腾讯网　　导语：台湾文化名人南怀瑾近日去世，大陆媒体多以“国学大师南怀瑾”的说辞加以报道。而之前的几位文化老人，如启功、任继愈、季羡林去世时，媒体也冠以“国学大师”的称谓。　　按说，“死者为大”，对逝去者多几分溢美也无不可。但因为“国学大师”这个帽子现在很流行就随便乱扣，那也未免媚俗了。　　1、不通古文也能叫国学大师？　　南怀瑾的著作和演讲的确带有浓厚的中国传统文化气味，比如《论语别裁》、《老子他说》，但这不代表他对中国传统文化有精辟的研究。正如一个人嘴里老是哼着小曲，也不能代表他就是作曲家一样。　　以《论语别裁》为例，里面充斥着对简单古文的理解错误。比如《论语别裁》中对“父在观其志，父没观其行”的解释是：父母在面前和父母不在面前、背着父母的时候都要言行一致。　　其实就算粗通古文的中学生都知道，“在”和“没”对举指“在世”和“死后”，而不是“在面前”和“在背后”。　　再如《论语别裁》中对“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”的解释是：“那些蛮族落后地区的人，也有头子，有君长、酋长。但光有形态，没有文化，有什么用，不如夏朝，殷商，虽然国家亡了，但历史上的精神，永垂万古，因为它有文化”。　　这段解释真能令人喷饭。但凡对儒家有点了解和对古文有点认识的人，都知道这里的“亡”是通假字，通“无”。整天感叹“礼崩乐坏，人心不古”的孔子，是在用这句话感慨“连夷狄都知道君臣之礼，不像我们这里都没有了”。孔子这个人一生为周礼（所谓周礼，简单说就是君臣、父子，各有各的样子，各尊各的礼节）的沦丧耿耿于怀，为自己的整个人生树立的目标就是恢复周礼——即“克己复礼”，所以孔子的言论里非常多“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”这种对“世风日下”的感慨。南怀瑾把这一句做了相反意思的翻译，不仅反映出他对古文不通，而且反映出他对儒家缺乏最基本的理解。　　南怀瑾《历史的经验》中写道：“专门好文的，最后也是亡国，不注重军事国防，如吴王夫差，鲁国的偃王”。这就很奇怪了，因为众所周知吴王夫差穷兵黩武，怎么反而“不注重军事”了？原来《反经》中有一句话：“曹公曰：恃武者灭，恃文者亡，夫差、偃王是也”，本意是把夫差和偃王分别当做“恃武者灭”和“恃文者亡”的例子，由于南怀瑾不懂古文，理解成“恃文者亡，比如夫差、偃王”了。　　上述这样的低级错误在南怀瑾的著作和演讲中不胜枚举。把南怀瑾称为国学大师，犹如把不懂音符者称为作曲大师，把不通笔墨者称为书法大师。　　
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　　2、南怀瑾堪称文化方面的“奇人异士”，但并不是搞学术的　　南怀瑾的言论经常让人感觉荒诞不经，不像是个严肃的学者。比如“男人的精虫有青、黄、赤、白、黑五种，再加上酪色、酪浆色共七种。这个说法要去求证了，以我所晓得的，是有不同的颜色。譬如有些大哲学家、科学家，或者大英雄，他的精的颜色不同于一般。”（南怀瑾《小言黄帝内经与生命科学》）　　“我们晓得台湾有鹿，它有些是鲨鱼化成的，鲨鱼到了年龄会跳上海来，在沙滩上打个滚，就跑到山里变成鹿了。你信不信？信不信由你，讲不讲由我。有一些东西的确会变的，苍蝇、蚊子是寄虫变来的，飞蛾是蠹虫变的。这是‘物化’的道理。我们人也是变来的，精虫变来的，对不对？”（南怀瑾《庄子讲记》）　　“现在美国很流行《山海经》，最近在拼命地研究它。根据《山海经》的证明，我们的祖宗大禹治水到过美国，现在美国人在承认。如果研究《山海经》，我们老祖宗大禹治水不但到过美国，还到过欧洲，中东，红海，地中海一带。”（南怀瑾《庄子讲记》）　　看了南怀瑾这类书和演进，你不得不承认他确是文化方面的“奇人异士”，但“奇人异士”终归是混江湖的，而不是居书斋的。　　3、评价"X学大师”的标准是“学术水平”而不是“仙风道骨”　　大概是武侠小说看多了，中国人想到“大师”眼里就会浮现出那种“仙风道骨”的画面。如果能长成文怀沙那样的皓首童颜或者南怀瑾这样的仙风道骨，天然就给人“大师”的感觉。　　但是要说某人是一个学问领域的大师，终归要看他在这个领域的学术水平，而不是看他的“扮相”吧？　　
　　翟“大师”连通汽车产业与国学　　1、连翟鸿燊都是“国学大师”呢　　在百度输入“国学大师”，最先出来的提示不是南怀瑾、不是文怀沙、也不是季羡林，而是翟鸿燊。　　可能有人不知道翟鸿燊是谁，请看几个新闻标题——　　《市农机局组织观看国学大师翟鸿燊教授讲座》、《著名国学应用大师翟鸿燊教授下榻惠州凯宾斯基酒店》、《远洋地产翟鸿燊国学应用智慧讲座圆满落幕》、《荣威750：国学大师翟鸿燊教授临沂公开课指定座驾》、《市民政局干部职工与时俱进学“国学”》……　　这位名声响当当的“国学大师”“儒释道贯通”，但他拿着的《论语》却是汉语拼音注音版。　　他说“仁者乐山，智者乐水，好的培训应该是游山玩水”，但《论语》中“知者乐水，仁者乐山”的原意是指仁者像大山般坚守不动，智者像水般灵活变通。　　他说“莱布尼茨读完了道德经、易经之后，然后把二进制发明了……最后二进制用在了电脑上，电脑现在又变成了互联网……所以网络的概念也是老子发明的，叫天网恢恢，疏而不失。”　　他说“美国一些大学学雷锋达不到一定次数不准许毕业”、“《亮剑》成了500强公司及国外大学的教材。”　　他说“我5年前在清华大学讲课的时候，我提到华尔街金融危机，他们说我危言耸听。”　　他说“你看‘佛’字，左边是一个人字，右边是一个美元的符号倒过来，佛也是爱钱的。”　　2、和翟鸿燊有相似之处，但“扮相”好得多的南怀瑾自然更是“国学大师”　　翟鸿燊的《大智慧》DVD销售成绩非凡，在机场卖了“10万套”，创下了经管类单套产品的纪录。　　南怀瑾办太湖大学堂（太湖大学堂隶属于东西精华农科苏州有限公司，该公司法人就是南怀瑾），小学部每学期的学费在8万到10万元之间，学生185人。　　翟鸿燊到惠州、厦门、太原……给企业家和官员授课；南怀瑾在太湖大学堂的一场讲学就汇集人民大学国学院院长孙家州、北京大学光华管理学院院长张维迎、人民日报原副总编周瑞金、国家银监会主席刘明康、副主席郭立根、海南航空董事长陈峰等政商学名流。　　翟鸿燊担任“理论导师”的“华之富”涉嫌传销；南怀瑾太湖大学堂隶属的“绿谷集团”所产“中华灵芝宝”是国家药监局《违法药品广告公告》名单上的常客。　　翟鸿燊自称是“军党委办公室主任之子”，“上初中时就是万元户了”；南怀瑾介绍中说少年时期开始，遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫，同时研习文学书法、诗词曲赋、天文历法诸学。抗战时期，先是投笔从戎，执教于军校，后来辞去教职，遍历名山大川，寻访高僧奇士，后在名寺闭关研修佛学，得多位著名高僧、活佛传授。　　翟鸿燊走红于上世纪90年代以来受到政府支持的“国学热”；南怀瑾兴起于上世纪60年代台湾当局推动的“中华文化复兴运动”。　　翟鸿燊和南怀瑾两位“国学大师”有不少相似之处。但南怀瑾高寿、矍铄、著作等身……，“扮相”要远胜于翟鸿燊。　　
　　活到90岁以上的老头都叫国学大师.　　
