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烧香时间有什么讲究？
信佛教人从善，帮助我们树立自信。都说佛法无边，信佛能够带给我们人生信仰，而佛教作为世界三大宗教之一。其信佛的人数众多，遍布了世界各地。对于佛教忠实的信徒来说，烧香拜佛的礼仪都有讲究的，而烧香的时间也是如此，不是随你心意，想几时烧就几时烧，尤其是家中供奉神佛的，更是要注意烧香时间。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。其中很多高深的道理都能够让我们运用到生活中来，佛教讲求因果报应，崇尚科学，相信命运掌握在自己手中。而我们信佛能够舒缓压力，社会竞争、压力、生活重担，让我们无处释放，而信奉佛能够释放压力。信佛，烧香时间、拜佛礼仪都有讲究的，而这些你不得不遵守。
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&&&&& 按照传统的烧香习惯，每个月的初一、十五是很好的烧香时间，而每月这两天百无禁忌，都可以烧香。所以我们看到每当初一十五就会有广大群众到寺院烧香礼拜。由于每月的这两天是固定的烧香时间，所以，在这两天去寺院祈福求安，会使十方善信种植福田，广获法益，正善正行，以满所愿。
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&&&&&& 而在家有供佛的，就要注意了，一早一晚烧香为最好，一年之计在于春，一天之计在于晨。所以每天早晨也是比较好的烧香时间。大家起洗漱完毕后，如果有时间，建议大家都能敬上一柱香。既能够保出入平安又能够显示你佛的恭敬。而晚上烧香也是少不了的，晚上敬上一炷香，并能默念一会佛经。相当于积功德。而一般来说。家中供佛的都会一早一晚烧香。
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&&&&&& 除此之外，佛教朝拜日，吉利的烧香时间还有很多，如正月初一，弥勒菩萨圣诞。这天也有很多前往寺庙，参拜祈福。而二月初八，释迦牟尼佛出家日。二月十九，观音菩萨圣诞。二月廿一日，普贤菩萨圣诞。四月初四，文殊菩萨圣诞。四月初八，释加牟尼佛圣诞。六月初三，韦驮菩萨圣诞。六月十九，观世音菩萨成道日，七月十三，大势至菩萨圣诞。七月三十，地藏王菩萨圣诞。九月十九，观世音菩萨出家日。九月三十，药师佛圣诞 。十一月十七，阿弥陀佛圣诞。十二月初八，释迦牟尼佛成道日。
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&&&&&& 而在这其中最为出名烧香时间的便是，二月十九，六月十九，九月十九。因为是观音诞辰，所以前去拜佛求神的人最为多，这三天，也是佛教中的大日子。
&&&&& 拜佛烧香的时间有讲究，而烧香的数目也有讲究，一般来说上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。其实上香不在多少，贵在心诚，所谓&烧三支文明香，敬&片真诚心&。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。如觉得没有必要则无需一一参拜。
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&&&&& 古人说的好：&晨昏三叩首，早晚一炉香。&烧香时不分男女，皆用左手烧香，香在临焚时，一不得持香鼻嗅，二不得灯上点香，《金科》说：&灯上点香神不受&，这也算是忌讳，所以烧香时用打火机或者火柴点香。点燃后，双手持香须过耳，左手临炉便上香。如果有明火，千万不能用嘴去吹。你只需上下摇动香便能够熄灭。烧香正炉以三炷为宜。按中、左、右分别插入炉内。
&&&&& 烧香不仅是叩拜、上香有忌讳，就连烧香时间也是有讲究的，所以如果你也信奉佛教，那么这些讲究忌讳是不得不遵守的。而本期小编就介绍到这里，如需了解更多资讯，请持续关注更多资讯。& （文章来源）
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出租房烧香时间
97579****7803：
