习总书记为何“力荐”马克思主义政治经济学
日14:36&&&来源：
中共中央政治局11月23日下午就马克思主义政治经济学基本原理和方法论进行第二十八次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，要立足我国国情和我国发展实践，揭示新特点新规律，提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果，把实践经验上升为系统化的经济学说，不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界。(人民网)
马克思主义政治经济学离我们并不遥远。党的十一届三中全会以来，我们党把马克思主义政治经济学基本原理同改革开放新的实践结合起来，不断丰富和发展马克思主义政治经济学，形成了当代中国马克思主义政治经济学的许多重要理论成果，并对其进行了创造性的发展，提出了许多独创的观点。我们所享受到的改革发展所带来的红利，所经历的一个又一个经济繁荣期，所闯过的一个又一个改革发展关口，许多都得益于马克思主义政治经济学理论的指导。
人人都该懂点马克思主义政治经济学，不是因为它是多么高深的理论，而是因为它确实是一门对改革发展有益，对提升个人政治经济敏感性有益的学问。面对极其复杂的国内外经济形势，面对纷繁复杂的经济现象，马克思主义政治经济学能帮助我们更好的理解和把握党和政府在新时期的政治经济主张，能帮助我们更好的适应当前的经济发展形势，做出最好的判断，不听信那些所谓的“唱衰中国经济”的论调，全身心的投入到工作和生活之中，增强对中国共产党执政的信心，增强对国家实力的信任。
领导干部更是学好和掌握马克思主义政治经济学的“关键少数”。马克思主义政治经济学的根本立场就是坚持以人民为中心的发展思想，这与我们全心全意为人民服务的宗旨相一致。领导干部学好学透马克思主义政治经济学，更有益于坚持增进人民福祉、促进人的全面发展、朝着共同富裕方向稳步前进这个经济发展的出发点和落脚点；更有益于科学合理部署经济工作、制定经济政策、推动经济发展；更有益于在经济发展新常态下，破解经济发展难题，开创经济发展新局面。
学习马克思主义政治经济学，最重要的就是立足我国国情和发展实践。任何理论都有它产生的时代背景，马克思主义政治经济学之所以没有“水土不服”，能够在中国这片广袤的土地上生根发芽，枝繁叶茂，一方面得益于它的正确性，符合社会经济发展的规律，具有强大的生命力，另一方面得益于我们党对它创造性的继承、研究和发展。与鲜活的实践相结合，才能更好的回答我国经济发展的理论和实践问题，解决深化改革过程中遇到的经济难题，提高领导我国经济发展能力和水平。
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火热的实践、开放的系统
关于马克思主义政治经济学创新的思考
日15:03&&&&来源：
马克思主义的政治经济学顺应时代之大势，必须从经济学的层次，而不仅仅是从意识形态的层次满足社会的需要。即使要完成意识形态教育的任务，也应当将其寓于经济学的教育之中。
一、不管是什么经济学，只要是经济学，就应当满足人们对经济学本身的需求
在相当多数的学生心目中，马克思主义的政治经济学被归结为意识形态的学科。学生这种看法并非不无道理，马克思主义政治经济学确实承担着意识形态教育方面的任务。但显然不能满足于此。如果满足于此，那就把解决经济问题的功能拱手让给了西方经济学。况且当前社会的主要矛盾是落后的社会生产力和广大人民群众日益增长的物质文化需要之间的矛盾，全党、全国人民的中心工作是以经济建设为中心。马克思主义的政治经济学顺应时代之大势，必须从经济学的层次，而不仅仅是从意识形态的层次满足社会的需要。即使要完成意识形态教育的任务，也应当将其寓于经济学的教育之中。
有为就有位，一个学科的社会地位在于该学科所起的作用和对社会的贡献。计划经济下马克思主义经济学所以具有十分重要的位置，正是在于它对计划经济本身的指导作用。现在是市场经济了，马克思主义政治经济学应当顺势而变，力求满足新时代下人们对经济学本身的需求。一个学科如果长期不能满足社会需求，就会被社会所淘汰，被其他学科所替代，优胜劣汰的规律在这里同样起着作用。
二、只有深入火热的实践，深切地感知经济现实，并对其加以科学的理论概括，才能坚持和创新马克思主义政治经济学
发展就是生产力，任何学科只有在不断解决新问题、并且能够解决新问题时才能不断发展，其本身才有生命力，并因此而被坚持，因为理论是灰色的，而生命之树常青。
深入火热的实践，真切地感知经济现实，马克思主义经济学的创始人和继承者给我们作出了杰出的榜样。马克思为了研究资本主义生产方式以及与之相适应的生产关系和分配关系，告别了故乡德国，来到了当时这种生产方式唯一发达的国家英国，亲自感受这种生产方式的运行及其活生生的方方面面，于是才有了资本主义社会表现为庞大的商品堆积，有了商品交换是一个惊险的跳跃，有了相对剩余价值的生产方式，以及剥夺剥夺者等深刻描述和著名论断。