　　国学？　　
　　会火么　　
　　山中无老虎 猴子称大王　　
　　南懷瑾名聲很響，但著作不敢恭維。國學大師稱號怎來的，可以考證一下。名不符實，有點像在吹捧賈布斯一般。
　　学习了。　　好在没看过南怀瑾的书，有误人子弟之嫌。
　　是不是大师关你屁事?大师这个称呼早就用滥了，谁会在意你是不是大师　　
　　你活到九十五岁也可以叫大师。前提是你要先活到这岁数。　　
　　@paladinwind
13:24:54　　南懷瑾名聲很響，但著作不敢恭維。國學大師稱號怎來的，可以考證一下。名不符實，有點像在吹捧賈布斯一般。　　-----------------------------　　无聊的时候开始吹，吹得久了，也就成了“大师”。
　　现在不负责任的所谓大屎、叫兽、砖家太多了，大部分有往FQ演化的趋势，偶尔来个真的，也让人不得不质疑　　
　　厚黑学　　学得好　　所以就大了
　　丁春秋　　为什么称老仙啊？　　无知然后无耻的追随者多了　　就有了老仙。
　　称南怀瑾为大师的都不是学术界的人吧。　　这年头怎么什么人都敢称自己为大师啊。　　他是不是大师，他的学术成就有多高，那得学术圈承认了才算，不是自己吹的。　　南怀瑾跟季羡林完全不能相提并论。　　也就和文怀沙差不多吧。　　真正能称为国学大师的，目前还健在的，就是饶宗颐了。　　所谓北季南饶。
　　学术界有北季南饶之说。　　目前能称之为国学大师的，还健在的就是饶宗颐先生。　　要被称为大师不容易，不是忽悠老百姓，博点知名度就是大师的。　　大师的学术成果要得到学术界的普遍认同和推崇。　　学术界不认的，吹到天上也不是大师。
　　南师当不得国学大师　　谁还当得了？　　再说也不是人家自己封的
　　大陆长期在学术方面落后是事实，造成了外来的和尚会念经的习惯性思维
　　回复第10楼(作者:@hzzgd21 于
13:44) 　　你活到九十五岁也可以叫大师。前提是你要先活到这岁数。 　　[本帖发自天涯社区手机客户端] ==========　　俺家门口的老槐树有这个岁数了，国槐？　　
　　回复第15楼(作者:@duanyu209 于
19:33) 　　丁春秋 　　为什么称老仙啊？ 　　无知然后无耻的追随者多了 　　就有了老仙。 ==========　　+1　　
　　南怀瑾办太湖大学堂（太湖大学堂隶属于东西精华农科苏州有限公司，该公司法人就是南怀瑾），小学部每学期的学费在8万到10万元之间，学生185人。　　太湖大学堂只对几种人开放：高级官员、红二代官员、富商，平头百姓是不欢迎的，也不与国内文化界尤其是思想界打交道，怕对方找麻烦，因为老南的语录中破绽太多你，东拉西扯，真较真起来就完蛋了，神秘一点好　　佛学上， 南老也是用所接触过的一些东西　　随意发挥　　可是基本功都不具备　　就成了大师　　造谣全家死光光！！！　　看在老兄一贯恬淡，不像是一个拿钱发帖的棍子份上，我给您透露一点。　　先申明一下：个人身份就请不要追究了，大家都在网上混，图个心情舒畅，不想惹麻烦。五年之前，鄙人在上海某民营企业（百强中的前三十名）担任集团行政总监之时，曾与太湖大学堂打过交道（老板常住该处，安徽人，当初曾经与史玉柱一起搞过巨人集团，也是保健品巨头，不过很低调）　　信息来源：　　1、老板的兄弟和老板娘（这些人都是生意人，不赚钱是不会投资太湖学堂的）　　2、老南身边的人（其实主导的就是几个台湾人和香港人）　　3、常驻在太湖陪老板写思想录的助理（老板是正宗的哲学系高材生）　　信息内容（简单点，人家的势力很大，利益链条很长）　　1、老南的很多经历是假的（什么黄埔军校多少期之类的，海峡两边都不承认，也没拿过一天的枪），就是一个失学流浪的中学生，路上和一些神汉道士鬼混了一阵，学了一些伎俩；　　2、老南身边的女人都和他不干净，双修的传闻是真的（上海有海外留学的女人跟着他导致家庭破裂。我在职的时候，老南曾让老板叫几个女职员去做大学堂的服务工作，鄙人属下的几个办公室女士宁可辞职也不肯去，最后鄙人找借口给推了）　　3、老南喜欢和政客玩在一起，但是两边讨好，因为不反共，又没有FLG的发展企图，就是个人的安乐窝，因此TG乐得看不见，这是容忍的底线，上面有些人保护他，但是没有过硬的根基，所以一直不公开对外　　4、太湖大学堂只对几种人开放：高级官员、红二代官员、富商，平头百姓是不欢迎的，也不与国内文化界尤其是思想界打交道，怕对方找麻烦，因为老南的语录中破绽太多你，东拉西扯，真较真起来就完蛋了，神秘一点好　　不以言举人，老兄看人要看其做人，不要光看他说什么。　　--------------------------　　你说的这些我不知道，我看南的自传，大陆眼看解放、蒋介石逃亡台湾岛时，南决绝果断地夹包儿赶赴台湾。还因为走得过于匆忙，连跟家里父母打招呼都没打，老婆也没带。——他跟父母就是一江之隔，也不知道他怕什么怕成这样。　　南到台湾后，大陆家里老父老母的赡养就都靠他媳妇一个妇孺了，一赡养就是几十年，直到送终安葬。为了照顾公婆她媳妇终身再未改嫁。南呢，到台湾第一年就再娶了，啪啪啪一口气生了6个孩子。 　　后来大陆跟台湾关系缓和，南带着小老婆经道香港想给老家的父母上个坟，结果没上成，但见到了他媳妇，这个红颜少妇已经熬成老太婆，南就给跪了，说谢谢你帮我养、葬父母，谢谢你给我守节这么多年，没败坏我家门风。　　这样一跪之后，南就跟着小老婆回台湾了。他老婆等了几十年，不用说是一腔悲苦，却话也没机会说，因为台湾老婆虎视眈眈旁边盯着，等了几十年，只等到老公的一句场面话：谢谢你。　　南的弟子特别把这一段写出来，字里行间非常推崇，意思是你看我老师堂堂一介国师+活佛，膝盖下有多少七宝啊，但是为了大孝和大节，居然给一个农村妇女跪了，跪在尘埃里，实乃当代忠孝节义的典范啊。　　实在把我看吐了。 　　不管他当年怎么抛弃的父母和妻儿，反正去台湾是没人迫害他，完全是他自己要走的。走了别再提爱国爱大陆的话了。他膝盖下有七宝，别再跪了。
　　@njdtyc
19:42:31　　学术界有北季南饶之说。　　目前能称之为国学大师的，还健在的就是饶宗颐先生。　　要被称为大师不容易，不是忽悠老百姓，博点知名度就是大师的。　　大师的学术成果要得到学术界的普遍认同和推崇。　　学术界不认的，吹到天上也不是大师。　　-----------------------------　　认同。　　但季羡林能不能算得上是国学大师，也是有争议的。他的主攻方向是古文字，主要是印度的古文字，还有就是佛学。这些跟国学还是有差别的。