品屏幕上的装修领红包好反感，没人会找你家装修，因为你讨厌
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经营网站备案信息→ 我家里供佛，每天早上都上香，这样对身体会
我家里供佛，每天早上都上香，这样对身体会
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我家里供佛，每天早上都上香，这样对身体会有影响吗？
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&&&&&&病情分析：&&&&&&你好，如果香是和你一直伴随的，可能会对你的健康有一定影响，一定要注意通风。&&&&&&指导意见：&&&&&&你好，如果香是和你一直伴随的，可能会对你的健康有一定影响，一定要注意通风。
擅长: 免疫规划、疫苗接种知识、流行病、传染病、慢性病防治
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&&&&&&病情分析：&&&&&&你好，烧香时会消耗室内氧气，长期吸入燃烧的烟会刺激呼吸道。&&&&&&指导意见：&&&&&&建议你每天烧香时把窗户打开，让空气流通。这样会大大降低对人体的伤害。
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&&&&&&指导意见：香会释出多种有害物质，包括可引发呼吸道疾病的一氧化碳及可吸入悬浮粒子，亦会令空气中充斥可致癌的苯及甲醛。&&&&&&有研究人员证实，不少香样本释出的致癌物质，均超出环境保护署室内空气质素指标的良好级别标准；超出室内空气标准。&&&&&&一般在市面随机购买市民普遍使用的香，包括一般祭祀使用的传统香，其中两款为声称释出较少烟雾的环保香（即微烟香），亦有一些带香薰气味的香及教堂使用的香。燃烧时释出大量致癌物，所有香样本释放的致癌物-苯，均超逾室内空气质素指标，建议最好保持空气流通，睡觉时最好也不要放置在卧室内&&&&&&以上是对“我家里供佛，每天早上都上香，这样对身体会”这个问题的建议，希望对您有帮助，祝您健康！
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学佛问答：有关早晚上香的各种问答
佛有学佛问答
问：阿弥陀佛学佛人一定要早上上香晚上上香吗？只念佛号读经，不上香或者晚上上一次可以吗？或者有什么规矩，谢谢！学佛有问必答：上一次、两次都可以，上香没有时间和次数禁忌，条件不允许或不方便时不上香也没有问题，因为念南无阿弥陀佛本身是最好的供养，其它都是为了引导到念佛的方便。如果上香，香不在多，上一支、环保香即可，保持室内通风。三支并不是必须的数量，如果要强作解释，一支即代表一心一意皈命、供养南无阿弥陀佛。问：有真人吗？为什么要拜佛 为什么要供奉香火 佛是不是爱慕虚荣，真有人回答吗？学佛有问必答：真有人回答，一般在提问3分钟~24小时必有回复。拜佛是表示我们愿意向佛学习，愿意皈命佛，愿意听佛的话。拜佛时也念佛，南无阿弥陀佛。佛不要我们的香火，我们上香也只是表达我们的恭敬心、皈命心，佛只希望我们念南无阿弥陀佛往生极乐世界。问：学佛人每天晚上可以上香吗？学佛有问必答：可以，一支环保香足够，保持室内空气流通，重在念佛，南无阿弥陀佛。问：我供奉观音圣象，上香念那南无阿弥陀佛时是恭请观音菩萨还是恭请阿弥陀佛？请师父开解学佛有问必答：念南无阿弥陀佛。不专供阿弥陀佛，就会有这些困扰，所以善导大师强调专供阿弥陀佛是对的，南无阿弥陀佛。问：梦见给佛上香是咋回事？学佛有问必答：是佛在呼唤你，要你皈命佛，不要再继续生死轮回。“愿生弥陀净土、专称弥陀佛名”，能做到这一点就是最好的皈依，也是真皈依。问：家人对我上早晚课时上香反感，如果不上香，诵经念佛号可以吗？学佛有问必答：可以的，以念佛为主或专念南无阿弥陀佛就可以。问：有的说晚上上香不能超过9点，是吗？学佛有问必答：没有依据，不过要保持室内通风，南无阿弥陀佛。问：那么上香观世音菩萨时候，我穿着短衣服，短裤子（裤子长度没有超过膝盖） 这样上香，是恭敬吗？会不会造成哪里不好？学佛有问必答：可以的，不要过于暴露或裸露就行。