马克思在世的时候于1867年出版了《资本论》第一卷，其余两卷在马克思逝世以后由恩格斯整理，并分别于1885年和1894年出版。由于第三卷出版的时间相对于第一卷已相隔27年，资本主义和市场经济发生了很多变化，特别是交易所和股市方面的变化，恩格斯对这些新情况进行了研究，并补充了自己的看法。1917年，列宁写作了《帝国主义是资本主义的最高阶段》，研究了马克思、恩格斯都没有经历过的垄断资本主义，研究了生产的集中和垄断，研究了金融资本和金融寡头、资本输出等在自由资本主义时代没有出现过的、仅属于垄断资本主义的现象。
如果说西方经济学有生命力的话，那么其生命力同样在于西方经济学不断地研究市场经济中新出现的问题，并且有针对性地解决这些问题，甚至有着各个流派之间的竞争。
从马克思《资本论》第一卷出版到现在已经近一个半世纪了。整个世界的经济、科学技术都以异乎寻常的速度发生了始料未及的变化。更重要的是，不仅资本主义生产关系发生了重大调整，我们也经历了计划经济的实践，并且最终因为计划经济体制的低效而否定之，选择了社会主义市场经济。随着经济的快速发展，出现了很多与这种快速发展相关的问题，如何有效地解决这些问题，使我国经济能够持续健康的发展，并且使得发展成果真正惠及人民群众，研究分析并且解决这些问题，是中国经济学的时代使命。马克思主义政治经济学的创新，必须有时代特征，必须对这些问题作出高度有效地回答，即用经济学理论讲好中国故事。从某种意义上说，马克思主义经济学同样应当成为临床经济学。
三、政治经济学要创新必须像马克思一样的开放
马克思经济学是一个开放的系统，汲取和借鉴了他当时能够接触到的一切人类文明的成果。在研究方法上，马克思借鉴了黑格尔的辩证法，在经济学上吸收了古典经济学代表人物亚当?斯密、大卫?李嘉图的劳动价值论，认为只有劳动二重性原理才是他自己的原创性贡献。他对法国古典经济学代表人物魁奈的《经济表》评价很高。《经济表》对马克思建立自己的社会总资本再生产理论颇有启发。即使对于被他自己认为是庸俗经济学的西尼尔、萨伊、麦克库洛赫等人的理论，他也都进行了精细的阅读和科学的评价。没有开放和继承，就没有马克思的政治经济学。
西方经济学也是在开放和竞争中发展的。西方经济学有很多流派，如古典经济学、新古典经济学、凯恩斯主义、货币主义、供给学派、奥地利学派等。各流派之间不仅相互竞争，而且互相取长补短。像市场上的产品和服务一样，如果没有互相之间的竞争，西方经济学也不会有今天的成就。切不可用保护的方式发展马克思主义经济学。无疑，马克思经济学和西方经济学都有自己的比较优势，发展马克思经济学应当借鉴西方经济学的相关研究成果。
四、更多地从运行层面研究经典马克思经济学文献
以往对于《资本论》这样博大精深的马克思经典经济学著作，更多地从劳动价值理论、剩余价值理论，社会将有计划地分配社会劳动予各个部门，以及社会主义必然代替资本主义的角度进行研究。今天，我们应当更多地从运行层面研究，例如马克思关于实体经济的论述、货币理论、两大部类的平衡、平均利润理论、超额剩余价值的形成及其创新理论等方面进行研究和阐发。这样的研究和阐发对我们理解现实问题相当具有启发意义。从逻辑上讲，可以先就个别问题分而研究，再综合成为一个完整的体系，要有自己的概念、范畴、逻辑和体系，要经得住实践的检验。
（作者系中国人民大学经济学院教授、博士生导师。）
(责编：万鹏、谢磊)
习近平为何连续五年"下团组"谈创新：不断鞭策，不可懈怠
　　每年两会期间，习近平总书记“下团组”的讲话总是备受瞩目。“解放思想，勇于担当，敢为人先，坚定践行新发展理念”，“适应和引领经济发展新常态，推进供给侧结构性改革，根本要靠创新”。在昨日参加上海代表团审议时，习总书记连续第五年“下团组”强调“创新”。
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& && & 我们不能说马克思的经济学过时了，至少在资本主义仍处于不断发展和充实的当今，我们依然能够用马克思主义经济学来揭露资本主义的发展态势。虽然说，马克思主义政治经济学产生于19世纪，即资本主义刚刚上升发展的初期阶段。但马克思留给我们的东西却是我们人类永恒的财富。马克思的政治经济学，我们不能只讲它批判资本主义，要求消灭剥削，消灭私有制。其实，我们不要只把它看成是意识形态的东西，我们更应该看重的是它的最普遍的最具抽象性的经济运行规律。马克思的劳动价值论，虽然仅仅只是从物质生产的角度出发，以工人的直接劳动作为参考，但是在知识经济时代，虽然人逐渐被机器所替代，我们也不能说劳动价值论就不适用了，相反，我们应该看到劳动价值论依然能够解释当今的生产活动，只不过我们要把劳动的对象扩大了。不要再拘泥于物质生产部门。我们现在以总体劳动作为一个新的劳动群体，这其中既包含了马克思时代的物质生产部门的产业工人，还包括了那些运用知识技术操作机器或者实现科学管理的工作群体。劳动的范围的扩大必然带来了因分工导致的劳动群体的扩大，所以用劳动价值论来解释这些也是可以的。我只简单举一个例子，来说明我们要重新审视马克思的经济学，它虽然显得很拗口难懂，但你别忘了，只有揭示了规律和本质的思想才是能够面对世界变化而依然具有借鉴价值的思想，马克思的经济思想就是如此。西方学者的很多经济理论，我们都能发觉它们就存在于马克思的经典中，只是，马克思是说的本质，而其他经济学家说的是现象。
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载入中......