　　公司概览东西精华农科（苏州）有限公司于日在苏州工商注册，，业务联系人南怀瑾，主要经营种植以竹，桑葚，蔬果，园艺，特种高价值花卉等到农业综合开发新技术产品，销售自产产品，注册资本150万元，公司的办公地址设在庙港镇，在职员工30名，欢迎您来我公司参观和洽谈业务　　东西精华农科（苏州）有限公司公司注册地址：苏州庙港镇业务联系人：南怀瑾企业类型：企业单位营业范围：　　种植以竹桑葚蔬果园艺特种高价值花卉等到农业综合开发新技术产品自产产品成立日期：日邮政编码：215232座机电话：注册资金：150(万元)员工数量：30(人)信用等级：企业人气：第688次被浏览网址：/117942
　　南怀瑾，文怀沙，国学大师你我他。。。祝国观网友个个活满九十岁，人人成大师，呵呵　　
　　金无足赤人无完人。　　取其精华去其糟粕。　　一朵玫瑰不因改成其他名字而改变它的芬芳。　　记住：心怀恶意之人会对你的缺失指指点点，而对你的美德熟视无睹。
　　那些骂南师的人，你们认真看过他的书么？你实修过么？你知道你知道的一定是对的么？　　我不管其他的大师是什么大师，我一直认为学问和行动要合为一体才能说是真学问，我不管他讲的是否全是对的，起码他让我们知道他是一个实修的人，你能95岁思路还那么清晰行动还那么健朗么?　　儒释道有几个人能把他说的那么清晰或者说让人看的懂。　　大师对南师只是虚名有何用,学习让自己活的那么轻松（几乎一生无病），他还将自己所学讲述给大家实为大德。
　　还有那所谓的学术界，我现在对中国的学术界感到悲哀!学术腐败，看看国内的公开课的素质让我无语这样也敢讲（但他们这些人应该是还算不错的了但学术水平和上课水平实在不敢恭维，董平还是有点风范），倒是在民间发现一些高人水平远在他们之上起码听的懂让我能接受。
　　学精了儒释道，在国难当头的时候只会跑，哪会救国救民。　　
　　在没有绝对绝对证据，就不要绝对绝对说人家，　　
　　骑墙大师
　　@njdtyc
19:42:31　　学术界有北季南饶之说。　　目前能称之为国学大师的，还健在的就是饶宗颐先生。　　要被称为大师不容易，不是忽悠老百姓，博点知名度就是大师的。　　大师的学术成果要得到学术界的普遍认同和推崇。　　学术界不认的，吹到天上也不是大师。　　-----------------------------　　认同。　　但季羡林能不能算得上是国学大师，也是有争议的。他的主攻方向是古文字，主要是印度的古文字，还有就是佛学。这些跟国学还是有差别的。
　　————————————————————————————　　我说季羡林是大师，但没有说他是国学大师，称他为国学大师的确不准确，应该是东方学。　　目前能称为国学大师还健在的是饶宗颐先生。
　　评价一个人是不是“国学大师”，在于你对“国学”的界定。蓝怀瑾先生是不是国学大师是不是国学大师，在于各人的角度而已，人走了送点美言也是一种美德。学术之外的可以另议。
　　这里有些人的心眼太小、太毒了　　南怀瑾是个非常谦虚、平和的人，从来不认为自己是什么大师，只是他本人喜欢儒道佛，有人愿意请他讲他就给人讲，讲的话被记录下来于是被编辑成书出版，又由于喜欢他的书的人比较多，敬慕他的人就称他为大师，又由于他所学所讲都是国学范畴的，于是就有很多人尊称他为“国学大师”，这些都是很自然的过程，有什么好妒忌的？为什么有些人就那么看不得别人得到一点名声和尊敬？有的人就是这样，每每看见有人得到了一点名声就下狠力恶攻，这种心态实在不值得提倡，很猥琐。　　本人看过南怀瑾几本书，许多都是花钱买的，但是后来也不大看了。至于他的为人，各人都有自己的个性，还是少评判他人为好。老是说别人的坏话，不见得能踩死别人，你自己先就变坏、变小人了。南怀瑾虽然喜欢佛、道，却从未加入任何宗教，所以佛教、道教的任何戒律都与他老先生无关，他也没有接受过“圣人”的封号，也就是一个再普通不过的俗世普通人，有什么好批评的？难道南怀瑾被别人尊称一句“大师”，他就要按照圣人的标准做人？难道批评者们你们自己就是圣人？就算你是圣人，你又有什么资格要求别人也按照你的标准做人？荒唐。
　　太荒唐了。　　现在台湾和大陆好像都没有“国学大师”的职称吧，都是民间某些人自己的看法，有些人认为是大师，有些人认为不是，那些认为不是的不吭声就是了，也不必说出来，因为根本不存在判断的标准，更不存在颁发“大师”称号的机构，有什么好争的呢？
　　@金二两
01:55:13　　这里有些人的心眼太小、太毒了　　南怀瑾是个非常谦虚、平和的人，从来不认为自己是什么大师，只是他本人喜欢儒道佛，有人愿意请他讲他就给人讲，讲的话被记录下来于是被编辑成书出版，又由于喜欢他的书的人比较多，敬慕他的人就称他为大师，又由于他所学所讲都是国学范畴的，于是就有很多人尊称他为“国学大师”，这些都是很自然的过程，有什么好妒忌的？为什么有些人就那么看不得别人得到一点名声和尊敬？有的人就是这样，每每.....　　-----------------------------
　　不认识，现在什么网易腾讯包装的文化名人，都没啥含金量　　
　　回复第22楼(作者:@duanyu209 于
20:14) 　　南怀瑾办太湖大学堂（太湖大学堂隶属于东西精华农科苏州有限公司，该公司法人就是南怀瑾），小学部每学…… ==========原来就一人渣　　
　　看东西不要断章取义。　　
　　大师没有什么呀，我上高中的儿子也被同学戏称为“大师”。
　　饶宗颐1000多万字的学术研究著作，才成就了国学大师的荣誉称号。　　南怀瑾、文怀沙应该算有文化、有国学根底的人，但称为国学大师，个人认为还是不够格。　　胡适作品也不行，但胡适在历史运动中作用太大、影响深远，徒底多而厉害，所以也被人称为大师。　　但南怀瑾、文怀沙显然没有胡适这样的影响力。
　　回复第15楼(作者:@duanyu209 于
19:33)　　丁春秋　　为什么称老仙啊？　　无知然后无耻的追随者多了　　就有了老仙。　　==========　　哈哈～有理！　　
　　@重_新_注_册
10:14:53　　回复第22楼(作者:@duanyu209 于
20:14) 　　南怀瑾办太湖大学堂（太湖大学堂隶属于东西精华农科苏州有限公司，该公司法人就是南怀瑾），小学部每学…… ==========原来就一人渣　　-----------------------------　　大学堂我个人认为是对现在教育制度的改革，是一次实验。至于收费高，我想也无可厚非毕竟某些人投入当让要产出。　　我是搞培训的，我的体会是中国现在的教育体质问题非常大，严重方向性错误，应回到阳明先生所说的知行合一的方向来。　　南师可能就是想来此实验让人们看到希望。　　很多人重视写书、演讲但我觉得实践对于现在国人来说才是最重要的。