在家里设佛堂，本来就是佛度众生的方便，不可能和寺庙一样严格，佛菩萨也不会怪罪，阿弥陀佛更是如我们的慈父，只希望我们好好念佛。问：自从专修念佛后，对寺庙不太感兴趣了，对其他佛菩萨也不恭敬了！本来是见到就拜的，现在懒得看一眼，也不愿意上香，有过失吗？学佛有问必答：佛法从恭敬里求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。在家方便的话还是建议每天上一支香、拜三拜佛，此外专念南无阿弥陀佛就可以。对一个专修念佛的人，称名念佛本身也是最好的供佛、赞叹佛。问：上香一天上几次有规定吗？学佛有问必答：没有，一般早上一次，最多再加晚上一次，南无阿弥陀佛。问：在家上香鬼道众生能吃吗？学佛有问必答：上香不是为了鬼，上香是表达对佛的感恩与恭敬，表示自己愿意听佛的话信佛念佛。念佛人如果惦记鬼和冤亲债主，完全就不对了。专念佛，不用惦记，自然能够利益超度这些无形众生。问：念佛初一十五必须烧香吗？学佛有问必答：不是必须，是可选项，上香、供水这些，是代表我们心里有佛的一种外在形式，主要还是念佛，哪怕每天早晚念三十声“南无阿弥陀佛”都很好。问：请问我家供着观世音菩萨，坐北朝南，所以每次上香，祈福，回向等我都是面向她，即朝向北。但听说北方在佛学里代表地狱的方向，不好，我该怎么办呢？学佛有问必答：没有这个说法，东、南、西、北各方向都有无量无边的佛，南无阿弥陀佛。佛菩萨像朝向哪里都可以，主要看家里的空间怎么看着更舒服。问：请问上香几支好，有上四支的说法吗？学佛有问必答：没有。上香就是表达心意，不在于多少，一支就可以，这样环保，南无阿弥陀佛。问：上香拜佛需挑日子吗？学佛有问必答：不需要，上香和拜佛是为了归入念这句“南无阿弥陀佛”，应该养成常念南无阿弥陀佛的习惯，南无阿弥陀佛。问：专修念佛的，家里没有上香，初一，十五去临近寺庙上香可以吧？学佛有问必答：也可以，主要是念南无阿弥陀佛圣号，上香的目的是引导我们要念佛，要愿往生，南无阿弥陀佛。问：念佛前，必须上香吗？学佛有问必答：如果家里有佛堂，早上上一支香，一天上一次就可以了，不在家可不必上香。没有佛堂可不必，直接念佛，南无阿弥陀佛。问：我是在家居士，平时初一十五，分别去不同的寺庙敬香，有人说这样不好，要固定在一个寺庙敬香。是不是这样，请师父开示。阿弥陀佛学佛有问必答：固定寺庙上香没有道理，南无阿弥陀佛。上香只上一支就够了，上香时也称念南无阿弥陀佛。问：我想问下在佛菩萨面前上香念佛时，可以不可以说话？回答别人的话？ 学佛有问必答：可以跟对方示意念完佛号再说，南无阿弥陀佛。问：从设佛台的第一天开始烧香有那些注意的吗？要不要二十四小时要不断香火还是要连续烧多久呢什么学佛有问必答：没那么多约束，每天上一次或两次，每次一支就可以。不在家不用上，上香拜佛的目的是让我们趋向于一向专念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛最喜欢你念佛，南无阿弥陀佛。问：放在大厅怎么如法的上香？学佛有问必答：每次点一支香就可以，然后念南无阿弥陀佛三声、十声或三十声，就圆满了。问：还有一件事想问一下师傅，拜世尊的舍利时，上香时想把香插的深一点，太用力。香断成三截。当初没在意，没有再新上一根。把点着的那段继续插上去了。我这样做没事吗？心里有些不安。谢谢师傅。学佛有问必答：南無阿弥陀佛，没有事，佛菩萨很慈悲，何况本来就不是故意的。如果不安心，称念南無阿弥陀佛三十声，每一声佛号消除八十亿劫生死重罪，南無阿弥陀佛。问：我现在还不想立佛堂，不想上香，我在外地打工的。学佛有问必答：没问题，没有佛堂没有佛像，一样可以念佛。任何时候都可以念佛，走路、坐车、等车、干家务甚至不需太专心的工作都可以念佛。 念南無阿弥陀佛的道理：从妄念中所念出的佛号，如莲花出淤泥而不染——淤泥虽然很脏，但从淤泥生出来的莲花照样洁白无瑕，念佛的道理也是这样，每声佛号都消除八十亿劫生死重罪，每声佛号都功德圆满，每一声佛号都具足往生的功德。问：如果早晚上香，早上几点，晚上几点上香为宜呢？学佛有问必答：早上起来梳洗完之后就可以，晚上在晚饭前后都可以。上香要保持室内通风，佛堂常放“南無阿弥陀佛”的佛号，很吉祥，南無阿弥陀佛。问：请问家里供佛，早晚都要上香吗？