如何看待西方步入近代资本主义义文明对中国近代的冲击与挑战

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-10-20 09:19 标签： 资本主义
随着西方资本主义势力的闯入，近代文明也传入中国，中国社会发生了一系列变化。下列史实不符合这一变化的是（ ）
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随着中国闭关自守大门的打破和西方资本主义势力的闯入，近代文明也传入中国。欧风东渐，中国社会发生巨变。东西方文化的碰撞与交融，猛烈地冲击着中国古老的传统，悄然改变着中国人的衣食住行、生活方式和价值观念。阅读下列材料，回答问题：
辛亥革命前后，中国人礼节、称呼变化简表
请回答：（1）据图①，中国人自行设计和施工的第一条铁路是_________________。世界上第一辆火车“旅行者”号的发明者是_________________。（2）图②中电话机首先在中国哪个城市使用？电话发明于哪次工业革命时期？___________________________________________________________________________________________（3）随着清王朝被推翻，体现封建等级的服装一律废止。式样活泼、色彩绚丽的新式服装逐渐流行起来。服饰的变化，使生活更加多姿多彩。图③、图④是两款新式服装，请分别写出其名称。___________________________________________________________________________________________（4）表格中，辛亥革命前后这些礼节、称呼的变化表明了什么？___________________________________________________________________________________________
题型：材料题难度：偏难来源：同步题
（1）京张铁路；史蒂芬孙。（2）上海；第二次工业革命。（3）新式旗袍，中山装。（4）国民的人格平等观念已逐渐取代了传统的封建等级观念。（符合题意即可）
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据魔方格专家权威分析，试题“随着中国闭关自守大门的打破和西方资本主义势力的闯入，近代文明..”主要考查你对&&轮船、火车、汽车，电灯、电报、电话，断发易服，移风易俗（辛亥革命后）&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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轮船、火车、汽车电灯、电报、电话断发易服，移风易俗（辛亥革命后）
轮船招商局：清末最早设立的最大轮船航运企业。1872年李鸿章招商筹办。1873年正式成立。总局设上海。承运漕粮，兼揽商货。1877年（光绪三年）以高价购进美商旗昌轮船公司，扩大经营，但始终受帝国主义在华航运业的排挤。1885年经盛宣怀改为官督商办。1909年（宣统元年）归邮传部管辖。1930年国民党政府借口整理改为国营。从此成为国民党四大家族垄断航运事业的机构。抗日战争期间，总局先迁香港，后移重庆，战后迁回上海解放后收归人民所有。考点点拨：①1876年修建的淞沪铁路，是中国出现的第一条正式投入运营的铁路。②1881年，唐胥铁路是由中国人自己修建的第一条铁路。③我国最早架设有线电报是在19世纪70年代。④1864年1月，徐寿和华蘅芳合作制成一艘木刻轮船“黄鹄”号，船长50余尺，时速40余里，是中国自行设立的第一艘轮船。&电报，电话，电灯：1、电报：1871年，由香港到上海的水路电报线敷设成功，这是中国境内最早的有线电报。1879年，李鸿章在天津、大沽、烟台之间架设电报线，用于军事。其后，电报事业快速发展，逐渐覆盖全国。2、电话：1876年，贝尔电话获得专利，次年，传入上海。不久，大北电报公司在外滩设立电话交换所，开通普通电话业务。以后，天津、南京等城市相继开设市内电话，并逐步设立电话局，开始经营长途电话业务。3、电灯：19世纪60年代，煤气灯在上海出现，最初仅用于街道和商店、茶楼、戏院等公共场所，后来才用于居家照明。19世纪80年代，上海率先采用电灯照明。&我国境内最早的电报：1871年，由香港到上海的水路电报线敷设成功，这是中国境内最早的有线电报。断发易服，移风易俗：辛亥革命后，国民政府先后颁布了剪发辫、易服饰、改称谓、禁缠足、倡女权等法令，使人们的生活方式简易化，方便化，具有民国生活特色开始出现；人人平等、人格独立的民主思想逐渐深入人心；妇女也得到了解放，社会地位也开始提高。辛亥革命后中国社会风俗的变化：一、剪发辫、易服饰——生活方式近代化 1.剪发辫（1）剪辫运动，兴起于辛亥革命爆发后，辫子的去留成为从新从旧的标志。（2）孙中山颁布限期剪辫令，剪辫深入城乡。（3）剪辫的影响：改变了旧的落后的观念，方便工作，有利于个人卫生，对社会生活也产生了巨大影响，促进了理发业等新兴服务行业的发展。2.易服饰（1）辛亥革命后：洋装洋饰开始流行。（2）民国初年：男子礼服——西服、褂袍；女子礼服——褂裙。（3）20世纪20年代后：男装——西服、中山装、长衫，其中中山装逐渐成为中国男子礼服。女装——旗袍。（4）易服饰的影响：服饰的多样化与不断翻新，丰富了人们的生活，满足了人们不同的审美需求。二、改称谓、废跪拜——人格独立与平等观念深入人心 1.改称谓（1）孙中山发布命令，废除清朝官场的“大人”、“老爷”称呼，官员之间以“官职”相称，民间称“先生”或“某君”。（2）影响：以官职、先生、某君代替老爷、大人作称谓，是用人格的平等代替身份的不平等，影响遍及社会各个角落。2.废跪拜（1）清代通行的礼节：跪拜、作揖、请安、拱手。（2）民国成立后：制订“礼制”，核心是以鞠躬礼和脱帽礼代替跪拜等旧有礼节。（3）中外人士交往开始使用握手礼。（4）影响：废跪拜是民国初年礼仪改革的一个重要方面，反映了礼节上的尊卑等级观念已为平等观念所取代。三、禁缠足、倡女权——妇女解放的两大标志 1、禁缠足（1）西方传教士：设立天足会，反对缠足。（2）清政府：颁布缠足禁令。（3）辛亥革命后：孙中山饬令各省劝禁缠足，各地展开大规模的放足运动，出现“解放脚”。（4）影响：使女性摆脱了落后封建文化的迫害，参加社会活动更方便，成为提倡女权的先声。 2、倡女权（1）清末民初，一些受西方思想影响的女性开始勇敢地走向社会，参加社会活动。政治上，从军参政；教育上，进学堂读书、出洋留学、男女同校；婚姻上，追求自由恋爱，反对包办婚姻、买卖婚姻的呼声逐渐得到社会各界的认同。（2）妇女解放的意义：妇女解放是清末民初移风易俗最典型的例证，它意味着辛亥革命革除了根深蒂固的封建恶习，生活方式开始走向近代化。辛亥革命后为什么要下剪辫子：日，武昌起义爆发，各省纷纷响应，革命浪潮汹涌澎湃。与清初强迫汉人剃发相比较，辛亥革命也把头发看成是政治分野的象征，独立各省很自然地把标志汉人臣服于满清朝廷的辫子作为革命目标，剪除辫子已经成为去旧图新的标志。许金城《民国野史》记述道：“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子。也有迷信的，事先选择吉日，拜祭祖先，然后庄重地剪除，把辫子烧了。更有联合多人同日剪辫，并燃放爆竹，举行公宴庆祝的。”当时有一名《越风》的杂志载文说：“不剪发不算革命，并且也不算时髦，走不进大衙门去说话，走不进学堂去读书。”一时间，剪辫的浪潮便如风起云涌，浩浩荡荡，迅速席卷大江南北。为了迅速的除去这一恶习，中华民国临时政府颁布了剪辫子的命令，对于在全国范围内剪除辫子产生了很大的推动作用。
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