　　可惜公安弄了李一，让世间又少一大师
　　泡沫吹久了终究是要破的，南吹活了一把年纪也算是曾经拥有了，不枉此生啊~
　　@寂寞如鲨鱼
13:39:55　　可惜公安弄了李一，让世间又少一大师　　-----------------------------　　恩，对！　　
　　@松岛蔡蔡子
17:00:07　　@寂寞如鲨鱼
13:39:55　　可惜公安弄了李一，让世间又少一大师　　-----------------------------　　恩，对！　　......　　-----------------------------　　这个回复让我开心了一下。
　　@松岛蔡蔡子
12:30:00　　腾讯网　　导语：台湾文化名人南怀瑾近日去世，大陆媒体多以“国学大师南怀瑾”的说辞加以报道。而之前的几位文化老人，如启功、任继愈、季羡林去世时，媒体也冠以“国学大师”的称谓。　　按说，“死者为大”，对逝去者多几分溢美也无不可。但因为“国学大师”这个帽子现在很流行就随便乱扣，那也未免媚俗了。　　1、不通古文也能叫国学大师？　　南怀瑾的著作和演讲的确带有浓厚的中国传统文化气味，比如《论语别裁》、《老子他说...........　　-----------------------------　　街上算命的不都是大师吗 南怀瑾比他们也不差吧 怎么就不能称为大师？
　　国学大师？？？？这是他自己给自己颁发的称号么？？？？？　　
　　季羡林算个毛的国学大师　　一群脑残　　
　　我的游戏ID就是：国学大师　　游戏里别人都叫我：大师
19:51:55　　季羡林算个毛的国学大师　　一群脑残　　本帖发自天涯社区手机客户端　　-----------------------------　　嘿嘿，我也奇怪，老季是研究古印度哲学的，关国学屁事　　好像梁漱溟在世的时候就没人乱喊他“国学大师”　　现在的媒体真是越来越没文化
　　回复第41楼，@白宫椭圆形办公室　　大师没有什么呀，我上高中的儿子也被同学戏称为“大师”。　　--------------------------　　令郎是戏称之　　
　　他说“你看‘佛’字，左边是一个人字，右边是一个美元的符号倒过来，佛也是爱钱的。”　　说得有理，不然何以遍设功德箱？倒过来的美元也不是送给你花，哈哈。　　其他的类推。　　思想不拘文字，法外有法。　　至于南师，读过一些他的书，感觉是个大杂家，说得东西大都是入门也通俗，深度还是有限的。当然，我达不到他的档次，是感觉。　　为商人所利用也是有可能的。
20:08:34　　回复第10楼(作者:@hzzgd21 于
13:44) 　　你活到九十五岁也可以叫大师。前提是你要先活到这岁数。 　　[本帖发自天涯社区手机客户端] ==========　　俺家门口的老槐树有这个岁数了，国槐？　　-----------------------------　　你能不能回去先学学小学？人和树都分不清？？
　　好热闹呀，一说到中华文化就像戳到某些人的命根子一样。
　　我真奇怪了，人家一过世，这都哪儿跑出来的人啊，人家活着，怎么没人说呢？　　南老，是个有学问的人，这没人反对吧。　　扯那么多犊子干啥啊
　　@洪福隆
20:31:49　　我真奇怪了，人家一过世，这都哪儿跑出来的人啊，人家活着，怎么没人说呢？　　南老，是个有学问的人，这没人反对吧。　　扯那么多犊子干啥啊　　-----------------------------　　南老的学问如何，请看楼主的主帖，尤其看看第一段　　再说他活着的时候，也不止一人批他，李熬就骂得他不敢言语
　　顶　　
20:08:34　　回复第10楼(作者:@hzzgd21 于
13:44) 　　你活到九十五岁也可以叫大师。前提是你要先活到这岁数。 　　[本帖发自天涯社区手机客户端] ==========　　俺家门口的老槐树有这个岁数了，国槐？　　-----------------------------　　@hzzgd21
19:57:38　　你能不能回去先学学小学？人和树都分不清？？　　-----------------------------　　我明明记得电影里还有个老槐树给二郎神的妹妹介绍对象来着！！！！！
　　一家父子僮仆，专说大话，每每以朝廷名色自呼。　　一日，友人来望，其父出外，遇其长子，曰：“父王驾出了。”　　问及令堂，次子又云：“娘娘在后花园饮宴。”　　友见说话僭分，含怒而去。途遇其父，乃述其子之言告之。　　父曰：“是谁说的？”　　仆在后云：“这是太子与庶子说的。”其友愈恼，扭仆便打。　　其父忙劝曰：“卿家弗恼，看寡人面上。”
　　谁人背后无人说,谁人背后不说人.　　在有些人眼里，南怀瑾老师是指路的明灯。　　在某些人眼里，他是被攻击的对象。　　在南怀瑾老师的眼里，视众生如子女。
　　@洪福隆
20:31:49　　我真奇怪了，人家一过世，这都哪儿跑出来的人啊，人家活着，怎么没人说呢？　　南老，是个有学问的人，这没人反对吧。　　扯那么多犊子干啥啊　　-----------------------------　　你以前没看到而已。不是人家没写。
　　你的精液是什么颜色？大师问你话呢！
　　看过南先生的书籍，虽没有圣贤气象探赜索隐，可是要想到有些书是给大众看的有些书是科普读物，能让这么多人认可，比那些靠数典忘祖诋毁中华文明得鬼佬封赏些残羹冷炙吹捧出的买办学术权威，不是更能称上大师吗。？
　　南大尸的精液是五颜六色的？怪不得那么喜欢双修　　
　　季老称为大师尚可，但是为国学大师不免有些牵强，众所周知，季老是研究梵文的。　　
　　大师称号显然还不够格，大师应该是有理论的，而且自成一家才行。
　　一些批南怀瑾佛学的文章，请指正　　.cn/s/articlelist__0_1.html
　　人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程　　善意的谎言：就是给自己的欺骗找一个很好的借口~~　　　　　　　　
　　踩着南老的肩头上去，不错，这个出名的方法不错，南老功德无量。　　