谢谢学佛有问必答：不是必须，看自己情况，每天至少养成上香一次比较好。如果点香不方便，可以供水，南無阿弥陀佛，所有这些仪式目的还是让我们要称念南無阿弥陀佛六字名号，南無阿弥陀佛。 问：插香有什么学问吗？学佛有问必答：上香时念三声南無阿弥陀佛，功德圆满。问：点香时第一支香插中间，供养三世一切佛宝，请问第二支香应该先查左边还是先插右边供养三世一切法宝？学佛有问必答：上香可以只上一支，也是代表一心一意，也代表供养一切佛，而且很环保，专供阿弥陀佛一佛，即代表供到十方三世一切佛菩萨。问：产后坐月子期间可以每天早晨上香吗？学佛有问必答：可以，注意空气流通，常念南無阿弥陀佛最好。南無阿弥陀佛。问：有人说换取佛前供品，要上香念偈文，不然换取供品就是盗佛供品，怎样理解？学佛有问必答：念“南無阿弥陀佛”三声或十声取回，可以代替一切祭文。问：上香时香着火了中间还有黑香是什么意思啊？学佛有问必答：没什么含义，香的质量问题，建议上环保香、纯檀香。常念南無阿弥陀佛，吉祥如意，南無阿弥陀佛。答疑：佛有，更多请搜索“学佛有问必答”，敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛。
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佛有学佛问答
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简介: 普及佛教知识，算命不如改命，学佛有问必答
作者最新文章在家上香的正确方法
为什么在初一、十五上香拜佛？问题详情：推荐回答：为什么在家莲友都会选择初一、十五去寺庙烧香拜佛，你是不是也是一知半解？烧香礼佛的意义烧香礼佛是表达我们对佛祖的尊敬、感恩和怀念。在这个过程中，我们净化内心，明心见性，觉悟出人生真谛。烧香是点燃心香，点亮心灯，这样才能得到菩萨的加持保佑。为什么注重初一、十五烧香礼佛?截止目前主要的说法有下面这俩个：1. 初一、十五这两天刚好都是月中，即半月日。在佛门看来，半月是诵戒布萨最殊胜的日子。在这两天，前往寺庙上香礼佛等善行都是平常功德的千百倍。2. 上香时供养佛菩萨，并同时供养六道的众生。鬼道众生有以香为食物的，上香的过程也是供养这些众生。鬼道的一天和人间一个月一般长，所以初一、十五这两天相当于他们的午饭和晚饭。烧香的四个含义1. 供养三宝，祈愿三宝接引众生2. 传递在虚空法界，感通三宝加持保佑3. 燃烧自己，普香十方，提醒佛教徒忘我奉献4. 点燃戒定真香，谨记勤持戒、修定、开慧。佛祖只喜欢戒定真香，并不喜欢贵香或者大香。三支文明香“烧三支文明香，敬一片真诚心。”上香不在乎数目一定要很多，三支最宜，表示身口意的正确行为；表示没有漏学戒、定、慧；也表示供养佛、法、僧。香点燃后，第一支插在香炉中间，默念：供养佛，觉而不迷；第二只插在右，默念：供养法，正而不邪；第三只插在左，默念：供养僧，净而不染。注意事项1.”万佛一炉”只需要点三支香，在大雄宝殿前烧香礼拜就可以。寺庙中有很多菩萨，并不需要点一大把香到处去拜。时间允许的话，也可以每一尊菩萨都过去礼拜。2.最好不要让别人帮你付香火钱。香可以自己买带过来。用大殿备的香时，经济允许时，可以投点功德钱在功德箱。实在困难，诚心拜佛，菩萨当然也不会怪罪。3.香举到额头的高度，闭眼许愿，三拜。（香的高度不可以底于下身。）4. 拜完就可插到香炉里面。注意用左手燃香，因为左手相对平和，右手的杀业太深了。5.烧香礼佛时，要注意用火安全。南无阿弥陀佛！结语如果有条件的话，最好在家供佛吧，每天都上香。做不到每天上香，就选择在十斋日上香。一个月十天都没时间做不来的话，那就初一十五上香吧。无论是每天上香还是每月初一、十五上香，末学想再一次强调的是最重要的是真诚、慈悲、恭敬的心！！为什么大年初一那么多人上香？问题详情：我总觉得是因为人现在更加实际了，看重金钱的力量，当自身能力达不到的情况下，就希望去烧香借助神灵来达到自己的目的推荐回答：不一定都是为重钱而去，这是一种信仰，一种精神寄托，逻辑不一样，思维不一样，任何一个年代，都有这个年代的寄托，所以不足为对，不足为错，只要愿意高兴就好，祝大字新年快乐！财神爷怎么上香？财神爷上香有什么讲究？问题详情：如题推荐回答：给财神爷怎么上香？