yhh-520 发表于
我们不能说马克思的经济学过时了，至少在资本主义仍处于不断发展和充实的当今，我们依然能够用马克思 ...剥削是没法消灭的，剥削是有微观机制的，为什么资本剥削雇佣劳动而不是劳动剥削雇佣资本？不是马克思认为的那么简单的。
血雨中楼上听风 发表于
剥削是没法消灭的，剥削是有微观机制的，为什么资本剥削雇佣劳动而不是劳动剥削雇佣资本？不是马克思认为 ...& && & 不就是剥削也有弹性吗，资本剥削雇佣劳动，资本才能发展起来，社会生产资料多多；劳动剥削资本，一般难发生，这叫吃老本，生产就萎缩、不能持续了。
本帖最后由 qi509 于
07:48 编辑
又是空洞无物的说教文章。
“但你别忘了，只有揭示了规律和本质的思想才是能够面对世界变化而依然具有借鉴价值的思想，马克思的经济思想就是如此。”————它揭示了什么规律？
你自己的文章本身就矛盾！既然是揭示了规律，那么规律有过时之说吗？
如果规律有过时之说，那么楼主怎么不用“马克思的经济学的规律过时了”的语句来论述是怎么过时的 ？
龚民 发表于
不就是剥削也有弹性吗，资本剥削雇佣劳动，资本才能发展起来，社会生产资料多多；劳动剥削资本，一 ...你可以在深化一下你的理解，你从微观经济学的视角理解一下马克思主义政治经济学，资本剥削劳动是非常正常的，当然，将来有一天，生产力也可能发展到劳动剥削资本。
剥削的微观机制问题，可以说是政治经济学的基本问题，马克思的年代，边际分析方法还没有使用，今天已经到了用数理方法重建政治经济学的年代了。
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qi509 发表于
如果规律有过时之说，那么楼主怎么不用“马克思的经济学的规律过时了”的语句来论述是怎么过时的 ？& && &
& && & 这又何难。如马克思的经济学是以雇佣劳动生产方式为分析阐述对象，而社会改进不再实行雇佣劳动生产方式，那么，专门论述雇佣劳动生产方式的理论自然就过时。而自主劳动生产方式渐成社会主流，马克思的社会主义理论走红。
龚民 发表于
这又何难。如马克思的经济学是以雇佣劳动生产方式为分析阐述对象，而社会改进不再实行雇佣 ...雇佣劳动被消灭了吗？
西方学者的很多经济理论，我们都能发觉它们就存在于马克思的经典中，只是，马克思是说的本质，而其他经济学家说的是现象。
是西方经济学者理论在先，马克思利用一部分去攻击另一部分，而不是他们存在马克思主义里面，资本论只能算是资本主义的旁支。没有资本主义就没有资本论，马克思还没有写过一本完整的共产论。
我只简单举一个例子，来说明我们要重新审视马克思的经济学，它虽然显得很拗口难懂，但你别忘了，只有揭示了规律和本质的思想才是能够面对世界变化而依然具有借鉴价值的思想，马克思的经济思想就是如此。
有句俗话: 鬼唔知阿妈是女人呀。
血雨中楼上听风 发表于
剥削是没法消灭的，剥削是有微观机制的，为什么资本剥削雇佣劳动而不是劳动剥削雇佣资本？不是马克思认为 ...剥削没法消灭，那就说明私有制是永恒的。国家和阶级都无法消失，共产主义社会的自由人联合体就是天方夜谭？是吧？不过，我们生活在当今市场经济背景下，固然只能看到剥削和私有，但按照辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，没有任何制度是永恒的，人类社会要发展，私有制只是一个时代的产物，可以承认这个时代已经存在很久了，从家庭私有制起源讲起有几千年了。我们肯定不能说剥削无法消灭，私有制也会瓦解，只不过还要很长的时间。
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