　　回复第22楼，@duanyu209　　南怀瑾办太湖大学堂（太湖大学堂隶属于东西精华农科苏州有限公司，该公司法人就是南怀瑾），小学部每学期的学费在8万到10万元之间，学生185人。 　　太湖大学堂只对几种人开放：高级官员、红二代官员、富商，平头百姓是不欢迎的，也不与国内文化界尤其是思想界打交道，怕对方找麻烦，因为老南的语录中破绽太多你，东拉西扯，真较真起来就完蛋了，神秘一点好 　　佛学上， 南老也是用所接触过的一些东西 　　随意发挥 　　可是基本功都不具备 　　就成了大师 　　造谣全家死光光！！！ 　　看在老兄一贯恬淡，不像是一个拿钱发帖的棍子份上，我给您透露一点。 　　先申明一下：个人身份就请不要追究了，大家都在网上混，图个心情舒畅，不想惹麻烦。五年之前，鄙人在上海某民营企业（百强中的前三十名）担任集团行政总监之时，曾与太湖大学堂打过交道（老板常住该处，安徽人，当初曾经与...　　--------------------------　　口业　　
　　應為：中國文化傳播者，行菩薩道的聖人！
　　一群汉奸、卖国贼、美特
　　南怀瑾还行，但尽信书不如无书。道可道，非常道。
　　南怀瑾之江湖 他双修200多个女人　　地藏论坛　　拯救中国文化不能靠南怀瑾　　——　　通天教主，一代宗师南怀瑾先生，多少人崇拜啊，号称国学大师，开悟者，皇帝转世，菩萨佛，真叫有智慧的称号。　　１．一个成就者，是耻于自说开悟，更不要说自己得某某佛爷灌顶，授于上师位的证明文书，说明白些，无非是为自己欺骗众生标上一个佛的标签。　　南大师书出的多，出道也早，军政教都混的来，同天教主的名分真不浅，单看他遍布各地的毫宅以及南先生身边的女人，就不难知道。女人，是南某修道失败后最大追求，南大师名利地位金钱上师佛陀位都有了，怎么能少的了三宫六院啊。漂亮的有气质的有钱有地位的女人，哪个不是痛苦众生，哪个不想解脱？要解脱找谁啊？名满天下的南大师能说会道还卖道，机锋手段折腾几个女人都是末等功夫。南门内圈全是他自己占有的女人做主，其次是与女人有关联的被洗脑的门徒，外围是谁也不知道内幕的信徒、仰慕者，拜访者，这些都是玩弄权谋的必要。占有几个女人，对大师来讲太小意思，大师不上如来坐，就是为了度尽天下名媛淑女，被南霸占灌顶洗脑的女人，第一修行就是在争风吃醋中立足，看谁能饱尝大师的甘露。被南某灌了顶，尝了淫欲修行的甘露，各个捧场斗嫉，一身大师气，了不起啊，皇帝的妃子，心态能和平常人一样吗。本质上，南大师宣扬的就是大贪成佛，淫欲成就，世界上淫欲的书没有他不修不看的，这叫正人用邪法，邪法亦成正。７０年代南大师在台北与内密女弟子首次公开宣讲（包括比丘尼）萨迦的双身大法—大乘要道密集之双身卷，对外弟子，嬉笑怒骂，假以锥击三要尊为上师，什么禅宗手段，那是唬外行的，天下又有几个真正禅门高手？？不入道的禅宗手段完全是卖道手段和幌子，用来给他自己摆设用的，所谓厦门禅七，看看网上流行的就知道，大师一身琐碎气，满口江湖话，东拉西扯，讲的根本没禅，事实证明，他的所谓的那点禅，在他傍付星云大师之后，基本宣告破产，不过到大陆来卖弄还可以。　　南大师最初起家，是完全靠了星云大师的支持，阳明山道场是星云大师的道场，当时南怀瑾穷图末路，卖书为生，生意失败，人生渺茫，这使得他明白不当大师这辈子是没办法解脱的了，当时还算认真写书，一本《禅海蠡测》算他自己动手写作，在当时算的上有本人门的书看，就凭此书，南招揽了第一批弟子，此时腿子工夫真好卖弄，被这些个人弄的神通广大，要知道，南大师那腿子，也完全是糊弄外行的，不信你随便找个在禅堂住过的小和尚和他比比；此时，南正好收了一批女弟子，因为卖弄功夫，引来星云大师的几个女弟子，主要还是几个出家众，女人，往往就是这样，她越崇拜一个人就越不明就里，于是乎，介绍了很多星云大师的关系来跟随南学禅，南自然很重视，于是大开讲坛，除了军政之外，当然已经收了几个贴心女弟子，如至今不嫁的李某，饱受委屈的张某等等，至于金钱，全部是几个女众，特别是出家众拿出所有的钱来支持他的，所以，南还是能够容忍女出家众，后期变态就不提了，此一时，南的事业名气上升初始，南还故做谦虚，尊敬星云大和尚，后来名气很大，南开始讲权谋，因为高官都是很聪明的，天天禅是不能带给他们任何现实利益，同样也不能带给南的现实利益，南开始宣讲中国文化，特别开始讲究谋略，这些无非是为了迎合老蒋反攻大陆的思想而做的附庸，目的就是为了笼住那几个高官，这个谋略讲起来好讲，自己也要用啊，所以就如同法沦供一样天天开班，不同的是开给国民党的高官，谋略在其中，不过可以知道，在大陆感如此早就被关进牛棚了，毛泽东先生是专门对付这些江湖骗子的，老蒋反而败在这些骗子受里，毛泽东先生的智慧为什么赞同鲁迅，为什么也一样礼加粱溯铭，那是人家有真功夫，毛的眼睛还是一看就知道谁是江湖牛鬼，百年中国，能真号称国学大师的，也就是被毛泽东先生认可的那几个如马一浮，粱溯铭，等几个人了，现在的大师，牛头不如。　　南此时刻意出版正统谋略全书，收罗各种谋略术共出版50本，专供国民党高官用，相信现在他也不提，大家也就基本看不到这些谋略问题。南的名气渐渐大起来，就如同大陆前些年气功热时大师出山的做法基本一样了。时，星云大师坐下一个上首弟子，号首愚法师，闻南大师之名前来投奔，南喜出望外，即时收来做广告大用，星云大师忍辱功夫再好，也忍不住发难，收回阳明山精舍，令首愚回门，哪知被南扣住，委以重任，南羽翼已经丰满，可以完全不理会星云大师，星云只能吃哑巴亏，两人遂翻脸，南是很霸道的，土匪出身，没有霸气就不对了，霸名霸利霸女人，他的谋略大全。要知道，想出名，先开路上层，路已经开好，名气已经大了，金钱自然如同流水而来。名利来了之后就要女人，南大师向来崇拜双修，苦难之时无处下手，但是还要研究不辍，今名利已就，女人正好用，南就拿出道家的房中术权且充做密宗的双身，看官不要不信，南根本没有资格修习双身法，双身法首先要师承，他没有老师教；双身法要起码闭关1000天，气脉要得到验证，他没有；双身法只用来证入空性，数次和固定佛母，而他恨不得日日修，夜夜修，年年修，每个好女人都跟他修；南号称遍学4派密宗，最后弄出个准提别传，是真没学到还是不屑去学，不用辩解，反正他的双身=道家房中术+禅宗名分+密宗形式+佛学名相=我帮你们每个人解脱。名利权色接下来就是离婚，南的夫人实在忍受不了，携子远走美国。此后，先期弟子前后离开，创办老古文化、事业有限公司的古先生受不了南大师玩弄他的女人，将南赖以出名的老古出版社转交南，匆匆找个女人结婚另谋生路。　　包桌立，一个疯子老美，玩弄女人的专家，听闻有南一号人物，立刻远来投奔门下，南也乐得接受，国学到这里可耻吧，要用了老外证明自己是国学大师，你情我原，互相吹捧，包之名为南之所赐，专在国外帮南扬名，更重要的是南喜欢看了解国外世界各地性风俗，性图片，性方法，性修炼，包就是他的专职收罗者，都是各怀鬼胎，你帮我扬名，我帮你立万，两个大师淌混水，摸鱼摸女人各隧其愿。
