22、什么是“公开会议”？互诫协会的公开会议指的是社区的任何成员，无论嗜酒与否，均可参加的会议。参加这种会议所需承担的唯一义务是，不在会外透露互诫协会会员的姓名。典型的公开会议通常有一名“主持人”和若千名发言人。他们发表的所有观点纯属个人见解，因为互诫协会的所有会员都只代表自己发言。23、什么是“不公开”会议？不公开会议指的是仅限于互诫协会本地区会员或其他分会来访会员参加的会议。 24、我能不能把亲朋带到互诫协会会议上来？在大多数地方，互诫协会分会的公开会议欢迎任何对互诫协会感兴趣的人参加，无论他们是会员与否(请向分会询问当地的惯例)。公开会议尤其会邀请新会员杷妻子、丈夫或朋友带来，因为这些人对戒酒方案的理解会在帮助该名嗜酒者戒酒并保持清醒头脑方面发挥重要作用。许多妻子或丈夫在自己的配偶参加会议时几乎每场必到， 并积极参与地方分会的社会活动。 (需要再次说明的是，“不公开”会议通常只限于嗜酒者参加。) 25、对互诫协会会员的参会次数有无规定？对互诫协会会员在任何一段时间内参加会议的次数没有任何规定。但如果很长时间不来开会，自己的戒酒问题就会遇到麻烦。很多人从经验中得知，他们如果不来开会，就可能喝得酩酊醉； 但如果他们经常参加会议的话，就会很轻松自在地保持戒酒和清醒的头脑。在加入分会的头几个星期或头几个月中多次参加互诫协会会议(或与之进行其他形式的接触)，对新会员特别有好处。因为通过增加与自己经历和遭遇相似的其他会员的接触，新会员能够进一步加深自己对这一戒酒方案的理解，同时也能更好地了解该方案所能给予的帮助。几乎所有嗜酒成瘾者都曾经试图靠自己个人的力量戒酒。对于其中大多数人来说，这种经历并不是很愉快的，甚至是徒劳无功的。既然参加会议能够帮助嗜酒者保持滴酒不沾，同时还能保持心情愉快，也许听取那些“常来开会”人的经验是明智的。 26、互诫会会员是否必须终身参加会议？不一定。但是 “我们之中大多数人都想这么做，其中有些人可能需要这样做。”因此，那些尽一切努力保证长期戒酒的互诫协会会员可能会不断参加会议。 27、我怎样才能有时间参加互诫会的会议和活动，并与其他协会成员一道工作?互诫协会对于嗜酒者来说并不象药物一样吃下去病就好了。那些戒酒最为成功的人都定期地参加会议、主动地与寻求帮助的其他嗜酒者一道努力，并认真对待分会的其他活动。他们会原原本本地和坦率地回忆往事，那些在酒吧里浪费的无数时光，许多天不去上班，工作效率下降，在第二天残酒未醒的时候又懊悔不已的经历。与这样的往事相比，为巩固和加强戒酒后清醒的生活方式， 花上几小时实在是个很小的代价。28、新会员能不能加入本社区以外的互诫协会？一个人可以自行选择参加任何地区的互诫协会分会。 29、我如果加入互诫协会的话，会不会失掉很多朋友和乐趣?已经加入互诫协会人的普遍看法是，他们在加入互诫协会以前没有享受到真正的友谊，也没有享受到真正的乐趣。他们对朋友和乐趣的看法已经发生了改变。当然，重要的是要将朋友间的友谊和与酒馆里酒友间的熟识区分开来。加入互诫会的嗜酒者很可能会在一段时间内怀念那些很风趣的酒友。但是，新会员在互诫会将要相识的千百名互诫协会会员将取代那些人的位置。互诫会会员将以同情的态度接受新会员，随时帮助他保持滴酒不沾的清醒状态。很少有互诫协会会员愿意拿戒酒带来的乐趣去换取他们在尚未戒酒时所谓的乐趣。 30、什么是“十二个步骤”？“十二个步骤”是互诫协会个人戒酒方案的核心。这些步骤不是抽象的理论：它是依据互诫协会早期会员经反复尝试后的经验得出的。这些步骤包括了一些理念和活动的内容，早期会员们认为这些内容对他们的成功戒酒极有帮助。但对于“十二个步骤”并不是非得接受不可。然而，经验表明，那些认真努力按这些步骤去做， 并将其落实到日常生活中去的会员远比那些对“十二个步骤”掉以轻心的会员更能得助于互诫协会。有些人说，一丝不苟地成天按这些步骤去做实际上是不可能的。这话也许有道理， 因为十二个步骤代表着一种大多数嗜酒者前所未闻的生活态度。但是，许多互诫协会会员觉得，如果要保持持续的戒酒状态，十二个步骤是一种切实可行且不可或缺的方案。以下是十二个步骤的全部内容。它们最初在《嘻酒者互诚》一书中阐述，这本书是互诫协会的经验之谈。第一步：我们承认，在对待酒的问题上，我们自己已经无能为力，它使我们的生活变得一塌糊涂。第二步：我们自己开始认识到，有一种超越我们自身的力量，它能够让我们恢复理智。第三步：下定决心，将我们的愿望和生活托付给我们各自所信奉的“上苍”照管。第四步：做一次彻底和勇敢的自我品德上的检讨。第五步： 向“上苍”、 向自己、 向他人承认自己错误的实质。第六步：做好让“上苍”除掉我们性格中的一切弱点的准备。第七步：请求“上苍”除掉我们的缺点。第八步：列出曾经受到我们伤害的人的