如果家里供奉着财神，每天早晨起床洗漱干净即可点一注香，面对财神拜三拜上香。如果是开店的，开门第一件事就是给财神爷上香，一般是一天一次。每逢初一十五，点蜡烛上香，办三种水果，三种斋菜，三种荤菜，供财神爷即可。水果要选择寓意比较好的，比如桔子，表示大吉大利，苹果，表示平平安安，菠萝，表示财源广进，火龙果，表示红红火火等。给财神爷上香的具体方式。首先对着财神，闭上眼，把要对他说的话在心里默念一遍，然后睁开眼，鞠躬，然后跪下磕三个响头，起身上香，鞠躬后退离开。香要三支，点燃(不要用嘴吹香)，如果香火大就用手扇灭，然后拜三拜 ，先插中间一支、然后是右边再插左边，最后顶礼三拜。其实给财神爷上香只要一心虔诚就可以了，形式不重要在于心诚虔诚。也不用天天如此上香，上香的真实意义在于表达对神灵的尊敬、感激与怀念。主要是让凡生去染成净，觉悟人生。谈谈上香的含义。我们中国人经常供奉的财神爷有两种：文财神、武财神。另外，佛教里面的财神大概有五种，但是这已经属于密宗的内容，一般人无法了解。因为佛教是最究竟的宗教，所以很多神都已经皈依了佛教，成为护法神。比如文财神，现在很多寺庙也可以看到，应该是这样的。武财神的关老爷，其实现在就是佛教的护法神，被称为“关圣帝君”，在佛教里，给财神上香等等，都属于供养，属于布施。上香的含义是：1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。财神爷怎么上香呢？上面的一番讲解你是否满意呢？作为芸芸众生中的一员，我们总是小心翼翼地生活，供奉财神爷上香也恭恭敬敬，小心谨慎。其实呢，只要我们有了这份恭敬虔诚的心，尊敬地上香就可以了，一些没必要的细节财神爷是不会怪罪的。寺庙上香时，三根香应该上到哪里？问题详情：推荐回答：在是庙里烧香还愿有很多讲究的！从进门开始说。　　一、进门寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意：一定不能踩踏在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀，当然不能踩踏)之上。而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。　　二、拜佛　　拜佛前，先要净（洗）手。香不能叫“买”而应该叫“请”。普通人敬香要用左手持(据说右手不净，普通人杀生大多用右手)，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。　　祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。　　把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。　　开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。　　三、上香　　1.用自己的火将香点燃；　　2.用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；　　3.安置胸前，香头平对菩萨圣像；　　4.再举香齐眉；　　5.之后，放下如第3动作；　　6.开始用左手分插。　　插香的第一种方法：　　第一支香插中央。第二支香插右边。第三支香插左边。　　插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”　　插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛，觉而不迷；”第二支香插右边，念：“供养法，正而不邪；”第三支香插左边，念：“供养僧，净而不染。”　　上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛(合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。”)。　　如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样。　　要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好！　　