　　最初辅佐南某的李某学生，一辈子不想结婚，把生命和痴情压在了南的灌顶成佛上，结果被新宠幸的女弟子打倒在地，为安扶众女，南丢给她３０万美金给他在香港买栋房子打发。这个花心＂佛＂贪大，几个几十个女人玩不够的：玩一个不够，还要同时玩２个，玩２个不够还要同时玩３个，玩够了不刺激，底下弟子眼热，干脆赐给弟子玩，那个车祸死掉的朱博士，死于是焉，他喜欢什么，专门喜欢研究道家双修，偏偏赐给他的女人不喜欢他的尊容，可怜的朱博士。　　大陆，才女采女真多，崇拜的不得了，大师如鱼得水，恨不得天天参欢喜佛，女管家管不住啊，望女兴叹！不信你去试试，如果你是个普通女人，见南某，打消念头吧没才没貌没品味没有高学历就仰望吧，有了怎么样，考察崇拜度，时机有了偷偷灌顶，各种姿势灌你一番，采补一番，别看八十几高龄，越年轻漂亮有悟性更爱，活儿岁勉强，采气采心采神还是经验丰富，毕竟２００多个的经历啊。灌你自己心知独明就好，秘密啊，不能说啊，说了要下地狱的啊，女人就是难管理，不听话的泄露秘密打入冷宫，洗心革面，思非去吧，好好反省反省。　　南不敢去终南山，他深有忌讳，终南者，大师终结的地方，终南山的护法不会放过他，偏偏他又逃脱不了终南山，于是对终南出来的花心小和尚本--大师，宠爱有加，相互利用有余，你们佛协不敢收留，我敢利用，用本大师来招揽庙港禅堂生意，再一甩手，发配他走人。毕竟，利用就是利用。　　南身边的人多少都受惠南的名气，双修也罢，采补也罢，名利也罢，使得这些个盲目的学佛者以为靠近了南都得道升天了，于是做南的红人或者坐上客，成了大家互相利用满足虚荣的大婴粟，俨然成了各路权威，什么真吾大师，师姐大师，师妹大师，思非大师，等等。真吾大师就不用说了,是南后期的后宫掌管者,也是一个痴心的替罪羊和帮凶;思非大师,一个女博士,南的极度崇拜者,在南丢给他老公1万元学医后,直接被南占有修双身,思非以此为荣,迅速抛弃老公离婚,冀望日夜伺候南,南怎么只能玩一个女人呢,思非大师只得跟真吾大师一样容忍更多女人.电影圈子里的一切都在这里重新演绎，只不过老板换成了南怀瑾，女主角明星换成了不断被南宠幸的修道者崇拜者，因为南一玩弄那个女人，哪个女人马上成了圈子里的大师。　　大师嘛，嘴上一套，做的一套，书上另一套，床上还有套，就凭这个闯江湖呢。供养我金钱美女黄色笑话还有崇拜，金钱虽好骗之有道，美女可人，诱之有方，黄色笑话，颐养我天年，一个老魔头，游戏人生必备手段。　　萧天石先生评价南先生：玄同子，号禅宗大德，学密宗双身，又精于道家房中之术，犹于娴熟道家东派阴阳之术及房中之术。　　内行知道，东派流于后世，清有傅金辁一辈，全部是泥水丹法，专事采补，采补一事，道业免谈，对老树嫩枝，补充老年肉体却有帮助，长沙之叶德辉、成都之刘文彩、佛学家谢无量，等等，都是专事采补，这是那个时代，皆因慈禧太后要长生，妖风四起，遍地流行，湮没了真正道学，这些个人哪个不学？这段历史叫近代中国房中采补史。大师要恋战房中术，是佛行非淫行，所以那个西方人还称我南大师是东方性学大师。　　大凡习禅宗，转而学习密宗双身，再转到道家阴阳之术，就是那些大师级修行人的路线，印光大师就是批判这些个“大师”的啊。你以为大师的看家本领在哪？　　２。金温铁路。不知道的以为是个大功德，知道的真是不耻，仁义诚信毫无可言，无非是南玩弄的一个把戏，通过这些不实际的吵做，我们可以给南某封一个地下黑广告公司的黑老大，不信你去问问那个侯博士，你自己可以亲自打电话询问。　　３．关于苏州庙港的别墅，之所以说别墅，是因为它不是道场却假藉道场的名义，说是为文化服务，不如说是变相的家族产业，那个地方的性质，完全是私人私营，是几个人的利益集团，外假文化之名义，那你会说那是南自己的钱，慷慨为文化，果真如此就好了，南那几本旁通别裁，能卖几个钱，不过卖名声而已，可怜了香港一个基金会的吵做，把这么一大笔信善的４００万美金全部投到了这么个私利集团，４００万美金的善款可以干些什么？支援文化赞助文化才花了几个钱，对文化的投入移花接木，用别人的钱换自己的名声，其中的好处，我相信普通商人绝对没办法想到．借文化敛钱，藉钱做广告，天下除了职业政客，就是这些手段了。　　手段号称大师了，不愧是＂大师＂，为文化也罢，这个别墅，其实倒落实了他教主和皇帝的野心，说当教主，立足上海，外引内接，收拢逐渐迷信者入苟巢盘腿打坐，嘻笑怒骂，这是他的理想，也是我混饭吃的正招．要当皇帝，平地高楼，极尽豪华奢侈，如同皇宫，那三宫六院总得有个盼头啊，第一等人是我做，薄帝王将相而不为，因为他们没有我自在，第一等美女我享受，什么名媛淑女博士教授任我挑选，比那三叩九拜好玩弄很多，第一等名号我来得，你们看你们那些修行人，哪个有我的财色名食睡，我这个叫皇帝式的富贵修行，想吗，引经据典，旁通别裁，你们谁侃过我？晚上翻翻书，转手就是道，我的卖道功夫天下一流，天下被我一网收尽，这种美事，非我还谁？3年童子功,饱读诗书,；3年土匪,霸气烧天；3年和尚目无天下；3个月茅蓬，自欺欺人；玩弄权谋；一辈子江湖,害道一生。　　至于密宗，说白了，就是空性和御女的问题，空性之学，究其理之深，未见的胜于显教，而就其事来说，无非是方便为究竟，方便以慈悲为本，这一切都建立在空性实相的基础上，空性见，纵你翻遍密宗经典，不出花严法华，其方便法不过是助道品。密宗之秘密，除了用女人，其他皆可公开，而用女人之方便，原本密宗是相当严格的，不要说观想成佛这个最低级的方法，就空性实相来说又有几个人证到？？章嘉国师，理事行证足至阿罗汗果，未见他用女人助道，法尊巨赞无不通晓双身之道，未闻其淫秽之行。民国以来，凡涉御女双修者，除却贡祖诺佛之外，哪个堪破空性、慈悲、方便。佛话都会说、佛事都会做、名气都很大、贪欲比谁都大。　　非讲道者有道，非讲法者有法，非有名者有其实，非有个合格的上师位就可以御女双修，退而论，密宗御女之术确实比不上道家之高明，道家之精交气交神交亦只小道，非我中华民族道统之大道，学道密者皆心知肚明，密宗之御女只为用合道之女来转相似空性为实相空性，且皆在壮年工夫行证具足的情况下，不过五女。密宗之御女，道家之用女、房中家之采女，外私相通本质却异，密宗借之以证实相人法之空，色法为其次；道家合女过夫妻之乐，却无交欢之实，浅者唯及于心，深者兼被于形，形神俱妙，为其宗旨；而房中之御女，无非享受女性高潮之贡献，采阴补阳颐养衰老之色身，逾老越行之，老阳采少阴，皇帝时代的流毒，文人士大夫的假道学，文化之偏颇暗道。今之大德，貌似尽得真传，口若玄河，笔若泼墨，外造名孔子，密行似妖道（奉行 正人行邪法，邪法亦成正者之典型），佛行学维摩，自比肩诸圣，好比做雍正，广行天下卖道卖政治卖文化之事，满肚子男盗女娼，从壮年至暮年引诱女人搞双修越搞越烈，此之谓文化大师，禅宗大师，国学大师。
　　单就双运，密宗用女人非常严格，见行证经过数十年专修，有相当证量，师父观其根器，或走解脱道清净成就，或走方便道双身成就，走方便道者，由上师择一具德女子，弟子献于上师，上师与女子行和合之事，就高潮大乐产生之明点，吩咐弟子服食，令弟子生起空乐觉受，再交付此女与弟子双修，上师时刻指点，此一女子既是佛母，非常女可比，女子将上师之双修空乐融于弟子之双修奉献中，弟子刹那体认空乐，此空乐仅相似假像，故需舍弃，令弟子渐次进入死位光明，由死位光明再经上师指认义光明空乐解脱，待经空乐实证至空明，全赖上师于生死迷途中救拔，到空明方敢有色界事，未证入色界，相似空无从转化色身，此时再用女来转欲界色身方有道路，此女亦非凡品，证悟自不在话下．故需具德上师借一瑜迦女使弟子入空乐光明之实相，次女亦有相当证量，后，再行闭关隐秘修行，做五菩贤行，化去我法之执着，当然籍五空行秘密瑜迦女，更非凡女．凡双身成就者，度人方便有其定量，凡所交接之女子必可证果，出光明、心慈悲、具一切母德智慧，色身定转。不若此，尽坏道之人，纵你再多世间功德，借不抵莫大恶罪，不得超拔。今之大师，见未撤，行未到，未经上师许可，未感得天妃助道，广行和合之事，名之为灌顶、开悟、同修共证，从壮至暮年，专度女人，凡有姿色品位者，尿道感来，大修特修，未闻有悟者有德者。常被招幸者，罩在个人崇拜的光环下，焉然一派大师，谈玄说秒，谈气说脉，然离道逾远，心下不免慌张，又脱不开淫窟魔网，悲哉！　　经示，凡一真师现世，必千倍假师。将房中鸟道之邪法，铸以所谓之见地，灌以上师之名位、假借佛学之名词，放之文化之大旗，广行帝王之淫逸，前有古人后有来者，名之曰：文化之集大成者。呜呼！　　大家都在谈密宗，谈道，谈文化，不论旁通别裁，不论正心还是别有用心，都认为都以为自己是正知正见，此唯证乃知，唯历史天地可做裁决，不如此，你入世如孔子，出世过释迦，隐逸如老子，牺牲如耶苏，方可堪称出世入世两全、抢男霸女色空不二，玩弄宗教政治文化于掌股，立教一代宗师。如此，汝可真圣人、救世之明灯，万世之楷模。如是，方堪，薄帝王将相为小事，踏破毗卢顶上行之能事。不如此，害道一生，祸害三代，诽谤不能替代，忏悔不能消业！　　社会的进步并非去空谈塑造什么圣人，而是现实地给大家一个和谐的社会,幸福的生活才是真正佛法的用处，不要拿古书上的圣人来高估今天的"圣人"垃圾。　　如今的文化，看似一派复苏景象，却依然是泡沫，文化的真东西没有多少。南怀瑾先生是反对婚姻的，认为婚姻没有意义，她找女人搞双修，公开说是为了帮助女人，帮助他们认识性，以至于需要这些女人感谢他。南先生的学问我们不得不佩服，但是致命的是每个地方都不精到。国学并未开创一派气象，也从不严谨治学，一切都是他信口说来，考证起来着实有不少问题；又说他的道家学问，台湾的老一批很清楚，比那个萧天石先生差太多了，萧先生为人学问都很严谨，不搞双修，南先生说的道家的东西，以至于他最得意的秘密，也就是道家阴阳双修那玩意，高不出道家东派傅金诠那一套，什么九九之法，吸提之术，过关宴心等等，道家有个很重要的标准，就是不论是单是双，起码要功夫做到发白转黑，齿落重生，说的再好听做不到，也就是欺骗自他，南先生那一头白发一嘴假牙，是没有指望还得先天的；说密宗说禅宗，我就更不想多说了，南先生自称教外别传，既非禅宗也非密宗，搞一个准提别传，不知道他这个别传从哪来的？未见他如理如法闭关三年千日修贡噶佛爷的法，也未知维摩精舍坐禅谁来印证，也未知道家起码的清净独修九转之丹，一本静坐修道，无非拼凑道家密宗的粗浅个别体验，先声夺人，充其量是广告效应。虽然以文化大师国学大师的名义出现，但是从未听闻到一个国学大师的操守，也没有真正在国学上为世人留点有用的东西，讲国学，更多讲的是他的那套神秘主义，气脉修炼，除开这些个，什么都没有；讲修炼，也还是气脉，无奈这些是他双修的功夫，考察人可用，摆起上师架子，背靠准提菩萨的大像，白发打上摩丝，穿起个考究的马褂，坐在从全国各地精选来的龙床上，曰，我是上师我是准提观想我就是观想准提菩萨。教人打坐，或念佛或念咒或参禅，收人却是锥击三要，修法却依准提，女弟子当然全部双修别传。要风有风，要雨有雨，名之由来啊。双修这个问题，我看不是不能问难，真理要经的起考验，真修行，即使有条件双修也得对得起女人，今天一个明天一个一个接一个，忙的不迭，纠缠的不清，还好有名分学问名气权谋压着，没有人愿意脱离这个“馒头”，那个要出人命的。　　道貌岸然，口出圣言，底下男女的事最为核心，戒律？我不知道他有什么戒律，唯一一条大戒律是唯我所用，不许泄露。南大师可惜了那个聪明，正如他自己说的，外面挂帘子，里面什么都干。狡诘狂妄口无遮拦权谋阴险不择手段贪欲，就是外面挂维摩佛牌子的里面，他认为他超越了密宗道家国学，他也不知道他这个佛已经高到哪里去了，总之，名高利大美女众多，佛来不也可以这样示现吗？一套密宗系统的建立，是有严谨修炼体系和实践检验的，他的本身是佛教中最精华的体现所在，可以将这些手段当作自己是上师是佛的狂妄自大，双修，被责难也无可厚非，修行不容易，那些老老实实从最低级的做起，做好了生命的责任，使得大家都快乐，十善道业才是最大的上师，佛是立了个相给我们，所谓像法时代，连个相都没有立，基础的人性都丧失了，基本的戒律也没有了，长年的闭关行证也没有，满天下的佛菩萨，倒不如去拜拜一个老实念佛的乡村老太太。越没修到的越要名之曰佛，佛之上的维摩佛，看厌了大师横行的闹剧，还是正视你自己生命中最不欺最真实的人生吧，老实念佛，不要好高婺远，那是你基本起用的信仰和自救之路。　　我们今天的国学，到了靠南大师才能拯救的地步吗？
　　南怀瑾，是那个舐痔常公公为”中国五百年一遇之圣人”的南怀瑾么？　　
　　神棍一个
　　如果要批判谁，请先了解他的作品才有发言权。　　南怀瑾关于佛法的书都挺好的，不过要用心去读。