四、烧香注意事项　　在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧。步骤如下：　　1、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。　　2、最好用自己的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门；双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。　　3、上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。　　4、把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。（举香的高度不得底于下身）　　5、右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，按第3步方式许愿，三拜；然后朝南，朝北。拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。　　6、女人来例假时候不要去上香。　　7、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所以你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。　　8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；进入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛。　　9、心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的；如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。　　10、在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。　　11、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。　　12、不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。无知的人心想：“只要佛让我发财，我就天天来烧香磕头。” 这种想法是在和佛菩萨做交易，是贿赂、贪心的心理，不但不应，反而是有罪的。我们平时的所做所为，心存善念，多做善事，行的正，自然善神卫护，心想事成。反之，平时做恶多端，欺压老弱，你好意思到寺院去求平安吗？寺院的护法神看见你都狠不得把你吃了，能应吗？呵呵~~当然比如家中老母亲人得病，我们到寺院佛前燃香虔诚乞求母亲早日康复，这是孝心，菩萨也是孝心，当你的心与佛菩萨的心一致，所求便应。另外，寺院内的护法神也有感情的，他们被你的虔诚、善心所感动，也会帮助你的。去寺院求佛的人，大多都是些做错事的人，遇到了麻烦，才知道临时报佛脚。其实功名、财禄、健康不用求，求也求不来。只要多做善事，不伤害别人，自然就招感来了！因此，在寺庙烧香许愿，需要讲究的在于一棵虔诚的心！年轻一辈的不过阴历的人，是不是该摒弃老一辈上香烧纸磕头的传统？问题详情：像我们年轻一辈的不过阴历的人是不是应该摒弃掉老一辈上香烧纸磕头这种行为？推荐回答：有人会说时代在进步，传统得东西我们应该丢掉用新的代替。但我想说，上香烧纸磕头不是什么封建迷信也不是什么恶俗，它是表达我们对祖先的敬仰和追思是我们中华民族根脉相传的证明。丢了什么也不能丢了自己的根，忘了什么也不能忘了自己的祖先，没有根没有先祖你就是野人是杂种。民国时期的北平城老百姓是如何祭祖的？雍和宫上香又是什么习俗？问题详情：推荐回答：民国时期，国民政府颁布施用新历，废除旧历，所以当时的公职人员大多过的是公历的新年，因此拜年也是在元旦期间拜。但这只是对于公务人员，一般的老百姓还一直过着旧历的春节，所以拜年也依旧在旧历春节拜。