　　回复第28楼，@rongrong988　　那些骂南师的人，你们认真看过他的书么？你实修过么？你知道你知道的一定是对的么？ 　　我不管其他的大师是什么大师，我一直认为学问和行动要合为一体才能说是真学问，我不管他讲的是否全是对的，起码他让我们知道他是一个实修的人，你能95岁思路还那么清晰行动还那么健朗么? 　　儒释道有几个人能把他说的那么清晰或者说让人看的懂。 　　大师对南师只是虚名有何用,学习让自己活的那么轻松（几乎一生无病），他还将自己所学讲述给大家实为大德。　　--------------------------　　以前听人推荐去看南的书，曾经去找他写评论《庄子》的，满篇胡扯。看到现在这么多人推崇所谓的国学大师感觉真是历史的倒退。国学如果有用，就不会中国被压迫欺负几百年了。学他们这破玩意儿还不如去看毛选。。　　南这种人完全不上档次，有独立思考能力的人都不觉得他咋样的。　　现在的所谓的大师都是啥玩意儿。zaihongshen那玩意儿就是做传销出身的，南看样子也是骗子。　　
　　@duanyu209
20:14:51　　南怀瑾办太湖大学堂（太湖大学堂隶属于东西精华农科苏州有限公司，该公司法人就是南怀瑾），小学部每学期的学费在8万到10万元之间，学生185人。 　　太湖大学堂只对几种人开放：高级官员、红二代官员、富商，平头百姓是不　　-----------------------------　　同意！一切都是因果，谁也逃不过，躲不掉。今年将是扬升元年，大扫除开始了。　　
　　南怀瑾（日－日），谱名南常泰，浙江乐清人，学者，诗人，中国传统文化的积极传播者，实业家。1918年出生于浙江乐清柳市区地团乡地团叶里，20世纪80年代末筹资兴建金温铁路，并于1998年建成通车。晚年在江苏太湖大学堂传道。其著作多以演讲整理为主，内容往往将儒、释、道等思想进行比对，别具一格。于日在苏州逝世。　　
　　@chinachongcc
09:29:42　　@duanyu209
20:14:51　　南怀瑾办太湖大学堂（太湖大学堂隶属于东西精华农科苏州有限公司，该公司法人就是南怀瑾），小学部每学期的学费在8万到10万元之间，学生185人。　　太湖大学堂只对几种人开放：高级官员、红二代官员、富商，平头百姓是不　　-----------------------------　　同意！一切都是因果，谁也逃不过，躲不掉。今年将是...........　　-----------------------------　　感觉南师一系的比纳粹还要牛逼呀！
　　回复第25楼(作者:@没账号啊 于
20:24)　　至少我知道一点，南老让我对国学充满了兴趣，也可以说现在的国学热是从南老开始兴起的，如果你经常逛书……　　==========　　他沒写过书?阿弥陀佛，市上卖的集子是什么?　　
　　@冷潮 51楼
19:51:55　　季羡林算个毛的国学大师　　一群脑残　　-----------------------------　　季羡林：我擦，我这什么都说啊，就被抗出来一顿骂，大爷的，躺着也中枪啊！
　　南怀瑾，文怀沙，　　国学大师你我他，　　只要活到九十九，　　大师距离不远啦，　　哪怕素质没啥滴，　　年纪可以把人吓，　　再搞一个团队吹　　不是大师也不差。
　　@kk2kk
08:17:00　　如果要批判谁，请先了解他的作品才有发言权。　　南怀瑾关于佛法的书都挺好的，不过要用心去读。　　—————————————————　　佛学，看过，跟赵赵仆初一比就是渣　　
　　值得怀疑。
　　@sihw 20楼
20:08　　回复第10楼(作者:@hzzgd21 于
13:44) 你活到九十五岁也可以叫大师。前提是你要先活到这岁数。 [本帖发自天涯社区手机客户端] ==========　　俺家门口的老槐树有这个岁数了，国槐？　　[来自UC浏览器]　　-----------------------------　　你家的槐树是雌树，就是你祖奶奶吧。　　
　　王林都成大师了　　南怀瑾当当大师也是没有问题的　　迟早有一天，大师这个称谓要臭掉
　　@松岛蔡蔡子
12:30:00　　腾讯网　　导语：台湾文化名人南怀瑾近日去世，大陆媒体多以“国学
南怀瑾”的说辞加以报道。而之前的几位文化老人，如启功、任继愈、季羡林去世时，媒体也冠以“国学
”的称谓。　　按说，“死者为大”，对逝去者多几分溢美也无不可。但因为“国学
”这个帽子现在很流行就随便乱扣，那也未免媚俗了。　　1、不通古文也能叫国学
？　　南怀瑾的著作和演讲的确带有浓厚的中国传统文化气味，比如《论语别裁》、《老子他说...........　　-----------------------------　　@whfweb
19:25:43　　街上算命的不都是
吗 南怀瑾比他们也不差吧 怎么就不能称为
？　　-----------------------------　　现在的国家大师都是垃圾的代名词！！！！！
　　@拿来出新
02:33:06　　最初辅佐南某的李某学生，一辈子不想结婚，把生命和痴情压在了南的灌顶成佛上，结果被新宠幸的女弟子打倒在地，为安扶众女，南丢给她３０万美金给他在香港买栋房子打发。这个花心＂佛＂贪大，几个几十个女人玩不够的：玩一个不够，还要同时玩２个，玩２个不够还要同时玩３个，玩够了不刺激，底下弟子眼热，干脆赐给弟子玩，那个车祸死掉的朱博士，死于是焉，他喜欢什么，专门喜欢研究道家双修，偏偏赐给他的女人不喜欢他的尊......　　-----------------------------　　传统以来，想搞臭一个人，无非两样，一个是女人、一个是钱财。楼主搞的这些东西，都是南师预测过的，看了之后不禁更加佩服南师之智慧
　　搞臭一个人无非是两样，一个女人，一个金钱。说一个人道德不好，就说他玩女人、搞贪污。说别人玩女人者一般是对无凭证的，说张三李四，未见好德之人挣耻的。楼主所举种种，看来是贯通中国之阴谋手段，惯于玩弄卑鄙之伎俩。另外，斯人已逝，死无对证，正好满口开河、四处放炮。　　南师从未自成过圣人，不食烟火、不近女色，无耻之辈却是先把南师抬高至圣人之位，后以圣人之标准，横加挞伐。我看了，真是好笑，人家怎样是人家的事，人家名气大了是人家挣的，你们这帮无耻之徒，看人家有名有利，就来沾名沾利，无耻成这个样子。
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