由于当时的信息还没有像今天这般发达，所以南北地域之间的拜年方式的差异也很大。先说说北方，由于风气还不开花，所以先是男人拜年，然后才是女人拜年。尤其在民国前期，从正月初一到初五，可以看到街上几乎是穿着长跑马褂打躬作揖的男人，直到初五以后，才可以看到女人上街、串门给各亲戚拜年。相对而言，南方就比较开放了，除了祭祖的时候规定女人要除外以外，拜年和其他庆祝仪式都可以和男人一起。当时还流行一种拜年的方式——塞名片。不过不是随便拿一张名片就可以拜年，这拜年的名片也是有讲究的，就是必须“挂红”。什么叫做挂红？就是名片上必须有红色，要么是红纸黑字，要么是白纸红字。除此之外，名片最好还要带上“口彩”，诸如“恭贺新禧”、“恭贺年丰”等。这些专门用于拜年的名片印好之后，就像邮递员一样，一家一家的投递，塞到别人家的门缝或者交到仆人手里，连招呼都不用打，就等于拜年了。有的人自己不出门，直接列一清单，交给仆人，让仆人照着清单一一投递就可以了。这种拜年的方式在当时叫做“飞片”，意思是自己在家坐，名片满天飞。为什么会有很多人去北京雍和宫上香？真的很灵吗？问题详情：过年看到很多人去雍和宫上香，求普及。推荐回答：一句话，你逢月初一，十五去一次就知道了，那盛大的场面可以让你怀疑人生。对于外地的朋友，很有必要普及一下雍和宫的前世到底是个什么地方。享誉中外的雍和宫，是在大清康熙三十三年（1694年）的时候，康熙大帝在此选址，营造的府邸、建成后赐给了皇四子雍亲王胤禛做为他的宅邸。这个时候它做雍亲王府，胤禛在做皇子的时候一直居住在这里，一直到康熙六十一年，康熙大帝玄烨驾鹤西去。继位者不是备受玄烨喜爱的大将军老十四， 也不是一开始就被立的太子，更不是精史通经的老三，贤名远扬的老八也名落孙山，最终的胜者竟然是住在雍和宫的老四胤祯。所以雍和宫之灵验还用细说么，而在1711年也就是康熙五十年的时候，一个叫弘历的小孩也出生在雍亲王府。他就是后来的乾隆皇帝。一个地方一下出了两位皇帝，两位真龙天子的潜龙宝地，它的噱头，它的名头，可见一斑！有人问了，这个地方不是叫做雍亲王府么，怎么又叫雍和宫了？老猪下面一一解答，当然老猪也实地探访了这个福地，下面也给大家奉上实拍照片让你亲眼看见历史，亲自感知历史。这不雍正四爷当皇上了么，这里肯定就不能居住了，要进入紫禁城工作了，但是四爷对这里又很有感情，非常的舍不得这座雍王府，因为是心爱之物自然不想给别人祸祸，最后思来想去，想到一个两全其美的办法，因为藏传佛教是大清的国教，而北京还没有一个藏传佛教的中心，于是胤禛索性把自己老家一分为二，一半改建成藏传黄教的上院，一半呢，仍然留作自己作为行宫。因为这个时候的胤禛已经是九五之尊的皇帝了，他的行宫自然不能叫做王府了，所以这个时候就改称为雍和宫了 。好，下面实拍照片雍和宫前三牌坊之一，雍和宫入口处。上书寰海尊亲接着往前走，便是昭泰门。上悬乾隆皇帝手书“雍和门”大匾，相当于汉传佛教的山门、天王殿。殿前的青铜狮子，威武雄浑殿内正中金漆雕龙宝座上，有一位笑容可掬、大肚子的弥勒菩萨塑像。还有歪果仁来这里上香，看来宗教是全世界的。出了雍和门，院中的建筑和陈设依次为铜鼎、御碑亭、铜须弥山、嘛呢杆和主殿雍和宫。主殿原名银安殿，相当于一般寺院的大雄宝殿。殿内正北供三尊高近两米的铜质三世佛像。谁还会想起当年，四爷就在这个地方，以“不争是争”的牛人心态坐看诸王夺嫡的表演。白檀雕成的弥勒佛 高26米，有8米埋入地下。这个大佛已是吉尼斯世界纪录中最大的木制佛了，如果你去雍和宫的话，这个大佛一定会让你非常震撼，穿戴之华丽，雕工之精美，实属罕见。据说这里曾经有个真实的故事：“某个不可描述的期间，有三个红小兵来砸佛像。第一个爬上走廊，举起斧头想砍断铁索。斧头落下，没有碰到铁索，却正好砍在自己的腿上；第二个人拿过斧头又砍，却一斧砍空，闪下平台，当即昏死过去；第三个人吓得站不起来。据说这三个人后来没有一个活下来的。从此以后，再没有人敢动佛像一下，弥勒佛像就这样安然无恙地保存了下来。当然我觉得真实性这事值得商榷，各位看官听听就好。好了，雍和宫老猪就给大家介绍到这里，至于灵不灵，那就看你心诚不诚了。喜欢请点赞支持一下，如果你也听说了雍和宫好玩的事儿，也可以在评论区分享。
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